金光明最胜王经卷第七

金光明最胜王经

金光明最胜王经卷第七

无染著陀罗尼品第十三

尔时，世尊告具寿舍利子：「今有法門，名无染著陀罗尼，是诸菩萨所修行法，过去菩萨之所受持，是菩萨母。」

说是語已，具寿舍利子白佛言：「世尊！陀罗尼者，是何句义？世尊！陀罗尼者，非方处、非非方处。」

作是語已，佛告舍利子：「善哉！善哉！舍利子！汝於大乘已能发起，信解大乘，尊重大乘。如汝所说，陀罗尼者，非方处、非非方处，非法、非非法，非过去、非未来、非现在，非事、非非事，非缘、非非缘，非行、非非行，无有法生，亦无法滅。然为利益诸菩萨故，作如是说。於此陀罗尼功用正道理趣勢力安立，即是诸佛功德，诸佛禁戒，诸佛所學，诸佛祕意，诸佛生处，故名无染著陀罗尼最妙法門。」

作是語已，舍利子白佛言：「世尊！惟願善逝为我说此陀罗尼法。若诸菩萨能安住者，於无上菩提不復退转，成就正願，得无所依，自性辯才，獲希有事，安住圣道，皆由得此陀罗尼故。」

佛告舍利子：「善哉！善哉！如是！如是！如汝所说。若有菩萨得此陀罗尼者，應知是人与佛无異。若有供養尊重、承事供給此菩萨者，應知即是供養於佛。舍利子！若有餘人闻此陀罗尼，受持读诵生信解者，亦應如是恭敬供養，与佛无異，以是因缘獲无上果。」

尔时世尊即为演说陀罗尼曰：

「怛姪他刪陀喇儞嗢多喇儞蘇三鉢囉底瑟恥哆蘇那麼蘇鉢喇底瑟恥哆鼻逝也跋罗萨底也鉢喇底慎若蘇阿嚧诃慎若那末底嗢波彈儞阿伐那末底阿毘師彈儞阿鞞毘耶诃囉輸婆伐底蘇尼室唎多(引)薄虎郡社(引)阿毘婆䭾(引)莎诃」

佛告舍利子：「此无染著陀罗尼句，若有菩萨能善安住、能正受持者，当知是人若於一劫、若百劫、若千劫、若百千劫，所发正願无有窮尽，身亦不被刀杖、毒藥、水火、猛獸之所損害。何以故？舍利子！此无染著陀罗尼，是过去诸佛母，未来诸佛母，现在诸佛母。舍利子！若復有人以十阿僧企耶三千大千世界滿中七宝，奉施诸佛，及以上妙衣服、飲食种种供養，经无数劫；若復有人於此陀罗尼，乃至一句能受持者，所生之福，倍多於彼。何以故？舍利子！此无染著陀罗尼甚深法門，是诸佛母故。」

时具寿舍利子及诸大众闻是法已，皆大欢喜，咸願受持。

金光明最胜王经如意宝珠品第十四

尔时，世尊於大众中，告阿难陀曰：「汝等当知，有陀罗尼名如意宝珠，遠离一切災厄，亦能遮止诸惡雷電，过去如来、應、正等觉所共宣说。我於今时於此经中，亦为汝等大众宣说，能於人天为大利益，哀愍世間，擁护一切，令得安樂。」时诸大众及阿难陀闻佛語已，各各至誠瞻仰世尊，聽受神呪。

佛言：「汝等諦聽，於此東方有光明電王，名阿揭多；南方有光明電王，名設羝嚕；西方有光明電王，名主多光；北方有光明電王，名蘇多末尼。若有善男子、善女人得闻如是電王名字，及知方处者，此人即便遠离一切怖畏之事，及诸災橫悉皆消殄。若於住处書此四方電王名者，於所住处无雷電怖，亦无災厄及诸障恼，非时抂死，悉皆遠离。」

尔时世尊即说呪曰：

「怛姪他儞弭儞弭儞弭尼民達哩窒哩盧迦盧羯儞窒哩輸攞波儞曷𠸪叉曷𠸪叉

「我某甲及此住处，一切恐怖所有苦恼雷電霹靂，乃至抂死，悉皆遠离，莎诃。」

尔时观自在菩萨摩诃萨在大众中，即从座起，偏袒右肩，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我今亦於佛前，略说如意宝珠神呪，於诸人天为大利益，哀愍世間，擁护一切，令得安樂，有大威力，所求如意。」即说呪曰：

「怛姪他喝帝毘喝帝儞喝帝鉢喇窒体雞鉢喇底(丁履反)蜜窒囇戍提目羝毘末麗鉢喇婆莎(蘇活反)囇安茶(入声)囇般茶囇稅(平声)帝般茶囉婆死儞喝囇羯茶(引)囇劫畢麗氷揭罗惡綺達地目企曷𠸪叉曷𠸪叉

「我某甲及此住处，一切恐怖所有苦恼，乃至抂死，悉皆遠离，願我莫见罪惡之事，常蒙圣观自在菩萨大悲威光之所护念，莎诃。」

尔时，執金刚祕密主菩萨，即从座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我今亦说陀罗尼呪，名曰无胜，於诸人天为大利益，哀愍世間，擁护一切，有大威力，所求如願。」即说呪曰：

「怛姪他母儞母儞母尼囇末底末底蘇末底莫诃末底呵呵呵磨婆以那悉底帝(引)波跛跋折攞波儞惡甜[＊](火含反)姪㗚茶(上)莎诃

「世尊！我此神呪名曰无胜擁护，若有男女一心受持，書寫读诵，憶念不忘，我於晝夜，常护是人，於一切恐怖乃至抂死，悉皆遠离。」

尔时，索诃世界主梵天王，即从座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我亦有陀罗尼微妙法門，於诸人天为大利益，哀愍世間，擁护一切，有大威力，所求如願。」即说呪曰：

「怛姪他醯哩弭哩地哩莎诃跋囉甜魔布囇跋囉甜麼末泥跋囉甜麼揭鞞補澁跛僧悉怛囇莎诃

「世尊！我此神呪名曰梵治，悉能擁护持是呪者，令离憂恼及诸罪业，乃至抂死，悉皆遠离。」

尔时，帝释天主即从座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我亦有陀罗尼，名跋折罗扇儞，是大明呪，能除一切恐怖厄难，乃至抂死，悉皆遠离，拔苦与樂，利益人天。」即说呪曰：

「怛姪他毘儞婆喇儞畔陀麼彈滯磨膩儞㨖尔瞿哩健陀哩旃茶哩摩登耆(上)卜羯死萨囉跋𡃤鞞(去)呬娜末低答麼嗢多喇儞莫呼喇儞達喇儞計斫羯囉婆抧捨伐哩奢伐哩莎诃」

尔时，多闻天王、持國天王、增長天王、广目天王俱从座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我今亦有神呪，名施一切众生无畏，於诸苦恼常为擁护，令得安樂，增益寿命，无诸患苦，乃至抂死，悉皆遠离。」即说呪曰：

「怛姪他補澁閉蘇補澁閉度麼鉢唎呵囇阿囄耶鉢喇設悉帝扇帝涅目帝忙揭例窣覩帝悉哆鼻帝莎诃」

尔时，復有诸大龍王，所謂末那斯龍王、電光龍王、无熱池龍王、電舌龍王、妙光龍王，俱从座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我亦有如意宝珠陀罗尼，能遮惡電，除诸恐怖，能於人天为大利益，哀愍世間，擁护一切，有大威力，所求如願，乃至抂死，悉皆遠离，一切毒藥皆令止息，一切造作蠱道呪術不吉祥事悉令除滅。我今以此神呪奉獻世尊，惟願哀愍慈悲納受，当令我等离此龍趣永捨慳貪。何以故？由此慳貪於生死中受诸苦恼，我等願斷慳貪种子。」即说呪曰：

「怛姪他阿折囇阿末囇阿蜜㗚諦惡叉裔阿弊裔奔尼鉢唎耶栗諦萨婆波跛鉢喇苫摩尼裔莎诃阿离裔般豆蘇波尼裔莎诃

「世尊！若有善男子、善女人，口中说此陀罗尼明呪，或書经卷，受持读诵、恭敬供養者，終无雷電霹靂，及诸恐怖苦恼憂患，乃至抂死，悉皆遠离；所有毒藥蠱魅厭禱，害人虎狼師子毒蛇之類，乃至蚊虻悉不为害。」

尔时，世尊普告大众：「善哉！善哉！此等神呪皆有大力，能隨众生心所求事，悉令圓滿，为大利益，除不至心；汝等勿疑。」时诸大众闻佛語已，欢喜信受。

金光明最胜王经大辯才天女品第十五之一

尔时大辯才天女於大众中，即从座起，顶礼佛足，白佛言：「世尊！若有法師，说是《金光明最胜王经》者，我当益其智慧，具足庄严言说之辯；若彼法師於此经中文字句义所有忘失，皆令憶持，能善開悟，復与陀罗尼總持无礙。又此《金光明最胜王经》，为彼有情已於百千佛所种诸善根常受持者，於贍部洲广行流布，不速隱沒。復令无量有情闻是经典，皆得不可思議捷利辯才无尽大慧，善解众論及诸伎術，能出生死，速趣无上正等菩提，於现世中增益寿命，資身之具悉令圓滿。世尊！我当为彼持经法師及餘有情，於此经典樂聽闻者，说其呪藥洗浴之法。彼人所有惡星災變与初生时星屬相違，疫病之苦、斗諍戰陣、惡夢鬼神、蠱毒厭魅、呪術起屍，如是诸惡为障难者，悉令除滅。诸有智者應作如是洗浴之法，当取香藥三十二味，所謂：

「菖蒲(跋者)、牛黃(瞿盧折娜)、苜蓿香(塞畢力迦)、麝香(莫诃婆伽)、雄黃(末㮈眵罗)、合昬樹(尸利灑)、白及(因達囉喝悉哆)、芎藭(阇莫迦)、㺃杞根(苫弭)、松脂(室利薜瑟得迦)、桂皮(咄者)、香附子(目窣哆)、沈香(惡揭嚕)、栴檀(栴檀娜)、零凌香(多揭罗)、丁子(索瞿者)、欝金(茶矩麼)、婆律膏(揭罗娑)、葦香(捺剌柁)、竹黃(𩾲路戰娜)、細豆蔻(蘇泣迷罗)、甘松(苦弭哆)、藿香(鉢怛罗)、茅根香(嗢尸罗)、叱脂(萨洛計)、艾納(世黎也)、安息香(窶具攞)、芥子(萨利殺跛)、馬芹(葉婆儞)、龍花须(那伽雞萨罗)、白膠(萨折罗婆)、青木(矩瑟侘)。皆等分以布灑星日，一处擣篩，取其香末，当以此呪呪一百八遍。呪曰：

「怛姪他蘇訖栗帝訖栗帝訖栗帝劫摩怛里繕怒羯囉滯郝羯喇滯因達囉阇利膩鑠羯㘓滯鉢設姪囇阿伐底羯細計娜矩覩矩覩脚迦鼻囇劫鼻囇劫鼻囇劫毘囉末底(丁里反)尸罗末底那底度囉末底哩波伐雉畔稚囇室囇室囇萨底悉体羝莎诃

「若樂如法洗浴时，應作壇場方八肘；可於寂靜安隱处，念所求事不离心。應塗牛糞作其壇，於上普散诸花彩；当以净潔金銀器，盛滿美味并乳蜜。於彼壇場四門所，四人守护法如常；令四童子好严身，各於一角持瓶水。於此常燒安息香，五音之樂声不绝；幡盖庄严懸繒綵，安在壇場之四邊。復於場內置明鏡，利刀兼箭各四枚；於壇中心埋大盆，應以漏版安其上。用前香末以和湯，亦復安在於壇內；既作如斯布置已，然後诵呪結其壇。

「結界呪曰：

「怛姪他頞喇計娜也泥(去)呬囇弭囇祇囇企企囇莎诃

「如是結界已，方入於壇內；呪水三七遍，散灑於四方。次可呪香湯，滿一百八遍；四邊安幔障，然後洗浴身。

「呪水呪湯呪曰：

「怛姪他(一)索揭智(貞勵反，下同)(二)毘揭智(三)毘揭荼伐底(四)莎诃(五)

「若洗浴訖，其洗浴湯及壇場中供養飲食棄河池內，餘皆收攝。如是浴已，方著净衣，既出壇場，入净室內。呪師教其发弘誓願，永斷众惡，常修诸善，於诸有情興大悲心，以是因缘当獲无量隨心福報。」

復说頌曰：

「若有病苦诸众生，种种方藥治不差；若依如是洗浴法，并復读诵斯经典。常於日夜念不散，專想慇懃生信心；所有患苦尽消除，解脫貧窮足財宝。四方星辰及日月，威神擁护得延年；吉祥安隱福德增，災變厄难皆除遣。

「次诵护身呪三七遍。呪曰：

「怛姪他三謎毘三謎莎诃索揭滯毘揭滯莎诃毘揭茶(亭耶反)伐底莎诃娑揭囉三步多也莎诃塞建陀摩多也莎诃尼攞建佗也莎诃阿鉢囉市哆毘𠼝耶也莎诃呬摩槃哆三步多也莎诃阿儞蜜攞薄怛囉也莎诃南謨薄伽伐都跋囉甜摩寫莎诃南謨萨囉酸(蘇活)底莫诃提鼻裔莎诃悉甸覩漫(此云成就我某甲)曼怛囉鉢拖莎诃怛喇覩仳姪哆跋囉[＊]甜摩奴末覩莎诃」

尔时，大辯才天女说洗浴法壇場呪已，前礼佛足，白佛言：「世尊！若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，受持读诵、書寫流布是妙经王，如说行者，若在城邑聚落、曠野山林、僧尼住处，我为是人將诸眷屬作天伎樂，来詣其所而为擁护，除诸病苦、流星變怪、疫疾斗諍、王法所拘、惡夢惡神为障礙者，蠱道厭術悉皆除殄，饒益是等持经之人。苾芻等众及诸聽者，皆令速渡生死大海，不退菩提。」

尔时，世尊闻是说已，讚辯才天女言：「善哉！善哉！天女！汝能安樂利益无量无邊有情，说此神呪及以香水壇場法式，果報难思。汝当擁护最胜经王，勿令隱沒，常得流通。」尔时，大辯才天女礼佛足已，還復本座。

尔时，法師授記憍陳如婆罗門，承佛威力，於大众前讚请辯才天女曰：

「聰明勇進辯才天，人天供養悉應受；名闻世間遍充滿，能与一切众生願。依高山顶胜住处，葺茅为室在中居；恒結軟草以为衣，在处常翹於一足。诸天大众皆来集，咸同一心申讚请；惟願智慧辯才天，以妙言詞施一切。」

尔时，辯才天女即便受请，为说呪曰：

「怛姪他慕囇只囇阿伐帝(貞勵)阿伐吒伐底(丁里，下同)馨遇㘑名具㘑名具罗伐底鴦具師末唎只三末底毘三末底惡近(入)唎莫近唎怛囉只怛囉者伐底質質哩室里蜜里末难地曇(去)末唎只八囉拏畢唎裔盧迦逝瑟跇(丑世反)盧迦失囇瑟耻盧迦畢唎裔悉馱跋唎帝毘麼目企(輕利反)輸只折唎阿鉢唎底喝帝阿鉢喇底喝哆勃地南母只南母只莫诃提鼻鉢喇底近(入)唎昬(火恨)拏(上)南摩塞迦囉我某甲勃地達哩奢呬勃地阿鉢喇底喝哆婆(上)跋覩帀婆謎毘輸姪覩舍悉怛囉輸路迦曼怛囉畢得迦迦婢耶地数怛姪他莫诃鉢喇婆鼻呬里蜜里呬里蜜里毘折喇覩謎勃地我某甲勃地輸提薄伽伐點提毘焰萨罗酸(蘇活)點(丁焰反)羯囉(魯家)滯雞由囇雞由囉末底呬里蜜里呬里蜜里阿婆诃耶弭莫诃提鼻勃陀萨帝娜達摩萨帝娜僧伽萨帝娜因達囉萨帝娜跋嘍拏萨帝娜裔盧雞萨底婆地娜羝釤(引)萨帝娜萨底伐者泥娜阿婆诃耶弭莫诃提鼻呬哩蜜哩呬哩蜜哩毘折喇覩我某甲勃地南謨薄伽伐底(丁利反)莫诃提鼻萨囉酸底悉甸覩曼怛囉鉢陀彌莎诃」

尔时，辯才天女说是呪已，告婆罗門言：「善哉！大士！能为众生求妙辯才及诸珍宝神通智慧，广利一切，速證菩提，如是應知受持法式。」即说頌曰：

「先可诵此陀罗尼，令使純熟无謬失，归敬三宝诸天众，请求加护願隨心。敬礼诸佛及法宝，菩萨独觉声闻众，次礼梵王并帝释，及护世者四天王，一切常修梵行人，悉可至誠殷重敬。可於寂靜兰若处，大声诵前呪讚法；應在佛像天龍前，隨其所有修供養。於彼一切众生類，发起慈悲哀愍心；世尊妙相紫金身，繫想正念心无亂。世尊护念说教法，隨彼根機令習定；於其句义善思惟，復依空性而修習。應在世尊形像前，一心正念而安坐；即得妙智三摩地，并獲最胜陀罗尼。如来金口演说法，妙響調伏诸人天；舌相隨缘现希有，广長能覆三千界。如是诸佛妙音声，至誠憶念心无畏；诸佛皆由发弘願，得此舌相不思議。宣说诸法皆非有，譬如虛空无所著；诸佛音声及舌相，繫念思量願圓滿。若见供養辯才天，或见弟子隨師教；授此秘法令修學，尊重隨心皆得成。若人欲得最上智，應当一心持此法；增長福智诸功德，必定成就勿生疑。若求財者得多財，求名称者獲名称，求出离者得解脫，必定成就勿生疑。无量无邊诸功德，隨其內心之所願；若能如是依行者，必得成就勿生疑。当於净处著净衣，應作壇場隨大小；以四净瓶盛美味，香花供養可隨时。懸诸繒綵并幡盖，塗香末香遍严飾；供養佛及辯才天，求见天身皆遂願。應三七日诵前呪，可對大辯天神前；若其不见此天神，應更用心经九日。於後夜中猶不见，更求清净胜妙处；如法應畫辯才天，供養诵持心无捨。晝夜不生於懈怠，自利利他无窮尽；所獲果報施群生，於所求願皆成就。若不遂意经三月，六月九月或一年；慇懃求请心不移，天眼他心皆悉得。」

尔时，憍陳如婆罗門闻是说已，欢喜踊躍，歎未曾有，告诸大众，作如是言：「汝等人天一切大众，如是当知，皆一心聽，我今更欲依世諦法讚彼胜妙辯才天女。」即说頌曰：

「敬礼天女那罗延，於世界中得自在；我今讚歎彼尊者，皆如往昔仙人说。吉祥成就心安隱，聰明慙愧有名闻；为母能生於世間，勇猛常行大精進。於軍陣处戰恒胜，長養調伏心慈忍；现为閻罗之長姊，常著青色野蠶衣。好醜容儀皆具有，眼目能令见者怖；无量胜行超世間，归信之人咸攝受。或在山巖深險处，或居坎窟及河邊；或在大樹诸叢林，天女多依此中住。假使山林野人輩，亦常供養於天女；以孔雀羽作幡旗，於一切时常护世。師子虎狼恒圍遶，牛羊雞等亦相依；振大鈴鐸出音声，頻陀山众皆闻響。或執三戟頭圓髻，左右恒持日月旗；黑月九日十一日，於此时中当供養。或现婆蘇大天女，见有斗戰心常愍；观察一切有情中，天女最胜无过者。權现牧牛欢喜女，与天戰时常得胜；能久安住於世間，亦为和忍及暴惡。大婆罗門四明法，幻化呪等悉皆通；於天仙中得自在，能为种子及大地。诸天女等集会时，如大海潮必来應；於诸龍神藥叉众，咸为上首能調伏。於诸女中最梵行，出言猶如世間主；於王住处如蓮华，若在河津喻橋栰。面貌猶如盛滿月，具足多闻作依处；辯才胜出若高峯，念者皆与为洲渚。阿蘇罗等诸天众，咸共称讚其功德；乃至千眼帝释主，以殷重心而观察。众生若有悕求事，悉能令彼速得成；亦令聰辯具闻持，於大地中为第一。於此十方世界中，如大燈明常普照；乃至神鬼诸禽獸，咸皆遂彼所求心。於诸女中若山峯，同昔仙人久住世；如少女天常离欲，實語猶如大世主。普见世間差別類，乃至欲界诸天宮；唯有天女独称尊，不见有情能胜者。若於戰陣恐怖处，或见墮在火坑中；河津險难賊盜时，悉能令彼除怖畏。或被王法所枷縛，或为怨讎行殺害；若能專注心不移，決定解脫诸憂苦。於善惡人皆擁护，慈悲愍念常现前；是故我以至誠心，稽首归依大天女。」

尔时，婆罗門復以呪讚天女曰：

「敬礼敬礼世間尊，於诸母中最为胜；三种世間咸供養，面貌容儀人樂观。种种妙德以严身，目如脩广青蓮葉；福智光明名称滿，譬如无價末尼珠。我今讚歎最胜者，悉能成辦所求心；真實功德妙吉祥，譬如蓮花極清净。身色端严皆樂见，众相希有不思議；能放无垢智光明，於诸念中为最胜。猶如師子獸中上，常以八臂自庄严；各持弓箭刀矟斧，長杵鐵轮并羂索。端正樂见如滿月，言詞无滯出和音；若有众生心願求，善事隨念令圓滿。帝释诸天咸供養，皆共称讚可归依；众德能生不思議，一切时中起恭敬。

「莎诃(此上呪頌是呪亦是讚，若持呪时必先诵之)

「若欲祈请辯才天，依此呪讚言詞句；晨朝清净至誠诵，於所求事悉隨心。」

尔时，佛告婆罗門：「善哉！善哉！汝能如是利益众生，施与安樂，讚彼天女，请求加护，獲福无邊。」(此品呪法有略有广，或開或合前後不同，梵本既多，但依一译，後勘者知之)