不空羂索神變真言经卷第二十七
大唐天竺三藏菩提流志译
不空羂索神變真言经
不空羂索神變真言经卷第二十七
點藥成就品第六十
「執金刚祕密主菩萨摩诃萨!是大可畏明王央俱捨真言神通阿伽陀藥三昧耶,光明威德破诸黑闇,如如意樹处空显现,得观世音菩萨摩诃萨加被擁护,塗壇結印召请诵念、祈願圖像皆为成就。」而说頌曰:
「法当十二月,一日十三日,严身净沐浴,塗香体鎣馥,貫著新净衣,牛黃欝金香、紧俁瑟詑藥,等量鮮好者,塗壇各別置。大可畏明王,央俱捨真言,一时溥加持,一百八遍数,如法治和合,以天雪水丸,置曼拏罗中。大可畏明王,央俱捨真言,晝夜加持藥,三相现阴乾。」
「祕密主!點佩藥者,則得福德而自相應,一切真言明神樂观祐护,一切人民恭敬供養,梵释诸天同观攝护,福寿增安无诸災厄,罪障消滅,所遊往处常得胜利,人民畏敬。若常點藥真言加持白芥子打阿素洛窟門或打那伽窟門滿十二千遍,藥點额上、心上、髆上、二手掌上,高声诵大可畏明王央俱捨真言,直入窟中遇一童女,端严殊妙微笑徐行来前迎逆,手執金盤滿盛七宝奉真言者,特勿观視貪愛他宝。又便加持白芥子打女身上,打时啼哭叫喚瞋怒、顰眉努眼狗牙上出、发變赤黃聳竪向上。当是之时,作大瞋声诵大可畏明王央俱捨真言,加持白芥子打是女頭,乃至怖畏宛转于地,告言:『曹主!我今定死。何故如是苦无慈心?』当看是女口吐洟沫,便手承取和藥加持,塗脚掌上、髀上、兩手掌上、额上、颈上,則得昇空乘七風轮为大風仙,以九十九亿俱胝百千風仙为伴,於一时中周遊三千大千世界,騰躍自在還归本土。当以洟沫和藥加持,服即變身状如童子,形顏膚色猶若蓮华,得增寿命七十二千歲,与九十二亿俱胝百千真言明仙而为伴侶,常遊一切真言明仙宮殿中住。又得祕密真言明仙三昧耶,所入一切神龍宮殿悉无障难,一切藥叉、罗刹、神鬼樂为命者,而皆順伏任为策役,復於此诸神鬼宮殿皆亦居住。點服藥者,得三十三天悉皆迎致恭敬供養,与诸天众遊天園苑受种种樂,寿命千歲。加點脐中入龍湫中,得诸龍王一切眷屬一时迎致,詣诸宮中便前白言:『有何所作?我等眷屬悉能作之。尽千年中,珍宝衣食任自豐足。若有雨澤不依时者,我令順时。我常顶戴恭敬仁者。』加點雨髆与一切人角力戲謔,或与阿素洛相陣敵者,悉皆得胜。加點肚上,日日当食诸天甘膳。加點項上,见诸貴人,則得欢喜恭敬供養;若把觸人,彼即欢喜;若叩诸門,一切神鬼則便馳散,人皆愛敬;若拍藥叉窟門,則得一切藥叉欢喜出现,任为策使;若屍陀林中,則得林中一切神鬼自现身来,住立於前隨意使役,是诸神鬼宮門自開当亦观见;若大山林中,則得一切草木藥精悉皆现身,任为採取。若以藥塗功德天像兩嬭房上加持三遍,努目观視功德天像,加持安悉香燒熏功德天像,則便说語,为滿诸願,所樂豐盈,功德天神常不离側。若加持人乳和藥點眼,則得覩见一切伏藏,夜視如晝。若加持牛乳和藥含者,口气香潔,共他談说闻悉敬讚。若诸神鬼作癲癎病者或诸病者,以藥點额,則令神鬼四散馳走。或有自縛若有怖畏,当令點藥則无怖畏。若加持黃丹和藥,塗鉢上、澡罐上或刀劍鉞斧、鉤杵戟轮、羂索弓箭诸器仗上,加持七遍便出火光。若塗螺中,高山樓上加持七遍大吹七声,所有一切人畜闻者,皆得除滅災疫罪障;若面十方吹七声者,則除十方一切惡風雹雨災變;若城四門吹七声者,則令一切藥叉鬼、罗刹鬼、塞揵陀鬼、布单那鬼、一切瘧鬼诸惡疫病悉皆除滅;若於宮門吹七声者,則除宮內一切災疫、謀叛惡人。若天无雨往湫池邊,大瞋怒声加持七遍吹螺七声,則令雨下。若雨多者,向上看云吹之七声,則当晴止。若結界者遶壇十方各吹三声,則成結界。又繞壇行道三匝,於十方面各吹七声,則集一切真言明神守护壇界。」
护摩祕密成就品第六十一
「執金刚祕密主菩萨摩诃萨!是大可畏明王央俱捨真言护摩安穩三昧耶,杜仲木、構木斫截然火,白芥子、大麥、牛酥加持护摩一千八遍,一踰膳那除诸災障疫疾病等;又护摩一千八遍,三十二踰膳那除诸障癘惡星災难,令诸有情不为种种疫疾所恼,溥得安隱。若豐饒三昧耶,白芥子、粳米、石蜜酥蜜加持护摩一千八遍,一踰膳那令诸有情皆得豐樂;又护摩一千八遍,三十二踰膳那令诸有情皆得豐樂;又护摩二千遍,令诸龍王一千踰膳那降大甘雨,順时成熟,五穀豐饒,人民安樂。若調伏三昧耶,酸棗木、苦練木然火,糖、鹽、蔓菁油加持,称彼者名护摩一千八遍,即得彼者及惡神鬼悉自降伏而生愛敬。若杜仲木、櫁木、構木斫截,乾蓮荷莖葉然火,稻穀华、白芥子、酥蜜酪加持护摩一千八遍,即得大可畏明王央俱捨真言三昧耶成就。又护摩一千八遍,即得不空广大明王央俱捨真言三昧耶成就。又护摩一千八遍,則得不空羂索心王母陀罗尼真言三昧耶成就。又护摩一千八遍,則得一切如来种族真言三昧耶、摩尼种族真言三昧耶、蓮华种族真言三昧耶、金刚种族真言三昧耶,及百千大奮怒王种族真言三昧耶一时成就。又胡麻、粳米、酥酪蜜加持护摩一百八遍,净行婆罗門而自信伏。又护摩一百八遍,刹帝利种而皆信仰。又护摩一百八遍,一切人民悉皆信受。又护摩一千八遍,天帝释、四大天王、日天、月天并诸眷屬皆悉敬护。又大麥、小麥、白穀、大豆、小豆、胡麻、稻穀、酥蜜加持护摩一百八遍,則得人民见闻信向。又稻穀、胡麻、白芥子、安悉香、酥蜜酪加持护摩一百八遍,一切藥叉、罗刹悉皆敬伏。又白芥子、龍华、酥酪蜜加持护摩一千八遍,龍王欢喜,降大甘雨潤澤一切。若雨多者,取罏中燒火食灰,逆云加持散於空中一百八遍,雨即晴止。又黑芥子、酥蜜加持护摩一千八遍,則无他賊来相侵境,若已来者即令退散。又大豆、酥蜜酪加持护摩一百八遍,即除家內一切疫病。又稻穀、胡麻、白芥子、蓮荷莖葉、酥蜜酪加持护摩一千八遍,則得除滅十惡五逆一切重罪。若大成就大可畏明王央俱捨真言者,紫橿木長一磔手截然火,白芥子、安悉香、酥加持护摩一千八遍,即於一切真言三昧耶中最胜成就,又能攝集一切大奮怒王真言住此真言中。若能每遍莎嚩诃字後高声称𤙖字七声,一切大奮怒王真言神悉皆住前,为成种种事法圓滿。若欲观世音菩萨大奮怒王现者,清净澡浴、著新净衣,柏木、櫁木然火,稻穀华、蓮华、优鉢罗华、白芥子、白旃檀香、酥蜜酪加持护摩滿十千遍,即得观世音菩萨大奮怒王现前摩顶,謂言:『善哉善哉!汝所求願,我为滿足。』其真言者若有先业重罪宿障,則为夢中现身摩顶,一切大願为皆圓足,所謂真言法、曼拏罗法、印法、像法、大三昧耶悉皆成就。若素囉娑子、粳米、酥酪蜜加持护摩一千八遍,速得財帛。若人限草三寸截之,酥酪蜜加持护摩一百八遍,所见人民而相尊敬。若𦱔麻子人、酥酪蜜加持护摩滿十千遍,诸佛尊記。若進官者,天門冬、酥蜜护摩滿十千遍,即如所願。若祕密无礙三昧耶者,黑芥子、酥、鹽如是护摩,即如其願。若麻子、鹽如是护摩,一切惡人而自相敬。若茴香华子、酥蜜如是护摩,当得神驗自在无礙。若丁香、白栴檀香、沈水香、酥合香、胡麻油加持护摩滿十千遍,則得夢见一切诸佛摩顶讚歎,成大悉地,所往之处人皆供養。若命終已,直往西方安樂國土,蓮华受生得宿命智。若稻穀糠如是护摩,則见伏藏。若白芥子、蛇皮加持护摩一千八遍,彼所怨人自慚悔謝。若芭蕉皮寸截如是护摩,自然衣服。若酥、白芥子相和,如是护摩,則得增寿。若生酥、黑芥子如是护摩,則得除诸橫病之厄。若迦囉惹子如是护摩,則解禁閉枷鎖解脫。」
斫芻眼藥成就品第六十二
「執金刚祕密主菩萨摩诃萨!是大可畏明王央俱捨真言斫芻阿伽陀藥三昧耶,一切所作速皆成辦,众惡重罪亦皆除滅,不为世間一切病恼而相災害,眼根清净,人所见者悉相愛敬,一切山野兰若龕窟独入无畏,一切江河龍湫大海入无畏礙,一切天、龍、藥叉、罗刹、阿素洛、孽魯茶、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗伽等之宮殿入皆无礙,一切伽蓝、天寺、刹帝利、婆罗門种种人家去皆喜敬,得祕密大慈三昧耶,入於一切鳥獸群內互不驚怖。如是一切自在遊往,不为他人而相譏说,一切事业速得成就。」而说頌曰:
「雄黃牛黃鉢怛囉、海沫胡椒欝金香、紅蓮华须胡乾薑、青欝鉢囉华蓽鉢、白栴檀香商佉末、橿黃根藥小柏煎,斯藥鮮上数等量,散惹那汁亦等量,石蜜麝香龍腦香,多前藥分三分量,塗曼拏罗各別置。大可畏明王真言,首末加持勿間绝,精潔相和而合治,盛置波斯瑠璃器,曼拏罗中像前置。白月吉宿王日作,沐浴清潔著净衣,食三白食修是法,种种香华飲食獻,面西观像加趺坐,大可畏明王真言,調調加持斫芻藥,煖煙光现三相成,則能作现世出世,一切诸法皆成驗。」
「祕密主!若常點眼,眼根清净,当得天眼最上无譬,則得三世一切诸佛菩萨金刚加被擁护。復得一切天龍八部、風神水神、苗稼神、华果神、精气神等,常住斯人六根肢節,同作守护滅诸罪障。若命終已,往生西方净妙刹土,得净五眼,識宿住智,当见百千俱胝殑伽沙等诸佛如来,坐菩提座成等正觉,常不见於一切惡相,其眼漸通见无障礙。若有人民患诸眼病,於七日夜以藥點眼,无问遠近所患眼疾皆得除差,眼目清明。若三七日夜皆點者,青盲雀目亦令除差,为人愛敬罪障除滅。」
神變阿伽陀藥品第六十三
「執金刚祕密主菩萨摩诃萨!是大可畏明王央俱捨真言神變阿伽陀藥三昧耶,能动一切大地山河,能令一切人民神鬼悉皆敬伏。」而说頌曰:
「以生牛黃白芥子,盛净器中密固护,起曼拏罗置像前,大可畏明王真言,晝夜加持三相现,證相成就加持用,清潔澡浴著净服,執持斯藥作诸法。」
「祕密主!若欲縛人,先自沐浴、著净衣服,塗曼拏罗、布粉界道,置香水瓶、飲食、华香,燒安悉香而为供養。末香塗手,結印诵念。縛人净浴、著净衣服、华鬘严顶令坐壇側,手捧鉢盂滿盛飯食,持藥散身,言縛即縛,所问三世一切之事悉皆具说。若縛病人,散病者顶,言縛即縛,问作鬼病而皆说之。放如故者,以水灑之。若转鉢者,置鉢净处或置壇內,散藥鉢上诵念彈指,言转即转,澡罐大瓮亦任转之。若散刀上劍上、金刚杵上、三叉戟上、轮上索上、鉞斧上棓上,诵念彈指亦即动转。加持水灑,還復如故。若散蓮池者,华則动盛。若散众中著身上者,即便被縛。若散城門中,经踐过者除诸厄难。若散华果樹上,华果增好或俱自落。若山顶上,大瞋怒声诵念散藥,其山摧坼。若散村坊門地,又加持手拍村坊門三五七下,村中人民见者除障。若散寺門底者,破戒沙門经踐过者,即狂裸走或復被縛。若欲放者,乳和香水加持浴身,還復如故。若散河池,一切魚蛇龜鼈之類皆出岸上。散馬群中,馬无疫疾或俱驚走,又加持白芥子和水散之即不驚走。若散酒家及散酒瓮,是时酒瓮亦当转动,若如故者加持土散。若散羊群中,羊无疫疾或復驚走,又散牛尿即不驚走。散牛群中,牛无疫疾或復驚走,又加持欝金香水散之即不驚走。散倉窖中,倉中穀麥当自涌动,若如舊者蜜水散之。散食厨中诸飲食上,食者障滅。散天寺舍中,并持藥置天像口中,使诸天像一时眩动发声大叫。若置摩诃迦罗像口中者,令像叫吼,发吼声时大地山林一时震动。散山窟中,使中神鬼皆发叫声。若於戌时十字道中瞋怒诵念散藥四方,使诸藥叉、罗刹、鬼神悉皆云集,任为策使常作給侍。若向諾刹天散者,則令一切諾刹怛罗而自观护。若捉賊者,以瞿摩夷和土泥塗壇,粉布界道,当壇中心書所心疑盜物者名,布散诸华香水供養,燒安悉香诵斯真言,加持散藥彼名字上一百八遍,令彼盜者无问遠近被攝馳来自说盜物,若得物已散水解放。若往山野止宿住者,四方散藥,一切虎狼毒蛇盜賊不相劫害。壇念诵处散藥四方,不为一切毘那夜迦作诸嬈亂。又便含藥散藥水中,当与人飲令縛即縛,若解散者努眼視之。」
召请诸天密护品第六十四
「執金刚祕密主菩萨摩诃萨!是大可畏明王央俱捨真言三昧耶,亦能导攝一切天龍八部、沙門、婆罗門、刹帝利及诸人者。加持一切香果飲食衣服施獻,喫著即自恭敬。若加持蓮华一切香华供養诸天,时诸天等常当欢喜恭敬擁护。若加持龍华、白芥子散龍湫裏,召请龍王一切眷屬来护命使。若加持安悉香、白芥子、酥燒獻一切藥叉像者,召真藥叉欢喜恭敬任为驅使。若河沜上加持欝金香、白[*]栴檀香、稻穀华、水,供養乾闼婆、紧那罗、摩呼罗伽,诵念称名,瀉香花水河中供養,悉皆欢喜来敬护持任为命使。若加持种种香水、粳米飯、沙糖、种种杂华,供養阿修罗像诵念称名,奉请恭敬而自敬护。若加持乳飯供養孽嚕茶像,诵念称名,奉请恭敬任为所使。若加持飯施毘舍阇鬼,奉教喜踊而敬护之。若加持水稻穀华、骨嚕草散施餓鬼,奉教喜躍而恭敬之。若加持酥油、石蜜、乳酪、种种飲食、果蓏,施诸沙門、婆罗門及诸人民而所食之,真言威力深相敬愛。若加持香华施刹帝利种,真言教导来相供養。若加持酥、曼那华供養功德天像,奉请欢喜而擁护之。若加持香水浴毘沙門像,奉请欢喜来敬护之。若加持胡椒向日天散,请召日天欢喜观护。若加持牛乳向月天散之,请召月天欢喜观护。若加持櫁木、柏木然火护摩,请召火天欢喜祐护。若瞋怒心加持白芥子散打樹上,其樹即曲。又瞋怒心加持白芥子散於樹上,其樹根出,以水散之即便如故。若作餘法,一皆准此。」
大可畏明王像品第六十五
尔时观世音菩萨摩诃萨復白佛言:「世尊!大可畏明王观世音菩萨像,若有有情见者、合掌礼敬、供養,所有过现黑闇业障便令消滅。若常供養,則得最胜成就大可畏明王真言三昧耶种种解脫功德福蘊,通達一切真言三昧耶,亦当日日恭敬供養承事九十九殑伽沙俱胝那庾多百千如来應正等觉福蘊善根,又得十方一切诸佛菩萨诸天善神而常憶念。圖像当用白㲲或絹,勿截兩頭,方量三肘。畫匠畫时常净洗浴、著新净衣、受八戒齋,勿以皮膠調和彩色。当中畫大須彌宝山,处山顶上七宝蓮华。於华臺上,不空大可畏明王观世音菩萨結加趺坐,三面六臂,身檀金色。当中正面熙怡微笑,首戴宝鬘。左面瞋怒齿咬下唇。右面可畏狗牙上出。三首宝冠,冠有化佛。鬢焰赤聳。当中頭上出大可畏明王半身,一面兩臂,面状青色,作大笑面狗牙上出。首戴宝冠,冠有化佛。发髻赤色,鬢焰赤聳。一手持劍、一手執鎚,繞劍鎚上出火光焰。天妙衣服、珠瓔璫釧具庄严身、遍身火焰。右第一手持開蓮华须屈如鉤,右第二手伸施无畏雨下众宝,右第三手持三叉戟。左第一手持鉤,左第二手執索,左第三手執把金轮。是六手上放种种光。众妙华綵罗縠天衣、珠瓔璫釧具庄飾之,身放大光。又明王右,多罗菩萨,身黃白色,面目熙怡,手執青优鉢罗华,微少低頭,半加趺坐。後观世音母菩萨,身素白色,面目熙怡,手執蓮华,微少低頭,半加趺坐。是二菩萨,以诸罗縠天妙衣服、珠瓔璫釧而庄飾之,坐蓮华座。次下一髻罗刹女,面目可畏,首戴髑髏,身真青色而有六臂。一手執蓮华、一手持曲刀、一手持三叉戟、一手執鉞斧、一手持羂索、一手揚掌。衣服瓔珞具庄严身,半加趺坐瞻仰圣者。後毘樓博叉天王、多闻天王、焰摩王,半加趺坐捧诸宝华。又明王左,大然顶藥叉王,面極瞋怒,身紫黑色,首发赤竪曲躬長跪。二手当胸握持曲刀鉞斧,恭敬瞻仰,遍身火然。後大然顶藥叉王眷屬僕从,合掌長跪,遍身火然。後提頭赖吒天王、毘樓勒叉天王,半加趺坐捧诸宝华。明王顶上左,大梵天、那罗延天、水天、火天、日天,半加趺坐捧诸宝华。明王顶上右,帝释天、摩醯首罗天、净居天、風天、月天,半加趺坐捧诸宝华。明王背後兩側,七宝华樹。明王座左,持真言者長跪而坐,一手把诸枝葉华果、一手把念珠,仰观圣者。明王座右,天女使者,面目可畏,曲躬而立,正拱二手当胸握劍,天众妙衣珠瓔環釧具庄严身,仰观圣者。其山半腰,难陀龍王、跋难陀龍王左右相繳繳須彌山。山下大海中,有种种魚獸、鳧雁、鴛鴦、白鶴、孔雀,种种蓮华、优鉢罗华。畫飾竟已,於閑靜处清净洗浴、著净衣服,隨其心量作曼拏罗。中置是像,以诸华香、新白飲食承事供養。面東观像,結加趺坐。不空大可畏明王观世音菩萨观,诵大可畏明王央俱捨真言,字句相應滿一萬遍。每月八日不食不語,以诸华香飲食供養,诵大可畏明王央俱捨真言一百八遍,常則所作一切世法皆得隨念便獲世間最胜成驗。若有有情信心清净,日日合掌观瞻礼者,斯人所有四重五逆十惡诸罪、災怪疫疾、种种身病悉皆消滅。若有苾芻、苾芻尼、族姓男、族姓女,每白月八日能净塗壇,或但灑掃、獻时华果、燒诸名香、合掌观像、诵斯真言者,則等承事九十九殑伽沙俱胝那庾多百千诸佛种种施会恭敬供養成熟福蘊,六波罗蜜善根圓滿,復为十方一切诸佛菩萨摩诃萨憶念观察。捨此身已,西方净土蓮华化生證宿命智,便得不空羂索心王陀罗尼真言广大解脫蓮华曼拏罗央俱捨真言三昧耶尽皆现前,亦得一切如来祕密曼拏罗印三昧耶一时现前,常遊十方一切佛刹,覩诸如来种种相貌福德善相,復为世人恭敬供養,凡说言詞人皆顶受,心所求法即便增遂。」
大可畏明王壇品第六十六
「世尊!是大可畏明王央俱捨真言曼拏罗三昧耶,方量六肘或復八肘,𧤼去惡土瓦石骨木,净土香水和築平治,基高四指香泥塗拭,規郭界院、開廓四門、七宝街道。內院当中三十二葉七宝開敷蓮华,一一葉上互相間置三叉戟印、金刚鉤印,火焰圍遶。於华臺上出现大可畏明王,半身面西,奮目瞋怒狗牙上出,首戴宝冠,鬢焰赤聳。一手持劍、一手執鉞斧,劍柄斧柄羂索纏繞。天诸衣服、珠瓔鐶釧庄严其身,放大光焰。四面置列開敷蓮华,東面蓮上佛顶种族印,北面蓮上金刚种族印,西面蓮上摩尼种族印,南面蓮上观世音种族印。四角蓮上如意瓶印,口出奇华條葉、金刚杵頭。外院除門,四面周匝開敷蓮华,臺上間置三叉戟印、羂索印、劍印、曲刀印、金刚印、兩頭三叉戟印、螺印、棓印、轮印、鉢置娑印、鎚印、槊印、摩尼三叉印、度麼罗印、羯摩金刚印、五股金刚杵印、金刚鉞斧印、三股金刚杵印、三股金刚蓮华印、一切手印,是诸印上繞火光焰。四門蘇彌盧山。東門山上佛种族大奮怒王,身赤黃色,面目瞋怒,左手執棓、右手按髀,半加趺坐。北門山上金刚种族大奮怒王,身赤黃色,面目瞋怒,左手執棓按於脇上、右手作拳屈当胸側,半加趺坐。西門山上摩尼种族大奮怒王,身赤黃色,面目瞋怒,左手執索屈当胸側、右手作拳側按髀上,半加趺坐。南門山上蓮华种族大奮怒王,身赤黃色,面目瞋怒,左手執劍屈当嬭上、右手按髀半加趺坐。如是四神,以妙华鬘珠瓔環釧、天诸衣服而庄严之,坐蓮华座佩火焰光。四角蓮上置如意瓶,口出奇华條葉、金刚杵頭。內外院地遍作青色。中置不空大可畏明王观世音菩萨像,面西,奇妙幡华、五色線索庄严圍界。像前四角閼伽香水,裏置七宝。蜜漿、石蜜漿、沙糖漿、乳酪、粳米飯、乳粥、酥油、果食,一切果子五穀子如法敷獻。四面然布酥燈、胡麻油燈。四門四角置列香罏,以沈水香、白栴檀香、塞畢哩迦香、酥合香、室哩吠瑟吒迦香、安悉香、薰陸香如法和合,燒獻一切诸佛菩萨摩诃萨、一切天神,召请結界結印真言、护身护伴护給侍者。令入壇者澡浴清净、著新净衣,於龍方入瞻礼行道,門別礼拜,授三昧耶,告言:『汝今会此壇者,所作三昧悉皆成辦。汝从今去得作曼茶罗阿阇梨。』隨後同伴給侍人入,害诸罪障解诸怨疾,当生天上或生西方極樂國土,蓮华化生,以诸相好瓔服庄严。如是得会大可畏明王出世世間一切解脫成就祕密曼拏罗三昧耶者,从斯所作一切诸法皆得成辦,常得世間一切人民恭敬瞻歎,所发言論人皆信受,三十三天一切诸天而常守护,一切執金刚祕密主菩萨摩诃萨共皆护持,不令世間一切病恼災疾夭壞。一切诸佛菩萨摩诃萨恒常憐愍,加被讚歎愛之如子。於所生处俱宿命智,常覩诸佛甚深诸法。今此身者是後胎身,乃至菩提不墮餘趣。」