佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十一

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第十一

降三世曼拏罗广大儀軌分第六之三

復次，宣说印智頌曰：

「注意抨其壇界文，依法應用金刚線，若出若入分量中，不應違越破三昧。彼中應畫大萨埵，所謂金刚手圣尊；彼尊乘大青蓮华，金刚吽迦囉胜相，利牙外出極威猛，復现忿怒喜笑眼，舉金刚步善妙相，具彼焰鬘大光明。左足平步现威勢，踏彼大自在天身，右足如應畫亦然，烏摩天后乳間置。」

即说根本心明曰：

「吽(引)

「於其金刚手四面，東布金刚忿怒尊，皆具焰鬘大光明，忿怒利牙而可畏。

「此等四大士心明曰：

「吽(引)

「唵(引)嚩日囉(二合)萨埵骨嚕(二合引)馱吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱(引)葛哩沙(二合引)葛哩沙(二合)吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)哥(引)摩骨嚕(二合引)馱囉(引)誐野吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)覩瑟致(二合)骨嚕(二合引)馱娑(引)度娑(引)度吽(引)发吒(半音)(一句)

「以金刚步而漸進，南布第二胜壇場，彼安金刚灌顶尊，及畫忿怒众圍繞。

「此等四大士心明曰：

「怛囉(二合)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)勃哩(二合)俱胝骨嚕(二合引)馱(一句)诃囉诃囉吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)蘇(引)哩野(二合)摩賀(引)入嚩(二合引)罗(引)摩(引)罗(引)(一句)骨嚕(二合引)馱入嚩(二合引)罗野吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱計(引)覩禰(引)呬吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合引)吒(重呼)賀(引)娑骨嚕(二合引)馱郝郝郝郝吽(引)发吒(半音)(一句)

「以金刚步而漸進，西布第三胜壇場，彼中應畫金刚軍，忿怒大士众圍繞。」

「此等四大士心明曰：

「紇哩(二合)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)達哩摩(二合)骨嚕(二合引)馱尾那(引)設野(一句)尾輸(引)馱野吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)的(引)刹拏(二合)骨嚕(二合引)駄親那吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)呬覩骨嚕(二合引)馱(二句)鉢囉(二合)尾舍鉢囉(二合)吠(引)舍野曼拏览萨哩嚩(二合引)吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱婆(引)沙嚩捺嚩捺吽(引)发吒(半音)(一句)

「以金刚步而漸進，北布第四胜壇場，中畫金刚遍入尊，金刚忿怒众圍繞。

「此等四大士心明曰：

「惡

「唵(引)嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)葛嚩左骨嚕(二合引)馱(一句)犖(力角切下同)叉犖叉吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)藥叉骨嚕(二合引)馱(一句)珂(引)那珂(引)那吽(引)发吒(半音)(二)

「㰠嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱母瑟致(二合)(一句)娑(引)達野三摩野吽(引)发吒(半音)(二)

「復次於其壇四隅，如其所说依次第，同彼金刚界法用，祕密供養應遍畫。

「此等四大士心明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)邏(引)細(引)(一句)囉(引)誐野吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)摩(引)梨(引)(一句)阿毘詵左吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)詣(引)帝(一句)誐(引)那野吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)涅哩(二合)底(一句)嚩尸(引)酤嚕(引)吽(引)发吒(半音)(二)

「以金刚步而漸出，如應布外胜壇場，於其外壇四隅中，應安四供養贤圣。

「此等心明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)度(引)波布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏三摩曳(引)吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)補澁波(二合)布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏三摩曳(引)吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合引)路(引)哥布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏三摩曳(引)吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)巘馱布(引)惹(引)颯頗(二合引)囉拏三摩曳(引)吽(引)发吒(半音)(一句)

「金刚鉤等四明王，依法安布四門中，如應施設外壇場，外金刚部應如教。

「此等心明曰：

「唵(引)嚩日览(二合引)酤舍摩賀(引)骨嚕(二合引)駄(引)葛哩沙(二合)野(一句)萨哩嚩(二合)三摩煬(引)吽(引)𠺁(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)播(引)舍摩賀(引)骨嚕(二合引)駄(一句)鉢囉(二合)吠(引)舍萨哩嚩(二合)三摩煬(引)吽(引)吽(引)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)颯普(二合引)吒摩賀(引)骨嚕(二合)馱(一句)滿馱滿駄萨哩嚩(二合)三摩煬(引)吽(引)鑁(二)

「唵(引)嚩日囉(二合引)吠(引)舍(一句)摩賀(引)骨嚕(二合引)駄(引)吠(引)舍野(二)萨哩嚩(二合)三摩煬(引)吽(引)惡(三)

「復次，宣说降三世(亦名三界最胜)大曼拏罗入等儀軌广大法用。所謂先当金刚阿阇梨，自結金刚忿怒帝哩帝哩印，入曼拏罗。如是入已，即当啟白一切如来言：『世尊如来！我作忿怒敬愛法，應調伏者我为調伏，應攝受者我当攝受。唯願世尊授我教勅，我当云何如應所行？』作是言已，即以所結金刚忿怒帝哩帝哩印，如教所说安於自心，广作金刚鉤等事业。作已復結众三昧印，然後即得一切如来威神建立，次作四种祕密供養。作已，復獻香等供養。

「復次，宣说引金刚弟子入曼拏罗儀軌。謂金刚阿阇梨，以自所結金刚忿怒帝哩帝哩印，令弟子結，授是大明曰：

「唵(引)屹哩(二合)恨拏(二合)嚩日囉(二合)三摩野吽(引)鑁(一句)

「然後絡以青繒青帛纏顶，青帛覆面，引入曼拏罗，授是大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)三摩煬鉢囉(二合)尾舍(引)彌(一句)

「入已，然後为結金刚遍入三昧印，授是遍入出生大明曰：

「唵嚩日囉(二合引)吠舍惡(一句)

「作是遍入法已，由此遍入故，即得一切如来所共加持。於瞬息間，而能了知过去未来现在等事，不为魔惡所制，復得隱身他不能见。如是降三世法得相應故，悉能隨應調伏攝受一切有情。所有金刚手菩萨摩诃萨一切事业，皆悉能作，復能常作诸成就事。然後授彼誓心大明。次当为其去面帛已，乃令观視一切大曼拏罗。而彼弟子，纔见曼拏罗时，即能滅除一切罪垢，善能降伏普尽三世。此降三世法相應故，所有大自在天等一切天众悉能鉤召，及作警悟、禁縛、敬愛、調伏等事，得一切如来神力加持，金刚手菩萨摩诃萨常时營衛，復得金刚手施成就法。然以金刚灌顶法为授灌顶，即以金刚劍授彼手中，復授是大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)播(引)尼嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)葛嚕(引)婆嚩(一句)

「然後乃名已授金刚灌顶者。復授是大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合)駄埵(引)摩毘詵左(引)彌那(引)摩(引)毘尸(引)哥(一句)呬(引)嚩日囉(二合)那(引)摩(二)

「謂所有名隨诸所作，悉与呬声相應和合，然後为说大智出生頌曰：

「金刚影像應遍畫，具大焰光安於心，金刚忿怒法相應，一切世間能警悟。金刚宝相置於额，如應遍畫亦復然，金刚忿怒法相應，一切有情皆敬愛。金刚蓮华安於喉，具有熾焰大光明，金刚忿怒法相應，一切有情悉調伏。巧业金刚杵安顶，具有熾焰大光明，金刚忿怒法相應，一切世間能衛护。

「復次，宣说智印心明曰：

「吽(引)萨埵嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱(引)吠舍惡(一句)

「呼(引)囉怛那(二合)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)唐怛囉(二合)(一句)

「吽(引)達哩摩(二合)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱发吒(半音)(一句)

「㰠葛哩摩(二合)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱犖叉(一句)

「復次，宣说鉤召天等印智：

「彼金刚鉤應遍畫，想吽字现手心中，诸指动搖忿怒心，鉤召诸天此最胜。彼金刚鉤應遍畫，如應以自足心履，从出生門过亦然，決定鉤召诸天众。彼金刚鉤應遍畫，从出生門而等起，动搖诸指普能鉤，烏摩后等母天众。彼金刚鉤應遍畫，诸流注門履亦然，彼中作用依法儀，如應鉤召此最胜。

「此等大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)駄(引)誐囉(二合引)葛哩沙(二合)野吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合引)訖囉(二合)𤚥(引)酤(引)舍骨嚕(二合引)馱(引)葛哩沙(二合)野吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱难拏(引)誐囉(二合引)葛哩沙(二合)野吽(引)发吒(半音)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱(引)娑那(引)誐蹉(引)葛哩沙(二合)野(引)彌(一)帝(引)嚩日囉(二合)三摩野摩耨三摩(二合)囉吽(引)发吒(半音)(二)

「復次，教授四种印智：

「作金刚步平穩勢，金刚警悟法相應，一称吽字刹那間，一切世間能警悟。金刚語言为正語，与四吽字悉和合，诸佛世尊想於心，決定一切尚能召。金刚忿怒和合故，金刚忿怒最胜观，金刚吽字法相應，世間诸惡皆能破。意为甲冑身能护，是中若自若他人，彼大甲冑法相應，一切世間能衛护。

「此等大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱哥(引)野(引)吠舍吽(引)惡(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)尾禰踰(二合引)怛摩摩賀(引)骨嚕(二合引)馱(引)那野呼(引)婆誐鑁(一句)嚩日囉(二合)吽(引)发吒(半音)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱捺哩(二合)瑟致(二合)诃那(一句)捺诃(二)鉢左(三)尾那(引)舍野(四)吽(引)哥(引)梨(引)拏播(引)多野(五)嚩日囉(二合)三摩野吽(引)发吒(半音)(六)

「唵(引)摩努(引)捺哩(二合)茶嚩日囉(二合)葛嚩左(一句)骨嚕(二合引)駄犖叉吽(引)发吒(半音)(二)

「復次，教授普印一切有情印智：

「金刚忿怒法和合，如應所應身相合，称诵金刚吽字时，決定一切皆能印。凡诸言論大語言，一称吒枳吽发吒，从是发现忿怒光，以金刚杵现前破。以金刚視普遍观，金刚忿怒等持故，隨應所破惡有情，彼彼即当壞其命。意中所欲破诸惡，住金刚心而諦观，一切應称吽字明，以自智印现前印，隨诸有情欲調伏，发意是即为所印，现前印印现前事，一切事业能成就。

「此等大明曰：

「吒計(引)惡(一句)

「吒計(引)𠺁(一句)

「吒計(引)吽(一句)

「吒計(引)㰠(一句)

「此一一印，与四种羯磨四种印明而悉相應。

「復次，教授祕密忿怒印智：

「一切身分皆相合，吽字相應依法用，蓮华金刚杵相合，所欲破者壞其命。唇齿相合依法用，吽字相應法中攝，蓮华金刚杵相合，如應所應皆相向。若依吽字相應法，彼獲樂受现滋澤，蓮华金刚杵相合，即得苦樂二平等。若依吽字相應法，一切身分相逼附，蓮华金刚杵合时，彼诸身分亦相合。

「此等心明曰：

「吽(引)惡(一句)

「吽(引)𠺁(一句)

「吽(引)呼(引)(一句)

「吽(引)㰠(一句)

「復次，教授降三世大曼拏罗三昧真實大印智：

「金刚界法相應故，念佛三昧得成就，若为有情利益故，如應決定得成佛。大自在天烏摩后，隨應依法畫於地，如其所畫順修習，彼得萨埵印成就。如是密印結中間，即能降伏於三世，速得成就最上明，与降三世相无異。熾盛曼拏罗中間，如應圖畫順修習，以彼身語心金刚，当結萨埵诸印契。我今说彼羯磨法，金刚羯磨为最上，念佛三昧成就故，如應速疾得成佛。若結降三世大印，即成降三世圣尊，金刚寿命遍所行，降三世相等无異。金刚灌顶最上王，世間一切法自在，羯磨金刚大忿怒，善作金刚众事业。萨埵忿怒大堅固，胜鉤忿怒能普召，大愛忿怒妙愛生，善哉忿怒施欢喜，顰眉善調伏一切，日轮忿怒妙光明，宝幢忿怒奪非利，大笑忿怒破诸惡，妙法忿怒壞非法，金刚利劍斷一切，正因忿怒摧苦轮，密語忿怒破非語，羯磨忿怒善作业，金刚作护能衛护，利牙忿怒吞伏冤，智拳忿怒施成就。

「復次，宣说金刚三昧印成結儀軌：

「二羽金刚所出生，此说名为胜三昧，我今如應说結儀，而忿怒結为最上。二臂相合如金刚，小指如鉤二相結，二頭指如期剋相，此名降三世大印。即以頭指面不著，而復微屈如宝形，復竪中指如蓮华，中指頭指期剋相，復二頭指如金刚，即屈二指如鉤相，不改前印復相並，即彼当作彈指相。顰眉尊印拳相並，頭指日轮住於心，次復舒臂顶上安，頭指向口如笑相；又復頭指甲相著，右拳如應執劍勢，竪起中指如轮相，二拳向口金刚語，頭指中指如金刚。復以頭指纏於颈，又二頭指如大牙，二金刚拳後相並，金刚嬉戲等相合。彼如是印吽字攝，彼诸法印亦皆然，復於吽字相應攝。

「復次，宣说金刚三昧印：

「吽字所謂智金刚，怛囉字即金刚藏，紇哩字为金刚軍，惡字金刚众羯磨。

「復次，法印次第如是，所謂：

「吽(引)

「呼(引)

「怛览(二合引)(一句)

「当

「呬

「呬(引)

「禰(引)

「郝

「狄俱(半音二合)(一句)

「提(引)

「吽(引)

「誐囕(二合)(一句)

「訖哩(二合)(一句)

「鑁

「涅哩(二合)(一句)

「惡

「此等法印，即是金刚忿怒圣众善作成就。

「復次，宣说金刚三昧诸羯磨印：

「二羽應結忿怒拳，金刚高舉等相應，所有羯磨印次第，如大金刚部中说。如應所應诸印相，及彼左右羯磨众，处处依法而安置，彼彼诸印皆和合。

「此所謂一切印广大儀軌。