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起世因本经卷第三

隋天竺沙門達摩笈多译

起世因本经

起世因本经卷第三

地獄品中

「復次,诸比丘!彼等地獄诸众生輩,有无量时長遠道中,从彼燋渴五百由旬小地獄出,出已奔走,略说乃至,求救护处,即便詣向五百由旬膿血地獄。入彼处已,即为彼等,生於膿血,乃至咽喉已下熱沸。而彼地獄诸众生等,入已東西交橫行走。彼等如是馳走之时,燒手燒足、或燒耳鼻,燒耳鼻已,及诸支節,皆悉燒然。其诸支節,被燒然已,诸罪人等,於彼受苦,严酷重切,不可思議。命既未終,惡不善业又未畢尽,乃至人身所造作来。復次,诸比丘!膿血地獄中有诸蟲,名最猛胜住,而彼诸蟲,为彼地獄诸众生等,作多損害。或於身中先割破皮,割皮破已次復割肉,割肉已割筋,割筋已破骨,破骨已拔出於髓取而食之。彼诸众生,於中乃至受严重苦,命既未終,乃至未尽惡不善业,及以人身所作来者,皆悉具受。復次,诸比丘!彼膿血獄所有众生,或时飢渴,彼等即以兩手掬取彼沸膿血,置於口中,置口中已,應时燒彼众生唇口,燒唇口已燒腭,燒腭已燒喉,燒喉已燒胸,燒胸已燒心,燒心已燒腸,燒腸已燒胃,燒胃已直过小腸,向下而出。彼等众生,於彼地獄,乃至受诸严切重苦。命既未終,乃至未尽惡不善业,及以人身所作来者,如是次第,具足而受。

「復次,诸比丘!彼等地獄诸众生輩,经无量时長遠道中,从於膿血五百由旬小地獄出,出已馳走,乃至求於救护之处,向一銅釜五百由旬小地獄中。入彼处已,时守獄者,捉彼地獄诸众生輩,擲置釜中,其頭向下,脚皆在上,彼诸众生於其中間,以地獄火,相燒煮故,若沸向上,即煮即熟;若沸在下,亦煮亦熟;若在中間,還即煮熟;若交若橫,還即煮熟;若为沫覆,還煮還熟;若见不见,一切煮熟。譬如世間若煮小豆、若煮大豆及豌豆等,置於釜內,滿中著水,其下然火,如是湧沸,湯豆和合,若来向上,即煮即熟;若向下去,亦即煮熟;若住於中,亦煮亦熟;若其交橫,亦俱煮熟;若为沫覆,還亦煮熟;若见不见,一切时熟。诸比丘!如是如是,彼一銅釜小地獄中,有守獄者,取彼地獄诸众生等,令脚在上以頭向下,遙擲彼等置銅釜中,被地獄火之所燒逼,熱沸既盛。时,诸罪人逐沸向上,即煮即熟,略说乃至,若见不见,亦即煮熟。彼等於中受严切苦,乃至若人非人身中所作来者,如是次第,於彼地獄,具足而受。

「诸比丘!彼地獄中诸众生等,经无量时長遠道中,从一銅釜五百由旬小地獄出,出已奔走,乃至欲求救护之处,向多銅釜五百由旬小地獄中。入彼处已,为守獄者,取於彼等地獄众生,捉脚向上頭向下,擲置銅釜之中。而彼地獄猛火逼切,若沸向上,即煮即熟;若沸向下,亦即煮熟;若在中間,亦即煮熟;若橫若覆,见与不见,俱悉煮熟。譬如釜中煮诸豆等,为火燒逼,涌沸向上,亦煮亦熟,略说乃至,若见不见,悉皆煮熟。诸比丘!如是如是,其多銅釜五百由旬小地獄中,诸众生輩,为守獄者,取其兩脚,倒竪向上,捉頭向下,擲銅釜中,彼等於中,被地獄火之所逼切,若沸向上,交橫煮熟,略说乃至,见与不见,悉煮悉熟。

「復次,诸比丘!彼多銅釜五百由旬小地獄中,诸众生輩,为守獄者,以鐵蟹爪,取彼地獄诸众生身,从釜至釜,彼等从釜將至釜时,膿血皮肉,皆悉散尽,唯餘骸骨。彼等於中,乃至受於重严極苦,未得命終,乃至不尽彼不善业,若人身中,所作业者,一切悉受。

「诸比丘!彼地獄中诸众生輩,经无量时長遠道中,从多銅釜五百由旬小地獄出,出已馳走,乃至欲求救护之处,詣向磑疊五百由旬小地獄中。入彼处已,时守獄者即捉受罪诸众生輩,仰撲置於鐵磑之上,熾然光焰一向洞然,仰臥中已,更取別石,於上壓之;壓已色別,復更研之;研已復研,作於細末;作細末已,復更重末,最後細末別於彼处。末已更研,研已復研,末已復末,至其最後細末之时,而其支体血一邊流,一邊猶有骨末存在。彼等於中,受最严苦,乃至於中,未得命終,未尽於彼不善之业,乃至人身所作来者,如是次第,具足而受。

「诸比丘!彼等地獄诸众生輩,经无量时長遠道中,从於磑疊五百由旬小地獄出。出已馳走,欲求室宅,欲求归依覆护之处,詣向斛量五百由旬小地獄中。入彼处已,其守獄者,取彼地獄诸众生輩,以熱鐵斛熾然光焰一向猛烈,遣其量火。彼量火时,燒手燒脚、燒耳燒鼻、燒大支節、燒小支節,然支節已,彼等於中,受極严苦、受最痛苦。寿命未終,乃至未尽惡不善业,不滅不沒不离不失,乃至往昔所造作者,若人身中所作来者,如是次第,具足而受。

「诸比丘!彼等地獄诸众生輩,经无量时長遠道中,从彼斛量五百由旬小地獄出。出已馳走,求室求覆、求救求洲、求归依处,遂詣向雞五百由旬小地獄中。入彼处已,於中生雞滿彼而住,乃至膝轮,熾然光焰,一向猛熱。彼众生輩,行於其中,步步焰熱東西馳走,四向顧望,无处可依,大火熾然,燒手燒脚、燒耳燒鼻,燒耳鼻已燒诸支節,大小一时俱皆洞然。彼等於中,受極严苦,乃至受於痛切重苦。彼等於中,命既未終,又未尽彼不善惡业,乃至若人身造作者。於彼次第,一切具受。

「诸比丘!彼地獄中诸众生等,经无量时久遠長道,得从彼雞小地獄出。出已一向馳奔而走,乃至欲求救护之处,即向灰河小地獄中,其獄亦广五百由旬。诸比丘!罪人入已,其彼灰河,流注急疾,波浪高湧,鳴声極震,灰水沸溢,彌岸盈滿。於彼灰河底下分中,有诸鐵刺,尖利若磨。於其兩岸,復更別有剃刀稠林;其河兩岸,刀林之中,復有诸狗,形紫黑色,垢膩可畏;又其兩岸,復各別有守地獄者;又其兩岸,各復皆生奢摩罗樹,其樹有刺,纖長尖利,鋒穎若磨。尔时,地獄诸众生輩,入彼河中,欲渡彼岸。当於渡时,为大波浪之所漂沒,沈淪向下,遂於彼中,为诸鐵刺,劖刺其身。刺已即住,彼等於中受極严苦,受大重苦。既浮出已,从沸灰河,渡至彼岸。到彼岸已,即復入彼剃刀稠林,其林广闊,遊歷多时,冒涉利刀,彼等於中,处处经过,入已復入,受大極苦,或復割手、或时割脚、或割手脚,割耳、割鼻、復割耳鼻,割支、割節、復割支節。彼等於中,受严重苦乃至極苦,未得命終,乃至未尽惡不善业,及其往昔若人身中所作来者,悉於中受。復次彼灰河中兩岸,所有诸守獄者,见彼受罪诸众生輩来已,问言:『汝等身今欲得何物?』彼等众生,即同答言:『我等甚飢。』时,守獄者,取彼地獄诸众生輩,撲置地上,熾然光焰,一向猛熱,乃至仰臥,又以鐵鉗,開搩其口,持熱鐵丸著於口內,應时燒彼地獄众生唇口燋破,略说乃至,从咽喉下,到於小腸,直过无礙。彼等於中,受严切苦,受極重苦。命既未終,乃至未尽彼不善业,及以往昔人身作者,悉皆具受。

「復次,诸比丘!又彼熱沸灰河兩岸,所有诸狗,身黑紫色,垢膩可畏,噉彼地獄诸众生身,从其支節所有之肉,臠臠咬食。狗或作声,嘊喍鳴吠。彼等於中,受严切苦,乃至受於最極重苦。未得命終,乃至未尽彼不善业,及以往昔於人身中所作来者,一切具受。

「诸比丘!彼等地獄诸众生輩,为彼湧沸極熱灰河所逼切时,又迫彼等纖利鐵刺并剃刀林、怖守獄者,及避黑紫诸垢膩狗,种种急故。时,彼地獄诸众生輩,即走上彼奢摩罗樹。上彼樹时,其樹枝柯,純是鐵刺,其刺尖利,頭皆向下,纖長若磨。設欲下时,彼等鐵刺,頭則向上,纖長尖利。其彼地獄诸众生等,上彼奢摩罗樹时,即有诸烏,名为鐵𭉨,彼烏来已,啄彼地獄诸众生頭,啄頭破已唼𠲿其腦,噉而食之。彼等於中,受極严苦,受痛切苦,不可堪忍。即還墮落入沸灰河,彼等於中,還復为大波浪所漂,沒至河底,到彼处已,復为鐵刺之所劖刺。彼等身体,既被刺已,不能復去,則便住彼,於中受苦,極大猛酷。既不堪忍,復起馳走,从灰河渡,渡已還来,到於此岸,彼等復入剃刀稠林,入已復入,而彼入时,割手割脚,或割手脚,乃至割截诸支節等,於中具足受極严苦。命未終尽,略说乃至,从於往昔人非人身所作来者,次第悉受。

「復次,诸比丘!其沸灰河此岸所有诸守獄者,彼等既见地獄受罪诸众生来,来已即便遙问之言:『诸汝等輩,何为遠来?欲得何物?』彼等众生各各答言:『我等渴乏。』时,守獄者取彼众生,撲著熱鐵熾然地上,令其仰臥。既仰臥已,火焰洞起,即以鐵鉗開彼等口,融赤銅汁灌其口中。时,彼地獄诸众生輩,既飲銅汁,即燒唇口,乃至小腸,直下而出。彼等於中,極受严苦,乃至寿命未散未滅未尽,於彼不善之业及人身中所作来者,悉於中受。

「復次,诸比丘!彼等地獄诸众生輩,受於罪報,经无量时長遠道中,乃有風来,其此大風,名为和合,吹彼地獄诸众生等,向於岸邊。如是次第,从沸灰河地獄中出,出已馳走,乃至求於救护之处,詣向斫板五百由旬小地獄中。入彼处已,其守獄者,取彼地獄诸众生輩,撲置熱鐵熾然地上,乃至令其仰臥地已,以鐵𣃆斤,熾然猛焰極大焰赫,为彼地獄诸众生等,斫手、斫脚、亦斫手脚,斫耳、斫鼻、亦斫耳鼻,斫支、斫節、亦斫支節。彼等於中,乃至極受严重之苦。命既未終,乃至未尽惡不善业,及以人身所作来者,如是次第一切具受。

「復次,诸比丘!彼等地獄诸众生輩,有无量时長遠道中,从彼斫板小地獄出。出已馳走,乃至求室求覆求洲、求归依处、求救护处,向刀葉林五百由旬小地獄中。入彼中已,以无诸善业果報故,忽起風吹从空中墮鐵刀葉林。彼刀葉林,为彼地獄诸众生輩,斫手、斫脚、亦斫手脚,斫耳、斫鼻、亦斫耳鼻,斫支、斫節、亦斫支節,彼等於中,乃至極受严切重苦。命既未終,略说如上,乃至人身所作来者,一切具足悉於中受。

「復次,诸比丘!彼刀葉林小地獄中,以无诸善业果報故,有鐵𭉨烏,忽然生出,飛来向彼地獄众生兩髆之上。安立脚已,即以鐵𭉨啄彼罪人兩眼而去。彼於尔时,極受严切痛恼重苦。命既未終,略说如上,乃至人身所作来者,如是次第,一切悉受。

「復次,诸比丘!彼地獄中诸众生輩,有无量时長遠道中,从刀葉林小地獄出。出已馳走,欲求室宅求覆求洲、求归依处、求救护处,詣向狐狼五百由旬小地獄中。入彼处已,以诸不善业果報故,於彼獄中,出生狐狼,严熾麤惡嘊喍可畏,咬彼地獄诸众生身所有之肉,脚蹹口掣臠臠而食,亦作号声,甚大震吼。彼等於中,乃至極受严重之苦。命既未終,略说如前,人非人身所作来者,如是次第,皆於其中一切具受。

「復次,诸比丘!彼地獄中诸众生輩,有无量时,从彼狐狼小地獄出。出已馳走,乃至求室求洲求覆、求救护处、求归依处,詣向寒氷五百由旬小地獄中。入彼处已,以诸不善业果報故,忽起冷風吹大麤澁严苦之寒,觸彼地獄诸众生身,皮皆破裂,皮破裂已次破裂肉,破裂肉已次破裂筋,破裂筋已次破裂骨,破裂骨已次破裂髓。破裂髓时,彼等於中,受極严苦,最重切苦,乃至不可堪忍耐故,還於彼中,寿命終尽。此是最初第一極大,名活地獄,及餘十六诸小地獄。

「復次,诸比丘!第二黑繩大地獄者,亦有十六五百由旬诸小地獄,而以圍遶,从黑云沙,乃至最後第十六寒氷地獄,为一眷屬。诸比丘!於其中間,有何因缘,此大地獄,名黑繩也?诸比丘!其彼黑繩大地獄中,所有众生,生者有者出者住者,以诸不善业果報故,於上空中,忽然出生麤大黑繩,熾然猛焰,一向焰熱。譬如从地乃至向上,於其中間,有大黑云,充遍出生,如是如是。而彼黑繩大地獄中,所有众生,以诸不善业果報故,上虛空中,出大黑繩,熾然猛焰,为彼地獄诸众生輩,墮於身上,墮身上已,即燒地獄诸众生皮,燒皮已燒肉,燒肉已燒筋,燒筋已燒骨,燒骨已徹至於髓,髓出已然,髓既然已,復出大焰。彼等於中,受严切苦,受極重苦,彼以罪业,命既未終,乃至未尽惡不善业,未滅未變未除未畢,若於往昔若人非人身造作者,一切悉受。

「復次,诸比丘!其彼黑繩大地獄中所有众生,生者有者住者化者,以诸不善业果報故。时守獄者,取彼地獄诸众生輩,撲著熾然熱鐵地上,乃至一向燋焰猛盛,仰臥著已,以熱鐵繩处处拼度,既拼度已,以鐵𣃆斤熾然赫焰,乃至交橫斫彼地獄诸众生身,作於兩分,或作三分四分五分,乃至十分二十分,或五十分,或復百分。譬如世間工巧木匠,若木匠弟子,取於诸木,安地上已,即用黑繩而以拼度,拼度訖了,以利𣃆斤,或作二分,三四五分,或復十分二十分,或作百分,如是如是。诸比丘!然彼黑繩大地獄中所有众生,亦復如是,其守獄者,取彼众生,撲置熱鐵熾然地上,乃至仰臥,以鐵黑繩拼度作道,即用𣃆斤斫破其身作诸分段,亦復如是。彼等於中,乃至痛切,受極严苦,命既未終,又未尽彼不善诸业,及以往昔人身作来,一切具受。

「復次,诸比丘!而彼黑繩大地獄中所有众生,有者化者乃至住者。时,守獄者取彼众生,撲著熾然熱鐵地上,乃至取已仰臥於地,以鐵黑繩拼度其身,即以鐵鋸熾然猛焰,鋸彼地獄众生身破,破已復破乃至大破,次復更裂,裂已復裂乃至大裂,或割或截,既割截已,復更割截或大割截。譬如世間巧用鋸師,若鋸解師所有弟子,取於诸木,安置地上,即以黑繩,拼度作道,以利鐵鋸而鋸破之,破已復破乃至大破,次復更裂,裂已復裂乃至大裂,而復割截,既割截已,復更割截及大割截。如是如是,诸比丘!其彼黑繩大地獄中,所有众生,生者有者,乃至住者,其守獄者,取彼众生,撲置熱鐵熾然地上,乃至令其仰臥地已,以鐵黑繩拼度作道,即以鐵鋸熾然猛焰,解破其身,破已復破乃至大破,裂已復裂乃至大裂,割已復割乃至大割,截已復截乃至大截。彼等於中,乃至具受極严重苦。命既未終,略说如上,乃至人身所作来者,於中备受。

「復次,诸比丘!而彼黑繩大地獄中,诸众生輩,所有生者乃至住者,其守獄者,取彼众生,以熱鐵砧熾然猛焰,乃至令彼自相搥打。彼等打时,燒手、燒脚、或燒手脚,燒耳、燒鼻、或燒耳鼻,燒支、燒節、燒诸支節。彼等於中,乃至受於極严重苦。命既未終,略说如上,及以人身所作来者,一切具受。

「復次,诸比丘!而彼黑繩大地獄中,所有众生,乃至住者,为彼等故,上虛空中有大黑繩出生,熾然極大猛焰,乃至一向墮彼地獄众生身上。黑繩墮时,絞彼地獄诸众生身,絞已復絞乃至大絞,勒已復勒乃至大勒。既絞勒已後復還为風吹開解。風開解时,而彼地獄诸众生輩,从身剝皮,既剝皮已次復剝肉,既剝肉已其次抽筋乃至破骨,既破骨已,吹髓而去。彼等尔时於其中間,乃至受於極严重苦。命既未終,略说如上,未尽於彼惡不善业,如是次第,一切具受。

「復次,诸比丘!彼地獄中,诸众生輩,有无量时長遠道中,从彼黑繩大地獄出,出已馳走,乃至求覆求室求洲、求归依处、求救护处,詣黑云沙五百由旬小地獄中入已,略说乃至如上到第十六寒氷地獄,入彼獄已,乃至命終,受种种苦。

「復次,诸比丘!众合大地獄,亦有十六诸小地獄,各皆縱广五百由旬,而相圍遶,从黑云沙小地獄中,乃至略说,其最在後寒氷地獄。诸比丘!於其中間,有何因缘,彼大地獄,名为众合也?诸比丘!而彼众合大地獄中,所有众生,生者有者出者化者,乃至住者,为彼等故,生於兩山,名为白羊、口食,熾然極猛光焰。尔时,彼等地獄众生,入彼山內。彼等入已,时彼兩山各各相磨、各各相打、各各相揩,彼山如是合已磨已,打揩各訖,還住本处。譬如毘佉㝹共囉毘佉㝹(此二是閃電名),相合相磨相揩相打,彼既相合,相磨打已,各還本处。如是如是,诸比丘!彼之二山,相合相磨相揩相打,著已各散還归本处,亦復如是。然於彼中,所有地獄诸众生輩,被山合著揩磨打时,身体一向膿血流出,唯骸骨在,彼等尔时乃至受於極严重苦。命既未終,略说乃至如上次第,如是当知。

「復次,诸比丘!其彼众合大地獄中,所有众生,生者住者,其守獄者,取彼地獄诸众生輩,以大鐵石熾然猛焰,乃至撲彼地獄众生,置熱地上,令其仰臥,彼鐵石上,更取別石以覆其上,如世間磑,如是用磨,磨已復磨,大磨作末,既作末已,復更細磨。彼等磨时,更復重研,研已復研,大研作尘。既作尘已,復作細尘。如是种种作尘末时,一向唯见膿血流出,空有骸骨尘末而在。彼等於中乃至受於極重苦恼。命既未終,略说如上,次第應知。

「復次,诸比丘!而彼众合大地獄中,所有地獄诸众生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒取彼众生,撲置熱鐵大鐵槽中,其槽熾然一向猛焰。擲槽中已,猶如世間壓诸甘蔗及以胡麻,如是柞壓,壓已復壓,如是大壓。彼等壓时,其傍唯见膿血流出,一邊唯有骸骨滓在於中,乃至受大严苦,略说如上。命既未終,其中受苦种种痛劇。

「復次,诸比丘!而彼众合大地獄中,所有地獄诸众生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒取彼众生,擲鐵臼中熾然猛焰,乃至一向極熱鐵杵持用擣築,擣已復擣乃至大擣。如是又築,築已復築,乃至大築。既擣築已,復更碎末,又大碎末。彼等如是,舂擣築碎,作尘末时,唯有膿血一向傍流,一邊唯有骸骨末在。彼等於中,乃至極受严切重苦,略说如上。乃至其中,命未終尽,具受众苦。

「復次,诸比丘!而彼众合大地獄中,所有地獄诸众生輩,生者有者乃至住者。尔时,於上虛空之中,有大鐵象,自然出生,熾然猛壯,乃至一向光焰赫盛。为彼地獄诸众生輩,从其頭顶乃至足趺,象以兩脚蹹其髑髏,蹹已復蹹,乃至大蹹。彼象蹹时,能令彼等地獄众生,身诸膿血一向流出,一邊唯有骸骨独在。彼等於中受大严苦,略说如上。命未終尽,如是次第,於中具受。

「復次,诸比丘!而彼众合大地獄中,诸众生輩,经无量时長遠道中,从於众合大地獄出。出已一向馳奔而走,乃至求於救护之处,向黑云沙五百由旬小地獄中。入已乃至寒氷地獄,具受众苦。

「復次,诸比丘!其彼叫喚大地獄中亦有十六五百由旬诸小地獄,从黑云沙乃至最後寒氷地獄。诸比丘!於其中間,有何因缘,称彼叫喚为大地獄?诸比丘!而彼叫喚大地獄中诸众生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒,駈彼地獄诸众生輩,令其入於诸鐵城中,其城熾然熱鐵猛焰,其光焰赫。彼等於中,乃至受於严重苦故,众恼逼切,共相和合,恒大叫喚,名叫喚獄。其彼獄中,以鐵为屋房室輦輿,皆以鐵为樓观園池,悉熱炭火,熾然光耀,一向洞徹。驅逐彼等受罪众生,擲著於中,诸苦逼切,不可忍耐,即便叫喚,是故名为叫喚獄也。彼等於中,受大严苦,略说如上。命既未終,未尽彼等惡不善业,如是次第,具足而受。诸比丘!其彼地獄诸众生輩,经无量时長遠道中,从彼叫喚大地獄出。出已馳走,略说如前,乃至求於救护之处,詣黑云沙五百由旬小地獄中,入已如前,乃至略说,其次最後寒氷地獄,其中命終,具受众苦。

「復次,诸比丘!彼大叫喚大地獄中,亦有十六诸小地獄,以为眷屬,皆悉縱广五百由旬,从黑云沙,乃至最後寒氷地獄。诸比丘!於彼中間,有何因缘,名大叫喚大地獄也?诸比丘!彼大叫喚大地獄中,所有众生,生者住者。时守獄卒取彼众生,悉皆擲置鐵屋室中,熾然大熱,乃至一向光焰猛壯。彼等於中,受極严苦,逼切难忍,众恼和合,遂大叫喚,以是缘故,称彼地獄,名大叫喚。彼地獄中,有鐵屋宇鐵房、鐵輦鐵閣鐵樓,其中炭火,沸湧盈溢。彼等於中,受極重苦,略说如前。既未命尽,如是次第,具足而受。诸比丘!而彼地獄诸众生輩,经无量时長遠道中,从大叫喚大地獄出。出已馳走,乃至略说,求救护处,詣黑云沙小地獄中。入已乃至最後十六寒氷地獄,於中命終,具受众苦。

「復次,诸比丘!其彼熱恼大地獄中,亦有十六诸小地獄,以为眷屬,其獄各各如前,縱广五百由旬,从黑云沙乃至最後寒氷地獄。诸比丘!於其中間,有何因缘,称彼名为熱恼大地獄?诸比丘!其彼熱恼大地獄中,诸众生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒,取彼地獄诸众生輩,擲鐵鑊中,頭直向下,脚皆向上,熾然沸湧,乃至一向熱焰湯火。彼等於中,被燒煮故,是故名为熱恼獄也。而彼獄中,有诸鐵釜鐵瓮鐵瓫、鐵瓨鐵盥鐵𨫼鐵鼎,並皆熾然,一向猛焰。彼等於中,若燒若煮,故名熱恼,乃至受於極严重苦。命既未終,未尽彼等惡不善业,如是次第,一切悉受。诸比丘!彼地獄中,诸众生輩,经无量时長遠道中,从彼熱恼大地獄出。出已乃至馳奔而走,欲求救护归依之处,向黑云沙小地獄中,略说乃至寒氷地獄,於彼命終,具受众苦。

「復次,诸比丘!彼大熱恼大地獄中,亦有十六诸小地獄,各各縱广五百由旬,从黑云沙小地獄中,乃至最後寒氷地獄。於其中間,有何因缘,名大熱恼大地獄也?诸比丘!彼大熱恼大地獄中,诸众生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒,取彼地獄诸众生輩,捉頭擲下,以脚向上,置鐵釜中,熾然猛火,乃至一向熱焰衝出。彼等於中,極受熱恼大熱恼已,復大熱恼,是故名为熾然最大熱恼獄也。彼等於彼熱鐵瓮中、盆中鑊中鼎中鎗中,熾然熱恼,極大苦切。擲著中已,彼等於中为地獄火,若燒若煮若炙若煎,受诸苦恼,恼已復恼,以是故名最熾猛熱極恼獄也。彼等於中,受劇苦恼,略说如前。乃至命終,如是次第,於中受苦。诸比丘!彼地獄中诸众生輩,经无量时長遠道中,从彼熾熱極大劇恼地獄出已,馳奔而走,乃至略说,欲求救护归依之处,詣黑云沙小地獄中,乃至最後寒氷地獄,命既未終,受诸苦恼,次第如前。

「復次,诸比丘!彼阿毘脂大地獄中,亦有十六诸小地獄而为眷屬,以自圍遶,其獄各广五百由旬,初黑云沙,乃至最後寒氷地獄。诸比丘!於彼中間,有何因缘,名阿毘脂大地獄也?诸比丘!其阿毘脂大地獄中,诸众生輩,生者有者出者住者,彼等众生,以惡不善业果報故,彼守獄者自然出生,各各以手,取彼地獄诸众生身,撲著熱鐵熾然地上,火焰直上,一向猛壯,覆面撲已,即持利刀,从其脚踝,抽拔出筋,乃至頭发皆相連挽,貫徹心髓,痛苦难論。如是拔已,然後令駕鐵車而行,熾然光焰,一向猛熱,將其经歷无量由旬鐵地而过。所行之处,純是洞然熱鐵險道,去已復去,隨彼心意,无暫时停,欲向何处,称意便去,隨所去处,隨所到处。彼等如是,將彼去时,欲將去时,意欲去时,即消彼等身诸肉血,无復遺餘。以是因缘,受严切苦,極重劇苦,意不憙苦。命既未終,乃至未尽惡不善业,未滅未散未變未移,若於往昔人非人身所作来者,一切悉受。

「復次,诸比丘!彼阿毘脂大地獄中,诸众生輩,生者有者化者住者,以惡不善业果報故,从於東方有大火聚,忽尔出生,熾然赫色,極大猛焰,一向洞赫。如是次第,南方西方及北方等,诸方各各皆有極大火聚出生,熾然光焰,悉皆猛赫。彼等於中,以此四方四大火聚之所圍繞,漸漸逼近,共相和合,令诸众生受诸痛苦,乃至受彼大严切苦。命既未終,略说如上,於彼獄中,一切具受。

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