一切经音义卷第二十七

一切经音义

一切经音义卷第二十七

音妙法蓮花经八卷添品法花亦同用

法花音訓序

翻经沙門大乘基撰

翻经沙門慧琳再詳定

妙法蓮花经者。斯乃扣邃𡧯之微言。警鴻機之奧旨。揚真乘以宏空。掩曦駕之冏天衢。演觉水以潛津。孕濛澤之通地紀。誠法王之德璽信懷生之履业者歟。由是金地緇英溥(音普)归真而詣賾。瑤山素彥咸挹道而求宗。寢味之輩寔繁。議咀之徒匪一。宮羽曾无髣髴轍迹屢有參差。師既章句漫行。弟亦道聽塗说。餘昆不爽增迷坦路。基往參詳译。大小微功。於文虽不匠成义味。頗经師授。試观羣纘无可適从。遂发憤前修。爰矜後學。製玄贊十卷音訓一卷。贊以本論为先。有虧資於異典。音以说文为正。微訓採於餘。籍旨實精玄。粗以考窮源系。文华雅藻薄亦摭尽根由。虽未定以指南。誠謂深为逐北。知人哲鑒当自臧之。庶瀲易桑津。景騰华而无輟。煙霏榆嶠道傳芳而不朽。鏡之无已。詳幽致云。

经(貫穿也攝也玉篇云久也常也经營規求也经里数也法也理也度也凡東西为緯南北为经喻如織也)。

序(音徐呂反序由致也庠序也詮序也玉篇云東西堂曰序敘尊卑之处也序亦舒學也教有序序長幼也从广从予)。

品(品者彙聚也類別也又玉篇云利程也法也類也式也)。

第(題計反第居也玉篇次也亦为弟子)。

一(一者首也玉篇云同也数之始也物之極也初也少也)。

佛(梵云佛陀此云觉者此略去陀字但云佛具一切智一切种智能自開觉亦能開觉一切有情如睡夢觉如蓮花開故名为佛也謂含多义且略言耳)。

耆阇崛山(上音祇梵云姞利駄罗矩吒山此云鷲峯亦云鷲臺此山峯上多栖鷲鳥又類高臺故也餘音皆訛餘释皆非恐烦不述但舉正言下皆準此解也)。

比丘(梵云苾蒭此具五义一怖魔二乞士三净命四净戒五破惡)。

无復(上武扶反謂非有也或作无说文云古文奇字作无也通於无者虛无道也下吳音扶救反秦音馮目反说文往来也謂往来復重耳)。

逮得(臺奈反尔雅逮及也方言自關之東西謂及曰逮有本作逯逯音力穀反非也广雅逯众也说文又音力足反行謹逯亦人姓皆非及义)。

阿若憍陳如(梵云阿若多憍陳那阿若多解也初解法故憍陳那婆罗門姓那是男声显从父姓新翻经云解憍陳那)。

摩诃迦葉(申涉反梵云摩诃迦攝波此云大飲光婆罗門姓大者显德高以簡羣小也)。

优樓頻螺迦葉(鄔盧頻螺迦葉波鄔盧頻木瓜果也池中龍名亦胷前有𤸇似木瓜故以名焉)。

伽耶迦葉(伽耶山名)。

那提迦葉(捺地迦河名也)。

舍利弗(奢利弗怛罗此云鶖子)。

大目揵連(渠焉反梵云摩诃沒特伽罗此云採菽氏亦云菉豆子母氏是採菉豆仙人种也从父本名俱利迦云拘隷多俱律陀並訛也)。

摩诃迦栴(诸延反有作旃)。

延(摩诃迦多衍那此云大剪剔种男剪剔婆罗門姓也)。

阿㝹(奴溝反切韻兔子也或作[(而/而)*免]也)。

樓馱(唐佐反阿泥律陀此云无滅也)。

劫賓那(唐云房宿)。

憍梵波提(笈房鉢底此云牛相)。

离波多(頡麗筏多此云室星北方星也祠之得子因以为名有本云离婆多應从离波多为正)。

畢陵伽婆蹉(七何反畢藺陀筏蹉此云餘習也)。

薄拘罗(薄矩罗唐云善容)。

摩诃拘絺(恥脂反)。

罗(摩诃俱瑟恥罗此云大膝)。

难陀(唐云喜也)。

孫陀罗难陀(孫達罗难陀此云𧰚喜)。

富樓那彌多罗尼子(補剌拏梅怛利曳尼弗怛罗此云滿慈子補剌拏滿也梅怛利曳尼女声中呼慈也弗怛罗子也慈是母滿是自名此滿尊者是慈女之子或滿及慈俱是母号云滿慈子也更有他释皆不正也)。

須菩提(蘇補底此云善现)。

阿难(阿难陀此云慶喜)。

罗睺罗(罗怙罗此云執日本是執日阿素洛名非天前軍以手執日障盛光故今从喻名)。

摩诃波阇波提(摩诃鉢剌阇鉢底此云大胜生主)。

耶輸陀罗(耶戍達罗此云持譽也)。

比丘尼(苾芻尼尼女声具五义如前)。

颰(蒲撥反有作跋亦通)。

菩萨摩诃萨(菩提觉也慧也萨埵有情也勇健也方便也觉为智所求果有情悲所度生依弘誓語故名菩萨或求觉果之有情者之勇健者或由妙惠及善方便利樂无方故言菩萨摩诃萨埵云大有情簡求小觉及凡下位名摩诃萨也)。

阿耨(奴沃反古音作奴豆反作耨耘耨也借声也)。

多罗三藐(弭藥反本是邈音紫草也玉篇音摸角反又彌紹反今借音弭藥反)。

三菩提(阿耨已下合云无上正等正觉也末伽云道菩提云觉也)。

陀罗尼(云總持以少略含多)。

殖众(上时力反蒼頡篇种也广雅积也立也下平去二声皆得也)。

常为(榮偽反玉篇使也被也母猴为此禽獸好爪持人母猴象膓为母猴形象形字也)。

文殊師利(曼殊室利此云妙吉祥)。

颰陀波罗(颰三蒼音盤末反亦作跋有云颰陀婆罗乃梵音也此云贤护大論云善守)。

彌勒(梅怛利曳此云慈氏慈为本姓或以心行为姓也)。

释提桓因(释迦提婆因達罗释迦刹帝利姓此云能也提婆天也因達罗帝也即释中天帝也)。

娑婆(索诃唐云堪忍由多怨嫉圣者於中堪耐勞倦而行教化故名堪忍也)。

梵天(梵摩此云寂靜或云清净潔皆得葛洪字苑訓梵为潔也)。

跋难陀(贤喜也)。

娑伽罗(亦以娑竭罗鹹海名也)。

和修吉(筏蘇枳此云九頭)。

德叉迦(此云多舌)。

阿那婆達多(阿那婆踏多唐云无熱恼池名)。

摩那斯(摩捺斯此云慈心)。

漚鉢罗(殟鉢罗云是紅蓮花有作优鉢應从殟为正也)。

紧那罗(紧捺落云歌神)。

樂(五孝反令愛樂也梵云摩奴是若䬃縛罗此云可意亦名如意音正法花经云一名柔耎二名和音天子是也)。

乾闼(他達反)。

婆(健達縛此云尋香行作樂神也海中亦有屬於天也)。

阿修罗(阿素落唐云非天)。

婆稚(跋稚迦云團圓正法花云一名最胜是也跋陀縛义此非被縛稚或作𧙣穉皆得同直利反)。

佉罗騫馱(騫为去音下为陀音此云广𢩌髆)。

毘摩質多罗(吠摩質怛利此云綺畫或云宝飾)。

罗睺(罗怙罗云執日)。

迦樓罗(揭路茶此云妙翅鳥)。

韋提希子阿阇世王(吠題呬胜身吠是胜义題呬云身即東洲之名毘題诃男声呼此女声呼此是山神名从彼乞得即母称也阿杜多設咄路此云未生怨別名折指王名也)。

加趺(古遐反尒雅加重也則交坐除災橫经等云結交趺坐是也有趺不知所从俗字也江南謂開膝坐为跘跨坐山東謂之甲趺坐也跘音拔患反跨音口化反)。

无量义处(用去声也)。

三昧(莫佩反三摩地此云等持平等持心住境也)。

天雨(于矩反亦有为芋音)。

曼(上本音万字下从又有从万者俗字也今借云莫般反为順梵音也)。

陀罗花(適意花也)。

曼(音準上)。

殊沙花(柔耎花也)。

六种震动(職刃反玉篇云震亦动也起也)。

优婆塞优婆夷(鄔波索迦鄔波斯迦鄔波近也迦事也索是男声此云近事男斯是女声此云近事女也)。

夜叉(藥叉此云勇健即飛行者也亦含攝地行之類诸罗刹娑罗刹娑此云暴惡亦云可畏也)。

摩睺罗伽(莫呼洛伽此云大腹大蟒青蛙之類也)。

放眉間白毫(胡刀反庄子䟽云毛之秀者曰毫玉篇云毫毛長也观佛三昧经为太子时舒長五尺樹下長一丈四尺五寸及成佛已長一丈五尺放之圓卷如秋滿月分明皎潔色類珂雪)。

靡(密彼反尒雅靡无也)。

阿鼻(阿鼻至此云无間)。

地獄(梵云捺落迦此云苦器亦云不可樂亦云非行非法行处也或在山間曠野空中今言地獄者在大地之下也)。

阿迦抳吒(竹嫁反古文度同阿迦云質礙义抳瑟據究竟义抳女凡反搋音勅加反)。

修行(下孟反施之名也即行造修也)。

相貌(莫教反儀也有本作貌刃狠皆非也)。

般(愽官反今借音愽末反)。

涅(年結反说文黑土在水中者从水土曰声也有从工作涅非也)。

槃(波利抳縛諵唐云圓寂抳音奴吉反縛去声呼諵音奴咸反)。

舍利(設利罗此云体)。

塔(梵云窣堵波此云高显制多此云靈廟律云塔婆无舍利云支提今塔即窣堵訛云塔古書无塔字葛洪字苑及切韻塔即佛堂佛塔廟也)。

瑞(时偽反玉篇云節信也符應与睡同音也)。

偈(梵云伽陀此云頌美歌也室盧迦謂三十二字四句一偈也)。

出柔耎(而兖反广雅柔耎弱也通俗文物柔曰耎汉書耎不胜任也俗作軟非也耎下耎通用有作𣽈非也)。

遭苦厭(於艶反玉篇厭猶飽足而不欲復为也)。

恒沙(殑伽河神名也河从神立称此河具五义诸经多寄为喻殑音其矜反又取上声也)。

金(说文五色金黃之为長久埋不生百鍊不輕从革不違西方之行生於土故从土左右點象金在上中之形今声也應为金字也)。

銀(白金也)。

珊瑚(赤色宝也)。

摩尼(末尼如意珠也)。

車𤦲(牟娑洛揭婆此云車𤦲微有青白間色也)。

馬瑙(遏濕摩揭婆此云杵藏遏濕摩杵义揭婆藏义或言胎取其堅實言馬瑙者色如馬腦故也诸書作瑪𰢐字者玉類故也或作碼𥖋字石之類也)。

奴(怒胡反古有罪人沒官为奴说文古文为仅字也)。

婢(毘俾反俾音卑婢反说文婢者女之卑称)。

車(昌耶反说文輿轮之總名也夏后氏奚仲所作古音居古者車如居言行所以居人也今日居舍也言行者所处如舍之居象形字)。

乘(食證反广雅云乘駕也謂可乘者耳周礼四馬为乘乘載也)。

輦(力展反说文人輓車也在前人引之古者卿大夫亦乘輦自汉以来天子乘之玉篇天子皇后所乘車曰輦也)。

輿(余據与居二反说文車輿也一曰卓无轮曰輿今者車輿形別於古今玉篇众也載也舉也多也有作轝者非也)。

駟(息利反说文四馬共一乘謂四馬为駟玉篇逐也房星四謂之天駟也)。

欄(落干反鈎欄或作闌说文云門遮也有本作兰香草也非此义欄闌皆得也)。

楯(食尹反说文云楯欄檻也又王逸注楚辭云檻楯也縱曰檻橫曰楯玉篇在木部时允反)。

华葢(戶花反古今注云黃帝与蚩尤戰於𣵠鹿之野常有五色云气金枝玉葉止於帝上有花𧅅之象故因而作华葢焉华字又音呼瓜反西域暑熱人多持葢以花飾之幢幡华葢者也𣵠音卓𧅅音毀也)。

軒飾(上虛言反声類云安車也说文曲輈轓車也亦为幰字虛偃反玉篇布張車上以禦熱也飾以宝物裝飾車也轓音甫烦反飾从飤从中也)。

妻(青奚反说文婦与已齊者也从[妻-女]从女也持事妻軄)。

而被(皮义反服也被帶也有本作披敷羇反方言散也今串著也應从被)。

破魔(魔罗此云破壞义又言魔卑夜此云惡者云波旬訛也成惡法懷惡意也惡魔波旬号名並述)。

宴(煙见反安息也有本作晏烏澗反亦默也古文作燕亦安息也)。

未甞(尚羊反小尒雅云甞試也謂蹔为之也)。

捶打(上之蘂反擊也下吳音顶又都挺反今取秦音得耿反说文云以杖擊也广雅捶打擊也)。

肴膳(上胡交反國語云飲而肴賈逵曰肴爼也玉篇豆實也凡非穀而食之曰肴食也啖也菜肉之類说文膳具食也周礼膳夫鄭玄曰膳言善也今时美物亦云珍膳广雅肴膳肉也皆从肉善声也又有作餚饍二字撿无所从近代出俗字也)。

旃檀(旃檀那謂牛頭旃檀等赤即紫檀之類白謂白檀之屬古作旃丹切韻作𱣔非也)。

教詔(上古孝反教訓也下招曜反字林詔告也尒雅詔导也郭璞謂教导之也释名云詔照也人闇於成事即有所犯以此示之使照然知其所由有本教招教无平音招誘進也)。

由旬(踰繕那限量义有餘经说四十里为一踰繕那俱舍論说極微微金水兔羊牛隙尘蟣蝨麥指節後後增七倍二十四指肘四肘为弓量五百俱盧舍此八踰繕那十六里半餘)。

縱(即容子用二反詩云从橫其畝韓詩傳曰南北曰从東西曰橫周礼九州之地域广轮之数鄭玄轮从也广橫也广雅作从切韻唯作蹤縱䡮三字有作从不知所出也)。

珠交露幔(莫半反说文慢幕也从巾曼声在傍曰帷在上曰幕幕覆也覆露也诸经珠交露盖珠交露車同其事也有作縵说文繒帛无文曰縵非幔正体见宝塔品当更重释)。

和鳴(上胡戈反说文音樂和調也詩云和鈴央央是也)。

是(有作尒时應从是时为定)。

惟(玉篇思也念也謀也)。

忖(倉本反度也)。

雨大法雨(二皆字音初或竽音)。

吹(出为反尺为反今从初口气出)。

螺(落过反俗字也水蟲也正作蠃也)。

阿僧(阿僧企耶此云无央数数之尽名俱舍論说本数有六十傳失其八无央数是第五十二华严经说一百二十数中无数第一百二十数)。

劫(劫臘波此云分別时分之名也)。

辟支佛(辟支迦此云独佛陀云觉)。

说應(憶興反傳曰應当謂根法相称切韻又於證反總謂契應也)。

姓(说文人所生也古之神人圣人母感天雨生子故称天子因生以为姓故姓字从女从生生亦声也)。

頗(傍河反)。

罗惰(婆罗門姓)。

懈(古隘反懶也玉篇倦也怠也)。

倦(渠眷反疲也玉篇懈也絢也極也止也亦劵字或作𠉮有作惓字並不知所从也)。

沙門(止息义以得法故暫寧息诸惡也故或言㗌罗摩拏或㗌摩那拏此云功勞謂修道有功勞也)。

婆罗門(净行义四類之中習净行故)。

多陀阿伽度(怛他揭多云如来也)。

阿罗诃(阿罗汉此云應也)。

三藐三佛陀(此云正等觉)。

利養(餘兩反无餘亮音也)。

懈怠(上古隘反下徒亥反尒雅懈即怠也集注懈極也怠嬾也释名懈解也骨節解緩耳切韻疲也作怠懈慢也惰也荒也放散身体也墯落也嬾也)。

瑠璃(吠瑠璃或但云瑠璃)。

頗梨(力私反頗胝迦此云水精又云水玉或云白珠大智度論中此宝出山石𰍅中一云过千年冰化为之此言无據西方暑熱土地无冰多饒此宝何物化焉此但石類处处皆有也)。

適从(上声赤反三蒼古文作適謂近也始也)。

族姓(上徂鹿反尚書方命圮族注云族類也周礼四閭为族鄭玄云百家也族亦聚也姓也)。

方便品

𠊳(䌄面反去声字統云人行不善更之則安故論語云更也人皆仰之故从人从㪅㪅字从丙从攴攴音普卜反)。

詳(似羊反審也说文審議也广雅詳諟也古文作𦍹)。

无礙(五代反古文硋同说文礙止也广雅礙即閡也有作閡亦古文礙字小尒雅閡限也说文外閉也有作㝵非也㝵音得说文得取也尚書高宗夢得说是也衛宏詔定古文官書云㝵得二字同体㝵非此用)。

尽(津引反任也窮也或秦引反本尽之尽也)。

思(息字反)。

十方刹(初鎋反切韻作刹差多罗云田土田也或云國土义译之耳案刹字書所无说文作㓼字略为刹㓼楚乙反傷也字从桼音七)。

稻(从皓反与道同音)。

所趣(七句反又七俱反今从初宗归意況也)。

甚深妙(有作微妙二皆无失)。

網(文兩反疑喻如網罗生难出也)。

猶豫(上弋周反下弋庶反说文隴西謂犬子为猶猶性多疑豫在人前故凡不決者謂之猶豫与狐疑同尒雅云猶如麂善登木郭璞健上樹也麂居履反也)。

此輩(補配反羣黨也说文軍法发車百兩为一輩从車非声从北錯也蒼頡篇輩比也广雅等𤳖輩亦類也𤳖補槃反玉篇輩部比類也)。

增上慢(莫晏反切韻欺为謾緩为慢玉篇慢易也輕侮也遲也惰也不畏也緩也又倨也或为嫚字也)。

默(莫北反靜也俗作嘿非也)。

制止(诸市反非紙亦非旨)。

佳矣(上古膎反说文佳善也广雅好也膎戶佳反膎脼也)。

唯然(上弋誰反说文諾也广雅譍也礼記父召无諾先生召无諾唯而起鄭玄曰唯者譍之敬辭唯恭於諾又借音弋水反亦語辭也然順可也)。

优曇鉢华(鄔曇鉢罗瑞應花也)。

从诸佛(有本从佛二皆无失)。

但教(上徒且反声類云但徒也徒空也)。

濁(直角反滓秽也)。

垢(古厚反污秽也點染不净也)。

慳(苦間反慳已得)。

貪(他含反婪未得)。

嫉妒(上秦悉反秦入声玉篇辭栗反古文𧪠㑵愱三形同下当故反楚辭云故興心而嫉妒王逸注楚辭云害贤曰嫉害色曰妒说文婦妒夫也从女戶声)。

瑕疵(疾移反古文𤶬同瑕过也说文疵病玉篇云玉內有病曰瑕玉外有病曰疵今作疵者法內之人有烦恼病如玉之有瑕非如玉外病也)。

糟(作曹反酒滓也)。

糠(苦崗反米籺也)。

斯人尠(息淺反少也有作鮮玉篇鮮亦少也)。

修多罗(素怛纜云契经)。

伽他(云頌)。

祇夜(祇焰應頌)。

优波提舍(鄔波提鑠云論議有作优婆應从波为正也)。

矜高(上居陵反尚書云汝惟弗矜天下莫与汝爭能孔安國云自贤曰矜礼記孔子不矜而庄鄭玄云矜謂自尊大也)。

諂曲(上丑冉反佞也说文作讇同庄周云希其意道其言曰諂玉篇諂諛也倾身似有下也有作讇同)。

玫瑰(说文上莫回反下胡魁反火齊珠也一曰石之美好曰玫圓好曰瑰郭璞玫瑰石珠也張揖玫瑰琅玕珠出崑崙開明月山)。

石廟(眉召反古文庿白虎通玉篇廟皃也先祖尊所在故称廟)。

木櫁(字苑民一反香木也切韻樹名作榓玉篇櫁者香木也有作䀄非也其樹似槐而香極大伐之五年始用若取其香皆預斫之久乃香出)。

鈆錫(上与專反说文玉篇青金也尚書青州貢鈆錫是錫銀鉛之間)。

作樂(五觉反世本云黃帝世伶倫作樂说文五声八音總名为樂礼記此音而樂之于戚羽旄謂之樂鄭玄八音克諧謂之樂亦音盧各反)。

擊鼓(姑戶反玉篇云动也凡出音曰鼓擊也鳴也)。

吹角(曲形而似角即大角)。

貝(蠃也)。

簫(蘇彫反管也玉篇編小管所吹又作箾音山卓反樂也)。

笛(徒歷反七孔籥也俗名笛玉篇五孔竹笛羗笛三孔)。

琴(说文琴禁也神農作也玉篇言君子守正以自禁也)。

箜篌琵琶鐃(女交反如鈴而大广雅鉌鑾鐃鐸鈴也说文玉篇小鉦也軍法十長執鐃五人为伍五伍为兩兩司馬執鐸)。

銅拔(蒲撥反亦为跋今關東多作兩扇相擊出声有作鈸无所从也)。

歌唄(蒲介反梵云婆師此云讚嘆婆音蒲賀反先云唄匿訛也此乃西域三契声如室路挐所作是也宣驗記陳思王曹植登魚山忽闻巖岫有诵经声清婉遒亮遠谷流響遂依擬其声而制梵唄至今傳之唄亦近代字无所从也)。

犛(夘交反说文西南夷長髦牛也今隴西有此牛切韻作犛其毛作犛犛牛也有作貓貓乃人間所畜捕鼠者是非此牛之义也)。

蔽(必袂反掩也以貪掩心有作弊毘祭反困也以貪困也)。

释迦文(释迦能姓。劫初之时未有君長。众推有道以为司契共立一王号莫诃三未多云大等音樂謂大众齊等意樂立为王也即佛高祖以嫡相从曾不失墜共讚能为人帝。因斯遂姓释迦。牟尼寂义。佛之別号。謂能寂默生死惡法。亦能證得涅槃寂理。姓号双舉故云释迦牟尼。今語略云释迦文。智度論云释迦文尼即牟尼同译殊略尼字也云释迦文也)。

南无(正言納慕亦言納莫此云敬礼若言件談或云伴題此云礼拜言和南皆等訛謬也有本称南无诸佛應从喜称南无佛为正也)。

譬喻品(上疋义反玉篇喻也比類以相曉喻羊𡦗反或为諭亦譬也玉篇曉也譬諫也)。

踊(餘隴反跳也)。

躍(以灼反跳也)。

不豫(余據反入也安也切韻逸作豫古文与同尔雅逮及与也左傳云公必与焉亦为預先辦也𬾨也早也)。

我甞(謂曾如此有作常謂恒如此)。

每作(上莫載反字林莫改反三蒼每非一定之辭也每猶数也屢也)。

等咎(渠久反广雅咎过也体从人各人各相違成过咎耳)。

斷(徒管反截也绝也又都亂反玉篇斷決也齊也今从初也)。

演暢(勅亮反广雅暢達也明也)。

华足安行(胡孟反行安樂行也)。

倫匹(上力均反广雅同等比輩倫匹也又倫類也匹配也匹从匸从八八葉一匹又八亦声)。

深奧(於報反尔雅西南隅謂之奧郭璞室中隱奧之处也释名云不见戶明所在祕奧也说文奧究也藏也)。

道叵(普我反三蒼叵不可也反正为乏反从为比反可为叵皆从字意也)。

然舍利弗(然如延反玉篇不然不許然猶必亦如是也然也说文从肉从犬今时作然)。

聚落(广雅聚落居也聚也謂人所聚居汉書无燔聚落是也)。

衰邁(莫介反说文邁遠行也广雅归往也)。

僮(玉篇徒東反独也说文男有罪为奴曰僮广雅僮僕伇使也今皆作僮也)。

僕(蒲木反古文作蹼同广雅僕亦附著人也玉篇仕於家曰僕給也使伇也)。

隤(说文大回反下墜也从𨸏䝿声广雅壞也古文作頹墤二形同切韻若作頹暴風也若作頹禿也若作𤗯𤗴舍屋破也玉篇作隤泰山其隤言墜下壞也)。

腐敗(上扶雨反朽也与父同声下有敗字應作府音或撫音猶里名胜母曾子不入)。

梁棟(尔雅杗廇謂之梁郭璞云屋大梁也亦通語耳棟音東弄反说文棟屋極也释名云棟中也居屋之中杗音亡廇音力救反)。

欻然(上許物反蒼頡篇欻猝起也西京賦欻从背见薛綜欻忽也切韻暴起皃玉篇亦忽也)。

焚燒(上扶云反广雅焚燒田也字从火燒林意古文作炃燌二形同)。

嬉戲(说文作僖樂也蒼頡篇女部作嬉二皆喜其反下希义反戲笑也美也遊也字从戈有作憙許記反非此本意也)。

切已(广雅切近又亦迫也割也字从刀七声也)。

衣裓(说文宗廟奏戒衣从衣戒声玉篇衣部古来反戒也相傳从衣戒孤得反襟也今时女人衣前裓是也天衣類同未詳字所出也)。

我当为(榮危反玉篇敷施也亦榮偽反助也因也字从爪)。

珍玩(五喚反字林弄也广雅玩好也玉篇戲弄也尚書玩人𠷔德玩物𠷔志孔安國以人为戲弄則喪其德以物为戲弄則喪其志有本作翫習貦好之字皆非)。

玩好(呼到反玉篇愛也又呼老反玉篇宜也善也美也)。

適其(上尸赤反三蒼適悅也謂称適耳广雅適善也謂事物善好称人心也)。

勇銳(羊稅反广雅銳利也说文銳𦬆)。

推排(上尺隹反无土雷反下步皆反蒼頡篇推軵也前也说文推排排盪軵音而勇反)。

四衢(巨俱反尔雅路四達謂之衢郭璞交道四出者也释名云道四達曰衢齊魯之間四齿把为衢衢把地則有四处此道似之因以为名)。

垂诸华(準頌音花)。

綩綖(上字林一遠反有作蜿蠕二形非也下三蒼以旃反案诸書綩綖紘冠也綖冠上覆也玉篇冠前後而垂者不可車上重敷冠覆今理應作婉美之婉席蓐之筵文蓐华氈之類綺麗席也)。

丹枕(有释枕著仙丹可以延寿此謂不然案天竺无木枕皆以赤皮疊布为枕貯以覩罗綿及毛絮之類枕而且倚丹赤色也即同诸经朱色枕耳頭枕倚枕悉赤如丹)。

姝好(上倡珠反字林姝好皃方言趙魏燕代之間謂好为姝詩云靜女其姝傳及玉篇美色曰姝有作侏庄也下呼老反美善冝也)。

幼童(徒紅反古童謂僕今謂童子古僮謂童子今謂僕隷玉篇童子者謂幼童未昏未冠之称无角牛謂之撞牛今應为童僮古字耳)。

不匱(渠愧反与櫃同礼記即財不匱鄭玄匱乏也詩云孝不匱傳曰匱竭也)。

得免(靡辯反黜也有作俛俯也玉篇免靡蹇反赦也脫也解也去也自止也)。

方便勉(靡辯反勗勵也有作免引也)。

保任(上補道反当也下如林反保也言可保信或保證任安信持也)。

摧(昨恢反折也倒也)。

圮(字林父美反说文毀也虞書方命圮族尒雅覆也撿切韻符鄙反上声音否毀也)。

𡍩(字林恥格反说文裂也广雅及玉篇分也)。

塗(度都反輓覆也)。

阤(说文文尒反山崩也从𨸏也声方言阤壞也玉篇毀壞也落也有作褫说文切韻奪衣从衣虒声切韻以角能入水行虒音斯广雅阤[(谷-口+几)*皮]音奪正作陊切韻山崩也有作拕玉篇直紙反折薪隨其木理也有作䝞不成字非也)。

覆苫(字林舒鹽反茅苫也尒雅白葢謂之苫李巡云白葢編之以覆屋曰苫)。

椽梠(力舉反方言屋梠謂之檐郭璞即屋檐也亦呼为連縓亦名[棍-日+(ㄇ@人)]说文梠桷通語也[棍-日+(ㄇ@人)]音毘切韻梠桷端木今雀梠也)。

差脫(上音楚解楚宜楚佳反今从後二下徒活反又吐活反)。

周墇(之亮反说文擁塞也从土有作障玉篇之尚之楊二反说文隔也通俗文蕃隔曰障蕃甫烦反)。

鴟梟(上充尸反梵云何利耶此云殦古文鴟鵄二形同尒雅狂茅鴟舍人曰狂一名鴟喜食鼠大目也郭璞[(尨-(彰-章)+(白-日))*鳥]鴟也又云怪鴟也[(尨-(彰-章)+(白-日))*鳥]音項反)。

鵰鷲(上丁堯反籀文作雕穆天子傳爰有白梟青鵰執犬羊食豕鹿郭璞今之鵰亦能食麞鹿耳鷲音就梵云姞栗陀罗或言揭梨阇山海经景山多鷲鳥说文鷲鳥黑色多子師曠南方有鳥名曰差鷲黃頭赤咽五色皆备西域記色蒼黃目赤也)。

蚖(字林五官反切韻亦愚袁反古文作螈。玉篇蛇醫也蠑蚖蜥蜴蝘蜓守宮以別四名崔豹古今注蠑螈一曰蛇醫大者長三尺。其色玄紺善魅人一名玄螈。汉書云螈。韋昭云黑螈蜥蜴也。在舍名守宮以血塗女人臂女有过者洗之不落因名守宮。在草石中名蜴蜥。在澤名蝘蜓。通名蠑螈。準此遺教有錯寫云譬如黑蚖在汝室睡應言黑螈正應为元但以蚖𧈭相類遂錯寫焉。或云蚖有二類一即守宮二黑短蛇遺教不錯故彼又云。睡蛇既出乃可安眠。𧈭者黑短蛇与餘蛇別非守宮也不尒此经下別守宮上復说蚖一何重踏故俗書解与经义別。曾见南僧说蚖咬人唯遺藥王草能療之必若无即死)。

蝮(妨陸反尒雅蝮虺博三寸首大如擘孫炎江淮以南謂虺为蝮有牙最毒音义曰蝮蛇鼻上有針一名反鼻蛇三蒼蝮蛇色如綾綬文間有鬣大者七八尺擘補麥反玉篇虫也蝮螫手即斷手)。

蜈蚣(音吳公字林螂蛆也甚能制蛇大長者尺餘赤足者为良黃足者不堪用人多炙之令赤非真也螂音即亦子結反蛆子餘反)。

蚰蜒(音由延江南謂大者即蜈蚣也)。

守宮(此在舍者江南謂蝘蜓然体一物山東謂𧋐𧐎陜以西謂壁宮東方朔言非守宮即蜥蜴蝘蜓烏殄反蜓音殄𧋐此亦反𧐎音覓也)。

狖(字林余繡反江東之名又余季反建平之名山海经鬲山多蜼。郭璞云似獼猴而大。蒼黑色尾長四五尺似獺尾頭有兩𭭛天雨即倒懸於樹以尾塞鼻。江東養之捕鼠为物揵健尒雅蜼昂鼻而長尾切韻蟲名似鼠作鼬獸名似猨作貁。狖是古字有作㹨不知所从依此應为鼬貁。非惡性故也。玉篇貁似貍捕鼠与切韻別鼬似石啖鼠。石啖鼠亦呼为鼪鼠性音鼠乃同字林解)。

貍(理之反说文伏獸似貙从豸里声有作狸无所从)。

鼷鼠(上胡鷄反说文小鼠也尒雅鼷鼠郭璞玉篇有螫毒食人及鳥獸虽至尽亦不觉痛今謂甘口鼠也)。

臭处(上赤救反惡气也下昌与反可惡賤皃玉篇又息也居也謂止也謂惡气息居止下又杵恕反秽惡之所也)。

狐狼野干(扈都反玉篇妖獸也鬼所乘有三德其色中和小前大後死必首丘梵云悉伽罗此言野干色青黃如狗羣行夜鳴声如狼子虛上林賦騰遠野干司馬彪郭璞注並云射干能綠木射音夜广志云巢於危巖高木禅经云见一野狐又见野干故知二別)。

咀嚼(上慈呂情呂二反字林作齟蒼頡篇咀噍也字林咀齧曰嚼切韻噬也玉篇噍也茹也含齩咀嚼也)。

䶩齧(上相傳在詣反謂沒齿齩也切韻甞至齿應作䶩其䶩又为截音齧斷筋骨也不知䶩字所出有本作𪘨亦作䶩同竹皆反通俗文齧挽曰䶩恐錯为䶩下五結反噬齩也少噬为齧沒齿为𪘨又傷皮肉为齧少噬为䶩唯陟皆反为正餘皆非也)。

搏撮(上補各反广雅搏擊也玉篇拍也拊也下倉捋反字林切韻手取也广雅持也释名撮卒也謂暫卒取也玉篇四圭日撮又三指撮有作子括反音非此义切韻手把作攥子活反)。

樝掣(上字林反側加反释名云樝叉也。謂五指俱往叉取。玉篇五指撮也擊也抱也。切韻樝似梨而醋應作𭽷以指按也有作柤皻二形同有作𲎥䶥。说文齿不正非此中义。或作撦音車者反裂壞也。下充世反。字林拽也。字書牽也。释名掣制也頓使順已。玉篇引而縱之或作摩同又尺折反曳延結反謂五指叉而曳之或以指按而拽之或復撦攞引而縱之也)。

嘊喍(上五佳反下音柴犬[門@(亞*斤)]也玉篇犬相啀埤蒼犬相啀拒也说文玉篇作齜謂開口见齿曰齜啀切韻齿不正曰𪗶𪘲作𪗶有云啀齜騫唇露齿之皃有作喍不知所从)。

嘷吠(上胡刀反古文作獋说文玉篇咆吠犬鳴也切韻熊羆虎声也)。

魑魅(上勅知反说文作𡼁三蒼诸字書作螭玉篇切韻作魑下莫祕反说文玉篇老物精通俗文山澤怪謂之魑魅正法花𡝩魅古文魅𩲐今作鬽也)。

魍魎(上亾倣反下力掌反说文蝄蜽山川之精物也通俗文木石怪謂之魍魎玉篇水神也古文为蝄蜽也)。

孚乳(通俗文𡖉化日孚芳无反字林撫于反广雅玉篇孚生也方言雞伏通俗文𡖉是也玉篇姥伏也𡖉孚也下而注反切韻濡主反蒼頡篇乳于也玉篇亦生也鳥養子曰孚獸養子曰乳)。

產生(皆有去音應从平声玉篇生產也進也造也因物造變謂之生產亦生也)。

鳩槃荼(宅加反伴茶云可怖畏也)。

蹲踞(上徂尊反猶虛坐也下居御反倚也字林垂足實坐也舊经言箕坐也)。

土埵(字林丁果反切韻小土聚隅有为堁音此鄙俚也非玉篇埵也音丁戈反堁小塊累豎土也堁也切韻丁戈作𨹃小堆)。

樸令(上龐邈反通俗文爭倒曰撲有作朴音普卜反打也玉篇擊也手搏非此义也)。

裸(借音胡瓦反赤体也應作躶)。

窺看(上丘規反字林小視也方言凡相竊視甫視楚謂之窺又作闚同下苦寒反亦苦旦反視也)。

屬于(上之欲反付也由也又时燭反攝也貫也應为属字也)。

爆声(上博教反火深烈也又普剝反说文爆灼也謂皮散起玉篇火部補角反蒲角反頗角三反灼也熱也有作古文曝字憤起也古文又作𣀛)。

周慞(诸良反懼也遍驚不安之状或为章字周流也从初也)。

惶怖(上胡光反悚也下普故反怕也)。

藏竄(七亂反逃也玉篇藏敝也)。

毘舍阇(畢舍遮傳云似冬瓜鬼也)。

食噉(大敢反食也或与啖同)。

蓬勃(上蒲公反气如蓬之亂起有作熢即㷭火之㷭火亦如无蓬音非也下蒲沒反勃盛也蓬勃繁盛之皃若尘起作𡋯火香作馞今言臭气馞馞作馞亦得或如蓬繁亂有作㶿无所从也)。

周章(楚辭聊翱翔兮周章王逸曰周流也謂周流往来或作慞惶怖也从初为正)。

众难(上職隆之仲二反)。

宅主(玉篇主親也典領也天子嫁女同姓诸侯主之故謂公主又守也)。

先因(先蘇见反蘇前反今从初亦先也)。

稚(直利反幼弱也)。

告喻(榆句反論語君子喻於义小人喻於利孔安國喻曉也蒼頡篇喻譬諫也说文作諭)。

災(則才反左傳人火曰火天火曰灾籀書作災)。

蔓莚(西京賦云其形蔓莚洪範上音万下餘戰反广雅蔓長也延遍也王延寿軒檻蔓莚謂長不绝有作延火災連燒如蔓草又以然反如蓆火災長不绝)。

此苦难处(难奴于反处音昌与反詩云莫我遑处傳曰处居也礼記何以处我鄭玄曰处安也謂难可安处或二皆去音謂苦难处所也)。

妉湎(上丁含反愛樂也有作躭嗜著也古文媅说文亦樂也下緜善反说文妉於酒切韻亦嗜著亂古文䤄有作媔不知所从也)。

張施(式枝反非施智反)。

诸瓔(於盈反瓔珞珍纓也冠纓作纓)。

繒纊(上疾陵反下苦謗反说文切韻繒帛也纊絮也小尒雅織繒也通五色皆曰繒三蒼杂帛坐以餞客如失耨华氈故名茵蓐有作鞇車中所坐者也用虎皮为之有文彩因下与相連著切韻鞇虎皮也以鞇为蓐有作裀切韻衣身此中义三蒼蓐薦也切韻草蓐也有作褥氈褥也)。

㲲(徒協反切韻細毛布今謂不然別有㲲花織以为布其毛所作诸褐罽是)。

儐从(上必刃反相也玉篇遵也出接賔入贊礼曰相又儐進之陳也或作穦同下从用反前导为儐後隨为从也)。

熾(处志反盛也)。

汝等累(力委反积也)。

阿鞞跋致(阿鞞䟦致云不退住鞞陛兮反以此为正下文多云阿惟越致訛應从此云文亦云阿毘䟦致亦訛也)。

尚於(上常兩反玉篇时亮反庶幾也旦也)。

頻䠞(上牝鄰反数数䠞併踐也䠞眉作顰下予六反迫也有作顰顰[列/省]䠞面是也)。

畜生(上丑六反六畜也又許救反𡂺也其許郁丑六二反皆聚也非此义也)。

𩑔𤸃(上说文口沒反三蒼頭禿无毛从頁乞声通俗文切韻白禿曰𩑔广雅𩑔𩮝禿也有云皮肉乾枯之状嗢𩑔之形有读为口轄反應作𩮝非正也)。

梨黮(上力脂反方言面色似凍梨切韻梨斑駁色有作黧字林力奚反黑黃也通俗文班黑曰黧玉篇老也有作𪏭下说文杜感反与潭同切韻黔黮色又脫感反桑葚之色葚食朕反有作於斬反青黑色借音耳彼作黤也)。

觸嬈(说文乃了反擾戲也三蒼嬈也郭璞弄也广雅嫽誂擿嬈也嫽音遼誂徒了反切韻戲相擾作嬲擾亂作摎拏巧反玉篇嬈亦擾言戲弄也)。

惡賤(上烏故反礼記吾惡用襄吾情惡猶憎也論語惡紫奪朱詩云惡无礼)。

馲駝(上盧各反山海经曰音託郭璞云日行三百里負三千斤能知水泉所在出性別水脈以足掊地則泉出掊蒲交反字書作𩧐又作駱馬色白馬黑髦曰駱非今义也下徒何反布作駞音同也)。

蟒(摸朗反尒雅蟒蛇王也郭璞蛇之最大者故曰王)。

聾騃(五駭反蒼頡篇无知也方言癡騃也)。

蜿转(上威遠反下追遠反案蛇无足能行宛转而進故经自云宛转腹行)。

唼(唼子荅反字林唼血也蟲食曰唼通俗文切韻作𠯗入口曰𠯗古文作㗱玉篇唼所甲反鳧鴈口食白唼)。

矬陋(上徂戈反广雅切韻短也通俗文侏儒曰矬有作痤痤癤也说文小腫非此中义陋醜也)。

𤼣躄(上呂員反手拘病也有作攣切韻戀綴也陟衛反攣拘也下必益反脚跛也)。

背傴(字林一父反通俗文曲脊謂之傴僂切韻傴背曲不伸也春秋鼎銘云一命而僂再命而傴三命而俯杜預云俯恭於傴傴恭於僂身逾曲恭益加敬也有作膒字林一侯反幽暗也有作𤹪未詳所出)。

所使(所里所吏二反今从初)。

痟𤸃(上相焦反古文尒疋说文作消尽也消亦渴病名切韻渴病也)。

依怙(胡古反尒雅恃也广雅赖依仰負恃也)。

親附(符遇反近也)。

醫(於其反说文治病工也醫之为性得酒而使藥故醫字从酉殹声殹亦病人声也酒所以治病者藥非酒不散殹音於奚反有作殹古者巫彭初作毉从巫形俗字也)。

療(力照反三蒼療治病说文作𤻲同)。

杪(初教反應作抄或作鈔玉篇抄掠也強取物也是也)。

竊(千結反私竊也)。

橫罗(上獲孟反非理来也)。

園观(官換反樓观也若舍作舘)。

瘖瘂(上邑金反不能言亦瘂也下厄賈反埤蒼瘂亦瘖也有作瘖字林喑喑也喑子夜反有作啞字林乙白反笑声也易云笑言啞啞非此之义也)。

疽(七余反亦㿈病也)。

清潔(堅屑反亦清也屑音先結反)。

信解品(解鞵買反又佳買反佳賣今从初也)。

整(征郢反)。

好樂(上呼到反喜也下五孝反欲也)。

慶幸(胡耿反小尒雅非分而得謂之幸幸遇也亦冀望也皆非其所当而得之耳)。

逃逝(时世反小尒雅逝往也广雅逝行去)。

馳騁(上直知反下丑領反广雅馳奔也騁走也)。

虎魄(普伯反广雅珠名亦为珀字汉罽賓國有虎魄愽物志松脂入地千年化为茯苓茯苓千年化为虎魄一名紅珠广志虎魄生地中其上及傍不生草木深者八九尺大如斛削去皮中成虎魄有汁初如桃膠凝堅乃成其西方人用之以为𭾅𭾅音烏管反)。

臣佐吏民(说文民众萌也)。

商估賈(上始羊反。说文行賣也。玉篇通四方之珍異曰𧶜旅有作商商量也非此义。估音公戶反。字書无此字唯尒雅郭璞音义释言注中𧶜賈作此字。切韻估市稅也賈说文加雅反。坐賣也。周礼九職六曰司市掌以𧶜賈貨鄭玄及玉篇通物曰𧶜坐賣日賈白虎通𧶜之言商商其遠近通四方之物以聚之也。賈者固也言物以待民来希其利也。賈亦通語耳故左傳荀罃之在[林/一/几]也鄭賈人有將寘诸褚中以出史記阳翟賈人往来販賤賣貴是也)。

坦(他誕反说文安也广雅及切韻平也)。

傭賃(上勇恭反蔡邕勸學注傭賣力也庄子傭於人者孟氏傭伇力也受直曰傭切韻亦賃也说文賃亦傭也)。

灑(所買反通俗文以水掩尘曰灑玉篇汛也思见反散也切韻灑掃也落也)。

出內(上昌遂反出出也詩云出言有章是也切韻亦赤律反)。

肆力(上相利反广雅肆伸也陳也謂伸陳伇力也)。

強使(上巨良反抑也堅也蒼頡篇徤也又其兩其亮二反)。

驚愕(五各反亦驚也)。

俞急(上戈朱反小尒雅俞茲強益也有作愈尒雅差也有作逾急也切韻逾越也俞然也)。

擗地(上脾伇反撫心也有作躃倒有作僻匹尺反邪也非此义)。

醒悟(上思挺反字林醒醉除也)。

豪䝿(上胡刀反淮南子智出百人謂之豪古文作𠢕说文𠢕健也)。

所难(奴旦反患也痾也)。

憔悴(上昨焦反下疾醉反三蒼切韻並顦顇广雅玉篇作憔悴愁憂也尒雅顇病也)。

怪之(上古壞反怪異也驚怪也凡奇異非常皆曰怪字从左)。

䆫牖(餘帚反玉篇道也向也)。

羸(力为反弱也)。

尘坌(蒲頓反通俗文𡋯土曰坌尘也切韻尘秽也)。

污秽(上字林烏故反污塗也释名污洿也)。

咄(丁兀反说文相謂也字書咄叱也今謂呼也诃也今取呼也)。

盈溢(夷質反滿也亦作軼)。

无希(虛機反須也有作悕)。

自鄙(補美反广雅羞愧鄙恥也)。

於某(莫補反又莫厚反尚書尒元孫某孔安國某名也臣諱君故曰某名凡不知名皆云某)。

伶俜(上即丁反下匹丁反三蒼云伶俜猶聯翩也亦独孤皃切韻行不正曰竛𥩵竛亦郎丁反𥩵亦普丁反竮又云或作[仁-二+(中/(ㄅ-(白-日)))]行不正作跉䟓呂貞反䟓勅貞反切韻䟓行不正也有作跉跰字林力生反跰補諍反与迸同跉不正迸散並非此义也)。

蠲除(上古玄反方言南楚疾愈者謂之蠲郭璞蠲除也)。

恡惜(上力晉反切韻鄙恡也惜亦恡也)。

毀呰(茲此反说文呰呵也礼云呰者莫知礼也所生鄭玄口毀曰呰切韻毀作訿古文訾㰣同)。

自娛(遇俱反樂也)。

求索(所𢧢反又蘇各反乞也求也)。

夙夜(上思六反尒雅夙晨早也)。

註記(上竹句反之喻反广雅注䟽也識也字林注解也通俗文記物曰註切韻作注陟住之戍二反)。

駈(有作驅通同)。

殺(有作煞通同)。

眇目(上彌了反说文一目小也释名目眶陷急曰眇方言眇小也切韻視不正)。

薦席(上煎線反草薦也所以藉牀施於席下以自溫煖也下祥亦反考声云藉也茵也或从廾作蓆说文礼天子诸侯席有黼黻純錦从巾从𢉙省声也)。

草庵(暗甘反广雅奄屠蘇舍也考声盧也掩也以草圍掩之也有作菴藥草名菴[卄/闆]子也古今正字云盧有梁者𢉨也𢉨即庵也从广奄声也)。

荷負(何可反又胡歌反切韻韻英荷擔也云揭也亦也負也)。

藥草喻品

誠如(上音成广雅敬也说文誠信也諦也从言成声)。

谿谷(上啟奚反尒雅水注川曰谿下公木反)。

卉木(上暉謂反尒雅卉草也郭璞曰百草之總名也方言卉众也東越吳楊之間名草曰卉说文从三屮屮音丑列反)。

叢林(上族紅反考声云木聚生曰叢俗作藂汉書東方朔傳中作樷並非正也说文聚也从[业-木+十][业-木+十]牀學反从取取亦声也象形字)。

等澍(朱戍反三蒼云时雨也百卉霑洽也说文上古时雨所以生澍万物也)。

普洽(咸夾反蒼頡篇適散也说文洽霑也古文作䨐)。

靉靆(上愛下代埤蒼切韻同广雅靉靆翳薈烏外反翳薈云興盛皃通俗文云覆日为靉靆)。

承攬(盧敢反手取也亦作攬说文作攬撮持也)。

幽邃(私醉反说文深遠也古文作㥞也)。

百穀(古木反说文穀續也百穀總名楊泉物理論梁者黍稷之總名稻者粇稬之總名菽者众豆之總名三穀各二十合为六十蔬果之實助穀各二十凡为百种故詩曰播厥百穀周易曰百穀草木麗千地是也)。

苗稼(说文苗草生於田蒼頡篇禾之未秀者也論語苗而不秀曰稼说文禾之秀實为稼莖即为禾一曰在野曰稼也)。

甘蔗(之夜反诸書有云芋蔗或云籍柘或作柘皆同一物也)。

蒲萄(徒刀反博物志云張騫使西域還得安石榴胡桃蒲萄广雅蒲陶有白黑紫三种萄桃陶皆得)。

枯槁(字林苦道反切韻古枯也古文𣩅说文作槀)。

一滴(丁歷反通俗文靈滴謂之𤃀切韻作𤁷有作渧丁計反水下也非此义)。

授記品(授讎右反与也付也)。

瓦礫(力的反说文玉篇小石也切韻沙也)。

坃坎(客庚反或作硎玉篇虛也塹也下苦感反说文陷也玉篇小罍也)。

堆阜(都雷反聚土也玉篇作垖小塊也下房儛反陵也玉篇高平曰陵大陵曰阜大𦘺也厚也長也山庳而大者也)。

丘坃(说文丘土之高也非人所为一曰四方高中央下曰丘玉篇地高曰丘大塚曰丘古文丘土)。

数知(上声字山縷反計也閱其数曰数也)。

慄(力質反戰也玉篇謹敬也懼也戚也)。

粖(莫割反若手摋摩作抹塗飾作瀎今既別有塗香應为抹字玉篇粖亡達亡結二反粥糜也碎香如絮也故作粖若如細土應作𡊉)。

閻浮提金(贍部樹名在洲无熱池岸側有经在此洲北岸近樹水下有紫金光映蔽日月故以为名)。

多摩罗跋旃檀香(性无垢贤旃檀香佛)。

長表金刹(梵云舍摩奢那此云墳[(┐@一)/豕]西域𣦸者或遺禽獸收骨燒之有埋地下於上立表累甎石等似窄堵波但形卑小今此長表即是金刹非彼表也梵云掣多罗彼土更无別幡竿即於塔覆鉢柱頭懸旛今云刹者語声虽訛以金为之長而有表故言金刹也)。

化城喻品

磨以(莫可反研也若莫波反作摩灼也作𡡉鬼作魔偏平作䯢无平音)。

尽抹(莫割反以手掇摩曰抹也)。

天技(渠倚反藝也女樂作妓有作倚立也非经义也)。

涕泣(上他礼反毛詩涕泗滂沱傳曰目出淚曰涕说文无声出淚曰泣)。

憺怕(上徒濫反说文憺安也靜也謂憺然安樂玉篇憺徒敢反恬靖也亦安也有作恬恬靖有作惔说文徒甘反憂也非此中义字書作倓亦徒濫反怕说文匹白反无为也广雅憺怕安靜也子虛賦云怕𠔃无欲憺乎自持是也)。

盲瞑(莫耕反暗也玉篇莫定反夜也昧也冥者蔽人目令无所见又幼稚)。

安隱无漏法(有作道應从法不唯道故也)。

三界獄免出(无遠反切韻引也与挽义同有作勉靡辯反勗也國語云父勉其子兄勉其弟猶強勸也謂勸教之小尒雅勉事力也古文勵同也)。

羣萌(莫耕反芽也广雅始也萌冥昧皃或从民作氓言众无知汉書氓羣𥠖也古文作氓)。

諷诵(上風鳳反詠读为諷也背文曰诵也周礼教國子无道諷诵鄭玄背文曰諷以声節之曰诵)。

阿閦(初六反梵語也唐云无动)。

阿彌陀(梵語也阿弭多那庚沙此云无量寿也)。

曠绝(上苦謗反又玉篇云空也踈也大也久也遠也)。

亿姟(字林古来反数名也風俗通十千曰萬十萬曰亿十亿曰兆十兆曰京十京曰姟猶大数也古文作[鄉-郎+亥]奒二体)。

營从(上余瓊反蒼頡篇營衛也亦部伍也古文作覮)。

城郭(世本鯀作城郭公羊傳郭者何也恢廓也有作墎从土者非也鯀音古本反)。

第四卷

五百弟子受記品(受音植酉反玉篇容納也盛也得也繼也说文相付者也从𠬪从舟省也)

饒益(上如招反玉篇多也豊也厚也益也餘也)。

谿澗(上輕奚反下古晏反玉篇水名也)。

溝壑(说文溝水瀆也广深四尺曰溝下呼各反尔雅水流深則成壑壑亦溝池也玉篇壑谷也深也虛也窟也室也)。

臺观(上徒来反尒雅四方而高曰臺又观謂之闕孫炎曰宮門双观也释名云观也者於上观望)。

迦留陀夷优陀夷(烏陀夷此云出现日初出现时生也)。

周陀莎伽陀(莎先戈反娑婆揭多此云善来)。

親友(于久反说文友同志曰友广雅友親也礼記僚友称其悌執友称其仁鄭云僚友同官執友同志也)。

艱难(古閑反籀文作囏说文土难治释名艱根也如物根芽憚也人所忌憚云也)。

𧶻易(上莫候反三蒼𧶝換易也交易物也𧶝字从貝从丣丣古文酉字也有作𧴵非此义玉篇加雅反人姓也)。

授學无學人記品

蹈七(上徒到反说文踐也履行也释名蹈道也以足踐之如道也)。

法師品

肴饌(仕眷反说文具食也飲食也玉篇亦飯食也進也或作饌与撰同也)。

穿鑿(在各反鏨也玉篇穿木也或作鑿亦同鏨士咸反鏨如鑿也)。

如来室(说文室實也戶外为堂戶內为室論語云由也升堂矣未入於室是也)。

句逗(徒[門@(亞*斤)]反字書逗遛也说文逗止也方言逗住也或作竇繹也句能竇繹诸理义也)。

乾燥(騷早反说文亦乾也易曰火就燥也)。

𰈎[口*萛](上情亦反下模博反考声云𰈎嗼无声易曰𨶳其戶閴其无人亦靜嘿无人声经从叔作寂俗字也从水作漠是沙漠字也皆非本正也)。

罣礙(胡卦反字書網礙也说文礙止也古作罫)。

见宝塔品

龕室(上苦含反广雅龕盛也取也尚書大傳龕剋也案龕室者如今之檀龕之類也於大塔四面安其小龕如室故言龕室此小室中有种种形皃如檀龕像也说文从龍含省声)。

網幔(莫半反在旁曰帷在上曰幔若音武安反作鞔幔上網以宝飾之如幰之庄严名宝網幔也)。

宝交露幔(幔以承露以宝交飾又幔或露或覆俱以宝交飾又以宝交杂覆露於幔又显露定幔以宝交飾皆得名宝交露幔也)。

林藪(桑苟反[(林/日)*ㄆ]木为林澤中无水曰藪也)。

各齎(節稽反持財遺人也字从貝齊声古文作齎)。

滿掬(弓六反二手掬取也物在手或作匊)。

關𨷲(余灼反方言關東謂之鍵關西謂之𨷲古文作鑰同有从竹作籥樂器也非经义)。

无央(約良反梵云阿僧企耶云无央数央尽也有作鞅於兩反说文颈靼非此中义靼音之列反)。

在在所往(在在者所住在处所往者所往至处有作住非也在以住故)。

遠擲(程戟反投棄也古作擿)。

手把(罷巴反或作爬爬搔也掊也今从掊义掊音蒲交反並从手也)。

提婆達多品(唐云天授)。

捐捨(上以專反说文捐棄也尒雅廢捨也郭璞曰捨放置也)。

委政(國語棄政非任也賈注云政猶軄也左傳为政事庸力杜預云在君为政在臣为事論語导之以政孔安國政謂法教也)。

椎鍾(上直追反说文椎擊也说文有从追作槌俗用非正又音直淚反關東謂之蠶槌)。

阿私仙(阿私多唐云无比亦云端正也)。

果蓏(郎果反有作瓜音读避俗玉篇云果謂桃李之屬蓏謂爪瓞之類又有核曰果无核曰蓏又木實曰果草實曰蓏又木上曰果地上曰蓏瓞音徒結反)。

仁往(上如隣反周礼六德一曰仁鄭注云愛人及物曰仁上下相親曰仁諡法貴贤親親曰仁煞身成人曰仁释名曰仁者忍也好生惡殺善惡忍曰仁说文从二人声言行无二曰仁)。

開闡(昌善反广雅闡開也明也)。

頗有(普多反借音普我反诸書語辭)。

刹那(时之極少也俱舍云百二十𠛴那为怛𠛴那量臘縛此六十此三十須臾此三十晝夜三十晝夜月十二月为於中半減夜即計須臾时可知矣玉篇須臾俄頃也经本有作千刹那頃案梵夾本文无千字或後人妄加)。

勸持品

弊惡(上毗袂反困也亦为篇列反上弊同訓輕薄易怒皃嫳妜急性也妜音於悅反)。

憍曇彌(正言喬答彌。古云憍曇彌。又言瞿曇。皆訛略。正云憍答摩。释迦为姓。瞿曇是望。释迦帝王歷代相承。逆賊中興篡居國位。賊王恐奪社稷。遂誅释迦之种殄滅近親令无胤嗣。时有仙人遍观貴族。见有娠孕者後必誕男乃預陳詞冀將繼統。母允其请。後果生男与仙長至髫年释星還现。賊王恐懼。尋訪所居知居山中。伺仙不在密令擒捉。長竿穿之告示國人令息異意。仙人還室不见其子。乘急追訪覩其若斯。乃作神通救之。知命不濟乃降微雨令少醒觉化现一女勸令交会。必若不从能姓便绝。兒从父誨乃共通交遺体既流隨染泥土。仙人收取牛糞裏之置甘蔗園中日暖光炙时滿十月變成一男。儀冠不羣精神绝異。仙人還養復得为王。自此释迦重得繼位。故瞿曇者此云甘蔗种。或云日炙种。释迦能姓類極多。瞿曇释迦最为貴族嫡胤相繼恒守尊高。若毀之曰牛糞种泥土种故云儞瞿曇姓。摩是男声佛之氏望毀云喬答摩。彌者女声。呼佛姨母故曰喬答彌也)。

罵詈(上莫覇反下力智反蒼頡篇詈亦罵也今解惡言及之曰罵誹謗呪詛曰詈並从罔形声字)。

阿練若(尒者反閑𡧯处也去村一俱盧舍四里有餘也)。

誹謗(上非味反亦謗也玉篇甫味反下捕浪反毀詛也广雅惡也國語左史謗之賈逵曰對人道其惡也)。

鎧(苦愛反甲也)。

见擯(必刃反㡿也)。

安樂行品

卒暴(上村沒反正作猝其卒字則沒子出二反玉篇等古書倉猝亦为卒下蒲報反古文虎武)。

尼揵子(昵徤陀佛多罗此云离繫親子)。

文筆(文謂詩歌之屬筆謂銘賦之流)。

经書(周礼六藝五曰六書謂象形会意转注指事形声假借也書者著也依類象形謂之文其後形声相益謂之字字者孳乳而浸多也著於竹帛謂之書書如也所以著明萬物紀往知来又書於礼牘縑紙謂之字又書亦籍)。

路伽耶陀(先译云惡答對者)。

逆路伽耶陀(先译云惡徵问者初正梵云路迦也底迦言順世外道執計隨順世間所说之法外道後正梵云縛摩路迦也底迦云左順外道執計不順世間所说与前執乖名左順世外道)。

兇戲(上許容反惡也玉篇盰鞏反恐懼今从初有凶得失之象危咎惡也不遇也)。

相扠(勅佳反以拳加人應作[抏-兀+(尸@巾)]字耳案切韻拳加人亦批音側氏反)。

相撲(蒲角反)。

那罗(文畫其身之輩)。

變现之戲(作世幻術)。

旃陀罗(旃茶罗云严熾惡业自持標幟其人若行搖鈴自標或杖破頭之竹若不然者王与之罪或云殺人謂屠煞者种類之總名也)。

𭻁獵(徒贤反取禽獸也有作田白虎通为田除害故曰田獵也)。

䰻捕(語居反亦捕也玉篇䰻語去亦捕魚也有作漁说文亦捕魚也古作䱷切韻應古䱷也)。

沙彌(云勤策)。

屠兒(上達胡反说文屠刳分割牲肉)。

魁膾(上切韻苦回反師也𩠐也下古外反割也切肉也細切为膾未詳所立名有有儈声類合市人非此义也)。

衒賣(上玄麵反说文从玄作衒行且賣也詃也切韻自媒)。

屏处(上俾領反礼記左右屏而侍鄭玄隱也詩云萬邦之蔽切韻若隱僻作偋卑政反尒雅借屏为蒲定反亦得也)。

入里(周礼五家为隣五隣为里二十五家里居也释名五隣为里方居一里之中也)。

怯(去劫反玉篇畏也劣也多畏也)。

怨嫌(上於願反屈在冤枉作惌屈草自覆作冤其怨字无於袁反下戶兼反心不平也)。

澡浴(上祖老反说文澡洒身也)。

新净(有作新染正法花云净潔被服下经復言內外俱净應从新净)。

邪偽(危貴反)。

輕蔑(莫結反说文相輕侮切韻无也经作懱二形同)。

討伐(上滔老反汉書音义討除也礼記叛者君討鄭玄討誅也下房越反切韻征也左傳有鐘鼓曰伐白虎通伐者何伐敗也欲敗去之有作罰说文罪之小者曰罸广雅罰折伏也切韻罰非之此义)。

唯髻(古詣反)。

从地涌出品(涌餘隴反玉篇涌騰也如水上騰應作涌有作踊跳也非此义)。

问訊(息晉反玉篇訊问也辭言也執问通问曰訊)。

巨身(上其呂反字林巨大也方言齊宋間謂大为巨说文大也作鉅)。

阿逸多(阿氏多云无能胜彌勒名)。

被精進(被皮寄反謂被帶也有作模張之披方言披散也非此义)。

奮迅(上俯问反揚也广雅振也下私潤反疾也切韻亦息晉反信音同同疾也鳥之奮迅即毛起而身大故字从奞在田上奞音虽鳥也)。

頭陀(杜多云洮汰言大洒也或云除棄或云糾彈言去其尘秽耳斗藪一义非今理也)。

憒𠆴(上公對反亂也说文亂也烦也下女孝反不靜也韻集猥众也字从市从人有作鬧俗字也)。

伽耶城。

面皺(側救反)。

如来寿量品(寿植酉反量呂張力让二反)。

释氏(诸经有云姓瞿曇氏然氏姓別姓者所以繫統百世使不別也靈感而生也氏者所以別子孫之所出或因地或因官爵故世本云言姓即在上言氏即在下)。

那由他(那庾多数名也以十积之五十二数中第十二数也)。

年紀(居擬反十二年为紀紀記也)。

拜跪(字林丘委反跪拜也又渠委反左傳跪而載之也)。

擣簁(集類所佳所飢二反说文竹器也可以除麤取細切韻所綺反罗也又所宜反下物古文籭簛二形同)。

除愈(臾乳反方言差也愈間也切韻作愈差也又作癒说文病瘳也玉篇作愈益胜也心憂为㤤病差为癒也)。

亿載(則代反笇经黃帝为数法有十等謂亿兆京姟壤秭溝澗正載及其用也有三謂上中下下数十萬曰亿中数百萬曰亿上数萬萬曰亿)。

遊樂(盧各反縱賞也或五教反遊恣胜处耳生欣樂也)。

分別功德品(分府文反別變列反或作莂或作𧧸分或扶问反別或憑列反分段殊別也)。

量旋(似泉反還也切韻若如水回作𣳟辭選反又似泉反)。

繽紛(上匹仁反玉篇繽繽往来皃或盛皃众也下孚云反玉篇紛亂也盛皃也众也广雅繽繽众也紛紛亂也謂众多下也字林繽紛盛皃也切韻飛也)。

檀(檀那云布施)。

尸罗(尸罗云清凉順古名净戒)。

羼提(上初鴈反云安忍也)。

毘离耶(云精進)。

禅(禅那云靜慮)。

般若(在因名那罗若此云慧果名萨伐若云一切慧若云南智也)。

塔寺(梵云毘诃罗云遊行处謂众遊履行处亦謂僧園今以寺代之说文寺廷也有法度者广雅寺治也释名云寺嗣也治事者相嗣續於中字从寸从土声)。

僧坊(甫亡反字林坊別屋)。

多罗樹(此方无之古相傳樹高七仞一仞七尺理實樹形如椶櫚極高長七八十尺花如黃米子大如鉢人多食之也)。

須曼香(蘇末那花香善称意花)。

瞻蔔(傍北反瞻博迦此云黃花樹花小而香西域多此林耳)。

阿提目多(已上及餘不显者多此方无故不翻译也)。

薰油(上許云反香草也诸以香草和淹苣蕂令潤方以押油名薰油也苣蕂大胡麻)。

隨喜功德品

陌(莫百反玉篇東西为陌陌道也)。

褰縮(上去乾反舉也下所六反短或作茜也)。

麁歰(參立反應作澀也)。

瘡胗(居忍章忍二反唇上痒也三蒼云風也腫也籀文作疹说文同有作紧紧縵义非瘡胗)。

咼斜(上口蛙反说文口戾也通俗文邪戾曰咼从口冎声咼古瓦反蛙与緺反)。

黧(有作黧字亦得)。

匾㔸(集韻切韻上鞭沔反下体奚反纂文薄也今俗呼广薄为匾㔸關中呼云俾遞俾補迷反有作䐔䏲近字耳)。

曲戾(字林力計反亦曲也切韻乖也字从犬从戶)。

窊曲(上玉篇於瓜烏瓜二反凹也邪下也广雅下也字林音隱窪一瓜反曲也玉篇枉也細也)。

额(五伯反说文作𬱃)。

法師功德品

命命鳥(共命鳥)。

阇提(金錢花)。

末利花(鬘花堪作鬘)。

撰集(上助臠反广雅撰定也撰述也)。

波利質多罗(圓生樹香也)。

常不輕品

將(子羊反)。

神力品

謦欬(上口冷反说文玉篇亦欬也蒼頡声也有作磬口定反樂器也非字体也下苦戴反说文玉篇逆气也亦瘶也有作咳胡来反嬰咳也非此义瘶音蘇奏反)。

囑累品(囑之欲反累力委力偽二反屬託说文屬連也广雅委託累也謂以事相屬累也左傳相时而动无累後人謂累重也切韻託作噣有累俗字耳)。

藥王品

甄(居延反)。

迦罗(俱舍論说五十二数中增十增之第十六数也)。

頻婆罗(第十八数)。

阿閦婆(第二十数)。

我適(尸亦反往也正法花云我昔供養是也三蒼古文作適)。

須陀洹(預流)。

斯陀含(一往来)。

阿那含(不還)。

阿罗汉(應义)。

怨敵(徒的反广雅敵對当也尔雅云敵匹也怨之匹耳)。

妙音品

金刚为须(相俞反)。

动搖(说文餘昭反樹动也字从木䍃声䍃余周反)。

甄叔迦(赤色宝也甄字林已仙反西域記云印度多有甄叔迦樹其花赤色形大如手此宝色彼花因以为名)。

那罗延(多力天名也)。

宰官(上祖殆反声類宰治也謂治邑吏广雅宰制也謂制事者也)。

观音品

船舫(上食川反玉篇舟曰船下府妄補浪二反玉篇曰舟也通俗文連舟曰舫併兩舟也)。

漂墯(上疋消反芳妙反说文漂浮也正法花云流墯是也)。

杻械(上勅久反下胡介反玉篇桎梏也)。

檢繫(上居儼反广雅甲也栝也謂栝束不得開露又察也謂察錄繫縛字从木也)。

唐捐(与專反唐徒也空也蒼頡篇捐棄也)。

祝詛(上之授反说文作祝亦祖也今皆作呪下側據反古文𥛜繹名云祝屬也以善惡之辭相屬暑也詛謂使人行事阻限於言有作咀才与反咀嚼也非此中义其訓切韻市流反以言答也)。

掣電(上昌制尺折二反阴阳激耀也释名云掣引也電殄也謂乍见殄滅關中睒電今吳人謂䃱鐔上息念反下大念反)。

降雹(蒲角反鄭玄注礼記阳为雨阴气胁之疑而为雹)。

戒雷(戒雷古薤反詩云豈不曰誡誡警勅也方言戒备也古文作誡)。

慈意妙大云(梅怛利末那生慈意多有作音者傳誤非)。

陀罗尼品(總持有四此即明呪)。

藥王菩萨呪罗刹(邏刹娑云暴惡)。

吉遮(止奢反訖栗者云所作)。

伺求(上思恣反鄭注周礼云伺察也顧野王云伺候也韻詮云相竊視也蒼頡篇云二人相候也说文閔古今正字从人同声埤蒼作覗古字也)。

毘沙門(云多闻四天王中北方天王也)。

臯帝(上古勞反)。

𡑅油(上说文於甲反𡑅壞也鎮也周成难字作䆘䆘桚音子曷反有作柙古文𱎮字说文押㩜也論語虎兕出於柙字从木有作押音甲尔雅柙转也亦押束也字从手二形並非经义也)。

妙庄严王品

指爪(側絞反指爪也有作抓玉篇抓掐也刮也爪之搔物曰抓音庄狡反非指爪掐音苦合反也)。

紺青(上古暗反说文帛染青而揚赤色也释名云紺合也青而含赤色切韻青赤色上生絳如紫紺摩尼与此色異)。

如珂(苦何反螺屬出海中潔白如雪者也有作軻口佐反说文接軸也轗軻不遇非字义轗音口紺反也)。

頻婆果(色丹且潤之果此方无之也)。

普贤品

陀罗尼中云帝隸阿惰僧伽兜略(其阿惰音从臥反梵云怛唎云三阿特嚩二合云廿僧伽云众咄略略音力蛇反同一种也有作阿㤢相傳音於六反音既不然亦无此字梵云阿特嚩今訛云阿㤢傳寫誤錯變惰为㤢誤之甚矣)。

繚戾(上力小反说文力鳥反繚繞也繚纏也謂纏繞切韻唯有了達蓼菜目睛明瞭長[髟/大/日/小]𩯘四字之外更无了音之字繚字有二力小力召反一繚繞二繚炙繚炙或作繚戾魯帝反也)。

角睞(路代反说文玉篇曰瞳子不正也蒼頡篇內[目*互]曰睞也)。

膿(奴冬反)。

妙法蓮花经音义卷第二十七