佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经卷第一

佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经

No. 885

佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经卷第一

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会安住一切如来三摩地大曼拏罗分第一

如是我闻：

一时佛住一切如来神通加持一切如来金刚三业一切如来正智出生變化清净境界，与不可数不可計一切佛刹須彌山量等尘数诸大菩萨众俱，其名曰：金刚三昧菩萨、金刚身菩萨、金刚語菩萨、金刚心菩萨、金刚定菩萨、金刚最胜菩萨、金刚地菩萨、金刚水菩萨、金刚火菩萨、金刚風菩萨、金刚虛空菩萨、金刚色菩萨、金刚声菩萨、金刚香菩萨、金刚味菩萨、金刚觸菩萨、金刚法界自性菩萨……，如是等菩萨摩诃萨而为上首。

是时有等虛空界一切如来，所謂大毘盧遮那金刚如来、阿閦金刚如来、宝生金刚如来、无量寿金刚如来、不空成就金刚如来……，如是等一切如来，譬如胡麻遍滿虛空而无間隙，是诸如来於虛空中一一出现。

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来於大众中即入一切如来最胜自在大教三摩地——此三摩地从一切如来庄严身入於是三摩地中總攝一切如来身語心业，为大主宰——隨順一切所求义故，於一身中现诸影像，作诸變化，然復现本毘盧遮那佛身，从是身中出三摩地。由是變化故，即时出现佛眼菩萨、摩摩枳菩萨、白衣菩萨、多罗菩萨……，如是等菩萨出生而住；又復出现色自性菩萨、声自性菩萨、香自性菩萨、味自性菩萨、觸自性菩萨……，如是等菩萨出生而住。

尔时，世尊阿閦金刚如来於诸如来清净境界周遍十方广大圓滿大三昧耶大曼拏罗中以加持願力故如理安住，自性观達种种色像，出生變化无邊佛云，四方周密无所間隙，於中出现本尊曼拏罗广大庄严，住诸佛前。如是出现已，即於一切如来身語心金刚三业一切如来大曼拏罗中如理安住。

是时，世尊大毘盧遮那金刚如来、阿閦金刚如来、宝生金刚如来、无量寿金刚如来、不空成就金刚如来……，是诸如来皆悉安住金刚菩提心。住菩提心已，即入一切如来现前安住金刚三摩地。

又復，安住一切如来吉祥清净大金刚地，乃至尽虛空界一切众生，一切皆得金刚萨埵而为加持，復得一切如来最胜妙樂。

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来从一切如来身語心金刚三业所生三摩地出已，即现大持明人得一切如来大明加持安住，乃至普遍无邊而悉加持此持明人，从佛世尊菩提心出现其三面住诸佛前，时诸如来一一皆现。

是时世尊阿閦金刚如来等一切如来从大毘盧遮那金刚如来心出三摩地已，各作是言：

「大哉一切佛，悉转菩提心，安住诸如来，祕密胜无礙。」

又復，世尊大毘盧遮那金刚如来彈指召集一切如来。时诸如来即时出现真實三昧，化诸宝云雨宝供具供養世尊大毘盧遮那金刚如来。作是供養已，顶礼恭敬，咸作是言：「世尊！我等皆欲隨自宣说一切如来祕密集会金刚精妙真實法門。」

是时，世尊大毘盧遮那金刚如来即讚是言：「善哉，善哉。诸佛世尊善作善说是大希有所有一切修祕密行，诸菩萨众得未曾有，悉令了達祕密真實广大法門，斷诸疑惑，如是功德最胜无比。所有一切如来众会、一切如来灌顶金刚身語心祕密三业、一切如来加持所作、一切如来金刚三昧出生正句、一切如来最極妙樂无上胜义……，乃至一切如来智现前智因果等法，隨自宣说，今正是时。」

尔时，世尊阿閦金刚如来受勸请已，即入一切如来大智光明阿閦金刚三摩地。从定出已，住金刚三业，宣说金刚部最上精妙自根本心大明曰：

「唵(引)(一句)嚩日囉(二合)特哩(二合)俱(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心中出现持明人，现黑、白、赤三种色相，与阿閦如来大印相應，安住最上根本一切如来金刚三业。此持明人於東方坐，是名金刚部主。

又復，世尊宝生金刚如来即入一切如来宝生金刚吉祥三摩地。从定出已，以自三业宣说宝部最上精妙自根本心大明曰：

「唵(引)(一句)囉怛那(二合)特哩(二合)俱(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心中出现持明人，现黃、白、黑三种色相，与宝生大印聚集相應，入虛空界，安住虛空界一切如来金刚三业。此持明人於南方坐，是名宝部主。

又復，世尊无量寿金刚如来即入大蓮华教出生金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说蓮华部最上精妙自根本心大明曰：

「唵(引)(一句)阿盧力俱(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心中出现持明人，现赤、白、黑三种色相，与观自在大明主大印相應，安住最上一切如来金刚三业。此持明人於西方坐，是名蓮华部主。

又復，世尊不空成就金刚如来即入一切如来不空三昧金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说三昧句召部最上精妙自根本心大明曰：

「唵(引)(一句)鉢囉(二合)倪也(二合引)特哩(二合)俱(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心中出现持明人，现白、黑、綠三种色相，与不空金刚大印相應，安住一切如来金刚三业。此持明人於北方坐，是名三昧部主。

又復，世尊大毘盧遮那金刚如来即入一切如来三昧出生金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说佛部最上精妙自根本心大明曰：

「唵(引)(一句)𡁠那𡁠俱(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心中出现持明人，现黑、白、赤三种色相，与大毘盧遮那大印相應，安住最上根本一切如来金刚三业。此持明人於中方坐，是名佛部主。

如是，金刚部、宝部、蓮华部、三昧部、佛部等五部甚深祕密法門，是即五种祕密解脫成就。

尔时，世尊阿閦金刚如来復入一切如来身語心持金刚調伏三昧三摩地。从定出已，以自身語心宣说一切金刚部中一切上首明妃根本心大明曰：

「唵(引)(一句)訥尾(二合引)沙囉帝(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心出现持明菩萨，住女人色相，於東南隅坐。

又復，世尊毘盧遮那金刚如来即入一切如来調伏金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说一切如来部中一切上首明妃根本心大明曰：

「唵(引)(一句)謨(引)賀囉帝(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心出现持明菩萨，住女人色相，於西南隅坐。

又復，世尊无量寿金刚如来即入一切如来持蓮华調伏金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说一切如来蓮华部中一切上首明妃根本心大明曰：

「唵(引)(一句)囉(引)誐囉帝(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心出现持明菩萨，住女人色相，於西北隅坐。

又復，世尊不空成就金刚如来即入一切如来語言三昧金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说一切如来三昧句召部中一切上首明妃根本心大明曰：

「唵(引)(一句)嚩日囉(二合)囉帝」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心出现持明菩萨，住女人色相，於東北隅坐。

是四持明菩萨一一皆从一切如来明妃三昧正智出生。

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来復入遍照金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说安住一切如来大曼拏罗中金刚大忿怒焰鬘得迦明王根本心大明曰：

「唵(引)(一句)野鬘(引)得訖哩(三合)咄(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心一切如来大明根本出现大忿怒明王，於東門坐。

復入一切如来现前正觉金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说安住一切如来大曼拏罗中金刚大忿怒鉢囉研得迦明王根本心大明曰：

「唵(引)(一句)鉢囉(二合)研得訖哩(三合)咄(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心金刚三昧大明根本出现大忿怒明王，於南門坐。

復入一切如来法宝所作三摩地。从定出已，以自三业宣说安住一切如来大曼拏罗中金刚大忿怒鉢訥鬘得迦明王根本心大明曰：

「唵(引)(一句)鉢訥鬘(引)得訖哩(三合)咄(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心一切如来語业行出现大忿怒明王，於西門坐。

復入一切如来身語心金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说安住一切如来身語心曼拏罗中金刚大忿怒尾覲难得迦明王根本心大明曰：

「唵(引)尾覲难(二合引)得訖哩(三合)咄(半音)(二)」

说此大明时，彼佛世尊从一切如来身語心一切如来三业行和合出现大忿怒明王，於北門坐。

如是等大忿怒明王咸各安住一切如来身語心大喜三昧耶大曼拏罗中。

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会菩提心分第二

尔时，一切如来以金刚三业作大供養，供養毘盧遮那如来。作是供養已，咸各说是伽陀曰：

「我各樂说精妙法，最上金刚身語心，及说无上大菩提，一切如来祕密义。」

是时毘盧遮那金刚如来——金刚三业大祕密主——闻诸如来说是伽陀已，默然而住。

尔时，会中有诸菩萨咸各內心思惟是相。世尊知已，於大会中作如是言：「诸善男子！若身、若心，有所生相是为住相。身心离相，当何所住？語言分別亦復如是。」

时诸菩萨闻是法已，皆悉安住一切如来堅固三业，离一切相，猶如虛空，生大欢喜，咸作是言：

「大哉普贤大法界，堅固无动身、語、心，无生相應名所生，一切生法皆如是。」

是时一切如来各各安住堅固三业已，即入一切如来现前正觉金刚三摩地。从定出已，咸作是言：「菩提心者，当知无性。性非无性、性亦非性，若了此性即了无性。如是了者，即能了達彼无上性。彼了達故，即无所得，此即名为一切如来安住堅固身語心业。」

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来即入一切如来现前金刚三摩地。从定出已，作如是言：「当知：菩提心者，离一切性，若蘊、若处、若界，无取、无捨。诸法无我，平等出生，而彼心法本自不生。是故当知：我法自性即彼空性。如是了者，乃名堅固住菩提心。」

又復，世尊阿閦金刚如来即入一切如来无尽金刚三摩地。从定出已，作如是言：「菩提心者，无法、无法性，无生亦无我，此性如虛空，离诸分別相。如是了者，乃名堅固住菩提心。」

又復，世尊宝生金刚如来即入一切如来法无我金刚三摩地。从定出已，作如是言：「菩提心者，即诸法无性，离诸法相，从法无我實際所生。如是了者，乃名堅固住菩提心。」

又復，世尊无量寿金刚如来即入一切如来熾盛焰光金刚三摩地。从定出已，作如是言：「菩提心者，即无生法，非性、非无性，如虛空句相應而住，於一切法亦如是行。如是了者，乃名堅固住菩提心。」

又復，世尊不空成就金刚如来即入一切如来现前住金刚三摩地。从定出已，作如是言：「菩提心者，是即自性净光明法，非彼菩提有相可得、亦非现前三昧可證。如是了者，乃名堅固住菩提心。」

尔时，有菩萨摩诃萨名曰慈氏，在大会中闻诸如来各各以自三业宣说祕密法性明句及说菩提心法，生大欢喜，歎未曾有，即於众中作如是言：

「大哉一切佛！大哉祕密法！宣说妙法門，真實清净义，及说菩提心，我归命称讚。从无我出生，一切佛菩萨，已离诸疑惑，无相亦无礙，皆住菩提心，我归命称讚。普贤一切义，从菩提心转，及彼一切行，菩提行所生，堅固菩提心，我归命称讚。如来心清净，是即菩提心，身語业堅固，名金刚三业，佛菩提所归，我归命称讚。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会金刚庄严三摩地分第三

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来復入一切如来變化大云庄严金刚三摩地。从定出已，即说大明曰：

「唵(引)(一句)輸𭔞(切身)多(引)倪也(二合)那嚩日囉(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(呼郎切下同)(三)」

说是大明已，復说伽陀曰：

「於虛空界中，想佛曼拏罗，光明云大严，佛平等焰光。五种平等光，成平等圓壇，五欲性解脫，名五自在行。住平等观想，在佛影像中，遍照尊大印，三业相應住。金刚身語心，住大印观想，阿閦尊大印，出生相應行。宝生尊大印，无量寿智光，不空成就印，想佛曼拏罗。现帝青大光，住堅固三业，持金刚大焰，大惡可怖相；现水精月光，庄严发髻冠，持熾盛大轮，众庄严清净；现紫金色光，佛云照诸部，九鈷金刚杵，執持而观想；现珊瑚色光，金刚焰严飾，持大宝光明，熾盛云普遍；现蓮华色光，庄严发髻冠，持熾盛蓮华，想蓮华金刚。此五种光明，不空堅固相，善持智慧劍，想佛曼拏罗。」

说是伽陀已，復入一切如来法界自性三摩地。从定出已，復说金刚三业加持大明曰：

「唵(引)(一句)達哩摩(二合)馱(引)覩嚩日囉(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(引)(三)」

说是大明已，復说伽陀曰：

「现五种大宝，皆如芥子量，无比復最上，常住观相應。此宝广大住，无住復广大，彼广大宝云，即佛平等光。现金刚大轮，出现大宝云，持大蓮华藏，執本部器仗。復现菩萨云，广大无邊際，作自在變化，一切皆无礙。於虛空界中，现月曼拏罗，自曼拏罗等，想大轮圓滿。蓮华曼拏罗，想金刚自性，宝曼拏罗生，自性清净宝。相應曼拏罗，虛空相出生，即佛最上性，身語心成就，此堅固出生，具一切智相。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会一切如来心曼拏罗分第四

尔时佛世尊，大毘盧遮那，復彈指句召，一切诸如来。是时诸如来，又復皆云集，勸请毘盧尊，说曼拏罗法：「诸如来寂靜、诸如来出生，最上法无我，願说曼拏罗。一切相圓滿、一切相庄严，普贤最上身，願说曼拏罗。寂靜法出生，正智行清净，普贤最上語，願说曼拏罗。诸有情大心，自性净无垢，普贤最上心，願说曼拏罗。」尔时金刚手，三界最胜尊，救度三界者，菩萨摩诃萨：「诸如来大心、诸如来出生、诸曼拏罗性，次第而宣说。我今说最上，大心曼拏罗，安住心金刚，三业曼拏罗。信解心为線，称分量所作，以智慧絣量，住三业观想。十二肘量作，大心曼拏罗，四方与四隅，四門四樓閣，中心置大轮，圓滿无所缺，各住本尊印，所作如儀軌。轮中想金刚，现帝青大光，五鈷大智杵，光焰可怖相。東方想大轮，金刚光庄严；南方想大宝，现众宝光明；西方大蓮华，现蓮华色光；北方大利劍，出现熾盛光；東南隅佛眼，现青云色光；西南隅智杵，摩摩枳出生；西北隅蓮华，出现開敷相；東北隅青蓮，青云色净光。復次於東門，想沒訥誐罗；南門想宝杖，金刚净焰光；西門想蓮华，现熾盛劍光；北門金刚杵，及金刚瓶等。如是观想已，成心曼拏罗，以金刚三业，作广大供養。若住身供養，於身相无礙；若住心供養，了心性平等。智者善安住，具无量功德，诸佛吉祥句，虛空界庄严。若世間供養，香华、燈塗等，得圣贤欢喜，诸菩萨敬愛。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会一切明句行分第五

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来——金刚三业大自在主、大執金刚王，一切处最胜自在，善说诸法一切行义及诸行相——於大众中作如是言：「诸大士当知：彼一切法离诸疑惑，真實出生。若貪、若瞋及癡法等，此三平等。了此法性，是即无上大菩提性。如是了知已，得一切成就。

「假使世間旃陀罗輩及诸惡類，常起殺害诸众生心，若能以净信解、修祕密者，如是等人皆得成就，而能安住大乘祕密。

「復次，若有造无間业诸众生類，广造诸惡極重罪已，能起净信、修祕密者，亦得一切最上成就。若有众生造殺生业、行不与取、受诸邪染、起大妄語……，造如是等诸惡业者，若能起净信解、修祕密法，如是等人亦得成就。何以故？诸大士当知：祕密法中，若染、若净，若怨、若親，皆悉平等。若了知者，乃能安住最上大乘祕密法要，是即成就诸佛自性。以如是故，於一切法得离疑惑，唯除毀謗阿阇梨者，如是等人設使勤求於祕密法不能成就。」

是时会中有菩萨摩诃萨名除盖障，闻佛世尊说是法已，怪未曾有，即白佛言：「世尊！云何於诸如来及大众中宣说此义，我昔未闻？为法、非法語耶？願佛世尊为我開曉。」

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来即告除盖障菩萨言：「止止，善男子！莫作是说。当知所说即诸法性、一切如来真實净智、诸法精妙胜义出生，如是名为菩提行句。」

又復会中所有不可数不可計一切佛刹中須彌山量等尘数诸菩萨众，闻佛说是法已，皆大驚怖，迷悶躄地，各作是念：「唯願世尊加哀救护，令我等輩還復本座。」

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来知其念已，即入一切如来金刚三业虛空平等无二金刚三摩地，於其定中以金刚三业神通加持，即时诸菩萨众咸得醒悟，离诸怖畏，而能各各還復本座。

是时一切如来见是事已，皆大欢喜，生希有心，咸以清净深妙法音说是伽陀曰：

「大哉最上法！大哉法义生！法无我真實，归命金刚王。身、語、心清净，住虛空平等，离疑惑无礙，归命金刚身。如来心最上，三際道隨转，真如界离相，归命如虛空。虛空身真實、虛空語善转、虛空法清净，归命无所喻。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会身語心加持分第六

尔时，世尊阿閦金刚如来復入一切如来身語心祕密三摩地。从定出已，宣说加持心大明曰：

「唵(引)(一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多唧多嚩日囉(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(引)(三)」

又復，世尊大毘盧遮那金刚如来出彼定已，復入离尘金刚三摩地。从是出已，宣说加持身大明曰：

「唵(引)(一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多迦(引)野嚩日囉(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(引)(三)」

又復，世尊无量寿金刚如来即入无二平等金刚三摩地。从定出已，宣说加持語大明曰：

「唵(引)(一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩(引)吾嚩(二合)日囉(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(引)(三)」

此三金刚是诸如来大祕密句，离诸观想分別，安住一切真言行相。

又復，世尊宝生金刚如来即入智燈金刚三摩地。从定出已，说此大明曰：

「唵(引)(一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)耨囉(引)誐拏嚩日郎(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(引)(三)」

又復，世尊不空成就金刚如来即入不空金刚三摩地。从定出已，说此供養诸佛大明曰：

「唵(引)(一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多布惹(引)嚩日囉(二合)(二)莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤㰠(引)(三)

「如是大明当以五种无礙功德具五种行供養诸佛，如是供養已，速得成就诸佛自性，即能安住一切如来金刚三业，是持金刚者。」

尔时，金刚手菩萨摩诃萨大執金刚者，隨喜一切如来各说大明已，亦自安住真言行門，於自身、語、心三业而悉靜住，照達广大成就法門；心住无我，生大欢喜，身、語二业离诸有相。如是三业相應，猶如虛空，平等安住。了達身、語、心业自性皆无所得，由是得与真言行相自性相應，非智所觉、非心所观，遠离有为诸行造作。而彼身、語、心相与彼菩提自性相應，如是宣说大明儀軌。

时金刚手尊，住诸佛光明，诸佛一切智，说最上观想：「当住虛空中，想月曼拏罗，现诸佛影像，微妙行相應。

「應当观想如是：

「輆(oṃ)唵字。

「当住於一心，想芥子滿空，观想诸智句，祕密智儀軌。復住虛空中，想日曼拏罗，现诸佛影像，一切句圓滿。

「應当观想如是：

「嫟(hūṃ)吽字。

「復住虛空中，想轮曼拏罗，出现佛眼相，想金刚蓮华。復住虛空中，想宝曼拏罗，出现众宝相，圓滿而观想。復住空观想，蓮华曼拏罗，金刚相相應，想蓮华金刚。復住空观想，光明曼拏罗，现诸佛善相，最胜光圍繞。復现青蓮相，五鈷金刚杵，众宝如麥量，住心而观想。復想八葉蓮，如左拏迦量，住心观想已，回向大菩提。轮等皆最胜，如儀軌观想，成就菩提句，圓滿诸功德。大明行最胜，安住佛菩提，出生诸法句，住金刚三业。」尔时金刚手，为利诸众生，说诸清净行，祕密中最上：「於法分限中，处尘染无著，作祕密供養，是名心供養。若以甘露食，得成胜义果，最上真實法，离相菩提心。当以四种食，常依法而食，住三业祕密，一切皆成就。此四虽常食，而勿生礙想，离此四非法，当了飲食性。得诸佛敬愛、及菩萨智慧、诸相應行等，速成就佛性。欲界中自在，及诸有所作，得威光色力，一切皆敬愛。世有大名称，覩者如光照，一切佛祕密，诸菩萨最上。

「此名一切祕密大明行金刚三业真實法門。」