金光明最胜王经卷第八

金光明最胜王经

金光明最胜王经卷第八

大辯才天女品第十五之二

尔时，憍陳如婆罗門说上讚歎及呪讚法，讚辯才天女已，告诸大众：「仁等！若欲请辯才天女哀愍加护，於现世中得无礙辯，聰明大智，巧妙言詞，博綜奇才，論議文飾，隨意成就无疑滯者，應当如是至誠殷重而请召言：

「南謨佛陀也！南謨達摩也！南謨僧伽也！南謨诸菩萨众、独觉、声闻一切贤圣！过去现在十方诸佛，悉皆已習真實之語，能隨順说当機實語，无虛誑語，已於无量俱胝大劫常说實語，有實語者悉皆隨喜；以不妄語故，出广長舌能覆於面，覆贍部洲及四天下，能覆一千、二千、三千世界，普覆十方世界，圓滿周遍，不可思議，能除一切烦恼炎熱。敬礼敬礼一切诸佛如是舌相，願我某甲皆得成就微妙辯才，至心归命。

「敬礼诸佛妙辯才，诸大菩萨妙辯才，独觉圣者妙辯才，四向四果妙辯才，四圣諦語妙辯才，正行正见妙辯才，梵众诸仙妙辯才，大天烏摩妙辯才，塞建陀天妙辯才，摩那斯王妙辯才，聰明夜天妙辯才，四大天王妙辯才，善住天子妙辯才，金刚密主妙辯才，吠率怒天妙辯才，毘摩天女妙辯才，侍数天神妙辯才，室唎天女妙辯才，室唎末多妙辯才，醯哩言詞妙辯才，诸母大母妙辯才，诃哩底母妙辯才，诸藥叉神妙辯才，十方诸王妙辯才，所有胜业資助我，令得无窮妙辯才。敬礼无欺誑，敬礼解脫者，敬礼离欲人，敬礼捨纏盖，敬礼心清净，敬礼光明者，敬礼真實語，敬礼无尘習，敬礼住胜义，敬礼大众主，敬礼辯才天，令我詞无礙。願我所求事，皆悉速成就；无病常安隱，寿命得延長。善解诸明呪，勤修菩提道；广饒益群生，求心願早遂。我说真實語，我说无誑語；天女妙辯才，令我得成就。惟願天女来，令我語无滯；速入身口內，聰明足辯才。願令我舌根，当得如来辯；由彼語威力，調伏诸众生。我所出語时，隨事皆成就；闻者生恭敬，所作不唐捐。若我求辯才，事不成就者；天女之實語，皆悉成虛妄。有作无間罪，佛語令調伏；及以阿罗汉，所有報恩語。舍利子目連，世尊众第一；斯等真實語，願我皆成就。我今皆召请，佛之声闻众，皆願速来至，成就我求心，所求真實語，皆願无虛誑。上从色究竟，及以净居天，大梵及梵輔，一切梵王众，乃至遍三千，索诃世界主，并及诸眷屬，我今皆请召；惟願降慈悲，哀憐同攝受。他化自在天，及以樂變化；覩史多天众，慈氏当成佛。夜摩诸天众，及三十三天；四大王众天，一切诸天众。地水火風神，依妙高山住；七海山神众，所有诸眷屬。滿財及五顶，日月诸星辰；如是诸天众，令世間安隱。斯等诸天神，不樂作罪业；敬礼鬼子母，及最小愛兒。天龍藥叉众，乾闼阿蘇罗，及以紧那罗，莫呼洛伽等。我以世尊力，悉皆申请召；願降慈悲心，与我无礙辯。一切人天众，能了他心者；皆願加神力，与我妙辯才。乃至尽虛空，周遍於法界；所有含生類，与我妙辯才。」

尔时，辯才天女闻是请已，告婆罗門言：「善哉！大士！若有男子女人能依如是呪及呪讚，如前所说受持法式，归敬三宝，虔心正念，於所求事，皆不唐捐，兼復受持读诵此《金光明》微妙经典，所願求者，无不果遂，速得成就，除不至心。」时婆罗門，深心欢喜，合掌顶受。

尔时，佛告辯才天女：「善哉！善哉！善女天！汝能流布是妙经王，擁护所有受持经者，及能利益一切众生，令得安樂，说如是法，施与辯才不可思議，得福无量，诸发心者速趣菩提。」

金光明最胜王经大吉祥天女品第十六

尔时，大吉祥天女即从座起，前礼佛足，合掌恭敬，白佛言：「世尊！我若见有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，受持读诵，为人解说是《金光明最胜王经》者，我当專心恭敬供養此等法師，所謂飲食、衣服、臥具、醫藥，及餘一切所須資具，皆令圓滿无有乏少。若晝若夜於此经王所有句义，观察思量，安樂而住，令此经典於贍部洲广行流布，为彼有情已於无量百千佛所种善根者，常使得闻，不速隱沒。復於无量百千亿劫，当受人天种种胜樂，常得豐稔，永除飢饉，一切有情恒受安樂，亦得值遇诸佛世尊，於未来世速證无上大菩提果，永绝三塗轮回苦难。世尊！我念过去有琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来、應、正等觉，十号具足，我於彼所种诸善根，由彼如来慈悲愍念威神力故，令我今日隨所念处、隨所視方、隨所至國，能令无量百千萬亿众生受诸快樂，乃至所須衣服飲食資生之具，金銀、琉璃、車𤦲、瑪瑙、珊瑚、虎珀、真珠等宝悉令充足；若復有人至心读诵是《金光明最胜王经》，亦当日日燒众名香及诸妙花，为我供養彼琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来、應、正等觉，復当每日於三时中称念我名，別以香花及诸美食供養於我，亦常聽受此妙经王，得如是福。」而说頌曰：

「由能如是持经故，自身眷屬离诸衰；所須衣食无乏时，威光寿命难窮尽。能令地味常增長，诸天降雨隨时節；令诸天众咸欢悅，及以園林穀果神。叢林果樹並滋榮，所有苗稼咸成就；欲求珍財皆滿願，隨所念者遂其心。」

佛告大吉祥天女：「善哉！善哉！汝能如是憶念昔因，報恩供養，利益安樂无邊众生，流布是经，功德无尽。」

金光明最胜王经大吉祥天女增長財物品第十七

尔时，大吉祥天女復白佛言：「世尊！北方薜室罗末拏天王城名有財，去城不遠，有園名曰妙华福光，中有胜殿，七宝所成。世尊！我常住彼。若復有人欲求五穀日日增多、倉庫盈溢者，應当发起敬信之心，净治一室，瞿摩塗地，應畫我像，种种瓔珞周匝庄严；当洗浴身，著净衣服，塗以名香，入净室內，发心为我每日三时称彼佛名及此经名号而申礼敬：『南謨琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来！』持诸香花及以种种甘美飲食，至心奉獻，亦以香花及诸飲食供養我像；復持飲食，散擲餘方，施诸神等，實言邀请大吉祥天，发所求願：『若如所言是不虛者，於我所请，勿令空尔。』于时吉祥天女，知是事已，便生愍念，令其宅中財穀增長。即当诵呪请召於我，先称佛名及菩萨名字，一心敬礼：

「南謨一切十方三世诸佛南謨宝髻佛南謨无垢光明宝幢佛南謨金幢光佛南謨百金光藏佛南謨金盖宝积佛南謨金花光幢佛南謨大燈光佛南謨大宝幢佛南謨東方不动佛南謨南方宝幢佛南謨西方无量寿佛南謨北方天鼓音王佛南謨妙幢菩萨南謨金光菩萨南謨金藏菩萨南謨常啼菩萨南謨法上菩萨南謨善安菩萨

「敬礼如是佛菩萨已，次当诵呪请召我大吉祥天女。由此呪力，所求之事皆得成就。」即说呪曰：

「南謨室唎莫诃天女怛姪他鉢唎脯𠷈拏折囇三曼䫂達喇設泥(去声，下皆同尔)莫诃毘诃囉揭諦三曼哆毘曇末泥莫诃迦哩也鉢喇底瑟侘鉢泥萨婆頞他娑彈泥蘇鉢喇底晡囇㢌耶娜達摩多莫诃毘俱比諦莫诃迷咄嚕鄔波僧呬羝莫诃頡唎使蘇僧近(入声)哩呬羝三曼多頞他阿奴波喇泥莎诃

「世尊！若人诵持如是神呪请召我时，我闻请已，即至其所，令願得遂。世尊！是灌顶法句，定成就句，真實之句，无虛誑句，是平等行，於诸众生是正善根。若有受持读诵呪者，應七日七夜受八支戒，於晨朝时先嚼齿木净澡漱已，及於晡後香花供養一切诸佛，自陳其罪。当为己身及诸含識回向发願，令所悕求速得成就。净治一室，或在空閑阿兰若处，瞿摩为壇，燒栴檀香，而为供養。置一胜座，幡盖庄严，以诸名花布列壇內，應当至心诵持前呪，悕望我至。我於尔时即便护念观察是人，来入其室，就座而坐，受其供養。从是以後，当令彼人於睡夢中得见於我，隨所求事以實告知。若聚落空澤及僧住处，隨所求者，皆令圓滿，金銀財宝、牛羊穀麥、飲食衣服，皆得隨心受诸快樂。既得如是胜妙果報，当以上分供養三宝，及施於我，广修法会，設诸飲食，布列香花。既供養已，所有供養貨之取直，復为供養。我当終身常住於此，擁护是人，令无闕乏，隨所悕求，悉皆称意。亦当时时給濟貧乏，不應慳惜，独为己身。常读是经，供養不绝，当以此福普施一切，回向菩提，願出生死，速得解脫。」

尔时，世尊讚言：「善哉！吉祥天女！汝能如是流布此经，不可思議，自他俱益。」

金光明最胜王经堅牢地神品第十八

尔时，堅牢地神即於众中，从座而起，合掌恭敬而白佛言：「世尊！是《金光明最胜王经》，若现在世，若未来世，若在城邑聚落、王宮樓观，及阿兰若、山澤空林，有此经王流布之处，世尊！我当往詣其所，供養恭敬擁护流通。若有方处为说法師敷置高座演说经者，我以神力不现本身，在於座所，顶戴其足；我得闻法，深心欢喜，得飡法味，增益威光，慶悅无量。自身既得如是利益，亦令大地深十六萬八千踰繕那，至金刚轮際，令其地味悉皆增益，乃至四海所有土地，亦使肥濃田疇沃壤倍胜常日。亦復令此贍部洲中江河池沼，所有诸樹藥草叢林，种种花果根莖枝葉及诸苗稼，形相可愛，众所樂观，色香具足，皆堪受用。若诸有情受用如是胜飲食已，長命色力，诸根安隱，增益光輝，无诸痛恼，心慧勇健，无不堪能。又此大地凡有所須，百千事业悉皆周备。世尊！以是因缘，诸贍部洲安隱豐樂，人民熾盛，无诸衰恼，所有众生皆受安樂。既受如是身心快樂，於此经王深加愛敬，所在之处皆願受持供養，恭敬尊重讚歎。又復於彼说法大師法座之处，悉皆往彼，为诸众生勸请说是最胜经王。何以故？世尊！由说此经，我之自身并诸眷屬咸蒙利益，光輝气力，勇猛威勢，顏容端正，倍胜於常。世尊！我堅牢地神蒙法味已，令贍部洲縱广七千踰繕那地，皆悉沃壤乃至如前，所有众生皆受安樂。是故，世尊！时彼众生为報我恩，應作是念：『我当必定聽受是经，恭敬供養，尊重讚歎。』作是念已，即从住处城邑聚落、舍宅空地，詣法会所，顶礼法師，聽受是经。既聽受已，各還本处，心生慶喜，共作是言：『我等今者得闻甚深无上妙法，即是攝受不可思議功德之聚，由经力故，我等当值无量无邊百千俱胝那庾多佛，承事供養，永离三塗極苦之处，復於来世百千生中，常生天上，及在人間受诸胜樂。』时彼诸人各還本处，为诸人众说是经王，若一喻、一品、一昔因缘、一如来名、一菩萨名、一四句頌、或復一句，为诸众生说是经典，乃至首題名字。世尊！隨诸众生所住之处，其地悉皆沃壤肥濃，过於餘处。凡是土地所生之物，悉得增長滋茂广大，令诸众生受於快樂，多饒珍財，好行惠施，心常堅固，深信三宝。」

作是語已，尔时，世尊告堅牢地神曰：「若有众生，闻是金光明最胜经王乃至一句，命終之後，当得往生三十三天及餘天处。若有众生为欲供養是经王故，庄严宅宇，乃至張一傘盖、懸一繒幡，由是因缘，六天之上，如念受生，七宝妙宮，隨意受用，各各自然有七千天女，共相娛樂，日夜常受不可思議殊胜之樂。」

作是語已，尔时，堅牢地神白佛言：「世尊！以是因缘，若有四众，昇於法座，说是法时，我当晝夜擁护是人，自隱其身在於座所，顶戴其足。世尊！如是经典为彼众生已於百千佛所种善根者，於贍部洲流布不滅。是诸众生聽斯经者，於未来世无量百千俱胝那庾多劫，天上人中常受胜樂，得遇诸佛，速成阿耨多罗三藐三菩提，不歷三塗生死之苦。」

尔时，堅牢地神白佛言：「世尊！我有心呪，能利人天，安樂一切，若有男子女人及诸四众，欲得親见我真身者，應当至心持此陀罗尼，隨其所願，皆悉遂心，所謂資財珍宝伏藏，及求神通，長年妙藥并療众病，降伏怨敵，制诸異論。当於净室安置道場，洗浴身已，著鮮潔衣，踞草座上，於有舍利尊像之前，或有舍利制底之所，燒香散花，飲食供養。於白月八日布灑星合，即可诵此请召之呪：

「怛姪他只哩只哩主嚕主嚕句嚕句嚕拘柱拘柱覩柱覩柱縛诃(上)縛诃伐捨伐捨莎诃

「世尊！此之神呪，若有四众，诵一百八遍请召於我，我为是人即来赴请。又復，世尊！若有众生欲得见我现身共語者，亦應如前安置法式，诵此神呪：

「怛姪他頞折泥(去)頡力刹泥室尼達哩诃诃呬呬區嚕伐囇莎诃

「世尊！若人持此呪时，應诵一百八遍，并诵前呪，我必现身，隨其所願，悉得成就，終不虛然。若欲诵此呪时，先诵护身呪曰：

「怛姪他儞室里末捨羯㨖捺㨖矩㨖勃地(上)勃地囇婢㨖婢㨖矩句㨖佉婆(上)只里莎诃

「世尊！诵此呪时，取五色線，诵呪二十一遍，作二十一結，繫在左臂肘後，即便护身，无有所懼。若有至心诵此呪者，所求必遂，我不妄語，我以佛法僧宝而为要契證知是實。」

尔时，世尊告地神曰：「善哉！善哉！汝能以是實語神呪，护此经王及说法者，以是因缘令汝獲得无量福報。」

金光明最胜王经僧慎尔耶藥叉大將品第十九

尔时，僧慎尔耶藥叉大將，并与二十八部藥叉诸神，於大众中皆从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛白言：「世尊！此金光明最胜经王，若现在世及未来世，所在宣揚流布之处，若於城邑聚落、山澤空林，或王宮殿或僧住处，世尊！我僧慎尔耶藥叉大將，并与二十八部藥叉诸神俱詣其所，各自隱形，隨处擁护彼说法師，令离衰恼，常受安樂。及聽法者，若男若女，童男童女，於此经中乃至受持一四句頌，或持一句，或此经王首題名号，及此经中一如来名，一菩萨名，发心称念，恭敬供養者，我当救护攝受，令无災橫，离苦得樂。世尊！何故我名正了知？此之因缘，是佛親證，我知诸法，我曉一切法，隨所有一切法，如所有一切法，诸法种類体性差別，世尊！如是诸法，我能了知。我有难思智光，我有难思智炬，我有难思智行，我有难思智聚，我於难思智境而能通達。世尊！如我於一切法，正知正曉正觉，能正观察。世尊！以是因缘，我藥叉大將名正了知。以是义故，我能令彼说法之師，言詞辯了，具足庄严，亦令精气从毛孔入，身力充足，威神勇健，难思智光皆得成就，得正憶念，无有退屈，增益彼身，令无衰減，诸根安樂，常生欢喜。以是因缘，为彼有情，已於百千佛所植诸善根修福业者，於贍部洲广宣流布，不速隱沒。彼诸有情闻是经已，得不可思議大智光明，及以无量福智之聚，於未来世，当受无量俱胝那庾多劫不可思量人天胜樂，常与诸佛共相值遇，速證无上正等菩提，閻罗之界三塗極苦，不復经过。」

尔时，正了知藥叉大將白佛言：「世尊！我有陀罗尼，今對佛前親自陳说，为欲饒益憐愍诸有情故。」即说呪曰：

「南謨佛陀(引)也南謨達摩(引)也南謨僧伽(引)也南謨跋囉蚶(火含反)摩也南謨因達囉也南謨折咄喃莫喝囉阇喃怛姪他呬哩呬哩弭哩弭哩瞿哩莫诃瞿哩健陀哩莫诃健陀哩達罗弭雉莫诃達罗弭雉单茶曲勸(駈问反)第(去)诃诃诃诃诃呬呬呬呬呬呼呼呼呼呼汉魯曇謎瞿曇謎者者者者只只只只主主主主栴茶攝(之涉[＊]反)鉢攞尸揭囉(上)尸揭囉嗢底瑟咤呬薄伽梵僧慎尔耶莎诃

「若復有人於此明呪能受持者，我当給与資生樂具、飲食衣服、花果珍異，或求男女、童男童女、金銀珍宝诸瓔珞具，我皆供給，隨所願求，令无闕乏。此之明呪有大威力，若诵呪时，我当速至其所，令无障礙，隨意成就。若持此呪时，應知其法，先畫一鋪僧慎尔耶藥叉形像，高四五尺，手執鉾鑹，於此像前作四方壇，安四滿瓶蜜水，或沙糖水，塗香粖香燒香及诸花鬘。又於壇前作地火爐，中安炭火，以蘇摩芥子燒於爐中，口诵前呪一百八遍，一遍一燒。乃至我藥叉大將自来现身，问呪人曰：『尔何所須？意所求者？』即以事答，我即隨言於所求事皆令滿足。或須金銀及诸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，於一切有情隨意自在，令斷烦恼，速得解脫，皆得成就。」

尔时，世尊告正了知藥叉大將曰：「善哉！善哉！汝能如是利益一切众生，说此神呪，擁护正法，福利无邊。」

金光明最胜王经王法正論品第二十

尔时，此大地神女，名曰堅牢，於大众中，从座而起，顶礼佛足，合掌恭敬白佛言：「世尊！於诸國中为人王者，若无正法，不能治國安養众生，及以自身長居胜位；惟願世尊慈悲哀愍，当为我说王法正論治國之要，令诸人王得闻法已，如说修行，正化於世，能令胜位永保安寧，國內人民咸蒙利益。」

尔时，世尊於大众中，告堅牢地神曰：「汝当諦聽！过去有王，名力尊幢，其王有子，名曰妙幢，受灌顶位未久之頃，尔时父王告妙幢言：『有王法正論，名天主教法，我於昔时受灌顶位而为國主，我之父王，名智力尊幢，为我说是王法正論。我依此論，於二萬歲善治國土，我不曾憶起一念心行於非法，汝於今日亦應如是，勿以非法而治於國。云何名为王法正論？汝今善聽，当为汝说。』尔时力尊幢王，即为其子以妙伽他说正論曰：

「『我说王法論，利安诸有情；为斷世間疑，滅除众过失。一切诸天主，及以人中王；当生欢喜心，合掌聽我说。往昔诸天众，集在金刚山；四王从座起，请问於大梵：「梵主最胜尊，天中大自在；願哀愍我等，为斷诸疑惑。云何处人世，而得名为天？復以何因缘，号名曰天子？云何生人間，独得为人主？云何在天上，復得作天王？」如是护世間，问彼梵王已。尔时梵天主，即便为彼说：「护世汝当知，为利有情故；问我治國法，我说應善聽。由先善业力，生天得作王；若在於人中，統領为人主。诸天共加护，然後入母胎；既至母胎中，诸天復守护。虽生在人世，尊胜故名天；由诸天护持，亦得名天子。三十三天主，分力助人王；及一切诸天，亦資自在力。除滅诸非法，惡业令不生；教有情修善，使得生天上。人及蘇罗众，并揵闼婆等；罗刹栴茶罗，悉皆資半力。父母資半力，令捨惡修善；诸天共护持，示其诸善報。若造诸惡业，令於现世中；诸天不护持，示其诸惡報。國人造惡业，王捨不禁制；斯非順正理，治擯当如法。若见惡不遮，非法便滋長；遂令王國內，姦詐日增多。王见國中人，造惡不遮止；三十三天众，咸生忿怒心。因此損國政，諂偽行世間；被他怨敵侵，破壞其國土。居家及資具，积財皆散失；种种諂誑生，更互相侵奪。由正法得王，而不行其法；國人皆破散，如象踏蓮池。惡風起无恒，暴雨非时下；妖星多變怪，日月蝕无光。五穀众花果，果實皆不成；國土遭飢饉，由王捨正法。若王捨正法，以惡法化人；诸天处本宮，见已生憂恼。彼诸天王众，共作如是言：『此王作非法，惡黨相親附。王位不久安，诸天皆忿恨。』由彼懷忿故，其國当敗亡。以非法教人，流行於國內；斗諍多姦偽，疾疫生众苦。天主不护念，餘天咸捨棄；國土当滅亡，王身受苦厄。父母及妻子，兄弟并姊妹；俱遭愛別离，乃至身亡歿。變怪流星墮，二日俱时出；他方怨賊来，國人遭喪亂。國所重大臣，枉橫而身死；所愛象馬等，亦復皆散失。处处有兵戈，人多非法死；惡鬼来入國，疾疫遍流行。國中最大臣，及以诸輔相；其心懷諂侫，並悉行非法。见行非法者，而生於愛敬；於行善法人，苦楚而治罰。由愛敬惡人，治罰善人故；星宿及風雨，皆不以时行。有三种过生，正法当隱沒；众生无光色，地肥皆下沈。由敬惡輕善，復有三种过；非时降霜雹，飢疫苦流行。穀稼诸果實，滋味皆損減；於其國土中，众生多疾病。國中诸樹木，先生甘美果；由斯皆損減，苦澁无滋味。先有妙園林，可愛遊戲处；忽然皆枯悴，见者生憂恼。稻麥诸果實，美味漸消亡；食时心不喜，何能長诸大。众生光色減，勢力尽衰微；食噉虽復多，不能令飽足。於其國界中，所有众生類；少力无勇勢，所作不堪能。國人多疾患，众苦逼其身；鬼魅遍流行，隨处生罗刹。若王作非法，親近於惡人；令三种世間，因斯受衰損。如是无邊过，出在於國中；皆由见惡人，棄捨不治擯。由诸天加护，得作於國王；而不以正法，守护於國界。若人修善行，当得生天上；若造惡业者，死必墮三塗。若王见國人，縱其造过失；三十三天众，皆生熱恼心。不順诸天教，及以父母言；此是非法人，非王非孝子。若於自國中，见行非法者；如法当治罰，不應生捨棄。是故诸天众，皆护持此王；以滅诸惡法，能修善根故。王於此世中，必招於现報；由於善惡业，行捨勸众生。为示善惡報，故得作人王；诸天共护持，一切咸隨喜。由自利利他，治國以正法；见有諂侫者，應当如法治。假使失王位，及以害命缘；終不行惡法，见惡而捨棄。害中極重者，无过失國位；皆因諂侫人，为此当治罰。若有諂誑人，当失於國位；由斯損王政，如象入花園。天主皆瞋恨，阿蘇罗亦然；以彼为人王，不以法治國。是故應如法，治罰於惡人；以善化众生，不順於非法。寧捨於身命，不隨非法友；於親及非親，平等观一切。若为正法王，國內无偏黨；法王有名称，普闻三界中。三十三天众，欢喜作是言：『贍部洲法王，彼即是我子。以善化众生，正法治於國；勸行於正法，当令生我宮。』天及诸天子，及以蘇罗众；因王正法化，常得心欢喜。天众皆欢喜，共护於人王；众星依位行，日月无乖度。和風常應節，甘雨順时行；苗實皆善成，人无飢饉者。一切诸天众，充滿於自宮；是故汝人王，亡身弘正法。應尊重法宝，由斯众安樂；常当親正法，功德自庄严。眷屬常欢喜，能遠离诸惡；以法化众生，恒令得安隱。令彼一切人，修行於十善；率土常豐樂，國土得安寧。王以法化人，善調於惡行；常得好名称，安樂诸众生。」』」

尔时，大地一切人王及诸大众，闻佛说此古昔人王治國要法，得未曾有，皆大欢喜，信受奉行。