佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经卷第二

佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经

佛说一切如来金刚三业最上祕密大教王经卷第二

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会祕密精妙行分第七

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来又復宣说一切如来金刚三业大三昧耶最上真實大明胜行三摩地法伽陀曰：

「诸富樂所樂，隨意即当行，獲种种相應，速成就佛性。又復诸富樂，所樂隨意行，得本尊相應，成自他供養。作苦行求法，彼不能成就，诸樂隨意行，斯为善成就。假使求四方，飲食而活命，持诵不間斷，得成诸富樂。善住身、語、心，勤求大菩提，遠离夭橫怖，当不墮地獄。佛菩萨所行，最上大明行，謂胜法文字，成就诸富樂。順行诸樂境，即五智自在，菩萨常称讚，诸佛善所作。当知色三种，成自他供養，一切佛敬愛，毘盧尊出生；又復声三种，供養诸圣贤，一切佛敬愛，宝幢尊出生；又復香三种，供養诸佛等，一切佛敬愛，无量寿出生；又復味三种，供養诸圣贤，一切佛敬愛，不空尊出生；又復觸三种，供養於本部，彼诸佛金刚，阿閦尊所得，彼色、声、香等，心常离诸結。一切佛世尊，祕密真實说，色、声等明句，諦心而观想。復各於本部，观想诸圣贤，住佛念相應，作法念观想。观身、語、意业，成金刚念观；诸部念相應，成忿怒念观；贤圣念相應，成就菩提观。若住於身观，即身相无礙；若住心观想，心离诸有著。诸佛所愛樂，住佛眼观察，二处皆平等，速成就佛性。吽字及唵字、发字等儀軌，现五种光明，想蓮华金刚。如月净光焰，隨意而观想，佛念等相應，观想求菩提。云何佛念观？謂遍一切处，皆诸佛影像，出现佛智云。云何法念观？謂遍一切处，观想金刚法，出现法智云。云何金刚观？謂遍一切处，想金刚萨埵，现金刚智云。云何诸部观？謂遍一切处，现本尊影像，及本尊智云。云何忿怒观？謂遍一切处，想出忿怒声，现忿怒智云。云何菩提观，及彼菩提念？謂本金刚蓮，二处悉平等，现智日金刚，作金刚供養。復云何得名，曼拏罗念观？謂二处平等，妙蓮华自在，出生大相應，曼拏罗自性。云何身念观？謂一切如来，所有胜妙身，五蘊性圓滿，彼佛身自性，平等如是见。云何語念观？謂金刚法語，平等如是见，持最上法性。云何心念观？謂普贤大心，普遍於一切，住祕密根本，平等如是见，持金刚大心。云何有情观？謂诸有情心、及彼身語业，平等如是见，皆离相平等，一切如虛空。復云何得名，一切大明相？謂即身、語、心，念观相應法，身住妙金刚，語、心亦如是，作是平等见，名最上持妙。又復云何名，三昧耶念观？謂三昧文字，清净诸儀軌，如来所庄严，得妙樂成就。又復云何名，般若波罗蜜，三昧耶念观？謂诸法自性，清净大光明，无生、无所依，无智亦无得，无因、无所生。又復云何名，彼无生念观？亦诸法自性，清净光明法，如虛空离相；亦復离文字，无二、非无二，无垢而寂靜。又復云何名，诸部供養观？謂身、心离相，作平等供養，与诸部相應，成就甘露法。得佛加持身、及彼金刚心、最上持法語，皆如理所得。身、語、心清净，遠离诸邪念，成就持明行，得金刚不壞。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会甘露三昧分第八

尔时，世尊宝生金刚如来安住一切如来金刚三业，於大会中向金刚手菩萨——最上自在執金刚者——称讚勸请，作如是言：

「大乘金刚士，住空清净行，普贤大供養，願说最上行。貪、瞋、癡染性，同入金刚乘，与虛空平等，无住大供養。解脫道所归，三乘共宣说，佛大樂清净，願说供養法。菩提心广大，善转妙法轮，身、語、心清净，归命金刚乘。」尔时金刚手，菩萨摩诃萨，受佛勸请已，即说供養法：「遍一切虛空，现广大字相，一切灌顶义，攝金刚宝部。安住三金刚，身、語、心善樂，诸佛出生法，供養诸如来。彼供養法者，住身心平等，离著而无礙。当了诸法性，遍大地方所，一切皆清净。离相而寂然，无少法差別，皆是诸如来，神通慧所作。祕密最上法，从五部出生，当住於虛空，观想大智海，自身处月轮，具种种严飾，住诸佛心智，寂靜金刚界。想四宝庄严，高广殊妙塔，五种光明鬘，清净而圍繞。復想大智海，三世无住相，广大不思議，總攝一切法。想自毛孔中，现供養智云，及五种蓮华，謂青蓮华等。生有三种华，从圣贤所现，迦哩尼迦华、及末利迦华、踰体迦妙华、迦囉尾囉等，一一皆殊胜，妙香悉周遍。想轮曼拏罗，具种种庄严，广百由旬量，周匝悉圓滿。金刚及蓮华、轮并宝劍等，以智慧观想，一一於空现。广俱胝由旬，四方净严飾，众宝所成塔，自性净无垢。以正智观想，诸部供養因，五种胜功德，成供養云海。宝衣净无垢，供養求菩提，作五种供養，得贤圣欢喜。种种最上宝，想现而庄严，彼一切妙宝，得最上成就，七宝严境界，一切皆圓滿。安住於正慧，种种义成就，最上大印相，佛曼拏罗中，与诸觸相應、及诸味成就。当住空观想，宝严曼拏罗，自体即佛身，作广大供養。彼最上祕密，隨順一切法，安住加持句，是真實供養。所有甘露味，能資生智慧，住诸佛三业，成就金刚智。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会最上清净真實三昧分第九

尔时金刚手，復现空字相、一切灌顶行、一切胜自在，身、語、心相應，三业曼拏罗，宣说最上法，诸佛祕密智：「当住空观想，金刚曼拏罗，中现阿閦尊。想執金刚杵，大焰光熾盛，五种光圓滿，三世佛出生，金刚部變化，身、語、心相應。想最上金刚，上首禅定法，心平等成就，众祕密金刚，能破壞一切，阿閦金刚生，住诸佛境界。

「如是，名为金刚部中阿閦如来真實三昧观想法。」

尔时金刚手，智解脫成就，自性净无垢，入大菩提行，说真實三昧，成佛菩提法：「当住虛空中，想佛曼拏罗，中现毘盧尊；及想一切佛，与诸宝相應，成金刚影像。从彼三金刚，出一切妙宝、平等如意珠，现圓滿宝海；诸佛大牟尼，出生诸佛子。

「如是，名为佛部中毘盧遮那如来真實三昧一切部中大智观想法。」

尔时金刚手，说染性解脫：「祕密净无著，蓮华曼拏罗。当住虛空中，想大曼拏罗，中现无量寿，及诸佛供養。祕密行相應，及想一切教，此最上金刚，相應四三昧。二根本相應，能出生二种，观想诸如来，成就三金刚。

「如是，名为蓮华部中无量寿如来真實三昧观想法。」

尔时金刚手，金刚明句义，无我智出生，宣说如是法：「当住虛空中，想佛曼拏罗，现不空成就，及观想诸佛。一切佛无住，离相、诸語言、真妄及影像，皆住金刚句。金刚手所说，佛菩萨所生，彼诸佛語言，如空净无垢。说大明成就，祕密智所觉，三昧句召部，所作义真實。

「如是，名为三昧句召部中不空成就如来真實三昧观想法。」

尔时金刚手，三金刚无住，堅固不能壞，宣说如是义：「当住空观想，三昧曼拏罗，中想宝生尊，及现诸影像。修瑜伽行者，当了诸法空，縱说非法語，亦得住净智。

「如是，名为众宝部中宝生如来金刚智庄严三昧观想法。」

尔时，会中有菩萨名诸佛三昧金刚幢，与不可数不可計須彌山量等尘数诸菩萨摩诃萨，闻诸如来说是法已，怪未曾有，即於会中出大音声，咸作是言：「诸佛如来大祕密主出过三界、通達世間一切诸法，云何是中言非法語得成净智？」

是时世尊大毘盧遮那金刚如来即告诸菩萨言：「止。善男子！莫作是说。何以故？汝等当知彼最上祕密行即菩萨行，彼菩萨行即如来行，彼如来行即真言行。

「诸善男子！譬如虛空於一切处无所住相，虛空无住，诸法亦然。诸法如是，当何所住？不住欲界、不住色界、不住无色界、不住四大等。诸善男子！一切法无住，此义寂靜，当如是知。诸佛如来知诸众生心所樂欲，隨順宣说一切法門，彼所说法猶如虛空离诸有相，如来三昧亦復无住。

「诸善男子！譬如有人持以箭莖鑽木出火，勤加其力煙即漸生，而後非久火方得出，出已即滅，彼所出火不住箭莖、不住其木、不住人手。诸善男子！诸佛如来所有三昧亦復如是，一切无住，非来、非去，诸法亦然。」

是时诸菩萨摩诃萨闻佛世尊说是法已，心生信解，歎未曾有，皆大欢喜，作是讚言：

「广大希有最上法，离相寂靜如虛空，破诸疑網清净門，是故称讚真實说。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会观察一切如来心分第十

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来而復召集诸佛如来，普令安住大三昧耶金刚真實现證菩提堅固三业诸佛如来祕密法門。如是安住已，毘盧遮那即作是言：「当说诸佛本部真實大明身語心业祕密最上成就等法。」

是时，金刚手菩萨摩诃萨於众会中现大威勢，目爍光明，熾然可怖，广視大会及十方界，出大音声，作如是言：

「金刚身、語、心，住三业观想，离疑惑无礙，平等无所住。」

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来即入如来自性清净波罗蜜多教金刚三摩地。从定出已，向诸如来作如是言：「阿閦佛等一切如来各能宣说无数俱胝那庾多百千大明，出生一切成就事，现诸變化，於十方界神通自在順行诸法，於五境中遊戲无礙，於真言行解脫相應。何以故？一切如来真言行法出生彼诸大持明士，而能观察此诸如来身語心祕密大明义，照達一切最上祕密大明心，常樂趣求一切如来身語心三昧、常樂趣求一切執金刚身語心三昧、常樂趣求一切持法身語心三昧。」

说是法已，即以自金刚三业说大明曰：

「吽唵(引)阿(引)莎(引)賀(引)(一句)」

说此大明时，会中一切菩萨闻已皆悉驚怖，咸各思念金刚手菩萨。

尔时，金刚手菩萨知是念已，即说一切如来大三昧法：

「当住空观想，庄严曼拏罗，於中想吽字，及自影像等。金刚大光明，广大不思議，诸佛身、語、心，当如是观想。一刹那成就，大金刚三业，金刚王大士，一切胜自在。自壇法自明，出生诸儀軌，此攝一切明，金刚精妙说。现自持明人，四处具色相，三面相相應，及想三种色。

「如是，名为虛空金刚三昧法。

「此復说最上，金刚祕密心，当住空观想，微妙曼拏罗。於中復观想，五鈷金刚杵，观想常相應，勿令有間斷。思念三金刚、及彼金刚鉤，句召一切心、及诸贤圣等。

「即说此大明曰：

「吽(引)唵(引)阿(引)(一句)发吒(半音)弱(仁作切下同)(二)」

「此一切金刚，佛菩提成就，所有金刚部、宝及蓮华等，观想金刚鉤，句召於诸部。復观照自心，作那吒迦法，於七晝夜中，作金刚事业，成就身、語、心，祕密智金刚。观察诸施願，不令生怖畏，施广大成就，心生大喜愛，成就佛菩萨，一切真言行，若越此法者，当壞彼寿命。」尔时金刚手，調伏三界尊，最上大金刚，出如是音声：「乃至持明者，三金刚智圓，二处得相應，成诸供養事。此诸佛成就，大明三昧法，入明妃自在，想金刚相應。成此法即名，三昧曼拏罗。」尔时金刚手，诸如来出生，诸佛大灌顶，復作如是言：「彼一切世界，以此法句召，住大印相應，成就一切事。佛真實變化，无数亿金刚，此名佛世尊，菩提三昧法。得成就菩提，成三金刚相，入金刚大士，胜菩提心海。」

一切如来金刚三业最上甚深祕密中祕密诸佛大集会一切如来真實三昧最上持明大士分第十一

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来即入一切如来最上金刚持明大士三摩地。从定出已，宣说一切如来大明金刚最上明句：「当相三金刚字最上大印，安住大智金刚一切菩提平等——所謂：唵字为智本，即身金刚平等；阿字法无我，即語金刚平等；吽字不可壞，即心金刚平等——如是三金刚平等堅固而住，即一切如来身語心所出持明大士。

「当观想此黽(bhrūṃ)勃籠(二合引)(下同)字，即成虛空金刚心曼拏罗，一切金刚周匝圍遶。於中復想广大金刚智云，即此勃籠字，是金刚智心。

「又復观想此嫟(hūṃ)吽字、輆(oṃ)唵字，成金刚曼拏罗本部，诸相一切圓滿。

「又復观想此珃(aṃ)盎字，成本尊曼拏罗，本尊贤圣诸相圓滿。

「又復观想此猲(hūṃ)吽字、狣(a)阿字，成法曼拏罗。

「如是诸字中，等知勃籠字即无所住相，从三金刚观想出生，此等名为金刚祕密三昧心字，亦是三世诸佛最胜身語心。

「所謂唵字即诸佛最胜身，唵阿字即诸佛真實語，阿吽字即诸佛大智心。

「又復，吽字亦即无上菩提，此即一切如来无上菩提，成就圣法无想智金刚，诸佛正因果出生持明大士，如是乃得最上名称成就大明行，现證三昧法，三种金刚堅固不壞，此名一切如来身語心三昧真實智金刚加持正因三摩地法，此法能成就一切所修行。

「若有行人修此法者，於寂靜处住相應观，想如前字，是人於半月分速能成就金刚三业。

「復次，行人当住虛空，观想金刚本尊最上曼拏罗从根本大明出生，持明大士说唵字，心成曼拏罗，出现五种大光明云，中想最上大毘盧遮那如来，而復出现无数佛身，金刚光明遍照一切，此名一切如来金刚祕密身語心业金刚光明庄严三摩地法。若有行人修此法者，於半月中速得成就最上胜身，与佛身等堅固不壞，住寿三劫，隨順五境遊戲无礙。

「復次，行人当住虛空，观想金刚最上法曼拏罗从根本大明出生，持明大士宣说阿字成曼拏罗，现大金刚五种色光，於中观想无量寿如来从平等智正語三昧，说正法語，离诸戲論，平等堅固金刚語业，此名一切如来金刚正語三昧出生三摩地法。若有行人修此法者，即得成就金刚語业，住寿三劫，隨順五境遊戲无礙。

「復次，行人当住虛空，观想最上金刚曼拏罗从根本大明出生，持明大士说吽字，心成曼拏罗，现广大真實三昧五种光明，於中观想大智金刚宝生如来一切金刚最胜无住，从金刚心出生三昧成就一切智功德海，为大导師，发生正智，此名一切如来金刚祕密大心三昧最上三摩地法。若有行人修此法者，即得成就金刚心业，住寿三劫，隨順五境遊戲无礙。

「復次，行人当住虛空，观想丈(khaṃ)亢字，成大金刚平等智曼拏罗，现一切身等虛空界，皆从金刚智平等出生，於須臾間變化诸佛菩萨广大供養，此名等虛空金刚三昧身語心安怛陀那出生庄严光明鬘三摩地法。若有行人修此法者，即得住劫三昧，诸佛菩萨亦不能见。

「復次，行人当住虛空，观想金刚曼拏罗从根本大明出生，持明大士说㰠字，心成曼拏罗，现金刚等作诸光明，於中復想妙吉祥尊，是即報身安住身語心业金刚三昧，久已安住菩萨十地，此名最上智月菩萨三昧金刚三摩地法。若有行人修此法者，即得一切成就。

「復次，行人当住虛空，观想此鉆(splī)颯疋零(三合引)字，从是字中出现智光，於是光中即现金刚萨埵身，量等虛空，此名等虛空界金刚三昧庄严三摩地法。若有行人修此法者，得五种通及佛最上三昧通力，如是乃名一切成就。

「復次，行人当住虛空，观想輆(oṃ)唵字，即成最上佛曼拏罗，於中想现阿閦如来，復现一切金刚大士，想阿閦佛现於智相，皆从阿閦如来三金刚禅定三昧出生，此名阿閦如来三昧身现證菩提最上金刚三摩地法。若有行人修此法者，即得成就阿閦如来三昧，身、語、心，常住金刚堅固，成就十方世界一切金刚供養事业。

「復次，行人当住虛空，观想輆(oṃ)唵字，即成最上佛曼拏罗，於中想现宝生如来及现虛空金刚，想宝生佛现其宝相，皆从宝生如来三金刚禅定三昧出生，此名宝三昧自在最上金刚三摩地法。若有行人修此法者，即得成就宝生如来金刚三业，出现宝幢平等光明，成就菩提法、无我智、祕密平等无所住相。

「復次，行人当住虛空，观想輆(oṃ)唵字，即成最上佛曼拏罗，於中想现无量寿如来作施法相，从无量寿如来三金刚禅定三昧三种金刚甘露平等出生，此名无量功德金刚光明吉祥三摩地法。若有行人修此法者，即得成就无量寿身、語、心业，復得金刚寿命平等光明，能为众生说大乘道。

「復次，行人当住虛空，观想輆(oṃ)唵字，即成最上佛曼拏罗，出现金刚大青蓮华，中想不空成就如来现三昧相，从不空成就如来三金刚禅定三昧平等出生，此名不空成就三昧光明最上智出生三摩地法。若有行人修此法者，成就不空金刚身語心业，得金刚不空平等光明，出生吉祥智海，利益一切众生。

「復次，行人当住虛空，观想輆(oṃ)唵字，即成光明佛曼拏罗，於中想现毘盧遮那如来现三身相出大金刚光明，皆从毘盧遮那如来三金刚禅定三昧平等出生，此名趣求菩提身語心最上金刚三摩地法。若有行人修此法者，即得成就毘盧遮那金刚三业，得平等光明大菩提智，成就三身堅固不壞。」

尔时，世尊大毘盧遮那金刚如来復说伽陀曰：

「诸有修法者，当起精進心，往詣於山中、或曠野空舍、及兩河岸側、尸陀林等处，当住禅定心，隨所求作法。当住虛空界，想阿閦智等，五种通相應，想佛最上处，此名为诸佛，最上大三昧，成就一切事，大金刚智通。五鈷金刚杵，五焰光庄严，五处皆相應，金刚通出生。想自明大轮，猛焰識盛光，五种通相應，金刚通成就。想空金刚轮，现平等佛光，安住佛相應，得佛身平等。想曼拏罗中，自身成毘盧，安住唵字心。观想根本識，寂滅金刚心，而常所出生，吉祥如意宝，诸佛胜成就。復想曼拏罗，中现阿閦尊，安住吽字心，现其心月相。復想曼拏罗，中现无量寿，安住阿字心，现金刚月相。此最胜三昧，三金刚不壞，寂滅三昧智，佛平等成就。住虛空界中，想自曼拏罗，唵字身、語、心，住堅固一劫。於虛空中想，金刚曼拏罗，吽字身、語、心，住堅固一劫。於虛空界中，想法曼拏罗，阿字身、語、心，住堅固一劫。

「如是，名为诸佛金刚三劫智三昧。若於此法得相應者，即成金刚身語心业，住堅固身，如理語言，离诸妄想，即得金刚萨埵成就。」