佛说祕密三昧大教王经卷第二

佛说祕密三昧大教王经

佛说祕密三昧大教王经卷第二

转字轮曼拏罗会

尔时，妙吉祥菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今於汝大儀軌中而亦宣说入字門轮祕密法儀名字章句、陀罗尼等，若诸行人修此法者，則能斷除诸烦恼苦，得妙樂成就。彼字門轮大明章句者，所謂：

「阿迦(引)嚕目亢萨哩嚩(二合)達哩摩(二合引)𧹞(引)阿(引)𭔞努怛半(二合)那埵(引)咄(半音)(一句)

「说是字門轮大明时，一切众生悉得斷除诸烦恼苦。」

妙吉祥菩萨復作是言：「金刚手！若人於此字門平等章句日日诵念者，是人悉得斷除诸障及烦恼苦，不为一切惡魔因缘而来金侵嬈。若诵此字轮法門即同诵持般若波罗蜜多等，普集阿僧祇大乘祕印一切法門，速得成就阿耨多罗三藐三菩提果，隨心所欲一切最上成就法門皆得成就。

「復次，说此曼拏罗儀軌：依法先畫外曼拏罗，中心復作彼文字轮——文字轮者，謂阿字……等，遍入诸字於其轮中——安妙吉祥菩萨，執金刚劍作期克一切如来相。於四方四隅畫八解脫菩萨，各執般若波罗蜜多经、各入三摩地相。

「如是粉畫已，然後金刚阿阇梨偏袒右肩，結金刚劍印，入曼拏罗，膝轮著地顶礼贤圣，以二手作金刚縛，二中指如鉤成请召印，诵此请召诸贤圣大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多儞澁鉢囉(三合)半左(引)野(引)呬(一句)萨哩嚩(二合)耨珂诃囉(引)野(引)呬(二)萨哩嚩(二合)訖梨(二合引)舍砌(引)那(引)野(引)呬(三)萨哩嚩(二合)惡刹囉鉢囉(二合)毘(引)那(引)野(引)呬(四)萨哩嚩(二合)鉢囉(二合)倪也(二合引)播(引)囉彌多(引)那野(引)野(引)呬(五)壹昧(引)哩母(二合)捺囉(二合引)滿怛囉(二合)鉢乃(引)(六)悉𠆙悉𠆙(七)阿囉跛左那(八)

「诵是大明已，本尊来降为作成就，於虛空中现阿字……等文字行列。然後令弟子作滿心合掌，以净帛覆面，入曼拏罗。入已，授此三昧頌曰：

「『所有金刚字轮句，日日應当一称诵，隨其力能常如是，所作一切皆成就。』

「復授此大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)嚩(引)俱(半音)鉢囉(二合)半左達哩摩(二合)多(引)(一句)嚩日囉(二合)诃那萨哩嚩(二合引)擎(引)(二)

「授是大明已，除去面帛，弟子入曼拏罗，顶礼贤圣已，阿阇梨次当为读空中所现行列文字，令弟子得闻，然後依法与授灌顶。復当授劍及般若波罗蜜多经，隨弟子所樂，若取经執持即得任持诸法、若取劍執持亦得任持诸法，然後授与印法及作供養。復令诵此大明曰：

「阿迦(引)嚕(引)目亢萨哩嚩(二合)達哩摩(二合引)𧹞(引)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)三滿那嚩(二合)夜(引)咄(半音)(一句)

「此名金刚八轮曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人心想虛空密作持诵，期滿一年。过一年已，得与妙吉祥菩萨等无有異。

「如上所说設有未成就者，但当持诵本部心明一遍，而亦能於诸布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧方便，及三摩地、一切法性、一切妙樂適悅等事，及法供養诸成就等，決定现生皆悉獲得。

「此名大三昧邪大教王转字轮儀軌。」

尔时，诸欲自在菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「金刚手！我今於汝大儀軌中亦说大明，若有行人持诵此大明一遍者，是人不为一切魔众而来侵嬈，亦无诸苦。」即说大明曰：

「怛𭔧他(引)(一句)唵(引)嚩日囉(二合)嚩(引)拏馱(引)哩尼(二)萨哩嚩(二合引)努囉(引)誐尼(三)萨哩嚩(二合)迦(引)𤚥(引)彌(引)娑(引)馱野尾禰曳(二合引)呼(引)莎(引)賀(引)(四)

「如是大明若能日日常持诵者，是人得离欲貪等苦，而亦不復造诸罪业，诸餘障累悉能銷滅。

「復次，说此曼拏罗儀軌：当依本法畫外曼拏罗已，依法抨量，內作四方曼拏罗開其四門；中間当安金刚弓菩萨摩诃萨，手執金刚箭，作射一切如来相；四方四隅畫八贤圣：一、名妙樂，二、名吉祥，三、名最胜，四、名高舉，五、名適悅，六、名破魔，七、名善愛，八、名作供養，是诸贤圣各結本印。如是安布曼拏罗已，然後金刚阿阇梨以妙香塗身，隨力庄严现高舉相，左手結金刚高舉印，右手執箭，入曼拏罗。入已，應当右繞三匝，然作金刚嬉戲相顶礼贤圣，以二手結金刚拳，二頭指微屈如鉤成金刚请召印，诵此请召大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)努囉(引)誐(引)葛哩沙(二合)野(引)彌埵(引)摩(引)野(引)係(一句)尸竭囕(二合)摩賀(引)嚩日囉(二合)馱囉萨帝(引)那(二)嚩日囉(二合)萨埵三摩曳(引)那(三)鉢囉(二合)吠(引)舍鉢囉(二合)吠(引)舍吽(引)曼拏罗呼(引)(四)娑嚩(引)提鉢底(引)(五)萨哩嚩(二合)末努囉(引)倪(引)拏娑(引)馱野(六)阿呼(引)蘇珂蘇珂部(引)哩部(二合)嚩莎(入)(七)萨哩嚩(二合)蘇珂騷(引)摩那萨曳(二合引)哩末野(二合)鉢野𠺁(八)

「诵是大明已，本尊来降，现赤色焰光普遍熾盛，能施一切所欲成就。然後令弟子如阿阇梨相依法庄严入曼拏罗。入已，授此三昧頌曰：

「『今此金刚大悲箭，破汝所有厭离心；又此金刚智慧弓，令汝得离貪愛慢。』

「復授此大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)嚩(引)努(引)訥伽(二合引)吒野莎(引)賀(引)(一句)

「授是大明已，然後令弟子除去面帛，右繞三匝顶礼贤圣，悉如阿阇梨所作已，授与如前本部印法及本尊灌顶，次当授与大金刚箭。復为立名金刚大愛，然後弟子作金刚舞及金刚歌而为供養，或復尽夜、或復半夜，不應睡眠，作歌舞等及诸飲食隨意受用。如是，一月、或復一年不應睡眠，依法作诸成就事业。其後，一切富樂、一切所欲、一切供養悉獲得已，然後隨應出曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人当用赤木作金刚弓菩萨像，結金刚箭印。如是作已，行人依法持诵一年，其後得成金刚弓菩萨，寿命无窮，不老不死。

「如上所说設有未成就者，若能於此本部大明持诵一遍，亦得敬愛鉤召作阿吠舍，或令旋舞歌詠、戲笑自在，或復遣魔或解、或縛、或取財物，所有貪瞋癡等一切染法或令增長、或令止息，又或增長吉祥善法，適悅快樂及作敬愛，乃至一切色、香、味、觸诸適悅境皆得成就。

「此名大三昧邪大教王一切敬愛金刚大儀軌。」

尔时，欢喜王菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今於汝大儀軌中我亦宣说善哉法門，若有行人修是法者，彼人常得一切如来所共称讚，況復有餘不称讚者？又若行人日日於金刚手菩萨或如来前称念娑度娑度滿一千遍、或不限遍数，是人得心清净、又得一切如来广为称讚善哉善哉，常无間斷，所有诸成就法皆得成就。

「復次，说此曼拏罗儀軌：依法当畫外曼拏罗，其內曼拏罗四方四門，中心当安金刚善哉菩萨，四方四隅安八金刚善哉贤圣。如是安布曼拏罗已，时金刚阿阇梨結金刚善哉三昧拳，入曼拏罗，作善哉相顶礼贤圣。先称娑度娑度，次以二手頭指頭節微屈如鉤成请召印，诵此请召大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)覩瑟吒野(三合引)野(引)呬(一句)娑(引)度鉢囉(二合)尾舍曼拏蓝(二)娑(引)度嚩尸(引)娑嚩萨哩網(二合)娑(引)馱野娑(引)度嚩日囉(二合)𠺁(三)

「诵是大明已，然後本尊来降为作成就，即闻曼拏罗中出善哉声。次当依法引弟子入曼拏罗，入已，授此三昧頌曰：

「『若善、不善，若自、他，是等語言不應出，常当称讚善哉言，即得語业善成就。』

「復授此大明曰：

「唵(引)𩕳那(引)嚩日囉(二合)賀那舍(引)说旦(一句)

「授是大明已，然後令弟子除去面帛，顶礼贤圣，弟子当結金刚善哉印作供養事。

「此名金刚善哉曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人当於如来像前以金刚三业諦心称念娑度娑度滿百千遍，是人即得成佛及得广大成就事业。

「如上所说設有未成就者，若能於此本部大明持诵一遍，亦得称讚、敬愛、戲笑、欢喜，乃至獲得一切成就等法。

「此名一切欢喜金刚儀軌。」

尔时，虛空藏菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今於汝大儀軌中我亦宣说本部大明，若有行人修此法者，当得一切灌顶及得一切富樂。」即说大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)囉怛那(二合引)毘施(引)迦(一句)萨哩嚩(二合引)囉他(二合)三鉢咄迦(二合引)囉迦(引)毘詵左𤚥(引)(二)嚩嚩吒吒怛囉(二合引)(三)

「復次，说此曼拏罗儀軌：先当依法畫外曼拏罗，內畫八輻轮，中安金刚宝掌菩萨，於八幅位安八护世天：一、名日天，二、名月天，三、名帝释天，四、名多闻天，五、名地天，六、名水天，七、名火天，八、名風天。如是安布曼拏罗已，然後金刚阿阇梨結金刚宝印，称念鑁字，入曼拏罗顶礼贤圣已，次以二手頭指頭節微屈如鉤成请召印，诵此请召大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合引)舍(引)波哩布(引)囉迦(一句)摩賀(引)嚩日囉(二合)囉怛那(二合)蘇哩野(二合引)野(引)呬(二)婆誐鑁沒𠆙悉𠆙(三)嚩日囉(二合)馱囉萨帝那(引)野(引)呬(四)萨哩嚩(二合引)毘鉢囉(二合引)焬(引)波哩布囉野(五)嚩嚩吒吒怛囕(二合引)(六)

「诵是大明已，若见光明相，当知本尊来降为作成就。然後依法令其弟子作金刚宝拳，持以妙华，入曼拏罗。入已，授此三昧頌曰：

「『財法无畏诸施中，唯一法施为最上，日日无虛善所作，金刚藏智汝当得。』

「復授此大明曰：

「唵(引)尾野訥嚩(二合)日囉(二合)賀那怛囉(二合)(一句)

「授是大明已，然後令弟子除去面帛，顶礼贤圣已，阿阇梨依法授与灌顶及授金刚宝，弟子乃結宝三昧拳印而为供養。

「此名金刚宝曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人應当仰观虛空，持诵一年中无間斷。滿一年已，所有一切成就、一切富樂、一切供養悉得自然从空中出，行人得与虛空藏菩萨等无有異。

「如上所说設有未成就者，若能於此本部大明持诵一遍，亦復能作鉤召，及能作縛、或作敬愛，能使一切或来、或去，或攝聚財宝、或作散施隨意所用，或令出现地中伏藏，及能出现诸餘金、銀、真珠、摩尼、財宝等物，及一切灌顶成就之法。

「此名一切义成就儀軌。」

尔时，大光菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今於汝大儀軌中我亦宣说金刚光法，若有行人修此法者，是人当得无量光明普能照耀及得一切光明。」即说大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)蘇哩踰(二合引)𭡠踰(二合引)怛野萨哩嚩(二合)摩鉢萨踰(三合引)(一句)

「復次，说此曼拏罗儀軌：先当依法畫外曼拏罗，中心應畫日轮曼拏罗，中安大光菩萨手持日月。如是安布曼拏罗已，然後金刚阿阇梨結金刚光明印，入曼拏罗，作光明視。顶礼贤圣已，依法結印，诵此请召大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)蘇哩野(二合)摩鉢萨踰(三合引)鉢寢(二合引)鉢囉(二合)塞契(二合)𠺁(一句)

「诵是大明已，本尊来降现日月轮相，为施一切成就、一切富樂。然後令弟子著黃色衣，黃帛覆面，手持燈炬作金刚照耀，入曼拏罗。入已，授此三昧頌曰：

「『日日当於诸佛所、或復金刚手像前，應当常施於燈明，彼人得离於睡眠。』

「復授此大明曰：

「唵(引)阿尾𭔧多摩(引)葛囉(二合)摩(一句)

「授是大明已，然後令弟子除去面帛，顶礼贤圣。以所持燈炬作供養已，出曼拏罗。

「此名金刚日曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人應当仰观於日，持诵本部大明滿百千遍，是人即得无量威光，与金刚光菩萨等无有異。

「如上所说設有未成就者，若能於此本部大明持诵一遍，亦能增長一切威光，所作无染；復得自心清净，而能出生三摩地光明照诸癡暗；又復於虛空中现日月轮，出大光明；復现圓光显众色相，除诸暗冥，一切世間光明普照於自身分；復有熾盛光明照耀，月中出水、日中出火，乃至得入一切如来大金刚光明曼拏罗。

「此名大三昧邪金刚光明儀軌。」

尔时，宝幢菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今於汝大儀軌中我亦授与无能胜幢法，若有行人修是法者，是人当於一切魔軍怨敵众中得无能胜，一切珍宝財穀及富樂等具得而无尽。」即说大明曰：

「唵(引)阿波囉(引)𡁠多(引)屹囉(二合)始嚕(引)漆哩(二合)帝(引)(一句)萨哩縛(二合)設咄嚕(二合)鉢囉(二合)摩哩那(二合)儞(二)萨哩嚩(二合)囉怛那(二合)特縛(二合引)惹(引)誐囉(二合)計(引)踰(引)哩(引)(三)惹野惹野(四)萨哩網(二合)彌(引)娑(引)馱野吽(引)怛囉(二合)吒(半音)(五)

「復次，说此曼拏罗儀軌：依法当畫外曼拏罗，於其中間依法抨量作四方曼拏罗，周匝遍安金刚宝幢；中心安置金刚宝幢菩萨，亦執宝幢；於四方四隅各安诸妙珍宝、种种殊異衣服、庄严等具。如是安布曼拏罗已，然後金刚阿阇梨二手作金刚拳如竪立宝幢相，入曼拏罗已，阿阇梨心生戰慄，低伏其首作敬礼相，後復舉首，诵此请召大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)特嚩(二合)惹(引)誐囉(二合)計(引)踰(引)囉(引)誐蹉(一句)萨哩嚩(二合引)哩他(二合)鉢囉(二合)努(引)彌(引)娑嚩(二)尾惹野尾惹野(三)悉𭔧(四)萨哩嚩(二合)僧誐囉(二合引)彌(引)毘踰(二合引)多(引)囉演帝哩(二合引)(五)

「诵是大明已，然後本尊来降於虛空中，出现种种金宝、財物、衣服、庄严等具，从是已後常得此施。然後依法令弟子入曼拏罗，入已，授此三昧頌曰：

「『此是一切诸佛幢，表诸波罗蜜高胜，若置此幢於舍中，诸惡友中得最胜。』

「復授此大明曰：

「唵(引)阿波囉(引)惹野嚩日囉(二合)塞普(二合)吒(半音)(一句)

「授是大明已，然後令弟子除去面帛，顶礼贤圣。阿阇梨授与宝幢，弟子即以此幢而为供養。

「此名最上幢庄严曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人應当依法安立金刚宝幢，諦观持诵一洛叉数，後得宝幢成就已，即獲一切富樂受用等具。若有執此宝幢者，得与金刚宝幢菩萨等无有異。

「如上所说設有未成就者，若能於此本部大明持诵一遍，亦得一切事最胜，所有真珠、摩尼、衣服庄严、飲食受用、诸財物等皆悉獲得。

「此名大三昧邪无能胜幡幢儀軌。」

尔时，極喜根菩萨摩诃萨白金刚手菩萨摩诃萨言：「我今於汝大儀軌中我亦授与大欢喜法，若有行人修是法者，於一切时常得欢喜。」即说大明曰：

「唵(引)賀賀賀賀(一句)摩賀(引)悉彌(二合)帝(引)(二)摩賀(引)必哩(二合引)底迦(引)哩計(引)(三)呬呬呬呬(四)

「復次，说此曼拏罗儀軌：依法当畫外曼拏罗，於其中間作四方曼拏罗，其状齊平，猶如齿相；中安金刚喜菩萨，二手結欢喜印；於其四方安四菩萨——謂金刚手菩萨、灌顶菩萨……等。如是安布曼拏罗已，然後金刚阿阇梨結欢喜印，入曼拏罗，顶礼贤圣。次結请召印，诵此请召大明曰：

「唵(引)摩賀(引)賀(引)娑阿(引)野(引)呬𠺁(一句)萨哩嚩(二合)目欠(引)鉢囉(二合)吠(引)舍野吽(引)(二)萨哩嚩(二合)必哩(二合引)多踰儞滿馱滿馱(三)萨哩嚩(二合)诃哩釤(二合引)娑(引)馱野呼(引)(四)賀賀賀郝(五)

「诵是大明已，然後本尊来降，不现事相，行人內自了知，心大欢喜，由是出生喜法成就。然後弟子亦依法結印，次復持华入曼拏罗。入已，授此三昧頌曰：

「『当於喜恚二法中，无怨无親无苦樂，常開喜眼喜言宣，即得一切皆平等。』

「復授此大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)阿哩鉢囉(二合)捺賀(引)(一句)

「授是大明已，然後令弟子除去面帛，顶礼贤圣，授与欢喜，金刚弟子当結金刚喜印而为供養。

「此名金刚欢喜曼拏罗。

「復次，宣说成就之法：行人應当依本法儀，作喜悅面持诵百千数，然後得成喜根菩萨。

「如上所说設有未成就者，若能持诵本部大明一遍，亦能发生一切欢喜。

「此名大三昧邪金刚欢喜儀軌。」