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佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第六

西天译经三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施护等奉詔译

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第六

金刚界大曼拏罗广大儀軌分第一之六

「復次,今说一切如来金刚三昧印智法門。頌曰:

「先作堅固金刚掌,謂以十指互相交,即此所说金刚掌,不改便結金刚縛,所有一切三昧印,皆从金刚縛所生,我今宣说成結儀,彼金刚結为最上。萨埵金刚堅固作,竪二中指如牙相,二中指間復微屈,此名阿閦佛胜印。大指中指如宝形,復屈中指如蓮相,即以此印屈頭指,三佛之印應如次。我今次第当演说,中方最胜如来部,所有三昧邪胜印,成結事业皆成就。先以二手如月相,离二中指如金刚,餘诸指面皆不著,此名萨埵金刚印。頭指如鉤頭指交,復作善哉彈指相,金刚萨埵此四印,能成一切诸印众。宝金刚印竪大指,復以頭指面相合,不改前印以中指,无名小指皆展舒,竪无名指如幢相,復以二小指相合,即以此印作旋转,而復安置於笑处。復次展舒二大指,彼二頭指而微屈,即此中指面相合,是为金刚利劍印。即此竪二无名指,及二小指交如轮,復次解彼大指縛,然後展舒从口起,小指大指面相合,集会羯磨金刚印。即以此印竪頭指,復次展舒於心住,屈二頭指如牙相,二小指合而復解,小指大指二中間,屈二頭指而相附,竪二大指於心中,即復展舒成鬘印。即以胜掌从口散,然後旋舞顶上合,以金刚縛而下施,復金刚掌而上獻,竪二大指而相附,然後展舒如塗勢,由一頭指先微屈,復二大指而結縛,大指頭指二如鎖,然後金刚胜拳合。次当说彼印成就,金刚成就为最上,先以自印安於心,是为萨埵金刚定,我今次说彼事业,金刚事业为最上。金刚界等诸胜印,普遍集会诸如来,曼拏罗中阿阇梨,刹那加持於弟子。由結萨埵金刚印,得如執金刚无異;由結金刚鉤妙印,即能普召一切佛;妙愛金刚相應故,尚能隨愛等觉者;由結金刚善哉印,即得诸佛施欢喜;以金刚喜妙相應,诸佛咸讚善哉語;由結宝金刚印故,即獲诸佛妙灌顶;以結金刚日妙印,得与佛光等无異;由成金刚幢印故,即能圓滿一切願;金刚大笑法相應,得与诸佛同喜笑;遍持金刚法相應,即得金刚法无異;金刚利劍遍持故,即能斷除诸烦恼;堅結金刚轮印故,诸曼拏罗为主宰;金刚結印相應故,成就最上金刚語;羯磨金刚印和合,得同金刚羯磨事;堅結金刚甲冑印,即獲金刚所成身;由結金刚牙胜印,能破一切魔惡者;堅結金刚拳印故,能令一切印順伏;由金刚戲得妙樂,金刚鬘得胜庄严;金刚歌得語威肅,金刚舞得诸供養;金刚香得大悅澤,金刚华得妙端严。世清净由金刚燈,金刚塗香獲妙香,金刚鉤能普鉤召,以金刚索能引入,由金刚鎖能善縛,金刚鈴故遍警悟。

「復次,宣说一切法印:

「金刚智攝一切佛,能作堅固金刚界,我今次第当演说,彼诸法印如儀軌,诵三昧邪萨怛鑁,得为一切印主宰。若诵阿那野萨嚩,即能普召於诸佛;阿呼蘇佉若称诵,能令诸佛生妙愛;娑度娑度称念时,悉得善哉咸欢喜。若诵蘇摩賀怛鑁,诸佛即为授灌顶;嚕布儞廋多诵时,獲得胜妙法光明;阿哩他鉢囉必帝,称诵即能滿诸願;诃诃吽诃此笑声,得与诸佛同喜笑。若诵萨哩嚩迦哩,所有非法皆清净;耨佉砌那称诵时,速能斷除一切苦;沒馱冒地如是诵,得为曼拏罗主宰;诵鉢囉帝攝沒那,能与诸佛同語論。若诵蘇嚩始怛鑁,得一切处皆自在;儞哩婆野萨怛鑁,称诵刹那离怖畏。若诵設咄嚕薄叉,而能吞伏诸怨敵;若诵萨哩嚩悉提,圓滿一切成就法;若诵摩賀囉帝語,能得微妙最上樂;嚕波輸婆称诵时,即具庄严妙色相;率嚕怛囉燥契野,称诵即能獲妙樂。若诵萨哩嚩布惹,而得最上妙供養;鉢囉賀罗儞儞語,隨诵能生適悅心;頗罗誐摩称诵时,隨應獲得诸胜果。若诵蘇帝惹屹哩,而能得彼大妙光;蘇巘唐儗称诵时,得妙塗香常清净;阿邪呬𠺁普鉤召,阿呬吽吽能引入;呬萨普吒鑁能縛,健吒惡惡能警动。今说如上诸法印,所有清净成就法,於舌观想彼金刚,一切事业皆成就。

「復次,今说诸羯磨印成結儀則:

「先作堅固金刚拳,二羽等引而兩分,由此成二金刚印,然後当说結儀則,左金刚指而平受,右手起立以成印,此印名为觉最胜,由此即成佛菩提。阿閦如来觸地印,宝生如来施願相,无量寿尊胜定儀,不空成就施无畏。復次如應今演说,所有羯磨印次第,金刚萨埵等大士,金刚事业皆隨转,高舉勢擲金刚杵,二手復如持鉤相,然後相應如射法,次善哉相住於心。二手金刚灌顶相,於心復示月轮形,左手持箭右射勢,復次旋转向口散,二手開蓮右邊住,左劍安心揮斫相。又復旋转如火轮,二羽金刚从口散,以金刚舞旋復解,次从兩頰於顶住,小指甲冑頭指牙,二金刚拳復相附,次作金刚高舉相,合掌顶礼心戰悚。先作繫鬘次口散,後金刚舞而旋转,次以金刚拳儀則,香等供養應如次,此即一切佛供養,如教分別供養印。復以二頭指如鉤,次二小指如大鉤,後復如索二如鎖,又二手背相逼附。復次说上成就法,金刚事业平等作,众金刚成妙金刚,於自心中應观想,次说羯磨印事业,金刚事业具种种,是中由結智拳故,即能遍入诸佛智。由結阿閦佛印故,獲得堅固意无动,以結宝生佛印故,即能攝受他所作,由結正法轮印故,而善转彼大法轮,以无畏印得胜速,能与众生施无畏,堅結金刚高舉印,即得金刚萨埵樂。以金刚鉤能普召,刹那集会诸如来;金刚箭印妙愛故,金刚眷屬尚能成;由彼金刚大喜印,诸佛咸施善哉声;以結金刚大宝印,即能从師受灌顶;遍持金刚大日故,得与金刚日无異;由竪金刚胜妙幢,即能普雨诸宝雨;遍持金刚大笑故,速与诸佛同喜笑;金刚妙华遍持故,即能善观金刚法;堅結金刚利劍印,速能斷除一切苦;遍持金刚轮印故,即能转彼妙法轮,由彼诸佛离語言,金刚念诵即成就;金刚舞印供養故,诸佛尚能生妙愛;以結金刚甲冑印,乃獲金刚真實性;金刚利牙遍持故,即彼金刚尚能壞;以金刚拳摧一切,善得诸印皆成就;由金刚戲得妙樂,金刚鬘故獲妙色;金刚歌得妙歌音,金刚舞故生善愛;金刚香得大悅澤,金刚华感净庄严;金刚燈供得妙光,金刚塗香獲香体。彼金刚鉤能普召,而金刚索能引入,由金刚鎖善縛門,金刚鈴故遍警动。

「復次,今说一切印相都結儀則:

「所謂先應結金刚縛,次以诸指摧拍自心,诵此心明曰:

「嚩日囉(二合)滿馱𭈂囉(二合)吒(半音)(一句)

「然後乃可結一切印,即能於自身語心金刚中而得自在。

「次結金刚遍入印,诵此心明曰:

「嚩日囉(二合引)吠(引)舍惡(一句)

「由是心明,即能遍入,皆同親友和合而住,然後即得密印三昧,诵此大士隨念心明曰:

「摩賀(引)三摩邪萨都(引)㰠(引句)

「由是心明,於一切印悉得成就,此即都結一切印儀軌。

「復次,宣说都成就儀:

「謂彼最先應結自印,以是自印观自身萨埵,诵此心明曰:

「三摩踰(引)㰠(一句)

「如是观自身萨埵已,復用此大明加持:

「三摩邪萨埵阿提底瑟姹(二合)莎𤚥(一句)

「復次,宣说诸成就儀:

「若欲求彼义利成就者,诵此心明曰:

「阿哩他(二合)悉提(一句)

「由是心明,得印成就,獲大义利。

「又,若欲求神通成就者,诵此心明曰:

「哩提悉提(一句)

「又,若欲求金刚持明成就者,诵此心明曰:

「嚩日囉(二合)尾𭔞(切身引)達囉(一句)

「由是心明,隨其所樂即得最上持明成就。

「又若欲求最上成就者,当以自印心明如理加持,即得成就。

「復次,宣说一切印众通用法儀:

「謂即如應堅固所作,乃能於自身語心金刚中,得如金刚诸所作用。若所用印加持緩慢,或自欲解散,亦應堅固所作。诵此心明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)萨埵三摩邪(一句)摩耨播(引)罗野(二)嚩日囉(二合)萨埵堆奴(引)波底瑟姹(二合)捺哩(二合)厨(引)彌(引)婆嚩(三)蘇都(引)沙踰(二合引)彌(引)婆嚩(四)阿耨囉訖都(二合引)彌(引)婆嚩(五)蘇補(引)沙踰(二合引)彌(引)婆嚩(六)萨哩嚩(二合)悉提孕(二合)彌(引)鉢囉(二合)野蹉(七)萨哩嚩(二合)葛哩摩(二合)蘇左彌唧多室哩(二合)野酤嚕(八)吽(引)诃诃诃诃呼(引)(九)婆誐鑁萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)摩(引)彌(引)捫左嚩日哩(二合)婆嚩(十)摩賀(引)三摩邪萨埵惡(引)(十一)

「由是心明故,設有違背如来、毀謗正法、造是五无間业,及餘一切惡作之人,於一切如来密印欲求成就者,於现生中亦得金刚萨埵堅固体性,隨其所樂,若最上成就、若金刚成就、若金刚萨埵成就,乃至一切如来胜上成就等,一切成就皆悉獲得,此即具德一切如来金刚萨埵。作如是说:

「復次,宣说彼一切印都解儀則:

「謂彼等如是,彼彼所生印,隨彼彼处解,應诵是心明:

「嚩日囉(二合)穆(一句)

「然後从自心起結金刚宝印安自灌顶处,以二頭指作灌顶相,分手纏頭,復作繫鬘,即以此印成甲冑印。诵此心明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)囉怛那(二合)阿毘詵左萨哩嚩(二合)母捺囕(二合引)彌(引)捺哩(二合)池(引)酤嚕(一句)嚩囉葛嚩際(引)那鑁(二)

「然後解此甲冑繫鬘印已,次当齊掌而拍,成金刚欢喜印,诵此心明曰:

「嚩日囉(二合)覩沙野(二合)呼(引)(一句)

「以是印明解灌顶縛,作欢喜已,即得金刚堅固之体,与金刚萨埵等无有異。

「復次,頌曰:

「一称金刚萨埵名,隨其所欲得妙樂,纔称念間悉能成,如金刚手之所说。

「此即具德普贤菩萨作如是说。

「復次,頌曰:

「金刚萨埵等大士,善作一切成就事,隨意持诵於此中,一切教法得成就。密句心印及诸明,隨其所樂诸理趣,依教所说及自作,於一切处皆成就。

「復次,宣说四种祕密胜供養事,以金刚歌而为歌詠。彼彼大明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)萨埵僧屹囉(二合)賀(引)(一句)

嚩日囉(二合)囉怛那(二合)摩耨多囕(一句)

嚩日囉(二合)達哩摩(二合)誐(引)野迺(一句)

嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)葛嚕婆嚩(一句)

「然後若欲入曼拏罗者,先於內曼拏罗中以是四明作金刚歌詠及金刚舞等,以二手掌結彼祕密四供養印作供養事。次於外曼拏罗作金刚香等四种供養,各安本处。次当啟白一切如来,隨所樂欲獻香等供養已,復獻上味诸飲食等一切樂具,後如其儀軌引弟子入,即授弟子一切如来成就金刚禁戒:

「此是一切佛体性,金刚萨埵手中住,汝今應当常受持,金刚萨埵堅固禁。

「復授是大明曰:

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)悉提嚩日囉(二合)三摩邪底瑟姹(二合)(二)伊沙怛網(二合引)馱(引)囉野(引)彌(三)嚩日囉(二合)萨埵呬呬呬呬吽(引)(四)

「然後,告弟子言:『汝於一切时,不應以此祕密法門说示他人。』即为隨應授誓心明。後於一切时,如應入曼拏罗,隨力獻诸供養,啟白一切如来。作用事已,当結萨埵金刚印,从下向上次第而解。诵此心明曰:

「唵(引)訖哩(二合)都(引)嚩萨哩嚩(二合)萨埵(引)哩他(二合)悉提哩捺(二合)多(引)(一句)野他(引)耨誐(引)(二)𮓃蹉特網(二合)沒馱尾沙焰(三)布那囉(引)誐摩那(引)野覩(四)嚩日囉(二合)萨埵穆(五)

「以是心明,於一切曼拏罗中應如是作,及以三昧邪胜印如應而解。」

金刚祕密曼拏罗广大儀軌分第二

尔时,世尊大毘盧遮那如来入一切如来金刚總持三昧,出生金刚加持三摩地。於是三摩地中,从一切如来心,成具德金刚手大執金刚者殊妙色相,及普遍熾盛藏金刚總持三昧印。诸贤圣众为出现已,所有一切世界诸佛如来金刚總持智悉成辦已,乃现一切如来智印影像,安立一切如来金刚界大曼拏罗法用,於净月轮中依止而住。说此頌曰:

「大哉无上菩提心,而诸众生悉欢喜,为令无畏順伏故,由斯示作明妃相。」

是时,世尊大毘盧遮那如来復入一切如来智印三昧金刚界加持三摩地,说此最上自心明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)馱(引)堆说哩吽(引)嚩日哩(二合)尼(一句)」

尔时,世尊阿閦如来即入一切如来金刚萨埵三昧智印曼拏罗加持三摩地,说此最上自心明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」

尔时,世尊宝生如来即入一切如来金刚宝三昧智印曼拏囉加持三摩地,说此最上自心明曰:

「唵(引)囉怛那(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」

尔时,世尊无量寿如来即入一切如来金刚法三昧智印曼拏罗加持三摩地,说此最上自心明曰:

「唵(引)達哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」

尔时,世尊不空成就如来即入一切如来金刚羯磨三昧智印曼拏罗加持三摩地,说此最上自心明曰:

「唵(引)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」

尔时,金刚手菩萨摩诃萨即说一切如来大總持三昧印四大明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)萨埵玉呬野(二合)三摩曳(引)吽(引)(一句)

「此明即是普贤。

「唵(引)玉呬野(二合)嚩日囕(二合引)酤尸吽(引)(一句)

「此明即是如来鉤。

「唵(引)玉呬野(二合)嚩日囉(二合)囉(引)詣(引)囉(引)誐野吽(引)(一句)

「此明即是欲樂。

「唵(引)玉呬野(二合)嚩日囉(二合)馱(引)堆(引)说哩吽(引)(一句)

「此明即是大善哉。

「是等名为金刚總持門。

「復次,四明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)囉怛那(二合)三摩曳(引)吽(引)(一句)

「此明即是宝上。

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)鉢囉(二合)毘(引)吽(引)(一句)

「此明即是宝光明。

「唵(引)嚩日囉(二合)特嚩(二合)惹(引)屹囉(二合)玉呬曳(二合引)吽(引)(一句)

「此明即是胜幡瓔珞。

「唵(引)玉呬野(二合)賀(引)娑嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)

「此明即是大笑。

「是等名为宝總持門。

「復次,四明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)達哩摩(二合)玉呬野三摩曳(引)吽(引)(一句)

「此明即是金刚云生。

「唵(引)嚩日囉(二合)酤(引)舍玉呬野(二合)吽(引)(一句)

「此明即是阿陀囉尼。

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)曼拏梨(引)吽(引)(一句)

「此明即是一切轮。

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)惹(引)波三摩曳(引)吽(引)(一句)

「此明即是转大千。

「是等名为法總持門。

「復次,四明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(一句)

「此明即是胜成就。

「唵(引)嚩日嚩(二合)玉呬野(二合)葛嚩際(引)吽(引)(一句)

「此明即是一切护。

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)能瑟吒囉(三合引)馱(引)哩尼吽(引)(一句)

「此明即是伏威光。

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)母瑟致(二合)吽(引)(一句)

「此明即是總持印。

「是等名为众總持門。」

尔时,金刚手菩萨摩诃萨復说一切如来金刚祕密三昧印四大明曰:

「唵(引)玉呬野(二合)萨埵嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)

「唵(引)玉呬野(二合)囉怛那(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)

「唵(引)玉呬野(二合)達哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)

「唵(引)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)

「如是金刚波罗蜜等四祕密明,即彼一切如来祕密三昧大總持門三昧印攝,於金刚界主宰大曼拏罗熾盛月轮中依止而住。

「復次,金刚手菩萨摩诃萨宣说一切如来祕密供養三昧四大明曰:

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)囉底布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合引)毘試(引)葛布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)詣(引)多布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)涅哩(二合)多布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

「如是金刚嬉戲等四大明,各各本部標幟,具有光明及彼自印,於金刚曼拏罗四隅而住。」

本经全部卷次

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第一 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第三 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第四 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第五 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第六 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第七 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第八 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第九 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十一 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十二 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十三 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十四 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十五 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十六 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十七 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十八 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十九 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十一 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十二 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十三 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十四 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十五 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十六 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十七 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十八 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十九 佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第三十

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