简体中文

大唐內典錄卷第二

歷代众经傳译所从錄第一之二

大唐內典錄

大唐內典錄卷第二

[*]京師西明寺释[*]氏撰

前魏南吳西晉

前魏朝曹氏傳译佛经錄第二

序曰。自汉已来天下一統。建安之始鼎峙而分。袁曹競逐於中原。劉孫分䮽於江峽。五岳尘擁九牧云屯。或二祀而啟於帝圖。或三分而陳於霸业。故使魏祖挾天子而令诸侯。劉宗憑劍閣而規雍輦。孫氏英略高枕長江。橫武爪牙臥龍威力。別據一域。吞噬为心。各跨疆場互严關塞。广延俊乂以佐股肱。厚礼贤能賓为國宝。良匠妙法復此徂来。僧会適吳。舍利曜靈於江左。迦罗遊魏。禁律創啟於洛都。归戒自此大行。圖塔由斯特立。译人隨俗仍彼方言。出经逐时便題名目。致有吳品蜀普曜焉。重疊再翻因斯而始。派流失译良在於茲。既三國峙居。而西蜀一都独无代錄者。豈非佛日麗天而无缘者弗覩。法雷震地而比屋者不闻哉。且舊錄虽注蜀普曜首楞严等经。而復闕於经本译人年代。設欲紀述罔測所依。推入失翻故亡別錄。今敘曹魏中原所傳。文帝諱丕字子桓。沛郡譙人。丞相王操之世子也。初生之日。有青云大如車盖。当於其上竟日翠然。望气者为至貴之證。非人臣象。八歲善屬文。初嗣相位为魏王。受後汉禅改称为魏。初居相在洛。魏公都鄴。王基在譙。又許受禅於繁昌。後都洛邑。自文帝黃初元年庚子。至元帝咸熙元年甲申。其中五主四十五年。僧有六人。所出经律羯磨一十三部。合二十五卷。以为魏朝一代经錄。其有失译诸经。總結吳錄之末备之于彼。

魏朝沙門曇柯迦罗(一部一卷戒本)

沙門康僧鎧(二部四卷经)

沙門曇諦(一部一卷羯磨)

沙門白延(六部八卷经)

沙門支彊梁接(一部六卷经)

沙門安法贤(二部五卷经)

僧祇戒本一卷(初出见竺道祖魏世錄)

右戒本一卷。中天竺國沙門曇柯迦罗魏云法时。幼而才聰質像璝偉。读書一览文义悉通。善四圍陀。風云星月圖讖運變靡所不該。自謂世間畢己心目。年二十五入一僧坊。遇见法胜阿毘曇心。聊取观之。茫然不解。慇懃重省更增惛漠乃嘆曰。佛法鉤深备論三世。乃棄俗出家。诵大小乘经及诸律藏。遊化至洛。于时魏境虽有佛法。而道風訛替。亦有众僧未稟归戒。止以剪落为殊俗耳。設復齋懺事同祠祀。迦罗既至。大行佛法。诸僧请出毘尼。迦罗以律藏曲制文言。繁广佛教未昌必不承用。以嘉平年於白馬寺出此戒本一卷。且备朝夕。中夏戒法始自此焉。

郁伽長者所问经二卷(第二译一名郁伽罗越问菩萨行经见竺道祖魏錄)

无量寿经二卷(第二译见竺道祖晉世杂錄及宝唱錄与世高出者小異)

右二部合四卷。天竺國沙門康僧鎧。齊王世嘉平年。於洛阳白馬寺译。高僧傳載。直云郁伽長者等四经。撿道祖魏晉錄及僧祐出三藏記并宝唱梁代錄等。所列如前。自外二部並不显名。挍閱群錄未见。

曇无德羯磨一卷(初出见竺道祖魏錄)

右一卷。曇无德者。魏云法藏。藏師地梨荼由。是阿踰阇第九世弟子。藏承其後。即四分律主也。自斯異部興焉。此当佛滅後二百年中。後安息國沙門曇諦。以高貴鄉公正元二年屆于洛汭。妙善律學。於白馬寺众请译出。

首楞严经二卷(第二出与汉世支讖所出本同文少異见竺道祖晉世杂錄及三藏記)

无量清净平等觉经二卷(第三出与世高康僧鎧等所出无量寿经本同文名少異见竺道祖晉世杂錄)

叉須赖经一卷(一本无叉字见竺道祖及僧祐等錄)

除災患经一卷(见三藏記)

平等觉经一卷(见竺道祖魏吳錄)

菩萨修行经一卷(一名長者威施所问菩萨修行经一名長者修行经见始興及宝唱等二錄)

右六部合八卷。高貴鄉公世。西域沙門白延。懷道遊化。甘露年中来屆洛阳止白馬寺众。请译焉。

法华三昧经六卷(一本有正字)

右一部六卷。高貴鄉公世。甘露元年七月。外國沙門支彊梁接。魏云正无畏。於交州译。沙門道馨筆受。祐云失译。房撿及见竺道祖魏世錄及始興錄。若依交州及始興地。應入吳錄。今據年及魏錄。

罗摩伽经三卷(见竺道祖宝唱法上靈裕等四錄)

大般涅槃经二卷(略大本前数品为此二卷见竺道祖錄初出)

右二部合五卷。外國沙門安法贤译。群錄並云。魏世不辯何帝年。今依編于魏錄之末。又別錄亦載。故不敢削之。

南吳孫氏傳译佛经錄第三

序曰。自汉永平已来。至吳赤烏之歲。將二百載。教流中原不達江表。及僧会初適設像置齋。时为矯異。以问尚書令闞澤曰。佛之化被乃在汉明。流漸既久。如何始至江東。澤曰。自摩騰入雒之初。五岳十八山館道士与騰抗力之时。道士不如。南岳道士褚善信等自感而死。弟子舉尸归葬南岳。无人流布。今方至此。餘如後列。吳大皇帝孫權。字仲謀。吳郡富春人。世仕於吳。其家東塚上数有神光云气。又權父堅初在孕。其母夢腸引出繞吳昌門。众咸称为孫氏興矣。及權生眼有異光方頤大口。其父奇之。應覇王也。跨躡閩越都邑斗牛。封授诸侯建立年号。朝宗海岳南面君臨。称大吳也。初都鄂武昌。次遷秣陵。又遷建业。魏承汉後二年。權立称元。黃武四主五十九年。晧立二年。晉受魏禅。经一十五年平吳。若以年分則晧一十四年。應入晉代。今別結取集为吳錄。道俗四人所译诸经。一百四十八部。一百九十卷。并魏吳兩代诸失译经。都合以为吳錄云。

吳沙門维祇难(二部六卷经)

沙門竺律炎(三部三卷经)

优婆塞支謙(一百二十九部一百五十二卷经)

沙門康僧会(一十四部二十九卷经及注)

诸失译经。一百一十部二百九十二卷

阿差末菩萨经四卷(见吳別二錄初出)

法句经二卷(初出吳錄云五卷见三藏記)

右二部合六卷。魏文帝世。天竺沙門维祇难。吳言障礙。學通三藏妙善四含。歷國遊方以行化为业。发趾西域同伴竺律炎自到江左。黃武三年於武昌郡译。为吳文。而维祇难既未善方音。翻梵之際頗有不尽。志存义本辭句朴質。如文可知。

三摩竭经一卷(见始興錄与分惒檀王经大同小異)

梵志经一卷(见始興錄与五百梵志经同本異出)

佛醫经一卷(共支越出非全異从大经略见宝唱錄或云佛醫王经)

右三经合三卷。魏明帝世。天竺沙門竺律炎维祇难卒。後为孫權於楊都译。群錄不同。或云將炎。或云持炎。或云律炎。未詳孰是。故备舉之。

大明度经四卷(亦云大明度无極经或六卷见竺道祖魏吳等二錄)

禅祕要经四卷(亦云禅祕要见吳別二錄)

撰集百缘经十卷(见唐錄)

阿差末菩萨经四卷(见吳錄第二出与前维祇难所译本文小異)

菩萨本缘集经四卷(傳云天竺沙門僧伽斯那撰)

维摩诘所说不思議法門经三卷(一云佛法普入道門经或二卷第二出与後汉严佛調译者小異见竺道祖魏吳錄及三藏記)

修行方便经二卷(或有禅字见吳錄)

大般泥洹经二卷(此略大本序分哀歎品为二卷後三紙小異耳见竺道祖吳錄道安云出長阿含僧祐云今長阿含与此異第二出)

瑞應本起经二卷(黃武年第二出一云太子本起瑞應与康孟詳出者小異陳郡謝鏘吳郡張詵等筆受魏東阿王植詳定见始興錄及三藏記)

法鏡经二卷(道安錄无僧祐云见別錄僧会注并製序)

小阿差末经二卷(见別錄及三藏記)

阿彌陀经二卷(第四出与汉世高魏僧鎧译者小異內題云阿彌陀三耶三佛萨樓檀过度人道经亦云无量寿经见竺道祖吳錄)

义足经二卷(见竺道祖吳錄及宝唱錄)

方等首楞严经二卷(黃武年第二出与後汉支讖出者小異见竺道祖吳錄安錄无祐云见別錄)

法句经二卷(见別錄及祐錄第二出)

慧印经二卷(一云慧印三昧经一云十方现在佛悉在前立定经一云宝田慧印三昧经与如来智印经同本異出见竺道祖吳錄及三藏記)

本业经[*]一卷(一云菩萨本业经见祐錄)

須赖经[*]一卷(第二出与白延出者同本別出一云須赖菩萨见竺道祖吳錄及三藏記)

梵摩渝经[*]一卷(见竺道祖錄及三藏記)

私阿末经(一云私阿昧道安云即是菩萨道樹经同本異出见道安及支敏度三藏記等)

微密持经(一云无量門微密持经见僧叡二秦錄及三藏記)

月明童子经(或云月明童男经或云月明菩萨三昧经出三藏記)

阿难四事经(见三藏記及別錄)

差摩竭经(一云菩萨生地经见竺道祖吳錄)

优多罗母经(一云无母字上四经並一卷)

七女经[*]一卷(安云出阿毘曇一云七女本经初出)

郁伽長者经(第二出见竺道祖吳錄或二卷)

八師经(见竺道祖吳錄)

释摩男本经(出中阿含见竺道祖吳錄)

孛抄经[*]一卷(初出即孛经见三藏記及別錄)

老女人经(出阿毘曇吳錄直云老女经或云老母经见三藏記)

齋经[*]一卷(初出一云持齋经见別錄)

悔过法经(一云序十方礼拜悔过文或无经字)

贤者德经[*]一卷

佛从上所行三十偈经(或无经字)

了本生死经(安云出生经祐云今五卷生经无此名一名稻芉同本異出謙自注并製序)

惟明二十偈经[*]一卷(或无经字)

龍施女经[*]一卷(安錄无祐云见別錄)

鹿子经[*]一卷(安錄无祐云见別錄及竺道祖吳錄)

十二門大方等经(安錄无祐云见別錄)

赖吒和罗经(第二出与支曜出者小異或云罗汉赖吒和罗经安錄无祐云见別錄凡三十经四十八卷除郁伽長者经並见祐錄)

四十二章经(第二出与摩騰译者小異文义允正辭句可观见別錄)

难龍王经[*]一卷(一本无王字)

不自守意经(或云自守或云不自守)

五阴事经[*]一卷

七知经[*]一卷(一作智)

人民求願经[*]一卷

佛開解阿拔梵志经(一云梵志阿颰经出長阿含)

宝海梵志成就大悲经[*]一卷

梵志子死稻敗经[*]一卷

梵志问佛師经[*]一卷

降千梵志经[*]一卷

梵志经[*]一卷(第二出)

度梵志经[*]一卷

外道仙尼说度经[*]一卷

梵志結净经[*]一卷

梵志问佛世間增減经[*]一卷

佛为外道須深说离欲经[*]一卷

梵網六十二见经[*]一卷(见別錄僧祐云法护出)

阿質國王经[*]一卷

桀貪王经[*]一卷(出六度集)

國王成就五法久存於世经[*]一卷

惟婁王師子潼譬喻经[*]一卷(一本无譬喻字)

诸法本经[*]一卷

五母子经[*]一卷

戒消伏災经[*]一卷(见舊錄)

枯樹经[*]一卷(见道安錄一本上有大字)

是我所经[*]一卷

甘露道经[*]一卷(出出曜经)

不净观经[*]一卷(出長阿含)

水上泡经[*]一卷

恒水戒经[*]一卷(见舊錄或无戒字)

色无常经[*]一卷(出阿含)

护口意经[*]一卷

寿命促经[*]一卷(出杂阿含)

法施胜经[*]一卷

诸漏尽经[*]一卷(出杂阿含)

修行慈经[*]一卷

須摩提長者经[*]一卷

摩調王经[*]一卷(初出一本无王字)

四願经[*]一卷(见竺道祖吳錄及三藏記)

净行品经[*]一卷(出华严一云菩萨本业经)

金刚清净经[*]一卷(一云金刚三昧本性清净不滅不壞经)

惟越杂难经[*]一卷

佛为诃利曠野鬼说法经[*]一卷

阿阇世王女阿術達菩萨经[*]一卷(初出)

勸進學道经[*]一卷(一本无勸字)

貝多樹下思惟十二因缘经[*]一卷(第二出)

堅意经[*]一卷(或作心字)

三品弟子经[*]一卷

摩诃精進经[*]一卷(亦云大精進经)

菩萨修行经[*]一卷

普广菩萨经[*]一卷(见別錄)

陀罗尼句呪经[*]一卷(亦云持句呪经)

华积陀罗尼呪经[*]一卷(见宝唱錄)

八吉祥经[*]一卷(见古錄亦有呪字初出)

摩诃般若波罗蜜呪经[*]一卷(见宝唱錄或直云般若波罗蜜呪经)

七佛神呪经[*]一卷

大慈无減经[*]一卷

宝女明三十二相经(一云问慧经一云三十二事经一云宝女问经)

三魚失水经[*]一卷

演道俗业经[*]一卷(或无业字)

不庄挍女经[*]一卷(见宝唱錄)

申日经[*]一卷(道安云出中阿含)

孫多耶致经[*]一卷(或云梵志孫那致经道安云出中阿含)

長者音悅经[*]一卷(一云長者音悅不兰迦葉经一直云音悅经)

黑氏梵志经[*]一卷(见別錄)

法律经[*]一卷(亦云法律三昧经)

出家功德经[*]一卷(见吳錄)

弊魔試目連经[*]一卷(见舊錄出阿毘曇)

七漏经[*]一卷(见別錄)

蓝達王经[*]一卷(一云目連因缘功德经或云目連功德经见吳錄)

魔女闻佛说法得男身经[*]一卷(见別錄出大集)

魔化作比丘经[*]一卷

佛以三車喚经[*]一卷

未生怨经[*]一卷

弗加沙王经[*]一卷(一云萍沙王五願经道安云出中阿含)

須摩提女经[*]一卷

百喻经[*]一卷

雪山獼猴经[*]一卷

度脫狗子经[*]一卷

猘狗经[*]一卷

三种良馬经[*]一卷

鵄鳥事经[*]一卷

河中草龜经[*]一卷

瞎龜经[*]一卷(出增一阿含)

四种良馬经[*]一卷

鷹鷂獵经[*]一卷(出增一阿含)

无母子经[*]一卷

法滅尽经[*]一卷(初出或云法沒尽经或云空寂菩萨所问经)

右一百二十九部合一百五十二卷。魏文帝世。月支國优婆塞支謙所译。謙字恭明一名越。汉末遊洛。受业於支亮。亮字紀明。受业於支讖。讖已见汉錄世称天下博知不出三支。謙該览经籍莫不精究。世間技藝多所綜習。遍學異書通六國語。其为人細長黑瘦眼多白而精黃。时人为之語曰。支郎眼中黃形躯虽細是智囊汉末分亂避地归吳。孫權闻其才慧召见悅之。即拜为博士。使輔导東宮。与韋曜诸人共尽匡弼。甚有裨益。但謙生自西域。故吳志不載。任其力而不錄其功。此史家过。豈帝者之心。夫为天下之君感得天下之才士堪世務。則爵之於朝垂名竹帛。何华戎之限隔而为代典不述乎。且葉公子高。性愛於龍。天龍遂为之降。既不礼待。戎夷之民而望其君。附化难矣。然市死馬之骨以要駿驥。置九九之術用俟贤才。斯盖上帝括囊包罗吞納刊之自古。今独削哉。謙以大教虽行而经多梵語未尽翻译之美。自既妙善方言乃更广收众经舊本。译为吳言。从黃武首歲迄建興末年。其間首尾三十餘載。所出维摩大般泥洹法句瑞應本起经等。僧祐三藏集記唯有三十六部。慧皎高僧傳止云四十九经余广撿括众家杂錄。自四十二章已下並是別記所显杂经。以附今錄量前傳錄三十六部或四十九经似謙自译在後所獲。或正前翻多梵語者然。紀述闻见意体少同。錄目广狹出沒多異。各存一家致惑取捨。兼法海淵曠事方聚渧既博搜览故备列之。而謙译经曲得圣义。辭旨文雅甚有碩才。又依无量寿经及中本起製菩萨連句梵唄三契七声于今江淮間尚行。兼注了本生死等经。并序餘诸行状。並附高僧傳及三宝紀见焉。

六度集经九卷(一云六度无極经一云度无極经一云杂无極经见竺道祖錄及三藏記)

吳品经五卷(即是小品般若见三藏集記)

菩萨净行经二卷(赤烏年译出大集宝髻品或直云净律经见竺道祖吳錄)

舊杂譬喻集经二卷(或无集字见祐錄)

阿难念彌经二卷(亦云法阿难念经见祐錄)

鏡面王经[*]一卷(见三藏記)

察微王经[*]一卷(见僧祐錄)

梵皇王经[*]一卷(见祐錄及高僧傳)

權方便经[*]一卷(见吳錄及別錄)

坐禅经[*]一卷(见吳錄及別錄)

菩萨二百五十法经[*]一卷(以此代大僧二百五十戒示晧者是)

法鏡经解子注二卷(并製序)

道樹经注解[*]一卷(并製序)

安般经注解[*]一卷(并製序)

右一十四部。合二十九卷。魏齊王世。正始年中。天竺沙門康僧会。學通三藏博览六经。天文圖緯多所綜涉。辯於樞機善屬文翰。于时孫權跨有江表。威侮所被爰备三吳。先有清信士支謙宣译经典。既初染大法風化未全僧会欲使道振江淮興立圖寺乃杖錫東遊。以吳赤烏年達于建业。即搆茅茨設像行道。时未有僧。疑其矯異。有司奏權。召而诘问。佛何靈驗尔独改形。会曰。如来遷迹已越千年。遺骨世間名为舍利。在所應现神耀无方。昔阿育王統閻浮提。乃起八萬四千宝塔。夫塔寺之興以表遺化也。權以为夸誕。乃曰。若能得舍利者当为造塔。会乃以瓶盛水燒香礼请。三七日暮猶无所覩莫不震懼。既入五更。忽闻瓶中鎗然有声。会自往視。果獲舍利。明旦呈權。舉朝集观。五色光炎照曜瓶上。權自執瓶瀉銅盤上。舍利所衝盤即破碎。權大肅然驚起而曰。希有瑞也。会進言曰。舍利威神豈直光相而已。此乃劫燒之火不能焚。金刚之杵不能碎。權命試之会更誓曰。法云方被蒼生仰澤。願更垂神迹以广示威靈。乃置舍利於鐵砧上。使有力者用搥擊之。砧搥俱陷。舍利无損。權大嗟服。即为建塔。以始有佛寺故号建初寺。因名其地为佛陀里。由是江左大法遂興会之力也。至孫晧时制令苛虐廢棄淫祀。及佛伽蓝並欲毀壞。诸臣僉曰。佛之威力不同餘神。康会感靈大皇創寺。今若輕毀恐貽後殃。晧意未然。乃遣張昱詣寺诘会。自旦之夕昱不能摧。乃请退還。会送門外。于时寺側有婬祀者。昱又折云。玄化既孚。此輩何缘近而不革。会曰。雷霆震擊聾者不闻。豈声之微。貴在理会。理而有会萬里斯通。苟非其人比屋胡越。昱還歎会才明非臣所測伏願。天鑒親撿察之。晧大集朝贤以車馬迎会。会既坐。晧问曰。佛教所明善惡報應。何者是乎。会對曰。夫明主以孝慈訓世則赤烏翔老人见。仁德育物則醴泉涌嘉苗生。善既有徵惡亦可驗。故为惡於隱鬼得而誅之。为惡於显人得而戮之。詩詠求福不回。易称积善餘慶。虽儒典之格訓。即佛教之明謨也。晧曰。若然則周孔已行。何用佛教。会曰。周孔所说略示世間。释教幽微广明因果。故行惡則有永劫地獄苦酸。修善則有長受天宮安樂。舉茲以明勸勵。不亦大哉。晧不能折。諮问罪福之理。会为敷析。辭甚精要晧本才學欣然大悅。求看僧戒。会以戒祕不可輕宣。乃取菩萨本业百三十五願。分为二百五十事。持擬大僧二百五十戒。用以呈晧。晧覩诸佛行住坐臥皆願众生令得安樂。倍加欢喜。即请会受五戒。乃於会寺更加修飾。宣示宗室莫不信奉。会在吳朝。亟说正法为众祈请。於建初寺译出众经。多失其本。如別所显。又注述诸经并为序製。並妙得正体文义允洽。其所注经安般守意法鏡道樹等。备见於錄又傳梵唄。声甚清靡哀亮囀韻。于今則之。吳天紀四年四月。晧降于晉。九月会終。见诸傳錄費長房三宝紀。

杂譬喻经八十卷

杂数经二十卷

阿惟越致转经十八卷(並见舊錄)

摩诃乘经十四卷

蜀普曜经八卷

摩诃衍优波提舍经五卷

三昧王经五卷

梵王请问经五卷

不退转轮经四卷

佛从兜率降中阴经四卷(出王宗錄)

四天王经四卷(疑一部四本)

魔王请问经四卷

那先譬喻经四卷(见舊錄)

度无極譬经四卷

释提桓因所问经三卷

大梵天王请转法轮经三卷

法华光瑞菩萨现寿经三卷

普贤菩萨答难二千经三卷

濡首菩萨经二卷(疑即是濡首菩萨分衛经)

太子試藝本起经二卷

小本起经二卷(见舊錄)

不思議功德经二卷(或云功德经)

蜀首楞严经二卷(见舊錄似蜀土所出)

後出首楞严经二卷(见舊錄云有十偈)

梵天王请佛千首经一卷(又大梵天王经二卷似此)

深斷連经二卷

甘露味阿毘曇二卷(或云甘露味经二卷)

七佛父母姓字经一卷(舊錄云七佛姓字经)

阿惟越致菩萨戒经一卷(舊錄云阿惟越致戒经)

菩萨常行经一卷

摩诃目犍連与佛角能经一卷

阿难得道经一卷

阿难般泥洹经一卷

阿那律念復生经一卷

沙門分衛见怪異经一卷

人詐名为道经一卷

大戒经一卷

衣服制经一卷

沙彌离威儀经一卷

弟子本行经一卷

道本五戒经一卷

威儀经一卷(右並见舊錄)

为寿尽天子说法经一卷(舊錄云命尽天子经)

魔試佛经一卷(见舊錄)

阿須倫问佛八事经(舊錄云阿須倫所问八事经)

摩竭王经一卷(舊錄云摩竭國王经)

萨波達王经一卷

尸呵遍王经一卷(云尼呵遍王经)

年少王经一卷

太子法慧经一卷(云太子法经)

是光太子经一卷

長者难提经一卷

長者子誓经一卷

五百婆罗門问有无经一卷

女利行经一卷(並见舊錄)

貧女聽经蛇齧命終经一卷(祐錄加生天二字)

國王癡夫人经一卷

四婦因缘经一卷

婬人曳踵行经一卷

須多罗经一卷

惰迦经一卷(晉言堅強)

槃達龍王经一卷

牛米自供養经一卷

行牧食牛经一卷

墮释迦牧牛经一卷

法严经一卷(疑即是等入法严经)

壁四经一卷

賣智慧经一卷

初受道经一卷

學经福经一卷

止寺中经一卷

无端底持经一卷(云无端底總持经)

安般行道经一卷

解慧微妙经一卷

失道得道经一卷

心情心識经一卷(云有注)

道德果證经一卷

父子因缘经一卷

撿意向正经一卷(並见舊錄)

杂阿含经一卷

螢火六度经一卷(舊錄云有明度经一卷云一名螢火明度经)

小观世樓炭经一卷

內禅波罗蜜经一卷(並见舊錄)

四輩经一卷(舊錄云四輩弟子经或云四輩學经)

大四諦经一卷

五方便经一卷

五惟越罗名解说经

五阴经一卷

中五濁世经一卷

六波罗蜜经一卷

大七車经一卷

八正邪经一卷

八總持经一卷

八輩经一卷

八部僧行名经一卷

大十二因缘经一卷

十八难经一卷(並见舊錄)

五十二章经一卷(见舊錄別有孝明四十二章经)

百八愛经一卷(见舊錄似抄五葢疑結经)

逮慧三昧经一卷(见舊錄一名文殊師利问菩萨十事行经)

小安般舟三昧经一卷(见舊錄)

禅行斂意经一卷(见舊錄)

禅数经一卷(见舊錄)

化譬经一卷(见舊錄亦云化喻经)

群生缘偈一卷(见舊錄)

大總持神呪经一卷(见舊錄亦云總持呪经)

萨和菩萨经一卷(见舊錄亦云國王萨惒菩萨)

慧定普遍神通菩萨经(见舊錄亦云慧定普遍國土神通菩萨经)

貧女人经一卷(见舊錄亦云貧女难陀经)

阿秋那经一卷(见舊錄亦云阿秋那三昧经)

右一百一十部。合二百九十一卷。並是古舊二錄失译诸经。今結附此以彰遠年之所依。據其名附本。並入见科。有錄闕文訪得後附。

西晉朝傳译佛经錄第四

教流東漸。汉魏虽闻。至於弘义。方開於晉。且晉虽不文。文才實盛。故使翻傳終由人显。所以礼樂衣冠晉朝始备。信源智海从茲遂興。可不然歟。西晉錄者。司馬炎字安世。河內溫人。魏大將軍侍中錄尚書相國。晉王昭之太子也。昭薨炎嗣为王。元帝知歷数有归。使太保鄭冲奉璽致位。炎垂拱受禅。是为武帝。称晉。都洛及長安。舊東西京也。晉武在馭十有五年。到咸寧中。命司馬伷。平吳得晧。封归命侯。自後汉永安二十四年。至晉泰康。肇元庚子歲首。於是九州還一統矣。又吳黃武初陸績有言曰。从今已後更六十年。天下車同軌書同文。至是果如績言。蜀平吳滅。將六十年。二十載後。至于惠帝永寧之初。政道虧頹。群雄岳峙。趙王創基搆逆篡立於朝。張軌繼迹弗臣擅牧涼土。內外糜沸。仍漸亂階。劉淵所以平阳。李雄因茲井絡。懷帝蒙尘咸谷。愍帝播越長安。既道藉时興。而兩都板蕩。法由人显。屬二主拪遑。萬姓崩离。归信靡託。百官失守。释种无依。时有沙門竺法护及彊梁婁至等。忘身利物誓志弘宣。匪憚苦辛。闡法为務。护於晉世出经最多。弘护法網由其而起。其法欽罗叉聶遠父子竺法兰等相繼度述。所以五十年間华戒道俗十有三人。并前失译诸经戒等合四百五十一部。七百一十七卷。集为西晉二京四主五十二年世錄云尔。

沙門竺法护(二百一十部三百九十四卷经戒)

沙門彊梁婁至(一部一卷经)

沙門安法欽(五部一十二卷经)

沙門无罗叉(一部二十卷经)

清信士聶承遠(三部四卷经)

沙門竺叔兰(二部五卷经)

清信士聶道真(五十四部六十六卷经目錄)

沙門白法祖(二十三部二十五卷经)

沙門释法立(四部一十三卷经)

优婆塞衛士度(一部二卷经)

沙門支敏度(二部一十三卷经)

沙門释法炬(一百三十二部一百四十二卷经)

沙門支法度(四部五卷经)

诸失译经八部一十五卷经

杂譬喻三百五十首经二十五卷(见別錄)

光讚般若经十卷(太康七年十一月二十五日出十七品或十五卷见道安錄)

新道行经十卷(太始年第二出与汉世竺佛調译舊道行全異亦名小品出光讚般若)

漸备一切智德经十卷(元康)

閑居经十卷

正法华经十卷(太康七年出清信士張士明張仲正及法獻等筆受或七卷见聶道真錄曇邃诵之日一遍遂感神请九十日畢施白馬一疋白羊五頭絹九十疋)

普曜经八卷(永嘉二年於天水寺出是第三译沙門康殊白法臣等筆受与蜀普曜及智猛宝云所出六卷者小異见聶道真及古錄)

颰陀劫三昧经七卷

修行经七卷(大康五年出是第二译与汉世安世高出六卷者少異亦云道地经见宝唱錄)

大哀经七卷(元康元年出或八卷或六卷是大集一品见竺道祖晉世杂錄)

贤劫经七卷(元康元年出趙文龍筆受或十卷十三卷舊錄云永康年出见聶道真錄)

小品经七卷(太始四年三月四日译是第二出或八卷见聶道真錄与舊道行经大同小異)

萨芸分陀利经六卷(太始元年译见竺道祖晉世杂錄)

持心经六卷(太康七年出凡十七品一名等御诸法经一名持心梵天所问经一名庄严佛法经亦云持心梵天经见舊錄聶道真錄)

度世品经六卷(元康元年四月十三日出是华严经世間品见聶道真錄)

密迹金刚力士经五卷(太康元年十月八日出或八卷四卷见支敏度及竺道祖晉世杂錄)

樓炭经五卷(或六卷八卷是長阿含世記句文小異见聶道真錄道安云出方等部)

生经五卷(太康六年正月十九日译或四卷见聶道真錄)

如来興显经五卷(元康元年十二月二十五日出是花严经如来性品亦云興显如幻经见聶道真錄)

阿差末经四卷(永嘉元年十二月一日译是第二出或五卷七卷出大集或云阿差末菩萨经见聶道真錄及別錄)

无尽意经四卷(太始年第二出与差末同本別译出大集见聶道真錄或五卷)

宝女经四卷(太康八年四月二十七日出或三卷亦云宝女三昧经或云宝女问慧经出大集见聶道真錄)

普超经四卷(太康七年出第二译与汉世支讖阿阇世王经本同別译亦云普超三昧亦云文殊普超三昧经见竺道祖杂錄)

海龍王经四卷(太康六年七月出或三卷见聶道真錄)

阿惟越致经四卷(或云阿惟越致遮经或云不退转法轮经四卷或云广傳严净经六卷四经同本別译见聶道真錄)

持人菩萨所问经三卷(或四卷与持世经同本別译)

等集众德三昧经三卷(或云集一切福德三昧经或二卷见聶道真錄)

超日明三昧经三卷(太始七年正月译初出或兩卷或直云超日明经见聶道真錄)

菩萨藏经三卷

诸神呪经三卷

宝髻菩萨所问经二卷(泰凞元年七月十四日出大集一名菩萨净行经舊錄云宝結经)

須真天子经二卷(太始二年於長安青門白馬寺出安文惠白元信傳語聶承遠張玄伯孫休達筆受亦云问四事经见竺道祖晉世杂錄)

文殊師利佛土严净经二卷(泰凞年出或云严净佛土或云佛土严净见竺道祖晉世杂錄)

弘道广显三昧经二卷(永嘉二年三月出一云阿耨達一云阿耨達请佛一云金刚定意或无三昧字凡四名凡十品一本但有七品少中三品一本正有前五品见聶道真錄)

大般泥洹经二卷(太始五年七月三日出亦云方等泥洹经见聶道真錄)

无量寿经二卷(永嘉二年正月二十一日译是第四出与吳世支謙魏世康僧鎧白延等出本同文異亦云无量清净平等觉经见竺道祖晉世杂錄)

首楞严经二卷(別有異出首楞严云阿难言)

宝藏经二卷(太始六年出)

要集经二卷(亦云诸佛要集经)

般舟三昧经二卷(道安云出般舟三昧经)

大善權经二卷(太康六年六月译初出亦云慧上菩萨问大善權经或云慧上菩萨经或善權方便或方便所度无極凡五名见聶道真錄)

順權方便经二卷(亦云转女身菩萨经亦云順權方便经舊錄云順權女经见聶真錄)

隨權女经二卷(见別錄安錄无)

如幻三昧经二卷(或三卷)

等目菩萨经二卷(或三卷)

勇伏定经二卷(元康元年四月九日出是第四译与支讖支謙白延等所出首楞严经本同異出见聶道真錄)

更出阿阇世王经二卷(第二出)

賈客经二卷

文殊師利现宝藏经二卷(亦云文殊師利佛土严净经)

佛昇忉利天为母说法经二卷(太始年出亦云佛昇忉利天品经见聶道真錄)

仁王般若波罗蜜经一卷(见晉世杂錄已後单经)

普門品经一卷(太康八年正月出见聶道真錄)

月光童子经一卷(亦云月明童子经与申日申日兜失利越等三经同本異译)

金刚藏菩萨行经一卷(元康七年於長安市西寺译出花严第二十二卷)

大净法門经一卷(建興元年十二月二十六日出见道真錄)

离垢施女经一卷(太康十年二月二日出见聶道真錄)

須摩提菩萨经一卷(亦云須摩提经亦云須摩经见聶道真及竺道祖等錄)

龍施女经一卷(舊錄云龍施本经第二出)

大方等顶王经一卷(初出亦云顶王经亦云维摩诘子问经亦云善思童子经见支敏度錄)

无所悕望经一卷(亦云象步经亦云象腋经见聶道真錄)

魔逆经一卷(太康十年十二月二日出见聶道真錄)

濟诸方等學经一卷(或无學字见竺道祖晉世杂錄)

菩萨行五十缘身经一卷(亦云五十缘身行经亦云菩萨缘身五十事经见竺道祖晉世杂錄)

彌勒菩萨所问本願经一卷(大安二年五月十七日译一名彌勒本願经一名彌勒难经见聶道真錄及竺道祖錄)

文殊師利净律经一卷(太康十年四月八日护於洛阳白馬寺遇西域沙門寂志诵出经後尚有数品悉忘但宣憶者聶道真筆受见竺道祖錄一云净律经)

无思議孩童菩萨经一卷(一云不思議光所问经亦云不思議光经)

彌勒成佛经一卷(太安二年出一名彌勒当来下生经见聶道真錄)

舍利弗目連遊诸國经一卷(或云舍利弗摩诃目犍連遊诸四衢经)

琉璃王经一卷

宝施女经一卷(一名須摩提法律三昧经见聶道真錄)

佛为菩萨五夢经一卷(太安二年五月译一名佛五夢一名太子五夢一名仙人五夢见舊錄及聶道真錄)

摩目犍連本经一卷(一本无揵字)

太子墓魄经一卷(第二出)

四不可得经一卷(见聶道真及正度錄)

菩萨悔过法经一卷(或无经字下注云出龍樹十住論)

乳光经一卷(与犢子经本同译別)

心明女梵志婦飯汁施经一卷(亦直云心明经)

大六向拜经一卷(太安元年译或云尸迦罗越六向拜经或直云六向拜经见支敏度及宝唱錄)

鴦掘魔经一卷(一名指鬘经或鴦掘魔罗经见道真錄)

菩萨十住经一卷(与菩萨十地经大同小異)

摩調王经一卷(第二出与吳世支謙译者大同小異出六度集)

照明三昧经一卷

所欲致患经一卷(太安三年正月译见聶道真及王宗錄)

法沒尽经一卷(或作滅字一云空寂菩萨所问经第二译与吳世支謙出者同)

菩萨齋法经一卷(或无经字一名正齋一名持齋一名贤首菩萨齋法经)

独證自誓三昧经一卷(一名如来自誓三昧经)

过去佛分衛经一卷(或云过世见舊錄)

五盖疑結失行经一卷(永寧二年四月十二日出见聶道真錄)

總持经一卷(出生经或云佛心總持经)

五福施经一卷(一云清净毘尼方广经见唐錄)

无憂施经一卷(阿阇世王女名)

无極宝三昧经一卷(永嘉元年三月三日译见聶道真錄及別錄)

宝網童子经一卷(亦云宝網经见聶道真錄)

文殊師利悔过经一卷(初出亦云文殊師利五体悔过经)

普法义经一卷(亦云普义经第二译与汉世世高出者大同小異见聶道真錄)

滅十方冥经一卷(光凞元年八月十四日出一本无滅字见聶道真錄)

菩萨十地经一卷(亦云十地经亦云大方广经出花严十地品)

溫室洗浴众僧经一卷(一名溫室经见聶道真錄)

赖吒和罗所问光德太子经一卷(太始六年九月三十日出一名光德太子经见竺道祖晉世杂錄)

当来變经一卷(见聶道真錄)

五百弟子自说本起经一卷(太安二年五月译舊錄云五百弟子说本末经见聶道真錄)

師子月佛生经一卷(太安年译见聶道真錄)

迦葉結集傳经一卷(或云結集戒经见聶道真錄)

柰女耆域经一卷(太安年出一名奈女经见聶道真錄)

胞胎经一卷(太安二年八月一日译或云胞胎受身经见聶道真錄)

维摩诘所说法門经一卷(太安二年四月一日译第三出与汉世严佛調吳世支謙出者大同小異见聶道真錄)

郁伽罗越问菩萨行经一卷(或云郁伽長者经即大郁伽经或二卷是第三出与魏世康僧鎧吳世支謙译本同广略文異见道安及支敏度錄)

幻士仁贤经一卷(见聶道真錄)

決總持经一卷(一云決定總持经)

首意女经一卷(一云梵女首意经)

舍頭諫经一卷(亦云太子二十八宿经亦云虎耳意经与摩登伽经同本異出第二译与汉世安世高所出者小異见释道安錄)

十二因缘经一卷(第三出与汉世安世高出一云具多樹下思惟十二缘经见唐錄)

六十二见经一卷(亦云梵網六十二见经见竺道祖錄)

四自侵经一卷

无言童子经一卷(或二卷亦云无言菩萨经出大集见聶道真錄)

圣法印经一卷(元康四年十二月五日於酒泉郡出竺法首筆受亦直云圣印经亦云慧印经道安云出杂阿含见聶道真及宝唱錄)

移山经一卷(舊錄云力士移山经)

严净定经一卷(一名序世经)

慧明经一卷

大迦葉本经一卷

光世音大勢至受決经一卷(元康年出亦直云观世音授記经见聶真錄)

诸方佛名功德经一卷

目連上净居天经一卷(一本无天字出佛本行集经)

普首童真经一卷(见聶道真錄)

十方佛名经一卷

三品修行经一卷(亦云三品悔过经道安云近代人所集合大修行经)

金益長者子经一卷

众祐经一卷

观行不移四事经一卷

小法沒尽经一卷

四婦喻经一卷

廬夷亘经一卷

廅罗王经一卷

檀若经一卷

龍施经一卷

馬王经一卷

鹿母经

无垢施菩萨分別應辯经(与离垢施女经同见唐錄)

給孤独明德经一卷(亦云給孤独氏经)

龍王兄弟陀達試王经一卷

勸化王经一卷

百佛名经一卷(初出)

殖众德本经一卷

沙門果證经一卷

身观经一卷

醫王经一卷

法观经一卷

意经一卷

降龍经一卷

應法经一卷

邪见经一卷

受歲经一卷

貧窮经一卷

灌臈经一卷(或云般泥洹後四輩灌臈经)

蜜具经一卷(出生经)

悔过经一卷(亦云舍利弗悔过经)

犯罪经一卷

法社经一卷(世注为疑)

杂讚经一卷

盂兰经一卷

分別经一卷

腹使经一卷(出生经)

苦應经一卷

閑居经一卷(出生经)

四种人经一卷

七宝经一卷

四未曾有经一卷(亦云四未有经)

八阳经一卷

三十二相因经一卷(或云菩萨三十二相经见道安錄)

四自在神通经一卷

佛悔过经一卷

三转月明经一卷

解无常经一卷

胎藏经一卷

离垢盖经一卷

小郁伽经一卷(与郁伽長者经不同)

阿阇貰王女经一卷(建武元年出第二译与吳世支謙译者小異亦名阿述達经亦名阿阇世王女经亦名阿述達菩萨经见聶道真及支敏度錄)

人所从来经一卷

誡罗云经一卷

鴈王经一卷

十等藏经一卷

鴈王五百鴈俱经一卷

誡具经一卷

決道俗经一卷

猛施经一卷(亦云猛施道地经见舊錄)

城喻经一卷

誡王经一卷

菩萨齋经一卷(或云贤首菩萨齋经已上一百六十一部三百三十五卷並见舊錄及三藏記)

多闻经一卷(已下四十八部四十八卷並是见吳錄別錄及晉世杂錄)

彌勒菩萨为女身经一卷(一本无菩萨字)

离睡经一卷

文殊師利菩萨经一卷

寤意经一卷

宝月明菩萨经一卷(亦云宝日光菩萨问蓮华國相貌经)

樂想经一卷

尊上经一卷

慈仁问八十种好经(或直云八十种好经见道安錄)

夫那罗经一卷

惰蓝本经一卷(见別錄云是異出维蓝)

貧女为國王夫人经一卷

宝女问慧经一卷(第二译与吳世支謙出者同出四卷宝女经)

七女本经一卷(第二译与吳世支謙出者同)

女人慾熾荒迷经一卷(出出曜)

悉鞞梨天子詣佛说偈经一卷(出杂阿含)

梵王變身经一卷

光世音经一卷(出正法华经)

惟明二十偈一卷(第二出与吳世支謙译者同)

三品悔过经一卷

耆阇崛山解经一卷(见祐錄)

比丘尼戒一卷(十诵本或有经字与曇摩持所出小異)

众经目錄一卷

右二百一十部。合三百九十四卷。月支國沙門曇摩罗察。晉言法护。本姓支。歷遊西域。解三十六國語及書。从天竺國。大齎梵本婆罗門经。来達玉門。因居燉煌。遂称竺氏。後到洛阳及往江左。起武帝世太始元年。至懷帝世永嘉二年。其間在所遇缘便译。清信士聶承遠執筆助翻。卷軸最多。而高僧傳唯云。护出一百六十五部。僧祐出三藏集記。止錄一百五十四部三百九卷。其中释道安錄。又闕四部。祐足。安云。遭值亂世錄目星散。更相錯涉。信有是焉。所以杂錄及诸別記。多注竺法护出。故知今之所獲審是护公翻译不疑。故聶承遠子道真。与竺法首陳士倫孫佰虎虞世等。前後並是筆受之人。已见別傳。不復委載。又李廓錄及杂別錄。並云。支菩萨译经六部一十六卷。僧祐錄云。天竺菩萨译经数同群錄。唯名不同。而祐下注支菩萨共竺法护译。撿上翻名。曇无罗察。晉言即是法护。然支菩萨六部经目。並入法护錄中。支竺姓乖始末異耳。言菩萨者盖美其号。究撿群錄。其支菩萨。即竺法护。无別兩人。出三藏記。便成二舉小非詳審。

十二遊经一卷

右一经一卷。武帝世外國沙門彊梁婁至。晉言真喜。太始二年於广州译。见始興及宝唱錄。

大阿育王经五卷(光熈年出见竺道祖晉世杂錄)

道神足无極變化经二卷(第二译或三卷四卷即是竺法护所出佛昇忉利天为母说法经同本別名文小異见竺道祖晉世杂錄)

文殊師利现宝藏经二卷(太安二年出或三卷亦云示现宝藏经见竺道祖晉世杂錄)

阿阇貰王经二卷(太康年译见竺道祖晉世杂錄)

阿难目佉经一卷(与微密持经本同名異见竺道祖晉世杂錄)

右五部合一十二卷惠帝世安息國沙門安法欽太康年於雒阳译。

放光般若经二十卷(第三出与汉世竺佛朔所译道行及小品並同本異译別名)

右一部二十卷。此经元是頴川沙門朱士行。覩其別本。行在洛阳嘗講道行。披览竊觉文句隱質诸未尽善者。每嗟嘆曰。此经實是大乘之要。而文未周。译理不尽。誓志捐身发心尋取。行以魏末甘露五年。发迹雍州。遂遊西域。於于殿國得前梵本九十章。減六十萬言。遣弟子弗如檀。晉云法饒。从于殿送還归洛阳。未发之頃。于殿诸僧小乘學众。遂以白王云。汉沙門欲以梵書惑亂正典。王为地主。若不禁之。將斷正法。聾盲汉地王之咎也。王即不聽齎经出境。士行懊恼深懷痛心。乃请乞求燒经为證。王即許焉。於是积薪聚置殿前。欲以焚之。士行至誠臨火誓曰。若当大法應流汉地。经当不燃。如其不护命也如何。言已投经。火即为滅皮牒如本。更觉光鮮。大众駭服咸称神感。遂得送来。達到陳留。還遇于殿僧无罗叉竺叔兰等。当惠帝世元康元年五月十日。於陳留倉垣水南寺译之。而竺道祖僧祐王宗宝唱李廓法上靈裕等。诸錄述著众经。並云。朱士行翻此。盖據其元尋之人。推功归之耳。房云。余審詳挍勘。支敏度錄及高僧傳。出经後記诸杂別目等。乃是无罗叉竺法寂等三人詳译。朱士行身留停於于殿。仍於彼化。唯遣弟子。奉齎经来到于晉地。斯豈得称士行出也。

超日明三昧经三卷(第二译或直云超日明经与竺法护前出三卷者大同小異)

迦葉诘阿难经一卷(第二译与汉世严佛調出者小異见始興及宝唱錄)

越难经一卷(第二出)

右三经合四卷。惠帝世。清信优婆塞聶承遠。以此经等虽並先出文义隱質理句未圓。遠後遂更重整文偈刪改胜前。见今所行於世者是。

異毘摩罗诘经三卷(元康元年第五出与汉佛調吳支謙及竺法护罗什等出大同小異或二卷见道祖錄)

首楞严经二卷(元康元年出是第五译与二支一白一竺出文是本同见道真錄)

右二经。合五卷。惠帝世。西域沙門竺叔兰。並於洛阳出之。

十住经十二卷

诸佛要集经二卷

观世音授記经一卷(第二出)

寂音菩萨願经一卷

大光明菩萨百四十八願经一卷

文殊師利般涅槃经一卷

師子步雷菩萨问发心经一卷(或云问文殊師利成佛发心经)

大云密藏问大海三昧经一卷

溥首童真经一卷

寂音菩萨问五濁经一卷

无言菩萨流通法经一卷(出大集)

菩萨戒要义经一卷(出菩萨戒经)

菩萨呵睡眠经一卷

菩萨呵家过经一卷

菩萨如意神通经一卷

菩萨苦行经一卷

菩萨宿命经一卷

菩萨受齋经一卷

菩萨导示行经一卷

菩萨求佛本业经一卷

菩萨奉施詣塔作願经一卷

菩萨本願行品经一卷

菩萨求五眼法经一卷

菩萨出要行无礙法門经一卷

菩萨初发心时经一卷

大方广菩萨十地经一卷(第二出与法护译大同小異)

菩萨戒身自在经一卷

菩萨三法经一卷

无言菩萨经一卷(第二出)

菩萨道行六法经一卷

三曼陀跋陀罗菩萨经一卷

无垢施菩萨分別報應经一卷(即是異出离垢施经亦云應辯经)

菩萨初地经一卷

儒童菩萨经一卷(出六度集)

菩萨十道地经一卷

光味菩萨造七宝梯经一卷(出大集)

菩萨缘身五十事经一卷(与五十缘经大同小異)

菩萨戒自在经一卷

菩萨十法住经一卷

波斯匿王欲伐鴦掘魔罗经一卷

转轮圣王七宝具足经一卷

转轮圣王发心求净土经一卷

文殊師利与离意女論义極似维摩经一卷

文殊師利净律经一卷(第二出与法护译小異)

初发意菩萨行易行经一卷(出十住論)

菩萨布施懺悔法一卷(出決定毘尼)

菩萨戒独受壇文一卷

菩萨懺悔法一卷(異本)

菩萨杂行法一卷

菩萨所行四法一卷

菩萨五法行经一卷

菩萨六法行经一卷

異出菩萨本起经一卷(或无起字)

众经目錄一卷

右五十四部。合六十六卷聶承遠子道真。惠帝之世。始太康年迄永嘉末。其間詢稟諮承。法护筆受之外。及护公歿後。真遂自译前件杂经。誠師护公真当其称。頗善文句辭义分炳。此並见在別錄所載。

严净佛土经二卷(亦云净土经)

泥洹经二卷

善權经一卷

持心梵志经一卷

檀特陀罗尼经一卷

大方等如来藏经一卷

如来興显经一卷

海龍王经一卷

長者修行经一卷(亦云長者威施所问菩萨修行亦云菩萨修行经)

五百童子经一卷(亦云幼童经出生经)

佛问四童子经一卷(出大集经)

調伏王子道心经一卷(出大集经)

誓童子经一卷(或作逝与菩萨逝经大同小異第二出)

五百王子作净土願经一卷

三幼童经一卷

二童子见佛说偈供養经一卷

大愛道般泥洹经一卷

等集三昧经一卷

首達经一卷(舊錄)

无量破魔陀罗尼经一卷

贤者五福经一卷

郁伽罗越问菩萨经一卷

惟逮菩萨经一卷(见高僧傳及三藏記)

右二十三部。合二十五卷。惠帝世。河內沙門白法祖出。高僧傳。止云。祖出一经。然其所出诸经遭世擾攘。名錄罕存莫紀其實。房广搜撿诸杂記錄。见此二十二经。並注祖出。今依所覩备而載之。

樓炭经六卷(第二出见別錄与法护出五卷者小異出長阿含安錄无)

大方等如来藏经一卷(舊錄云佛藏方等经见三藏記)

法句本末经五卷(第二出亦云法句譬喻亦云法譬或四或六)

诸德福田经一卷(亦直云福田经)

右四部。合一十三卷惠帝世。沙門释法立共法炬等於洛阳出之。

摩诃般若波罗蜜道行经二卷(第二出亦直云道行经与竺佛朔译者文質为異见竺道祖晉世杂錄)

右一经二卷。惠帝世。优婆塞衛士度略出从舊道行中刪改。亦是小品及放光等要別名耳。未詳士度是何許人。傳錄弗載缘起莫尋。

合首楞严经五本八卷(第六出合兩支兩竺一百五本为一部见支敏度錄)

合维摩诘经三本五卷(第四出合一支兩竺三本为一经见支敏度錄)

右二经。合一十三卷。惠帝世。沙門支敏度撰集众译共合为部。

樓炭经八卷(第三出是長阿含世記一分与法护法立所出五卷六卷者大同略广異先共法立出以意未悉故广之见支敏度及宝唱錄)

法句喻集四卷(一名句本末或五卷见唐錄)

遺教法律经三卷(一云遺教法律三昧经一云遺教三昧经见始興錄)

诸经菩萨名经二卷

佛为比丘说燒頭喻经一卷(出杂阿含经)

波斯匿王祖母命終经一卷

魔女闻佛说法得男身经一卷(第二出与先译弊魔試目連经本同名異见始興及僧祐錄)

衰利经一卷

无懼经一卷

普施经一卷(出阿含)

无常经一卷

慢法经一卷

数经一卷(出杂阿含)

名称经一卷

受持经一卷

忍辱经一卷

时经一卷(一云非时经)

灌经一卷(亦云四月八日灌经)

福田经一卷(一名诸德福田经第二出与法立译者小異出竺道祖晉世杂錄)

福行经一卷(出阿含)

柔軟经一卷

正意经一卷(第二出)

伏婬经一卷

危脆经一卷

息恚经一卷(出中阿含)

要意经一卷(出阿含或云惡意)

求欲经一卷(出阿含)

舉鉢经一卷

要道经一卷(出阿含)

法海经一卷

曉食经一卷(出修行道地经)

放逸经一卷

灰河经一卷

群牛譬经一卷(出阿含)

鑄金喻经一卷

毒草喻经一卷(出生经)

恒河喻经一卷

須河喻经一卷

木杵喻经一卷(出阿含)

調達喻经一卷

嬰兒喻经一卷

大蛇譬喻经一卷(亦云大蛇经见舊錄)

爪甲擎土譬喻经一卷([*]亦云爪甲取土经见舊錄)

灰河譬喻经一卷(与灰河经小異)

毒喻经一卷(与毒草喻小異出生经)

飛鳥喻经一卷(出阿含)

譬喻六人经一卷(出罵意经)

群羊喻经一卷(出阿含)

田夫喻经一卷(出阿含)

馬喻经一卷

韋提希子月夜问夫人经一卷

顶生王故事经一卷

波斯匿王詣佛有五威儀经一卷(出阿含)

波斯匿王喪母经一卷

净飯王般泥洹经一卷

阿阇世王受決经一卷

阿阇世王问五逆经一卷

转轮圣王七宝现世間经一卷

頻毘娑罗王詣佛供養经一卷

琉璃王攻释子经一卷

波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷

优填王经一卷

阿阇世王问瞋恨从何生经一卷

波斯匿王女命过詣佛经一卷(出阿含)

罗汉遇瓶沙王经一卷(出阿含)

明帝释施经一卷

和难经一卷(出生经)

鴦掘魔婦死经一卷(或云婦化经)

阿梵和利比丘无常经一卷

波利比丘謗梵行经一卷

摩诃比丘经一卷

拘提比丘经一卷

調達教人为惡经一卷(出六度集)

調達问佛顏色经一卷

尊者瞿低迦独一思惟经一卷(出阿含)

差摩比丘喻重病经一卷(出杂阿含)

瞻波比丘经一卷

鴦掘髻经一卷(第二出与法护指髻经大同小異)

比丘分衛经一卷(出生经)

佛看病比丘不受長者请经一卷(出出曜经)

佛为诸比丘说莫思惟世間思惟经一卷

比丘求證人经一卷

比丘问佛多优婆塞命終经一卷(出中阿含)

佛为比丘说大力经一卷

佛为年少比丘说正事经一卷

聰明比丘经一卷

大悲比丘本願经一卷

罗汉迦留陀夷经一卷

和难释经一卷(出生经与和难经小異)

罗旬喻经一卷

佛降鴦掘魔人民欢喜经一卷

优陀夷坐樹下寂靜調伏经一卷(出阿含)

金師精舍尊者病经一卷

难提释经一卷

浮彌经一卷(出增一阿含)

比丘各言志经一卷(出生经)

比丘疾病经一卷(出生经)

比丘於色厭离经一卷(出阿含)

佛为比丘说三法经一卷

坐禅比丘命过生天经一卷

比丘避女惡名欲自殺经一卷

比丘问佛何故捨世學道经一卷(出出曜经)

佛为比丘说極深嶮难处经一卷

沙曷比丘功德经一卷

深淺學比丘经一卷

相應相可经一卷

比方世利经一卷

前世三转经一卷

少多制戒经一卷

求欲说法经一卷

众生身秽经一卷

信能渡河经一卷

苦阴因事经一卷(出中阿含)

葉喻多少经一卷

異信異欲经一卷

向邪違法经一卷

说法难值经一卷

增一阿含经一卷(出增一阿含)

积木燒燃经一卷(与樹经大同小異)

恒水流澍经一卷

邪业自活法经一卷(出生经)

栴檀塗塔经一卷

眼色相繫经一卷

处中行道经一卷(出杂阿含)

无始本際经一卷

往古造行经一卷

捨诸世務经一卷

众生未然三界经一卷

有众生三世作惡经一卷

人民疾疫受三归经一卷(出阿含)

信人者生五种过患经一卷

四大色身生厭离经一卷

以金貢太山贖罪经一卷(世注入疑錄)

右一百三十二部。合一百四十二卷。惠帝世。沙門释法炬出。初炬共法立同出。立死後。炬又自出。多出大部。与立所出每相參合。广略異耳。僧祐錄全不載。既见舊別诸錄。依取繼之。庶知有據以考正偽焉。

文殊師利现宝藏经二卷(第二出与安法欽所译三卷者大同小異见竺道祖杂錄)

十善十惡经一卷(见竺道祖晉世杂錄)

逝童子经一卷(第三出亦名長者制经亦直云制经亦云菩萨逝经亦直云逝经五本文同別译为異名)

善生子经一卷(第三出与竺法护竺难提尸迦罗越六向拜经大同小異见敏度及竺道祖錄)

右四经合五卷惠帝永寧年中沙門支法度出總见宝唱錄。

度世品经六卷

如来祕密藏经二卷(一名大方广如来性起微密藏经亦直云如来性起经)

阿耨達龍王经二卷

方等陀罗尼经一卷

宝严经一卷

五福德经一卷(亦直云五福经)

明相續解脫地波罗蜜经一卷

弟子學有三輩经一卷(或云三品弟子经)

右八经。合一十五卷。吳別二錄。並直单注元康年中出。不显译人。詳览群錄未见指的。所以別件猶殊失译。

大唐內典錄卷第二

西晉朝傳译佛经錄第四

教流漸漬汉魏虽闻至於弘义方開於晉。且晉虽不文文才實盛。故使翻傳終由人显。所以礼樂衣冠晉朝始备。信源智海相从遂興。可不然歟。西晉錄者。司馬炎。字安世。河內溫人。魏大將軍侍中錄尚書相國晉王昭之太子也。昭薨。炎嗣为王。元帝知曆数有归。使太保鄭沖奉璽致位。炎垂拱愛禅。是为武帝。称晉都洛及長安舊東西京也。晉武在馭十有五年。到咸寧中。命司馬伷平吳得皓封归命侯。自後汉永安二十四年。至晉泰康肇元庚子歲首。於是九州還一統矣。又吳黃武初。陸績有言曰。从今已後更六十年。天下車同軌書同文。至是果如績言。蜀平吳滅。將六十年。二十載後。至乎惠帝永寧之初。正道虧頹群雄岳峙。趙王創基構逆篡立於朝張軌繼迹弗臣擅牧涼土。內外縻沸仍漸亂階。劉淵所以平阳。李雄因茲井絡。懷帝蒙尘函谷。愍帝播越長安。既道藉时興而兩都版蕩。法由人显。屬二主栖遑。萬姓崩离归信靡託。百官失守释种无依。时有沙門竺法护及畺梁婁至等。忘身利物誓志弘宣。匪憚苦辛闡法为務。护於晉世出经最多。弘护法綱由其而起。其法欽罗叉聶遠父子竺叔兰等。相繼度述。所以五十年間华戎道俗十有三人。并前失译诸经戒等。合四百五十一部。七百一十七卷。集为西晉二京四主五十二年世錄云尔。

西晉沙門竺法护(二百一十部三百九十四卷经戒)

沙門畺良婁至(一部一卷经)

沙門安法欽(五部一十二卷经)

沙門无罗叉(一部二十卷)

清信士聶承遠(三部四卷经)

沙門竺叔兰(二部五卷经)

清信士聶道真(五十四部六十六卷经錄目)

沙門白法祖(二十三部二十五卷经)

沙門释法立(四部二十二卷经)

优婆塞衛士度(一部二卷经)

沙門支敏度(二部十三卷经)

沙門释法炬(一百三十二部一百四十二卷经)

沙門支法度(四部五卷经)

诸失译经八部一十五卷经

西晉杂譬喻三百五十首经二十五卷(见別錄)

光讚般若经(十卷见道安錄)

新道行经(十卷一名小品出光讚般若)

漸备一切智德经(十卷见道安錄或云聶道真錄)

閑居经(十卷)

正法华经(十卷见道真錄)

普曜经(八卷见道真及古錄)

颰陀劫三昧经(七卷)

修行经(七卷见宝唱錄太康五年出第二译与世高者少異亦云道地经)

大哀经(七卷见道祖晉世杂錄)

贤劫经(七卷见道真錄或十三卷)

小品经(七卷第二出太始四年三月四日译见舊真二錄或八卷与舊道行经本同文少異)

萨云分陀利经(六卷见道祖晉世杂錄太始元年译)

持心经(六卷见舊錄及道真錄有四名)

度世品经(六卷见真錄)

樓炭经(五卷或云八卷是長阿含世说分文少異见道真錄安云出方等部)

密迹金刚力士经(五卷太康元年出见支敏度竺道祖晉世杂錄)

生经(五卷见真錄)

如来興显经(四卷见真錄)

阿差末经(四卷见真別二錄或七卷见唐錄)

无尽意经(四卷见真錄)

宝女经(四卷或三卷亦云宝女三昧经亦云宝女问慧经出大集见聶道真錄)

普超经(四卷见道祖杂錄一加三昧字)

海龍王经(四卷太康六年七月出或三卷见真錄)

阿惟越致经(四卷见真錄或三卷)

持人菩萨所问经(三卷或四卷与持世经同本別译)

等集众德三昧经(三卷一云集一切福德三昧经或二卷见道真錄)

超日明三昧经(三卷见道真錄)

菩萨藏经(三卷)

诸神呪经(三卷)

宝髻菩萨所问经(二卷见舊真二錄一名净行经)

阿耨達龍王经(二卷见唐錄)

文殊師利佛土严净经(二卷见道祖晉錄)

須真天子经(二卷见道祖晉錄或四卷)

弘道广显三昧经(二卷见真錄)

大般泥洹经(二卷见真錄一云佛般泥洹经)

无量寿经(二卷见道祖杂錄)

首楞严经(二卷別有異出首楞严云阿难言)

宝藏经(二卷太始六年出)

要集经(二卷一名诸佛要集)

般舟三昧经(二卷道安云出般舟三昧经)

大善權经(二卷凡五名见道真錄一加惠上菩萨字)

順權方便经(二卷舊錄云順權安经见道真錄)

隨權女经(二卷见別錄安錄无)

如幻三昧经(二卷或三卷)

等目菩萨经(二卷或三卷或加等目所问经)

勇伏定经(二卷元康元年四月九日出第四译与支讖支謙白延等出首楞严同本小異见道真錄)

更出阿阇世王经(二卷第二出)

賈客经(二卷)

文殊師利现宝藏经(二卷一云文殊師利佛土严净经)

佛昇忉利天为母说法经(二卷太始年出一云佛昇忉利天品经见聶道真錄)

仁王般若经(一卷见晉世杂錄已後单经)

普門品经(太康七年正月出见聶道真錄)

月光童子经(与申日三经同本小異)

金刚藏菩萨行经(元康七年於長安市西寺译出华严第二十二卷)

大净法門经(建興元年十二月二十六日出见真錄)

离垢施女经(太康十年二月二日出见道真錄)

須摩提菩萨经(一云須摩经见道真錄道祖等錄)

龍施女经(舊錄云龍施本经第二出)

大方等顶王经(初出一云顶王经一云维摩诘子问经一云善思童子经四名见支敏度錄)

无所希望经(一云象步一云象腋见真錄)

魔逆经(太康十年十二月一日出见道真錄)

濟诸方等學经(或无學字见竺道祖錄)

菩萨行五十缘身经(凡二名见竺道祖錄)

彌勒菩萨所问本願经(太康二年五月十七日译凡三名见道真祖錄)

文殊師利净律经(太康十年出见道真道祖錄)

无極宝三昧经(永嘉元年三月三日出见道真錄及別錄)

宝網童子经(一云宝網经见道真錄)

文殊師利悔过经(初出三云文殊五体悔过经)

普法义经(一云普义经第二译与汉世高出者小異见道真錄)

滅十方冥经(光熈元年八月十四日出一本无滅字见聶道真錄)

菩萨十地经(一云十地经一云大方广经出华严十地品)

溫室洗浴众僧经(见聶道真錄)

赖吒和罗所问光德太子经(太始六年九月三十日出见竺道祖錄)

当来變经(见道真錄)

五百弟子自说本起经(太安二年五月译见舊真二錄)

師子月佛生经(太安年译见道真錄)

迦葉結集傳经(或云結集戒经见道真錄)

柰女耆域经(太安年出一名奈女经见道真錄)

胞胎经(太安二年八月一日译一云胞胎受身经见道真錄)

维摩诘所说法門经(太安二年四月一日译第三译与汉佛調吳支謙出者大同小別见真錄)

郁伽罗越问菩萨行经(或云郁伽長者经即大郁伽经或二卷第二出与僧鎧支謙出小異见道安及支敏度錄)

幻士仁贤经(见道真錄)

決總持经(一云決定總持经)

首意女经(一云梵女首意经)

舍頭諫经(一云太子二十八宿经一云虎耳意经与摩登伽经同第二译与世高出者少異见道安錄)

十二因缘经(第三出与世高出少異一云貝多樹下思惟十二缘经见唐錄)

六十二见经(一加梵網字见道祖錄)

四自侵经

无言童子经(或二卷一云无言菩萨经出大集见道真錄)

圣法印经(元康四年十一月五日出於酒泉郡译竺法首筆受一云圣印经一云慧印经道安云出杂阿含见真唱等錄)

移山经(舊錄云力士移山经)

无思議孩童菩萨经(一云不思議光所问经一云不思議光经)

彌勒成佛经(太安二年出一名彌勒当来下生经见道真錄)

舍利弗目連遊诸國经(一云舍利弗摩诃目犍連遊四衢经)

流离王经

宝施女经(一云須摩提法律三昧经见道真錄)

佛为菩萨五夢经(太安二年五月译一名佛五夢一名太子五夢一名仙人五夢见舊錄及道真錄)

摩诃目犍連本经(一本无犍字)

太子墓魄经(第一出)

四不可得经(见道真及正度等錄)

菩萨悔过法经(或无经字下注云龍樹十住論)

乳光经(与犢子经同本別译)

心明女梵志婦飯汁施经(一云心明经)

大六向拜经(太安元年译或云尸迦六向拜或云六向拜经见支敏度及宝唱錄)

鴦掘魔经(一名指鬘经或央掘摩罗经见道真錄)

菩萨十住经(与菩萨十地经大同小異)

摩調王经(第二出与支謙出者小異出六度集)

照明三昧经

所欲致患经(太安三年正月译见道真及王宗錄)

法沒尽经(或作滅字或云空寂菩萨所问经第二译与支謙出者同)

菩萨齋法经(或无经字一名正齋一名持齋一名贤首菩萨齋法经)

独證自誓三昧经(一名如来自誓三昧经)

过去佛分衛经(或云过世见舊錄)

五盖疑結失行经(永寧二年四月十二日出见道真錄)

總持经(出生经或云佛心總持经)

无憂施经(阿阇世王女名)

五福施经(一云清净毘尼方等经见唐錄)

严净定经

慧明经

大迦葉本经

光世音大勢至受決经(元康年出或观音受記经见真錄)

诸方佛名功德经

目連上净居天经(一本无天字出佛本行集)

普首童真经(见道真錄)

十方佛名经

三品修行经(或三品悔过经道安云近代人所集合大修行经)

金益長者子经

众祐经

观行不移四事经

小法沒尽经

四婦喻经

盧夷亘经

廅罗王经

檀若经

龍施经

馬王经

鹿母经

无垢施菩萨分別應辯经(与离垢施女经同见唐錄)

給孤独明德经(或給孤独氏经)

龍王兄弟陀達誡王经

勸化王经

百佛名经(初出)

殖众德本经

沙門果證经

佛悔过经

三转月明经

解无常经

胎藏经

离垢盖经

小郁伽经(与郁伽長者经不同)

阿阇世王女经(建武元年第二译与支謙译小異或云阿述達或云阿阇世王女或云阿述達菩萨经见真度等錄)

人所从来经(亦云所从来)

戒罗云经

鴈王经

十等藏经

鴈王五百鴈俱经

誡具经

決道俗经

猛施经(或云猛施道地经见舊錄)

城喻经

戒王经

菩萨齋经(或贤首菩萨齋经已上一百六十一部三百四十五卷並见舊錄及三藏記)

多闻经(已下四十八部四十八卷並见吳錄別錄及晉世杂錄)

彌勒菩萨为女身经(一本无菩萨字)

离睡眠经

文殊師利菩萨经

寤意经

宝月光明菩萨经(或宝月光明菩萨问蓮华國相貌经)

樂想经

尊上经

身观经

醫王经

法观经

意经

降龍经

應法经

邪法经

何苦经

受歲经

貧窮经

灌臘经(或般涅槃後四輩灌臘经)

蜜具经(出生经)

悔过经(或舍利弗悔过经)

犯罪经

法社经(世注为疑)

杂讚经

盂兰经

分別经

腹使经(出生经)

苦應经

閑居经(出生经)

四种人经

七宝经

四未曾有经(或四未有经)

八阳经

四自在神通经

三十二相因缘经(或菩萨三十二相经见道安錄)

慈仁问八十种好经(或八十种好经见道安錄)

夫那罗经

隨蓝本经(见別錄云是異出维蓝经)

貧女为國王夫人经

宝女问慧经(第二译与支謙出者同出四卷宝女经)

七女本经(第二译与吳支謙译同)

女人欲熾荒迷经(出出曜)

悉鞞梨天子詣佛说偈经(出杂阿含)

梵王變身经

光世音经(出正法华)

惟明二十偈(第二出与支謙译者同)

三品悔过经

耆阇崛山解经(见祐錄)

比丘尼戒(十诵本或有经字与曇摩持所出少異)

众经目錄(一卷)

右二百一十部。合三百九十四卷。月支國沙門曇摩罗察。晉言法护。本姓支。歷遊西域解三十六國語及書。从天竺國大齎梵本婆罗門经来。達王門。因居燉煌。遂称竺氏。後到洛阳。及往江左起武帝世太始元年。至懷帝世永嘉二年。其間在所遇缘便译。清信士聶承遠執筆助翻。卷軸最多。而高僧傳惟云护出一百六十五部。僧祐出三藏集記。止錄一百五十四部三百九卷。其中释道安錄又闕四部祐足。安云。遭值亂世錄目星散更相錯涉。信有是焉。所以杂錄及诸別記。多注竺法护出。故知今之所獲審是护公翻译不疑。故聶承遠子道真与竺法首陳士倫孫伯虎虞世等。前後並是筆受之人。已见別傳。不復委載。又李廓及杂別众錄。悉云。支菩萨译经六部一十六卷。僧祐錄云。天竺菩萨译经数同群錄。惟名不同。而祐下注。支菩萨共竺法护译。檢上翻名曇无罗察。晉言即是法护。然支菩萨六部经目。並入法护錄中。支竺姓乖始末異耳。言菩萨者。盖美其号。究檢群錄。其支菩萨即竺法护。无別兩人。出三藏記便成二舉小非審译。

十二遊经(一卷)

右上一经武帝世。外國沙門彊梁婁至。晉言真喜。太始二年。於广州译。见始興及宝唱錄。

大阿育王经(五卷光熙年出见道祖錄)

道神足无極變化经(二卷第二译或三卷即法护出佛昇忉利天为母说法同本別译文小不同见竺祖錄)

文殊師利现宝藏经(二卷太安二年出或三卷一云示现宝藏经见道祖錄)

阿阇世王经(二卷太康年译见道祖錄)

阿难目佉经(一卷与微密持经本同译见道祖錄有本作目法字)

右五部。合一十二卷。惠帝世。安息國沙門安法欽太。康年於洛阳译。

放光般若经(二十卷第三出与汉世竺佛朔所译道行及小品並同本異译別名耳)

右一部二十卷。此经元是頴川朱士行覩其別本。行在洛阳。嘗講道行披览。竊觉文句隱質诸未尽善者。每嗟嘆曰。此经實是大乘之要。而文未周译理不尽。誓志捐身发心尋取。行以魏末甘露五年。发迹雍州遂遊西域。於于闐國得前梵本。九十章減六十萬言。遣弟子弗如檀。晉言法饒。从于闐送還洛阳。未发之頃。于闐诸小乘學众遂以白王云。汉沙門欲以梵書惑亂正典。王为地主。若不禁之。城斷正法聾盲汉地。王之咎也。王即不聽齎经出境。士行懊恼深懷痛心。乃请乞求燒经为證。王即許焉。於是积薪聚置殿前。欲以焚之。士行至誠臨火誓曰。若当大法應流汉地。经当不然。如其不獲命也。如何。言已投经。火即为滅。皮牒如本。更觉光鮮。大众駭服咸称神異。遂得送来達到陳留。還遇于闐僧无罗叉竺叔兰等。当惠帝世元康元年五月十日。於陳留倉垣水南寺译之。而竺道祖僧祐王宗宝唱李廓法上靈裕等诸錄。述著众经。並云。朱士行翻此盖據其元尋之人推功归之耳。長房云。余審詳校勘支敏度錄及高僧傳出经後記诸杂別目等。乃是无罗叉竺叔兰等三人。詳译。朱士行身留停於于闐。仍於彼化。唯遣弟子奉齎经来到于晉地。斯豈得称士行出耶。

选择语言