合部金光明经卷第五

合部金光明经

[＊]合部金光明经卷第五

四天王品第十

尔时，毘沙門天王、提頭赖吒天王、毘留勒叉天王、毘留博叉天王俱从坐起，偏袒右肩，右膝著地，胡跪合掌白佛言：「世尊！是金光明微妙经典——众经之王——诸佛世尊之所护念，庄严菩萨深妙功德，常为诸天之所恭敬，能令天王心生欢喜，亦为护世之所讚嘆。此经能照诸天宮殿、是经能与众生快樂、是经能令地獄餓鬼畜生诸河燋乾枯竭、是经能除一切怖畏、是经能却他方怨賊、是经能除穀貴飢饉、是经能愈一切疫病、是经能滅惡星變異、是经能去一切憂恼。舉要言之：是经能滅一切众生无量无邊百千苦恼。世尊！是金光明微妙经典，若在大众广宣说时，我等四王及餘眷屬，闻此甘露无上法味增益身力、心進勇銳、具诸威德。

「世尊！我等四王能说正法、修行正法，为世法王以法治世。世尊！我等四王及天、龍、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽以法治世，遮诸惡鬼、噉精气者。世尊！我等四王、二十八部诸鬼神等，及无量百千鬼神，以净天眼过於人眼，常观擁护此閻浮提。世尊！是故我等名护世王。若此國土有诸衰耗、怨賊侵境、飢饉疾疫、种种艱难，若有比丘受持是经，我等四王当共勸请，令是比丘以我力故，疾往彼所國邑郡縣广宣流布是金光明微妙经典，令如是等种种百千衰耗之事悉皆滅尽。世尊！如诸國王所有土境，是持经者若至其國，是王應当往是人所聽受如是微妙经典。闻已欢喜，復当护念恭敬是人。世尊！我等四王復当勤心擁护是王及國人民，为除衰患，令得安隱。

「世尊！若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持是经，若诸人王有能供給施其所安，我等四王亦当令是王及國人一切安隱，具足无患。世尊！若有四众受持读诵是妙经典，若诸人王有能供養、恭敬、尊重、讚嘆，我等四王亦復当令如是人王於诸王中常得第一供養、恭敬、尊重、讚嘆，亦令餘王欽尚羨慕、称嘆其善。」

尔时，世尊讚嘆护世四天王等：「善哉，善哉！汝等四王过去以曾供養、恭敬、尊重、讚嘆无量百千萬亿诸佛，於诸佛所种诸善根，说於正法、修行正法，以法治世，为人天王。汝等今日長夜利益於诸众生，行大悲心施与众生一切樂具，能遮诸惡，勤与诸善。以是义故，若有人王能供養恭敬此金光明微妙经典，汝等正應如是护念，滅其苦恼、与其安樂。汝等四王及诸眷屬、无量无邊百千鬼神若能护念如是经典者，即是护持去来现在诸佛正法。汝等四王及餘天众百千鬼神，与阿修罗共戰斗时，汝等诸天常得胜利。汝等若能护念是经，悉能消伏一切诸苦，所謂怨賊、飢饉、疾疫。若四部众有能受持读诵此经，汝等亦應勤心守护，为除衰恼、施与安樂。」

尔时，四王復白佛言：「世尊！是金光明微妙经典，於未来世在所流布——若國土、城邑、郡縣、村落——隨所至处，若诸國王以天律治世、復能恭敬至心聽受是妙经典、并復尊重供養供給持是经典四部之众，以是因缘，我等时时得闻如是微妙经典，闻已即得增益身力、心進勇銳、具诸威德。是故，我等及无量鬼神常当隱形，隨是妙典所流布处而作擁护，令无留难；亦当护念聽是经典诸國王等及其人民，除其患难，悉令安隱，他方怨賊亦使退散。若有人王聽是经时，隣國怨敵興如是念：『当具四兵壞彼國土。』世尊！以是经典威神力故，尔时隣敵更有異怨为作留难，於其境界起诸衰恼、災異、疫病，尔时怨敵起如是等诸惡事已，备具四兵发向是國規往討罰，我等尔时当与眷屬、无量无邊百千鬼神隱蔽其形为作护助，令彼怨敵自然退散，起诸怖懼、种种留难。彼國兵众尚不能到，況復当能有所破壞？」

尔时，佛讚四天王等：「善哉，善哉！汝等四王乃能擁护我百千亿那由他劫所可修習阿耨多罗三藐三菩提，及诸人王、受持是经、恭敬供養者为消衰患，令其安樂；復能擁护宮殿、舍宅、城邑、村落、國土、邊疆，乃至怨賊悉令退散，滅其衰恼，令得安隱；亦令一切閻浮提內所有诸王无诸凶衰、斗訟之事。

「四王当知，此閻浮提八萬四千城邑聚落，八萬四千诸人王等，各於其國娛樂快樂，各各於國而得自在，於自所有錢財珍宝各各自足不相侵奪，如其宿世所修習业隨业受報，不生惡心貪求他國，各各自生利益之心、生於慈心、安樂之心、不諍訟心、不破壞心、无繫縛心、无楚撻心，各於其上自生欢樂，上下和穆猶如水乳，心相愛念增诸善根。以是因缘故，此閻浮提安隱豐樂，人民熾盛，大地沃壤，阴阳調和，时不越序，日、月、星宿不失常度，風雨隨时，无诸災橫，人民豐溢，自足於財，心无貪悋亦无嫉妬，等行十善，其人寿終多生天上天宮，充滿增益天众。

「若未来世有诸人王聽是经典，及供養、恭敬、受持是经四部之众，是王則为安樂利益汝等四王及餘眷屬、无量百千诸鬼神等。何以故？汝等四王若得时时闻是经典，則为已得正法之水服甘露味，增益身力、心進勇銳、具诸威德。是诸人王若能至心聽受是典，則为已能供養於我；若供養我，則是供養过去、未来、现在诸佛；若能供養过去、未来、现在诸佛，則得无量不可思議功德之聚。以是因缘，是诸人王應得擁护，及后妃、婇女、中宮眷屬、诸王子等亦應得护，衰恼消滅、快樂熾盛；宮殿堂宇安隱清净，无诸災變，护宅之神增長威德，亦受无量欢悅快樂；是诸國土所有人民悉受种种五欲之樂，一切惡事悉皆消滅。」

尔时，四天王白佛言：「世尊！未来之世若有人王欲得护身，及后妃、婇女、诸王子等、宮殿屋宅得第一护身所、王領最为殊胜、具不可思議王者功德、欲得攝取无量福聚、國土无有他方怨賊、无诸憂恼及诸苦事。世尊！如是人王不應放逸散亂其心，應生恭敬謙下之心，應当庄严第一微妙最胜宮宅，种种香汁持用灑地，散种种华敷大法座師子之座，兼以无量珍琦異物而为絞飾，張施种种无数微妙幢幡、宝盖。当净洗浴，以香塗身，著好净衣，瓔珞自严，坐小卑座，不自高大，除去自在，离诸放逸，謙下自卑，除去憍慢，正念聽受如是妙典，於说法者生世尊想。復於宮內后妃、王子、婇女、眷屬生慈哀心，和顏与語，勸以种种供養之具供養法師。是王尔时既勸化已，即生无量欢喜快樂，心懷悅豫，倍復自勵，不生疲惓，多作利益，於说法者倍生恭敬。」

尔时，佛告四天大王：「尔时，人王應著白净鮮潔之衣，种种瓔珞齊整庄严，執持素帛微妙上盖，服飾容儀不失常則，躬出奉迎说法之人。何以故？是王如是，隨其舉足步步之中即是供養值遇百千亿那由他诸佛世尊，復得超越如是等劫生死之难，復於来世尔所劫中常得封受转轮王位。隨其步步亦得如是现世功德：不可思議自在之力，常得最胜極妙七宝人天宮殿，在在生处增益寿命，言語辯了，人所信用，无所畏忌，有大名称，常为人天之所恭敬，天上人中受上妙樂，得大勢力，具足威德，身色微妙，端严第一，常值诸佛，遇善知識，成就具足无量福聚。

「汝等四天王！如是，人王见如是等种种无量功德利益，是故此王應当躬出奉迎法師，若一由旬至百千由旬。於说法師應生佛想，應作是念：『今日释迦如来正智入於我宮受我供養、为我说法，我闻是法即不退转於阿耨多罗三藐三菩提，已为得值百千萬亿那由他佛、为已供養过去未来现在诸佛、已得畢竟三惡道苦，我今已种百千无量转轮圣王释梵之因、已种无邊善根种子、已令无量百千萬亿诸众生等度於生死、已集无量无邊福聚，後宮眷屬已得擁护宮宅、诸衰悉以消滅，國土无有怨賊棘刺、他方怨敵不能侵凌。』

「汝等四王！如是，人王應作如是供養正法，清净聽受是妙经典，及恭敬、供養、尊重、讚嘆。持是经典四部之众，亦当回此所得最胜功德之分，施与汝等及餘眷屬、诸天、鬼神，聚集如是诸善功德，现世常得无量无邊、不可思議自在之利，威德、勢力、成就具足，能以正法摧伏诸惡。」

尔时，四王白佛言：「世尊！若未来世有诸人王作如是等恭敬正法，至心聽受是妙经典，及恭敬、供養、尊重、讚嘆，持是经典四部之众严治舍宅、香汁灑地、專心正念聽说法时，我等四王亦当在中共聽此法，願诸人王为自利故，以己所得功德少分施与我等。

「世尊！是诸人王於说法者所坐之处，为我等故燒种种香供養是经，是妙香气於一念頃即至我等诸天宮殿，其香即时變成香盖，其香微妙，金色晃耀照我等宮、释宮、梵宮。大辯神天、功德神天、堅牢地神、散脂鬼神最大將軍二十八部鬼神大將，摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大將、鬼子母与五百兒子周匝圍遶、阿耨達龍王、娑竭罗龍王，如是等众自於宮殿，各各得闻是妙香气及见香盖光明普照，是香盖光明亦照一切诸天宮殿。」

佛告四王：「是香盖光明非但至汝四王宮殿。何以故？是诸人王手擎香鑪供養经时，其香遍布，於一念頃遍至三千大千世界百亿日月、百亿大海、百亿須彌山、百亿大鐵圍山、小鐵圍山及诸山王、百亿四天下、百亿四天王、百亿三十三天，乃至百亿非想非非想天。於此三千大千世界百亿三十三天、一切龍、鬼、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽宮殿，虛空悉滿种种香煙云盖，其盖金光亦照宮殿。如是，三千大千世界所有种种香煙云盖，皆是此经威神力故。

「是诸人王手擎香鑪供養经时，种种香气不但遍此三千大千世界，於一念頃亦遍十方无量无邊恒河沙等百千萬亿诸佛世界，於诸佛上虛空之中亦成香盖，金色普照亦復如是。诸佛世尊闻是妙香、见是香盖及金色光，於十方界恒河沙等诸佛世尊作如是等神力變化已，異口同音於说法者称讚：『善哉，善哉！大士！汝能广宣流布如是甚深微妙经典，則为成就无量无邊、不可思議功德之聚。』若有闻是甚深经典，所得功德則为不少，況持读诵、为他众生開示、分別演说其义？何以故？善男子！此金光明微妙经典，无量无邊亿那由他诸菩萨等若得闻者，即不退转於阿耨多罗三藐三菩提。尔时，十方无量无邊恒河沙等诸佛世界现在诸佛，異口同声作如是言：『善男子！汝於来世畢定当得坐於道場菩提樹下，於三界中最尊最胜，出过一切众生之上，勤修力故受诸苦行，善能庄严菩提道場，能壞三千大千世界外道邪論，摧伏诸魔、怨賊、異形，觉了诸法第一寂滅，清净无垢甚深无上菩提之道。善男子！汝已能坐金刚座处、转於无上诸佛所讚十二种行甚深法轮、能擊无上最大法鼓、能吹无上極妙法䗍、能竪无上最胜法幢、能然无上極明法炬、能雨无上甘露法雨、能斷无量烦恼怨結、能令无量百千萬亿那由他众度於无涯可畏大海、能脫生死无際轮转、復遇无量百千萬亿那由他佛。』」

尔时，四天王復白佛言：「世尊！是金光明微妙经典能得未来现在种种无量功德。是故，人王若得闻是微妙经典，則为已於百千萬亿无量佛所种诸善根。我以敬念是人王故、復见无量福德利故，我等四王及餘眷屬、无量百千萬亿鬼神，於自宮殿见是种种香煙云盖瑞應之时，我当隱蔽不现其身，为聽法故，当至是王所止宮殿講法之处；大梵天王、释提桓因、大辯天神、功德天神、堅牢地神、散脂鬼神大將軍等二十八部鬼神大將，摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大將、鬼子母及五百鬼子周匝圍遶、阿耨達龍王、娑竭罗龍王，无量百千萬亿那由他鬼神、诸天，如是等众为聽法故，悉自隱蔽不现其身，至是人王所止宮殿講法之处。世尊！我等四王及餘眷屬、无量鬼神，悉当同心以是人王为善知識，同共一行——善相應行——能为无上大法施主，以甘露味充足我等。我等應当擁护是王，除其衰患，令得安隱，及其宮宅、國土、城邑诸惡災患悉令消滅。

「世尊！若有人王於此经典心生捨离、不樂聽闻，其心不欲恭敬、供養、尊重、讚嘆；若四部众有受持、读诵、讚说之者，亦復不能恭敬、供養、尊重、讚嘆；我等四王及餘眷屬、无量鬼神，即便不得闻此正法，背甘露味、失大法利，无有勢力及以威德，減損天众、增長惡趣。世尊！我等四王及无量鬼神捨其國土；不但我等，亦有无量守护國土诸舊善神皆悉捨去。我等诸天及诸鬼神既捨离已，其國当有种种災異，一切人民失其善心，唯有繫縛、瞋恚、斗諍、互相破壞、多诸疾疫、彗星现怪、流星崩落、五星诸宿違失常度、兩日並现、日月薄蝕、白黑惡虹数数出现、大地震动发大音声、惡風惡雨无日不有、穀米勇貴、飢饉凍餓、多有他方怨賊侵掠，其國人民多受苦恼、其地无有可愛樂处。世尊！我等四王及诸无量百千鬼神并守國土诸舊善神遠离去时，生如是等无量惡事。

「世尊！若有人王欲得自护及王國土多受安樂、欲令國土一切众生悉皆成就具足快樂、欲得摧伏一切外敵、欲得擁护一切國土、欲以正法正治國土、欲得除滅众生怖畏，世尊！是人王等應当畢定聽是经典，及恭敬供養读诵受持是经典者。我等四王及无量鬼神以是法食善根因缘，得服甘露无上法味，增長身力、心進勇銳、增益诸天。何以故？以是人王至心聽受是经典故。

「如诸梵天说出欲論、释提桓因种种善論、五通之人神仙之論，世尊！梵天、释提桓因、五神通人虽有百千亿那由他无量胜論，是金光明於中最胜。所以者何？如来说是金光明经为众生故，为令一切閻浮提內诸人王等以正法治、为与一切众生安樂、为欲愛护一切众生、欲令众生无诸苦恼、无有他方怨賊棘刺、所有诸惡背而不向、欲令國土无有憂恼、以正法教无有諍訟。是故，人王各於國土應然法炬熾然正法，增益天众。我等四王及无量鬼神、閻浮提內诸天善神，以是因缘得服甘露、法味充足、得大威德、進力具足；閻浮提內安隱豐樂，人民熾盛，安樂其处，復於来世无量百千不可思議那由他劫常受微妙第一快樂，復得值遇无量诸佛种诸善根，然後證成阿耨多罗三藐三菩提。如是等无量功德，悉是如来正遍知说。如来过於百千亿那由他诸梵天等，以大悲力故；亦过无量百千亿那由他释提桓因，以苦行力故。是故，如来为诸众生演说如是金光明经。若閻浮提一切众生及诸人王，世間、出世間所作國事、所造世論，皆因此经——欲令众生得安樂故——释迦如来示现是经广宣流布。

「世尊！以是因缘故，是诸人王應当畢定聽受，供養、恭敬、尊重、讚嘆是经。」

尔时，佛復告四天王：「汝等四王及餘眷屬、无量百千那由他鬼神！是诸人王若能至心聽是经典，供養、恭敬、尊重、讚嘆，汝等四王正應擁护，滅其衰患而与安樂。若有人能广宣流布如是妙典——於人天中大作佛事，能大利益无量众生——如是之人汝等四王必当擁护，莫令他缘而得擾亂，令心澹靜受於快樂，續復当得广宣是经。」

尔时，四王即从坐起，偏袒右肩，右膝著地，長跪合掌於世尊前以偈讚曰：

「佛月清净，滿足庄严；佛日暉曜，放千光明。如来面目，最上明净。齿白无垢，如蓮华根；功德无量，猶如大海；智淵无邊，法水具足，百千三昧，无有缺減；足下平滿，千輻相现，足指網縵，猶如鵝王；光明晃曜，如宝山王；微妙清净，如鍊真金。所有福德，不可思議，佛功德山，我今敬礼。佛真法身，猶如虛空，應物现形，如水中月，无有障礙，如焰、如化。是故我今，稽首佛月。」

尔时，世尊以偈答曰：

「此金光明，诸经之王，甚深最胜，为无有上。十力世尊，之所宣说，汝等四王，應当勤护。以是因缘，是深妙典，能与众生，无量快樂。为诸众生，安樂利益，故久流布，於閻浮提。能滅三千，大千世界，所有惡趣，无量诸苦。閻浮提內，诸人王等，心生慈愍，正法治世。若能流布，此妙经典，則令其土，安隱豐熟，所有众生，悉受快樂。若有人王，欲愛己身、及其國土，欲令豐盛，應当至心，净潔洗浴，往法会所，聽受是典。是经能作，所有善事，摧伏一切，內外怨賊，復能除滅，无量怖畏。是诸经王，能与一切，无量众生，安隱快樂。譬如宝樹，在人家中，悉能出生，一切珍宝；是妙经典，亦復如是，悉能出生，诸王功德。如清冷水，能除渴乏；是妙经典，亦復如是，能除诸王，功德渴乏。譬如珍宝、異物篋器，悉在于手，隨意所用；是金光明，亦復如是，隨意能与，诸王法宝。是金光明，微妙经典，常为诸天，恭敬供養；亦为护世、四大天王，威神勢力，之所护持；十方诸佛，常念是经，若有演说，称讚善哉；亦有百千，无量鬼神，从十方来，擁护是人。若有得闻，是妙经典，心生欢喜，踊躍无量。閻浮提內，无量大众，皆悉欢喜，集聽是法。聽是经故，具诸威德，增益天众，精气身力。」

尔时，四王闻是偈已白佛言：「世尊！我从昔来未曾得闻如是微妙寂滅之法。我闻是已，心生悲喜、涕淚橫流、舉身戰动、支体嬉怡，復得无量不可思議具足妙樂。」以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华供養奉散於如来上，作如是等供養佛已，復白佛言：「世尊！我等四王各各自有五百鬼神，常当隨逐是说法者而为守护。」