辯正論卷第三
辯正論
辯正論卷第三
[＊]唐沙門释法琳[＊]撰
十代奉佛上篇第三
儒生曰。信心漸发邪執稍回。又问曰。汉地君王奉佛至信。久而彌篤。为福有徵者。可得闻乎。
開士喻曰。自項日降靈摩騰入洛。归心奉法不可殫言。今当为子略陳十代君王三公宰輔通儒博識敬信佛者。以告子也。
晉世祖武皇帝(龍顏奇偉盛明革運大弘佛事广樹伽蓝)
晉惠帝(归心妙道。契意玄宗。仍於洛下造興圣寺。供養百僧)
晉敏帝(篤意冥感遠降神儀。仍於長安造通靈白馬二寺)
右西晉二京。合寺一百八十所。译经一十三人七十三部。僧尼三千七百餘人
晉中宗元皇帝(文軌大同中興江左。造瓦官龍宮二寺。度丹阳建业千僧)
晉肅宗明皇帝(聰圣玄览設齋興福。造皇興道場二寺。集义學名称百僧)
晉显宗成皇帝(至意冥通圣德遐感。造中興鹿野二寺。集翻经义學千僧)
晉孝哀皇帝(延问侍臣回心妙理嘉賓切對大啟龍光)
晉太宗簡文皇帝(仁恕溫含。作圣欽明。造像建齋度僧立寺於長干故塔起木浮圖壯麗殊偉)
晉烈宗孝武皇帝(精心奉法。志念冥符。師子國王欽其懷道。故遣沙門曇摩撮。遠送玉像以表丹情。召义解僧。造皇泰寺仍捨舊第为本起寺)
晉安皇帝(篤信无怠。福興皇业於育王塔立大石寺)
右東晉一百四載。合寺一千七百六十八所。译经二十七人二百六十三部。僧尼二萬四千人。
宋高祖武皇帝(啟圣建元。還淳反朴。口诵梵本手寫戒经。造靈根法王二寺。供招贤圣徧學千僧也)
宋太宗明皇帝(至治克昌。口诵般若。造丈八金像四躯鑄不成改为丈四。立即圓滿。庄严成就。還高丈八。旦食解齋。爰感舍利。造弘普中寺以召名僧)
宋太祖文皇帝(奉齋不殺。精心慕道。尚之雅對佛戒为宗。坐致太平允如圣旨。欽仰求那務興大法。造禅云寺。常供養千僧)
右宋世合寺一千九百一十三所。译经二十三人二百一十部。名僧智士欝。若稻麻。宝刹金轮森如竹葦。释教隆盛篤信倍多。僧尼三萬六千人。
齊太祖高皇帝(手寫法华。口诵般若。四月八日常鑄金像。七月十五日普寺送盆供養三百名僧。立陟屺正观二寺)
齊世祖武皇帝(造招贤遊玄二寺。集义學翻经三百僧。三教格量四年考校)
齊高宗明皇帝(寫一切经。造千金像。口诵般若常转法花经造归依寺召習禅僧。身持六齋。務修十善)
右齊世合寺二千一十五所。译经一十六人七十二部。僧尼三萬二千五百人。
梁高祖武皇帝(性度弘偉。風鑒朗拔。遊心七觉。陶思八禅。制五时論。转四方等。造光宅同泰等五寺。集重云殿講众千僧國內普持六齋。兆民皆受八戒)
梁太宗簡文皇帝(天姿高朗。風神超邁委心妙法。徧览玄章。造資敬報恩二寺。刺血自書般若十部。太后諱日不食而齋。撰法集記二百餘卷。法宝連璧四百許篇)
梁中宗孝元皇帝(体圣多能入微靈悟。造天居天宮二寺。召高名高行千僧。自講法花每解成實)
右梁世合寺二千八百四十六所。译经四十二人二百三十八部。僧尼八萬二千七百餘人。
梁孝宣皇帝
梁孝明皇帝(文明在政。中興大宝。後梁社稷光被生民。於荊州造天皇陟屺大明宝光四望等寺)
右後梁二帝治在江陵三十五年。寺有一百八所。山寺有青溪鹿溪覆船龍山韮山等。並佛事严麗堂宇雕奇。覩即发心见便忘返。僧尼三千二百人。
陳高祖武皇帝
膺宝曆以君臨赴会昌而司牧。身長八尺。须長三尺。旋毛覆耳。垂手过膝。以大願力康濟群生。以大庄严戡剪多难。永言沛邑思報地恩。願使譙都同斯嘉慶。永定二年於楊州造東安寺。復为家國爰逮群生。於楊都治下造興皇天居等四寺。皆繡栱雕楹文𣗽粉壁。三階肅而宛转。千柱赫以玲瓏。長表列於康衢。高門臨於馳道。美音精舍未或可儔。善德仁祠。詎能为比。寫一切经一十二藏。造金銅等身像一百萬躯。度僧尼七千人。修治故寺三十二所。
陳世祖文皇帝紹隆三宝。弘化五乘。盛澤比於慈云。大明方於慧日。美譽形于四海。仁心貫於三靈。刁斗无虞。干戈載戢。修治故寺六十所。寫一切经五十藏。度僧尼三千人。
陳高宗孝宣皇帝執玉版而导中麾。乘金轮而指上國。地居旦奭任總機衡。歲有豐年。民惟大蓄。域中无事。天下咸康。於揚州禁中里造太皇寺。然以慎終追遠情切。章陵为始興昭烈王孝太妃。於太皇寺造七級木浮圖。金盤將曜靈比色。珠轮与合璧爭暉。又以汉光禅位。代邸承家。式樹福田造崇皇寺。太建二年重为始興昭烈王孝太妃。爰逮蒼生。奉建靈刹高一十五丈。下安佛爪。長二寸。濶一寸。飾瑩珍龕藏诸宝篋。或光飛五色焰起一尋。神變不窮。覩者改旦。造金銅像等二萬躯。修理故像一百三十萬躯。寫一切经十二藏。修補故寺五十所。度僧尼萬人。
右陳世五主。合三十四年。寺有一千二百三十二所。國家新寺一十七所。百官造者六十八所。郭內大寺三百餘所。輿地圖云。都下舊有七百餘寺。屬侯景作亂。焚燒蕩尽。有陳大統國。及細民备皆修造。連甍接棟櫛比皇居。表塔相望星罗治下。書经造像不可紀言。无遮大会供僧布施。放生宥罪。弘宣十善汲引四民。难得称矣。僧尼三萬二千人。译经三人十有一部。此五代君。篤美玄宗广弘佛事。立寺造像招集名僧。晉世祖来蘇家給。晉中宗富有江表。皇明丕丞宝運。孝武光啟德風。宋高祖殷憂稍移天步猶阻。二年塗鯁四戰兵勞。百慮暢於胸中。萬機總於襟內。不倦檀那之业。常持护法之心。崇重大乘瞻仰螺髻。諷诵龍宮弘圣不疲。清音无輟。宋太祖運茲日用布此天下太平。每興解網之仁。思反結繩之政。齊高祖洞真假之玄妙。尽儒墨之菁华。聿修上善光隆下武。梁高祖邁有德之前蹤。躡净名之圣軌。紐地维之既裂。振天網之云頹。未明求衣坐以待旦。自強不息敦緝彝倫。至於鷲峯奧典雞園密义。二諦五乘之旨。三藏九部之文。赤髭之所未詳。青目由来不释。並得。文无重览义弗再思。鄙周孔之俗謨。譏老庄之名理。能令先儒解体。足使时彥伏膺。罕入戶庭孰窺牆隩。独開圣览逈发天情。大智閑閑外齋八則。小心翼翼內斂四儀。臨赤縣而溢慈悲。寄玄扈以孚弘誓。澤周有顶道被无垠。靈應嘉祥兆符先见。寬仁德孝史备後書。显护之所不傳。聶支之所未錄。並編之金簡。藏诸宝印。覆以珠帳。擎以玉床。蓮花之臺妙於四柱。師子之座起于九級。非直軟草之賓。書皮代紙。亦见众香之客。灑血淹尘。梁記云。武帝在位四十九年。每以庭蔭早倾常懷感思恒加。歎曰。虽有四海之尊。无以得申罔極。故留心释典。以八部般若十方诸佛之母。能除罪障善滌烦勞。故採众经躬述注解。法轮相繼齋講不绝。藉茲胜福望展孝心。頻代二皇捨身以祈冥祐。每捨身时地为震动。於鍾山起愛敬寺。青溪起智度寺。捨舊茅居为光宅寺。至普通八年。更造同泰寺。殿臺华綺房廊彩飾。陵云九級麗魏永寧。又於宮內立至敬殿。景阳臺起七廟室。月中再設净饌。每及宗廟蒸嘗。未曾不流咽涕泗。預从左右澘欷交懷。虽亿兆務殷而卷不輟手。披閱內外以夜達晨。著通史書苑及经律異相。三教义類五典文言。数千餘卷。至於流恩獄市多行慈恕。其有罪不可原者。改容久之。然後下筆。察姦聽訟。明若通神。自非享宴不許音樂。後宮侍御皆无罗綺。內殿寢处衣衾率素。布被莞席草履葛巾。天監年来口味备斷。日唯一食。食止菜蔬。蜀獻芋蒻。訝其香美似肉。因復出勅禁之。自古帝王莫能尔者(信不可思議之君父也)。
晉齊王大猷(雅度清簡)晉秦王弘度(器局淹和)
晉安平王(志節峻舉)晉义阳王(理思入神)
晉下邳王(篤志经術)晉高密王(節儉孤標)
晉南平王(信而有徵)晉建平王(立身雄勇)
此等诸王。莫不翼佐勳业广崇佛教。左右部落咸使六齋。合第尊卑皆受五戒。
宋臨川王义慶宋彭城王义康宋南譙王义宣宋臨川嗣王道規宋建安王休仁
右宋世诸王。並懷文藻大習佛经。每月六齋自持八戒。篤習文雅义慶最优。炙輠不窮。霞明日朗。懸河无竭雨散煙飛。閤內夫娘並令修戒。麾下將士咸使诵经。著宣驗記讚述三宝。
齊竟陵文宣王蕭子良博览六经。遊心七籍。世称筆海。时号儒宗。回向桑門。遵崇释典。講成實論。诵法华经。著净住子二十餘卷。國俸之資悉營功德。冥感雅梵有類陳王。躬说芸若還同帝释。金言暫啟已邁前心。玉軸纔披先燋後焰。褰帷東夏。變越绝之風。擁瑞西河。改隆中之俗。
梁昭明太子梁晉安殿下
昭明道契生知。晉安德光天縱。遨遊礼樂之囿。馳騁仁义之場。洛濱之譽。振古莫儔。河曲之文。於焉靡逮。夏開方而且愧。姬诵擬以多慚。昆季八王。連枝十俊。並學窮百氏。文統九流。絢气逸於風云。好詞光於日月。尊重妙法。欽敬福門。至如承华旦啟。肅成曉闢。名僧結侶。通儒總萃。吐納辭理。品藻內外。能令碩德折談先贤称疾。无勞擁经入巷。不假羊車詣門。
陳鄱阳王陳豫章王陳衡阳王陳桂阳王陳义阳王陳新蔡王
右六王。並漁獵墳典遊戲篇章。崇奉释門。研精妙理。書经造像。受戒持齋。每事悲田。相仍檀捨。
晉彭城侯劉遺民(撰五时教著九想詩)晉豫章太守雷次宗(精心慕法造棲靈寺)晉臨淮令周續之(服道日新)晉新蔡侯畢穎之(心期净域)晉南阳長宗炳之(加事懇苦)。
右五贤。謝職遺榮。策名神府。从遠師遊憩。意志隱淪。等布一心。俱履幽極。藉芙蓉於中流。蔭瓊柯以詠言。飄云气於八極。汎香風於百年。体忘安以彌穆。心超樂以自然。
晉尚書令何充(忠素簡質)晉尚書左僕射禇翌(志操氷霜)晉尚書右僕射诸葛恢(履道貞固)晉尚書憑懷(不避声色)晉尚書謝广(抱誠直諫)。
右自桓玄庾氷輔政之日。共扇邪風嫌僧抗礼。充等五贤与議官博士等建議云。尋汉魏逮晉不闻異議。尊卑憲章无或暫替令沙門守戒之篤者。每燒香呪願。必先國家。欲福祐之。隆情无極已。奉上崇善出於自然。礼儀之簡盖由守法。是以先皇御世因而弗革。所謂因其所利而惠之。贤愚莫敢不用情。上有天覆地載之施。下有守一修善之人。宜遵先帝故事僉議为長。众莫不允。
晉司徒公王謐。謐见東掖寺門輒有金光燭地。因往掘之得一金像。合光七尺。別起精舍終身供養。又感瑞呈真造東安寺。
晉护軍將軍王默晉後將軍劉抑晉江州刺史庾悅晉尋阳太守阮侃
右四贤皆立寺造像归命释門。
晉輔國大將軍何无忌(崇信克終造枳園寺)忌以安帝西還皇運凱泰。道俗同慶。江表会昌。勸帝興啟释門修營功德。晉雍州刺史郗恢(彌陀出遊造金像寺)晉武昌太守陶侃。侃臨广州日。有漁人於海中见神光经旬彌盛。恢以白侃。侃就看乃是阿育王像。接归武昌送寒溪寺。感动功德遠近发心侃之力也。
晉丹阳尹高悝(奉福感靈造靈應寺)
咸和中悝行至張侯橋。望浦內有五色光。出水上高数尺。悝往看之。乃得金像。无有光趺。靈顏希世。工製殊常。悝大发心勸。民功德。
晉清信士張繼世。繼世以捕魚为业。见水上有光。乃是金像花趺。上簡成帝送安悝像。齊同如一。世遂发心棄其本业。終日策勤。成帝回向信佛威靈。
晉清信士董宗之宗之本合浦漁人。每见水底光耀就取。乃得佛光。文帝送安像背。宛然符合。因尔慚誠。捨惡归善。終身行道。自寫大品。月转一遍。三十許年專意为业。
晉太常卿朱鷹。鷹在松江滬瀆口。感二石像水上浮来慜帝奉迎於通玄寺供養。鷹遂委命法橋。以为自任。
晉常侍戴安道(學藝优達造招隱寺。手自刺五夾紵像。竝相好无比。恒放身光)晉符璽郎李通(守志一心)晉彭城侯黃欣(至信純厚)晉太僕卿王珣(剋意令終造石㵎寺)晉豫章太守范寗(檀捨不倦結志慧持於鵠嶺山造棲禅寺)晉太常殷仲堪(至孝克終靈文为感)晉東海何承天(博览內外師表严公)晉吳郡張恭(懇誠奉戒)晉兗州刺史王恭(欽胜重德延敬持公)晉丞相王导(緝諧妙理)晉瑯瑘王𭸻(直而无侮)晉太尉庾元規(淳性不渝)晉廷尉桓茂(德及有情)晉太常謝幼輿(显仁藏用)晉陳郡謝混(風彩映俗)晉光祿周伯仁(特達生崖。清風自扇)晉中丞郄超(欽贤重法託意遠林)晉右衛將軍禇叔度(風雅通贍)晉長广太守李嶷(碩信懷道)晉尚書大原公王濛(仁厚濟世)晉陳郡殷融(英俊罕匹)晉尚書衛玠(敦雅绝倫)晉尋阳刺史桓伊(忘己濟物。造東林寺)晉侍中袁彥伯(清風遒舉)晉東阳太守謝安石(神彩韶邁)晉尚書殷仲文(風流儒雅抗志云霄)晉会稽內史王羲之(文翰驚绝)晉益州刺史毛璩(倾慕顶礼託志持公)晉文學王洽。劉恢。殷浩。許詢。孫綽等。並一代名流千里駿驥。學无棄日。洛市知其博文。手不释卷。傍人懼其为疾。英声跨俗逸气超群。至若彥伯著後汉書嘉讚佛理。玄闕义府崇慕道林。
宋尚書宗敬(懇至感人)宋中書令沈慶(倾誠动物)宋光祿卿戴顒(巧思通神。顒手制治丈六金像。相好无比。後放光明)宋新亭侯劉紹(至願冥符)宋徐州刺史王仲德(精誠感徹)宋中書范泰(博物玄通)宋御史王弘(清通邁俗)宋侍中司空昭公劉勔(謀佐王室)宋始興公王恢(敬重彌至委質严師)宋儀同蕭思活(子弟合門剋己护戒)宋尚書謝庄(聰悟特達)齊御史袁敏孫(奉戒无怠)齊吏部謝眺(缘情冠世敬信绝倫)齊太尉文忠公徐孝嗣
齊太尉文憲公王儉
右二公。文忠有柱石之材。文憲懷伊霍之量。经綸备舉朝野具瞻。篤信甚於嘉賓。識悟方之靈運。佛法光显寔寄其人。
齊特進張緒(发心至理)齊中書令周顒(解玄盖世)齊侍中左民尚書中書令太子中庶子國子祭酒徵君何胤。右素履忠密風力閑贍。抱玉燭之禎气膺大贤之一期。學窮经史。心苞玄奧。和天變序之樂。后成曲臺之礼。淹淳稷下之論。歐阳蕭子之書。易剖京施。詩分韓楚。皆为訓释靡不必該。请业質疑。虛至實返。聚徒教授。學治成群。於般若寺立明珠柱。深向释氏。雅敦內教。珠柱放光七日七夜。
梁侍中尚書左僕射中衛將軍特進右光祿簡肅子徐勉。溫雅夙闻。珪璋早著。明堂曲臺之典。左夏韓益之書。風飛焱竪之文。淹中稷下之學。龍宮半珠之道。鷲山华水之卷。莫不窮源尽奧。遞为留心。
梁侍中护軍將軍簡子周舍。右岐嶷夙成珪璋幼发。蒸蒸色难。无勞孟武之问。謇謇敬勸。不待季康所疑。事显閨庭。名傳邦邑。九流百氏之記。六詩五礼之文。皆博窮前古为准当世。兼以受持佛戒。回向释門。绝彼羶腥。甘茲蔬素。究龍宮之金牒。殫鵠林之玉旨。每以毘城胜集摩竭微言。折角解頤。独高时彥。
梁尚書令沈約(文苑翰林。独推江表。學为世範。才盖时英)梁尚書僕射朱异(弼諧帝道。建立法幢)梁始興令陸咸(頴銳出群。倾心正觉)梁侍中袁粲(操履明直。每樹法筵)梁國子祭酒張充(碩學鉤深。篤志玄道)梁太子侍读王曄(绝世无偶)梁東宮太子庶子柳澄(談玄不窮)梁中書令王僧孺(學綜玄儒)梁著作簫子显(品藻內外)梁度支尚書簫子恪(安心玄道)梁祕書監何敬客(不墜彝倫)梁吏部尚書謝舉(面折庭諍)梁行軍主簿劉孝威(有安國之詳謹蹈靈運之玄風)梁黃門陳伯之(信而好古)梁中庶子孔休源(立身忠正行己清恪)梁中庶子平西安北戎昭將軍襄阳令劉遵。儀表溫潤。風姿韶朗。趨步生光久而可敬。芝葉銀鉤之巧。堪懸帳中。龜文鳥足之奇。信安臺上。梁天官尚書劉孝綽(声名盖世)梁襄州太守柳津(誓捨簪纓崇玄履道)梁文學王元長(俊气无前)梁領軍將軍劉孝儀(素履忠密遠崇出世)梁左丞張稷(識真通理)。
梁寧蠻長史徐摛(風雅閑澹。清辯入神)梁中書顏之推(恭儉篤信)梁侍中中庶子溫子王訓(神用韶朗。風儀閑俊。出忠入孝。勇义尚廉。墳素必該。流略斯總)梁散騎常侍章侯王規(朝廷羽儀。廊廟祀梓昂昂後進。飛纓石渠。婉婉来儀。摳衣金馬)。
梁東阳郡烏阳縣双林寺傅大士。常转法轮。紹隆尊位。分身世界濟度群生。或胸臆之間。乍表金色。拳握之內。时吐異香。或现身長丈餘。臂过于膝。脚長二尺指長五寸。兩目分明双瞳照耀。顏貌端严有大人之相。遣使齎書。贈梁武曰。双林樹下当来解脫善惠大士。白國主救世菩萨。今條上中下善。希能受持。其上善。略以虛懷为本。不著为宗。忘相为因。涅槃为果。其中善。略以治身为本。治國为宗。天上人間果報安樂。其下善。略以护養众生。梁武延之。仍居鍾山之下定林寺。坐蔭高松。臥依盤石。四徹之中恒注甘露。六旬之內常雨天花。梁武於华林園重云殿開般若題。独設一榻与天旨對揚。及玉輦升殿。晏然箕坐。憲司譏问。但云。法地若动則一切不安。且知梁運將終。救愍兵災。乃燃臂为燈。冀攘来禍。至太建元年夏。右脇而臥奄然涅槃。于时隆暑赫曦。溫暖无異。色貌敷愉。光彩鮮潔。香气充滿。屈伸如恒。观者发心歎未曾有。
陳尚書右僕射章侯徐陵(文章冠绝。敬信罕儔。造像萬躯。寫经一藏)陳少保尚書左僕射袁憲(忠節罕輩。篤信莫过於上定林寺造夾紵像十躯)陳尚書僕射江總(缘情頴拔。形于前代。於匡山造彌勒像。高八十尺寫一切经一藏。三千七百五十二卷)陳吏部尚書廷尉卿毛嘉(志節高峻。仁厚兼隆。書運二王。學侔三賈。躬自運筆寫维摩经。梁世子云不能加之也)陳東宮舍人傅縡(學侔王鄭。才方謝陸。备閑三教。妙解一乘。拔萃超群。海內推揖)此等所引。並有錄者。具在史籍。不復委言。至如謝朏謝览捨生存义柳忼柳惔推功弗有。江淹任昉終始宜哉。劉杳顧協著述尽美。張弘策之慎密。呂僧珍之匪懈。鄭紹叔忠誠。王业蕭頴胄。首膺义舉。咸为世宝。抑又通家皆一代之大儒。寔四海之名胄。並蘊经國之略。俱称君子之門。社稷由其乃安。上下赖其方穆。有文有武匡世匡家。人標九合之功。並樹千秋之业。莫不委其五体敬我三尊。忍辱慈悲恕己推物。視玄黃其若夢。聽鍾鼓其如聾。賤尺璧而重片言。投发膚而祈半偈。蒙筆屢尽。不能記其所行。蔡紙徒窮。未易陳其为益。茲例甚众罕以究言。蜀陳隋世。貴时英閭閻士女。高門連閶闔。崇基接太階。戚里之皇親。帝京之富室。顒顒慕道各各橫经。口诵金言手披玉軸。其众也。如草木之依大地。其遇也。猶鱗介之汎長川。至於白屋農夫无名野老。薄知希向。少发信心者。不可称計。胡得紀言。所以福祐於四生。慶資於三世。允仁允恕及子及孫。其能行之德。无不至也。
元魏太祖道武皇帝(諱珪)運鍾喪亂宇內分崩。生民不见俎豆之容。黔首时覩戎馬之迹。礼樂文章掃地將尽。太祖以雄傑之深姿。包大君之雅量。克平朔野。奄有中州。大啟龍光。潛被日用。天興元年下詔曰。佛法之興其来尚矣。於京邑建飾容範修整寺舍。又於虞虢之地造十五級浮圖。起開泰定國二寺。寫一切经。鑄千金像。召三百名僧。每月法集。
魏太宗明元皇帝(諱嗣)明叡寬雅非礼不言。愍念四生。敬重三宝。仍於鄴下大度僧尼。
魏世祖太武皇帝(諱燾)气盖当时。威振天下。匣櫝四海牢籠萬邦。回向一乘归依三宝。復伽蓝之胜地。創招提之净宮。仍於鄴城造宗正寺。後因崔晧始淪正法。
魏高宗文成皇帝(諱濬)聰達頴悟。風格異倫。重興佛教修復寺宇。释門广被始自文成。凡度僧尼三萬許人。
魏显祖獻文皇帝(諱弘)德配彼天。道隣極圣。造招隱寺。召坐禅僧。
魏高祖孝文皇帝(諱宏)神光照室。和气充庭。仁孝綽然。岐嶷显著。聽览政事。从善如流。哀矜百姓。恒思濟益。以太后忌日哭於陵左。绝膳二日。哭不輟声。仍於鄴都造安養寺。碩德高僧四方云集。六宮侍女皆持年三月六。其精進诵经者並度出家。事无大小務於賙給。常謂史官无諱國惡。手不释卷。览之便講。愛奇好士情如饑渴。善談庄老。尤敦释义。才藻富贍。文章百篇。悠然遠邁。不以世務妨道。而幼承洪緒。早著叡圣之風。时以文明攝事优遊。拱已玄览。独得著自不言神契。所標固以符於冥化。及躬總大政一日萬機。十許年間曾不暇給。欽明稽古。叶御天人。帝王製作。朝野軌度。斟酌用捨。煥乎文章。然而尽圣窮神繼天紹曆。奉为先皇。於大觉寺修葺堂宇。䞋施隆厚供給豐华。影塔经臺粲然备舉。上標金刹下列銀楹。雁翼臨云。龍首承日。名僧繼踵法侶排肩。朝步蓮池暮栖香閣。風流慧苑。梵響禅林。召三百許僧六时不墜。所度僧尼一萬四千人。
魏世宗宣武皇帝(諱恪)於式乾殿为诸僧朝臣。講维摩经。喜怒不形。雅愛经史。尤長释义。善風儀美容貌。德格阴阳。明並日月。播文教以懷遠人。調礼樂以旌俊達。於三河六郡之地。涇渭㶚滻之區。造普通大定等四寺。供養三學千僧。
魏肅宗孝明皇帝(諱詡)得一居貞。体二隣極。總三乘以馳騁。臨四衢而閑步。仍於鄴下造大觉寺。窈窕曲房參差複殿。風飈出其戶牖。云霞起於簷楹。见珍木之相繚。視芳草其如积須達金地差得相方。迦兰竹園猶难比擬。
魏敬宗孝庄皇帝(諱悠一本諱假)風神秀邁姿貌瓌偉。素履忠貞。夙称民望。造五精舍。刻萬石像。
西魏武皇帝(諱修)善窮数術兼閑武藝。纂登真之要旨。欽出世之玄猷。永熈元年於長安造陟屺寺。供養二百名僧。四时講诵略无棄日。
魏文皇帝(諱宝炬)立德立仁。允文允武。常行信捨。每運慈悲。大統元年造般若寺。拯濟孤老供給病僧。口诵法花。身持净戒。起七觉殿。为四禅室。供養无輟。檀忍不窮魏孝靖皇帝(諱善见)。
右魏肇膺王瑞遠叶冥符。慶集寿丘神照若水。九圍仁被四海威加。繼三皇之茂緒。纂五帝之徽蹤。高祖以藏圣御天徙京定鼎。世宗以叡明承业廓寧區夏。紹累圣之基。資則天之业。式观乾象俯協人謀遠遵古式深知时事。考龜襲吉遷宅漳滏。再昌宝曆剋樹洪基。圣德重光。暨於九葉而受終。文祖運鍾靖帝。
右元魏君臨一十七帝。一百七十年。國家大寺四十七所。又於北代恒安治西。旁各上下三十餘里。鐫石置龕遍罗佛像。計非可尽庄严弘观。今见存焉。虽屢遭法滅斯龕不壞。其王公貴室五等诸侯寺八百三十九所。百姓造寺三萬餘所。總度僧尼二百萬人。译经一十九人四十九部。
高齊高祖文宣皇帝(諱洋)降就日之靈。垂望云之慶。河圖負字。驗帝錄之禎符。海外占風。知中國之有圣。九牧来貢。百神咸秩。貴道尚德。藏用显仁。或出或处。非小節之所量。乍智乍。愚故大人之所鑒。至如弘通象法。庄严金地。機来深淺。並赴泥洹之門。土隨净秽。皆等琉璃之色。至於折伏憍慢。殊丹水之戰。厭离纏縛。異昭华之礼。所以斟酌能仁。碎波旬之众。憲章觉者。輕轮王之尊。固是大權應物弘誓利生者也。天保之始请稠禅師。受菩萨戒。於是又斷肉禁酒。放捨鷹鷂。去官漁網。又斷天下屠殺。月六年三勸民齋戒。诸官園及六坊公私葷菜皆悉除之。外有者不許入。大起寺塔。度僧尼滿於诸州。又以昭玄大統法上为戒師。常布发於地令師踐之。天保二年詔曰。仰惟慈明緝寧四海。欲報之德正觉是憑。诸鷙鳥傷生之類。宜放之山林。其以此地为太皇太后经始宝塔。廢鷹師曹为報德寺。所度僧尼八千餘人。十年之中佛法大盛。
齊肅宗孝昭皇帝(諱演)襲樞電之徵。繼星虹之慶。光被四表。叶順三辰。体道居尊。显仁作圣。奉崇至教。情寄玄門。奈國法轮。尼園广说。四諦八揵之旨。五乘十行之詮。香山巨力且日难胜。表裏皮書猶云未备。隨世間之行业。應群生之弘誓。奉为先皇寫一切经。一十二藏。合三萬八千四十七卷。青首紫縚。銀繩金縷。覆以蓮花之帳。擎以師子之臺。文与日月俱懸。功將造化同广。凡度僧尼三千許人。
齊世祖武成皇帝(諱湛)广濟群生。應遊佛刹。芳林園內。更興花盖之詞。洛邑城旁。還紆璽書之頌。層臺別观並樹伽蓝。璧玉珠璣咸充供具。躬自顶礼。每事经行。大寧元年創營宝塔。脫珍御服並入檀財。转大品经月盈数遍。
右高齊六君二十八年。皇家立寺四十三所。译经六人一十四部。
周孝愍皇帝(諱觉)明𥙿研機。疎通弘遠。天縱神武。民归獄訟。握金鏡以居尊。齊玉衡以建極。时逢剝喪。世距云雷。地絡绝维。曦轮掩曜。邅回九服。震駭百靈。既而象緯重章。宸樞再紐。惟叡作圣。知機曰神。周保元年大弘像化。海內名德慕义归仁广開解脫之門。洞啟菩提之路。欲使天窮有顶等被慈云。地極无邊俱蒙慧日。
[＊]周孝明皇帝(諱毓)君臨萬國。平章百姓。內親九族。外穆四門。封介丘之瓊珍。观塗山之玉帛。乃至本枝维翰列辟庶官。五向十行。俱識归依之道。外观內觉。同登解脫之門。世界有邊弘誓无尽。二年奉为先皇敬造盧舍那織成像一躯。并二菩萨。高二丈六尺。等身檀像一十二躯。各二菩萨及金刚師子等。麗極天成妙同神製。
[＊]周太祖文皇帝(諱泰)聰明藏智。岐嶷繼体。四門允穆。百揆时序。上降休宝。下叶禎祥。於長安立追遠陟屺大乘魏國安定中興等六寺。度一千僧。又造天保寺。供養瑋法師及弟子七十餘人。於安州造寿山梵云二寺。又造大福田寺。供養國師實禅師。又於實師墓所造福田寺。又为大可汗大伊尼。造突厥寺。
[＊]周高祖武皇帝(諱邕)膺期御辯。握鏡乘乾。登上格下之訓。天经地义之則。五緯殊方則御以天挈。四维失紐則援之地軸。移風易俗安上治民。道被震門。昭华陳賜舜之玉。功開伊闕。疎河降錫禹之珪。山瀆効靈。中外禔福。武成二年为文皇帝。造錦释迦像。高一丈六尺。并菩萨圣僧。金刚師子周回宝塔二百二十躯。莫不云圖龍气。俄成組織之工。水濯江波。非假操刀之製。照净土於神光開化佛於圓影。仍於京下造寧國会昌永寧等三寺。飛閣跨中天之臺。重門承列仙之观。云甍藻梲繡柱文𣗽。夏戶秋窓。蓮池柰苑。处处精潔一一妍华。见者忘归。覩之眩目。凡度僧尼一千八百人。所寫经論一千七百餘部。後遇張賓。始为不善。
[＊]周孝宣皇帝(諱贇)重隆佛日。光後超前。造素像四龕一萬餘躯。寫般若经三千許部。六齋不替。八戒靡渝。永夜清晨经行诵念。立四大願志三菩提。
右周世宇文氏。五帝二十五年。合寺九百三十一所。译经四人一十六部。
隋高祖文皇帝(諱堅)膺千齡之運。当百王之末。玄德通於神明。至功包於造化。揖让之始未动戎衣。樂推之辰咸熈庶績。於是握璿璣而運乾象。履文昌而齊斗極。经天緯地之业。重光紫微。仁盛圣明之姿。聯华日月。至德被於人鬼。神化合於阴阳。威振九圍。澤霑四海。紹三皇之懋緒。纂五帝之徽蹤。文景成湯莫能及也。故有玄龜赤雀瑞鹿祥龍。總萃於江灘。俱遊於兰圃。致騶虞於平樂。降麒麟於富昌。東鰈西鶼紛綸上苑。丹烏翠鳳煥爛华林。殿闕產於靈芝。柱礎成於美玉。石開奇字。山出嘉声。甘露垂醴。泉涌景星。曜浪井浮。朱草叢生。嘉苗合秀。攣者能步。瘖者能言。慈洽九垓。澤潤八表。明籌以合變往。幽計以知年来。乃圣乃神。多能多藝。无为之政遠嗣离連。有道之風寔方炎昊。闻思息訟比屋可封。弘护居心。汲引興念。棟梁三宝。荷負四生。開皇三年詔曰。朕欽崇圣教。念存神宇。其周朝所廢之寺咸可修復。京兆太守蘇威奉勅。於京城之內。選形胜之地。安置伽蓝。於是合京城內无问寬狹。有僧行处皆許立事。並得公名昔者。高祖以後魏大統七年六月癸丑。生於同州般若尼寺神尼之房。于时正气冥符赤光滿室。浮輝溢戶。紫焰爥天。其內覩者莫不驚異。互相禁約不許外闻。比至三日紫气充庭。其人物在內皆成紫色。四隣望之气如回盖。或似高樓。復有景風甘露。合頴連枝。池发異花。林生奇果。毒蟲隱伏。吉鳥翔鳴。仍为神尼护持保養。及登大位爰憶舊居。開皇四年奉为太祖武元皇帝元明皇太后。以般若故基造大興國寺焉。般若寺往遭建德內外荒涼。寸梠尺椽掃地皆尽。乃開拓規摹备加轮煥。七重周亘百栱相持。龕室高竦。欄宇連袤。金盤捧云表之露。宝鐸搖天上之風。又以太祖往任隋州。亦造大興國寺。京師造大興善寺。大啟靈塔。广置天宮。像設憑虛。梅梁架逈。璧璫曜彩。玉題含暉。畫栱承云。丹櫨捧日。風和宝鐸。雨潤珠旛。林開七觉之花。池漾八功之水。召六大德及四海名僧。常有三百許人。四事供養。開皇五年爰请大德经法師。受菩萨戒。因放獄囚。仍下詔曰。朕夙膺多祉嗣恭宝命。方欲归依种觉敦崇胜果。以今月二十三日。请经法師於大興善殿受菩萨戒。然菩萨之教。以解脫为先。戒行之本以慈悲为始。今囹圄幽閉有慟于懷。自流罪已下悉可原放。計天下輕囚預得放者。二萬四千九百餘人。其死罪蒙降者。三千七百餘人。含齿戴发相趨舞蹈。門門受福人人称慶。意欲革此蒙心明茲慧日。有生之類同知遷善也。其年勅云。佛以正法付囑國王。朕是人尊受佛付囑。自今以後訖朕一世。每月常请二七僧。隨番上下。经師四人大德三人。於大興善殿读一切经。虽目览萬機。而耳飡法味。每夜行道。皇后及宮人親聽读经。若有疑处问三大德。又於亳州造天居寺。并州造武德寺。前後各一十二院。四周閭舍一千餘間。供養三百許僧。始龍潛之日。所经行处四十五州。皆造大興國寺。於仁寿宮造三善寺。为獻皇后造東禅定寺。又詔曰。若能高蹈清虛勤求出世。咸可獎勸詒訓垂範。山谷閑遠含靈韞異。幽隱所好。仙圣攸居。學道之人趣向者广。石泉栖息巖藪去来。形骸所待有須資給。其五嶽及诸州名山之下。各置僧寺一所并田庄。仁寿元年文帝獻后及宮人等。咸感舍利普放光明。砧搥試之宛然无損。於四十州各造宝塔。光曜显发神變殊常。具如王劭所紀。自開皇之初終於仁寿之末。所度僧尼二十三萬人。海內诸寺三千七百九十二所。凡寫经論四十六藏。一十三萬二千八十六卷。修治故经三千八百五十三部。造金銅檀香夾紵牙石像等。大小一十萬六千五百八十躯。修治故像一百五十萬八千九百四十許躯。宮內常造刺繡織成像及畫像。五色珠幡五彩畫旛等不可称計。二十四年營造功德。弘羊莫能紀。隷首无以知。
[＊]隋煬帝(諱广)嗣膺下武丕承大业。至德光被於亿兆。神化覃洽於黎元。占風候雨之鄉。梯山请朔。蟠木流沙之地。汎海輸賝。外洞九流內窮三藏。究真如之妙理。殫造化之幽源。体物超前缘情冠古。每以鼎湖之駕邈矣寧追。長陵之魂悠然茲永。乃聿興净业標樹福田。大业元年为文皇帝造西禅定寺。並式規大壯备准宏模。起如意之臺。列神通之室。仁祠切汉。靈刹干霄。宝樹八行和鈴四角。巃嵸三層之格。懸自響之鍾。布护千葉之蓮。捧飛来之座。危吞琅瑘之殿。陵跨魯恭之宮。尽世珍奇具诸文物。又於高阳造隆圣寺。碑文祕書郎虞世南撰。尔乃儼香閣以遠臨。曖花臺之相踞。金波夜上徘徊璧璫之側。玉繩曉映的歷珠網之間。澹虛白於房帷。生風云於軒牖。靈龕禅室像設化城。踊塔宝臺極圖神變。又於道場設无遮大会。度清信士女。百二十人。奉为文皇帝敬造金銅释迦坐像一躯。通光趺七尺二寸。未及庄严。而顶凝紺翠体耀紫金。放大光明照映堂宇。既感通於嘉瑞。勅诸州郡各圖寫焉。又於并州造弘善寺。傍龍山作彌陀坐像。高一百三十尺。揚州造慧日道場。京師造清禅寺日严寺香臺寺。又捨九宮为九寺。於泰陵庄陵二所並各造寺。平陳之後於揚州庄補故经。并寫新本。合六百一十二藏。二萬九千一百七十三部。九十萬三千五百八十卷。修治故像一十萬一千躯。鑄刻新像三千八百五十躯。所度僧尼一萬六千二百人。
右隋普六茹楊氏二君三十七年。寺有三千九百八十五所。度僧尼二十三萬六千二百人。译经二十六人八十二部。然有隋建國佛教会昌。文帝創啟靈儀禎瑞重沓。煬帝嗣膺宝曆興建彌多。自昔在蕃邸立四道場。释老双標內外資給。爰至登極更广搜揚。一藝惠於有生。三徵居於別館。四事供養二千餘人。年別诸諱普建大齋。各度僧尼永充常式。大业末歲妖寇勃生。虽郊壘多虞干戈競接。而隆敬尽一終始无虧。毘贊佛理勒诸銘碣。