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西天北印度烏填曩國帝释宮寺傳法大師三藏沙門賜紫臣施护奉詔译

西天北印度烏填曩國帝释宮寺傳法大師三藏沙門賜紫臣施护奉詔译

佛说守护大千國土经

佛说守护大千國土经卷下

是时,索诃世界主大梵天王,及天帝释、护世四大天王,即起礼佛同声白言:「世尊!惟願以此守护大千國土大明王威神之力,护持我等各并眷屬及餘一切诸众生類令得安樂。以是密印印於四方,及以密印印彼一切藥叉、罗刹、步多鬼神令彼調順。其中若有起毒害心行不饒益者,以是大明王陀罗尼而为謫罰使令調順。此大明王甚深经典佛之密印,我今顶受不敢違越。」

是时,世尊以是密印而印持之,即说大明王陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)迦陵擬(引)婆囉禰(引)惹那仡哩(二合)惹麼帝(引)星賀麼禰(引)娑誐嚕(引)仡囉(二合)鉢囉(二合)鉢帝(二合引)卑娑誐(引)彌𩕳(引)麼梨𩕳虎嚕氷誐梨銘賀恒賀恒賀恒賀恒賀恒素那𩕳嚩囉(引)仡囉(二合)嚩底賀悉底(二合)𩕳(引)嚩囉嚩底贊拏(引)梨嚩囉顋(引)儞曳(二合)左左囉(引)左哩(引)娑嚩(二合引)賀(引)」

是时,世尊復说此守护大千國土大明王陀罗尼时,三千大千世界六种震动,四方四隅所有一切藥叉、罗刹、步多鬼神,出大音声,其声可怖而作是言:「苦哉!苦哉!云何今日有是災难,如我等众今见破壞皆悉殞滅。」作是語已,心懷愁恼。是时世尊變化大地为金刚宝,彼诸藥叉、罗刹、步多鬼神,即坐於彼金刚之地,以佛神通威德力故皆悉倒地,诸藥叉、罗刹、步多鬼神,恐怖转增四散馳走。时护世四大天王,即變四方周匝火焰,炎熱熾盛无有去路。彼诸藥叉、罗刹、步多鬼神见是事已,展转惶怖走向虛空。是时索诃世界主大梵天王承佛威神,於虛空中现大鐵盖,高七多罗樹周遍普覆,彼诸藥叉、罗刹、步多鬼神,徘徊空中終不能脫。是时帝释天主於虛空中,即现山石、劍戟、弓箭、搶矟,及以樹木如雨而下。即於是时此索诃世界中,復有五千大藥叉,以是大明王陀罗尼威神之力,自縛而来皆集佛会,心懷恐怖,身体戰慄,猶如瘧病,顶礼佛足在一面住,合掌向佛而作是言:「大沙門憍答摩,常以大悲拯接群品,利樂救护一切众生。大沙門憍答摩,我今怖懼无能救濟,惟願大悲救护我等令免斯苦。」

尔时,世尊語诸大藥叉、罗刹、步多鬼神等言:「汝等当知,从今已去奉持我法,受持戒行,不得違越。汝等若有不順我語者,如殺父母、殺阿罗汉、破和合僧、出佛身血亦復如是,若诸藥叉等違我法印,不順我呪者,为大明王棄擲於地,頭破七分,身体骨肉悉皆碎壞。若復藥叉得种种病身生斑黑,不能飛空常墮於地。汝今当知,若有此守护大千國土大明王经所在之处,不得違越自恣其意,当順佛語,令汝安樂。」时彼诸藥叉、罗刹、步多鬼神、人及非人,奉佛教勅,各還本处。毘耶离大城王及人民,悉得免离一切災难。彼毘耶离大城一切飛鳥、鸚鵡、舍利,及俱枳罗、鴛鴦、孔雀,有如是等众鳥和鳴,出妙音声,皆作是言:「如来大悲演斯妙法,利益安樂一切众生,我等今者不为藥叉及罗刹娑、步多鬼神之所殺害,免是災难。我今自命无所怖懼。」于时復有无数诸天女、诸紧那罗女,各各執持自然珍宝众妙樂器而供養佛。於虛空中復有种种天诸樂器簫、笛、箜篌、琴、瑟、鼓吹如是天樂,不鼓自鳴,而供養佛。復有诸樹所謂吉祥果樹、阿摩罗果樹、尼俱律陀樹、波罗利樹,如是等种种诸樹,皆悉自然出众妙香。復有百千天众,於虛空中恭敬礼拜,同声讚言:「善哉!善哉!我等今者獲大胜利。」散种种花,燒种种香而供養佛,人及非人亦以花香而供養佛。

是时四大天王同时合掌,而白佛言:「世尊!云何以此大明王经典佛之密印,守护一切國土城邑聚落,令得遠离诸不吉祥執魅之事?」

佛告四大天王:「若诸比丘清净严潔,依法受持读诵書寫供養,如是人等所有一切怖畏、一切怨家、一切斗戰枷鎖禁繫、更相殺害更相是非,种种災难不善之业永不復受。若國土城邑聚落,为彼藥叉、罗刹、步多鬼神所恼亂者,或於王宮、或僧伽蓝、或居聚落、或居庄園,建曼拏罗,結其地界,清净严潔,当净沐浴,身著白衣,食三白食,令诸人民不食五辛,受持禁戒,於诸众生起平等心、憐慜心,燒种种香、塗香、粖香,散诸杂花而为供養。令诸童女清净沐浴,著新潔衣种种严飾,手執四鈴,持四宝椀,椀中滿盛供養飲食,取平旦时诵此大明王陀罗尼,加持白線滿六十兩,即以神線掛在塔顶,或安表刹或掛大樹,从月一日至十五日,读诵此守护大千國土大明王陀罗尼经,种种花香而为供養。如是國土王宮,乃至娑罗林中青牛欄中,及餘畜類所居之处,掃除清净,严飾門戶,周遍皆以香水散灑,復以种种燒香熏之。掘地作爐,安佉禰囉木燒为护摩,散诸杂花一切种子及白芥子,擲散四方及擲火中,以种种色自染其線,繫門戶上,令線下垂,出入往還悉令安樂,乃至畜生亦復如是。又以此经書寫受持读诵供養,於高显处而安置之,使其國土一切人民皆獲安樂。若有病者,当以此经置其人前,种种供養,皆得安樂。」

佛告四大天王:「若为國土建曼拏罗,当安佛像,結跏趺坐,以是密印安置其中,及梵天王、天帝释、护世四王如是等像,各以密印安置其中,及安魔醯首罗、大藥叉將、诃利帝母,香花飲食种种供養,即作是言:『我等今者敬奉三宝,惟願大梵天王、天帝释、护世四大天王,及魔醯首罗、大力大藥叉將,并一切大威德藥叉等,诃利帝母并其子及眷屬,以如是等大威德大力诸天,大誓願力故护持國界,使我國土王及人民各并眷屬,皆得解脫一切災难令得安樂,一切病者诸病痛恼,令其飲食悉變妙藥,彼若飡服病得除愈。』发是願已,即於佛像前、梵王帝释一一像前,以四净器上妙飲食,自手捧持承事供養,读诵如是守护大千國土大明王经,及念此大明王陀罗尼,以是经典威神力故,令其飲食,悉如妙藥,令其诸藥以真實故成甘露味,即作是言:『诃利帝母大天身受我供養,守护我等令得安樂,如来大悲施我法藥甘露妙味,令诸众生病得除愈无飢渴想,微鉢尸如来威神力除毒,尸棄如来神通力除毒,毘舍浮如来實語力除毒,揭句村那如来禅定力除毒,揭諾迦牟尼如来智慧力除毒,迦葉波如来變化力除毒,我释迦牟尼如来精進力除毒。』如是等诸佛如来實語力,能變一切诸毒令如甘露,能除众生种种疾病,令诸众生獲得上味永离飢渴。即使病人面東而坐,其持明者受与彼藥在於掌中,念此陀罗尼而加持之。」是时,世尊即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)佉吒尾佉吒佉胝尾左麗(引)尾览銘(引)左麗(引)左罗嚩帝(引)贊捺哩(二合引)左囉抳(引)阿沒哩(二合)多𩕳哩齲(二合引)曬娑嚩(二合引)賀(引)」

佛告四大天王:「以此陀罗尼威神功德加持力故,寒熱風等一切疾疫悉皆除愈,令我某甲并诸眷屬一切众生皆得安樂。若復有人以惡业故为鬼所持,作诸鬼病乃至一切惡瘡膿血者,当为彼人建立道場,置护摩爐,种种严飾,燒众名香,散诸杂花,令其病人若男若女,清净沐浴,著新潔衣,日夜不眠,對持明者爐兩邊立,以佉禰木及以棗木以为护摩,及诸种子散擲四方及擲火中。復以种种杂色神線,繫於搶劍弓箭之上,以此大明王陀罗尼而加持之安於壇內。亦以种种苗稼花果之根擲彼火中,亦以香水散灑火中,想彼惡鬼以神線縛,以劍截線想为惡鬼,令線極碎擲入火中。当欲擲时而作是言:『我今以此读诵受持是守护大千國土大明王经佛之密印威神之力,诸佛威力、菩萨摩诃萨力、辟支佛力、阿罗汉力、大梵天王,及天帝释、护世四大天王、魔醯首罗大力藥叉將及餘一切大力藥叉、诃利帝母并其子及眷屬,如是不可思議威神之力,以我释迦牟尼无量精進大誓願力,截斷於彼宿世怨結鬼神之业,令汝解脫得安隱樂。』作是語已,即以利劍,碎截其線擲於火中,所有鬼病悉皆除愈。譬如金刚宝破惡堅貞,如火燒薪,如日乾水,如風吹云,如来實語能滅世間种种惡业,使诸鬼病速得除滅,即以种种塗香粖香,种种幡盖而为供養。」是时,世尊即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)迦佉黎佉囉黎祖(仁祖切)賀尾(二合)𩕳惹嚩麗(引)誐囉誐賀哩抳設(引)嚩哩扇(引)底鉢囉(二合)扇(引)底娑嚩(二合引)賀(引)馱(引)嚩底娑嚩(二合引)賀(引)那誐(引)左哩際(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)頗楞誐帝(引)娑嚩(二合引)賀(引)萨嚩迦(引)齲(引)哩那(二合)妻(引)那𩕳娑嚩(二合引)賀(引)萨嚩迦(引)齲(引)哩那(二合)地多(引)閙(引)沙地滿怛囉(二合)尾灑喻誐萨嚩禰(引)嚩帶砌(引)禰多(引)末哩禰(二合)多(引)𡁠(仁際切)多(引)阿波囉(引)𡁠多(引)娑嚩(二合引)賀(引)」

「復次,四大天王!若復有人为毒所中,及以一切痔漏癰疽诸惡重病,我有陀罗尼能令诸毒悉皆除滅,种种惡瘡及诸重病皆得除愈。令其病人清净沐浴,著新潔衣严飾其身,令念诵者处於高座,诵此陀罗尼而加持之令得安樂。以诸如来无量无邊大慈大悲力除毒,菩萨摩诃萨威德力除毒,辟支佛神通力除毒,声闻受持一切神呪精進力除毒,舍利弗智慧力除毒,目乾連神通力除毒,阿那律天眼力除毒,大迦葉頭陀行力除毒,憍陳如最初得道力除毒,阿难多闻慈力除毒,大梵天王及天帝释富樂自在力除毒,四大天王守护國界力除毒,魔醯首罗大藥叉將威猛力除毒,诃利帝母并其子及眷屬精進威德力除毒。以如是等诸佛如来及诸圣众不可思議大威神力,攝伏彼毒令如甘露,诸毒害心行不饒益者,不敢違越,皆起慈心,护持國界令得安樂。」是时世尊即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢(引)沒馱(引)南(引)唵(引)賀哩計(引)尸𩕳枳礼曀醯哩(引)阿哩(引)半拏哩(引)揭吒計計(引)瑜哩(引)賀細賀細賀細佉囕細麼嚕誐賀𩕳(引)娑嚩(二合引)賀(引)娑目契(引)娑嚩(二合引)賀(引)醯礼(引)娑嚩(二合引)賀(引)弭礼娑嚩(二合引)賀(引)」

佛告四大天王:「以是陀罗尼加持力故,一切诸毒悉皆除滅,及诸毒种丁瘡、漏瘡、水腫疥癩,及有惡瘡硬如鐵石,如是七种極毒惡瘡,受持此呪亦得除愈。

「貪欲瞋恚癡,是世間三毒,诸佛皆遠离,實語毒消除。貪欲瞋恚癡,是世間三毒,達摩皆遠离,實語毒消除。貪欲瞋恚癡,是世間三毒,僧伽皆遠离,實語毒消除。地为诸毒父,地为诸毒母,是以誠實言,令毒悉消滅。所有种种毒,咸令却归地,我等并眷屬,日夜常安樂。」

是时,世尊即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)布攞拏(二合)播(引)怛哩(二合引)尾灑焰爍訖囉(二合)魔覩娑嚩(二合引)賀(引)」

佛告四大天王:「有陀罗尼能伏一切怨敵,若復有人於古塔像处、圣人得道处、诸天诸仙住处,念此陀罗尼,及读诵受持守护大千國土大明王经典,則能遠离一切怨家、諍訟、更相殺害,能却他敵种种災禍危难之事。

「诸佛威神力,降伏诸魔怨;正法威神力,破滅於非法;僧伽威神力,降伏诸外道。亦如天帝释,破壞阿修罗,如彼阿修罗,能障於滿月。亦如杲日轮,能竭於海水,如火燒众木,如水滅诸火,如風除云曀。譬如金刚宝,能破惡堅貞,诸天住誠實,地居亦如是。佛法并僧伽,以是真實住。」

即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)阿沒哩(二合)帝(引)阿仡囉(二合)補瑟閉(二合)麼虎頗礼(引)𩕳嚩(引)囉抳萨嚩囉他(二合)娑(引)馱𩕳阿跛囉(引)𡁠帝(引)馱囉馱囉抳王呬也(二合)哩帝(二合)憍多銘虞虞麼底昝婆𩕳娑嚩(二合引)賀(引)惹曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)惹曳尾惹曳娑嚩(二合引)賀(引)」

佛告四大天王:「此陀罗尼能降伏一切魔怨,能除一切业障。」

是时,世尊说伽他曰:

「毘盧遮那大日主,阿閦如来及宝生,无量寿佛胜成就,皆号金刚持明王。观自在等八菩萨,恒为众生作依护,彼恭敬者离執魅,解脫水火及刀杖。若有忽遭王难苦,是人臨欲損其形,憶念观音自在名,彼刀杖尋段段壞。若逢怨賊執刀杖,刀杖段壞墮於地,是人究竟无所傷,一切宿业皆消滅。」

是时世尊说此伽他已,诸天天众即於佛前说伽他曰:

「我等一心归命礼,三世一切诸如来,归命牟尼真實言,归命不退菩萨众。恒以智慧方便力,安住众生實際中,我等一切诸有情,所作事业悉成就。」

是时大梵天王及诸梵王,起立合掌讚言:「世尊善说如是守护大千國土大明王陀罗尼甚深经典佛之密印,佛为法王,与诸众生施无畏者,为欲利益一切世間童男童女得安樂故,令诸世間童男童女不为罗刹而損壞故,使我世間人种不斷故,此南閻浮提一切众生最初闻佛说是法要,最为殊胜。此閻浮提一切诸佛,诸大菩萨、声闻、缘觉、五通神仙、护世四天王,一切诸天恒常集会。世尊!有诸罗刹常食人胎,彼诸罗刹无人能知、无能制伏,一切众生无有子息及不受胎。此诸罗刹常求其便,候彼男女和合之时,吸其精气,使不受胎斷滅人种,及羯邏蓝次案部談,令彼女人其胎傷損。我今说此诸罗刹众各各名字,惟願世尊聽我所说:一名曼祖、二名鹿王、三名塞健(二合)那、四名阿鉢娑麼(二合)囉、五名母瑟致(二合)迦、六名麼怛哩(二合)迦、七名惹弭迦、八名迦弭𩕳、九名黎嚩帝、十名布单那、十一名麼怛哩(二合)难那、十二名爍俱𩕳、十三名建姹播底𩕳、十四名目佉滿抳、十五名阿監麼。如是等诸罗刹,晝夜巡行,於一切处现可畏形,作诸執魅,持彼童男童女种种疾病,使其男女现种种相:若曼祖計及鹿王魅者令惡吐逆,塞健(二合)那魅者小兒搖頭,阿鉢娑麼(二合)囉魅者口吐涎沫,母瑟致(二合)迦魅者手指拳縮,麼底哩(二合)迦魅者長喘而㗛,惹弭迦魅者不飲其乳,迦弭𩕳魅者睡即驚怖悟即啼哭,黎嚩底魅者常咬其舌,布单那魅者噎气咳嗽,麼底哩(二合)难那魅者作种种色,爍俱𩕳魅者嗅诸臭秽,建姹播抳魅者咽喉閉塞,目佉滿抳魅者口頻蹙縮,阿監麼魅者小兒餩噦。如是等诸大罗刹,復现种种可畏之状,令诸童男童女恒常驚怖:曼祖計现形如牛鹿王其形如鹿,塞健(二合)那状如童子,阿鉢娑麼(二合)囉形如柴狗,母瑟致(二合)迦其形如烏,麼底哩(二合)迦其形如羖羊,惹弭迦现形如馬,迦弭𩕳者其状如驢,黎嚩底者现形如狗,布单那者形如鸚鵡,麼底哩(二合)难那形如猫兒,爍俱𩕳者形如飛鳥,建姹播抳其形如鷄,目佉滿抳形如獯狐,阿監麼者其形如雉。如是等诸大罗刹起毒害心,常於人間现如是相,驚怖小兒盜而食之,破壞其胎令胎傷損。此罗刹众若有闻此守护大千國土大明王经佛之密印,而不隨順違越之者,我有彥達縛大藥叉將名栴檀香,彼旃檀香即遣使者,速疾往彼如彈指頃,即以羂索五处繫縛將来至此,以是大明王而謫罰之。」

是时大梵天王合掌恭敬而作是言:「世尊!彼等是步多眷屬,常於世間破壞人种,我今佛前設大誓願:若有女人求於子息,受持戒法,归依三宝,清净沐浴,著新潔衣,於月八日或十四日於塔像前,以香塗地,建曼拏罗,於中夜分入於道場,香花燈塗种种供養,其所供養悉使充滿无令乏少。呪五色線,一呪一結,如是加持滿一百結,及白芥子令彼女人受持顶戴,即得子息。若有人能建此道場,十二年中我自守护,令诸世間童男童女离诸災难不祥之事。若诸罗刹違越此经,我自謫罰诸罗刹众,頭破七分,其身碎壞,猶如微尘。」即说呪曰:

「曩謨(引)沒馱野曩謨(引)達麼野曩謨(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿擬(引)曩擬婆嚩𩕳(引)伊难禰尾难禰戍攞𩕳擬哩誐嚩哩誐嚩哩誐嚕抳誐嚕抳誐哩(引)路(引)左𩕳(引)母攞醯(引)阿虎哩(引)鉢囉(二合)揭哩沙(二合)抳娑嚩(二合引)賀(引)」

是时大梵天王说是呪已,作如是言:「由此神呪威神力故,令其胎藏速得成就,处胎安樂,增長诸根,悉令圓滿,產生安樂。其子生已,燒安悉香及白芥子,以此神呪呪杂色線繫兒身上,令彼男女寿命長遠。」

是时,世尊正遍知者,为欲擁护一切世間童男童女,处胎安樂,离诸患难。即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱南(引)唵(引)冒(引)地冒(引)馱(引)努麼帝(引)頗攞礼嚩虎頗赖(引)識乞叉(二合引)識乞叉(二合)娑(引)囉嚩帝(引)娑(引)誐礼(引)努囉娑禰(引)娑(引)囉鉢囉(二合引)鉢帝(二合)素囉麼帝(引)婆擬婆誐(引)婆擬(引)婆擬𩕳(引)𩕳嚩(引)囉抳(引)娑嚩(二合引)賀(引)」

世尊说此陀罗尼已,彼等诸魅一十五种大罗刹众,合掌向佛而作是言:「我等罗刹常啖血肉恼觸於人,我今闻佛说此陀罗尼,若诸世間一切舍宅及以村落,有是经典所在之处,我当守护不敢違越。若诸男女处胎安樂,使无災难,奉佛教勅如佛无異。」时彼罗刹即说呪曰:

「曩謨(引)婆誐嚩帝沒馱(引)野曩謨(引)沒囉(二合)憾麼(二合)抳(引)悉鈿覩滿怛囉(二合)野那(引)娑多(二合引)囉曳凍尾儞演(二合引)鐙沒囉(二合)憾麼(二合引)曩麼寫覩娑嚩(二合引)賀(引)」

是时,毘沙門天王即从坐起,偏袒右肩,顶礼佛足,合掌恭敬而白佛言:「世尊!若有一切声闻弟子,能於此经典受持读诵,以诸多闻智慧方便为人解说,亦以此经起塔供養,而为利益一切众生,於月八日及十四日、十五日,應当依法建曼拏罗作大供養,受持读诵如是经典。我等四王常於此日,令彼藥叉、罗刹、步多鬼神立於我前,點其名字,无令恼亂受持如是守护大千國土大明王陀罗尼经者。

「世尊!彼诸声闻若常受持如是经典,乃至为人解说。此声闻众,我等兄弟四大天王现其人前常为給使,衣服臥具,飲食湯藥,一切所須无令乏少。如是人等为诸众生,恭敬供養尊重讚嘆,亦为一切國王、王子、沙門、婆罗門、在家、出家及诸外道,恭敬供養尊重讚嘆。诸善男子、善女人及诸親友,发欢喜心恭敬供養,隨所樂欲衣服臥具,种种胜妙庄严之具悉得充足。彼诸声闻常与一切善友同和,不隨惡友,不生邊地,不住邊地,不去邊地,亦復不作邊地之业。

「世尊!若復有人为彼藥叉、罗刹、步多鬼神所魅之者,当於彼前读诵如是守护大千國土大明王经,及为彼人分別解说。我时四大天王广大兄弟,自隱其身,守护彼人使得安樂,悉令解脫一切執魅不吉祥事。

「世尊!若復有人於己舍宅,一日一夜读诵如是守护大千國土大明王经。是人舍宅一歲之中无诸衰患不吉祥事。

「世尊!若復有人常能受持此守护大千國土大明王经者,我等四王常现其前恭敬供養,云何为彼藥叉、罗刹、步多鬼神而得其便?世尊!如是真言句义甚深广博,无有窮尽亦难值遇,於此大明王平等法印受持之者,如是人等於诸世間甚为难得,最上、最胜、最为第一。」

是时千眼帝释天主,顶礼合掌白佛言:「世尊善说如是守护大千國土大明王甚深经典,我为安樂一切世間诸众生故,今於佛前说此真言明藥等分和合,所謂:

「尸利沙花(一)麼耶麼(引)哩誐(二合)(二)怛誐囕(囉江切)(三)揭諾迦(四)优曇鉢攞(五)勢(引)隷野(六)弭那𤚥(七)𡁠瑟姹(二合)素迦利(八)末哩迦(二合)𪘨(引)(九)惹野波哩閉攞網(十)囉僧尾囉(引)(十一)三麼哩迦(二合)多(十二)誐囉矒娑(引)(十三)贊那曩(十四)嚩哩多(二合)劍(十五)俱瑟姹(二合)曩欠(十六)跛怛囕(二合)(十七)揭鵮(吒江切)(十八)婆囉(引)鉢哩(二合)焰(十九)虞嚕(引)左曩(二十)䬃鉢力(三合)迦(引)(二十一)娑哩沙(二合)播(引)(二十二)滿曩妻攞(引)(二十三)怛嚩(二合)昝嚩昝(二十四)供俱莽(二十五)醯(呬孕切)誐(二十六)」

「如是诸藥及其诸色調和一处,念陀罗尼而加持之。若以此藥著燈燭中,燈所照处一切藥叉、罗刹、步多鬼神皆悉遠离。若以此藥點其眼中,眼所见处诸步多众皆悉馳走捨离其处。若復有人为彼一切藥叉、罗刹、步多鬼神之所魅者,亦以此藥塗彼身上,诸步多众不敢違越,放彼精神即得痊愈。若以此藥塗其樹上及佛塔上,彼步多众见虛空中雨大火焰猶如金刚,心生怕怖,捨离本处。或於樂器簫笛箜篌,及以角貝鈴鐸鍾鼓,世間所有出声之物,若以此藥塗之於上,声所震处,藥叉、罗刹、步多鬼神皆悉怕怖馳散而走。若塗飛鳥羽翼之上,國土城邑所到之处,藥叉、罗刹、步多鬼神皆悉怕怖馳散而走,乃至窮極无有方所。是诸飛鳥捨其身已,更不復受傍生之身。若置山岳江河陂池,一切方所隨处置藥,一切藥叉、罗刹、步多鬼神皆悉遠离,百由旬內无诸災难,人民安樂。若復有人入於戰陣,塗於身上无所傷損,常得其胜,必獲安樂。若復有人蛇蝎蜇蠚,即令彼人速疾服食,其毒消散。若復有人痔漏癰疽种种惡瘡塗之得愈,若復有人常塗其身,是人遠离一切災难,增益國界王及人民。若见有人諍訟之处,以藥威力兩得和解。非成就事亦得成就,令貧匱者悉得富饒,无子息者悉得如意,无辯慧者亦得辯慧。若復有人恒常诵持此陀罗尼,见身成就飛仙之位。此陀罗尼亦名果樹,成就人天种种功德智慧之果,能令众生离诸災难,得安隱樂吉祥之果。此陀罗尼甚深句义,於诸世間无与等者。」千眼帝释即於佛前,说陀罗尼曰:

「曩謨(引)沒馱(引)野曩謨(引)達麼野曩謨(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿(引)骨嚕(二合)彌(引)尾骨嚕(二合)彌(引)步多齲(引)曬(引)步燈誐弭(引)禰(引)呬(引)儞嚩馱哩馱哩那地儞曩弭(引)驅佉佉佉娑(引)囕誐弭贊捺哩(二合引)拶波麗(引)迦礼儞迦礼賀(引)哩抳娑嚩(二合引)萨嚩播(引)閉(引)毘喻(二合引)麼麼阿醯謗(引)颯波哩嚩(引)囉寫萨嚩萨怛嚩(二合引)难(引)左萨嚩禰擬毘藥(三合)娑嚩(二合引)賀(引)儞賀多(引)儞萨嚩播波儞娑嚩(二合引)賀(引)」

时千眼帝释说此陀罗尼已,彼大梵天王、天帝释、护世四王、魔醯首罗大藥叉將、诃利帝母并其子及眷屬俱,即於佛前起立合掌,異口同音而说偈言:

「佛面猶如净滿月,亦如千日放光明,诸天及人阿修罗,如是世間无与等。不可思議最胜智,藥叉罗刹悉調伏,名为解脫持明王,守护大千诸國土。无量无邊功德海,流出清净總持門,利樂一切诸众生,令得最上胜悉地。稽首丈夫无所畏,稽首調御天人師,不可思議大法王,是故我今归命礼。」

是时,世尊於正午时,从彼而起,告诸比丘言:「汝等比丘!諦聽,諦聽!此守护大千國土大明王陀罗尼经,若復有人受持读诵,为人解说,如是人等捨此身已,得生诸天受胜妙樂;若在人間長夜安隱,所生之处为诸众生之所愛敬。若有比丘以此守护大千國土大明王陀罗尼经加持枯樹,以是经典威神力故,彼诸枯樹火不能燒,復得生長枝葉花果。如是等比,以是经典威神力故,尚獲种种胜妙果報,若诸众生过去所作身語意等诸惡业因,以是经典威神之力云何不滅?」

佛告诸比丘:「我此经典總有五种眷屬部類如是次第,所謂:守护大千國土大明王陀罗尼经、佛母大孔雀明王经、尸多林经、大隨求陀罗尼经、大威德神呪经。如是等皆为一切如来降伏诸魔、調难調者、息诸众生种种災變、护持佛法及诸國界速疾法門。如来往昔以如是等诸陀罗尼門甚深经典,恒常乞食,遠离五辛,修瑜伽行,降伏魔軍,成等正觉。」

於是毘沙門天王作是言:「世尊!未来世中诸比丘众,不食五辛,恒常乞食,於此经典有受持者不?」

佛言:「云何?」

毘沙門言:「如是之人甚为难得。」

佛言:「未来世中诸出家者,不食五辛,恒常乞食,依法受持此守护大千國土大明王陀罗尼经者,其数无量。」

毘沙門天王言:「世尊!若未来世有诸比丘,不食五辛,恒常乞食,依法受持此守护大千國土大明王陀罗尼经者,我等四王常当擁护,承事供養。」

是时世尊告诸比丘作如是言:「汝等及未来世诸比丘众,不食五辛,不貪美味,恒常乞食,於此经典受持读诵为人解说,如是人等於一切处常得其胜,是人速疾得大總持,自护其身及护他人。若诸比丘不食五辛,恒常乞食,應当一心如是观察,應观无常、苦、空、无我。以无常故云何五辛?以无我故誰为受者?

「若诸比丘为欲守护國土城邑及为利益诸众生者,於月八日,或十四日,或白月十五日,建曼拏罗於豪貴家,取一童女——其心清净,信樂大乘,人相具足,智慧明了者——清净沐浴,著新潔衣,种种严飾,受持五戒。一日一夜清齋不食,以七色絲作四合線,以此陀罗尼而加持之,即結其線成一百結。復以利刀碎截其線擲入宝椀,椀中致水以花覆之,塗香燒香种种供養,读诵是经及念此陀罗尼,而加持之,擲線椀中。当結線时,以梵音声作如是言:『我依释迦牟尼佛,受持如是守护大千國土大明王陀罗尼经,令一切世間种种诸毒入山石間。微鉢尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、我释迦牟尼,以如是等诸佛、如来、正遍知者威神力故,能除毒令毒入地,令此國土王及人民离诸怖畏,獲得安樂。索诃世界主大梵天王,及天帝释、护世四王、摩抳跋捺囉(二合)大藥叉將、魔醯首罗、黑贊拏利大罗刹女,願以如是等大威德大力诸天,受此香花飲食周遍供養,使一切毒悉皆消滅,令此國土王及人民,离诸怖畏獲得安樂。』」

於时,世尊即说陀罗尼曰:

「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)佉佉銘(引)尸銘(引)尸尾(引)尸虎𩕳(引)尸摩尸銘(引)娑嚩(二合)悉底(二合)娑嚩(二合)悉底(二合)扇(引)底扇(引)底娑囉(引)仡哩(二合)半左(引)弭沙僧悉瑟吒(二合)野他(引)賀(引)囕𩕳囉(引)弭衫曳曩那誐罔(二合)野他(引)素怛囕(二合)萨底焰(二合)俱哩晚(二合)覩多(引)禰哩(二合)商怛儞也(二合)他迦黎(引)迦攞黎(引)舍路銘(引)阿擬儞(二合)僧訖囉(二合引)麼抳娑嚩(二合引)賀(引)」

「曩謨微鉢尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、我释迦牟尼佛憍答摩。七佛正遍知者,我悉归命彼诸如来,香花飲食運心供養,以如是等诸佛如来广大威德神通之力,滿我所願令得安樂。」

佛说此经已,诸比丘众,大梵天王及天帝释、护世四王,诸天人民闻佛所说,皆大欢喜,礼佛而退。

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