宗門杂錄
人天眼目
人天眼目卷之六
宗門杂錄
巖頭三句
咬去咬住欲去不去欲住不住或时一向不去。或时一向不住
師上堂云。大凡唱教。从无欲中流出三句。秖是理論。咬去咬住。欲去不去。欲住不住。或时一向不去。或时一向不住。並不知方所。明眼汉沒窠臼突然地。若論戰也。箇箇須是咬猪狗手段。若未透未明。亦須得七八分方可入作。若从来眼目彌梨麻囉。且莫亂呈懵袋。錯槌折尔腰。莫言不道(按岩頭三句。咬去咬住是一。欲去不去。欲住不住。是一。或时一向不去。或时一向不住是一。舊本以咬去为一。咬住为一。欲去不去。欲住不住为一。而更不顧有或时一向不去。或时一向不住之句誤矣。今既正之。又略舉上堂为據)。
汾阳五門句(石門錄中未见有此答)
僧问。如何是入門句。汾云。遠客投知己。暫坐笑吟吟。
石門聰云。六親不相識。口中道遠来。又云。瞎。
如何是門裏句。汾云。四相排班立。凝情望圣容。門云。密室不通風。独自归家坐。又云收。又云。賓中主。
如何是当門句。汾云。坐斷千差路。舒光照萬機。門云。開門不扄戶。按劍看四方。又云斬。又云。主中主。
如何是出門句。汾云。舉目望江山。遍界无相識。門云。威儀不整望長安。又云貶。
如何是門外句。汾[＊]云。樵子愛荒郊。騎牛常扣角。門云。威儀濟濟向長安。又云。賓中賓。
肇論四不遷(古德着語)
旋嵐偃嶽而常靜(与者裏沒交涉)。江河競注而不流(水洒不著)。野馬飄鼓而不动(風吹不入)。日月歷天而不周(光明无背面)。
巖頭四藏鋒
四藏鋒者。師所立也。謂就事者全事也。就理者全理也。入就者理事俱也。出就者理事泯也。後之學者。不根前輩所立之意。易就为袖。使晚生衲子疑宗師袖中有物。出入而可示之也。故不得不詳審。
古德頌附達观頴
運水搬柴不是尘。頭頭全现法王身。扁舟蕩漾滄溟外。巨浪如山湧白銀(就事)。
就事藏鋒事独全。不於理上取言詮。錦鱗若不吞香餌。擺尾搖頭戲碧川(就事)。
全身直下露堂堂。妙体繇来不覆藏。觸处现成誰辨的。尘尘俱放白毫光(就理)。
就理藏鋒理最微。豈从事上立毫釐。新罗鷂子飛天外。肯搦林間死雀兒(就理)。
全機電卷幾人知。眨上眉毛已是遲。覿面不知開宝藏。躊躇門外草离离(入就)。
入就藏鋒理事該。碧潭風起震云雷。禹門三月桃花浪。戴角擎頭免曝腮(入就)。
凜凜威光滿世間。法王号令合当然。門前萬古長安道。一舉鵬搏萬里天(出就)。
出就藏鋒理事忘。長天赫日更无妨。雷公電母分明说。霹靂声中石火光(出就)。
宗門三印(石門聰玉泉達)
一印印空。門云。舌柱上腭。泉云。萬象收归古鑑中。
一印印水。門云。说話對聾人。泉云。秋蟾影落千江裏。
一印印泥。門云。頭上喫棒口裏喃喃。泉云。好看文彩生时。
雪竇显頌
印空印水印泥。炳然字义還迷。黃頭大士不識。敢问誰得親提。
印泥印空印水。匝地寒濤競起。其中无限麟龍。幾处爭求出嘴。
印水印泥印空。衲子不辨西東。撥開向上一竅。千圣齊立下風。
黃檗初
印泥印水印空。四方八面玲瓏。大海龍吟霧起。高山虎嘯生風。
印空印水印泥。高低物物皆齊。若識炳然文釆。不妨南北東西。
印泥印空印水。雷電風云四起。乘时直透龍門。切忌曝腮燒尾。
云峯悅
一印印泥。贤愚共知。挗转鼻孔。顶上金槌。
一印印水。徒張唇嘴。未涉流沙。洪濤競起。
一印印空。明月清風。爍迦罗眼。齋後之鐘。
三朝王子(汾阳昭五祖演翠巖峰)
僧问。王子未登朝时如何。汾云。六宮歌雪曲。八國聽韶音。祖云。逢人当问路。巖云。深宮虽不出。化外已傳芳。
王子正登朝时如何。汾云。玉蠒不彰文。萬邦咸稽首。祖云。天下太平。巖云。兩班依玉殿。十道尽来朝。
王子登朝後如何。汾[＊]云。素服问田翁。遍界无相識。祖云。誰論好醜。巖云。漁樵歌滿路。野老唱豐年。
汾阳頌
三朝王子貴兼尊。今古傳闻孰可分。八國六宮全美化。汾阳的印莫紛紜。
南明慎和尚師子話(報恩从附)
僧问。師子未出窟时如何明云。清風匝地。恩云。鋒鋩难繫。出窟後如何。明云。群狐腦裂。恩云。藏身无路。欲出未出时如何。明云嗄。恩云。命若懸絲。
南明頌
兀坐如痴似不能。驀然翻转便掀騰。百年妖怪皆潛伏。深隱亂山千萬層。
一声哮吼震乾坤。百獸群中喪膽魂。㵎水逆流山影转。眼花空際亂紛紛。
欲出未出孰能知。踞地翻身也大奇。千手大悲难摸𢱢。从教千古众人疑。
長蘆祖印福宝劍話(天柱靜翠巖芝承天宗)
僧问。宝劍未出匣时如何。印云澁。柱云。如今朝代无人问(朝一作昭)巖云。切忌道著。宗云。寒光射斗牛。出匣後如何。印云利柱云。萬里山河道太平。巖云。天魔膽裂。宗云。千兵易得。一將难求。
智門祚蓮花語(天柱靜慈明圓圓鑑遠)
僧问。蓮花未出水时如何。祚云蓮花。柱云。根深蓮蒂经殘雨。明云。水深盖不得。鑑云。焦磚打著連底凍。出水後如何。祚云荷葉。柱[＊]云。水僊頭上實希奇。明云。不礙往来看。鑑云。揚瀾左䗍无風浪起。開後如何。明云。南北馨香。結子後如何。明云。餵魚餵鱉。
雪竇頌
蓮华荷葉報君知。出水何如未出时。江北江南问王老。一狐疑了一狐疑。
風穴沼古鏡話(慈明圓翠巖芝洞山聰)
僧问。古鏡未磨时如何。穴云。天魔膽喪。明云。新罗打鼓。巖云。照破天下髑髏。山云。此去汉阳不遠。磨後如何。穴云。軒轅当道。明云。西天作舞。巖云。黑似漆。山云。黃鶴樓前鸚鵡洲。
五祖演僊陀婆話
僧问王索僊陀婆时如何。祖云七穿八穴。
如何是王索僊陀婆。祖云。鸞駕未排先号令。
如何是僊陀婆。祖云。眼瞤耳熱。僧礼拜。祖云點。
鏡清问風穴六刮(別峰答附)
如何是就毛刮尘。穴云。葉落不烦人掃去。自有清風为掃来。峯云。寒毛卓竪。
如何是就皮刮毛。穴云。呼吸縱饒幽谷響。尋真那得遇当人。峯云。落处不停誰解看。
如何是就肉刮皮。穴云。卸下直教天帝肯。那吒太子不容君。峯云。頻看紅爛处。暢殺子平生。
如何是就骨刮肉。穴云。醍醐既消身病愈。性海玄途不假舟。峯云。破也墮也。
如何是就髓刮骨。穴云。释迦親遇然燈佛。授記不闻说法音。峯云。手不及处爭著力。
只如髓又如何刮。穴云。設使空花結空果。木馬那教天馬追。峯云。賊入空城。
五宗问答
僧问。如何是臨濟下事五祖演云。五逆闻雷。禾山云。照用齊行。正堂辯云。我終不向尔道。护國元云。殺人不眨眼。雪堂行云。六合遭塗炭。
云門宗祖云。紅旗閃爍。山云。理事俱备。堂云。木馬上金梯。國云。顶門三眼耀乾坤。雪云。千波影裏卓紅旗。
溈仰宗祖云。斷碑橫古路。山云。暗機圓合。堂云。目前无異路。國云。推不向前。約不退後。雪云。无角鐵牛眠少室。
曹洞宗祖云。持書不到家。山云。偏正叶同。堂云。鶴宿梧枝。國云。手執夜明符。幾箇知天曉。雪云。当頭不犯。
法眼宗祖云。巡人犯夜。山云。何止惟心。堂云。切忌違时失候。國云。箭鋒相值不相饒。雪云。自折合取。
宝鋒慈鑒頌
銅頭鐵额百家冤。一喝双分体用全。三尺吹毛定寰宇。臨行滅向瞎驢邊(臨濟)。
三句都將一串穿。等閑挂。向御樓前。幾多行客眼定动。東海鯉魚飛上天(云門)。
一箇撒開千萬箇。簸箕解说无生話。草堂睡起嘴盧都。寂子要須原夢破(溈仰)。
紫庭黃閤帶春溫。寢殿无人侍至尊。長愛百司分職处。玉鞭敲鐙出金門(曹洞)。
溪光野色浸樓臺。一笛遙闻奏落梅。風送斷云归嶺去。月和流水过橋来(法眼)。
圓悟五家宗要
全機大用。棒喝交馳。劍刀上求人。電光中垂手(臨濟)。
北斗藏身。金風体露。三句可辨。一鏃遼空(云門)。
君臣合道。偏正相資。鳥道玄途。金針玉線(曹洞)。
師資唱和。父子一家。明暗交馳。語默不露(溈仰)。
闻声悟道。见色明心。句裏藏鋒。言中有響(法眼)。
五家改声換調。展托妙門。易俗移風。千方百面。尽向无中唱出。曲为初機。若是俊流。不留朕跡。掀翻露布。截斷葛藤。然則千兵易得。一將难求。入草尋人。聊通一線。機前有準。擬向則乖。句下无私。动成窠臼。靈鋒宝劍。覿面堂堂。滯殼迷封。不堪种草。
楊无为頌(五宗)
正法眼藏瞎驢邊滅。黃檗老婆大愚饒舌(臨濟)。玉馬上金梯。胡人白晝迷。直饒機掣電。也是鈍根師(云門)。
長一劃短。短一劃長。曲直方圓。徵應宮商。江邊𨫼餅。无人買空。使胡僧笑一場(溈仰)。
丹山鸞鳳来阿閣。祕殿簫韶奏九成。野老不知黃屋貴。六街猶聽靜鞭声(曹洞)。
日煖花爭发。林深鳥不驚。漁舟过南岸。潮打石頭城(法眼)。
三种法界(古德)
佛未出世时如何。天下太平。出世後如何。特地一場愁。出与未出时如何。知恩者少。負恩者多。如何是法身体。山花開似錦。㵎水綠如蓝。如何是法身用。夜坐連云石。春栽帶雨松。如何是法身。柳色黃金嫩。梨花白雪香。
五眼
如何是肉眼。憎愛何足貴貪嗔事转多。如何是天眼。恢恢常不漏。歷歷太分明。如何是慧眼。金地遙招手。江陵暗點頭。如何是法眼。青山常不露。遍界不曾藏。如何是佛眼。慈悲利一切。方便有多門。
三宝
如何是佛。何处不称尊。如何是法。車不橫推。理无曲斷。如何是僧。閑持经卷倚松立。借问客从何处来。
拄杖話
如何是尔有拄杖子。碁逢敵手难藏行。如何是尔无拄杖子。琴遇知音始好彈。如何是拄杖子。扶过斷橋水。伴归明月村。
句意
句到意不到。古㵎寒泉湧。青松帶露寒。意到句不到。石長无根草。山藏不动云。意句俱到。天共白云曉。水和明月流。意句俱不到。青天无片云。綠水風波起。
六祖问答
達磨一隻履。九年冷坐无人識。五葉花開遍界香。又云。踏破銕圍山。
二祖一隻臂。看看三尺雪。令人毛骨寒。又云。提携天下。
三祖一罪身。覓之不可得。本自无瑕纇。又云。揑目強生花。
四祖一隻虎。威雄震十方。声光动寰宇又云。眼光百步威。
五祖一株松。不圖標境致。且要壯家風。
六祖一張碓。踏著關棙子。方知有与无。
十无问答
无为國。高臥羲皇上。行歌帝舜时。
无星秤。斤兩甚分明。
无根樹。不假東皇力。常開优鉢花。
无底鉢。托来藏日月。放下貯乾坤。
无絃琴。不是知音莫与彈。
无底船。空載月明归。
无生曲。一曲兩曲无人会。雨过夜塘秋水深。
无孔笛。等閑吹一曲。共賞太平时。
无须鎖。掣開难动手。合定不通風。又云金槌擊不动。
无底籃。能收四大海。包括五須彌。
一喝分五教(新增)
净因蹣庵成禅師。同法真圓悟慈受并十大法師。齋於太尉陳公良弼府第。时徽宗私幸。观其法会。善华严者。對众问诸禅師曰。吾佛設教。自小乘至圓頓。掃除空有。独證真常。然後萬德庄严。方名为佛。禅家一喝。转凡成圣。与诸经論。似相違背。今一喝若能入五教。是为正说。若不能入。是为邪说。诸禅師顧成。成曰。如法師所问。不足诸大禅師之酬。净因小長老。可以使法師无惑也。成召善。善應諾。成曰。法師所謂佛法小乘教者。乃有义也。大乘始教者。乃空义也。大乘終教者。乃不有不空义也。大乘頓教者。乃即有即空义也。一乘圓教者。乃不空而不有。不有而不空义也。如我一喝。非惟能入五教。至於百工伎藝诸子百家。悉皆能入。成乃喝。一喝问善曰。還闻麼。善曰闻。成曰。汝既闻。則此一喝是有。能入小乘教。成須臾又召善曰。還闻麼。曰不闻。成曰。汝既不闻。則適来一喝是无。能入始教。成又顧善曰。我初一喝。汝既道有。喝久声消。汝復道无。道无則元初實有。道有則於今實无。不有不无。能入終教。成又曰。我有一喝之时。有非是有。因无而有。无一喝之时。无非是无。因有故无。即有即无。能入頓教。成又曰。我此一喝。不作一喝用。有无不及。情解俱忘。道有之时纖尘不立。道无之时橫遍虛空。即此一喝。入百千萬亿喝。百千萬亿喝。入此一喝。是能入圓教。善不觉。身起於坐。再拜於成之前。成復为善曰。非唯一喝为然。乃至語默动靜。一切时一切处。一切物一切事。契理契機。周遍无餘。於是四众欢喜。闻所未闻。龍顏大悅。謂左右侍臣曰。禅師有如此玄談妙論。太尉啟曰。此乃禅師之餘論耳。
禅林方語(新增)
蠟人向火大象渡河趁狗跳牆德山罗汉封后先生徐六檐板清平渡水把髻投衙半夜教化金山塼岸質庫典牛木匠檐枷嘉州石像湖南長老檐枷过状矮子泥壁常州打耶濶角水牛尼寺裏发青平賣油臘月扇子急水打毬鞏縣茶瓶澧州魚羹水浸金山石人腰帶昌州海棠簡州石匠云居罗汉鳳林吒之紙馬入火張良受書太公釣魚梁山頌子猫兒帶槌李靖三兄乞兒拄杖狗咬枯骨波斯持呪新昌石佛馬喫菜子矮子看戲黃犬渡河兔子望月罗公照鏡波斯落水蕭何制律驢唇先生新罗草鞋矮子渡河茆山土地云居土地道士打槌秀才使牛壁上碁盤果州飯布火燒香船蛇入竹筒投子道底云門道底興化道底汾阳道底溈山道底雪峯道底仰山道底玄沙道底趙州道底金牛道底普化搖鈴洞庭秋月江天暮雪烟寺晚鐘山市晴嵐平沙落雁漁村夕照遠浦帆归瀟湘夜雨仙陀婆
猩猩著草鞋黑地裏穿針一馬生三寅峩眉白長老未明三八九深山裏土地蚊子上銕牛鬧市裏大虫老鼠搬生姜泗洲见大圣驢揀濕处尿烏龜陸地行莫徑人設齋謝三娘秤銀鄧道士磨墨胡孫倒上樹赤土塗牛嬭軍營裏大王飯店裏匙筯赤士畫簸箕胡孫喫毛虫布袋裏老鴉十字街頭碑壁上畫風車胡孫騎鱉背胡孫入布袋四八郎象碁鄭州出曹門天津橋上汉辯才逢蕭翼鬧市裏老鼠東村王大姊盤陀石上藕波斯喫胡椒猫兒喫彩鳳餿飯泥茶爐藕絲牽大象大虫看水磨馬道人賣墨十八畝肥田小巫见大巫王小破草鞋豆八布彩穿小慈訪大慈波斯入鬧市半夜放烏鷄兔子喫牛嬭十二丈鐘樓老鼠喫生姜鮑老送燈臺邯鄲學唐步韓信臨朝底古廟裏獅子臨崖看滸眼波斯照古鏡海上明公秀瓜洲買瓜汉普州人送賊从来柳下惠六日樺成唇蘇郎中腦盖潘閬倒騎驢秦时轢𨍏鑽大虫裹紙帽堂前賣果子真州问長蘆和尚扛木頭君子可八布袋裏盛錐子
大食波斯索渡船功德天黑暗女百尺竿頭五兩垂赤洪厓打白洪厓謝三娘不識舍字許一嫂不識林禽刹竿頭上風車子洎合打破蔡州銅沙罗裏滿盛油太山廟裏紙錢赤脚波斯入大唐十字街頭碌磚孔明廟裏彈指福州人喫茘枝謝三娘不識四字此地无金二兩俗人沽酒三升
真性偈
達磨西来九年面壁。独神光立雪斷臂自證。巧说不得。只許心傳。上根既契。便欲西归。猶憐中下之機。強留二十字。称云真性偈。翻復读之。成四十韻。各有旨趣。盖为老婆心切。狼藉不少。庶幾後代兒孫。因指见月。儻有個汉。向性字未形之前領略。文彩自彰。匪从他得。翻咲老胡正好。痛与拄杖。
靈隱慧昭大師可光述
人天眼目卷之六(終)
大元延祐重刊人天眼目後序
昔越山晦嵓昭禅師。於宋淳熙間。編集五家宗旨。名曰人天眼目。流布叢林。傳寫既久。未免有烏焉亥豕之誤。其寫本亦多不同。曰彼曰此。互有得失。暇日參考同異。訛者正之。闕者補之。妄者削之。猶慮未善。然其元本排列。五宗亦失師承次第。今改正之。初列臨濟溈仰。盖此二宗。同出南岳馬祖下。次列曹洞云門法眼。盖此三宗。同出青原石頭。又近世有人。假託丘玄素之名。偽撰江陵城西天王寺道悟禅師碑。載天王嗣馬祖接龍潭德山雪峯。遂移云門法眼二宗。过馬祖下者極可笑也。按荊州新舊圖誌。並无城西天王寺。其偽碑妄天王因缘語句。尽是城西白馬寺曇照禅師事實。此曇照事實。具述荊州舊圖誌。及景德傳燈錄。可考。況是天皇嗣石頭接龍潭。备載傳燈及高僧傳。德山碑及云門法眼下诸師語錄。与夫前代五宗綱要偈。有数十处。粲如日星。可以祛天下後世之惑。可以證前後編集之訛。今吉安路福州大明兰若。遂鋟诸梓。与禅學者共之。览此集者。掀翻露布。截斷葛藤。灼然開口。不在舌頭上。其或未然。劍去久矣。
延祐四年(丁巳)江西撫州天峯比丘致祐謹書其後
龍潭考
宋景德傳燈。止載天皇悟嗣石頭。而不知同时有二道悟。一嗣馬祖。住荊州城西天王寺。一嗣石頭。住荊州城東天皇寺。歷考唐归登撰南嶽碑圭峯答裴相國宗趣状權德輿撰馬祖塔銘。皆可據。及後達观頴所引丘玄素符載二塔銘。載之益詳。此无可疑者。但丘銘中。以龍潭信嗣天王悟。此則不能无疑焉。予嘗考雪峯語錄。峯對閩王。自称得先德山石頭之道。又鼓山晏國師語錄序中。亦称晏为石頭五葉孫。此二書在五代之際。去龍潭不遠。豈應遽忘其所自哉。據此則知。龍潭信所嗣者。天皇悟非天王悟。其證一也。又龍潭信。家居荊州城東天皇巷。以賣餅为业。日以十餅饋天皇和尚。皇每食畢。常留一餅曰。吾惠汝以蔭子孫。信一日自念曰。餅是我持去。何以返遺我。其別有旨邪。遂造而问焉。皇曰。是汝持来復汝何咎。信闻之。頗曉玄旨。因投出家。皇曰。汝昔崇福善。今信吾言。可名崇信。繇是服勤左右。據此則知。龍潭信所嗣者。天皇悟非天王悟。其證二也。又信一日问天皇曰。某自到来不蒙指示心要。皇曰。自汝到来。吾未嘗不指示汝心要。信曰。何处指示。皇曰。汝擎茶来。吾为汝接。汝行食来。吾为汝受。汝和南时。吾为汝低頭。何处不指示汝心要。師低頭良久。皇曰。见則直下便见。擬思即差。師当下開解。復问。如何保任。皇曰。任性逍遙。隨缘放曠。但尽凡心。別无圣解。又一日问。从上相傳底事如何。皇曰。不是明汝来处不得。信曰。這個眼目幾人具得。皇曰。淺草易於長蘆。據此則知。龍潭信所嗣者。天皇悟非天王悟。其證三也。今此三段所證昭彰如是。而丘玄素塔銘中。以龍潭嗣天王。何得独異。察知。明是後人。妄將崇信。改入天王塔銘中。以为爭端耳。不然必將前三段所證之文。一筆抹去。而後可以成其说也。又張无尽嘗謂。云門機鋒似臨濟。宜为馬祖之後。此則齊東野人之語也。古来同稟一師。而機鋒各別者多矣。豈必尽同。如云門法眼。同出雪峯。若云門。当归馬祖。則法眼又当归石頭耶。如丹霞投子機鋒。不亞臨濟。杏山与三圣。皆失機於石室。則丹霞投子石室。又当改入馬祖下耶。又如南泉父子。皆馬祖之嗣也。而不用棒喝。溈山父子。皆百丈之嗣也。而不事孤峻。又当改入石頭下耶。且予甞考雪峯全錄。其禅备众格。波瀾濶大。故其語。有时似臨濟。有时似曹洞。其徒如玄沙長慶保福鼓山安國清鏡等皆然。即云門虽機用独峻。而實語不十成。機不觸犯。且歷參曹山疎山九峯乾峯。其語具在。如三种病二种光等語。則全本乾峯。此尤其显然者也。豈可謂其同於臨濟当嗣馬祖下也。无知之徒。固难与辯。高明之士。可考而知。故作是以告天下智者。幸詳察焉(见永觉晚錄)。
重修人天眼目集後序
一法支为五宗。宗各有旨。透夫旨之所归。則一法五宗舉不得遯。今乃不然。捕躡五宗之影迹。掇拾前言之殘賸。宗旨果在是乎。古人之句死句也。而足为活人之具。句非死活也。不則人死句死。淳熙間。越山有昭晦巖者。裒類五宗機語之要。曰人天眼目。衲子到今傳抄。人有其書。徒珍藏如左券。魚魯之殊差之不理。而互有增損糅杂。独未知初出之本果何如也。余病其然。輟應酬之冗。蒐酌而是正之。稍得其所要。俾後進知从上宗門爪牙之为人。盖如此。既而自囅曰言句窠窟。今时學者之大病也。竊以訓徒不攻其所重。而反以益之。是壅其病蔕也。然既病矣。即此而藥之。顧所用何如。且宗旨果不在是乎。若吾儕由此而益明夫宗猷。不让於古。豈不是以眼目夫人天哉。因書其後。时宝祐歲次戊午。休夏後五日。慈云住山。
物初大观序
是書之所由作者。备见於晦岩物初兩翁序跋矣。虽然。趙宋全盛之时。南詢衲子傳寫。而非无烏焉成馬之誤。爰有了郜禅人。銳意克正。始自傳燈以下。至於五家宗派尊宿別錄莫不傍罗曲探點對校讎。遂成真本。所謂孟氏之功。不在禹下者乎。净智道人。希顏慕藺。命工鏤板。以寿其傳。其用心亦可謂勤矣。學者儻思所以扁曰人天眼目。則功不浪施耳。
乾元癸卯正月八日挂堂叟瓊林記
初祖
老胡多事向西来。优鉢罗花火裏開。却是梁王贏一著。長蘆水急放船回。
二祖
小林面壁太多言。接得門人一臂全。京洛至今三尺雪。天寒何止普通年。
三祖
𤅬溪水碧。天柱峯高。洞然明白。不隔絲毫。由来生計平如掌。後代兒孫弄海潮。
四祖
慈云之塔。大醫之師。瞻之仰之。双峯巍巍。懶融不得西天鉢。直付黃梅路上兒。
五祖
栽松何老。傳衣何少。前身後身。一夢兩觉。白玉花開峯顶頭。明月千年冷相照。
六祖
石墜腰間舂碓鳴。老盧便重不便輕。黃梅衣鉢虽親得。猶較曹溪数十程。
北宗
鑑上时时拂舊痕。鳥啼花笑幾回春。白蓮峯顶无消息。鐵鉢輸他踏碓人。
栽松道者
日出而作。栽松为樂。昔栽幾何。今滿巖壑。白頭人去小兒归。笑倒林梢千歲鶴。
牛頭
紫气氤氳透白云。因逢宗匠指迷津。啣花百鳥空惆悵。不见庵中舊主人。
永嘉
了知生死不相關。不到曹溪也是閑。刚被老盧延一宿。重教言句落人間。
云門
輥出木毬迷了眼。借婆裙子拜婆年。一瓢惡水猶嫌少。欠負蒲鞋舊價錢。
雪竇
摩醯四日。混沌入竅。尺短寸長。一多二少。云去云来。日月交照。拈花了也。不勞微笑。
天衣
殘年七十。九坐道場。棘曲松道。山高水長。兩笠烟簑人不識。一声秋笛落瀟湘。
大阳
狸奴白牯问崑崙。金鎖无须密閉門。如意宝珠沈海底。隣家收得付兒孫。
投子
一隻履兩牛皮。金烏啼处木鷄飛。半夜賣油翁发笑。白頭生得黑頭兒。
云峯
真不掩偽。曲不藏直。祖師冤魔。人天宿德。二千八百顆明珠。三生藏裏人誰識。
黃龍
佛手驢脚。生缘纏縛。云中老鶴唳三声。海底鯉魚生兩角。
白云
楊岐石牛。先生一犢。或觸清風。或呼幽谷。转方作圓。分三成六。白云山下草綿綿。一度春来一度缘。
鼓山珪十无頌
无影樹
秀发春光搖劫外。根苗曾不染尘泥。森森翠幹云長掛。密密寒枝鳥莫棲。曉日不明花蓊欝。秋風难擺韻長凄。栽培肯向无何有。不落青黃鎮四时。
无孔鎚
威音那畔曾拈得。袖裏密藏非黑白。三關擊碎浪濤平。萬法鎚開天地窄。團團覿面露規模。了了圓成无比格。高提祖印发光寒。直得毘耶口掛壁。
无孔笛
一曲風前格調高。金簫玉管謾徒勞。木人奏得碧云合。石女吹回煖气多。清韵逈然超世界。妙音忘聽了秋毫。相逢若遇知音者。吹起儂家劫外歌。
无縫塔
團欒佛眼不能窺。底事巍巍圣莫知。香霧幾重藏不得。寒光一點照无时。髑髏識尽方還尔。色相情忘始到伊。覿面堂堂难辨的。曾郎潦倒号难提。
无底籃
不假工夫造作成。功成作略自縱橫。死蛇若遇須盛取。茶圃全提携便行。劫外好將提日月。禹門时把摝鯤鯨。高懸无影樹頭著。莫与盲人打葛藤。
无须鎖
拈来切忌兩頭搖。覿面機關莫放饒。撒手那邊家穩密。遲疑只箇路迢遙。青霄云外无關鑰。曠劫春回長異苗。佛祖口開俱鎖斷。不干唇吻始全超。
无星秤
斤兩不留分買賣。商量不到莫饒伊。定盤光彩星难辨。平等權衡数自知。聾漠始堪論的当。盲人方解整高低。閑来收掛乾坤外。无限天龍暗蹙眉。
无底鉢
庾嶺全提總謾傳。收罗萬法未渾崙。擎来應供非干手。飽去馳求不點唇。餿飯餞羹誰肯著。騰今耀古自超倫。趙州老汉何施設。分付叢林知幾春。
无絃琴
不勞斤斧雕鐫就。肯使焦桐假合成。绝掛縷絲新格調。了无声響奏玄音。有时彈向青霄外。幾度閑懸碧洞深。惆悵罕逢穿耳客。偃溪流水韻沈沈。
无底船
閑橫芳草深深渡。祇接中途趨浪流。不犯清波還到岸。归乘明月罷垂鉤。蘆花深处和云泊。風浪高时任性浮。緬想华亭煙雨客。幾多声譽謾悠悠。
五家要括
臨濟
南岳馬祖百丈運。臨興南穴首山汾慈明南会開二續。心出新清端演勤。
溈仰
百丈派出大溈祐。香严仰山親得紹。南塔芭蕉清續傳。兒孫未见繼其後。
曹洞
青石藥山云洞祖。云膺同安丕志附。梁山親得大阳玄。投子芙蓉淳独步。
云門
青石天龍接德山。雪峯云門香林遠。北塔雪竇付天衣。二本从茲門大显。
法眼
雪峯傍出玄沙备。地藏法眼益尊貴。韶國師傳寿与津。佛法新罗而已耳。