佛说佛名经卷第二十八
佛说佛名经
佛说佛名经卷第二十八
「南无普光明佛南无功德多宝海王佛南无不空功德佛南无照一切处佛南无妙鼓声佛南无法自在佛南无普见佛南无大炎聚佛南无光明幢佛南无智雞兜佛南无娑罗胎佛南无宝尸棄佛南无波頭摩藏佛南无一切胜佛南无娑伽罗佛南无波頭摩藏佛南无娑罗自在王佛南无华净佛南无称胜佛南无见實佛南无智彌留佛南无龍德佛南无胜行佛南无星宿佛南无大庄严佛南无光明王佛南无能人佛南无自在王佛南无日面佛南无善意佛南无龍胜佛南无弗沙佛南无藥王佛南无師子山佛南无住持胜功德佛南无飲甘露佛南无放炎佛南无妙山佛南无护世間供養佛南无多伽罗尸棄佛南无难胜佛南无大燈佛南无波頭摩上佛南无法幢佛南无能然燈佛南无难胜智佛南无难可意佛南无真声佛南无妙声佛南无娑罗步佛南无宝炎佛南无愛见佛南无須彌劫佛南无栴檀光佛南无日光佛南无藥樹胜佛南无净觉佛南无記莂佛南无愛作佛南无作无畏佛南无波頭摩宝香佛南无胜德佛南无无垢佛南无净照佛南无无烦恼佛南无善来佛南无善光佛南无金色佛南无能作光明佛南无清净佛南无得脫佛南无迦陵頻伽声佛南无能与法佛南无善护诸門佛南无得意佛南无离愛佛南无未生宝佛南无善护诸根佛南无梵声佛南无胜声佛南无妙声佛南无大慧佛南无无诸濁佛南无不可动佛南无樂解脫佛南无胜二足佛南无具足一切功德庄严佛南无相好庄严佛南无拘牟陀語佛南无不可降伏語佛南无常相應語佛南无梵声安隱众生佛南无娑罗华佛南无金枝花佛南无拘牟陀相佛南无妙顶佛南无大牟尼佛南无一切法到彼岸佛南无无染佛南无不散心佛南无荷吒伽色佛南无善寂成就佛南无賒頭罗步佛南无清净手佛南无常来佛南无畢竟成就大悲佛南无成就堅佛南无常行成就佛南无离諍濁佛南无清净功德相佛南无不泣牟尼罗佛南无胜藏佛南无般若齊佛南无般若宝畢竟佛南无滿足意佛南无世間自在王佛南无无量命佛南无大炎积佛南无无邊宝佛南无净胜天佛南无內外净佛南无寂诸根佛南无最燈佛南无成就不可思惟願娑罗王佛南无師子意佛南无降伏力佛南无住持速行佛南无放光明王佛南无毘頭奚吼佛南无无念觉法王佛南无佛國土庄严身佛南无智根本华幢佛南无化称佛南无一切色摩尼藏佛南无法藏自在佛南无法獻婆婆罗佛南无无邊宝功德藏佛南无净华声佛南无大法王鉤修摩胜佛南无一切无尽藏佛南无功德山藏佛南无星宿山藏佛南无虛空智山佛南无智力天王佛南无无障礙海隨順智佛南无无邊觉海藏佛南无智王无尽称佛南无心意奮迅王佛南无自清净智佛南无智自在法王佛南无差別去佛南无自在见佛南无隨順香见法滿佛南无龍月佛南无因陀罗波罗无障礙王佛南无智雞兜佛南无智燈佛南无大光明照佛南无不可胜佛南无照境佛南无銀雞兜幢盖佛南无威德自在王佛南无觉王佛南无宝藏佛南无大娑伽罗佛南无十力差別佛南无降伏魔佛南无降伏貪佛南无降伏瞋佛南无降伏癡佛南无降伏憍慢佛南无降伏瞋恨垢佛南无法清净得名佛南无业胜得名佛南无如意清净得名佛南无起施得名佛南无起清净戒名得佛南无起忍辱成就得名佛南无起精進得名佛南无起禅得名佛南无起般若得名佛南无成就施不可思議佛南无成就戒不可思議佛南无成就忍辱不可思議佛南无成就精進不可思議佛南无成就禅那不可思議佛南无成就般若不可思議佛南无行成就得名佛南无成就陀罗尼清净得名佛南无陀罗尼色清净得名佛南无陀罗尼施清净得名佛南无空无我自在得名佛南无空行自在得名佛南无眼陀罗尼自在佛南无耳陀罗尼自在佛南无鼻陀罗尼自在佛南无舌陀罗尼自在佛南无身陀罗尼自在佛南无意陀罗尼自在佛南无色陀罗尼自在佛南无声陀罗尼自在佛南无香陀罗尼自在佛南无味陀罗尼自在佛南无法陀罗尼自在佛南无觸陀罗尼自在佛南无地陀罗尼自在佛南无水陀罗尼自在佛南无火陀罗尼自在佛南无風陀罗尼自在佛南无苦自在佛南无集自在佛南无滅自在佛南无道自在佛南无阴自在佛南无界自在佛南无入自在佛南无三世自在佛南无陀罗尼华自在佛南无吉光明佛南无香燈衣自在光明佛南无法幢佛南无師子声佛南无照藏佛南无法明敷身佛南无一切通光佛南无月智佛南无妙胜佛南无贤胜佛南无普滿佛南无普贤佛南无那罗延王佛南无成就一切义佛南无住持威德佛南无无畏观佛南无如是等过去未来现在无量无邊诸佛南无十千同名滿足佛南无三萬同名能圣佛南无二千同名拘隣佛南无十八亿同名實体法式佛南无十八亿同名日月燈佛南无千五百同名大威德佛南无一萬五千同名欢喜佛南无八萬四千同名龍王佛南无一萬五千同名日佛南无一萬八千同名娑罗王佛南无一萬八千同名因陀罗幢佛南无八千同名善光佛南无八百同名寂滅佛。
「南无三十六亿十一萬九千五百同名净王佛。此诸佛名百千萬劫不可得闻，如优曇鉢华。若復有人受持读诵此诸佛名，畢竟遠离诸烦恼。
「舍利弗！汝等應当敬礼波頭摩胜如来。
「南无寂王佛南无燈作佛南无天光佛南无德山佛南无胜上佛南无娑罗王佛南无净王佛南无大慧梁佛南无須彌佛南无大智慧須彌佛南无宝作佛南无宝藏佛南无破金刚佛南无贤智不动佛南无普香佛南无甘露命佛南无难胜佛南无月光佛南无日照佛南无智雞兜佛南无大師子佛南无彌留山佛南无香光佛南无德山佛南无大通佛南无阿摩罗藏佛南无宝圍佛南无金刚藏佛南无优波罗藏佛南无大日佛南无橋樑載佛南无月胜佛南无樂堅固佛南无不可思議法身佛南无胜藏佛南无不空王佛南无金刚无礙智佛南无宝炎佛南无賒施燈佛南无降伏一切怨佛南无自在佛南无大智真声佛南无般若香象佛南无天王佛
「舍利弗！若有善男子、善女人，闻此诸佛名受持读诵不生疑者，是人八千亿劫不入地獄，不入畜生，不入餓鬼道，不生邊地，不生貧窮家，不生下賤家，常生天人豪貴之处，常得欢喜適樂无礙，常得一切世間尊重供養，乃至得大涅槃。舍利弗！汝等應当敬礼不可嫌身佛。
「南无称声佛南无称威德佛南无称名佛南无葉陀佛南无声炎佛南无金刚定自在佛南无声分勇猛佛南无智胜佛南无智善知佛南无智聚佛南无智勇猛佛南无梵胜佛南无净婆藪佛南无净心佛南无净天佛南无净声佛南无梵自在佛南无威德佛南无毘摩胜佛南无毘摩意佛南无毘摩面佛南无毘摩上佛南无常念一切众生苦佛南无无邊声佛南无實见佛南无善眼月佛南无深声佛南无放声佛南无驚怖魔力声佛南无净眼佛南无无邊眼佛南无普眼佛南无胜眼佛南无不可行佛南无寂胜佛南无善寂心佛南无善寂根佛南无善寂意佛南无善寂德佛南无善住佛南无众自在王佛南无大众自在佛南无众解脫佛南无法幢佛南无法山佛南无法胜佛南无法体佛南无法力佛南无法勇猛佛南无法体決定佛南无第二劫中八十亿同名法体決定佛
「舍利弗！若有善男子、善女人，受持读诵是诸佛名，畢竟不入地獄，速得三昧。
「舍利弗！过是佛名无量无邊阿僧祇劫，有佛名人自在声，汝等應当一心归命。彼人自在声佛，寿命七十千萬劫住世，初会三亿声闻众集、八十那由他千萬菩萨众集，皆得诸神通具四无礙，通達一切空到彼岸。我若无量劫住世，说彼佛大会國土庄严，如大海水中一滴之分。
「南无三昧定自在佛南无慧定自在佛南无相觉自在佛南无普攝佛南无宝德普光佛南无迦罗鳩村大佛南无意樂美音佛南无欢喜佛南无師子音佛南无師子相佛南无云自在佛南无常滅佛南无帝相佛南无梵相佛南无阿彌陀佛南无度一切世間苦恼佛南无云自在王佛南无壞一切世間怖畏佛南无百亿我释迦牟尼佛南无彌勒佛南无净身佛南无华光佛南无华足佛南无光明佛南无名相佛南无閻浮那提金光佛南无法明佛南无宝明佛南无普明佛南无普相佛南无光相佛南无普光佛南无山海慧佛南无自在通王佛南无宝庄严佛南无弗沙佛南无百亿自在燈王佛南无喜见佛南无二萬光相庄严王佛南无三萬同号善德佛南无雷宝音王佛南无四萬八千定光佛南无宝月王佛南无离垢光佛南无妙色光明佛南无破一切众难佛南无众香佛南无众严佛南无十千庄严光明佛南无八十亿庄严光明佛南无宝华庄严佛南无上首德王佛南无紫金光明佛南无五百授記华光佛南无那罗延不壞佛南无好华庄严佛
「次礼十二部经大藏法轮。
「敬礼十方诸大菩萨摩诃萨。
「归命如是等十方世界无量无邊诸大菩萨摩诃萨。
「敬礼声闻缘觉一切贤圣。
「归命如是等无量无邊辟支佛。
「舍利弗！若有善男子、善女人、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，能受持读诵此诸佛菩萨名者，終不墮惡道生天人中，常值诸佛、菩萨、善知識，遠离诸烦恼乃至得大菩提。」
佛说此佛名经已，慧命舍利弗及摩诃男比丘，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人，及诸菩萨摩诃萨，皆大欢喜顶受奉行。
「礼三宝已，次復懺悔。
「弟子等！已懺三途等報，今当復次稽懇懺悔人天餘報。相与稟此閻浮寿命，虽曰百年滿者无幾，於其中間盛年夭枉其数无量，但有众苦煎迫形心，愁憂恐怯未曾暫离，如此皆是善根微弱惡业滋多，致使现在心有所为皆不称意，当知悉是过去已来惡业餘報。是故，弟子！今日至誠归依佛。
「南无東方大庄严佛南无南方智慧火佛南无西方智香胜佛南无北方智力王佛南无東南方那罗延胜业佛南无西南方雨娛樂佛南无西北方諦法普称佛南无東北方三乘行佛南无下方大通智胜佛南无上方電燈豐王佛
「归命如是等十方尽虛空界一切三宝。
「弟子等！自从无始已来至于今日，所有现在及以未来人天之中，无量餘報流殃宿對，癃殘百疾六根不具罪報懺悔；人間邊地邪见三惡八难罪報懺悔；人間多病痟瘦促命夭枉罪報懺悔；人間六親眷屬不能常得相保相守罪報懺悔；人間親友凋喪愛別离苦罪報懺悔；人間怨家聚会愁憂怖畏罪報懺悔；人間水火盜賊刀兵危嶮驚懼恐怯罪報懺悔；人間孤独困苦流离波迸亡失國土罪報懺悔；人間牢獄繫閉幽執側立鞭撻拷楚罪報懺悔；人間公私口舌更相罗染更相誹謗罪報懺悔；人間惡病連年累月不差枕臥床席不能起居罪報懺悔；人間冬溫夏疫毒厲傷寒罪報懺悔；人間賊風腫滿否塞罪報懺悔；人間为诸惡神伺求其便欲作禍祟罪報懺悔；人間有鳥鳴百怪飛屍邪鬼为作妖異罪報懺悔；人間为虎豹豺狼水陸一切诸惡禽獸所傷罪報懺悔；人間自結自刺自殺自害罪報懺悔；人間自憂自惋自勒自瞋自喜罪報懺悔；人間投坑赴火自沈自墜罪報懺悔；人間无有威德名闻罪報懺悔；人間衣服資生不得称心罪報懺悔；人間行来出入有所云为值惡知識为作留难罪報懺悔。如是现在未来人天之中，无量禍橫災疫厄难衰恼罪報懺悔。弟子！今日至誠向十方佛尊法圣众前，披肝露心求哀懺悔。
「願弟子等，承是懺悔所生功德，願生生世世身相具足，猶如罗睺罗常值佛法僧，恒闻妙法，寿命天地等，不为百病之所纏，六親眷屬常得相保护，怨賊刀兵永恒去离，自然衣服箱篋常盈，百味香飯盂中恒滿，牢獄閉所化作天堂，口舌相非變成和合，連年之病永去身心，疫毒诸災恒离意首，妖怪魍魎及以飛鳥虎豹豺狼，水陸诸禍一切等厄皆去无餘；或自割刑或自瞋喜，如是等罪願从今已去，乃至成佛已来永相去离。願弟子等，不为诸惡道之所受報，唯生大悲救护一切众生，使皆尽性广化诸類俱登正觉。」
大乘蓮华宝達问答報應沙門经
宝達頃前入一剝皮飲血地獄。云何名曰剝皮飲血地獄？其地獄縱广七十由旬，周匝鐵城鐵網罗覆，城四門上沸鐵下流，遍布獄中炎赫熾滿。復有機弩在於空中，罪人觸突機弩自发射罪人胸，或从眼入或从口入，箭所著处猛火俱起。
尔时，南門之中有五千罪人，号啼大哭唱如是言：「我今何罪来入此处？」宛转投地而不肯前。馬頭罗刹手持鐵鉤，望面而搭牽入獄中。罪人既入，飛火来燒其身，遍身焦爛皮肉相离。乃有诸蟲千般种類，来飲其血诸頭牽掣皮肉分張，獄卒夜叉就中咼剝，骨肉異处痛切萬端。一日一夜受罪无量，千死千生萬死萬生，经千萬劫无有出期。
宝達问馬頭罗刹曰：「此诸罪人以何因缘受如是苦？」
馬頭罗刹答曰：「此诸罪人受佛净戒而不堅持，心无慈悲手剝众生殺害佛性，以此罪故墮是地獄。後若得出当墮畜生中，百千亿生为他所戮，怨讎相對无有了期，若生人中诸根不具。」
宝達闻之，悲泣而去。
佛名经卷第二十八