佛说福力太子因缘经卷第三

福力太子因缘经

佛说福力太子因缘经卷第三

「尔时帝释天主，见是福力，现生果報，希有瑞相，又知人天悉皆胥悅，心頗異之。乃謂福力太子言：『太子！汝今如是勤修胜行，有何所求？』太子白言：『天主！我为求證阿耨多罗三藐三菩提果，拯拔一切有情，出生死海，悉令安住究竟涅槃。』时帝释天主，知福力太子勤求阿耨多罗三藐三菩提，深心不动，猶若須彌，称可其意，作是讚言：『善哉，善哉！大士！汝有广大最上願力，必当速證阿耨多罗三藐三菩提。』如是言已，隱身不现。

「復次，於後彼國之王耆年而終，其王未立灌顶太子，於是王之宗族臣佐人民，共会議言：『我等于今当令何人紹灌顶位？』时一人言：『若有福力大名称者，可宜紹位。』如是言已，众意悉同，即遣使人周行求訪。

「是时福力太子，当繼王位，善根開发，与诸侍从，出遊園林；太子行时，道路平坦，觸处皆无荊棘砂礫；於其中路，吉祥相现：細雨散空，旋布其顶；異色飛鳥，順次宛转；童男童女，发胜妙声，踊躍奔馳，咸生欢悅；一切人众，身毛喜豎，皆得輕安。又闻空中悅意之言。太子覩斯事相，即起思念：『此相出现，我当決定紹灌顶位。』作是念已，進詣園中，受诸福樂。其園有一大无憂樹，华開茂盛，太子於彼安然寢寐。诸同往者，樂华果故，各於園中，隨处遊賞。又復太子，福威力故，彼有龍王，忽然从地涌出千葉微妙蓮华，其量广大，色香具足，最上可愛。而彼龍王，又以神力徐置太子在蓮华上；尔时太子都无动觉。由是漸过食时，日正中分，餘诸樹影悉皆移动，唯无憂樹影覆太子身，如故不动。又彼園中诸餘华樹，皆悉倾向，大无憂樹，吉祥胜相，悅意可观。

「时福力太子，夢见自身处秽污上，又见自身秽污所染，又见自以舌舐虛空，又见自身蓮华中立，又见自身上起山峯，又见众人顶礼於己。太子寤已，隨應占察如上所夢：『如我夢见自身在於秽污上者，我必應居灌顶王位，大富自在，斯为前相。如我所见秽污染身者，我應处于大師子座。如我所见上起山峯者，我應於一切处常居最上。如我所见众人顶礼者，我應为彼众所尊重。如是等事，審占其相，我今決定为灌顶王。』

「尔时彼國臣佐，先遣使人周行求訪到彼園中，具见太子次第相續吉祥胜相；心生驚異，此大福力，有大名称。即时速還，具陳上事。时诸臣佐，闻彼言已，皆生欢喜。即依法儀，悉备所須，行詣園中，授其灌顶，到已见诸吉祥胜相。

「时福力太子，即於微妙大蓮华上，結加趺坐。以福力開发故，四大天王奉天庄严大師子座，帝释天主奉天妙盖及众宝拂，忉利诸天奉种种宝严飾露幔，散众宝华如云而下。四大王天诸天子众，雨种种宝，奏天微妙可愛音樂，及散妙衣。國中園林，周遍清净，一切悉无荊棘砂礫。豎立幢幡珠繒交絡，設妙香瓶，散诸異华与天宮等。帝释天主，勅毘首羯磨天子，普於園林，悉令化出四宝所成广大樓閣，以备太子隨意受用。时彼臣佐，又观如是希有胜相，转復異之，咸各肅恭，虔命太子处師子座，顶礼尊奉，如其法儀，为授灌顶。太子得灌顶已，身出光明，周遍照耀一由旬量，映蔽日光而不显现。是时众中，有一類人，见斯光已，咸悉称言：『此胜光王。』一類人言：『此福力王。』

「尔时福力王將入王城，帝释天主等，於其王前，隨依法儀，作供獻已，隱復天宮。时福力王，既入城已，善布國政，人民熾盛，安隱豐樂，息诸斗諍，却除他敵，悉无賊盜、飢饉、疾病，愛护人民，猶如一子。华果樹林，悉皆茂盛，时令不愆，稼穡豐阜，雨澤順时，大地受潤。復次，其後王之四兄，闻斯異事，咸生驚怪，共会議言：『福力太子，胜过我等，福慧二全，以福力故，为大國王，最上大富，称可我心，我等今时宜共往彼。』於是四兄，同詣福力王所。到已即时咸祝之言：『願汝最胜增長寿命。』又復讚言：『善哉！大王！汝昔要期，今能固立福慧若斯，胜过我等，於他國中，統王大位，皆由汝胜福力所成。我等親朋，具悉瞻覩。』

「时福力王，从師子座欢喜而下，致敬问訊，如應施設高广之座，命彼诸兄次第而坐。诸兄即令王復本座。众坐已定，作诸供獻。如先所論，互談議已，皆生決定欢喜之心。时王起尊重意，各以所奉。如是集会过二三日，王为诸兄及彼人众開发，令知福非福事，说伽陀曰：

「『无福者墮地獄中，受大苦恼常无間；或墮餓鬼或畜生，受飢渴苦及負重。无福之者壞其身，无福为奴重疲極，无福墮於聾瘂中，无福愚鈍多邪慧。无福之者魑魅著，无福之者醜形容，无福多於下族生，无福心亂人所惡，无福之者多迷惑，无福为他所輕謗，无福之者诸所为，虽復勤力不成就。无福之者身麤澁，悉无威光不可意；无福之人兄所居，草木青潤成枯瘁。无福人所不隨順，外境觸害亦復然；诸惡鬼神罗刹娑，常时侵嬈无福者。无福者用藥治病，返成非藥病增劇；由无福故受貧窮，復为他人所輕慢。无福之人生子息，其性麤惡众憎嫌；无福者虽眷屬多，常时离散生苦恼。无福者壞於眼目，而復相續诸苦生，多病皆由无福因，小生疾病固难差。无福之人多兇惡，无福常发麤惡声；手指攣拳体不完，語言人多不信順。无福之人诸所有，王官水火盜賊銷；无福唯闻非愛言，觸处常生於驚怖。无福虽居平坦地，隨处旋当荊棘生；設或植种及经商，虽常多作无义利。无福者於一切时，所有財宝皆散壞；世間无少顧戀心，實不可愛无善利；诸无福者如是相，智者当知皆破壞。福者所作善护持，於一切时无散失。福者所行不懈倦，常起堅固勇悍心，如盖覆蔭广无邊，復能制除诸惡雨。猶犢隨母常飼乳，福者如意善欲同；又如劫樹悅意观，常獲一切所欲果。福者能具忍辱力，及得悅意大吉祥；信行深固可依从，生生皆具妙色相。福者广布大名称，能具多闻及智慧；见者咸生愛樂心，又能獲得闻持念。福者臨終无疾病，臨終亦復欢喜生，極惡境相不现前，遠离驚怖及苦恼。福者臨終受天樂，天宮樓閣现其前；忉利诸天夜摩天，彼彼天人来引接；兜率天宮诸天子，化樂天众亦復然，他化自在欲界天，咸来衛护於福者。福者猶如大梵王，俱胝天众皆宗奉，於其一千梵界中，广大尊胜而自在。福者诸所作皆成，復常处於快樂位，一切皆生愛樂心，乃至外境无觸害。』

「是时诸兄及其人众，闻伽陀已，於福力王，心皆信伏，極大欢喜。现世他生，显明開示，一向悉知，福力最胜。

「时福力王，为诸人众广说福事，開发心已，观察虛空，作是念言：『快哉！我今可能徧於王城內外，悉雨种种珍宝衣服。』发是心时，忽有种种殊妙衣服，及悅意华诸妙珍宝，自天而降，悉皆充滿王城內外。现是相时，人天胥悅，咸生驚異，悉起广大净信之心，俱发是言：『快哉！天子，有是福力，具大威德。』

「復次其後诸小國王，闻是事已，咸起思念：『彼王有大福力，具大名称，我今宜應往彼尊奉。』由是诸王共会一处，各領四兵，所謂象、馬、車、步兵众，同詣福力王所，下車前進，肅恭伸拜，合掌白言：『天子大福，具大名称，为大國王，威德特尊，我等今时故来親奉。』

「时福力王，即復致问，普为慰安，如次坐已，并其官屬，各与无價上妙珍宝；又以十善法門，普为攝化。是时诸王，俱獲胜利，各還本國。

「復次，其後父眼力王，展转闻知如是奇事，先遣使人詣彼國已，自当速疾与诸官屬，終日竟夜，促途前進。父王到已，愛念子故，即时遙见，双目淚垂，悲喜交盈，声哀心切，速从車下，前執其手，久而視之，父王乃言：『我是汝父，汝必深知，我今年耄衰朽若斯，國政甚难，我不堪任，今付於汝，汝当負荷。』言已即时卸自宝冠，置於子顶，子如父教，兼統其國。