佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十八

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经

佛说一切如来真實攝大乘现證三昧大教王经卷第二十八

一切如来真實攝一切儀軌最上祕密广大教理分第二十五之餘

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部法三昧成就教理：

「謂先通说一切如来法三昧成就教理，頌曰：

「念佛三昧法成已，此说金刚中金刚，微妙金刚法相應，即得最上佛成就。

「此佛所说觉智法門。

「如来部法三昧成就教理：

「金刚萨埵三摩地，观想微妙金刚性，得成金刚萨埵尊，金刚萨埵故此说。

「此佛所说金刚萨埵法門。

「金刚部法三昧成就教理：

「於降三世胜相前，隨念彼尊亦復然，吽吽吽吽此称时，即得无上法成就。

「此佛所说降三世法門。

「蓮华部法三昧成就教理：

「所有調伏世間相，观想微妙金刚性，秫𠆙秫𠆙此称时，即得最上法成就。

「此佛所说法金刚法門。

「宝部法三昧成就教理：

「一切义成就胜相，观想微妙金刚性，悉𠆙悉𠆙此称时，最上义利得成就。

「此佛所说法宝法門。

「如上是为诸部法三昧成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部妙法智成就教理：

「謂先通说一切如来妙法智成就教理：

「妙法本来无文字，三摩地智所出生，而彼诸法诸相門，此说是为无生相。如是祕密印法用，智者彼中應观想，一切文字智庄严，刹那得成善逝果。

「此佛所说一切如来妙德法門。

「如来部妙法智成就教理：

「欲知诸如来真實，應当净信此深经，若持若读信生时，得彼无上法成就。

「此佛所说金刚萨埵法門。

「金刚部妙法智成就教理：

「为利罪业有情故，如佛教勅善施作，破惡祕密法成时，诸惡有情遍調伏。

「此佛所说金刚部法門。

「蓮华部妙法智成就教理：

「本来自性皆清净，此说乃为第一义，是中观想法无初，速得诸法性成就。

「此佛所说观自在法門。

「宝部妙法智成就教理：

「广施有情诸財利，普令圓滿诸意願，此为宝部施法門，观想速得胜成就。

「此佛所说法宝法門。

「如上是为诸部妙法智成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部三摩地羯磨成就教理：

「謂先通说一切如来三摩地羯磨成就教理：

「诸佛三摩地羯磨，是即成佛菩提者，此中諦意观想时，即得最上法成就。

「此佛所说觉智法門。

「如来部三摩地羯磨成就教理：

「金刚萨埵三摩地，是即广大胜事业，巧施作利诸有情，此中观想得成就。

「此佛所说金刚法門。

「金刚部三摩地羯磨成就教理：

「普为清净罪业故，乃作能摧诸罪者，起诸有情破惡門，生净信者得成就。

「此佛所说金刚出生法門。

「蓮华部三摩地羯磨成就教理：

「自先清净一切罪，广为一切作净已，然後起诸羯磨門，此中观想得成就。

「此佛所说蓮华法門。

「宝部三摩地羯磨成就教理：

「诸貧匱者诸所求，悉令意願皆圓滿，我施一切诸义成，此中成就无疑惑。

「此佛所说金刚宝幢法門。

「如上是为诸部三摩地羯磨成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部微妙智成就教理：

「謂先通说一切如来微妙智成就教理：

「微妙金刚法常住，一切修習依法用，是中诸相悉具圓，即得五种神通法。

「此佛所说觉智法門。

「如来部微妙智成就教理：

「非阿阇梨非弟子，或復別異诸學者，不應開示密印門，及此祕密成就法。

「此佛所说執金刚法門。

「金刚部微妙智成就教理：

「微妙金刚胜法用，鼻端吽字法相應，金刚忿怒等持門，一切所作皆成就。

「此佛所说金刚法門。

「蓮华部微妙智成就教理：

「微妙金刚胜法用，作金刚視法相合，广大蓮华等持門，即得妙愛法成就。

「此佛所说蓮华妙愛法門。

「宝部微妙智成就教理：

「微妙金刚胜法用，作光明視極微妙，金刚大宝等持門，得成召集诸財者。

「此佛所说金刚手法門。

「如上是为诸部微妙智成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部眼智成就教理：

「謂先通说一切如来眼智成就教理：

「若印契若三摩地，二种成就法相應，其猶空界净无瑕，众星煥曜而观察。智者於彼善了知，我此观察即佛眼，从是已後佛世尊，一切儀軌得成就。

「此佛所说觉智法門。

「如来部眼智成就教理：

「彼一切相无所有，若情若器亦復然，而彼影像隨生时，即於虛空界中见。世間若来若去相，金刚眼观悉清净，此了知已供養时，即得无上法成就。

「此佛所说金刚萨埵法門。

「金刚部眼智成就教理：

「智眼乃於空中见，左右順次而旋转，速疾於其虛空中，還见如云而动散，见已彼无动散相，智印元从金刚生，彼等诸印持結时，即得智印眼成就。

「此佛所说金刚法門。

「蓮华部眼智成就教理：

「所有黑白及赤黃，见是四色光轮相，由彼祕密加持因，即得金刚眼成就。

「此佛所说观自在法門。

「宝部眼智成就教理：

「虛空中如宝形相，如彼金等众珍宝，由於空中观见时，即得虛空眼成就。

「此佛所说金刚藏法門。

「如上是为诸部眼智成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部最上羯磨成就教理：

「謂先通说一切如来最上羯磨成就教理：

「羯磨曼拏罗法用，供養一切佛圣尊，妙愛快樂胜報圓，相應即得佛成就。

「此佛所说觉智法門。

「如来部最上羯磨成就教理：

「祕密供養遍所作，我此妙愛当观想，得彼最上法圓成，獲金刚愛胜威德。

「此佛所说胜欲法門。

「金刚部最上羯磨成就教理：

「祕密供養遍所作，我此忿怒当观想，得彼最上法圓成，得与降三世无異。

「此佛所说金刚手法門。

「蓮华部最上羯磨成就教理：

「当知欲染皆清净，諦意观想法相應，即此相應自相門，以供養佛得成就。

「此佛所说观自在法門。

「宝部最上羯磨成就教理：

「金刚高舉相相合，顶礼心生於戰悚，復常归命最上尊，即得胜妙灌顶法。

「此佛所说金刚灌顶宝法門。

「如上是为诸部最上羯磨成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部羯磨三昧祕密成就教理：

「謂先通说一切如来羯磨三昧祕密成就教理：

「欲等一切胜妙樂，此常安住我心中，快哉利益有情門，离染應知隨宜说。今此羯磨三昧法，即彼如来三摩地，观想供養佛世尊，即得最上法成就。

「此佛所说觉智法門。

「如来部羯磨三昧祕密成就教理：

「我此妙欲普贤性，常施一切有情樂，金刚萨埵等持門，即得供養法成就。

「此佛所说妙欲法門。

「金刚部羯磨三昧祕密成就教理：

「我此普贤忿怒法，为诸有情作利益，金刚降三世法儀，即得供養法成就。

「此佛所说金刚手法門。

「蓮华部羯磨三昧祕密成就教理：

「我此普贤妙愛性，自獲一切胜妙樂，調伏世間妙相門，即得供養法成就。

「此佛所说金刚愛法門。

「宝部羯磨三昧祕密成就教理：

「我此普贤自在性，施诸有情大財利，一切义成妙相門，即得供養法成就。

「此佛所说一切义成就法門。

「如上是为诸部羯磨三昧祕密成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部羯磨法性最上成就教理：

「謂先通说一切如来羯磨法性最上成就教理：

「自三摩地被甲印，从右起至於正面，然後繫鬘顶間安，究竟常得善加护。

「此佛所说觉智法門。

「如来部羯磨法性成就教理：

「依法当於地中畫，善愛相及出生門，想其善愛者調柔，然後令彼生敬愛。

「此佛所说金刚手法門。

「金刚部羯磨法性成就教理：

「当以右手頭指甲，地中畫一夜叉像，次想打擊彼眼門，此能鉤召善愛者。

「蓮华部羯磨法性成就教理：

「二手執持妙蓮华，观察貪性本清净，金刚观視善愛者，得彼现前生敬愛。

「此佛所说法金刚法門。

「宝部羯磨法性成就教理：

「住金刚宝三摩地，二手執持金刚宝，宝吽字法若相應，能破一切善愛者。

「如上是为诸部羯磨法性成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部施作事业成就教理：

「謂先通说一切如来施作事业成就教理：

「供養羯磨法相應，隨所有事当观想，即以彼印表相門，智者依法求成就。

「此佛所说觉智法門。

「如来部施作事业成就教理：

「祕密供養法相應，金刚萨埵三摩地，隨所有事依法儀，速得祕密語成就。

「此佛所说執金刚法門。

「金刚部施作事业成就教理：

「本部祕密大供養，忿怒三摩地作已，智者隨事观想时，速得所作法成就。

「此佛所说金刚忿怒法門。

「蓮华部施作事业成就教理：

「住观自在三摩地，意中想作供養已，智者隨事观想时，得彼一切事成就。

「此佛所说蓮华法門。

「宝部施作事业成就教理：

「住金刚藏三摩地，香等供養施作已，智者隨事观想时，刹那得彼诸成就。

「此佛所说金刚藏法門。

「如上是为诸部施作事业成就教理。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部观想印契加持相應成就教理：

「謂先通说一切如来加持相應成就教理：

「微妙金刚胜法用，佛相應住等引心，最上悉地得成时，是为佛印成就者。

「此佛所说金刚手如来法門。

「如来部萨埵加持相應成就教理：

「大哉萨埵一切身，一切普集我身住，我即萨埵此加持，如應观想我成就。

「此佛所说一切如来大乘现證三昧金刚萨埵法門。

「金刚部金刚加持相應成就教理：

「如其萨埵印亦然，即如其印我亦然，如是观想法相應，当求一切印成就。

「此佛所说執金刚法門。

「蓮华部法加持相應成就教理：

「妙法印契诸法用，微妙金刚当观想，一切皆是語印門，即大萨埵三摩地。

「此佛所说观自在法門。

「宝部羯磨加持相應成就教理：

「彼一切佛灌顶法，供養三昧胜成就，金刚羯磨求所成，如應作此佛观想。

「此佛所说金刚羯磨法門。

「如上是为诸部观想印契加持相應成就教理。」

尔时，世尊一切如来又復云集，咸共称讚具德一切如来转轮金刚手菩萨摩诃萨。頌曰：

「金刚萨埵善哉者，金刚大宝復善哉！善哉金刚妙法門，善哉金刚胜羯磨！能善宣说此正法，无上金刚祕密乘，一切如来祕密門，大乘现證法中攝。」

一切如来真實攝一切儀軌胜上教理分第二十六之一

尔时，金刚手菩萨摩诃萨即说頌曰：

「诸惡见者离貪者，此祕密法不相應，以其利诸有情因，我於此法故宣说。」

復次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部作用成就儀軌：

「謂先所说如来部作用成就儀軌。

「此中根本心作用成就儀軌者，行人先当入大曼拏罗普观視已，次應依法以香华燈塗，結彼彼印作供養事，然後以金刚語起首持诵。其持诵儀者，謂應隨处依法而住，期滿四月，日日四时如教所说，以香华等作诸供養。後以一切如来大乘现證三昧一百八名，诵念称讚一切如来，依彼四种礼敬法儀，結四佛印，向於四方礼四如来，奉獻己身承事供養，称念如是四大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他誐多(一句)布(引)儒(仁祖切)波萨他(二合引)那(引)野(二)阿怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)萨埵(引)提底瑟姹(二合)莎𤚥(引)(四)

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)毘戶(引)迦(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)囉怛那(二合引)毘詵左囉(引)(四)

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩栗多(二合)那(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)達哩摩(二合)鉢囉(二合)嚩栗多(二合)野𤚥(引)(四)

「唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)葛哩摩(二合)尼(引)(二)阿(引)怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)彌(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)酤(引)嚕(引)𤚥(引)(四)

「然後隨诸所欲诸飲食等隨意受用无所捨离，但为求於自心成就，当於自身佛影像前諦意观想，隨其所欲，以金刚語持诵心明滿八百遍，如應所求速得成就。

「此佛所说金刚萨埵法門。

「若欲求彼最上悉地法者，行人依法安布㡧像中畫世尊如来圣相。次当依彼四大士曼拏罗法用，隨所愛樂色相庄严，畫四大士安处月轮，其㡧四隅畫本部贤圣。如是畫已，行人当於彼㡧像前广設供養，如教所说。志心持诵滿四月已，然後竟夜持诵至明旦时，即得一切如来真實等最上悉地之法。

「此佛所说執金刚法門。

「若欲求彼印成就者，行人於㡧像前当結一切如来萨埵金刚印，隨其意樂所求成就。当如教说不解是印，以金刚語持诵大明滿百千遍，然後竟夜志心持诵。若疲倦时暫当止息，如本法儀旋復持诵，乃至最後熾盛光现、警悟发起語言表示，然後行人開前印縛，即得隨欲色相隱身自在，一切事业皆悉能作。於一切印成結中間，如其所说一切成就。

「此佛所说執金刚法門。

「若欲求三摩地成就者，先應观想微妙金刚。後若三摩地門有所愛樂，即以相應心明修習先行期滿四月，然後竟夜端直加趺正心攝歛寂靜而住。至明旦时，即得如来等一切三摩地成就现前圓滿。然後隨所樂法皆得成就。

「此佛所说金刚萨埵法門。

「若欲求羯磨成就者，亦然依法持诵一月，志求成就。然当最後竟夜持诵，即得一切羯磨成就。

「次当宣说诸成就事业。

「诸有行人依法若诵大明一遍，即於自他州城聚落悉能衛护。

「若欲作诸標幟警悟成就者，行人当結甲冑印契，以牛頭旃檀香塗众標幟，或復不塗亦能成就。所謂金刚杵、鉤、箭、手相，宝日轮、幢齿行列、蓮华、螺轮、舌相，羯磨、杵、甲冑、牙、拳印等。如是诸標幟相，依法所作悉能警悟。

「若欲加持物像成就者，應当依法取孔雀尾作拂，以金刚杵破中成竅，色線纏縛。行人結彼萨埵金刚印，執所成拂，诵本大明依法加持，乃至得一切如来印契警悟於彼，拂中见种种相。从是已後，彼孔雀拂於行人身中依法出现一切色相。

「又復若以此孔雀拂加持一遍，动搖於身，即能出现一切色相。

「又復此拂能现世間一切所應如幻事业。

「又復此拂能现一切佛菩萨像，乃至十方一切佛刹所有一切如来，并其众会、降魔軍等佛神通业，诸變化事皆悉能现，乃至佛身端严诸相具足亦悉能现。

「又復若欲得敬愛成就者，行人当結一切如来萨埵印，依法持诵，乃至彼印熾盛光现即法成就。从是已後，結前印时即得一切如来来现其前作敬愛事，況餘法耶！

「又復若欲求彼世間最上成就者，行人應当依法持诵，期滿一月诵八千遍，然後結印竟夜持诵，乃至彼印熾盛光现即法成就。从是已後，若結前印即得世間最上持明成就。

「此佛所说執金刚法門。

「如上是为如来部作用成就儀軌。