佛说华手经卷第四

佛说华手经

[＊]佛说华[＊]手经卷第四

上清净品第十五

从月出刹至此中間，有世界名上清净，是中有佛，号无相严，今现在，为多精進菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从上清净刹至此中間，有世界名普明，是中有佛，号明德聚，今现在，为上行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普明刹至此中間，有世界名高相，是中有佛，号曰因意，今现在，为净因菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从高相刹至此中間，有世界名欢喜，是中有佛，号那罗延，今现在，为調御菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从欢喜刹至此中間，有世界名离垢，是中有佛，号离垢相，今现在，为持明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离垢刹至此中間，有世界名善宝，是中有佛，号求金刚，今现在，为破疑菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善宝刹至此中間，有世界名一切樂，是中有佛，号曰净意，今现在，为无量严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一切樂刹至此中間，有世界名憂恼所纏，是中有佛，号求利安，今现在，为世德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从憂恼所纏刹至此中間，有世界名无邊德充，是中有佛，号善思严，今现在，为上严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无邊德充刹至此中間，有世界名平等，是中有佛，号曰壞賊，今现在，为无礙严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从平等刹至此中間，有世界名安隱，是中有佛，号优鉢德，今现在，为常发精進菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从安隱刹至此中間，有世界名方明，是中有佛，号流布力王，今现在，为帝王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从方明刹至此中間，有世界名常照明，是中有佛，号无邊明云香彌樓，今现在，为智象菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常照明刹至此中間，有世界名常庄严，是中有佛，号曰杂华，今现在，为唱甘露味菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常庄严刹至此中間，有世界名白盖，是中有佛，号无邊明，今现在，为不休息菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从白盖刹至此中間，有世界名常严，是中有佛，号转男女相，今现在，为无邊音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常严刹至此中間，有世界名阿竭流香，是中有佛，号上香德，今现在，为香象菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从阿竭流香刹至此中間，有世界名栴檀香，是中有佛，号宝高王，今现在，为无量光菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从栴檀香刹至此中間，有世界名普香，是中有佛，号香彌樓，今现在，为宝彌樓菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普香刹至此中間，有世界名普樂，是中有佛，号知见一切众心所樂，今现在，为大导師菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普樂刹至此中間，有世界名无相，是中有佛，号无相音，今现在，为离一切法行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无相刹至此中間，有世界名佛华严，是中有佛，号曰智德，今现在，为智光菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从佛华严刹至此中間，有世界名华，是中有佛，号无礙音声，今现在，为妙眼菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从华刹至此中間，有世界名月，是中有佛，号純宝藏，今现在，为一盖菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从月刹至此中間，有世界名堅固，是中有佛，号无动力，今现在，为善意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从堅固刹至此中間，有世界名堅牢，是中有佛，号曰迦葉，今现在，为明燈菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从堅牢刹至此中間，有世界名一蓮华盖，是中有佛，号示一切缘，今现在，为华身菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一蓮华盖刹至此中間，有世界名栴檀，是中有佛，号曰調御，今现在，为智慧菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从栴檀刹至此中間，有世界名真諦，是中有佛，号曰成利，今现在，为现諦菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从真諦刹至此中間，有世界名众月，是中有佛，号曰生德，今现在，为无邊菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众月刹至此中間，有世界名离衰恼，是中有佛，号曰名称，今现在，为华德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离衰恼刹至此中間，有世界名妙喜，是中有佛，号壞众疑，今现在，为喜自在菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙喜刹至此中間，有世界名离尘垢，是中有佛，号曰智德，今现在，为观华菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离尘垢刹至此中間，有世界名离生，是中有佛，号曰德味，今现在，为壞诸論菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离生刹至此中間，有世界名杂华，是中有佛，号曰宿王，今现在，为善擇菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从杂华刹至此中間，有世界名極广，是中有佛，号无量相，今现在，为宝相菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从極广刹至此中間，有世界名恐怖，是中有佛，号曰栴檀，今现在，为月德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从恐怖刹至此中間，有世界名众網，是中有佛，号網明，今现在，为无畏音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众網刹至此中間，有世界名无畏，是中有佛，号曰梵音，今现在，为梵声菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无畏刹至此中間，有世界名可归，是中有佛，号无量性德，今现在，为无量声(丹作严)菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从可归刹至此中間，有世界名离诸缘，是中有佛，号不缘一切法，今现在，为无礙严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离诸缘刹至此中間，有世界名常称，是中有佛，号无能斷声(丹作严)，今现在，为无邊辯才菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常称刹至此中間，有世界名常喜，是中有佛，号无邊自在，今现在，为不斷辯才菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常喜刹至此中間，有世界名普现，是中有佛，号示一切法，今现在，为无相严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普现刹至此中間，有世界名普见，是中有佛，号普现诸法，今现在，为眼名闻菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普见刹至此中間，有世界名生诸功德，是中有佛，号无邊德生，今现在，为净眼菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从生诸功德刹至此中間，有世界名离垢，是中有佛，号智出光，今现在，为无法行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离垢刹至此中間，有世界名青蓮华覆，是中有佛，号曰华上，今现在，为赤蓮华相菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从青蓮华覆刹至此中間，有世界名赤蓮华覆，是中有佛，号曰方生，今现在，为方彌樓菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从赤蓮华覆刹至此中間，有世界名华覆，是中有佛，号华生德，今现在，为壞诸法菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从华覆刹至此中間，有世界名天世，是中有佛，号於众堅固，今现在，为无垢菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从天世刹至此中間，有世界名妙明，是中有佛，号曰智明，今现在，为妙生菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙明刹至此中間，有世界名樂德，是中有佛，号曰智众，今现在，为上众菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从樂德刹至此中間，有世界名众樂，是中有佛，号曰离胎，今现在，为转诸难菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众樂刹至此中間，有世界名无濁，是中有佛，号曰醫王，今现在，为尸棄菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无濁刹至此中間，有世界名无量，是中有佛，号曰壞诸烦恼，今现在，为无差別严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无量刹至此中間，有世界名普讚，是中有佛，号无邊智讚，今现在，为无邊功德生菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普讚刹至此中間，有世界名众堅，是中有佛，号栴檀窟德，今现在，为智窟德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众堅刹至此中間，有世界名具威德，是中有佛，号具佛华生，今现在，为高生菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从具威德刹至此中間，有世界名众宝，是中有佛，号娑罗王安立，今现在，为安住律儀菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众宝刹至此中間，有世界名方主，是中有佛，号月出光，今现在，为月菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从方主刹至此中間，有世界名大海，是中有佛，号曰調御，今现在，为无憂意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从大海刹至此中間，有世界名安住，是中有佛，号須彌肩，今现在，为止(丹作山)菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从安住刹至此中間，有世界名无怖畏，是中有佛，号施名闻，今现在，为臣(丹作巨)山菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无怖畏刹至此中間，有世界名愛香，是中有佛，号转诸难，今现在，为称名离結菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从愛香刹至此中間，有世界名诸功德住，是中有佛，号曰名親，今现在，为智親菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从诸功德住刹至此中間，有世界名一切福住，是中有佛，号名堅固，今现在，为法上菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一切福住刹至此中間，有世界名无憂意，是中有佛，号曰离憂，今现在，为宝火菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无憂意刹至此中間，有世界名名闻，是中有佛，号华生德王，今现在，为华王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从名闻刹至此中間，有世界名华布，是中有佛，号演华相，今现在，为香德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从华布刹至此中間，有世界名流布十方，是中有佛，号普放香光，今现在，为必成菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从流布十方刹至此中間，有世界名众方，是中有佛，号曰声眼，今现在，为大声菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众方刹至此中間，有世界名众焰，是中有佛，号曰放焰，今现在，为焰熾菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众焰刹至此中間，有世界名大音，是中有佛，号名流十方，今现在，为大音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从大音刹至此中間，有世界名明，是中有佛，号曰高明，今现在，为須彌山菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从明刹至此中間，有世界名宝明，是中有佛，号宝照明，今现在，为宝德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从宝明刹至此中間，有世界名常熏香，是中有佛，号曰火然，今现在，为火明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常熏香刹至此中間，有世界名有吉，是中有佛，号三界自在力，今现在，为三有吉菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从有吉刹至此中間，有世界名无畏，是中有佛，号曰明轮，今现在，为无畏施菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无畏刹至此中間，有世界名常懸，是中有佛，号空性自在，今现在，为象菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从常懸刹至此中間，有世界名安王，是中有佛，号尽自在力，今现在，为生德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从安王刹至此中間，有世界名普离，是中有佛，号鼓音，今现在，为演香菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从普离刹至此中間，有世界名安隱，是中有佛，号普自在，今现在，为无行行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从安隱刹至此中間，有世界名方流布，是中有佛，号智流布，今现在，为无病菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从方流布刹至此中間，有世界名陀罗尼，是中有佛，号曰山王，今现在，为陀罗尼自在王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从陀罗尼刹至此中間，有世界名妙陀罗尼，是中有佛，号明力高王，今现在，为自在力菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙陀罗尼刹至此中間，有世界名妙等，是中有佛，号曰安立，今现在，为波罗延菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙等刹至此中間，有世界名一严，是中有佛，号佛自在严，今现在，为具足意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一严刹至此中間，有世界名倚息，是中有佛，号积诸功德，今现在，为无相严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从倚息刹至此中間，有世界名愛，是中有佛，号佛宝德成就，今现在，为善思行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从愛刹至此中間，有世界名列宿，是中有佛，号智生德，今现在，为欢喜菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从列宿刹至此中間，有世界名列宿严，是中有佛，号智生明德聚，今现在，为妙宿菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从列宿严刹至此中間，有世界名蓮华，是中有佛，号华生王，今现在，为佛法生菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从蓮华刹至此中間，有世界名众华，是中有佛，号上法自在，今现在，为智转难菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众华刹至此中間，有世界名白蓮华覆，是中有佛，号半月光，今现在，为須彌德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从白蓮华覆刹至此中間，有世界名广，是中有佛，号曰香象，今现在，为不动菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从广刹至此中間，有世界名上妙，是中有佛，号无量明，今现在，为无礙音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从上妙刹至此中間，有世界名众香，是中有佛，号蓮华聚，今现在，为弗沙菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众香刹至此中間，有世界名众华，是中有佛，号华生德，今现在，为顶德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众华刹至此中間，有世界名薝蔔众，是中有佛，号栴檀德，今现在，为妙眼菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从薝蔔众刹至此中間，有世界名宝藏，是中有佛，号曰宝聚，今现在，为喜见菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从宝藏刹至此中間，有世界名明慧，是中有佛，号上明慧，今现在，为善觉菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从明慧刹至此中間，有世界名上安，是中有佛，号曰作安，今现在，为安王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从上安刹至此中間，有世界名善住，是中有佛，号无邊德生，今现在，为安立菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善住刹至此中間，有世界名众多，是中有佛，号曰明相，今现在，为普明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众多刹至此中間，有世界名愛香，是中有佛，号无邊德积，今现在，为德生菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从愛香刹至此中間，有世界名愛惜，是中有佛，号众德生，今现在，为畢竟功德成就菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从愛惜刹至此中間，有世界名可愛，是中有佛，号一切功德生，今现在，为净功德畢竟成就菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从可愛刹至此中間，有世界名众蓮华，是中有佛，号华生德，今现在，为樂施菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众蓮华刹至此中間，有世界名金網覆，是中有佛，号曰持炬，今现在，为无貪手菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从金網覆刹至此中間，有世界名宝網覆，是中有佛，号宝生德，今现在，为宝积菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从宝網覆刹至此中間，有世界名离畏，是中有佛，号極高王，今现在，为转诸难菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离畏刹至此中間，有世界名一盖，是中有佛，号曰宿王，今现在，为列宿菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一盖刹至此中間，有世界名众杂，是中有佛，号无邊彌樓，今现在，为宝彌樓菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众杂刹至此中間，有世界名妙喜，是中有佛，号虛净王，今现在，为不思議德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙喜刹至此中間，有世界名可迎，是中有佛，号无量音，今现在，为无憂菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从可迎刹至此中間，有世界名妙音香，是中有佛，号无量明，今现在，为无憂德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙音香刹至此中間，有世界名上清净，是中有佛，号宝彌樓，今现在，为真妙音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从上清净刹至此中間，有世界名照明，是中有佛，号名杂宝华严，今现在，为无邊音(丹作意)菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从照明刹至此中間，有世界名勢德，是中有佛，号曰上众，今现在，为众香菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从勢德刹至此中間，有世界名宝华，是中有佛，号离垢严，今现在，为作明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从宝华刹至此中間，有世界名金明，是中有佛，号曰金华，今现在，为照明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从金明刹至此中間，有世界名金光，是中有佛，号曰宝窟，今现在，为安住菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从金光刹至此中間，有世界名众堅固，是中有佛，号杂华生，今现在，为勇德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众堅固刹至此中間，有世界名解脫，是中有佛，号曰放光，今现在，为彌勒菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从解脫刹至此中間，有世界名放华，是中有佛，号曰华生，今现在，为妙华盖严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从放华刹至此中間，有世界名众华，是中有佛，号曰华盖，今现在，为金盖菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众华刹至此中間，有世界名众蓮华，是中有佛，号不虛严，今现在，为无垢严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众蓮华刹至此中間，有世界名众妙蓮华，是中有佛，号流布力王，今现在，为樂智菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众妙蓮华刹至此中間，有世界名梵德，是中有佛，号曰梵音，今现在，为妙音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从梵德刹至此中間，有世界名幢相，是中有佛，号自在力，今现在，为净目菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从幢相刹至此中間，有世界名相，是中有佛，号无邊众，今现在，为无邊性菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从相刹至此中間，有世界名妙，是中有佛，号曰調御，今现在，为妙众菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙刹至此中間，有世界名住处，是中有佛，号无礙眼，今现在，为过行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从住处刹至此中間，有世界名无有，是中有佛，号壞诸道，今现在，为善思严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无有刹至此中間，有世界名疑悔，是中有佛，号曰破疑，今现在，为壞诸见菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从疑悔刹至此中間，有世界名妙禅，是中有佛，号无相音，今现在，为无量明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙禅刹至此中間，有世界名德住，是中有佛，号无邊功德成就，今现在，为宝步菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从德住刹至此中間，有世界名宝住，是中有佛，号宝生德，今现在，为金刚行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从宝住刹至此中間，有世界名喜，是中有佛，号蓮华生德，今现在，为宝华菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从喜刹至此中間，有世界名蓮华生，是中有佛，号曰宝上，今现在，为梵上(丹作王)菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从蓮华生刹至此中間，有世界名妙生，是中有佛，号三世无礙严，今现在，为勇众菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙生刹至此中間，有世界名妙明，是中有佛，号无邊明，今现在，为樂出要菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙明刹至此中間，有世界名觉，是中有佛号宝彌樓，今现在，为大彌樓菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从觉刹至此中間，有世界名月燈，是中有佛，号曰燈高德，今现在，为光轮菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从月燈刹至此中間，有世界名星宿德，是中有佛，号智生德，今现在，为净生德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从星宿德刹至此中間，有世界名炬，是中有佛，号曰炬燈，今现在，为增意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从炬刹至此中間，有世界名智积，是中有佛，号无上光，今现在，为德积菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从智积刹至此中間，有世界名出生，是中有佛，号德王明，今现在，为提舍菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从出生刹至此中間，有世界名蓮华盖，是中有佛，号曰弗沙，今现在，为鼓音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从蓮华盖刹至此中間，有世界名一盖，是中有佛，号无邊眼，今现在，为梵音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一盖刹至此中間，有世界名善，是中有佛，号曰德味，今现在，为有德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善刹至此中間，有世界名方，是中有佛，号曰方等，今现在，为照方菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从方刹至此中間，有世界名德积，是中有佛号，佛华生德，今现在，为宿王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从德积刹至此中間，有世界名娑罗，是中有佛，号娑罗王，今现在，为雨菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从娑罗刹至此中間，有世界名住，是中有佛，号曰師子，今现在，为无驚菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从住刹至此中間，有世界名勸助，是中有佛，号宝彌樓，今现在，为耶舍菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从勸助刹至此中間，有世界名蓮华，是中有佛，号頻婆尸，今现在，为阴云菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从蓮华刹至此中間，有世界名攝处，是中有佛，号曰醫王，今现在，为藥王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从攝处刹至此中間，有世界名娑呵，是中有佛，号曰上众，今现在，为照明菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从娑呵刹至此中間，有世界名善德，是中有佛，号上善德，今现在，为妙善菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善德刹至此中間，有世界名处，是中有佛，号自在力，今现在，为恒菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从处刹至此中間，有世界名妙香，是中有佛，号上香德，今现在，为香德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙香刹至此中間，有世界名香德，是中有佛，号上香相，今现在，为华藏菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从香德刹至此中間，有世界名栴檀，是中有佛，号栴檀窟，今现在，为德守菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从栴檀刹至此中間，有世界名宝網覆，是中有佛，号无邊明，今现在，为无邊意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从宝網覆刹至此中間，有世界名金網覆，是中有佛，号增十光佛华出，今现在，为宝德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从金網覆刹至此中間，有世界名蓮华網覆，是中有佛，号无邊自(丹有在)力，今现在，为无邊严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从蓮华網覆刹至此中間，有世界名众华，是中有佛，号威华生高王，今现在，为无邊音声菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众华刹至此中間，有世界名照明，是中有佛，号曰宝網，今现在，为勇德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从照明刹至此中間，有世界名月燈，是中有佛，号安立(丹有王)，今现在，为不忘念菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从月燈刹至此中間，有世界名栴檀香，是中有佛，号上香王，今现在，为富足菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从栴檀香刹至此中間，有世界名樓閣，是中有佛，号施一切樂，今现在，为求利世菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从樓閣刹至此中間，有世界名杂窟，是中有佛，号见一切缘，今现在，为无邊願菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从杂窟刹至此中間，有世界名杂相，是中有佛，号不虛称，今现在，为无邊严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从杂相刹至此中間，有世界名可敬，是中有佛，号壞诸驚畏，今现在，为師子菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从可敬刹至此中間，有世界名净，是中有佛，号安立王，今现在，为珠髻菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从净刹至此中間，有世界名金明，是中有佛，号曰宝明，今现在，为宝藏菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从金明刹至此中間，有世界名上净，是中有佛，号利一切众，今现在，为无憂意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从上净刹至此中間，有世界名众樂，是中有佛，号无邊空严德，今现在，为众生无礙严菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从众樂刹至此中間，有世界名一华盖，是中有佛，号曰善严，今现在，为宝相菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从一华盖刹至此中間，有世界名无垢，是中有佛，号曰空相，今现在，为空严行菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无垢刹至此中間，有世界名广大，是中有佛，号威华生德，今现在，为撰擇菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从广大刹至此中間，有世界名善积，是中有佛，号上善德，今现在，为上音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善积刹至此中間，有世界名住(丹作作)方，是中有佛，号无邊自在积，今现在，为大自在力菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从住(丹作作)方刹至此中間，有世界名妙华香，是中有佛，号曰净眼，今现在，为妙眼菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙华香刹至此中間，有世界名善住，是中有佛，号大調御，今现在，为大海菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善住刹至此中間，有世界名无量无邊，是中有佛，号最高德彌樓，今现在，为无量意菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无量无邊刹至此中間，有世界名喜生，是中有佛，号无胜相，今现在，为最胜菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从喜生刹至此中間，有世界名无尘，是中有佛，号曰众归，今现在，为无畏菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无尘刹至此中間，有世界名阿竭流香，是中有佛，号无邊香彌樓，今现在，为上香德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从阿竭流香刹至此中間，有世界名多伽流香，是中有佛，号月間王，今现在，为持炬菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从多伽流香刹至此中間，有世界名上妙，是中有佛，号上彌樓，今现在，为善住菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从上妙刹至此中間，有世界名喜，是中有佛，号宝生德，今现在，为次德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从喜刹至此中間，有世界名明，是中有佛，号名闻彌樓，今现在，为宝彌樓菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从明刹至此中間，有世界名軟美，是中有佛，号曰美德，今现在，为大美德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从軟美刹至此中間，有世界名善本(丹作香)，是中有佛，号曰梵德，今现在，为梵音菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善[＊]本(丹作香)刹至此中間，有世界名帝相，是中有佛，号无閡眼，今现在，为帝德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从帝相刹至此中間，有世界名善处，是中有佛，号无邊德积，今现在，为得功德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从善处刹至此中間，有世界名不思議德，是中有佛，号威德王，今现在，为智高菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从不思議德刹至此中間，有世界名离(丹作杂)相，是中有佛，号善思願成，今现在，为无邊願菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从离(丹作杂)相刹至此中間，有世界名星宿王，是中有佛，号曰净王，今现在，为間(丹作闻)彌樓菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从星宿王刹至此中間，有世界名智明，是中有佛，号曰智出，今现在，为智出德菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从智明刹至此中間，有世界名金刚，是中有佛，号曰勇众，今现在，为智擇菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从金刚刹至此中間，有世界名智香，是中有佛，号曰智聚，今现在，为智生德菩萨摩诃萨。授无上道記。餘如上说。

从智香刹至此中間，有世界名方彌樓，是中有佛，号曰作方，今现在，为方流布菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从方彌樓刹至此中間，有世界名德处，是中有佛，号娑诃主，今现在，为法燈菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从德处刹至此中間，有世界名愛，是中有佛，号曰上离，今现在，为娑诃主菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从愛刹至此中間，有世界名愛趣，是中有佛，号曰調御，今现在，为愛趣菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从愛趣刹至此中間，有世界名妙思，是中有佛，号曰智守，今现在，为上智菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从妙思刹至此中間，有世界名蓮华出，是中有佛，号最高德，今现在，为离垢菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从蓮华出刹至此中間，有世界名无邊德生，是中有佛，号示众生深心，今现在，为自燈菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从无邊德生刹至此中間，有世界名欢喜，是中有佛，号无邊德宝，今现在，为勇健菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从欢喜刹至此中間，有世界名倚息，是中有佛，号滅诸受自在，今现在，为常发声菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说(滅诸受丹本滅诸愛)。

从倚息刹至此中間，有世界名樂樂，是中有佛，号无礙光，今现在，为妙眼菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

从樂樂刹来过恒河沙等國土中間，有世界名善成，是中有佛，号无礙光佛华最高生德，今现在，为陀罗尼自在王菩萨摩诃萨授无上道記。餘如上说。

[＊]散华品第十六

从善成刹来过恒河沙等國土中間，有世界名普德成就，是中有佛，号一切缘中自在现佛相，今现在，为观佛定善根庄严菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提記。时此菩萨见大光明、闻大音声，白一切缘中自在现佛相如来言：「世尊！是为何佛光明、音声？」

彼佛答言：「善男子！西方去此，过萬二千阿僧祇刹，彼有世界名曰娑婆，是中有佛，号释迦文，今现在，为诸菩萨说斷众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。」

时，观佛定善根庄严菩萨手執众华遙散此界，以其本願因缘力故，於诸國土无所罣礙，逕来到此娑婆世界，至王舍城，詣竹園中。时会四众怪未曾有，是众蓮华遶佛三匝，於佛前住，各说一偈，称揚如来及菩萨言：

「世尊大智慧无邊，自然逮觉无量法，示现无礙神通力，普照十方诸世界。大智慧明诸菩萨，善於问答无所畏，遠闻佛名欲供養，以神通力普集此。皆是一生紹尊位，勇猛堅固大庄严，名称遠闻振十方，皆来集此娑婆界。能为众生起大心，深发庄严无所畏，我等今请问世尊，云何得證无上道？云何修集诸佛法，能壞魔軍成佛道？」尔时世尊释迦文，与此後来化华語，众华见佛身无比，又从佛闻真要言，便发勇悅隨喜心，稽首礼佛一面立，即於其处滅不现。众会见此咸驚疑：「是为何人从何来，问世尊已即不现？」时四部众敬威顏，无敢问佛決所疑。佛即化作比丘像，状如阿难起发问：「此是何人问世尊，既请问已即不现？唯願世尊決众疑，此事何故所由然？」佛言：「此华从東方，过算数等世界来，汝观勇猛大庄严，菩萨神通之所为。此菩萨本行道时，深发如是大庄严，是故有人求佛道，斯等若念得必定。若为是等所见者，即能深樂诸善法，离诸懈怠净持戒，广博多闻如大海；能善修學權方便，更不受胎常化生，世世往来生死中，常不忘失正法念，在在所生值诸佛，与众贤圣俱集会，常生厭离五欲心，能於佛法信出家，即於见时獲斯利，亦得餘利未尽说。是等大士诸功德，若欲称揚无窮尽。若有女人以信心，闻是菩萨大庄严，永不復受女人身，必为众生无上尊。若有男子若女人，闻其名称心欢喜，发願欲见此菩萨，身壞命終即生彼。若诸男女餘众生，闻此菩萨大功德，能以净心信樂者，即於菩提不退转。若有众生入法位，闻此菩萨奇特名，是人虽不得佛道，亦獲无量诸功德。如有藥樹名喜见，能療众生百千病，周回皆去一由旬，災火猛焰所不燒，若诸毒虫入其內，毒气即时皆消歇。若闻此樹香气熏，即便悶绝喪其身，根莖枝葉及华實，寂然无作无所为。而其勢力能有用，皆悉消滅诸毒害，此樹遠能消众病，況取根莖而服用！是大菩萨亦如是，十方闻名作佛事，況得目见加供養，親近諮问決所疑。」时佛所现化阿难，即復加敬问世尊：「如佛所说大菩萨，能以名闻作佛事，娑婆世界有是不？唯願世尊为我说。」佛言：「我寿不久留，今此众生福微淺，诸佛菩提甚难信，如来所说深无極。阿难当知有菩萨，今现在此大会中，是诸菩萨大庄严，十方诸佛讚不尽。阿难观是跋陀婆，又观宝积法宝积，导師智者及星得，并婆罗門那罗達；又观帝德善比丘，婆樓那天婆罗(丹樓)那，亦观善力大比丘，是等行願难思議。是诸菩萨称不虛，皆发不虛大庄严，若有见者尚獲利，況復親近受教誨！若有众生得见者，或復闻其大名称，則於佛道无所疑，常不復墮诸惡趣。常能发行勤精進，能善修集真智慧，常能安住净持戒，能深志樂无上乘。阿难！所有十方界，诸佛世尊今现在，皆共称揚是菩萨，所发庄严大誓願。称讚是等广名闻，令餘菩萨生貴心，皆言欲见释迦尊，及诸具足庄严者。即时诸佛皆聽許，各礼佛足敬遶已，於彼佛土沒不现，皆来到此娑婆界。闻是菩萨具足願，於无上道转精進，如来即記当成佛，國土寿量号如是。此等无量无数劫，所有不善业因缘，以是行业因缘故，与我生此濁世中。我今虽得无上道，猶不喜见未来世，当有破戒诸比丘，急性惡口麁獷言。是诸菩萨闻此事，而加精進大庄严，於飢饉中行大施，法欲壞时演真教。今於佛前发誓言，我要当以无上法，於後恐怖惡世中，不惜身命利众生。但发是願尚为难，況能成就如願行！如是等经及持者，於惡世中被輕賤。阿难观彼顛倒世，闻如是等诸经法，於是中生非法想，皆言是法非佛说。以我菩提得供養，而便勤造破法缘，如是甚惡濁亂世，誰能堪忍住是中？」斯人从佛闻是語，即时悲泣淚交流，念佛曠劫所修集，此法如何便散滅！时诸學人生厭心，觉了有为无定相，如救頭然勤精進，漏尽无餘得涅槃。诸天神闻惡世中，正法毀滅皆憂慼：「我等寧於今命終，勿见如是法壞时。我等今见如世尊，能大法施无畏者，此等现前瞻仰佛，聽说甚深无礙法。又见比丘修诸禅，定慧神通悉究竟，於後惡世法壞时，此等贤圣难復见。诸惡比丘反熾盛，持净戒者无勢力，乃不得暫止塔廟。」时诸天神大憂恼，皆悲呼言：「奈何哉！佛法毀滅甚可惜。佛为是等修苦行，而为惡人所輕毀。自共朋黨相親友，誹謗善人生过咎，自言佛是我等師，而違佛意毀正法。与清信女为因缘，共結要誓同事业，并心共毀我正法，於佛法中无敬心。是众惡等毀三宝，为诸贤圣所遠离，如兇逸牛角峯利，則为众人之所避。於尔时世惡比丘，而反輕笑修善者，来世当有是顛倒，應生厭离莫放逸。於佛法中勤精進，勿见如是濁亂世，莫与此等相值遇，与此同止甚苦恼。」