佛说灌顶十二萬神王护比丘尼经卷第二

佛说灌顶经

佛说灌顶十二萬神王护比丘尼经卷第二

闻如是：

一时，佛遊於舍衛祇樹給孤独園，与大比丘众千二百五十人俱。

尔时，有七比丘尼名修陀利，在山中塚墓間禅思一心。有诸惡鬼神噉人精气者，嬈是比丘尼，脫其衣裳，不聽遊行入村乞食。

是时，修陀利比丘尼語同座诸比丘尼言：「汝等当正心憶念我師释迦牟尼多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀。」作是言已，是诸噉精气鬼神退散馳走。

於是修陀利比丘尼等，相將俱到佛所，稽首作礼，白佛言：「天尊！我等七人受天中天无上真法，思惟一心求四道果，是诸噉精气鬼神七萬餘頭，来亂我等不得正念，亦復遮圍不令行求飲食之具。现恼如是，当奈之何？唯願天尊说於圣術而辟除之。」说是語时，阿难在右邊。

佛顧語阿难言：「汝见是修陀利比丘尼七人等不？」

阿难答曰：「见。」

佛言：「阿难！是诸比丘尼，常为七千萬鬼神所嬈，我今当为其召須彌顶上及海中诸大神，当护是等诸比丘尼，不令诸小鬼神得其便也。」

佛於是便以神力，召須彌顶上诸鬼神王来已。是诸鬼神王將从七萬鬼神，来到佛所稽首礼足。

佛告诸鬼神王等：「我若在世及滅度後，在所國土、城邑、聚落，护诸比丘尼不令诸小鬼神之所得便，令诸比丘尼所到之处，常隨护助使得安隱，诸惡之鬼不得嬈近。」

佛復告勅，大海居止水精山中龍宮所住处有五萬鬼神，將其營从来到佛所，各礼佛足却住一面。

佛又告須彌顶上七萬神王，及海中五萬神王等：「汝从今以後当护诸比丘尼，令得安隱离诸恐怖，得定意得定行。令诸小鬼退散馳走，遠於是处百千由旬不得作害。」

佛说是已，贤者阿难長跪叉手，前白佛言：「是等神王其字云何？願为解说。」

佛言：「阿难！其神名字我今说之，灌顶章句其名如是：

「神名枝活吒貨𭏷，字净自在，此神主护某頭。

「神名倪提惒和𭏷，字妙善生，此神主护某眼。

「神名波罗惒和𭏷，字暉日光，此神主护某鼻。

「神名和沙頭提手，字信堅固，此神主护某耳。

「神名頭荷尼迦移，字開疑惑，此神主护某口。

「神名臏迦利迦移，字光普攝，此神主护某颈。

「神名沙提舍鳩罗，字善安吉，此神主护某肩。

「神名波罗阇迦提，字耀雪山，此神主护某臂。

「神名波罗頭阿銖，字演光明，此神主护某手。

「神名迦摩隷吒遮，字香珍宝，此神主护某胸。

「神名俱波婁閱叉，字如福轮，此神主护某背。

「神名沙善般遮壚，字清微徹，此神主护某腹。

「神名旃遮𭭇摩休，字音和柔，此神主护某脇。

「神名遮揵陀利手，字福德光，此神主护某心。

「神名遮罗揵波頭，字真宝种，此神主护某肝。

「神名波罗斯奴遮，字遠闻声，此神主护某肺。

「神名蘇賀迦阇罗，字建行至，此神主护某脾。

「神名劍浮耆梨惒，字慈悲普，此神主护某腎。

「神名迦俱壚絺迦，字越众行，此神主护某腸。

「神名恒多罗菩提，字威解振，此神主护某𦝩。

「神名摩多罗和提，字真如天，此神主护某臗。

「神名至那比舍尸，字愛事业，此神主护某髀。

「神名曼比舍尸罗，字除恐畏，此神主护某膝。

「神名迦罗鋪阿尼，字願施广，此神主护某脚。

「神名阿沙耶迷和，字消诸惡，此神主护某出。

「神名挱伊摩陀伊，字护世王，此神主护某入。

「神名阿提摩陀伊，字加诸願，此神主护某坐。

「神名阿奴摩陀伊，字星中王，此神主护某臥。

「神名破仇摩陀陀，字首安寂，此神主护某夢。

「神名兰脾留波利，字行寂然，此神主护某起。

「神名耶頭破那坻，字德明遠，此神主护某食。

「神名比尼槃頭倚，字盖天地，此神主护某飲。

「神名波斯离次离，字真不邪，此神主护某語。

「神名具梨揵陀离，字施願普，此神主护某笑。

「神名跪离那波罗，字快善意，此神主护某戲。

「神名末梨遊沙梨，字頭高明，此神主护某樂。」

佛語阿难：「是須彌顶上三十六神王名字，如是有七萬鬼神以为眷屬，当作擁护，令修陀利比丘尼及未来末世中诸比丘尼等，若为邪鬼神所恼亂者不令得便，所到安寧不为邪惡所中。設有嬈者，心当存呼灌顶章句三十六神王，應念即至导从左右，为诸比丘尼现威神力，攘诸魅魔使不得便，辟除兇惡消滅不善令得吉祥。」

佛復告贤者阿难：「大海之中龍宮居止有三七大神王之女，我昔得道，与其眷屬来到我所稽首作礼，说如是言：『当於佛滅度後五濁末世之中护佛弟子。』我已面勅此诸神王，令当擁护修陀利及未来末世诸比丘尼等，此诸神王亦不違本誓。若有危厄禍害之日，常当净心归命三宝，然後呼其名字，无不为护輒在左右。」

阿难白佛言：「是诸神王有如是利益，唯願速说灌顶章句善神名字，为守护故，使诸比丘尼离诸恐懼，不为邪妖之所恼近。」

佛言：「阿难！是大神王女名字如是：

「神王女蓝婆惟蓝波，字珠瓔珞(此神女为某辟除邪惡魍魎媚鬼驅逐百千由旬，不令得住)。

「神王女鴛那多烏那陀，字摩尼宝(此神女除去鳥鳴野狐變怪因衰嬈人者，不令住某舍屋之中)。

「神王女蘇貿迦罗阇，字好庄严(此神女主夢寤顛倒，见诸先亡傷毀之鬼悉能消伏)。

「神王女摩奴罗摩遮，字严飾妙(此神女若遊出时異道聚会，飲食有毒自然消化)。

「神王女劍浮耆梨惒，字宝連珠(此神女护诸怨家，若相见时起诸毒惡，即便和解相向)。

「神王女惟舍罗遮迦，字流离光(此神女若嫉妬惡心相向者，以帶持故不生貪心)。

「神王女攎樓迦攎樓，字身撤照(此神女若有債主求诸財宝，以神护故便寬賖消息)。

「神王女迦罗博多尼，字华開敷(此神女某若为盜賊惡伴所引至縣时即便解脫)。

「神王女澠迦陀罗遮，字香烟气(此神女主治蜚尸客气之鬼，復連鬼神，即便磨滅不现)。

「神王女稜迦移陀罗那，字妙王顶(此神女若为龍象所害种种恐畏，以其诵持自然消滅)。

「神王女劍蒱阇浮无耶，字遊戲樂(此神女护某苞腫众衰頭痛寒熱，即便不行嬈害)。

「神王女迦俱攎絺迦，字净如梵(此神女护某不为山神樹神、星死善死鬼神所嬈害)。

「神王女遮罗絺迦那，字音深妙(此神女护某至大小便利之时，不为惡鬼神所觸嬈也)。

「神王女慢罗鳩梨陀，字信善法(此神女护某屋舍床席帳幔，不使他餘鬼神留停宅中)。

「神王女臀頭梨架罗，字師子音(此神女守护人門戶宅舍，四方八神之王勅令鎮护除去不祥)。

「神王女诃栗提罗伽，字樂音樂(此神女典領八十亿神诸神之母，护某使萬病除愈百事吉祥)。

「神王女萨遮摩陀利，字声清徹(此神女护某不令他人厭禱增疾之者，使厭禱不行害也)。

「神王女慢多罗阿佉尼，字欣樂快(此神女使五瘟疫毒，若頭痛寒熱，某若呼名者即为作护)。

「神王女鳩兰𦪣吒罗子，字結明誓(此神女主诸毒蛇蚖蝮若嚙人者，存呼七遍毒即不行)。

「神王女抄多摩尼摸，字柔軟音(此神女护某，不令盜賊剝奪衣裳，呼其名賊退散去)。

「神王女沙﨟波提敷，字心安詳(此神女护某牙齿若为蟲所嚙者，若存呼其名七遍蟲即消滅)。」

佛告阿难：「我所说海中灌顶章句神王女，其名字如是。此诸神王女与其眷屬五萬鬼神遶海邊行，一日一夜周匝八萬四千由旬，以血肉为食，今皆得道。末世比丘尼輩，现威神力作大护助，辟除邪惡萬毒不行。」

佛語修陀利及未来诸比丘尼等：「若有能持是灌顶章句，則离一切无数恐懼。若持此神呪夢安觉欢，不畏縣官水火盜賊，怨家債主自然避去。鬼神、罗刹、妖魅、魍魎、邪惡薜荔、厭鎮之鬼、樹木精神、百蟲精神、畜生精魅、溪谷精魅、門中內外鬼神、戶中內外鬼神、舍宅四方井竈鬼神、洿池鬼神、廁溷中鬼神，若比丘尼帶持经者，此诸惡鬼終不得便。若有厭禱呪咀之者，其人帶持神呪经故，自然辟除兩作和解，俱生慈心惡意悉滅，无復恼害诸比丘尼。若在山中溪谷曠路，抄賊劫掠自然不现，師子、虎狼、熊羆、蚖蛇，悉自縮藏不害人也。何以故，此十二萬神王大神呪经至尊至重，能为诸比丘尼作大利安。」

佛語修陀利及未来诸比丘尼等：「说此灌顶无上章句，若後九百歲中，为诸邪惡魅鬼嬈人因衰作害，或有惡魔吐种种杂毒之气以害汝等，復有鬼神吸汝五脈，又有鬼神噉汝精髓，如是惡鬼噉人肉者不可称数，我今为汝略说少耳。」

佛告阿难：「若後末世诸比丘尼为惡鬼神所嬈恼者，当洗浴身体著鮮潔之衣，当專心一意讚詠此经，当以五色之綵作好幡盖，香汁泥地縱广七尺，然十方燈散杂色华，燒众名香膠香婆香安息香等，礼拜十方，七日七夜，長齋菜食、不噉五辛，審諦莫疑，是诸惡魔闻见此经神呪力故，即馳散而去遠百千由旬不能为害，消滅不善吉祥感應。」

於是以後修陀利及未来诸比丘尼等，悉共读诵書持是典，而供養之；中有闇鈍比丘尼輩，不能读诵者但書持是典，以好繒綵作囊盛之。若欲行来出入之时，輒著衣前所往来处獲善吉安。若有惡魔自然消亡无敢当者。

「此大神典至尊至妙極有威神，若後末世書持此典佩帶在身，遊行十方无所復畏。以是因缘出此神呪，令人读诵受持供養而帶佩之。」

佛说是語时，天帝释如人屈申臂頃，从天来下往到佛所，稽首作礼長跪叉手，白佛言：「天尊！然诸佛至真德过須彌，智超江海慧踰虛空，独步三界无能及者，十方一切莫不蒙度。」天帝释说此讚歎时，虛空中雨天香华以散佛上，诸天欢喜鬼神亦然。

佛说经竟。阿难从坐而起，長跪叉手，白佛言：「演说此经当何名之？」

佛言阿难及诸四輩：「我说此经名『十二萬鬼神之王灌顶章句』，汝善持之。於吾滅後，若有清信诸比丘尼归命求者，應当授与。」

佛说经已。阿难叉手，白佛言：「設有诸比丘尼若欲受者，云何授与？」

佛言：「当如大比丘受七萬二千神王灌顶大法，无有異也。」

佛说是已，四輩弟子天龍八部莫不欢喜作礼奉行。

灌顶经卷第二