大唐內典錄卷第九
大唐內典錄
大唐內典錄卷第九
[＊]京師西明寺释[＊]氏撰
歷代众经舉要转读錄第四
序曰。观夫大圣乘機敷说声教。离恼为本不在曲繁。故半頌八字。号称開空法道。一四句偈。喻以全如意珠。广读多诵。未免於生源。常不说法。乃闻於具足。是以法行比丘。形于大集之典。捨栰明況。备之般若至乘。斯道显然由来不沒。会西明寺真懿律師。博见識機通鑒时俗。欲興法藏歲別转持。然以重译广文多生倦怠。告余此致因而演之。然則頃代转读多陷广文。識鈍情浮彌嫌观博。此並在人勤惰。豈以卷部致懷。何以知耶。故心薄淡者。望卷大而眉顰。志專精者。见帙多而意勇。據斯以論。考性欲之康衢也。原夫五濁交運四惑现行。圣贤晦迹是称遭命。不可約之以一揆。固得引之以殊途。故知天挺英靈不局言方。陶誘中流存學必假善说津梁。夫以广略二教。无興極圣之言。知幾其神。已明恒俗之訓。今則去其泰甚隨務行藏。舉大部而攝小经。撮本根而捨枝葉。文虽約而义广。卷虽少而意多。能使转读之士。览軸日见其功。行福清信。開藏歲增其业。此則卷卷常度。无負施之譏诃。品品情欣。绝厭法之深咎。事不獲已观機而立。此篇撫應長慨摧折。一何若此。豈不闻龍海藏錄。竟夏尋而不周。鐵圍結法。亿象負之莫尽。沮渠巖窟。恒鎮十二宝乘。那伽幽寺。常住亿千圣範。東流震旦萬不一来。而厚夜沈冥重於厭怠。无明障深。輕於博观。自可悲哉。且生滅催切。命報泫露之光。心相不留。興言飛電之頃。隨闻教旨即用循身。略得时缘便依領观。何暇广尋闻海通览法門。故論云。智者應修道剋獲解脫果。然後以多闻而作妙瓔珞。然則凡小使性互有不同。自慨不能靜坐思微。則須披读经論開決耳目。分解性靈道揚理义。識邪正之方隅。陶化未闻。揚佛宗之位致。此則宅生推日不負遣寄。茲篇成樹同存有归云尔。
大乘经本七百九十卷一萬三千七十九紙
大乘律本三十二卷四百三十紙
大乘論本四百四十五卷八千一百一十五紙
都合大乘经律論合三百三十七部(一千二百六十七卷二萬一千六百二十五紙)。
大乘经正本
二百五十四部
大方广佛华严经(六十卷或五十卷一千八十七紙紙二十八行)
東晉义熙年佛陀跋陀罗於楊都译
右一经。前後異译。一十四部。所謂度世漸备信力十住興显罗伽住法本业兜沙佛藏等。並抄略本部。支品流行。文或出沒义理无異。故非所錄。
大般涅槃经(四十卷或三十六卷七百二十紙)
北涼沮渠玄始年曇无讖於涼都译
右一经五译。支條不具。未足通行。故舉上经總攝餘部。
摩诃般若波罗蜜经(四十卷或三十卷六百一十九紙)
後秦弘始年罗什於常安逍遙園西明閣译
右一经。前後十译。謂放光光讚道行小品。各有新舊。明度无極遺日抄品。重沓罕尋。舉前以統大义斯尽。玉华後译大般若者。斯乃明佛一化十有六会。依会敷说六百許卷。可謂智度大道佛从来。智度大海无涯極。得在供養难用常行。故罗什译論千卷有餘。秦人所傳十分略九。今則通貫彼此隨时制宜。
大方等大集经(六十卷或五十八卷一千一百五十紙)
北涼曇无讖译前三十卷
北齊隋时耶舍译後三十卷
右一经。前後一十四译。所謂大哀空藏宝髻宝女无尽意阿差末宝星净行自在王奮迅王須彌藏无言童子等。並錄本经之別品。後人隨部別行。今總会通重本。未足開其後代。
大威德陀罗尼经(二十卷二百六十五紙)
隋開皇年阇那崛多於京師大興善寺译
法炬威德陀罗尼经(二十卷三百紙)
隋大业年達摩笈多於東都上林園翻经舘译
大菩萨藏经(二十卷四百一十紙)
唐貞观年玄奘於京師弘福寺译
菩萨瓔珞经(十二卷或十四卷三百三十七紙)
前秦建元年竺佛念於長安译
菩萨见實三昧经(十四卷二百三十八紙)
後齊天保年耶舍於鄴都译
佛名经(十二卷二百四十七紙)
後魏天平年菩提留支於鄴下译
月燈三昧经(十一卷或十卷二百二紙)
後齊天統年耶舍於鄴下译
贤劫经(十三卷一百九十五紙)
西晉元康年竺法护於長安译
华手经(十三卷二百二十五紙)
後秦弘始年罗什於常安译
十住斷結经(十卷二百五十四紙)
前秦建元年竺佛念於長安译。
大灌顶经(十二卷或九卷一百一十二紙)
東晉元帝年帛尸利蜜多於楊都译
观佛三昧经(十卷或八卷一百五十九紙)
宋永初年佛陀跋陀罗於楊都译
悲华经(十卷一百九十四紙)
北涼玄始年曇无懺於涼都译
右一经。再译。称大悲分陀利经八卷。失翻人代。文义大同於前。
大方等菩萨念佛三昧经(十卷一百三十二紙)隋大业年笈多於東都上林園翻经舘译
右一经。前译称念佛三昧经六卷。宋大明年功德直楊都翻出。二本大同。
大乘大集地藏十轮经(十卷一百七十一紙)
唐永徽年玄奘於京師慈恩寺译
右一经前译。称大方广十轮经八卷。失翻人代。文义分明。二本大同。
妙法蓮华经(七卷一百四十八紙)
後秦弘始年罗什於常安译
右一经西晉竺。法护初译称正法。华经十卷。隋大业年。笈多後译。加藥草品之五紙。诸呪並異。移囑累品在後。隨機所尚无減秦翻。
楞伽阿跋多罗宝经(四卷九十二紙)
宋元嘉年求那跋陀罗於楊都译
右一经。後魏菩提留支晚译。称入楞伽经十卷。文相乃多。义理如舊。
五千五百佛名经(八卷一百一十六紙)
隋開皇年耶舍於京師興善寺译
大方便佛報恩经(七卷一百二十四紙)
失译人时代
大萨遮尼乾子经(七卷或八卷一百三十一紙)
後魏正光元年菩提留支於鄴都译
右一经。前译云。菩萨行方便神化经三卷。失译人时代。二本大同。
胜天王般若波罗蜜经(七卷一百二十一紙)
陳时外國王子月婆首那於九江郡译
金光明经(六卷或八卷一百一十五紙)
北涼曇无讖译。前四卷陳真諦译後经
宝云经(七卷一百紙)
梁天監年曼陀罗於楊都译
法集经(六卷或七卷一百二十二紙)
後魏延昌四年菩提留支於洛都译
菩萨处胎经(五卷一百一十三紙)
前秦建元年竺佛念於長安译
大悲经(五卷八十八紙)
後齊天統年耶舍於鄴都译
大集贤护菩萨经(五卷或六卷九十二紙)
隋開皇年耶舍於大興善寺译
大云经(六卷九十二紙一名大方等无相经)
前秦竺佛念译。宝昌錄云。曇无讖於涼都译
密迹金刚力士经(五卷一百一十二紙)
西晉竺法护译
大方等陀罗尼经(四卷六十二紙)
北涼释法众於高昌郡译
海龍王经(四卷七十三紙)
北涼曇无讖於涼都译
央掘摩罗经(四卷七十八紙)
宋元嘉年求那跋陀罗於楊都译
无所有菩萨经(四卷六十紙)
隋開皇年笈多等於興善寺译
僧伽吒经(四卷五十一紙)
後魏月婆首那王子於鄴都译
观察诸法经(四卷六十紙)
隋開皇年崛多等於興善寺译
七佛神呪经(四卷七十紙)
失译
大樹紧那罗王问经(四卷六十五紙)
後秦弘始年罗什於常安译
右一经。後汉支讖前译。称屯真所问经。二卷。在文隱質於义大同。
持世经(四卷七十五紙一名法印经)
後秦弘始年罗什於常安译
右一经。西晉竺法护初译。称持人所问经。四卷。二本大同。
弘道广显三昧经(四卷五十三紙)
西晉永嘉年竺法护於長安译
右一经。竺法护初译。称阿耨達龍王经。三卷。同本異译。存於一经。
菩萨本行经(三卷五十二紙)
称揚诸佛功德经(三卷五十五紙)
後秦弘始年罗什译
菩萨藏经(三卷六十一紙)
後秦罗什译
力庄严三昧经(三卷四十六紙)
隋開皇年耶舍於興善寺译
須真天子经(三卷或四卷四十六紙)
西晉太始年竺法护於長安译
首楞严三昧经(三卷或二卷五十一紙)
後秦罗什译
般舟三昧经(三卷或二卷四十七紙)
西晉竺法护译
普超三昧经(三卷六十七紙)
西晉太康年竺法护於長安译
右一经。後汉支讖初译。称阿阇世王经。二卷。文义无爽。且存後译。
等集众德三昧经(二卷或三卷四十九紙)
西晉竺法护译
右一经与集一切福德三昧经同本異译。
大方等善住意天子问经(四卷六十八紙)
隋大业年笈多於東都翻经舘译
右一经。三译。西晉竺法护译。称如幻三昧经。二卷。後魏留支译。称圣善住问经。三卷。文理大同。故存後出。
广博严净不退转法轮经(四卷或六卷七十八紙)
宋元嘉年智严等於楊都译
右一经。三译。西晉竺法护译称阿惟越致遮经。三卷。又異译称不退转法轮经。並同本異出。
思益梵天问经(四卷八十二紙)
後秦罗什译
右一经。三译。西晉法护译。为持心梵天问经。四卷。或云等御诸法经等。後魏菩提留支译。称胜思惟天问经。六卷。文理大同。隨时尚者。思益为重。
佛升忉利天为母说法经(二卷或三卷三十六紙)
西晉太康年竺法护译
右一经。西晉安法欽译。为道神足變化经。四卷。同本異翻。
解深密经(五卷七十三紙)
唐貞观年玄奘於京師慈恩寺译
右一经。四译。初宋时求那跋陀罗出名相續解脫经。陳时真諦出。名解節经。文略不具。与後魏留支所译深密解脫经同。故存後本为定。
维摩诘所说经(三卷六十一紙)
後秦罗什於常安逍遙園渭阴译
右一经。三译。吳时支謙所译。为毘摩罗鞊经。二卷。唐玄奘所译。为说无垢称经。六卷。繁略折衷难逮秦翻。終是周因殷礼損益可知云。
诸法无行经(二卷三十一紙)
後秦罗什译
右一经。再译隋崛多所翻。为诸法本无经。三卷。詞力未足同本故略。
无極宝三昧经(一卷三十紙)
西晉永嘉年竺法护译
右一经。再译。異翻一本云宝如来三昧经。二卷。失译人代。文同故略。
方等泥洹经(二卷三十五紙)
東晉佛陀跋陀罗共法显於楊都译
右一经。三翻。異译为哀泣经。二卷。隋时崛多译。为四童子经。三卷。文无以異。故存晉本。
慧上菩萨问太善權经(二卷三十紙)西晉太康年竺法护译
右一经。二本。西晉天竺居士竺难提译。称大乘方便经。三卷。既同前本。故略不出。
文殊師利现宝藏经(三卷四十三紙)
西晉太始年竺法护译
右一经。又译云大方广宝篋经。三卷。不显人代。文同故略。
等目菩萨问三昧经(二卷或三卷五十一紙)
西晉竺法护译
明度五十挍計经(二卷四十紙)
後汉安世高译
菩萨瓔珞本业经(二卷四十八紙)
前秦竺佛念於長安译
护國菩萨经(二卷四十二紙)
隋開皇年崛多等於大興善寺译
超日明三昧经(二卷四十六紙)
西晉太始年竺法护译
月上女经(二卷二十七紙)
隋開皇年崛多译
中阴经(二卷二十七紙)
前秦竺佛念译
須彌藏经(二卷四十八紙)
後齊耶舍於鄴都译
佛华严入如来不思境经(二卷二十一紙)
隋開皇年崛多等於興善寺译
大法鼓经(二卷三十一紙)
宋求那跋摩於楊都译
诸佛要集经(二卷三十三紙)
西晉竺法护译
文殊師利佛土严净经(二卷三十四紙)
西晉永熙年竺法护於洛阳译
濡首无上清净分衛经(二卷二十七紙一名決了诸法如幻三昧经)
宋时翔公於南海郡译
大乘同性经(二卷三十九紙)
後周天和年崛多共僧安於長安译
阿閦佛國经(二卷三十八紙一名佛刹菩萨學成经)
後汉建和年支讖於洛阳译
蓮华面经(二卷三十三紙)
隋開皇年耶舍译
大乘譬喻王经(二卷三十三紙)
隋開皇年崛多等於興善寺译
迦葉经(二卷二十九紙)
後魏月婆首那王子於洛阳译
孔雀王陀罗尼经(二卷三十二紙)
梁僧伽婆罗於楊都占云舘译
发觉净心经(二卷二十七紙)
隋開皇年崛多等於興善寺译
无上依经(二卷三十一紙)
陳真諦於广州译
移識经(二卷三十三紙)
隋開皇年崛多等興善寺译
未曾有经(二卷四十紙)
南齊曇景於楊都译
大方广如来性经(二卷或三卷五十一紙)
不思議功德经(二卷或四卷三十八紙)
大吉义呪经(二卷或四卷三十八紙)
菩萨夢经(二卷三十四紙)
文殊師利问经(二卷四十九紙)
仁王般若波罗蜜经(二卷二十八紙)
法界体性无分別经(二卷二十四紙)
密迹金刚力士经(二卷三十六紙)
大方广如来祕藏经(二卷三十四紙)
善臂菩萨所问经(二卷二十六紙)
大净法門经(一卷二十四紙)
西晉竺法护译
右一经。隋耶舍又译。为大庄严法門经。二卷。文义大同。
順權方便经(三卷或一卷二十七紙一名转女身菩萨经)
西晉竺法护译
右一经。宋时法海又译。称樂瓔珞庄严方便经。一卷。文同不錄。
大云轮请雨经(二卷二十八紙)
隋開皇年耶舍译
右一经。三译。初後周崛多译。称大云请雨经。後隋崛多又译。加大方等字。意同故略。
如来庄严智光入佛境经(一卷三十四紙)
後魏菩提留支於洛都译
右一经三译。梁时僧伽婆罗出者名度诸佛境智严经。又別译加智慧光严经。同本異译。
德护長者经(二卷二十六紙)
隋開皇年耶舍於長安译
右一经。三译。初晉竺法护翻出。名月光童子经。一卷。又別译云申日经。文同故略。
善思童子经(二卷二十紙)
隋開皇年崛多译
右一经。三译。初名大方等顶王。亦名维摩诘子问经。後又出云大乘顶王经。文相大同。
郁迦罗越问菩萨行经(一卷二十五紙)
西晉竺法护译
右一经。三译。初後汉安玄出。名法鏡经。後魏僧鎧出。名郁伽问经。文理大同。
无量清净平等觉经(二卷六十紙)
魏时帛延译
右一经。三译。吳时支謙出者。名阿彌陀经。二卷。西晉竺法护出者。名无量寿经。二卷。文理无異。故略。
虛空孕菩萨经(二卷三十紙)
隋開皇年崛多译
右一经。四译。後秦佛陀耶舍出者。名虛空藏神呪经。宋时曇摩蜜多出。名观空藏菩萨经。又別译为虛空藏经。广略殊文。义同一揆。
缘生经(二卷二十三紙)隋大业年笈多於東都上林園译
右一经。再译。唐玄奘出。名分別缘起经。二卷。虽言巧妙尋者易廻。
東方最胜燈王如来经(十三紙已下一百四十八单经)
隋開皇年崛多於大興善寺译
诸法最上王经(二十二紙)
隋開皇年崛多译
成具光明定意经(二十二紙)
後汉靈帝时支曜译
太子須大拏经(十六紙)
西秦乞伏國仁时法堅译
太子慕魄经(五紙)
西晉竺法护译
須赖经(十九紙)
吳黃武年支謙译
金色王经(八紙)
後魏般若留支於洛都译
独證自誓三昧经(八紙一名如来自誓三昧)
西晉竺法护译
摩诃摩耶经(二十五紙)
南齊曇景於楊都译
大方等如来藏经(九紙)
東晉义熙年佛陀跋陀罗於楊都译
如来方便善巧呪经(十紙)
隋開皇年崛多译
胜鬘師子吼一乘方便经(十九紙)
宋元嘉年求那跋陀罗於楊都译
須摩提经(八紙一名須摩提菩萨经)
西晉竺法护译
希有挍量功德经(六紙)
隋開皇年崛多译
梵女首意经(六紙)
西晉竺法护译
差摩婆帝受記经(四紙)
後魏留支於洛都译
月明菩萨经(三紙)
吳黃武年支謙译
滅十方冥经(六紙)
西晉元熙年竺法护译
出生菩提心经(十一紙)
隋開皇年崛多於興善寺译
普門品经(十二紙)
西晉太康年竺法护译
商主天子经(十六紙)
隋開皇年崛多於興善寺译
心明经(三紙)
西晉竺法护译
月燈三昧经(十紙一名文殊師利十事行经一名建慧三昧经)
宋时先公译
不思光菩萨所说经(十二紙一名无思光孩童菩萨经)
西晉竺法护译
文殊師利问菩萨署经(二十紙一名问署经)
後汉靈帝时支讖译
德光太子经(十九紙一名須赖问德光太子经)
西晉太始年竺法护於長安译
施燈功德经(十四紙)
後齊耶舍於鄴下译
菩萨呵色欲经(二紙)
後秦弘始年罗什於常安译
人本欲生经(十四紙又竺法护出人所从来经失本)
後汉桓帝时安世高译
不增不減经(六紙)
後魏留支译(时以正光年於洛阳出)
佛語经(三紙)
後魏留支译
无字宝篋经(六紙)
後魏留支译
師子吼经(五紙)
後魏菩提留支共佛陀扇多译
十法经(二十紙)
梁普通年僧伽婆罗於楊都译
不必定入印经(二十一紙)
後魏留支译
十二佛名神呪经(六紙)
隋開皇年崛多译
魔逆经(十八紙)
西晉太康年竺法护译
濟诸方等學经(十四紙)
西晉竺法护译
菩萨行五十缘身经(六紙)
西晉竺法护译
內藏百宝经(八紙)
後汉靈帝时支讖译
大方广總持经(十三紙)
隋開皇年毘尼多留支译
彌勒问本願经(八紙)
西晉竺法护译
文殊般若波罗蜜经(二十二紙)
梁天監年曼陀罗於楊都译
堅固女经(六紙)
隋開皇年耶舍译
演道俗业经(九紙)
西秦法堅於河南译
菩萨生地经(三紙一名差摩竭经)
吳黃武年支謙译
私呵三昧经(十一紙一名菩萨道樹一名道樹三昧)
吳黃武年支謙译
宝網经(二十二紙一名宝網童子经)
西晉竺法护译
百佛名经(六紙)
隋開皇年耶舍译
无量义经(十七紙)
南齊建元年曇无耶舍於广州译
观彌勒上生兜率经(八紙)
北涼沮渠安阳侯京声译
观无量寿经(十六紙)
宋元嘉年畺良耶舍於楊都译
观普贤行法经(十六紙)
宋元嘉年曇无蜜多於楊都译
观藥王藥上二菩萨经(十九紙)
宋元嘉年畺良耶舍译
请观世音消災经(十一紙)
宋时外國舶主竺难提译
观世音授記经(十四紙)
宋时曇无竭於楊都译
鹿母经(四紙)
西晉竺法护译
鹿子经(三紙)
吳建興年支謙译
除恐災患经(十五紙)
魏时帛延译
溫室洗浴众僧经(三紙)
西晉竺法护译
四不可得经(四紙)
西晉竺法护译
福田经(六紙一名诸德福田经)
西晉法炬共法立译
出家功德经(五紙)
吳时支謙译
入法界体性经(十紙)
隋開皇年崛多等於興善寺译
彌勒成佛经(十七紙)
西晉竺法护译
右一经。三译。後秦罗什译。为彌勒下生。文乃流便事义闕略。又人別译为彌勒来时经。三紙許。詞理不具。故存前本。
不空羂索神呪经(十二紙)
唐玄奘译
右一经。与前隋崛多出为不空羂索经同本。
无量寿佛经(五紙)
後秦弘始年罗什译
右一经。三译。与宋时求那跋陀罗所出。小无量寿。及唐玄奘所出。称讚净土攝受经。同本。故不兩出。
藥師琉璃光经(十三紙未广尋者多以为疑经)
宋鹿野寺沙門译出
右一经。三译。与隋笈多出藥師本願经同。又与唐玄奘所出者不異。
老母经(二紙亦名老女人经)
吳时支謙译
右一经。与人別译老母六英经同。不可双行。隨存一本。餘经例然。
文殊尸利行经(七紙)
隋開皇年崛多译
右一经。与後魏留支译文殊巡行经同本。
金刚場陀罗尼经(十四紙)
隋開皇年崛多译
右一经。与後魏扇多所出金刚上味经同。
善恭敬经(七紙)
隋開皇年崛多译
右一经。与扇多所出正恭敬经同。
得无垢女经(二十五紙)
後魏瞿曇留支於鄴都译
右一经。三译。与离垢施女经无垢施菩萨應辯经同。
无畏德女经(十五紙)
後魏元象年佛陀扇多译
右一经。与西晉法护出阿阇世王阿術菩萨经同。
尊胜入诸門陀罗尼经(十七紙)
後齊居士萬天懿鄴都译
右一经。与法堅所出无涯持法門经同。
大威燈光仙问疑经(十四紙)
隋開皇年崛多译
右一经与後魏留支译第一义法胜经同。
八佛名号经(三紙)
隋開皇年崛多译
右一经。与宋求那跋陀所出八吉祥经同。
龍施菩萨本起经(四紙)
右一经与西晉法护所出龍施女经同。
睒子经(五紙)
西秦法堅译
右一经。与別译菩萨睒经同。
稻芉经(六紙)
右一经。与支謙所出了本生死经同。
庄严菩提心经(七紙)
後秦罗什译
右一经。与竺法护所出大方广菩萨十地经同。
无所悕望经(十九紙一名象步经)
西晉竺法护译
右一经与別译象腋经同。
大方等修多罗王经(二紙)
後魏留支译
右一经与別译转有经同。
彌勒菩萨所问经(四紙)
後魏留支译
右一经。与別译大乘方等要慧经同。
慧印三昧经(二十紙)
吳时支謙译
右一经。与別译如来智印经同。
一切法高王经(二十紙)
後魏興和年留支译
右一经。与別译诸法勇王经同。
決定總持经(八紙)
西晉竺法护译
右一经。与留支出謗佛经同。
乳光佛经(六紙)
西晉竺法护译
右一经。与別译犢子经同。
大宝积经(二十一紙)
別译失人代
右一经。三译。与支讖佛遺日宝及摩诃衍宝严经同。
金刚般若经(十三紙)
後秦弘始年罗什於常安译
右一经。四译。後魏留支出者与論符同。然受持者多尚秦本。故诸餘三本少被於时。◎
◎長者子制经(六紙一名制经)
別译
右一经。三本。与法护所出逝童子及菩萨逝二种经同。故隨出一本。
象頭精舍经(九紙)
隋開皇年毘尼多留支译
右一经。三译。与文殊问菩提经及伽耶山顶经同。
十二因缘经(四紙)
南齊永明年求那毘地译
右一经。三出。与西晉法护所译貝多樹下思惟因缘经。及汉安世高所出闻成十二因缘经同。
转女身经(十九紙)
右一经。四出与腹中女聽经胎藏经无垢贤女经並同。
一向出生菩萨经(十一紙)
隋開皇年崛多於興善寺译
右一经。六译。与无量門微密经。出无量門持经。阿难目佉经。无量門破魔经。舍利弗陀罗尼经同。
十一面观世音经(十紙)
後周崛多译
右一经。与皇朝玄奘译十一面观世音神呪经同。
前世三转经(六紙)
右一经。与別译銀色女经同。
太子刷护经(四紙)
右一经。与別译太子和休经同。
菩萨方便陀罗尼经(六紙)
右一经。与別译金刚祕密陀罗尼经同。
阿阇世王受決经(四紙)
右一经。与採花違王上佛授決经同。
华聚陀罗尼经(三紙)
右一经。三译。与師子奮迅问经花积陀罗尼经同。
放鉢经(六紙是普超经別品殊译)
拔陂菩萨经(十三紙是般舟三昧经別品殊译)
孔雀王呪经(八紙)
東晉咸康年帛尸利蜜译
虛空藏菩萨问持经福经(六紙)
失译餘经例知
菩萨修行经(七紙一名威勢長者观身经)
菩萨投身餓虎起塔因缘经(七紙)
一切施王行檀波罗蜜经(四紙)
頻毘娑罗王詣佛供養经(五紙)
萨罗國王经(四紙)
大意经(五紙)
天王太子辟罗经(三紙)
長者音悅经(五紙)
長者法志妻经(三紙)
一切智光仙人慈心不食肉经(五紙)
文殊師利般涅槃经(四紙)
師子月佛本生经(七紙)
阿彌陀鼓音声陀罗尼经(四紙)
法华三昧经(十一紙)
金刚三昧本性不壞滅经(八紙一云金刚清净经)
宝积三昧文殊问法身经(六紙)
千佛因缘经(十八紙)
八部佛名经(二紙)
八吉祥神呪经(十紙)
八阳神呪经(三紙)
十吉祥经(二紙)
贤首经(三紙一名贤者夫人经)
甚深大回向经(五紙)
贤者五福经(二紙)
幻士仁贤经(十八紙)
八大人觉经(二紙)
後出阿彌陀佛经(一紙)
甚希有经(五紙已後十六经並唐玄奘於京師译)
最无比经(二紙)
诸佛心陀罗尼经(二紙)
受持七佛名号经(五紙)
佛臨涅槃記法住经(五紙)
佛地经(十紙)
称讚大乘功德经(五紙)
显无邊佛土经(二紙)
胜幢臂印陀罗尼经(三紙)
濟苦陀罗尼经(二紙)
八音普密陀罗尼经(二紙)
持世陀罗尼经(七紙)
缘起圣道经(五紙)
六門陀罗尼经(二紙)
般若多心经(一紙)
天请问经(三紙)
大乘律
合二十部三十一卷(四百二十紙)
优婆塞戒经(六卷或七卷八十二紙是在家菩萨戒)
北涼曇无讖於涼都閑豫宮译
佛藏经(四卷六十九紙)
後秦罗什於常安译
方广三戒经(三卷四十四紙)
宝梁经(二卷三十紙)
北涼道龔译
梵網经(二卷三十四紙)
後秦罗什译
菩萨藏经(九紙)
梁天監年僧伽婆罗於楊都译
決定毘尼经(十七紙)
群錄皆云於燉煌译竟不显人代名目
文殊師利悔过经(二十一紙一名文殊五体悔过经)
西晉竺法护译
舍利弗悔过经(五紙一名悔过经)
西晉竺法护译
寂調音所问经(十八紙)
宋时法誨译
右一律与西晉所出清净毘尼方广经及文殊净律经同。故存一本而已。
大乘三聚懺悔经(十三紙)
隋開皇年崛多等於興善寺译
菩萨戒本经(十八紙)
唐貞观二十一年玄奘於翠微宮內译
菩萨羯磨(六紙)
唐貞观二十三年玄奘於翠微宮內译
法律三昧经(七紙)
菩萨內戒经(十七紙)
三曼陀跋陀罗菩萨经(六紙)
菩萨受齋经(二紙)
净业障经(十四紙)
菩萨善戒经(十五紙)
菩萨五法懺悔经(二紙)
大乘論
合六十三部四百四十五卷(八千一百一十五紙)
大智度論(一百卷二千四十三紙)
後秦弘始年罗什於常安西明寺閣上译
瑜伽師地論(一百卷一千八百四十八紙)
唐貞观二十年玄奘於大慈恩寺译
显揚圣教論(二十卷二百二十六紙)
唐貞观十九年玄奘於弘福寺译
阿毘達磨杂集論(十六卷三百五十五紙)
唐貞观十九年玄奘於弘福寺译
般若燈論(十五卷二百四十二紙)
唐貞观三年波頗蜜多於胜光寺译
大庄严論(十五卷二百一十紙或十卷馬鳴菩萨造)
後秦罗什译
十住毘婆沙論(十四卷二百七十紙龍樹菩萨造)
後秦罗什译
大乘庄严論(十三卷二百紙)
唐貞观四年波頗於胜光寺译
十地经論(十二卷二百四十五紙)
後魏永明年勒那摩提等於洛都少林寺译
攝大乘释論(十卷一百八十紙世親菩萨解)
唐永徽年玄奘於北闕及慈恩寺译
右一論。四出。与梁真諦所出二本。及隋时笈多出者同。义无以異。
攝大乘論(十卷二百二十紙无性菩萨造)
唐永徽年玄奘於慈恩寺译
菩萨地持論(十卷或八卷一百八十一紙)
北涼曇无讖於姑臧译
右一論。与善戒经大同。
广百論(十卷二百二紙)
唐显慶年玄奘於慈恩寺译
大乘阿毘達磨集論(七卷一百八紙)
唐显慶年玄奘译
佛地经論(七卷一百一十九紙)
唐永徽年玄奘译
菩提資糧論(六卷六十七紙)
隋大业年笈多於東都上林園翻经舘译
彌勒菩萨问经論(五卷或十卷一百二十五紙)
後魏留支译
宝积经論(四卷八十四紙)
後魏留支译
胜思惟经論(四卷五十紙)
後魏留支译
佛性論(四卷八十二紙)
陳真諦译
中論(四卷九十七紙)
後秦罗什於常安译
宝性論(四卷八十六紙)
後魏菩提留支於洛都译
金刚般若論(三卷三十七紙)
後魏菩提留支於秦太上文宣公第译
攝大乘本論(三卷六十一紙)
唐貞观二十三年於玉华宮玄奘译
右一論。三出。与陳真諦及魏扇多二本大同。
文殊问菩提经論(二卷二十八紙一名伽耶山顶经)
後魏菩提留支於洛都译
大丈夫論(二卷三十四紙提婆菩萨造)
北涼道泰译
中邊分別論(二卷三十八紙)
陳真諦译
佛阿毘曇論(二卷三十四紙)
陳真諦译
順中論(三卷三十三紙)
後魏菩提留支译
百論(上下二卷三十二紙)
後秦罗什译
金刚般若論(二卷二十八紙僧佉菩萨造)
隋大业九年笈多於東都上林園译
三无性論(二卷三十四紙)
陳真諦译
入大乘論(二卷三十九紙堅意菩萨造)
北涼道泰译
发菩提心論(二卷二十八紙)
失译人代
唯識論(十九紙唯識无境者)
後魏瞿曇流支译
右一論与陳真諦出者大同。
思尘論(三紙)
陳真諦译
右一論。与別译观所缘缘論同。
大乘成业論(十七紙)
唐貞观年玄奘译
右一論。与後魏瞿曇流支所出业成論大同。
大涅槃经論(十一紙)
陳達摩菩提译
涅槃本有今无論(六紙)
陳真諦於广州译
三具足論(六紙)
後魏菩提留支译
法华经論(二十五紙)
後魏菩提留支於鄴下译
转法轮論(十紙)
後魏菩提留支译
宝結菩萨四法经論(十二紙)
後魏菩提留支译
无量寿经論(八紙)
後魏菩提留支译
回諍論(十二紙)
後魏瞿曇留支译
起信論(二十三紙)
[＊]陳真諦译
如實論(二十三紙)
陳真諦译
十二門論(二十三紙)
後秦罗什译
十八空論(十九紙)
方便心論(十七紙)
後魏延興年吉迦夜与曇曜译
解拳論(二紙)
陳真諦译
缘生論(十紙)
隋大业年笈多於東都上林園译
十二因缘論(九紙)
後魏菩提留支译
一輸盧迦論(四紙龍樹菩萨造)
後魏瞿曇留支译
百字論(八紙)
後魏菩提留支译
掌珍論(二卷三十二紙已下八論並玄奘译)
因明正理門論(十二紙)
因明入正理門論(六紙)
大乘五蘊論(八紙)
王法正理論(十七紙)
百法明門論(二紙)
显揚論頌本(十一紙)
广百論本(十二紙)
小乘经律論翻本单重译人有无錄
经有四百一十三卷(六千七百一十三紙)
律有二百七十四卷(五千七百一十八紙)
論有五百六十五卷(九千九百九十七紙)
都合小乘经律論一百八十二部合一千二百五十二卷二萬二千四百二十八紙
小乘经
合一百一十八部
正法念处经(七十卷一千二百紙)
後魏菩提留支於洛都译
中阿含经(六十卷一千一百四十七紙)
東晉僧伽提婆译
右一经前後別译二十六部。在文出沒於义全同。故錄本经。餘经盖闕。
增一阿含经(五十卷七百九十五紙)
東晉前秦建元年曇摩难提於長安译
右一经。前後別译一十七部。文义无爽。故略不出。
杂阿含经(五十卷一千三十紙)
宋求那跋陀罗於楊都译
右一经前後別译一十五部。大同广本。故不重列(又有別译杂阿含二十卷約准文义以類可知)。
長阿含经(二十卷四百二十六紙)
東晉後秦弘始年佛陀耶舍於常安译
右一经。前後異译一十一部。既同本经。故不重出。
贤愚经(十三卷或十六卷三百七十五紙)
宋时惠觉共威德於高昌郡译
起世经(十卷一百六十五紙)
隋大业年笈多於東都上林園译
杂宝藏经(八卷或十卷一百五十紙)
後魏延興年吉迦夜共曇曜於北臺译
普曜经(八卷或十卷一百四十七紙)
西晉永嘉年竺法护译
本事经(七卷九十四紙)
唐永徽年玄奘於京師译
修行道地经(六卷一百三十紙)
後汉安世高译
生经(五卷或四卷一百七紙)
西晉竺法护译
阿兰若習禅经(二卷五十紙)
後秦弘始年罗什於常安译
右一经。与別译坐禅三昧经大同。
摩登伽经(三卷或二卷三十二紙)
右一经。与西晉法护所译舍頭諫经同(或名太子二十八宿经一名虎耳太子经)。
过去现在因果经(四卷九十六紙)
宋时求那跋陀罗於楊都译
右一经。三译。初後汉曇果出者名修行本起。及吳时瑞應经义同。
本相倚致经(三紙)
後汉安世高译
右一经。与別译缘本致经同。
阿难问事佛吉凶经(四紙)
西秦乞伏仁时法堅译
右一经。与別译阿难分別经同。
业報差別经(十五紙)
隋開皇年曇法智译
右一经。与別译罪福報應经同。
如来示教胜軍王经(八紙)
唐永徽年玄奘於慈恩寺译
右一经。与別译諫王经同。
五母子经(二紙)
右一经。与別译沙彌罗经同。
玉耶经(四紙一名说子婦无敬经一名七婦经)
右一经。与別译阿欶達经同。
盂兰盆经(一紙)
右一经。三本。与灌臘经報恩奉盆经净土盂兰盆经同。
摩登女解形六事经(三紙)
右一经。与別译摩鄧女经同。又二名虽別本實一经。
阴持入经(二卷三十二紙)
後汉安世高译
中本起经(三卷四十七紙)
後汉建安年康孟詳共竺大力译
興起行经(二卷二十八紙)
後汉康孟詳译
達磨多罗禅经(二卷五十紙)
後秦佛陀跋陀罗译
义足经(二卷四十一紙)
吳黃武年支謙译
毘耶娑问经(二卷三十紙)
後魏菩提留支译
大安般守意经(二卷或一卷三十紙)
後汉安世高译
优婆夷净行经(二卷三十紙)
那先比丘经(二卷或一卷三十紙)
大安般经(二卷或一卷二十紙)
後汉安世高译
般泥洹经(一卷二十二紙已下一百二卷並单)
宋元嘉年求那跋陀罗於楊都译
当来變经(二紙)
西晉竺法护译
过去佛分衛经(二紙)
西晉竺法护译
奈女耆域经(十九紙)
西晉竺法护译
净飯王泥洹经(六紙)
北涼安阳侯沮渠京声译
八師经(三紙)
吳时支謙译
大迦葉本经(五紙)
西晉竺法护译
四願经(二紙)
吳黃武年支謙译
婦人遇辜经(二紙一名婦遇對经)
西秦法堅译
辯意長者子问经(九紙一名長者问意经)
後魏法場译
胞胎经(十五紙一名胞胎受身经)
西晉太安年法护译
四自侵经(四紙)
西晉竺法护译
五百弟子说本缘经(二十紙)
西晉太康年竺法护译
七女经(六紙)
吳黃武年支謙译
阿难四事经(三紙)
吳支謙译
所欲致患经(二紙)
西晉竺法护译
法受尘经(二紙)
後汉安世高译
禅行法想经(二紙)
後汉安世高译
四天王经(二紙)
宋元嘉年智严宝云等楊都译
佛臨涅槃略誡经(六紙一名遺教经)
後秦罗什於常安译
舍利弗目連遊四衢经
西晉竺法护译
难提释经(四紙已下並失译经)
无垢优婆夷问经(三紙)
造立形像福報经(二紙)
法常住经(二紙)
懈怠耕者经(二紙)
优填王经(五紙一名优田王作佛像经)
阿难七夢经(二紙或云八夢者誤)
佛入涅槃密迹金刚哀戀经
迦葉赴佛涅槃经(二紙)
佛滅度後葬送法经(三紙一名比丘師经)
摩诃刹頭经(四紙一名灌洗佛经)
罗云忍辱经(三紙一名忍辱经)
出家缘经(二紙)
三品弟子经(三紙一名弟子學三輩经)
四輩经(三紙)
见正经(七紙一名生死變識经)
呵鵰阿那经(二紙一名荷鵰那含经)
五无返復经(三紙一名有返復)
阿那含正行经(四紙一名正意经)
五恐怖经(二紙)
大魚事经(二紙)
頞多和多耆经(二紙)
梵和难國王经(二紙)
摩诃迦葉度貧母经(四紙)
中心经(五紙)
龍王兄弟经(三紙一名降龍经)
沙曷比丘功德经(二紙)
樹提伽長者经(五紙)
盧至長者缘经(九紙)
須摩提長者经(八紙)
五王经(四紙)
十二品生死经(二紙)
摩達國王经(二紙)
末罗王经(二紙)
燈指因缘经(八紙)
普達王经(三紙)
揵陀國王经(二紙)
堅意经(二紙)
佛大僧大经(六紙)
祇耶经(二紙)
十二頭陀经(五紙一名沙門頭陀经)
护净经(二紙)
木梙子经(一紙)
时非时经(二紙)
得道梯蹬经(二紙)
栴檀樹经(三紙)
新歲经(五紙一名婆和罗经)
貧窮老公经(三紙一名貧老经)
長者子懊恼三处经(四紙)
佛说越难经(二紙)
栴檀越國王经(三紙)
自愛经(四紙一名不自愛经)
佛说处处经(十紙)
无上处经(一紙)
转轮五道罪福经(四紙)
未生怨经(三紙)
十八泥犁经(五紙)
泥犁经(十二紙一名勤苦泥犁)
罪业報應教化地獄经(六紙)
僧护经(二十紙)
未曾有经(三紙)
迦延说法沒偈(五紙)
佛为少比丘说正事经(三紙)
四品學法经(一紙)
小乘律
合三十五部(二百七十四卷五千七百一十八紙)
曇无德四分律(六十卷一千二百一十紙)
後秦弘始年佛陀耶舍於常安译
萨婆多十诵律(六十卷一千三百九十一紙)
後秦弘始年弗若多罗共罗什译
初二分又共摩诃流支續译又卑摩罗叉出後分都了。
摩诃僧祇律(四十卷九百七十三紙)
東晉佛陀跋陀罗共法显於楊都译
彌沙塞五分律(三十卷五百九十七紙)
宋景平年佛陀什共道生智胜楊都译
善见毘婆沙律(十八卷三百六十八紙)
南齊永明年僧伽跋陀罗於广州译
鼻奈耶(十卷一百五十五紙)
前秦竺佛念共道安等於長安译。
萨婆多摩得勒伽(十卷一百九十五紙)
宋元嘉年僧伽跋摩於楊都译
萨婆多毘尼毘婆沙(九卷一百八十二紙)
失译人代
大比丘三千威儀(二卷三十二紙)
毘尼母(八卷一百五十三紙)
大愛道尼经(二卷四十一紙)
四分律比丘戒本(二十三紙)
後秦佛陀耶舍於常安译
四分律比丘尼戒本(二十一紙)
十诵律比丘戒本(二十紙)
十诵律比丘尼戒本(二十六紙)
僧祇律比丘戒本(二十紙)
前魏曇摩迦罗於許昌译。
僧祇律比丘尼戒本(二十四紙)
彌沙塞五分戒本(十九紙)
宋景平年佛陀什於楊都译
解脫戒本(二十一紙出迦葉毘律)
後魏瞿曇流支译
曇无德羯磨(四十一紙)
前魏正元元年曇諦於洛阳译。
四分尼羯磨(十五紙)
宋元嘉年求那跋摩译
十诵羯磨(二十三紙)
大沙門百一羯磨(二十二紙)
沙彌十戒并威儀(二十一紙)
沙彌尼十戒(四紙)
沙彌离戒(四紙)
沙彌威儀(九紙)
优婆塞五戒相(十五紙)
宋求那跋摩译
舍利弗问经(十一紙)
真偽沙門经(三紙一名摩诃比丘经)
戒消災经(四紙)
迦葉禁戒经(三紙)
犯戒罪報輕重经(二紙一名犯罪经)
优婆塞五戒威儀(二十三紙)
优波离问律(二十三紙)
明了論(二十四紙一名律二十二明了論)
陳真諦於臨川郡译
小乘論
合二十九部(五百六十五卷九千九百九十七紙)
阿毘達磨大毘婆沙(二百卷三千一百九紙)
唐永徽年玄奘於京師奉詔译
右一論。与北涼道挻所出阿毘曇八犍度毘婆沙六十卷同。但今以广为異。
順正理論(八十卷一千四百二十紙)
唐永徽年玄奘译
显宗論(四十卷六百四十四紙)
唐永徽年玄奘译
发智論(二十卷三百六十四紙)
唐永徽年玄奘译
右一論与舊迦延八犍度三十卷同。
俱舍論(三十卷四百七十紙)
唐显慶年玄奘译
右一論。与真諦所出二十二卷同。
舍利弗阿毘曇(二十二卷五百九十九紙)
後秦弘始年曇摩崛多於常安译
出曜論(二十卷四百八十七紙)
前秦竺佛念於長安译
成實論(二十卷或十四卷四百紙)
後秦罗什译
識身足論(十六卷二百七十一紙)
唐显慶年玄奘译
鞞婆沙阿毘曇論(十四卷三百四十七紙)
前秦建元年僧伽提婆於洛阳译
法蘊足論(十二卷一百九十二紙)
唐显慶年玄奘译
解脫道論(十二卷一百九十八紙)
梁僧伽婆罗於楊都占云館译
众事分阿毘曇(十二卷二百九紙)
杂阿毘曇心論(十一卷二百八十紙)
宋元嘉年伊葉波罗共求那跋摩译
立世阿毘曇論(十卷一百七十三紙)
陳真諦於始興郡译
尊婆須蜜集論(十卷二百七十五紙)
前秦建元年僧伽跋澄共佛念译
法胜阿毘曇(六卷一百三紙)
後秦天統年耶舍共法智译
四諦論(四卷七十四紙)
陳真諦於南康郡译
阿毘曇心論(四卷六十七紙)
東晉太元年提婆共慧遠於廬山译
分別功德論(四卷或五卷七十三紙)
失译人代
三彌底論(三卷三十五紙)
唐显慶年玄奘译
阿毘達磨(二卷二十紙)
唐显慶年玄奘译
阿毘曇甘露味(二卷三十五紙)
辟支佛因缘論(二卷二十紙)
三法度論(三卷四十三紙)
東晉太元年僧伽提婆於廬山译
俱舍論頌本(二卷三十四紙)
唐玄奘译
十八部論(七紙)
[＊]陳真諦译
部異執論(九紙)
[＊]陳真諦译
隨相論(三十四紙)
陳真諦译
贤圣集錄
合四十三部(一百七十七卷二千七百九十七紙)
佛本行集(六十卷八百六十二紙)
隋開皇中崛多於京師奉勅译
撰集百缘经(十卷一百四十五紙)
吳时支謙於建业译
陀罗尼集(十卷一百八十七紙一名杂呪集九卷)
六度集(八卷一百三十五紙)
吳时康僧会於武昌译
佛本行经(七卷一百一十四紙)
宋元嘉年宝云於楊都译
阿育王傳(七卷或五卷一百一紙)
梁天監年僧伽婆罗於楊都译
付法藏傳(六卷或五卷七十五紙)
後魏吉迦夜共曇曜於北臺译
佛所行讚傳(五卷九十紙馬鳴菩萨撰)
東晉宝云於楊都译
禅祕要(五卷或三卷七十一紙一名禅法要)
宋元嘉年曇摩蜜多於江南译
百喻集(四卷四十四紙僧伽斯那撰)
南齊永明年求那毘地於楊都译
法句喻集(四卷九十二紙一名法句本)
西晉沙門法炬共法立译
菩萨本缘(三卷五十三紙僧伽斯那撰)
吳时支謙译
僧伽罗刹集(三卷八十四紙)
前秦曇摩难提译
法句经(二卷四十四紙)
吳时支謙译
禅祕要法(三卷七十五紙)
後秦弘始年罗什译
禅法要解(二卷三十四紙)
後秦罗什译
舊杂譬喻(二卷三十七紙)
吳康僧会译
杂譬喻(二卷二十六紙一名菩萨度人经)
孛经鈔集(十八紙)
吳黃武年支謙於武昌译
思惟要略(九紙一名思惟经)
後汉安世高译
佛醫经鈔(四紙)
吳世竺律頭炎共支謙译
分別业報略集(七紙大勇菩萨撰)
宋元嘉年求那跋摩译
为禅陀王说偈(七紙龍樹撰一名勸发诸王偈)
宋求那跋摩译
杂譬喻经(十紙)
後秦罗什译
无明罗刹集(二十三紙)
四十二章(六紙)
後汉永平年竺法兰於東京译
治禅病祕要(二十八紙)
北涼安阳侯沮渠京声译
请賓頭盧法(二紙)
後汉安世高译
阿含口解十二因缘(七紙)
後汉安世高译
阿毘曇五法行(十一紙)
後汉安世高译
賓頭盧为王说法(七紙)
賓頭盧为优陀延王说法(八紙)
十二遊经(五紙)
迦葉結经(九紙一名迦葉結经傳)
西晉竺法护译
育王子壞目因缘经(二十六紙)
前秦建元年曇摩难陀共佛念译
馬鳴菩萨傳(二紙)
後秦罗什译
龍樹菩萨傳(四紙)
後秦罗什译
提婆菩萨傳(三紙)
後秦罗什译
婆藪盤豆傳(十四紙)
陳真諦译
撰集三藏及杂藏傳(八紙)
四阿含暮鈔(三十二紙或二卷)
前秦鳩摩罗佛提译
大阿罗汉难陀蜜多法住記(七紙)
唐龍朔二年玄奘於坊州玉华宮寺译
大唐众经錄(十卷二百八十紙)
唐龍朔二年。終南山释氏。於京師西明寺撰
依前錄有外道金七十論。破外道四宗論。破外道涅槃論未暇故闕。
都合大小乘经律論并贤圣集合四萬六千八百五十紙。
大唐众经錄卷第九