不空羂索神變真言经卷第六

不空羂索神變真言经

不空羂索神變真言经卷第六

羂索成就品第六之二

「世尊！摩尼宝索三昧耶，用金刚宝、或琉璃宝、或帝青宝、或娑頗胝迦宝，如是四宝隨得一宝，如楜桃等无诸瑕翳或更大者上胜第一。如法治磨白銀蓮花，其华大小象生蓮花。置金刚宝蓮花臺心，其蓮花臺真珠庄填。紅線羂索准前作法。建曼拏罗，加持其線，合持索股長为一條，勿別为股，覆疊三股長二十一肘，合成羂索。其索兩頭，一頭繫蓮花莖，一頭繫金刚鉤。其鉤金作長手四把量，鉤柄宝庄。清潔身服，作曼拏罗严宝綵座，座上盤置摩尼宝索，蓮花宝鉤置索中心。東面置释迦牟尼佛像、阿彌陀佛像、观世音菩萨像、以诸香花香水果蓏、三白飲食如法供養，燒焯香王、斷诸言論，外来施食非自饌者皆不應食、不應供養。食三白食，如法趺坐，左手持杖按宝索上，右手捻珠，晝日诵母陀罗尼真言祕密心真言，先持宝索。初夜後夜一诵奮怒王真言一加持白芥子先打宝索，如是作法无間时日滿三十六旬。於十五日初夜时、後夜时、五更曉时，宝上、索上、观世音像上、行者身上一时放光。时真言者閼伽供養，左手持索右手執蓮，诵奮怒王真言二十一遍，於虛空中出大音声歌唄讚歎，观世音菩萨现身，释迦牟尼佛、阿彌陀佛、世間观光王如来一时现身，伸手摩顶，同声讚言：『善哉善哉！善男子！汝今己成不空清净摩尼宝索出世世間三昧耶。』观世音菩萨告言：『汝今己得我不空清净大思惟摩尼宝索成就三昧耶，得作世間一切宝聚。汝應当作诸神變相，如我神變，起现种种摩尼宝光明海云、种种无價宝香海云、一切天诸妙花花鬘海云、种种塗香末香海云、种种甘露美膳海云、种种宝幢幡盖海云、种种天妙衣服海云、种种宝庄严具海云、种种杂宝宮殿樓閣臺榭海云、种种微妙天樂海云、种种宝樹花果海云，供養释迦牟尼佛、阿彌陀佛、世間观光王如来、一切菩萨摩诃萨众，復得示濟一切有情皆得解脫，捨斯生己即往西方蓮花化生。』是时诵念奮怒王真言三遍，右手執宝索覆疊相盤置二肘裏，出垂兩頭尺四五寸，索蓮花頭左手中把。其索鉤頭置左肘裏，外出垂下，右手持珠燒香供養，於诸有情起大悲心，观是宝內出无量种供養海云，诵母陀罗尼真言三遍，诵祕密心真言二十一遍，顶礼归命一切诸佛菩萨请祐神通，诵广大不空摩尼宝陀罗尼真言曰：

「娜莫塞(桑紇反，下同音)窒(丁結反二合，下同音)𭋺野(楊可反，下同音)(一句)特(能邑反二合)縛(无可反，下同音)努誐(銀迦反，又音迦字斤攞反，下同)跢(二)跛(北沒反二合)囉底(丁枳反)瑟恥諦瓢(毘藥反，下同音)(三)萨縛勃馱菩地萨埵(二合)縛(四)跛(二合)囉縒(蘇哿反)囉縒沒𡫸(寧吉反)唎瓢(入声)(五)娜莫萨縛跛(二合)囉底曳迦(斤邏反，下同音)勃馱𭌆(二合)野(六)失囉縛迦僧(去)祇(虬曳反)瓢(毘遙反)(七)底嚲那(去)誐嚲(八)跛(二合)囉窟(丁律反)半禰(奴礼反，下同音)瓢(入声)(九)娜莫三(去)藐誐跢南(十)三(去)藐跛(二合)囉底半那(去)南(十一)娜莫舍囉特(二合)縛底素(蘇故反，下同音)跢野(十二)摩诃(去)麼(去)跢曳(十三)娜莫㫊唎野梅窒(二合)唎野跛(二合)囉穆契瓢(毘遙反)(十四)摩诃(去)覩使嚲縛囉(十五)婆皤(菩餓反，下同音)娜儞縛徙瓢(入声)(十六)娑(去)誐拏縛嚟瓢(十七)娜莫㫊唎耶(餘箇反)弭嚲皤野(十八)嚲詑誐跢野(十九)娑(去)㰤素佉縛底(二十)曼拏攞儞婆(无何反，下同音)徙瓢(入声)(二十一)娜謨囉怛(二合)那怛(二合)囉耶野(二十二)娜莫㫊唎耶(二十三)縛路枳諦濕(二合)縛囉野(二十四)菩提萨埵野(二十五)摩诃(去)萨埵野(二十六)摩诃(去)迦嚕抳迦野(二十七)娜莫縊(烏異反)濕(二合)縛囉(二十八)摩醯(引)濕縛囉𡀔波縛路枳跢野(二十九)沒(二合)囉㰤麼弭瑟努(三十)摩醯濕(二合)縛囉(三十一)矩麼囉跢(二合)囉穆契瓢(毘遙反)(三十二)泥(奴計反)縛跛窒(二合)唎瓢(入声)(三十三)怛𭔞(寧也反)他(三十四)唵(喉中擡声引呼三十五)摩诃(去)鉢(二合)頭麼振跢麼抳(三十六)麼抳麼抳(三十七)㫊暮伽(上)麼抳(三十八)素(蘇古反)麼抳摩诃(去)麼抳(三十九)萨縛嚲詑誐跢㘄(去)迦囉(四十)摩诃(去)暮伽(上)麼抳(四十一)柘囉柘囉(四十二)散柘囉(四十三)聹舍者𭌆濕(二合)縛囉(四十四)摩诃(去)鉢頭(二合)麼步惹縛囉娜(四十五)摩诃(去)迦嚕抳迦(四十六)摩诃(去)弭濕(二合)縛嚕播陀(上)囉(四十七)跛(二合)囉縛囉(四十八)摩诃(去)菩地萨埵(二合)縛(四十九)鉢(二合)頭摩陀(上)囉(五十)鉢頭[＊](二合)摩縒娜(五十一)鉢(二合)頭摩麼矩吒(上)摩囉陀(上)囉(五十二)鉢頭(二合)摩憍(魚昭反)囉(五十三)鉢[＊](二合)頭摩楞(去音)訖(二合)𭌆嚲跢耨(輕)(五十四)娑(去)㰤塞囉步惹(五十五)惹耶惹耶(五十六)捨跢縒㰤塞囉囉濕弭(五十七)跛(二合)囉底漫抳跢舍𭌆囉(五十八)皤囉皤囉(五十九)弭只怛(二合)囉皤囉拏陀(上)囉(六十)摩抳迦娜迦(六十一)跋馹囉吠拄𭌆野(六十二)麼囉迦跢印𭊁(二合)邏(去)儞攞(六十三)鉢(二合)頭摩邏(去)誐(六十四)弭步使跢舍唎囉(六十五)旨唎旨唎(六十六)弭只怛(二合)囉柘囉拏(六十七)摩诃(去)菩地萨埵(二合)縛(六十八)縛囉娜沒(二合)囉㰤麼(六十九)弭瑟努摩醯濕(二合)縛囉(七十)嚕播馱囉(七十一)鉢(二合)頭米(二合)濕縛囉(七十二)路計濕(二合)縛囉(七十三)㫊灘(去)諦濕(二合)縛囉(七十四)野麼婆嚕拏(七十五)𭌆使誐拏(七十六)矩麼囉細那鉢底(七十七)廢(无計反)灑(疎賈[＊]反下同音)陀(上)囉(七十八)馱囉馱囉(七十九)地唎地唎(八十)度嚕度嚕(八十一)摩诃(去)步跢廢灑陀(上)囉(八十二)萨縛嚲詑誐跢避使訖嚲(八十三)娑(去)麼野摩努塞麼囉(八十四)薄伽(上)畔(引)(八十五)布囉野㫊苫(八十六)跢囉野播㘕(八十七)舍縒野萨端(八十八)怛惹野訥瑟吒(上)(八十九)播嚲野弭䞘灘(上)(九十)摩囉野窒(二合)唎努灑麼爛(九十一)縒囉縒囉播帆(脯甘反)(九十二)𤙖𤙖𤙖(九十三)㤄㤄㤄(九十四)悉𠆙(亭夜反，下同音)悉𠆙(九十五)摩诃(去)振跢麼抳(九十六)㫊暮伽(上)播捨娑(去)陀(上)野(九十七)弭補攞悉沈(亭婬反)(九十八)麼麼跛[＊](二合)囉拽撦(九十九)摩诃(去)迦嚕抳迦(一百)勃𠆙勃𠆙(一)菩陀(上)野菩陀(上)野(二)三(去)菩陀野(三)摩诃鉢輸(去)鉢底廢灑陀(上)囉(四)縒漫嚲弭詘(俱郁反)縛拏(五)㗚陣(途引反)散陀(上)囉捨野覩(六)覩嚕覩嚕(七)嚲囉嚲囉(八)伽伽(上)娜弭補攞(九)弭麼娜散陀(上)唎捨迦(十)那謨窣覩底(丁礼反)弭補攞奔(晡悶反)孃(上十一)矩捨陀(上)囉(十二)摩诃(上)暮伽(上)悉悌(十三)𤙖𤙖(十四)㫊毘詵者覩𤚥(十五)弭補攞縊㗚底迦黎(十六)莎[＊](二合)縛诃(十七)步莎縛诃(十八)步縛(无各反)莎[＊](二合)縛诃(去)(十九)步沒(膚骨反)步縛(同上)莎縛诃(去)(二十)莎縛(二合)莎縛诃(去)(二十一)㫊暮伽(上)弭補黎莎縛诃(去)(二十二)摩诃(去)振嚲麼抳悉悌(二十三)莎縛诃(去)(二十四)萨縛悉𠆙縛囉泥(同上)(二十五)莎縛诃(去)(二十六)唵(同上)弭補隸濕[＊](二合)縛囉(二十七)摩诃(去)振嚲麼柅(二十八)㫊暮伽(上)悉悌(二十九)𤙖㤄(三十)莎縛诃(去)(一百三十一)」

「诵一百八遍已，宝上、索下、像上、行者身上一时放光量虛空際，一时普现种种摩尼宝光海云、种种无價宝香海云、种种妙花花鬘海云、种种塗香末香海云、种种甘露飲食海云、种种宝幢旛盖海云、种种天妙衣服海云、种种宝庄严具海云、种种宝宮殿樓閣臺榭海云、种种众妙天樂海云、种种宝樹花果海云，溥遍供養释迦牟尼佛、阿彌陀佛、世間观光王如来、一切菩萨摩诃萨众。时真言者獲大神通，见释迦牟尼佛，阿彌陀佛，世間观光王如来，一切菩萨摩诃萨众处虛空中，一时称讚不空摩尼一切供養种种海云，为供養故。持真言者当为一切真言明仙轮王眷屬敬护讚遶，寿命八十千劫，号名广大不空摩尼宝首。若住人中寿命萬歲，时世人民遵伏致敬。如若我身无有等侶，诸天守护欽敬讚歎，一切有情常愛常畏，證解世間甚深辯智洞達无礙，当於一切天人大众演说无譬。时真言者当復示现成熟十方一切刹土、一切诸佛、一切菩萨摩诃萨独觉声闻、一切天龍八部形相神通功德三昧耶者，恭敬供養，瞻仰菩萨合掌顶礼，啟请十方一切刹土一切如来一切菩萨摩诃萨种种神力加被护祐，如法而坐。观其宝內出现十方一切诸佛、一切菩萨摩诃萨独觉声闻、一切天龍八部等類形像种种神通，一时出现种种色香甘露美膳、种种塗香末香、种种花鬘瓔珞、种种袈裟衣服、种种宝盖幢幡、种种宝庄严具、种种天妙音声、种种如意宝樹花樹果樹、种种香油燈樹、种种七宝宮殿樓閣臺榭海云，一时出现滿量十方一切刹土，一切诸佛菩萨摩诃萨众会供養。诵摩尼宝陀罗尼真言七遍、轮索七匝，應时各於十方一切刹土一切佛菩萨摩诃萨会众中，见是一切诸佛菩萨摩诃萨独觉声闻、一切天龍八部一切形像种种神通，种种供養海云供養。作是供養，則当一切香花，宝幢幡盖，宝庄严具，飲食珍宝，衣服燈明承事供養十方一切刹土一切诸佛菩萨摩诃萨无有異也。如是日能成淑积聚十方一切刹土一切诸佛菩萨摩诃萨一切神通功德相好、念力智力施力戒力精進力威德力福蘊善根，十方一切诸佛菩萨摩诃萨观歎擁护，观世音菩萨欢喜护祐。当知是人獲得观音广大福聚功德善根，今世当世不为一切诸惡天龍八部鬼神作诸厄难恐怖災害。若有见闻此陀罗尼真言三昧耶者，所有罪障則令除滅。

「若有能於七日七夜斷诸語論、读诵受持此陀罗尼真言者，於百千俱胝劫所造四重五逆十惡众罪一时除滅，当定不受阿毘地獄一切罪苦。当所生处猶若蓮花，不为尘垢之所染污，以少功行獲安樂地。若常依法持是真言者，当得不退菩萨摩诃萨金刚胜定。世尊！若有日別但诵此陀罗尼真言一百八遍者，即当修行一切不空十波罗蜜曼拏罗法圓滿相應，一切真言明神常樂擁护。若有众生亿劫具造四重五逆十惡等罪，身壞命終墮阿毘獄者，若此亡者隨其身分屍骸衣服为真言者身影映著，即得解脫，捨所苦身直生净土。世尊！此不空摩尼宝陀罗尼真言三昧耶真實不虛，名拔惡趣真實解脫三昧耶門。何況净信苾芻、苾芻尼、族姓男、族姓女，以真實心晝夜精勤，依法清净恭敬供養、受持读诵思惟修學、自書寫者教人書者，豈不解脫当得阿耨多罗三藐三菩提耶？是不空摩尼宝陀罗尼真言，於诸真言三昧耶中而最第一，成就一切广大功德福聚善根。是故智者應当如法受持读诵、恭敬供養、書寫解说。世尊！此经若有见者，即名實见观世音菩萨真實法身。持真言者若以宝索盤掛項上，右手把索蓮花、左手把索鉤诵念真言，則得祕密三昧耶，入於一切天、龍、修罗、鬼神、山澤窟中住者，皆无障礙，寿命等於天上歲数，一切隨眠烦恼暗障悉自消滅。若欲观相一切事者，白月八日或十四日或十五日或月尽日，清净洗浴、著净衣服，作曼拏罗庄严法座，座上盤置宝索。其銀蓮花置索中心，於上散花敷設供養，沈水香、安悉香各十六分，蘇合香、散折囉娑香二各七分，白栴檀香二分和合燒之，左手執鉤、右手掐珠，诵母陀罗尼真言三遍，诵祕密心真言一百八遍，诵奮怒王真言三遍，诵摩尼宝陀罗尼真言二十一遍，趺坐靜念思观观世音菩萨来与说相隨意寂住，是时則得覩见一切诸佛菩萨天龍八部，或见一切作怨害者，或见長命短命相，或见病相死相，或见國王善惡相，或见得金銀珍宝种种衣服庄严具相，或见种种功巧相，或见种种幻化法相，或见地下伏藏相，或见穀稼豐稔饑饉等相，或见作诸事业成不成相，或见童男童女相，或见持真言成就調伏人民种种法相，或见富貴貧賤等相，或见雨时不雨时，或见一切人民畜生災疫相，或见种种怖畏相，或见他賊逆亂侵國相，或见种种求诸事願得圓滿相。世尊！说此诸相是真實说，智者不應而生猜慮。若天亢旱，執持宝索於湫池中诵真言，湫水則降大雨。若霖雨者，執持宝索於逈望处視天诵念真言，其雨即止。若視日天執持宝索诵真言请，則得日天观視擁护。若視月天執持宝索诵真言请，則得月天观視擁护。若江河海岸執持宝索诵真言召，水中众宝則当出现，取用无礙。若深山林執持宝索诵真言呼一切藥精，一时现身白真言者：『我等藥精任当取服。』若持宝索繫摩诃迦罗像頭，诵真言呼摩诃迦罗，領诸族来一时现身，誓为僕从任所驅使。若持宝索见诸貴人，欢喜愛敬。若见民庶，亦皆归敬。若有國土災疫起者，白月十五日清净沐浴著净衣服，於诸有情起大悲心，仰高樓上或於塔上或於幢下，如法作壇，執持宝索，诵母陀罗尼真言祕密心真言一百八遍，诵奮怒王真言四十九遍，诵摩尼宝陀罗尼真言一百八遍，观視九方轮旋宝索，願言：『國土一切災障水旱不調即当消滅。』而則除燼。能使种种穀稼花果、一切衣服庄严具等皆悉豐饒，人民安樂无诸怖畏，又令一切惡性有情更相憐愛不相殘嬈。

「世尊！劍羂索三昧耶，鑌鐵为劍，其劍量長一十六指(手四把量定)，白銀为柄，劍兩面上金彩火焰。羂索等分用杜仲木絲、蠶絲、樹皮絲精潔治練。作曼拏罗，加持於絲，合持索股長为一條，勿別为股，覆疊三股長十六肘，合成羂索，其索一頭繫劍柄上。作曼拏罗严宝綵座，置不空王观世音像当前，如法盤置劍索，种种供養，燒焯香王。晝如法座，面目瞋怒，左手執杖按劍索上，诵母陀罗尼真言祕密心真言，先持劍索。夜诵奮怒王真言，加持白芥子先打劍索，三十六旬无間作法，劍上索上放大火光。时真言者右手持劍、左手執索，大奮怒声诵奮怒王真言一百八遍，證獲不空王陀罗尼真言神通劍仙三昧耶，寿命十八千歲。是时一切執劍真言明仙大转轮王、一切祕密劍仙大转轮王一时现前，讚护为伴神通游戲。若大怒声诵奮怒王真言七遍，当於顶上轮旋劍索，則令一切極惡毘那夜迦、藥叉、罗刹、鬼神一时面門沸血流出，或自首破。若軍陣中大怒声诵奮怒王真言一百八遍，当於頭上轮旋劍索，則使他兵四散馳走无能勇敵。若屍陀林中大瞋怒声诵奮怒王真言七遍，当於顶上轮旋劍索，則令一切诸惡鬼神慞惶大怖悶绝于地，鬼神宮門一时開现。若阿修罗窟門、龍窟門前大瞋怒声诵奮怒王真言一百八遍，当於顶上轮旋劍索，窟門自開，窟中鬼神悉皆降伏，而为僕从无敢拒者。若求众願作诸事者，皆如是作，无不成辦。

「世尊！龍羂索三昧耶，其龍等分取七宝、黃丹、雄黃、蓮花须、龍花、甘草花净治精末，杜仲木汁如法和治，诵祕密心真言加持一萬遍，圖塑龍王状如天神，頭上出三那伽龍頭，龍項微㔸，身肢以金周遍庄飾。其羂索用五种絲染作五色，建曼拏罗，三昧耶真言持絲，合持索股長为一條，勿別为股，覆疊三股長十六肘，合成羂索，其索一頭繫龍項上。圖曼拏罗严宝綵座，置龍座上龍面向東，羂索盤繞龍身四邊。当置㫊暮伽王观世音像，种种供養燒焯香王。每日西門轮印而坐，诵母陀罗尼真言祕密心真言，先持龍索。夜诵奮怒王真言，加持白芥子先打龍索。三十六旬无間作法，龍上索上放大火光，自舉离座三四五寸。是时左手執龍、右手持索，大奮怒声诵奮怒王真言一百八遍，證獲不空那伽播捨三昧耶，遊行世間而无障礙。当入龍宮，於龍湫沜或龍窟前，大瞋怒声诵奮怒王真言一百八遍，右轮索龍擬，其龍宮門即自開现。又诵母陀罗尼真言祕密心真言加持龍宮門一百八遍，右轮索龍擬，即得龍王領诸僕从一时出现，合掌恭敬白言：『大仙！願入宮中。』若入之时诵念真言、右轮索龍擬，伏诸毒龍，令龍關鎖總開无閡。詣至龍宮，得诸龍女捧持宝花奉上施之。时真言者当受此花置自顶上，与诸龍女騰空自在。时诸龍女各出嬭乳，时真言者手掬承飲，顏貌隨變端正姝麗，发如螺髻，寿延十二千歲，於诸龍中威用为最。日別應诵母陀罗尼真言祕密心真言，加持龍索一百八遍，盤掛右臂，莫捨离身。左手結期剋印，以大拇指捻无名指根文，其頭指直竪，中指无名指小指急握大拇指作拳，以印日日擬其龍索，每日龍宮受於龍王一切上味飲食妙供，是龍宮中一切毒龍悉不相害。又诵奮怒王真言一百八遍，右轮索龍擬，則得龍王一切衣服众宝严具。若春正月二月、秋則七月八月，此等月中有云出处，遙望云处右手持索、左手執龍诵母陀罗尼真言祕密心真言一百八遍观云，右轮索龍擬，則一年中令诸龍王降下甘雨，得诸穀稼一切果蓏滋實繁多。又诵奮怒王真言一百八遍，右轮索龍擬其龍宮殿，所有一切甘露味水当令降下。又诵奮怒王真言，右轮索龍擬，即得一切龍王眷屬僕从而护佐之。若亢旱者，高山顶上诵母陀罗尼真言祕密心真言一百八遍，右轮索龍擬，則降大雨。若霖雨者，執持龍索置高幢頭或置塔頭或置山顶，其雨即晴。若惡風雷雹数数起者，高望逈处大瞋怒声诵母陀罗尼真言祕密心真言一百八遍，右轮索龍擬，則於一年无惡風雹。若欲导化一切人者，壇上置龍索，诵母陀罗尼真言祕密心真言加持石榴子、白芥子，一真言一打龍索七下，当持龍索向彼，轮索龍擬，則令一切恭敬信伏。若於軍陣中面向他軍，大瞋怒声诵奮怒王真言一百八遍，右轮索龍擬，他軍兵众皆见是大可畏毒龍努目張口如大火聚，一时忙怖四散馳走。若有所求种种诸法，例前作法，悉皆成就。

「世尊！大自在天三叉戟羂索三昧耶，鑌鐵为戟，其戟量長四手把量。羂索等分取生𭷳牛尾、生童男頭发，五净净治。建曼拏罗，真言加持，合持索股長为一條，勿別为股，覆疊三股長十六肘，合成羂索，其索一頭繫戟幹上。黑月八日圖曼拏罗，严宝綵座置戟羂索，其索寬盤繞戟四邊。安不空王观世音像，种种供養。每日诵母陀罗尼真言祕密心真言，先持戟索。夜诵奮怒王真言，加持白芥子，先打戟索。三十六旬无間作法，戟上索上放大火光明。时真言者左手執戟、右手持索，诵奮怒王真言一百八遍，則證大自在天神通三昧耶，寿延十八千歲，世間游行於诸鬼神得无所畏，大自在天一切鬼神而为僕从。若屍陀林中右轮索執戟，大奮怒声诵奮怒王真言七遍，林中鬼神而皆现身，鬼神宮門一时開现，中有珍宝任取无礙。若以索一頭繫故人項，持真言者執戟真言故人，令語所问世間诸吉凶事，皆自说之；若如舊者，解去其索。若以索繫藥叉像項；持真言者執持戟擬；大瞋怒声一诵奮怒王真言；一唱拽声一百八遍；則真藥叉来前现身；白真言者：『有何所作？』当復語言：『我今相須，乃至命未尽来，使役仁者作一切事，当常隨我。』藥叉白言：『今即依命。』若以索繫藥叉女像項上，时真言者執持戟擬，大瞋怒声一诵奮怒王真言，一唱拽声一百八遍，真藥叉女来前现身，白真言者：『今何所作？』当復語言：『我求三願，女今与我。』其藥叉女白言：『任取。』『与我为母，常当給賜一切財宝。与我为姊，常当供給一切衣服飲食，恒相隨逐处处游戲。与我为妹，任为驅使滿种种願。』若以索繫毘沙門像項上，持真言者執持戟擬，大瞋怒声一诵奮怒王真言，一作攝召毘沙門勢一千八遍，真毘沙門来前现身。持真言者白言：『大天！每日乞金一千大兩、金錢一千。』天言：『隨意。』若得金錢勿令貯积，隨得隨施作诸功德。若以索繫摩诃迦罗像項上，持真言者執持戟擬，大瞋怒声一诵奮怒王真言加持自手作大瞋心，一挌摩诃迦囉面三五七下，其像大叫。时真言者勿生怖畏，結期剋印擬摩诃迦囉像，其像眼中便淚出下。手指取淚點塗额上，得祕密三昧耶见於伏藏。又真言手挌三四七下，其像眼中便血出下，承掬飲之即證身通，騰空自在，於诸藥叉威用第一。若欲摩诃迦囉神现身来者，燒安悉香大瞋怒声一诵奮怒王真言一称摩诃迦罗名，一唱拽声一千八遍，即来现身，所求诸願皆得圓滿，其大鬼子母诃利底亦自降伏。若有別求一切诸願，亦如是作，皆得成就。

「世尊！如是阿暮伽王观世音像羂索三昧耶，乃是真實成就一切最胜三昧耶处，隨诸相類以大幻化三昧耶力示现一切神變相状，所謂现於千手千眼、轮持无量神通手印、器杖印。三界示现种种色身，隨诸众生而皆导誘。或现一切密妙色身利益有情，成熟种种菩提善根。是真言者應勤修學出世世間一切诸法，趣向一切如来地、靜观地、菩萨地，則得常见一切如来真妙色身，及见净土观世音菩萨广大神通。以是义故，智者應当恭敬尊重如是羂索三昧耶，如见佛身、观世音身。何以故？此法能现阿暮伽王观世音一切最胜解脫真妙色身不空神通大自在三昧耶、一切不空如来无等等阿罗诃三藐三佛陀三昧耶。是真言者應常晝夜守护其心，恒不懈念，住於布施净戒安忍精進靜慮般若波罗蜜多大悲之心，依法修行恭敬供養具足如法。一一塑畫一切诸佛、一切不空羂索观世音菩萨摩诃萨、蓮花种族菩萨摩诃萨、天、龍、藥叉、神鬼形像，恭敬尊重，以诸花香而为供養。心不杂念，持念不空羂索心王母陀罗尼真言三昧耶广大解脫蓮花曼拏罗印三昧耶，常不廢忘，則得㫊暮伽王母陀罗尼真言羂索三昧耶、奮怒王真言羂索三昧耶，种种神通三昧成就，及得成就一切诸佛菩萨摩诃萨、一切观世音菩萨摩诃萨、一切神通三昧耶。復得一切天、龍、藥叉、罗刹、乾闼婆、阿素洛、蘖魯荼、紧那罗、摩呼罗伽、可畏神、微妙色神、焰摩王、毘沙門天、伊首罗天、摩醯首罗天、大梵天、那罗延天、大自在天、俱摩罗天、火天、風天、日天、月天、星宿天、晝神夜神、步多鬼等三昧耶，皆悉成就。世尊！如是示现说者，为诸有情得利樂故说，为調伏一切邪见众生入正道故说。以此义故，我今示现隨诸有情相應調伏说此法教。若有智者，不應法上生於疑心。其作法者，先須明解一切壇印诸法日月时分，於閑靜处心所樂处，隨其像法索法作壇，置佛置不空羂索观世音菩萨、天龍八部神鬼形像，或隨心所樂佛菩萨观世音菩萨、或诸天神鬼神像法，任令圖塑。隨所作法，若诸天神龍神鬼像，作證法者皆繫項上。若佛菩萨執金刚像，作證法者皆置手上足下。依上中下三昧修行，作一切法悉皆成辦。若求一切解脫法者，以摩尼宝索置佛观世音菩萨足下，诵摩尼宝陀罗尼真言，則證诸法解脫之門。当此生後獲大菩提，成等正觉转大法轮。」