勅修百丈清規
礼部尚書臣胡濙等謹
題为重刊清規事礼科抄出。江西南昌府奉新縣百丈山大智寿圣禅寺住持僧忠智奏。本寺自唐时佛祖大智懷海禅師垂訓。名曰百丈清規。至元間僧德煇重新編刊遍行天下叢林。僧徒循規遵守。洪武拾伍年肆月貳拾伍日。節該奉太祖高皇帝圣旨榜例。诸山僧人不入清規者。以法繩之欽此欽遵。永樂拾年伍月初三日。節該奉太宗文皇帝圣旨榜例。僧人務要遵依舊制。名務祖風謹守清規。严潔身心。永樂二十二年十一月二十七日。該僧錄司官奏。僧众多中間有等不守規矩合无依清規整治。節該奉仁宗昭皇帝圣旨。照依清規料治他欽此除欽遵外。近因本寺清規書板年遠无存。欽蒙皇上洪恩普度天下僧行。仍住原额寺院熏修香火。祝延圣寿。臣切见後學僧徒。多有未见清規体例。罔知軌度。不諳戒律。甚辱祖風。深为未便。臣依原体式重寫刊完。虽有歷朝序文。年代已遠。誠恐僧徒視为常事不行遵守。今將重刊清規印集一本。開坐具本親齎謹奏。伏望。圣恩憐憫教門乞勅賜清規序文刊圓成書頒行天下叢林寺院。住持首僧督众講習。各慕祖風严持戒律。庶俾僧徒无傷風化。正統七年二月十二日。該通政使司右通政李錫等官於奉天門奏奉圣旨。礼部知道欽此欽遵抄出到部參照。住持僧忠智奏称重刊百丈清規。乞賜序文一節。合无行移翰林院撰述惟復聽令本僧自行请人述作缘奉欽依礼部知道事理未敢擅便謹題请旨。正統七年二月十九日。礼部尚書胡濙等官於奉天門題奏。奉圣旨序著翰林院撰欽此除外遵依施行。
正統七年四月十七日
長生天气力裏大福廕护助裏
皇帝圣旨行中書省行御史臺行宣政院官人每根底。宣慰司廉訪司官人每根底。軍官每根底軍人每根底。城子裏達魯花赤官人每根底。往来的使臣每根底。百姓每根底。众和尚每根底。
宣諭的
圣旨
成吉思皇帝月闊台皇帝萨禅皇帝完者篤皇帝曲律皇帝普顏篤皇帝格堅皇帝忽都篤皇帝札牙篤皇帝
亦輦真班皇帝圣旨裏和尚也里可溫先生每不揀甚麼。差发休当。告天祝寿。者麼道。说有来如今依著在先圣旨体例裏。不揀甚麼。差发休当。告天与咱每祝寿。者麼道。札牙篤皇帝教起盖大龍翔集慶寺的时分。依著清規体例行。者麼道。曾行圣旨有来江西龍興路百丈大智觉照禅師在先立来的清規体例。近年以来各寺裏將那清規体例。增減不一了。有如今教百丈山大智寿圣禅寺住持德煇長老。重新編了。教大龍翔集慶寺笑隱長老为頭。揀選有本事的和尚。好生校正归一者。將那各寺裏增減来的不一的清規。休教行依著這校正归一的清規体例定体行。者麼道。執把的圣旨与了也。這的每寺院房舍裏使臣每休安下者。鋪馬祇應休拿者。稅糧休納者。但屬寺家水土園林。人口頭匹碾磨店鋪解典庫浴堂。竹園山場河泊船隻等。不揀是誰。休奪要者。休倚气力者。這般宣諭了。呵別了的人每。要罪过者。更這的每有圣旨。麼道做沒体例句当。呵他每更不怕那圣旨。
元統三年猪兒年七月十八日。上都有时分寫来。皇帝圣旨裏。帝師公哥兒監藏班藏卜。法旨行中書省行御史臺行宣政院官人每根底。宣慰司廉訪司官人每根底。軍官每根底。軍人每根底。城子裏達魯花赤官人每根底。往来使臣每根底。本地面官人每根底。百姓每根底。众和尚每根底。省諭的法旨。札牙篤皇帝盖大龍翔集慶寺的时分。教依著百丈清規体例行了。圣旨有来這清規。是百丈大智觉照禅師五百年前立来的。如今上位加与弘宗妙行師号。更为各寺裏近年將那清規增減不一。教百丈山德煇長老重新編了。教龍翔寺笑隱長老校正归一。定体行的。執把圣旨与了也。皇帝为教門的上頭。教依著這校正归一的清規体例定体行。者麼道是要天下众和尚每得濟的一般。𠑓众和尚每体著皇帝圣心。興隆三宝。好生遵守清規。修行辦道。專与上位。祈福祝寿報答圣恩。弘揚佛法者。不揀是誰。休別了者。见了法旨別了的人每。不怕那甚麼法旨。
鼠兒年四月十一日大都大寺裏有时分寫来。皇帝圣旨裏行宣政院。准宣政院咨。據僧子仲状。告係江西道龍興路百丈山大智寿圣禅寺知事僧。元統三年七月十八日。本寺住持德煇長老。欽受御宝。圣旨節該。江西龍興路百丈大智觉照禅師在先立来的清規体例。近年以来各寺裏將那清規体例。增減不一了。有如今教百丈山大智寿圣禅寺住持德煇長老。重新編了。教大龍翔集慶寺笑隱長老为頭。揀選有本事的和尚。好生校正归一者。將那各寺裏增減来的不一的清規。休教行。依著這校正归一的清規体例定体行。者麼道執把的圣旨与了也。欽此除欽遵。外缘係各省開读事理。欽錄圣旨全文。連前告乞施行。得此照得。元統三年五月初七日阿察赤怯薛第二日三吉怛納鉢裏有时分。對脫別台平章闊兒吉思。平章阿魯灰。院使舉里學士等。不兰奚大司徒根底撒迪中丞。傳奉圣旨。江西龍興路裏有的百丈大智觉照禅師在先立来的清規体例。近年各寺裏將那清規体例。增減了。有如今教百丈寺裏住持德煇長老。重新編了。教大龍翔集慶寺笑隱長老为頭。揀選有本事的和尚。好生校正归一。与定体執把行的圣旨。更百丈大智觉照禅師根底。加与弘宗妙行師号。宣政院行文書与詞頭宣命。者麼道圣旨了也。欽此除詞頭宣命具呈中書省照詳外。據圣旨。移付蒙古房就行。翰林院欽依頒降外。今據见告当院。除外欽錄圣旨全文在前。合行咨请照驗遍行合屬。欽依施行准此。除外欽錄全文在前。使院合下仰照驗。欽依施行。須議剳付者。
右剳付百丈山大智寿圣禅寺德煇長老准此
蒙古字一行
至元二年月日◎
勅修百丈清規目錄
大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉勅重編
大龍翔集慶寺住持臣僧大訴奉勅校正
卷上
祝釐章第一
圣節
景命四齋日祝讚
旦望藏殿祝讚
每日祝讚
千秋節
善月
報恩章第二
國忌
祈禱
(祈晴)
(祈雨)
(祈雪)
(道蝗)
(日蝕)
(月蝕)
報本章第三
佛降誕
佛成道涅槃
帝師涅槃
尊祖章第四
達磨忌
百丈忌
開山歷代祖忌
嗣法師忌
住持章第五
住持日用
(上堂)
(晚參)
(小參)
(告香)
(普说)
(入室)
(念诵)
(巡寮)
(肅众)
(訓童行)
(为行者普说)
(受法衣)
(迎侍尊宿)
(施主请陞座齋僧)
(受嗣法人煎點)
(嗣法師遺書至)
请新住持
(发專使)
(当代住持受请)
(受请陞座)
(專使特为新命煎點)
(山門管待新命并專使)
(新命辭众上堂茶湯西堂)
(頭首受请)
(受请人陞座)
(專使特为受请人煎點山)
(門管待受请人并專使)
(受请人辭众陞座茶湯)
入院
(山門请新命齋)
(開堂祝寿)
(山門特为新命茶湯)
(当晚小參)
(为建寺檀越陞座)
(管待專使)
(留请兩序)
(報謝出入)
(交割砧基什物)
(受兩序勤舊煎點)
退院
遷化
(入龕)
(请主喪)
(请喪司執事)
(孝服)
(佛事)
(移龕)
(掛真舉哀奠茶湯)
(對靈小參奠茶湯念诵致祭)
(祭次)
(出喪掛真奠茶湯)
(茶毘)
(全身入塔)
(唱衣)
(靈骨入塔)
(下遺書)
(管待主喪及喪司執事人)
議舉住持
卷下
兩序章第六
西序頭首
(前堂首座)
(後堂首座)
(書記)
(知藏)
(知客)
(知浴)
(知殿)
(侍者)
(衣鉢侍者)
(湯藥侍者)
(圣僧侍者)
東序知事
(都監事)
(维那)
(副寺)
(典座)
(直歲)
列職杂務
(寮元)
(寮主副寮)
(延寿堂主)
(净頭)
(化主)
(園主)
(磨主)
(水頭)
(炭頭)
(庄主)
(诸庄監收)
请立僧首座
请名德首座
兩序進退
掛鉢时请知事
侍者進退
寮舍交割什物
方丈特为新舊兩序湯
堂司特为新舊侍者湯茶
庫司特为新舊兩序湯𮁚
堂司送舊首座都寺鉢位
方丈管待新舊兩序
方丈特为新首座茶
新首座特为後堂大众茶
住持垂訪頭首點茶
兩序交代茶
入寮出寮茶
頭首就僧堂點茶
兩序出班上香
大众章第七
沙彌得度
新戒參堂
登壇受戒
护戒
辦道具
(三衣)
(坐具)
(偏衫)
(裙)
(直裰)
(鉢)
(錫杖)
(主杖)
(拂子)
(数珠)
(净瓶)
(濾水囊)
(戒刀)
裝包
遊方參请
大相看
大掛搭归堂
(小掛搭归堂)
(西堂首座掛搭)
(诸方名胜掛搭)
(法眷辦事掛搭)
拋香相看
謝掛搭
方丈特为新掛搭茶(庫司頭首附见)
坐禅
坐禅儀
坐參
大坐參
请益
赴齋粥
赴茶湯
普请
日用軌範
龜鏡文
病僧念诵
亡僧
(抄劄衣鉢)
(请佛事)
(估衣)
(大夜念诵)
(送亡)
(茶毘)
(唱衣)
(入塔)
版帳式
節臘章第八
夏前出草单新掛搭人點入寮茶
出圖帳
众寮結解特为众湯(附建散楞严)
楞严会
戒臘牌
方丈小座湯
四節土地堂念诵
庫司四節特为首座大众湯
結制礼儀
四節秉拂
方丈四節特为首座大众茶
庫司四節特为首座大众茶
前堂四節特为後堂大众茶
旦望巡堂茶
方丈點行堂茶
庫司頭首點行堂茶
月分須知
法器章第九
鐘
(大鐘)
(僧堂鐘)
(殿鐘)
版
木魚椎
磬鐃鈸
鼓
(法鼓)
(茶鼓)
(齋鼓)
(普请鼓)
(浴鼓)
(更鼓)
附著
百丈祖師塔銘
百丈山天下師表閣記
古清規序
崇寧清規序
咸淳清規序
至大清規序
日用寒暄文
勅修百丈清規目錄(畢)
勅修百丈清規卷第一
大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉勅重編
大龍翔集慶寺住持臣僧大訴奉勅校正
祝釐章第一
人之所貴在明道。故自古圣君崇吾西方圣人之教。不以世礼待吾徒。尊其道也。欽惟
國朝优遇尤至。特蠲賦役使安厥居。而期以悉力于道。
圣恩广博天地莫窮。必也悟明佛性以归乎至善。发揮妙用以超乎至神。导民於无为之化。躋世於仁寿之域。以是報君。斯吾徒所当尽心也。其见诸日用。則朝夕必祝。一飯不忘而存夫軌度焉。
圣節
欽遇
圣節。必先啟建金刚无量寿道場。一月日僧行不給假示敬也。啟建之先一日。堂司备榜。張于三門之右及上殿经单(式见後)俱用黃紙書。之。轮差僧簿依戒次。各書双字名。维那先五日袖紙帶堂司行者。詣書記(寮通報書記出接。维那觸礼)一拜稟云(啟建圣節烦製疏語。如書記缺則書状侍者代之。俱缺則用现成疏語。见後)書記製畢。具草先呈住持。親送堂司。觸礼一拜答先礼也。维那用黃紙書疏。帶行僕。捧盤袱爐燭香合。上方丈请住持僉疏。炷香觸礼一拜稟云(啟建圣節请和尚僉疏)僉訖。行者就覆住持。来早殿上啟建諷经。仍報诸寮掛諷经牌。燒香侍者覆住持。来早上堂至五更。住持行香回。再覆粥罷。上堂令客頭掛上堂牌。维那於僧堂。早粥遍食椎後。再鳴椎一下云(白大众。粥罷闻鐘声。各具威儀。詣大佛宝殿。啟建天寿圣節謹白)復鳴椎一下。往住持前问訊。从首座板起巡堂一匝。出外堂下間至上間。归內堂中間。问訊而出。粥後少停。待大殿排香燭茶湯鐃鈸手爐俱辦。堂司行者報方丈客頭。先覆住持。次覆侍者。鳴方丈板三下鳴鼓。堂司行者預鳴众寮前板三下。集众坐堂。如尋常坐禅向內坐。鼓鳴則转身向外坐。頭首先集堂外候鼓鳴。即入堂。首座後入就坐。西堂勤舊蒙堂诸寮並外堂坐。住持於鼓初鳴。出寢堂坐。侍者问訊東立。行者问訊西立。转鼓侍者往法座左側立候众集。頭首下床。圣僧前问訊領众出堂。至法座前。列一行问訊归西序立。大众雁列于後。若不候頭首至。先自立定非法也。其行堂亦於鼓鳴时鳴板三下。參頭領众行者。列庫堂前相對排立。候转鼓。知事出則问訊隨其後。待西序归位畢。亦列一行。座前问訊。上首居後。都寺引归東序立定。众行者列知事後。稍离遠立。侍侍者入请住持出。行者问訊。住持至法座前。行者趲近知事後立。冬月則众去帽问訊。住持和南登座。侍者隨上法座。以香合盖盛香捧上。住持拈香祝寿畢。侍者接香。以左手插爐中右手拈从香一炷。略问訊下座归班。待住持斂衣趺坐。侍者先末班。引过座下。列一行问訊。燒香侍者引班归位。次首座領班出。列座前问訊。大众同问訊。知事转班列座前问訊。行者隨问訊。西堂東堂出座下问訊。侍者登座。左手上香转身提坐具问訊(謂之代众请法)退立座側问答罷。陳白事意云(某月某日欽遇天寿圣節。某寺預於某月某日。啟建金刚无量寿道場。一月日逐日轮僧上殿。披閱金文。今辰開啟。住持臣僧某。陞于此座舉揚圣諦第一义。所集洪因端为祝延圣寿萬安者)说法竟。白云(下座。各具威儀詣大佛殿啟建天寿圣節。謹白)此日座下虽有官員。亦不得敘謝。盖尊君也。鳴大鍾及僧堂前鐘。集众列殿上向佛排立。住持上茶湯。上首知事遞上。燒香侍者就佛座前。下茶湯畢。住持归位立定。行者鳴鈸维那转身爐前。揖住持上香。燒香侍者捧香合。次東堂西堂出班上香(如有大方诸山住持偶至者。令侍者请。於兩序前上香)次兩序對出向佛问訊。上香畢。兩兩相朝转身归位。大众同展三拜。兩序分班對立。住持就跪。知客跪進手爐。侍者跪進香合。维那白佛宣疏畢。知客跪接爐。住持收坐具。维那舉楞严呪。回向云。(諷诵祕章。所萃洪因。端为祝延今上皇帝圣寿萬安。金刚无量寿佛云云)众散。每日堂司行者將轮差僧簿。須預先一日请住持頭首众僧。各書双字名僉押。量众多少。依戒具寫差单。排定日分周而復始。仍列经目。對揭殿內柱上。至日各務严肅。鳴大鍾上殿。当次僧員須具威儀。香合礼佛归位看经。庫司严設香燭。备點心。维那燒香點湯照拂。至晚鳴大鍾下殿。堂司行者直殿行者。常加伺候。毋令怠慢。如官員入山拈香。鳴鍾集众。諷无量寿呪。舉藥師号畢。回向云(某处某官入山拜手拈香。僧众諷诵祕章。所萃洪因。端为祝延今上皇帝圣寿萬安。金刚无量寿云云)節內遇三八日。佛殿念诵。至日齋罷。堂司行者覆住持兩序诸寮。掛念诵牌報众。參前巡廊鳴板。集众向佛排立。住持至鳴大板三下。次鳴大鐘。燒香归位。维那出班。念诵云(皇風永扇帝道遐昌。佛日增輝法轮常转。为如上缘。念清净法身毘盧遮那佛。十号訖回向云。上来念诵所集洪因。端为祝延今上皇帝圣寿萬安。金刚无量寿云云)鳴僧堂前鐘三下。大众问訊而散。或住持赴郡縣都道場所归时。鳴鐘集众門迎詣方丈问訊。
圣節啟散古規所載。堂僧堂司給由。暫到客司給由隨身照證。盖往时僧道歲一供帳納免丁錢。官給由为憑。故遊方道具度牒之外。有每歲免丁由。有何处坐夏由。有啟散圣節。以备徵诘。各亦畏慎。今虽不用。存其事以见古也。
黃榜式
某州某府某寺
某月某日欽遇
天寿圣節本寺預於今月某日恭就
大佛宝殿啟建
金刚无量寿道場一月日逐日轮僧上殿披閱真詮
宣持密号所萃
洪因端为祝延
今上皇帝圣寿萬歲萬歲萬萬歲
右恭惟
佛日洞明
龍天昭格
某年某月日都監寺臣僧某謹言
住持臣僧某
经单式
今具经文品目于后
大方广佛华严经
大佛顶萬行首楞严经
大乘妙法蓮华经
大乘金光明经
大方广圓觉脩多罗了义经
大乘金刚般若波罗密经
大仁王护國经
右具如前
今月日綱维臣僧某具
差单式
今具逐日轮僧上殿名員于後用白紙書
某日住持臣僧某甲首座某甲書記
某甲藏主某甲知客某甲西堂
某日某甲称呼某甲上座某甲都寺
右具如前
今月日堂司某具
疏語(啟建)右伏以覆燾无私。乾坤孰測其高厚照臨有赫。日月莫喻其光华。知贊仰之徒勞。欲補報而无極。惟託鈞陶之內。义重四恩。故竭忠愛之心。虔恭三祝。斗樞電繞龍象筵開。帝網百亿山河咸归圣量。华藏三千世界益衍丕圖。少尽涓埃。匪懈朝夕。欽願蘷龍登用景星耀而泰階平麟鳳呈祥圣人作而萬物覩。謹疏(滿散)优鉢罗花瑞世同佛降生閻浮提樹連阴。与天齊寿。故毓夙成之睿質。克承丕显之圣謨大哉乾至哉乾体乾居正会其極归其極建極立中。爰以吾道之大同。有裨圣时之至治。山林鐘鼓樂化日之舒長。草木昆蟲被膏澤之滲漉祥開震夙頌祝华封。欽願垂拱无为。天地位而萬物育鈞陶有象。阴阳理而四时平寿考萬年本支百世。
景命四齋日祝讚
景命好日。月旦。月望。初八。廿三。四齋日。隔宿堂司行者報众。掛諷经牌。次早鐘绝。後鳴僧堂前鐘。集众登殿。维那舉楞严呪。唱藥師号。嘆佛畢。回向云(某日令辰。某州某寺住持傳法某僧某。謹集合山僧众。恭趨宝殿。諷诵大佛顶萬行首楞严神呪。称揚圣号。所萃洪因。祝延今上皇帝圣寿萬安。金刚无量寿佛仁王菩萨云云)。
旦望藏殿祝讚
旦望古来转藏祝寿。今則必先侵晨登殿。
御座前祝讚。於礼为恭。或粥罷陞座罷鳴鐘集众。往藏殿。维那舉云(摩诃般若波罗蜜多)众当默念。住持領众合掌繞藏。行道三匝。多众則一匝立定。维那舉大悲呪。回向云(大圓照中有华藏海。功超造化。道绝明言三光電卷而實相涵。六合雷奔而湛然寂。不思議海难尽讚揚。某州某寺住持傳法臣僧某。月旦望令辰。謹集合山僧众。恭趨藏殿繞旋行道。称念摩诃佛母圣号。運转天宮法宝轮藏。諷诵大悲圓滿神呪所萃洪因。端为祝延今上皇帝圣寿萬安。金刚无量寿佛仁王。菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗密)。
每日祝讚
齋粥二时下堂。僧众必須登殿。维那舉无量寿呪三遍。回向云(諷诵秘章。所萃洪因。端为祝延今上皇帝圣寿萬安。金刚无量寿佛云云)。
千秋節
至期堂司行者隔宿報众。掛諷经牌。次早鳴僧堂鐘。集众登殿。维那舉楞严呪畢白佛(四齋日同)回向云(某道某路某寺某月某日。敬遇皇太子千秋令節。謹集合山僧众。恭趨宝殿。諷诵大佛顶萬行首楞严神呪。称揚圣号。所萃良因。敬祝皇太子睿算千秋殿下。伏願日重轮月重輝。照臨海宇。山如礪河如帶。鞏固邦基。金刚无量寿佛云云)。
善月
正五九为善月。預先一日。维那令堂司行者。覆住持報庫司。掛善月牌于殿門前。具经单轮差僧簿。每日鳴大鐘登殿。看经祝贊終月而畢。
始山隋開皇三年詔天下。正五九并六齋日。各寺建祈禱道場。不得殺生命。取藏经中。有毘沙門天王。每歲巡按四大部洲。正五九月治南贍部洲。故禁屠宰。而唐之藩鎮每上任。必犒士卒不下数萬人。須大烹宰。故以正五九不上官。为禁殺也。而俗以为忌者非。
祝釐章終
報恩章第二
國有禘袷四时之祭。所以昭功德隆本始重繼嗣也。圣朝崇佛。
世祖而下。咸各建寺。謂由佛應身以御天下。化儀既終復归佛位。在京官寺。於是設圣容具佛壇場。月以五祭。設奠展礼如生。而致夫羹牆之思。洪惟圣化所被。与佛之教流于无垠。而吾徒沐恩波濡圣澤。可不知所自而思所報効焉。
國忌
上賓日屆期。隔宿庫司報堂司。令行者覆住持兩序。報众掛諷经牌。就法座上。安御座。用黃紙寫圣号牌位。严設香花燈燭几筵供養。至期鳴僧堂鐘。集众候住持至上香上茶湯。维那舉楞严呪。諷诵畢。回向云(某州某寺住持傳法臣僧某。某月某日。恭遇某圣圣忌之辰。謹集合山僧众。謹诵大佛顶萬行首楞严神呪。称揚圣号。所萃殊利資严圣駕。伏願神遊八極。想云車風馬来。臨位證中天受玉殿瓊樓快樂。十方三世云云)。
祈禱
凡有祈禱。須如法严治壇場。鋪陳供養。住持專心加謹。僧众各務整肅。知事內外提督應辦。大小寮舍巡警齋潔。或有官員拈香。恭勤迎送。預期庫司稟覆住持。先付意旨。维那知会。堂司行者報众掛祈禱牌。齋粥二时鳴鐘集众諷经。或看藏经。或四大部经。或三日五日七日。隨时而行。如祈晴祈雨。則轮僧十員廿員。或三五十員。分作幾引。接續諷诵。每引諷大悲呪消災呪大云呪。各三七遍。謂之不斷轮。終日諷诵。必期感應。方可滿散懺謝。其疏意各列于后。
祈晴
切见。淫雨为戾物用不成。百川橫流民无寧处。盖众生共业所感。惟上天覆燾无私。由是謹发誠心。啟建祈晴道場。每日命僧諷诵经呪。仰扣诸圣。所冀祈求晴霽。速賜感彰。伏願掃頑云於四野。阴沴潛消。麗杲日於中天。容光必照。俾五行各順其序。而萬彙悉遂其生。
祈雨
切见。亢阳为災百物就槁。匪上天之降罰。由下民之多愆。惟诸佛開慈悲之門。而神呪有祈禳之應。由是謹发誠心。啟建祈雨道場。每日命僧。諷诵经呪。仰扣诸圣。所冀祈求雨澤。速賜感通。伏願拯生靈於塗炭。厥维艱哉。起云龍于山川。俾霶𩃱矣。庶茲多稼亦乃有秋。
祈雪
切见。时冬恒溫。恐生物之疵癘。维天降雪。净下土之祲氛。庸致瓣香之誠。願集六花之瑞。由是謹发誠心。啟建祈雪道場。每日命僧。諷诵经呪。仰扣诸圣。所冀祈求雨雪。速賜感通。伏願彤云千里潤澤。八荒六府三事用修。草木咸若。二气五行順序。神人以和。
遣蝗
切见。飛蝗蔽天。惟凶荒之可慮。遺孽入地。恐滋蔓之难圖。匪假神功之驅除。虽極人力而罔措。由是謹发誠心。啟建遣蝗道場。每日命僧。諷诵经呪。仰扣诸圣。所冀驅遣蟲蝗速賜消殄。伏願滌之風雨。掃种類以无遺。投之江河。隨业感而自化。民安其业物遂其生。
日蝕
此日而食。占五紀之或乖。畏天之威。虞六沴之將作。故徇民情而救护。盍依佛力以禱禳。由是謹发誠心。命僧諷诵经呪。用伸救护。所冀日精速賜還光。伏願五色開而黃道明。照臨下土。群阴消而阳德盛。昭回于天。
月蝕
月耀阴精而主夜。所赖照臨。天示咎徵于下民。於焉薄食。既戒既懼。以禱以禳。由是謹发誠心。命僧諷诵经呪。用伸救护。所冀月华速賜還明。伏願妖蟇滅跡。清光现大地山河。顧兔長生。萬象納广寒宮殿。
報恩章終◎
勅修百丈清規卷第一