佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经卷第五

佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经

佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经卷第五

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会一切心真實金刚出生三昧分第十五之餘

尔时金刚手，菩萨摩诃萨，最上執金刚，三界最胜師，復现大字相，金刚清净法。復出妙音声，宣说如是法：「金刚士相應，正觉金刚喜，广大佛菩提，欢喜持金刚；金刚路左曩，持烏瑟膩沙。最上大忿怒，想佛金刚像；明王最上法，观想宝生尊；明妃广大法，想无量寿尊；一切明事业，想不空大智；一切大明句，想金刚手尊。所有藥刹尼、大明及教法，从焰鬘得迦，明王儀軌出，一切相應行，祕密大明等。

「此名诸佛大金刚三昧。

「復说成就法，建立曼拏罗，修先行精熟，行人当作法。尔时金刚手，诸法自在尊，身、語、心成就，最上智金刚，或山林聚落、或復寂靜处，金刚定相應，依法而持诵。金刚手菩萨，大明行观照，令种种事业，隨願皆成就。金刚法影像，蓮华部光明、身語心金刚、三部大儀軌、三身入寤法，決定皆成就。诸有作法者，擇四种胜地，堅固而作法，得究竟成就。金刚手菩萨，最上等虛空，所有入寤法，及一切儀軌。吽字金刚手，賀字身金刚；阿字持法尊，此祕密明句；酇字禁伏法，出大可怖云。此名诸禁伏，祕密中最上。若作此法时，一切皆驚怖，身起於虛空，一肘、二肘量，或五、八、十二，如是肘量数，旋住於空中，迷悶大怖畏。」

尔时，金刚手菩萨摩诃萨——诸佛大祕密主清净三身——又復宣说如是祕密調伏一切設咄嚕法：

「若欲作調伏法者，行人当往尸陀林中取尸陀林炭。其作法者，即須作那屹那相而用作法、或用尸陀林灰亦可作法，以大明加持一千八百遍，所有一切設咄嚕皆悉調伏，乃至三界亦能調伏。

「又，法若用瞿滿娑、诃野滿娑、说那滿娑等物作三角曼拏罗，依法儀軌而作护摩，或用摩賀滿娑如前作法。

「又，法或作火壇，燃葛吒迦而作护摩；或於江河岸造诸形像如芥子量，以葛吒迦而为护摩，或用芥子，及罗嚩拏、帶罗、尾沙馱覩囉如是等物同作护摩，或用阿悉帝祖囉拏及嚕地囉尾沙等同作护摩，或用芥子与诸物和合同作护摩。

「如上所说诸护摩法，当依儀軌依法行步，若坐、若立，所有勢分及处所等依法而作，於刹那間決定成就，一切設咄嚕乃至大惡囉刹娑等而自調伏，或得隱身自在，诸佛菩萨亦不能见。

「復次，宣说作护摩大明曰：

「那莫三滿多迦(引)野嚩(引)訖唧(二合)多嚩日囉(二合引)𧹞(一句)唵(引)(二)虎盧虎盧(三)底瑟吒(二合引)底瑟吒(二合引)(四)滿馱滿馱(五)賀那賀那(六)捺賀捺賀(七)鉢左鉢左(八)誐哩惹(二合)誐哩惹(二合)(九)怛哩惹(二合)怛哩惹(二合)(十)尾萨普(二合引)吒野尾萨普(二合引)吒野(十一)萨哩嚩(二合)尾伽那(二合)尾那(引)野崗(十二)摩賀(引)誐拏鉢底(十三)𡁠尾多(引)怛迦囉(引)野吽(引)发吒(半音十四)

「作护摩时诵此大明，以金刚身語心业堅固持诵，此即調伏一切魔众最上法观想金刚手菩萨现大忿怒相，此名金刚手大忿怒三昧。

「復次，行人观想诸佛遍滿虛空，於刹那間破壞诸惡，及想一切執金刚者、诸大菩萨遍滿虛空，破壞一切背佛三昧、住非族類诸惡众生，乃至一切囉刹娑等，种种惡者皆悉怖畏而自調伏，住金刚三昧；所有一切诸惡鳥獸皆悉調伏，安住三昧；所有一切大惡忿怒萨哩波等现黑色相作大怖畏，以萨哩波而为食噉，此等決定而自調伏。

「此名調伏诸魔最上难行三昧。

「如是诸佛執金刚尊金刚堅固禅定相應心金刚法，亦名诸佛金刚大忿怒三昧。」

尔时，執金刚王金刚手菩萨摩诃萨——如虛空无相大寂默者，一切灌顶义成就正觉智金刚大士——作如是言：

「大哉自性本清净，攝彼金刚最上乘，从彼无生妙法中，出生诸佛一切法。

「復次，宣说祕密金刚羯磨息除诸惡苦恼法。诸欲作法者，当取朅致迦或盎誐囉畫萨哩波相，其状極惡，现黑光明，畫二舌相大惡忿怒。如是畫已，行人当想亢字，於中出现诃邏喝罗光明。

「復想火焰色相，行人当诵大明加持，所有一切惡毒皆悉銷滅。

「又復观想紇哩字，即能召集三界所有种种出生一切惡毒、常所恼害世間众生，行人依法以大明加持，於刹那間惡毒銷滅。

「又復观想唵字，作金刚視，所有一切曼努迦、沒哩室唧迦萨哩波等常出一切惡毒害众生者皆悉句召，依法加持，所有惡毒皆悉銷滅，普令安住大智金刚，入彼虛空金刚曼拏罗。此名息诸惡毒金刚三昧。

「又復观想吽字，心成大金刚，现白色相，出光明云，大光普照，猶如滿月清净无垢，如實观想四处相應，刹那安住；第二、第三如是观想彼萨哩波滿虛空界，於刹那間惡毒銷散无所施作。此名息滅一切毒祕密心法。

「又復观想阿字成八葉大蓮华，於中想现五种光明，周匝遍滿如月光明，清净无垢，平等變化，此即安住定心大祕密句最上祕密智。

「行人如法观想已，即能銷除诸惡病苦，所謂巘拏、必吒迦、盧多等、及餘诸病皆悉銷除，令诸世間遠离苦恼。

「復次，宣说息除內外诸病執金刚心祕密三部心最上大明句：

「唵(引)(一句)𡁠那𡁠俱(半音)(二)

「唵(引)(一句)阿路力俱(半音)(二)

「唵(引)(一句)嚩日囉(二合)特哩(二合)俱(半音)(二)

「此大明句能成一切义、能除一切苦，若有行人依法儀軌專注一心，如實观想众類影像，或嚩那囉相、或说那相，以自身語心业安住金刚轮，作金刚步，以自身語心平等观想。观成就已，即得诸佛菩萨广大敬愛，住加持句，施欢喜心，於自金刚身語心业想诸佛云及金刚王广大胜云，破诸病苦令得解脫。十方诸佛金刚大士想现忿怒，破诸魔惡，与诸定心相應羯磨出生平等正念，如前大明。若能相應持诵一百八遍，於七日中一切成就，所有自心大明儀軌亦復成就，此明銷除一切病苦难行三昧。」

尔时金刚手，光明大智鉤，欲解脫金刚，说一切夢相：「夢所见诸法，即无生自性，自性净真實，即金刚自性。若夢中得见，求成就行人，或作持诵相、或入禅定法，当得佛菩萨，现身在其前。

「此名大夢三昧。

「若夢中得见，诸佛妙光明，得最上菩提，成就一切智，当见報身佛，出现在其前。若夢中得见，三界尊大士，作诸供養等，当決定成就，诸佛及菩萨，五种妙樂法。若夢中得见，供養诸尊像，及金刚萨埵、大祕密主像，当得平等智，金刚法大愛。若夢中得见，自身诸相分，得祕密金刚，最上大明称。若夢中得见，礼敬诸如来，及诸大菩萨，得金刚堅固。若夢中得见，一切乾𭔞众，诸分皆圓滿，种种妙庄严，及童子、童女，具相好庄严，见此等相者，得所作成就。若夢中得见，十方一切佛，安住佛刹中，当得诸如来，施以欢喜心，圓滿妙法藏。若夢中得见，诸佛转法轮，及见诸如来，入般涅槃相，得三昧相應，安住定金刚。若夢中得见，诸妙好園林，及见诸乾𭔞，庄严而遊戲，得禅定三昧，诸佛所加持。若夢中得见，诸佛及菩萨，施诸灌顶相、及作供養事，当成就祕密，最上持明王。若夢中得见，贊拏罗说那，当得金刚手，成就心无住。如是种种夢，金刚所出生，彼最上成就，金刚身語心。此诸夢想行，从自心所生，若心住於定，即诸法安住；诸法安住故，诸法等虛空，无法、无法性，即入三昧心。」

尔时，会中一切如来闻金刚手菩萨如是宣说，歎未曾有，以诸佛三业咸各称讚，作是问言：「云何夢想从自心生？云何自性及诸法性诸法實义如虛空性？」

尔时，世尊大毘盧遮那如来即以金刚三业向诸如来作如是言：「诸佛世尊当知：虛空与一切法，非和合、非不和合，虛空无所行，一切所向及一切处无所出现。

「诸如来当知：诸夢想法亦復如是，即彼一切法皆从夢中平等出生。如佛世尊，一切如来亦同诸法，皆从夢中平等出生，隨順安住。

「诸如来当知：虛空无色相、亦无所出现，无對復无礙，彼一切法离相无礙亦復如是。

「又復当知：诸佛如来所有一切法、身語心金刚三昧等，於一切处純一自性隨順而转——所謂自心自性无所动转——若身語心住金刚界，即与虛空界无二平等。若诸佛如来安住虛空界，所有一切众生於虛空界亦如是住，不住欲界、不住色界、不住无色界。若法三界无所住，诸佛如来无所生，是故当知：彼一切法无有自性。

「诸佛如来又復当知：所有菩提心从诸如来智所出生，即彼菩提心不於身住、不於語住、不於心住，是故菩提心一切无所住。菩提心无住故，诸法何所住？诸法无住故，一切无所生。由如是故，一切如来正智出生大金刚句。

「诸佛如来又復当知：彼夢想法於三界中无所出现、无所行、无所得、无有實，非士夫等相、非自他所见，是故三界所作一切如夢，如夢所见、如夢出生；普遍十方一切世界所有诸佛及诸菩萨，乃至一切有情亦復如是，一切如夢，无我相可得，当如是住。

「诸佛如来又復当知：譬如大摩尼宝具诸功德，於众宝中而为最上，隨诸众生有所希求，若金、若銀及餘宝等，應所求心即能出现。当知彼诸宝等不从心住、不从摩尼宝住，一切如来、一切法、一切佛法亦復如是，诸有智者当如是知。」

尔时，一切如来闻世尊大毘盧遮那金刚如来说是法已，生大欢喜，作熙怡眼，瞻察世尊大毘盧遮那金刚如来，作如是言：「希有，世尊！若虛空界平等安住，彼一切法及诸佛法亦復如是平等安住。」

是时会中所有一切如来及诸菩萨咸作是言：「世尊大毘盧遮那金刚如来！唯願宣说一切大明及金刚一切成就等法，即此一切大明及金刚一切成就等法当於何住？」

尔时，執金刚者大毘盧遮那金刚如来讚言：「善哉，善哉。诸佛菩萨能问此义。诸大士当知：一切大明及一切金刚成就当於金刚身、語、心住。何以故？彼诸大明及诸金刚成就、乃至一切佛法皆於自身、語、心住。彼身語心金刚三业不住欲界、不住色界、不住无色界，不住心身、不住身心，不住語心、不住心語，由是三业无所住故，彼一切法亦无所住。譬如虛空自性清净，诸法亦然。」

是时诸佛及诸菩萨復作是言：「一切如来当於何住？从何出生？」

毘盧遮那佛言：「诸大士！一切如来於自身、語、心住，从自身、語、心出生。」

诸佛又问：「心於何住？」

答曰：「如虛空住。」

又问：「虛空何住？」

答曰：「虛空无所住。」

是时诸佛及诸菩萨生希有心，作是讚言：「善哉！善说自心法性诸行寂靜。」作是言已，默然而住。

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会一切曼拏罗成就金刚现證菩提分第十六

尔时，一切如来又復云集。时诸如来即以金刚三业勸请世尊大毘盧遮那如来宣说甚深祕密法門，即时變化种种珍宝、妙庄严具供養世尊。

是时，世尊大毘盧遮那金刚如来即入金刚大曼拏罗无畏三昧王庄严金刚三摩地。還从金刚身曼拏罗一切如来身語心金刚出已，作如是言：

「復次今宣说，身大曼拏罗，金刚心所生，胜诸曼拏罗。其量十六肘，其相作四方，曼拏罗诸佛，安住金刚身。壇中畫大轮，尾提金刚相，作金刚印法，胜祕密大明，轮中畫毘盧，及阿閦佛等；於其壇四隅，畫本部贤圣；又復於壇門，畫忿怒明王；此依法畫已，即成曼拏罗。行人当依法，想祕密金刚，持诵本大明，作诸供養事，此即祕密中，难行三昧行。

「此名一切祕密大明三昧一切如来身金刚曼拏罗。」

是时，世尊復入一切語三昧金刚云庄严三摩地。从定出已，以金刚三业宣说金刚語曼拏罗：

「復次今当说，語业曼拏罗，金刚心出生，胜诸曼拏罗。其量二十肘，四方与四隅，四門而具足，金刚線絣量。語曼拏罗句，金刚功德聚，金刚大法王，出生诸大明。於其曼拏罗，中心畫大轮，及一切印相，依儀軌而畫。於大轮中心，畫无量寿印，此即金刚句，作胜曼拏罗。如儀軌所作，勿令有破壞，獻祕密供養，得金刚欢喜。彼甘露三昧，作供養成就，此即名诸佛，难行三昧行。

「此名一切如来金刚語曼拏罗。」

是时，世尊復入普云金刚三摩地。从定出已，以金刚三业宣说最上祕密中祕密心曼拏罗：

「当畫曼拏罗，中畫金刚手，依本部儀軌，祕密三业生。

「此名一切如来身語心祕密金刚智句最上甚深祕密中祕密出生心曼拏罗。」

尔时，世尊復入一切如来一切曼拏罗出生轮庄严三摩地。从定出已，以金刚三业宣说一切祕密曼拏罗法，及彼一切金刚曼拏罗印相、一切大明心祕密等法：「今说曼拏罗絣線大明曰：

「吽(引)唵(引)阿莎(引)賀(引)(一句)

「絣金刚線布五色粉时，当诵此大明，依法儀軌如理所作，速得成就诸佛菩提。从彼三昧儀軌出生贤圣大明住加持句、大曼拏罗胜法儀軌、毘盧遮那大主宰出生佛眼菩萨住身曼拏罗句、身金刚功德金刚法主宰出生自影像，此即一切大明中最上祕密，常住金刚萨埵大主宰出生，摩摩枳菩萨一切大明皆从最上祕密出生。如是，曼拏罗所用诸物皆悉具足，安住最上祕密，此即金刚大祕密最上希有忿怒王句召。

「獻诸佛供養三时所作，供養三金刚无住，与彼三金刚相應即得大明，成就所有一切大明。獻出生食施诸部多，五种甘露自心所生，如是三昧最胜无比，速能圓滿诸佛菩提。

「若欲絣線作曼拏罗，当如是作：当絣線时，观想毘盧遮那及想金刚手菩萨金刚甘露等法金刚大光明，观想一切佛所有羯磨法，想彼金刚線是即五佛，乃名诸佛最上祕密未曾有。

「当知所用粉有二十五种，如儀軌说。所有一切大明，当想金刚手菩萨，即得诸佛祕密最上菩提身語心三昧。观想於五处如是所作具足，即得三金刚不壞金刚所生，如金刚手菩萨所作一切驚怖，所有羂索及金刚鉤，乃至一切金刚大明教法，皆从金刚手菩萨堅固正慧三摩地出生。所有作护摩法及彼大明、乃至护摩所用物等作囉虎顶，並如儀軌所作，於二处平等相應，作护摩八百遍，即得三种金刚不壞，此名诸佛护摩难行三昧行。

「如前所说，是即大曼拏罗絣線法，所有絣線分量如儀軌说。既絣線已，作金刚界成曼拏罗，於曼拏罗中依法儀軌置本尊毘盧遮那佛像及诸贤圣等，復於壇中依其方位置五贤瓶。作曼拏罗已，然後金刚阿阇梨依法儀軌攝受弟子。既攝受已，依法教授，作如是言：『汝当安住金刚三业，金刚萨埵加持身、語、心。』然後引弟子入曼拏罗。当入曼拏罗时，诵此大明曰：

「阿(一句)亢尾(引)囉吽(引)(二)

「此名一切三昧身語心金刚大明。

「入曼拏罗已，当授金刚大灌顶祕密智法，当想诸佛滿虛空界，以妙香等而为供養，復以妙音歌詠讚歎，观想大三昧云遍滿金刚大曼拏罗，安住三金刚三昧。然後金刚阿阇梨以白芥子擲弟子身。擲已，当取贤瓶授与灌顶。

「是时弟子受灌顶时，当想金刚萨埵。得灌顶已，安住最上三昧，常住毘盧遮那堅固心法，诸有所作隨順正智，修習金刚身語心业，归命三界一切贤圣，所有阿阇梨一切語言如教奉行，彼一切祕密灌顶法如理修習，此即一切如来三密金刚出生正法、授诸弟子大金刚义、种种祕密菩提金刚、诸佛所授广大三昧。

「时彼弟子受灌顶已，当发最上大欢喜心，所有一切贤圣影像住相應心，阿阇梨然可指示大曼拏罗法，授与大明文字祕密句等。復说三昧誓，作如是言：

「『彼殺、盜、婬、妄，诸染法自性，住佛三昧者，如實当了知。』

「此名诸佛最上三昧常住法，令诸众生安住金刚相應，如理宣说一切大明句、一切三摩地法、祕密大明王儀軌及餘祕密甘露法。诸有行人依法作者，无上菩提而不难得。

「当知四圣大祕密法是即一切祕密金刚，现女人色相，安住大轮三昧，为诸众生起利益行，宣布一切金刚曼拏罗大明祕密儀軌。彼五种飲食依法而食，如是即得一切大明成就。

「是时阿阇梨作是说已，又復为其弟子宣示大曼拏罗祕密行相、宣说金刚祕密句，即时口诵唵字，是即一切大明根本，於刹那間光明熾盛普照一切，此名诸佛大持明士祕密大明、亦即一切成就大三昧、亦即诸佛菩萨成就胜行、亦即安怛陀那大力精進金刚句召最上成就曼拏罗中一切金刚事业。

「住空想金刚，紇哩字光明，復观想诸佛，遍滿虛空界，所有身、語、心，与大明相應。

「此即身語心大明金刚加持祕密句。

「阿亢朅所謂：

「金刚手影像，蓮华手大光，无能胜影像，安住祕密句。

「此即大金刚祕密句。

「日轮曼拏罗，中现阿閦尊；於金刚大轮，现毘盧遮那；即於大轮中，復现无量寿。彼诸祕密心，一切祕密义，出现大光明，照一切極苦。

「此即一切金刚祕密心。

「阿字金刚杵、及众金刚鉤，彼一切儀軌，佛菩提成就。诸有修法者，詣山林曠野，及餘胜方所，依法而修習，彼於半月中，得成就佛性。彼三十六百，如須彌山量，碎微尘等数，一切诸会众，彼一切皆得，成菩提金刚。

「此即诸佛金刚大笑三昧。

「金刚手大智，持大語金刚，身金刚大相，说紧迦囉法。

「此即金刚智轮四种大明——所謂三昧句、三昧語言、三昧愛、三昧拳等。

「虛空广清净，遠离一切法，现圓滿妙相，金刚未曾有。所有一切佛，普观诸众生，平等如一子，诸佛所攝持。金刚手愛樂，广大祕密心，令住三金刚，大執金刚者。住空而观想，大力妙金刚，顶戴妙宝冠，五嚩拏相應，彼五处大明，大金刚忿怒。若愚、若智者，依法而观想，彼於半月中，得祕密成就，诸祕密金刚，金刚歌大义。住空而观想，佛大曼拏罗，吽字金刚明，想三金刚等。唵字想於眼，能观见一切，及见诸佛相，三身胜金刚。所有饑渴等，为世間大苦，修習瑜伽者，彼不生思念。遠离一切苦，成就心金刚，毘盧尊影像，一切义正句。嚩字金刚口、唵字金刚眼，彼唵、鑁二字，安住金刚舌。一切处无住，离诸苦寂靜，想智金刚光，即如意妙宝，隨众生意願，一切所严飾。

「此名诸佛如意宝金刚。」