佛说佛名经卷第二十二

佛说佛名经

佛说佛名经卷第二十二

佛告舍利弗：「應当归命南方无量佛。

「南无愛照佛南无名称佛南无信功德佛南无清净智佛南无宝功德佛南无妙信香佛南无胜園佛南无胜僊佛南无宝智佛南无甘露威德佛南无信藏佛南无月上胜佛南无龍步佛南无信黠慧佛南无愛實語佛南无憂波罗香佛南无栴檀自在佛南无敵胜佛南无普行佛南无功德胜佛南无大威德佛南无种种色日佛南无过诸过佛南无无量眼佛南无慚愧智佛南无功德供養佛南无种种声佛南无功德可樂佛南无住清净佛南无妙香佛南无月光佛南无戒分佛南无华智佛南无优多摩意佛南无不闇意佛南无山自在积佛南无寂王佛南无解脫王佛南无阿蹉彌留王佛南无如意力释去佛南无姓阿提遮佛南无不讚嘆世間胜佛南无法染佛南无宝星宿解脫王佛南无白宝胜佛南无法行自在佛南无陀罗尼自在佛南无阿难陀声佛南无智步王佛南无彌留平等奮迅王佛南无智奮迅佛南无法华通樹提佛南无多波尼体佛南无阿尼伽陀路摩胜佛南无优多罗胜法佛南无大智念縛佛南无阇伽提自在一切世間擔佛南无见无畏佛南无自在作佛南无自在量佛南无如法修行佛」

佛告舍利弗：「我见南方如是等无量佛，种种姓、种种名、种种佛國土，汝等應当至心一心归命。」

佛告舍利弗：「汝等應当归命西方无量佛。

「南无阿婆罗炎婆師花佛南无摩㝹沙口声去佛南无智胜增長称佛南无莎漫多波尸佛南无次罗毘罗炎花光佛南无法行然燈佛南无无等胜佛南无智奮迅名称王佛南无梵奮迅妙鼓声佛南无波頭摩尸利藏眼佛南无阿僧伽意炎佛南无千月光明藏佛南无樂法行佛南无摩尼婆陀光佛南无師子广眼佛南无十力生胜佛南无智作佛南无无邊精進降伏一切诸怨佛南无大胜起法佛南无阿无荷见佛南无无邊命佛南无观法智佛南无无礙精進日善思惟奮迅王佛南无不利他意佛南无无邊见佛南无智见法佛南无一切善根种子佛南无优多智胜发行功德佛南无智香胜佛南无智上尸棄王佛南无福德胜智去佛南无不可思議法花吼王佛南无法清净胜佛南无不可思議彌留胜佛南无能開法門佛南无毘盧遮那法海香王佛南无力王善住法王佛南无胜力散一切惡王佛南无见无邊樂佛南无善化功德炎华王佛南无见彼岸佛南无善化庄严佛南无见樂处佛南无尼拘律王胜佛南无妙胜佛南无大力智慧奮迅王佛南无法樹提佛南无堅固盖成就佛南无一切种智資生胜佛南无入胜智自在山佛南无一切世間得自在有橋梁胜佛南无尽合胜佛南无清净戒功德王佛南无波頭摩散漫智多庄严佛南无一王佛南无大多人安隱佛南无二胜声功德佛南无圓堅佛南无力士佛南无宝珠摩尼火佛南无大海彌留佛南无胜王佛南无不住佛南无不空功德佛南无初遠离不濁王佛南无虛空行佛南无无礙称佛南无声山佛南无不可思議起三昧称佛南无诸天梵王雞兜佛南无示无义王佛南无护垢王佛南无照功德佛南无自在眼佛南无智寂成就性佛南无无障礙智成就佛南无说決定义佛南无庄严法燈妙称佛南无二宝法燈佛南无大炎藏佛南无自師子上身庄严佛南无智宝因缘庄严佛南无服诸根清净眼佛南无善香隨香波頭摩佛南无法月佛南无广大心佛南无戒功德佛南无常鏡佛南无隨順称佛南无法自在佛南无如意庄严佛南无金藏佛南无慎貪佛南无思妙义堅固願佛南无一切德轮光佛南无法吼智明佛南无甘露光佛南无无邊庄严佛南无胜福田佛南无善決定诸法庄严佛」

佛告舍利弗：「西方如是等无量无邊诸佛，汝等應当至心归命。」

佛告舍利弗：「汝等應当至心归命北方佛。」

「南无胜藏佛南无自在藏佛南无无邊花龍一俱蘇摩王佛南无降伏诸魔勇猛佛南无定诸魔佛南无法像佛南无功德胜佛南无山峯光佛南无法王佛南无普恭敬燈佛南无地胜佛南无成就如来家佛南无一切宝成就家佛南无陀罗尼文句決定义佛南无忍自在王佛南无成就一切称佛南无三世智转自在佛南无胜归依功德善住佛南无种种摩尼光佛南无胜功德佛南无佛功德胜佛南无无餘證佛南无得佛眼佛南无隨过去佛佛南无大慈成就悲胜佛南无住持師子智佛南无无众生住實際王佛南无自家法不得成就佛南无大智庄严身佛南无智称佛南无佛法首佛南无一切众生德佛南无过一切法門佛南无自在因陀罗佛南无滿足意佛南无大瑠璃佛南无菩提光明佛南无不可思議法智光明佛南无栴檀不空王佛南无不染波頭摩幢佛南无法財声王佛南无擇法善知称佛南无智鬘劫佛南无佛眼清净分陀利佛南无智自在称佛南无斷无邊疑佛南无众生方便自在王佛南无无邊觉奮迅无礙思惟佛南无法行地善住佛南无普众生界广佛南无降伏诸魔力堅意佛南无天王自在宝合王佛南无如實修行藏佛南无能生一切欢喜月见佛南无大迅觉迅佛南无种种摩尼声王吼佛南无无观王佛南无不退了勇猛佛南无佛國土庄严身佛南无法声自在佛南无智根本花幢佛南无化身无礙称佛南无一切龍摩尼藏佛南无法声自在佛南无法声知见佛南无法甘露莎梨罗佛南无无邊宝福德藏佛南无清净华行佛南无大法王华胜佛南无一切尽无尽藏佛南无华山藏佛南无智虛空山佛南无智力不可破壞佛南无无礙堅固隨順智佛南无无邊大海藏佛南无智王无尽称佛南无奮迅心意王佛南无自性清净智佛南无智自在法王佛南无胜行佛南无金刚见佛南无法滿足隨香见佛南无龍月佛南无因陀罗圍佛南无无礙王佛南无宝因陀罗轮王佛南无能生一切众生敬称佛南无大威德光明轮王佛南无能斷一切众生疑佛南无智宝法见佛南无无障礙波罗佛南无无垢髻佛南无放光明佛南无山力月藏佛南无心自在王佛南无堅固无畏上首佛南无堅固勇猛宝佛南无堅固心善住王佛南无能破闇曀王佛南无胜丈夫芬陀利佛南无百圣藏佛南无妙蓮华藏佛南无见平等法身佛南无众生月佛南无師子去佛南无大威德佛南无妙声佛南无无邊光佛南无见愛佛南无大首佛南无胜首佛南无樂声佛南无见實佛南无清净称佛南无師子慧佛南无德声佛南无修樓毘香佛南无電燈佛南无波頭摩光佛南无大光佛南无梵声佛南无无疑佛南无无邊勢力佛南无月面佛南无无邊光佛南无愛威德佛南无散疑佛南无功德燈佛南无不藏威德佛南无无邊藏佛南无光明奮迅王佛南无广称佛南无遠离幢佛南无增長圣佛南无普见佛南无不可胜佛南无威德聚佛南无堅固步佛南无摩㝹賒称佛南无无邊色佛南无大光明佛南无妙声佛南无不动步佛南无无邊庄严佛南无大清净佛南无威德聚光明佛南无住智佛南无金堅佛南无愛解脫佛南无愛无畏佛南无甘露藏佛南无普观察佛南无大修行佛南无細威德佛南无十方恭敬佛南无重说佛南无光明胜佛南无光明庄严佛南无師子奮迅佛南无善见佛南无甘露步佛南无月光明佛南无功德称佛南无去根佛南无清净声佛南无无障礙轮佛南无甘露声佛南无众生可敬佛南无如意威德佛南无无邊色佛南无大力佛南无快庄严佛南无普照观佛南无奮迅德佛南无妙色佛南无称意佛南无宝庄严佛南无高光明佛南无解脫步佛南无功德庄严佛南无畢竟智佛南无生雞兜佛南无不动智佛南无行意佛南无妙色佛南无實色佛南无大声佛南无善思惟佛南无功德华佛南无思惟世間佛南无大高光明佛南无无譬喻奮迅佛南无清净觉佛南无月重佛南无月燈佛南无无邊光佛南无种种日佛南无天城佛南无心清净佛南无波頭摩藏佛南无常擇智佛南无師子声佛南无无邊光佛南无胜声佛南无可樂意智光佛南无功德光佛南无自在光佛南无净严身佛南无无濁义佛南无應威德佛南无成就义智佛南无得大声佛南无婆藪陀声佛南无欝哆光佛南无決定思惟佛南无萨遮婆㝹佛南无嗚闇光明佛南无毘弗波威德佛南无憂多罗魔吒佛南无夜舍雞兜佛南无功德清净佛南无法燈佛南无胜功德佛南无仙荷波提愛面佛南无心荷步去佛南无思惟众生佛南无莎伽罗智佛南无波頭摩藏佛南无盖仙佛南无莎罗王佛南无修利耶光佛南无菩提味佛南无寂诸根佛南无波㝹光佛南无芬陀利光佛南无彌留光佛南无栴陀面佛南无莎利荼去佛南无诸方眼佛南无法光明佛南无尸罗波散那佛

「次礼十二部尊经大藏法轮。

「敬礼十方诸大菩萨摩诃萨。

「南无功德相严菩萨南无梵網菩萨南无宝財菩萨南无无缘菩萨南无严土菩萨南无光严童子菩萨南无持世菩萨南无善德菩萨南无难胜菩萨南无照明菩萨南无萨陀波淪菩萨南无曇无竭菩萨南无法自在菩萨南无德守菩萨南无不眴菩萨南无德顶菩萨南无善宿菩萨南无妙臂菩萨南无弗沙菩萨南无净解菩萨南无善意菩萨南无现见菩萨南无普守菩萨南无喜见菩萨南无明相菩萨南无深慧菩萨南无无礙菩萨南无上善菩萨南无福田菩萨南无德藏菩萨南无月上菩萨南无珠顶王菩萨南无樂實菩萨南无慧见菩萨南无登王菩萨南无深王菩萨南无华王菩萨南无妙色菩萨南无善明菩萨南无善荅菩萨

「归命如是等十方世界无量无邊诸大菩萨摩诃萨。

「敬礼声闻缘觉一切贤圣。

「礼三宝已，次復懺悔。

「弟子等！至心懺悔貪欲之罪。经中说言：『但为貪欲閉在癡獄，沒生死河莫之能出。』众生为是五欲因缘，从昔已来流转生死。一一众生一劫之中，所积身骨如王舍城毘富罗山，所飲母乳如四海水，身所出血復过於此，父母兄弟六親眷屬，命終哭泣所出目淚如四海氷。是故，说言：『有愛則生愛尽則滅，故知生死貪愛为本。』所以经言：『婬欲之罪，能令众生墮於地獄餓鬼受苦，若在畜生則受鴒雀鴛鴦等身，若生人中妻不貞良，得不隨意眷屬。』婬欲既有如此惡业，是故，弟子！今日至心稽顙归依佛。

「南无東方光轮佛南无南方開光明佛南无西方習智佛南无北方大瑠璃佛南无東南方樂蓮花首佛南无西南方智慧和合佛南无西北方无上胜尊佛南无東北方眼净无垢佛南无下方具足光明佛南无上方最清净无量幢佛

「归命如是等十方尽虛空界一切三宝。

「弟子等！自从无始已来至于今日，或通人妻妾奪他婦女，侵陵貞潔污比丘尼，破他梵行逼迫不道，濁心邪視言語嘲𭌄，或復恥他門戶污贤善名，或於男子五种人所起不净行。如是等罪无量无邊，今日至誠归命懺悔。

「弟子等！从无始已来至于今日，或受女身，心如野馬，恒日放蕩，无一时定。常懷邪心，恒生欲想，或於伽蓝会所，无心聽法眼常貪視，或愛欲沙門壞他男子。不誕佛法恣放婬情，致令心飄大海冥然失岸，或秽污僧三衣法服，或於精舍院宇行不净行，共相探摸。如是等罪无量无邊，今日慚愧至心懺悔。

「又復，弟子等！从无始已来至于今日，或作女身恒懷婬欲，或侵奪他夫婿迷惑诸丈夫，或作符書厭蠱遣他婦患，人生少福为邪所著，诸病鬼等因此得便，不遇良醫遂致身死。如是等罪无量无邊，今日慚愧发露悔过，至誠稽顙归命懺悔。

「又復，弟子等！从无始已来至于今日，或眼为色，或愛染玄黃紅綠，朱紫珍玩宝飾，或取男女長短黑白姿態之相起非法想；或耳貪好声宮商絃管妓樂歌唱，或取男女音声言語啼笑之相起非法想；或鼻籍名香蘊麝幽兰欝金蘇合起非法想；或舌貪好味鮮美甘肥，众生肉血資養四大，更增苦本起非法想；或身樂华綺錦繡繒縠，一切細滑七珍麗服，起非法想；或意多亂想觸向乖法，有此六想造罪尤甚。如是等罪无量无邊，今日至誠向十方佛尊法圣众前归命懺悔。

「願弟子等，承是懺悔婬欲等罪所生功德，願生生世世自然化生不由胞胎，清净皎潔相好光麗，六情開朗聰利分明，了達恩愛猶如桎梏。观此六尘如幻如化，於五欲境決定厭离，乃至夢中不起邪想，內外因缘永不能动。

「願以懺悔眼根功德，願令此眼徹见十方，诸佛菩萨清净法身不以二相。願以懺悔耳根功德，願令此耳常闻十方诸佛贤圣，所说正法如教奉行。願以懺悔鼻根功德，願令此鼻常闻香积入法位香，捨离生死不净臭秽。願以懺悔舌根功德，願令此舌常餐法喜禅悅之食，不貪众生血肉之味。願以懺悔身根功德，願令此身被如来衣著忍辱鎧，臥无畏床坐四禅座。願以懺悔意根功德，願令此意成就十想洞達五明，深观二諦空平等理，从方便慧起十妙行，入法流水念念增明，显发如来大无生法忍。」

大乘蓮华宝達问答報應沙門经

宝達頃前入一鉤阴地獄。云何名曰鉤阴地獄？其地獄縱广三十由旬，其中火流灌注遍布於地，其地四壁如上无異。中間无数罪人，獄卒夜叉手捉鐵鉤望罪人阴而搭，鉤中火然上入胸心，心上火然腹背俱徹。欲報业故，化作婦人，如本生时先所见者。彼既见已欲火发起便走趣，彼婦女者身是金刚鐵火炎熱，既到彼已抱彼罪人，抱即破碎復就其口，遂食其唇身亦被食，尽已復生生已復食。彼诸女人愛欲男子亦復如是，欲心不定欲火常然，如是苦切楚痛难堪。当此之时罪人众等猶无悔过，一日一夜受罪无量，千死千生萬死萬生，经无量百千萬劫尔乃得脫。以餘业果生畜生中作不净蟲，经二百千世後得生人中，於五百世胎中而死，復五百世生已。雌雄不辯眼目不正，貧窮孤露受命短促，或时有婦被他侵近，或自貪愛他人婦女，不能遮障恒绝繼嗣。

宝達问馬頭罗刹曰：「此诸沙門作何等行，受罪如是？」

馬頭罗刹答曰：「此诸沙門受佛净戒不能净持，故行婬欲放縱六情。以是因缘，得如是罪。」

宝達闻之，悲泣而去。

佛名经卷第二十二