佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十二

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十二

一切儀成就大曼拏罗广大儀軌分第十九之餘

尔时，圣虛空藏菩萨摩诃萨从自部出生已，所有一切如来等一切胜願皆悉圓滿，说此一切义成就大曼拏罗頌曰：

「我今次第当演说，大曼拏罗胜无上，其相猶如金刚界，此名一切义成就。壇相四方与四門，及四樓閣而庄严，四線抨量依法儀，珠瓔繒綵广严飾，其曼拏罗诸隅分，及诸門戶相合处，鈿金刚宝於其間，外曼拏罗抨如次。於壇中位依法作，金刚妙宝所成宮，八柱殊胜如本儀，隨教抨量而布設，五曼拏罗妙严麗，种种宝光熾盛照，周匝自印而圍繞，彼中依法安佛像。

「此等大明曰：

「唵(引)沒馱囉怛那(二合)吽(引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)摩尼吽(引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)囉怛曩(二合引)酤囉吽(引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)囉怛那(二合)鉢訥摩(二合)吽(引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)囉怛那(二合)嚩哩沙(二合)吽(引)(一句)

「金刚步出東漸布，成一切願曼拏罗，彼中應畫金刚藏，宝施願相当如教，彼尊周匝诸分位，畫诸宝印悉周遍，及畫大士依本儀，隨教所说如次第。

「此等大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合引)㗚他(二合)悉提鉢囉(二合)捺吽(引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)摩尼唧恨那(二合引)哥(引)舍誐哩婆(二合)(一句)婆誐鑁悉𠆙悉𠆙吽(引)(二)

「唵(引)囉怛曩(二合引)酤舍(引)葛哩沙(二合)野(一句)萨哩嚩(二合引)㗚湯(二合引)阿(引)那野尸(引)竭囕(二合)(二)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多萨爹摩耨三摩(二合)囉吽(引)(三)

「唵(引)摩尼囉(引)誐嚩尸(引)酤(引)嚕(引)(一句)萨哩嚩(二合引)㗚湯(二合引)阿(引)那野阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合)吽(引二合)

「唵(引)囉怛那(二合)目瑟致(二合)吽(引)(一句)

「以金刚步而漸進，南布宝鬘曼拏罗，彼中依法当正畫，執持最上宝鬘尊，是尊周匝诸分位，如教所说依次第，畫诸大士悉庄严，各各執宝为標幟。

「此等大明曰：

「唵(引)囉怛那(二合)沒哩(二合)瑟致(二合)怛囉(二合)(一句)

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)(一句)毗尸(引)哥囉怛那(二合)摩(引)罗吽(引)(二)

「唵(引)摩尼蘇(引)哩野(二合)吽(引)(一句)

「唵(引)進多(引)摩尼特嚩(二合)惹(一句)萨哩嚩(二合引)舍(引)波哩布(引)囉葛(二)阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合)吽(引)(三)

「唵(引)囉怛那(二合引)吒賀(引)娑(一句)喝娑喝娑吽(引)(二)

「以金刚步而漸布，妙宝蓮华曼拏罗，彼中依法應遍畫，執持妙宝蓮华尊，是尊周匝诸分位，畫诸大士悉庄严，執宝標幟隨本儀，如其所说依次第。

「此等大明曰：

「唵(引)囉怛那(二合)鉢訥摩(二合)吽(引)(一句)

「唵(引)爹(引)誐三摩(引)提(一句)倪也(二合引)那誐哩婆(二合)吽(引)(二)

「唵(引)囉怛那(二合)酤(引)舍(引)屹囉(二合)吽(引)(一句)

「唵(引)摩尼作訖囉(二合)鉢囉(二合)嚩㗚多(二合)野吽(引)(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)婆(引)沙吽(引)(一句)

「以金刚步而漸進，北布宝雨曼拏罗，彼中依法畫本尊，当作雨诸宝雨相，是尊周匝诸分位，畫诸大士如本儀，诸宝標幟各執持，及彼手印如次第。

「此等大明曰：

「唵(引)囉怛那(二合)沒哩(二合)瑟致(二句)鉢囉(二合)嚩哩沙(二合)野(一句)萨哩嚩(二合引)㗚他(二合)三鉢努(二)婆誐鑁摩尼喝娑多(二合)吽(引)(三)

「唵(引)摩尼布(引)惹(引)三摩野吽(引)(一句)

「唵(引)摩尼滿馱葛嚩左吽(引)(一句)

「唵(引)摩尼能瑟吒囉(三合引)葛囉(引)罗摩賀(引)藥叉(一句)喝囉喝囉(二)萨哩嚩(二合引)㗚湯(二合引)毘(引)沙(引)鉢野吽(引)(三)

「唵(引)摩尼囉怛那(二合)滿馱三摩野吽(引)(一句)

「以金刚步而漸進，布曼拏罗诸隅分，畫宝嬉戲等四尊，如教所说依次第。

「此等大明曰：

「唵(引)囉怛那(二合)囉底呼(引)(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)摩(引)梨(引)吽(引)(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)詣(引)帝(引)吽(引)(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)涅哩(二合)帝(引)吽(引)(一句)

「以金刚步而漸進，布外曼拏罗最胜，於外曼拏罗四隅，畫香供養等四尊。

「此等大明曰：

「唵(引)度(引)波罗怛泥(二合引)(一句)

「唵(引)補瑟波(二合)摩尼(一句)

「唵(引)囉怛那(二合引)路(引)計(引)(一句)

「唵(引)摩尼巘提(引)(一句)

「所有曼拏罗四門，护門贤圣依法畫，彼彼贤圣一門中，鉤索鎖鈴大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)囉怛那(二合引)葛哩沙(二合)(一句)阿(引)哩野(二合引)嚕拏摩賀(引)萨埵(二)婆誐晚多摩(引)哥(引)舍誐哩婆(二合)祖(引)捺野(引)(三)葛哩沙(二合)野尸(引)竭囕(二合)呼(引)𠺁(四)

「唵(引)萨哩嚩(二合)囉怛那(二合)鉢囉(二合)吠(引)舍三摩野(一句)鉢囉(二合)吠舍野(二)萨哩嚩(二合)三摩煬(引)摩賀(引)摩尼囉(引)惹酤罗(三)囉怛那(二合)播(引)舍吽(引)(四)

「唵(引)摩尼滿馱吽(引)鑁(一句)

「唵(引)摩尼囉怛那(二合引)吠(引)舍惡(一句)

「此大曼拏罗中所有本部宝阿阇梨，如教所说入曼拏罗，依广儀軌先为己身作擁护已，然後当取宝加持瓶水与宝部弟子授於灌顶，令彼弟子結金刚宝三昧印，授是大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)摩尼三摩野鑁(一句)

「次当隨取一色繒帛与弟子覆面，勿令观視，当引弟子入曼拏罗，授是大明曰：

「唵(引)吽(引)鉢囉(二合)尾舍摩尼囉(引)惹酤罗(一句)

「入已謂弟子言：『汝不應以此祕密法輒为人说，无令汝当墮大地獄，乃至於一切生中受貧窮苦，不得解脫。』作是言已显示三昧，復为彼说大乘现證三昧法門。然後宝阿阇梨发金刚語向空问言：『何处当有广大伏藏？云何能得？』时彼具德虛空藏菩萨摩诃萨悉为指说。作是語时，乃与弟子除去面帛，普令观視大曼拏罗。次復为说一切如来灌顶三昧，乃至最後世尊如来来现其前，行人即当隨力供養，然後一切所作事业皆得成就。

「次当教授智印頌曰：

「所有金刚藏大印，妙等引心依法結，若处伏藏欲掘时，隨处即当见伏藏。若結最胜三昧印，隨於有彼伏藏处，是印相合逼附时，自然踊起彼伏藏。金刚藏尊三摩地，妙等引心当观想，隨意知有伏藏处，是处即当伏藏住。若結羯磨所成印，住金刚藏三摩地，是印普遍警悟时，隨处即当见伏藏。

「此等大明曰：

「唵(引)摩賀(引)摩尼囉怛那(二合引)尾舍吽(引)(一句)

「唵(引)摩尼囉怛那(二合)閉(引)拏野捺哩舍(二合)野吽(引)(一句)

「唵(引)罗怛那(二合)三摩(引)提沒嚕(二合引)呬(一句)

「唵(引)囉怛那(二合引)吠(引)舍捺哩舍(二合)野(一句)

「大印依法而相合，是印於身作纏繞，隨彼所有宝藏处，当知自三昧所现。若結最胜三昧印，当作警悟明開示，隨彼所有伏藏处，大宝庄严悉皆得。若結三摩地印契，隨警悟已智自说，由说某处有伏藏，大宝庄严悉皆得。若結羯磨大印契，由作警悟三昧法，二手互相作縛时，隨处伏藏当出现。

「此等大明曰：

「唵(引)摩賀(引)囉怛那(二合)哥(引)野捺哩舍(二合)野囉怛曩(二合)(一句)

「唵(引)阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合)摩尼囉怛那(二合)(一句)塞普(二合)吒塞普(二合)吒(二)野怛囉(二合)儞提(三)

「唵(引)摩尼囉怛那(二合)倪也(二合引)那(一句)莎野沒嚕(二合引)呬(二)

「唵(引)布那三摩野滿馱(一句)捺哩舍(二合)野莎(二)

「依法若結於大印，隨起疑心獲亦然，由智如心了知时，是处伏藏自然有。隨起疑心於某处，即結胜三昧印縛，後当解此印縛时，隨处即有伏藏现。三摩地印依法結，隨起疑处決定得，由智出生了知时，隨处常有伏藏宝。疑处若有伏藏生，是处当結羯磨印，如教所说結印时，伏藏分明即出现。

「此等大明曰：

「唵(引)儞提倪也(二合引)那(引)尾舍(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)三摩野捫左儞提滿唐(引)(一句)

「唵(引)達哩摩(二合)囉怛那(二合)沒嚕(二合引)呬儞馱(引)曩(一句)

「唵(引)萨哩嚩(二合)葛哩摩(二合引)尼塞怖(二合引)吒野(一句)捺哩舍(二合)野儞馱(引)那滿度(引)得叱(二合)波(二)

「本部大印当相合，隨行尋求诸伏藏，若处依法警悟时，是处即有伏藏现。結彼胜三昧印契，隨行尋求诸伏藏，若处印契堅固时，是处即有伏藏现。結彼三摩地印契，隨行尋求诸伏藏，若处智所出生时，是处即有伏藏现。結彼羯磨所成印，隨行尋求诸伏藏，若处羯磨印动搖，是处即有伏藏现。

「此等大明曰：

「唵(引)摩賀(引)摩尼囉怛那(二合)波哩(引)叉(引)尾舍(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)三摩野禰哩(二合)棖捺哩舍(二合)野(一句)

「唵(引)囉怛那(二合)波哩(引)叉(引)倪也(二合引)那(引)尾舍

「唵(引)摩尼葛哩摩(二合)勃囉(二合引)摩野(一句)

「次当教授祕密印智：

「蓮华金刚杵相合，隨行尋求诸伏藏，依法观想大印时，普遍警悟得伏藏。結彼胜三昧印契，善愛者愛亦復然，若处印契堅固成，是处即有伏藏现。蓮华金刚杵相合，隨行尋求诸伏藏，依法观想智印时，伏藏隨时当转现。依法結彼羯磨印，蓮华金刚杵相合，若处彼印煥明时，隨处即有伏藏现。

「此等大明曰：

「唵(引)摩賀(引)摩尼三踰(引)誐(引)尾舍(一句)

「唵(引)三摩野三踰(引)誐禰哩(二合)厨(引)彌(引)婆嚩(一句)

「唵(引)儞提倪也(二合引)那(引)尾舍(引)尾舍三踰(引)誐(一句)

「唵(引)萨哩嚩(二合)葛哩摩(二合)塞怖(二合引)吒三踰(引)誐(一句)

「然後教授大宝部中一切印智法。

「所謂先说彼大印智法：

「妙月曼拏罗中間，如所畫相順修習，依法观想大印时，诸胜义利皆成就。

「次说一切大印所有功用：

「結佛印故得成佛，金刚藏印善成就，胜宝鉤印能普召，彼宝愛印常善愛，宝欢喜印常欢喜，由宝观視攝大財，宝鬘印善作灌顶，宝日光印施威光，宝幢印隨所欲施，宝笑印能作义利，法宝印常施妙法，胜捨当獲最上利，宝劍印作大快利，宝轮印为增上主，妙宝語印成就門，能转宝雨大財聚，宝供養印善供養，宝甲冑印堅固护，宝牙印取诸宝財，宝拳印作诸成就。

「次说此大曼拏罗中三昧印智法：

「彼金刚宝所成印，能施一切印灌顶，結大金刚宝印时，金刚宝事皆成就。二手金刚作羯磨，得執金刚尊大財，即此大指如金刚，安心能施诸珍宝。紧密頭指作宝縛，得观自在尊施財，二手巧业大宝幢，能施金刚羯磨宝。豎二頭指復背屈，結二大指如金刚，此名金刚界胜宝，是印得成於佛宝。金刚宝印此所说，即彼金刚藏尊印，是印依法結中間，彼即得大金刚宝。二手宝金刚相合，竪二中指起如牙，是印依法結中間，悉得自他大灌顶，即此中指无名指，小指紧密依法作，此名观自在心印，是印能施诸財宝。依彼金刚宝法用，頭指大指及小指，二中指等皆相合，竪无名指起如牙，二手堅作金刚縛，屈二頭指如宝形，舒大指面如本儀，安心能施诸成就。二手金刚縛相合，合二中指如宝形，此印名为宝標幟，彼能施大摩尼宝，即此復作鉤法用，屈二頭指而相合，此印鉤召一切財，摩尼宝鉤亦如是。即此復作勇力勢，右頭指執左頭指，如箭召射依本儀，鉤召世間敬愛事，即此復作善哉相，頭指大指各相合，不改大指相合时，並诸指頭亦如是。又二大指內縛中，復以二頭指如眼，此印名为宝观視，观已能集诸財利。即此大指面相合，成印当心而安置，此名诸义成就鬘，是印能施自灌顶。二手宝光相安心，是印能施大威光，竪无名指顶間安，此名广大胜幢印。即此復作大笑相，依法嬉戲而旋转，此印名为大宝笑，笑相能攝诸財利。诸指頭如宝蓮相，三摩地法攝诸財，即此頭指內縛中，此印能施大財聚，齊二大指而向下，立二頭指如宝形，此宝劍印攝诸財，勇伏世間大快利。結金刚縛最上轮，齊二大指入縛中，二頭指復如宝形，此名转轮广施印。即此诸指面相合，是印齊平而竪立，彼相合故語印成，依自教攝诸財利。大金刚宝印当結，是印能雨诸宝雨，诸指依法磔散时，四方普雨诸財宝。大金刚宝印当結，顶間應作旋舞相，如教所说供養时，以诸珍宝普供養。結一切义成就印，依法颈处而相合，此说名为宝縛印，是即甲冑而善护。即此一切成就印，作吞噉相口处安，此说宝牙如本儀，作怖畏攝诸財利。二手堅作金刚拳，屈二頭指依法用，執二大指復如門，此宝拳印施成就。诸胜三昧供養印，悉依金刚界印法，如其所说宝法儀，此胜三昧印分別。二中指如宝形相，此当如彼善分別，所有一鉤等法儀，一切羯磨皆成就。

「復次，宣说此大宝部诸法印智，所謂：

「怛囉(二合)(一句)

「屹囉(二合)(一句)

「底哩(二合)(一句)

「紇哩(二合引)(一句)

「室哩(二合引)(一句)

「翳

「囉

「郝

「提(引)

「提

「訖哩(二[＊]合引)

「嚩(引)

「哩

「茶(引)

「藥

「惡

「今此部中当作宝拳，以成一切羯磨印契。」