新收一切藏经音义序
一切经音义
No. 2128
新收一切藏经音义序
处士顧齊之
慧琳法師。俗姓裴氏。疎勒國人也。夙蘊儒術。弱冠归於释氏。師不空三藏。至於经論。尤精字學。建中末乃著经音义一百卷。約六十萬言。始於大般若经。終於小乘記傳。國初有沙門玄應及太原郭处士。竝著音释。例多漏略。有西明寺玄暢上人。克紹前烈晦明不倦。志奪秋霜之净。心涵止水之鑒。乃尋其遺逸。蘊而藏诸。焚之以栴檀。飾之以綺繡。光前绝後。駭目驚心。福祉生焉。弘利博矣。齊之不敏欲窺藏经。乃詢於暢公蒙示音义。齊之以为。文字之有音义。猶迷方而得路。慧燈而破闇。潛虽伏矣。默而識之。於是審其声。而辯其音。有喉腭齗齿唇吻等。有宮商角徵羽等音。曉之以重輕。別之以清濁。而四声遞发五音迭用。其間双声疊韻循環反覆。互为首尾參差勿失。而义理昭然。得其音則义通。义通則理圓。理圓則文无滯。文无滯則千经萬論如指诸掌而已矣。朝凡暮圣豈假終日。所以不离文字而得解脫。无師之智肇自心源拆。疑滯之胸襟。燭昏蒙於倏忽。真詮俗諦。於此區分梵語唐言自茲明白。又音虽南北。义无差別。秦人去声似上。吳人上声似去。其間失於輕剽傷於重濁。罕分魚魯之謬。多傳豕亥之誤。至如四十二字母及十二字音。从毘盧遮那佛心生。則鳥跡蟲文之所不逮。然源流有異音义无殊。披沙揀金从理證性。性得而言可遣。言可遣而文字亦忘。同归一真如則筌蹄弃矣。上座明秀寺主契元都维那玄測。皆精慤真乘护持圣典。文华璀璨经論弘贍。或道情深遠独得玄珠。或律行清高孤標戒月。上以愜圣贤之意。下以旌勤懇之心。因命匪才敬而为序(时開成五年九月十日)。
一切经音义序
試太常寺奉礼郎景審述
昔者素王設教。著十翼而通阴阳。玄帝談经。演二篇而明道德。豈若能仁出代独步迦维。会三乘於鷲峯。转四轮於鹿苑。繇是有半滿之字。敷貫散之花。因緇客而西至。驅白馬以東邁。是知不无不有掩蔽邪徒。即色即空甄明正道。於是慧云蓄潤。垂靉靆而蔭群氓。法雨含滋。散空濛而霑众草。斯之功利不可胜言。大矣哉。觉皇之为教也。若乃書之貝葉編诸海藏。結集由飲光之心。文义宣慶喜之口。流傳此土七百餘年。至於文字或难偏傍有誤。書籍之所不載。声韻之所未闻。或俗体无憑。或梵言存本。不有音义誠难究诸。欲使坐得明師立闻精誼。就學无勞於負笈。请益詎假於摳衣。所以一十二音宣于涅槃奧典。四十二字載乎花严真经(十二音是翻梵字之声勢也。舊云十四音誤也。又有三十四字名为字母。每字以十二音翻之。遂成四百八字。共相乘转成一十八章名曰悉談。如新涅盤经音义中广明矣)。故曰无离文字解脫也。暨國朝初有沙門玄應。孤標生知独運先觉。明唐梵異語。識古今奇字。撰一切经音义一部。凡二十五卷。可以貽诸後進光彼先贤。作彼岸之津梁。涉法門之鍵鑰。次有沙門慧苑。撰新译华严音义二卷。竝編於開元释教錄。然以後译经論及先所未音者。至於披读講解。文謬誼乖得失疑滯。寡闻孤陋莫有微通。多见強識罕能尽究。然而自慠之輩。恥下问而不求。匿好之流。𠫤深知而不答。則圣言有阻能无悲焉。有大興善寺慧琳法師者。姓裴氏。疎勒國人也。則大广智不空三藏之弟子矣。內精密教。入於總持之門。外究墨流。研乎文字之粹。印度声明之妙。支那音韻之精。既瓶受於先師。亦泉瀉於後學。鞮译回綴參於上首。師掇其闕遺歎其病惑。览茲群经纂彼詁訓。然則古来音反多以傍紐而为双声。始自𦨕虔元无定旨。吳音与秦音莫辯。清韻与濁韻难明。至如武与綿为双声。企以智为疊韻。若斯之類盖所不取。近有元庭堅韻英。及張𭟺考声切韻。今之所音取則於此。大略以七家字書释誼(七書謂玉篇。说文。字林。字統。古今正字。文字典说。開元文字音义)七書不該百氏咸討。又訓解之末兼辯六書。庶因此而識彼。闻一以知十。師二十餘載。傍求典籍。备討经論。孜孜不倦。修緝为務。以建中末年剏製。至元和二祀方就。凡一百軸。具释众经。始於大般若。終於护命法。總一千三百部。五千七百餘卷。舊兩家音义合而次之。標名为異(兩家謂玄應慧苑等)浩然如海吞众流以成深。晈兮若鏡照群物以无勌。元和十二年二月三十日。绝筆於西明寺焉。審以頗好文字擇善从之。許为不请之師。自媿未成之器。因啟其卷乃告厥功。謬以微才敘之云尔。
一切经音义卷第一
翻经沙門慧琳撰
音三藏圣教序并大般若经五十一卷
大唐三藏圣教序
太宗文皇帝製慧琳音
二儀(魚羈反易上繫曰易有太極是生兩儀顧野王云二儀謂天地也法象也毛詩傳云儀正也说文度也从人义声也说文又解义字从羊从我我字从手从戈下从禾者非也羈音居宜反)。
覆載(上敷務反见韻英秦音也诸字書音为敷救反吳楚之音也賈逵注國語云覆葢也蔭也说文从襾復声也西音呀賈反从冂冂音覓上下覆之会意字也下哉愛反孔安國注尚書云載成也礼記曰天无私覆地无私載说文載乘也从車[水/戈]音哉从戈才声也经作載隸書略也才古文才字非水)。
潛寒暑(上漸閻反广雅潛沒也藏也尔雅沈也深也说文涉水也从水朁声朁音慘七敢反有从二天或从二夫皆誤略也下旱安反蒼頡篇云寒冷也说文凍也从宀从人从𦬇下从仌宀音綿𦬇音莾仌音冰古莾字上下二草也)。
窺天(犬規反考声窺覻也韻詮云竊见也说文小視也从穴規声也或作闚覻音青預反)。
鑑地(賈陷反广雅鑑照也明也玉篇鏡也说文大盆也取明水鑒诸月也从金監声也或作鑒)。
可徵(陟陵反鄭玄注周礼云徵召也明也声類責也求也杜預注左傳云驗也说文象也案事有象可驗曰徵从壬从微省声也壬音体郢反)。
控寂(上苦貢反考声控持也说文引也告也从手空声下情亦反俗字也说文作𡧯正体字也)。
毫氂(上胡高反下力馳反案九章算经云凡度之法初起於忽十忽为絲十絲为毫十毫为氂说文毫氂二字竝从毛毫从豪省氂从斄省皆形声字也今作豪斄非本字假借用也)。
凝玄(魚兢反孔安國注尚書云凝成也鄭注礼云堅也广雅止也韻英不动也说文作冰水堅結也从冫疑声也冫音氷)。
蠢蠢(春尹反毛詩傳曰蠢蠢虫动也郭璞注尔雅云动搖貌也从䖵春声也或作偆或作𧕹作惷皆古字䖵音昆)。
庸鄙(上勇从反考声庸愚也鄭众注大戴礼孔子曰所謂庸人者口不道善言又不能選贤人善士而託其身以为已直从物而流不知所归若此者可謂庸人也楚辭亦云斯賤之人也说文从庚用声也下悲美反考声鄙賤人也惡鄙野不慧之称名鄙夫说文五酇为鄙从邑[口/(百-日+回)]声[口/(百-日+回)]音鄙酇音子短反百戶也凡五百家为鄙也)。
東域(为逼反考声域國也劉熈注孟子云居处也说文邦也从土或声也)。
拯含(拯音无疊韻取蒸字上声杜預注左傳拯助也韻詮救也方言拔出溺也古今正字拯抍也从手丞声也抍音升也)。
紛糾(上拂文反广雅紛紛亂也楚辭盛也说文从糸分声下经酉反杜注左傳糾舉也说文从糸[┴*├]声隸書省作[┴*├]音糾糸音覓也)。
沿时(上音缘孔注尚書云順流而下曰沿杜注左傳沿缘也说文云缘水而下也从水形声也)。
隆替(六冲反郭注尔雅云中央高起也说文豊大也从阜形声也天計反俗字也尔雅相待也賈注國語云豊也说文作普廢也並兩立一偏下曰替会意字今作替俗字也)。
玄奘(藏浪反亦通上声方言奘大也壯也考声多力也健也疾也说文从大壯声也)。
詎能(渠禦反韻英云疑詞也庄子詎能者下定之詞也转注字也)。
迥出(螢頴反上声字古文作冋象國邑从口说文邑外謂之郊郊外謂之野野外謂之林林外謂之冋冋音癸營反象遠界也从辵今俗从向者非也)。
隻千古(征亦反说文一枚也桂苑珠藂单也群書字要隻字从隹隹鳥也从叉叉手也手持一鳥为隻象形字经文或从又誤也)。
栖慮(先奚反俗字也正作棲尔雅棲息也从木妻声下呂御反考声疑而息之也说文从息虍声音呼)。
慨深(康愛反顧野王云𰏔慨不得志也憤壯慨歎太息也或作熂说文深字从水从𥥍省也)。
訛謬(上五戈反鄭箋毛詩云訛偽也下眉救反韻英云謬誤也韻詮詐妄也说文从言翏声此翏音六幼反)。
條析(上亭姚反广雅條教也毛詩科也说文小枝也从木攸声也下星亦反广雅析分也说文破木也从木从片或作析𣂔古字也)。
翹心(祇姚反广雅翹舉也杜注左傳翹翹遠貌也说文从羽堯声也)。
遠邁(埋拜反广雅云邁遠行也从萬从辵辵音丑略反)。
撥煙霞(上補末反广雅撥除也鄭注礼云拂也说文治也从手发声次宴贤反说文火气也从火垔声或作烟考声云元气也垔音因下夏加反韻英云日气也王逸注楚詞云日始欲出赤黃气也考声云天際赤云也古今正字从兩叚声也或作赮)。
躡霜(女輒反方言躡登也广雅履也说文蹈也从足聶声也聶音同上)。
前蹤(上俗前字也说文先也正体从止从舟作歬说文不行而進謂之前止在舟上也蔡邕加刂刂水也广二尋深二仞曰刂刂音古外反俗从刀者非也下足庸反淮南子曰行則有蹤尔雅迹也说文車迹也从足从声也)。
詢求(笋遵反左傳諮親为詢韻詮云詢事也尔雅信也古今正字从言从旬声也)。
飡風(倉单反俗字也说文吞也食也正体从𣦼从食作餐𣦼音殘)。
鹿苑(上勒木反下惌遠反西域記云婆罗痆斯國之苑名也亦名鹿野苑亦名施鹿林舊译云波罗柰國即如来初转法轮处也)。
鷲峯(上音就西國山此山高峻鷲鳥所居或名靈鷲山或云鷲嶺皆一山而異名也如来於此山中得转法轮甚多圣跡在中天界)。
探賾(上他含反變体俗字也古文从𥥍作𢲘𥥍音徒感反孔注尚書云探取又说文遠取也从手罙声下柴革反韻詮云幽深也桂苑珠藂玄微也古今正字从𦣞𦣞音夷責字正从朿朿音次作𧵩)。
馳驟(上直离反俗字也本作駝形声字它音夷考声云馳走也广雅奔也说文大驅也从馬也它声也下愁瘦反賈注國語云驟疾也广雅亦奔也说文馬疾步也从馬聚声也)。
三篋(謙頰反礼記云篋盛物之椷也篋者盛经書衣物器也古今正字云篋笥也从竹匧声也说文匧字从方夾声也)。
波濤(唐勞反許叔重注淮南子云潮水涌起遷者为濤蒼頡篇云大波也古今正字从水从寿省声)。
爰自(遠權反考声爰于也尔雅曰也毛詩傳为也于也说文引也从𠬪于声也𠬪音披表反)。
東陲(述危反韻詮云陲危也广雅邊也弘福寺碑文中作垂略也从阜垂声也)。
𡙇而(犬悅反蒼頡篇虧也说文器破也从垂从夬或从𦈢作缺亦同)。
同臻(側巾反古文作臸字書臻到也去声聚也说文云从至秦声)。
业墜(上严劫反尔雅业事也國語敘也大也说文从[业-木+十]从巾今隸書从木變体也[业-木+十]音鋤學反下除類反尔雅墜落也广雅失也说文作隊从高墮也从阜㒸声也或从石作䃍)。
桂生(圭慧反山海经云招榣山多桂郭璞曰桂葉似枇杷長尺餘味辛花白本草云桂有菌牡二种竝出交广州及桂林山说文云江南香木也百藥之長从木圭声也菌音郡牡音母也)。
泫其(玄羂反韻詮云草露水光也考声囦泫水貌也说文流也从水玄声又音玄也囦音淵也)。
卉木(暉貴反说文草之總名也从屮从草今从三十作卉訛也屮音丑列反)。
珪璋(上桂畦反说文瑞玉也上圓下方公侯伯所執从重土字統土殷礼封诸侯有三等公侯伯皆有重土故執珪子男无重土故无珪珪古字也下止阳反说文云半圭为璋从玉章声也畦音慧圭反)。
翰墨(寒岸反尚書大傳云翰者鳥獸長毫毛也取以为筆故謂能書为筆翰说文天雞羽也从羽倝声倝音干岸反下母北反考声墨黑也说文書墨也从土黑声也)。
摽瓦礫(上必遙反考声云摽舉人说文擊也从手票声或作[票*支]也下力的反考声礫大砂也说文从石也从樂省声也)。
謬承(时仍反说文受也从手氶声也)。
襃讚(上補毛反顧野王曰褒猶揚美之也说文衣博裾也从衣[印-ㄗ+呆]声[印-ㄗ+呆]音保下臧散反释名云称人之美曰讚古今正字云讚頌所以解释物理也从言贊声)。
循躬(上隨勻反尔雅循自也考声述也順也说文循行也从彳盾声也经作循誤也下姜隆反说文躬身也正从呂作躳从身弓声也)。
高宗皇帝在春宮述三藏記(即大帝也)
崇闡(上床隆反鄭箋毛詩云崇序也賈注國語云敬也鄭注礼記云尊也说文高也从山宗声也或作崈下昌演反韓康伯注繫辭云闡明也广雅闢也声類大開也说文从門单声也)。
軌䠱(上居洧反賈逵注國語軌法也广雅跡也说文車轍也从車从宄省声也宄音鬼下重綠反汉書音义云䠱跡也说文蹢䠱也从足屬声也或作躅略也)。
綜括(宗宋反桂苑珠藂云機上織具也綜理絲縷使不相亂者名綜说文機縷也从糸宗声下宦活反韓康伯注易云括結也韓詩束也考声撿也说文潔也从手舌声也)。
宏遠(獲萠反尔雅宏大也鄭注礼記寬也说文屋深響也从宀厷声宀音綿厷音國弘反)。
祕扃(悲媚反鄭箋毛詩云祕神也广雅勞也韻英密也说文从示必声也示音祇下癸營反顧野王云戶扇上䥫釰也所用於外以關閉門戶也说文外閉之關也从戶冋声经从向作扃誤也)。
遂古(隨類反鄭箋詩曰遂久也國語信也从也广雅往也说文亡也会意也从辵㒸声也㒸音同)。
排空(敗埋反顧野王云排抵也广雅推也说文擠也从手非声也)。
黔黎(儉廉反鄭注礼云黔首萬民也史記云始皇二十六年更名萬民为黔首也说文从黑今声下礼提反孔注尚書云黎众也)。
斂衽(上廉撿反尔雅斂聚也考声錄也说文收也从文僉声也下壬𮁡反说文衿也从衣壬声)。
昆蟲(上古魂反假借字也正体作䖵声類作蜫鄭注礼記云昆明也明虫者阳而生阴而藏者也夏小正昆众也小虫也说文總名也从二虫下逐融反尔雅云有足曰蟲无足曰豸说文从三虫俗作虫豸音持里反)。
阿耨達(奴祿反正梵音云阿那婆達多。唐云无熱恼池。此池在五印度北大雪山北香山南二山中間有此龍池。謹案起世因本经及立世阿毘曇論。皆云大雪山北有此大池。縱广五十踰繕那計而方一千五百里。於池四面出四大河。皆共旋流遶池一匝流入四海。東面出者名私多河。古译名斯陀河。南面者名兢伽河。古名恒河。西面出者名信度河。古名辛頭河。北而出者名縛蒭河。古名博叉河。此國黃河即東面私多河之末也。此方言无熱恼者。龍王福德之称也。一切诸龍皆受熱砂等苦。此池龍王独无此苦。故以为名也)。
神甸(亭现反鄭玄注周礼云甸猶田也天子服治之田也孔注尚書云規方千里之內謂之甸服王城四面各五百里也今謂之畿甸即是也畿音祈)。
耆阇崛山(上音祇下達律反正梵音云紇哩（二合）馱囉（二合）屈吒唐云鷲峯山即前文已说也)。
嵩崋(上相融反下獲罵反即此方嵩高太华二山也[山/一/(卄*├)/┬]字正体从山从[┴/(卄*├)/┬]假借用也)。
懇誠(康佷反广雅懇信也誠也集訓美也从心貇声也貇音上同)。
齠齔(上亭遙反俗字也正体从髟作髫埤蒼髫髦也考声云小兒剃发留兩邊胎发曰髫从髟召声下初覲反说文毀齿也男八月齿生八歲而齔女七月齿生七歲而齔从齿匕声经从乙訛也髦音毛髟音必姚反剃音天計反)。
迦维(梵語古译訛略也正梵音劫毘罗筏窣覩城佛下生之处也)。
久植(时力反杜注左傳植長也蒼頡篇息也考声立也从木直声也)。
足岳(上將裕反俗字也正从口从止作𧾷杜注左傳云足成也韻英增益亦假借字也下五角反广雅嶽确也白虎通云确同功德也或作𡽺经作岳古字也确音苦角反)。
大般若波罗蜜多经卷第一(法師玄奘奉詔译)
初分缘起品之一(释经題本梵語)
般(音鉢本梵音云鉢囉（二合）囉取罗字上声兼转舌即是也其二合者兩字各取半音合为一声古云般者訛略也)若(而者反正梵音枳孃（二合）枳音雞以反孃取上声二字合为一声。古云若者略也)波(正梵音應云播波箇反引声)罗(正梵音應云囉准上取罗上声转舌呼之)蜜多(正云弭多弭音迷以反)具足應言摩賀(引)鉢囉(二合)枳孃(二合)播(引)囉(转舌)弭多梵云摩賀(唐言大)鉢囉(二合)枳孃(二合唐言慧亦云智慧或云正了知义净作此解)播(引)。
囉弭多(唐言彼岸到今𢌞文云到彼岸如上所说虽是本正梵語略音已行难为改正般若波罗蜜多久傳於世愚智共闻今之所論为造经音解其文字及释梵語不可不具说也但欲广其學者知见耳實非改易经文已下诸经中有正梵語及論文字是非皆同此例取捨今古任隨本志)。
薄伽梵(五印度梵語也大智度云如来尊号有无量名略而言之有其六种薄伽梵是總称也义曰众德之美尊敬之極也古译为世尊世出世間咸尊重故佛地論頌曰)。
自在熾盛与端严名称吉祥及尊貴如是六种义差別應知總号薄伽梵
(此为文含多义译经者故存梵言後有梵語及陀罗尼句准此應知)。
重擔(上柱勇反上声字下躭濫反广雅擔負也以木荷物也说文舉也从手詹声经有从木作檐誤也)。
等为(说文等字从竹从寺下榮偽反为字上从爪经作为訛略也)。
摧滅(上藏雷反顧野王云摧折也考声剉也说文擠也擠音精礼反从手崔声也下彌結反王逸注楚辭云滅消也玉篇沒也说文尽也从水烕声也烕字从戌从火)。
熈怡(上虛飢反字統云熈和也考声美也从灬巸声也巸音同上灬音必遙反下以之反考声怡喜悅也说文和也从心台声台本古文以字也)。
嚬嘁(上毘寅反下酒育反文字集略云嚬者嘁眉也顧野王曰嚬嘁者憂愁思慮不樂之貌也考声云嘁𭉊忸怩也说文涉水則嚬嘁古文作顰亦作𧭹今从省略下嘁字或作蹙亦同古文作𦟠经文作蹙非本字訓为竆也迫也罪也急也非经义也)。
罣礙(上华寡反下我葢反说文䋄礙也从冈从圭省声礙止也从石疑声也)。
捨軛(於格反俗字也正作軛从車从戶从乙鄭众注考工記云轅端壓牛領木軛也)。
尼師壇(梵語略也正梵音具足應云𩕳史娜曩唐译为敷具今之坐具也𩕳音寧顶反)。
兩趺(甫无反俗用字也正作跗鄭注儀礼云足上也经文有作𧿤未詳也)。
兩跟(岡恩反字統云足後曰跟说文足踵也从足从根省声也踵音腫也)。
四踝(华瓦反蒼頡篇云在足側高处也声類云足外附骨也內外为四踝说文足踝从足从稞省声稞音同上)。
兩胫(形定反玉篇胫足䠊膓前大骨也说文足胻也胻音幸从肉从逕省声也腓音𦘺)。
兩腨(遄耎也文字集略云胫之腹也说文足䠊膓也或作𨄔踹膞四形竝同今从肉遄音船)。
兩膝(骨逸反玉篇膝胫上頭也说文胫頭骨節也正体从卪作䣛卪音節桼音七经从肉作膝时用字也)。
兩䯗(鼙米反考声䯗股也说文正从骨作脾脾股外也卑声也或作䠋古字也今经从月作䏶非也本无此字)。
𦝫胁(香业反或作脇亦同说文肚兩傍也从肉劦音叶从三力经从三刀作胁非也)。
脐中(情奚反字書云当腹之中曰脐说文膍脐也从肉齊声也或下从肉亦同膍音毘)。
胷臆(上香邕反说文胷膺也案膺即臆也或作匈亦通下應力反说文臆亦胷骨也从肉从亿省声也经从月誤也)。
兩腋(盈益反又攴亦反竝通埤蒼云在肘後也古今正字腋胳也从肉从液省声胳音各)。
兩髆(膀莫反字林云髆胛也说文肩脾也从骨从博省声经多从月作膊非也音普博反郭璞云披割牛羊五藏謂之膊非经义脾音卑專从甫从寸)。
兩肘(張柳反说文臂節也从肉从寸或作杻䏔皆古字也)。
兩臂(卑寐反说文手上也即掌後肘前謂之臂从肉辟声也)。
兩腕(烏灌反或作捥皆俗用字也鄭玄注儀礼云掌後節也揚雄曰腕握也案寸口前掌後曰腕)。
項胭(上瓨講反说文云前曰颈後曰項下宴堅反声類胭喉也蒼頡篇胭也古今正字从肉因声案胭即颈之異名也或作𦝪臙皆古字也经从口作咽非也颈音经郢反咽音宴瓨音項江反)。
頥頷(上以伊反下含感反方言頥頷互名也文字集略云頦也说文輔車骨也从頁頁頭也𦣞含皆声也经从[└@(耜-耒)]非也[〡*臣]音夷頦音孩也)。
頰頟(上兼葉反广雅頰輔也玉篇云目下耳前曰頰或从肉作脥亦通下牙格反方言頟顙也说文从頁从格省声也经从客作额俗字也)。
毫相(上胡高反集訓云長銳秀毛下息亮反如来眉間長毛也观佛三昧经云其毛白色在佛眉間引而申之長一丈三尺五寸縱之即右旋卷成螺文三十二大相之中最上相也)。
俱胝(音知天竺國数法名也案花严经阿僧祇品云十萬为一洛叉此國以数一亿一百洛叉为一俱胝俱胝三等数法之中此即中数之名也)。
那庾多(庾音羊主反亦数法名也古云那由他花严经云俱𦙁为阿庾多又数中即是上等大数名也皆竆至本方變其名)。
殑伽(西國河名也上其疑反下語佉反为就梵音作此翻古名恒河即前说四大河之一南面河也)。
綺飾(上欺紀反范子計然云綺出齊郡案用二色彩絲織成文花次於錦厚於綾说文云有文繒也从糸奇声也下商織反集訓云服著华麗也考声云裝也修理清潔也说文刷也从巾飤声也)。
𥿳滑(上思計反孔注尚書細小也说文微也从糸囟声也糸音覓囟音信下患八反广雅滑媺也玉篇不濇也濇猶澀也说文利也从水骨声也媺音美古美字也濇音色)。
輕耎(乳兖反考声云耎弱也韻英云柔也说文从而从大又古作[葷-車+(〦/儿/瓦)]说文柔韋也从北从古𥥟或作腝渜经文作軟非也竝无此字也)。
極[火*(晏-女+(大/((犀-尸)-牛+十)))](下包貌反广雅𤒺熱也考声云燒柴火烈作声也韻英火灹曰𤒺说文灼也从火𤒺声也灹音摘嫁反灼音章藥反)。
盲者(陌彭反说文云目无眸子曰盲从目亡声经作盲或作盲皆俗字也)。
聾者(祿東反左傳云耳不聽五音之和謂之聾杜預曰聾暗也说文声也)。
瘂者(鵶賈反考声云不能言也案瘂人虽有声而无詞说文闕古今正字瘂瘖也从疒亞声经从口作啞非也音厄笑声也非经义鵶音烏加反疒音女厄反)。
醒悟(上星净反又音星賈逵曰醉除解为醒形声字也)。
疲頓(上音皮玉篇疲倦也释名勞也转注字下敦遁反考声困極也说文下首也从頁屯声也)。
樂靜(上五教反下音靖玉篇云靜思也息也安也謚法曰遠离囂妄曰靜转注字也)。
捨諠(吁袁反声類諠譁也鄭玄注礼記囂也或从雚作讙形声字也雚音灌有从口作喧俗用非正)。
欻尔(暉律反蒼頡篇欻猝起也猝音村訥反薛綜曰欻忽也说文云有所吹起也从欠炎声)。
撓亂(上拏絞反广雅亂也说文擾也从手堯声也)。
暎蔽(上英敬反考声暉也韻英云傍照也从日英声经从央作映非也音烏朗反不明也非经义也下卑計反广雅云隱也掩也史記障也说文小草貌从草敝声)。
蘇迷盧山(梵語宝山名或云須彌山或云彌樓山皆是梵音声转不正也正梵音云蘇迷嚧嚧字转舌唐妙高山俱舍論云四宝所成東面白銀北面黃金西面頗梨南面青琉璃大論云四宝所成曰妙出过众山曰高或名妙光山以四色宝光明各異照世故名妙光也)。
伎樂(其綺反下五角反说文云五声八音總名也象鼓鼙之形木其𧇽也鍾磬之跗曰𧇽从虍从異𧇽音渠語反)。
宝鐸(上宝字说文珤也从宀珤貝珤音同上下唐洛反鄭玄注周礼云鐸大鈴也)。
南贍部洲(时染反去声梵語此大地之總名也古译或名譫浮或名琰浮或名閻浮提皆梵語訛转也正梵音云㣅謨立世阿毘曇論云有贍部樹生此洲北邊泥民陀罗河南岸正当洲之中心北臨水上於樹下水底南岸下有贍部黃金古名閻浮檀金樹因金而得名洲因樹而立号故名贍部音如譫音之葉反㣅音蠶览反览字取上声呼之)。
東胜身洲(古云弗于逮或云弗婆提或云毘提呵皆梵語輕重不同也正梵音云補囉嚩尾禰賀义译为身胜毘曇云以彼洲人身形殊胜体无诸疾量長八肘故以为名也)。
西牛貨洲(古云瞿伽尼或云俱耶尼或云瞿陀尼皆梵音楚夏不同也正梵云过嚩抳此义翻为牛貨毘曇論说以彼多牛用牛貨易故以为名瞿音具愚反嚩音无可反抳音尼𩐈反)。
北俱盧洲(古名郁单越或名郁怛囉或云欝多罗拘樓或名郁多罗鳩留皆梵語輕重不同也正梵音云嗢怛罗矩嚕此译为高胜阿毘曇論云地方高大定寿千歲无诸苦常受樂胜餘洲故名高胜嗢音烏骨反嚕音魯字转舌)。
紹尊(时遶反尔雅紹繼也释名遠也諡法曰遠繼先位曰紹从糸召声也糸音覓)。
千莖(幸庚反考声莖本也草本曰莖从草巠声)。
聽往(体盈反考声云以耳審声也許也信也说文聆也从悳从耳壬声也聆音靈悳音德壬音体郢反)。
发引(上蕃八反说文䠶发也从弓从殳癶箭发声也蕃音发班反䠶音蛇蔗反殳音殊癶音普末反下引音寅印反从弓从亻或从人作𢎢说文開弓也)。
第二卷
第三卷
䏺脹(上普邦反下張亮反埤蒼云腹滿也竝从肉或作胖痮皆古字也)。
膿爛(上奴紅反古今正字云㿈疽疽潰血也说文腫血也从肉農声下兰袒反方言火熟也说文从火闌声也)。
青瘀(上戚盈反俗字也说文正体从生从丹作𤯞经文作青隸書略也下於據反广雅瘀病也说文积血也从疒於声也疒音女厄反據音居御反经作淤非也水中淤泥非经用也)。
啄噉(上音卓广雅啄齧也说文鳥食也从口豖声也豖音寵綠反经文从彖作喙非也喙音吁秽反下唐濫反广雅噉食也说文作㖤或作啖竝通经文作淡非也淡无味也非经义也)。
离𢿱(桑贊反广雅散壞也说文分散也从肉𢽳声也𢽳音同上或从隹作𩀼经从[共-八]从月从殳作散非也)。
骸骨(遐皆反玉篇云身体诸骨總名为骸说文从骨亥声也)。
厭食(上伊焰反考声厭飽也倦也说文从肉从曰古甘字也正从犬犬甘肉也或作𤡜亦同也)。
奢摩他(梵語此译为止心寂靜也)。
毘鉢舍那(亦梵語也此译为观观法智也)。
[擴-黃+(建-干+├)]速(潛葉反杜注左傳云捷疾也韻英健也速也说文从手[建-干+├]声或作寁[建-干+├]竝通也)。
懈廢(皆嗌反賈注國語云懈倦也广雅嬾也说文怠也音作嫁者非也)。
牀榻(上状庄反博雅云人之棲息自安之具也说文从木爿声也爿音牆经文作床非也下貪答反桂苑珠藂云長牀也释名云牀陿而長曰榻广雅榻枰也说文从木𦐇声也𦐇音同上枰音平也)。
池沼(孔注尚書云停水曰池下之繞反柱注左傳沼亦池也竝形声字)。
陂湖(上音悲下音胡说文大陂曰湖)。
㭊一毛(星亦反广雅㭊分也说文破木也从木从片或从斤作析)。
穅𥢶(上口即反郭璞云米皮也说文穀皮也从禾康声康字从米从庚经文下从水作康非也下枯外反蒼頡篇云𥢶亦穅也字統云粗[禾*(唐-口+米)]也说文从禾会声粗音麤)。
羂取(决兗反考声云以繩捕禽獸也从冈絹声或作𦌾𦋀竝同)。
擾恼(上而沼反孔注尚書云擾亂也说文烦也从手憂声憂音奴高反集訓云心內烦結也懊恼也说文云有所恨痛也从心[巢-果+(离-禸)]声也[巢-果+(离-禸)]音同上从囟囟音信巛象发经从山非也)。
第四卷
兇黨(上勗恭反尔雅兇咎也韻詮云麤人也说文惡也恐也从古人在凶下会意字也今经从兀誤也下当朗反正作攩或从人作儻孔注尚書云相助匿非为黨说文朋群也从手黨声)。
魁膾(上苦瓌反孔注尚書云魁師也广雅主也鄭玄注礼記云首也史記壯大也从斗从鬼下瓌外反广雅膾割也案魁膾者屠殺兇惡之師也从肉会声也)。
惌敵(上於袁反孔注尚書云惌仇也考声憎也顧野王曰恨望也蒼頡篇恨咎也说文恚也从心宛声或作冤下亭歷反杜注左傳云敵猶對也说文仇也从攵啇声也啇音滴也)。
伺求(上司恣反鄭注周礼云伺察也顧野王云候也字書覻青預反蒼頡篇作伺广雅作覗三人相候也说文从二犬从𦣞作[獄-言+(〡*臣)]訓亦同)。
旃荼罗(梵語也上之然反次宅加反正梵音云奴雅反经文作荼音不切也古云旃陀罗皆訛略也西域記云屠膾主殺守獄之人也彼國常法制勒此類行則闢於路左執持破竹或復搖鈴打擊为声標显自身恐悞觸突净行之人若不如此國有严刑王則治罰此人彰净秽有異)。
竹葦(说文竹字象形下为鬼反说文大葭也从草韋声案即蘆之大者也)。
鄔波尼殺曇分(梵語算法数之極也古人译为因果不相似力胜也大論释为微細分析至極之言也如析一毛以为百分又析彼一分为百千萬分又於所析微細分中如前析之乃至隣虛至不可析处名鄔波尼殺曇分)。
頗能(坡可反或作叵考声云不可也文字集略云頗猶可也皆語辭也)。
螢火(穴營反或作𧓌月令云腐草化为螢)。
熾盛(上昌志反毛詩傳曰熾亦盛也说文从火軄省声也下成正反考声云強也隆也说文云从皿成声也)。
第五卷第六卷第七卷(已上三卷竝无訓释)
第八卷
盲冥(下莫瓶反考声暗也夜也说文幽也从日日数十六每月十六日月始虧漸幽暗也从冖亦声也冖音覓经中从宀从具作𡨋非也)。
踰繕那(上羊朱反繕音善。古云由旬。或云由延。或云瑜阇那。皆梵語訛略也。正云踰繕那。上古圣王軍行一日程也。前後翻译诸经論中互说不同。文句繁多略而不述。今且案西域記云。踰繕那者自古圣王軍行程也。舊傳一踰繕那有四十里。印度國俗乃三十里。圣教所載唯十六里。如上经論所说。差別不同。考其異端。各有所據。或取圣王或取凡肘或取古尺。取捨虽懷異见。終是王軍一日行程適中取實今依西域記三十里为定。玄奘法師親考遠近撰此行記奉對太宗皇帝所问。其言真實。故以为憑。餘皆不取)。
萨迦邪见(迦音薑佉反梵語也此译为身见外道不正见也)。
掉舉(上亭弔反賈注國語云掉搖也韻英动也广雅振也说文从手从卓省声也下居圄反字書云起令高也说文對舉也从手与声)。
来嬈(泥鳥反说文戲弄也形声字经作嬲俗字也)。
揔攝(祖董反考声都也攝也玉篇將領也皆也说文作總聚束也从糸怱声也经从手作捴俗字也下苫葉反考声兼統也说文引持也从手聶声聶失葉反)。
第九卷
山崖(雅皆反韻英云高岸也集訓云山際邊处也说文高邊也从屵从圭省声屵音五割反也)。
陵虛(力矜反正体从力作𠡭玉篇云𠡭侵侮也说文作夌夌越也经文从阜作陵也借用非本字也)。
如燎(遼鳥遼銚二反考声云輕燒也字書庭燭曰燎说文火炬也从火尞声也尞音遼)。
抆摩(武粉反广雅抆拭也说文从手文声也)。
釁心(欣覲反考声云釁罪也杜注左傳云瑕隙也賈注國語云动也说文从酉从分从[舋-且]省经文作舋俗字謬也)。
劇苦(奇逆反方言云病少愈而必加劇也顧野王云劇甚也謂更甚於前也古今正字从刀豦声也经中作劇俗字訛也)。
不嗅(許救反韻英云以鼻取气也说文从鼻臭声也)。
唯然(惟癸反古人云唯今云諾一义也鄭玄云應辭也唯恭於諾也)。
第十卷
大飲光(即大迦葉波之美称也大毘婆沙論云上古有仙人身有光明能攝诸光皆令不现故号飲光摩诃迦葉波是此仙种也身黃金色世人号之曰大飲光)。
蠃貝(盧和反尔雅云蚹蠃蝸牛類也经文作螺俗字也下貝字说文象形字也)。
珊瑚(上桑安反下戶姑反汉書云罽賓國出珊瑚宝其色紅赤而瑩徹生於大海或出名山似樹有枝而无其葉大者可高尺餘)。
聽許(体盈反已释了)。
第十一卷
頭颈(经井反已见前释不重訓)。
幻事(還慣反顧野王曰幻謂相欺眩以亂人目也说文相詐惑也从幺於條反从𠃌字也)。
夢境(蒙洞反蒼頡篇夢想也说文寐觉也正作㝱今从省下居影反俗字也考声界也从土竟声也)。
尋香城(古译名乾闼婆城。唐梵虽殊其實一也。瑜伽論云音樂在地屬東方持國天王常与上界诸天奏樂以业感力故。但诸天思憶樂时。此尋香神即感遙闻彼天香气。尋香赴彼。奏诸音樂。或名食香神。案此天所住城郭或居須彌層級或在七金山上。或居空界或处人間。其城郭多於平澤海濱。或於空曠砂漠绝人境处。化现似城遠望分明。近观即滅。如波浮云阳气之類)。
经从第十二卷已下尽第三十五卷計二十四卷不要音訓文易
第三十六卷
四繫(下音計四繫者慾有无明见是为四也)。
奮迅(上分问反广雅奮振也鄭玄注礼記动也说文翬也郭璞云翬翬然飛貌也从大隹从田字書云大鳥在田欲飛曰奮经文从臼非也下荀俊反广雅奮迅振羽也尔雅迅疾也说文从辵卂声翬音暉奞音虽辵音丑略反卂音信)。
欠㰦(音去桂苑珠叢云引气而張口曰欠㰦释文張口气啎也象气从人上出之形从欠去声也啎音悟经文从口作呿睡声也非此义也)。
等涌(上等字说文从竹从寺经从草俗字也下容腫反顧野王云水泉衝上涌騰也说文𦩩也从水甬声或作湧)。
第三十七卷
纏𢺕(上徹連反考声纏束也桂苑珠叢纏縛之也说文約也从糸廛声也廛音同上经作纏略也下而沼反前第三卷已具释)。
第三十八卷
諂誑(上丑染反何休注公羊傳云諂佞也说文从言臽声也臽音陷经从舀非也舀音羊小反下鬼沉反賈注國語云誑惑也杜注左傳欺也说文从言狂声也或作㤮)。
第三十九第四十卷(无可音訓者)
第四十一卷
健行(渠彥反考声云健勇也集訓云勁倢也说文伉也从人建声也勁音逕倢音潛葉反伉音口浪反)。
不眴(玄絹反玉篇目动也王逸注楚辭云眴視貌也说文从目旬声也旬字从目经文从旬及音舜者非也旬音縣)。
瑕隙(上胡加反鄭注礼云玉之病也广雅裂也玉篇秽也说文从玉从叚省声也下鄉逆反说文壁際孔也从阜从白上下从小经从巢作隟非也)。
諠諍(上香袁反前第一卷已訓下責更反广雅諍諫也蒼頡篇訟也说文止也从言爭声也)。
飄𢿱(上匹遙反毛詩傳公飄猶吹也说文回風也从風票声也票音同上下桑贊反前第三卷已具訓释訖)。
翳闇(伊計反韻英云翳蔽也广雅障也说文从羽殹声殹音同上也)。
炬熾(渠呂反桂苑珠叢云束竹爇火照明下昌至反说文火盛也竝从火皆形声字也)。
不憙(希記反纂韻云憙好也说文意悅也形声字也)。
巢穴(牀爻反毛詩惟鵲有巢鄭玄箋云鵲之作巢冬至架至春乃成说文云鳥在木上象形字经从果非也下玄決反说文土室也从宀音綿八声也)。
幖幟(上必遙反桂苑珠叢云幡旗之類也说文幖即幟也从巾票声票者音匹遙反经文从木从扌者非此用也下齿志反广雅幟幡也说文从巾戠省声也)。
数取趣(霜捉反左傳云数数不疎也)。
第四十二卷(无字可音者)
第四十三卷
咄男(都骨反说文云咄相唱也男字说文从甲从力)。
毀訾(上暉鬼反尔雅毀壞也广雅虧也说文缺也古者掘地为臼毀粟为米殳擣土臼也从土从毇省声也下茲此反韻英罵詈也说文作呰从口此声也或作訿亦同)。
軌範(上俱偉反賈注國語云軌法也说文車轍也从車从宄省声也下扶黯反尔雅範法也常也玉篇云鑄金器之模樣也说文从車从笵省声也宄音鬼)。
第四十四第四十五(上兩卷无可音訓者)
第四十六卷
离离間語(上离字音利下离字音梨間音去声)。
胮脹(上普江反下張亮反前卷音义已具释)。
青瘀(於據反经作淤非也)。
啄噉(上音卓下談濫反)。
骸骨(戶皆反)。
矯害(上居夭反考声云嬌妄也鄭注周礼詐也说文从手作撟下孩盖反说文傷也从宀音綿从口丰声也丰音介)。
嫉慳(上音疾王逸注楚辭曰害贤曰嫉下坑閑反韻英惜也集訓云慳者謂恡也字典云貪也从心堅声也)。
第四十七卷
擐鎧(上音患桂苑珠叢云以身貫穿衣甲曰擐今相傳音慣下開盖反说文鎧甲也文字集略云以金革蔽身曰鎧今通俗以上声音之为苦改反即甲冑也)。
壙野(苦晃反孔注尚書壙空也考声云壙埌原野遠貌也广雅曰大也说文塹穴也从土广声也经从曰作曠非也埌音浪塹音妾焰反下以者反尔雅云邑外为郊郊外为牧牧外为野古文作𡑀牧音木)。
自恃(时止反考声恃依也说文恃赖也从心寺声)。
憍舉(居妖反蒼頡篇憍逸也广雅自高也顧野王云自矜伐縱恣媟慢也说文从心喬声也)。
自殖(时力反纂韻云殖种也方言立也说文从冈作[樝-虍+(ㄇ@人)]今隸書略去冈或从木作植)。
橋船(求驕反蒼頡篇云橋木梁也说文从木喬声也经文作橋俗字也)。
洲渚(上之由反下之与反尔雅云凡水中可居曰洲小洲曰渚广雅洲居也渚止也或从阜作陼亦同)。
有減(耕斬反韓詩減少也说文損也从水咸声)。
劑限(情細反考声云分段也韻詮云分劑也韻英亦作齊经文作齊古文作亝皆一也或音情奚反)。
第四十八卷
所恡(隣鎮反广雅恡鄙也韻英惜也考声貪也正作悋)。
充溢(昌隆反说文充滿也从人从育省下寅一反尔雅盈也賈注國語餘也说文器滿也从水益声也)。
拯濟(拯字取䒱字上声前第一卷已具释下賷計反孔注尚書云濟渡也杜注左傳云益也方言恒憂也賈注國語云成也说文从水齊声也)。
第四十九卷
所遮(者蛇反賈注國語遮候也说文遏也从辵从蔗省声也)。
揭路荼(梵語虜質不妙也正梵音云蘗嚕拏。古云迦婁罗。即金翅鳥也。或名玅翅鳥。案起世因本经云金翅鳥与龍各具四生。所謂卵胎濕化。然卵生者力小。只食卵生龍。化生者威力最大。能食四生。欲食龍之时以兩翅扇海水開銜得诸龍吞在嗉中龍尚未死。亦名此鳥为大嗉鳥也。飛至居吒奢摩梨樹上。然後吐出。啄而食之。被啄之时。出大怖畏之声。極受苦楚。此鳥亦名龍惌。其背兩翼悉皆金色。故以为名)。
紧捺洛(梵語亦樂天名也正梵音云紧娜囉歌神也其音清美人身馬首女則姝麗天女相比善能歌舞多与乾闼婆天以为妻室)。
莫呼洛伽(梵語不妙正梵音云摩护囉誐人形蛇首亦名大蟒神也)。
奉覲(逢捧反广雅奉獻也考声尊也杜注左傳云養也说文承也从手从拱上从𡵞亦声也下勤靳反鄭注周礼云覲见也毛詩见也说文从见堇声也捧音豐拱反𡵞音豐靳音斤近反)。
稟正(彼品反孔注尚書云以穀賜人也说文从禾㐭声也㐭力飲反)。
鞭撻(上必綿反顧野王曰用革以扑罪人謂之鞭字書云撾馬杖也说文从革便声也下他遏反考声撻亦鞭也形声字)。
驅逼(上羌于反蒼頡篇隨後曰驅说文馬馳也从馬區声也下悲力反尔雅逼迫也杜注左傳云近也说文从辵畐声也畐音丕逼反)。
焦恼(上即姚反说文火所燒也经作燋非本字也下奴老反前第三卷已具释)。
吠瑠璃(上扶癈反次力鳩反下音离梵語宝名也或云毘瑠璃或但云瑠璃皆訛略声转也須彌山南面是此宝也其宝青色瑩徹有光凡物近之皆同一色帝释髻珠云是此宝天生神物非是人間鍊石造作焰火所成瑠璃也)。
华鬘(上音花字无花音正應下慢班反假借字也本音彌然反今不取案花鬘者西國人严身之具也梵語云麼罗麼音莫可反此译为花鬘五天俗法取草木时花暈澹成彩以線貫穿結为花鬘不问貴賤庄严身首以为飾好号曰麼罗说文从髟𦤔声也髟音必姚反𦤔音綿)。
醫藥(上於基反说文治病工也从酉殹声音伊奚反经文作毉俗用亦通)。
璧玉(卑亦反尔雅云內倍好謂之璧郭璞云肉邊也好也倍大也案璧形圓有孔有穀璧蒲璧之別说文瑞玉也从玉辟声也)。
俱胝(音知梵語数法名也以此國人間小数挍之数当一京若以曆算中数挍之数当一千萬也)。
那庾多(亦西方梵語数法名也依俱舍十十變名以此人間小数挍之数当一溝若以曆算中数萬萬變名那庾多当此國之千亿也)。
杖塊(長兩反下魁潰反古文作𠙽象形说文土堛也堛音普力反从土从魁省声也)。
衢道(具于反尔雅一達謂之道路四達謂之衢郭璞曰交道四出也说文从行瞿声也)。
[日/出/大/((犀-尸)-牛+十)]惡(上蒲冐反广雅[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]猝也考声猛也韻英侵也说文从曰从出从拱从𠦂从[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]省声也𠦂音滔下烏各反说文不善也过也从亞从心正也经从西作𢙣俗字誤也)。
第五十卷
无縛无解(房博反考声繫也说文束也从糸从博省声也下皆買反鄭注礼記云解释也说文判也从刀牛角也今俗用音为賈者非也)。
第五十一卷(无可訓)
一切经音义卷第一