佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二

佛说灌顶经

佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二

闻如是：

一时，佛遊维耶离音樂樹下，与八千比丘众、菩萨三萬六千人俱，國王、大臣、人民，及诸天龍八部、鬼神共会说法。

於是，文殊師利法王子菩萨摩诃萨，承佛威神从座而起，長跪叉手，前白佛言：「世尊！願为未来像法众生，宣揚显说往昔过去诸佛名字及清净國土庄严之事，願为解说得闻法要。」

佛告文殊師利：「善哉，善哉！汝大慈无量，愍念罪苦一切众生，问此往昔诸佛名字及國土清净庄严之事，利益一切无量众生，度诸危厄令得安隱。汝今諦聽、諦受！善思念之！吾当为汝分別说之。」众坐诸菩萨摩诃萨无央数众，及诸應真、國王、長者、大臣、人民、天龍、鬼神、四輩弟子，皆各默然聽佛所说，莫不欢喜一心樂闻。

佛告文殊師利：「東方去此佛刹十恒河沙世界，有佛名曰藥師琉璃光如来、无所著、至真、等正觉、明行足、善逝、世間解、无上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，度脫生老病死苦患。此藥師琉璃光，本所修行菩萨道时，发心自誓行十二上願，令一切众生所求皆得。

「第一願者，使我来世得作佛时，自身光明普照十方，三十二相八十种好而自庄严，令一切众生如我无異。

「第二願者，使我来世自身猶如瑠璃，內外明徹净无瑕秽，妙色广大功德巍巍，安住十方如日照世，幽冥众生悉蒙開曉。

「第三願者，使我来世智慧广大，如海无窮潤澤枯涸无量众生普使蒙益，悉令飽滿无飢渴想，甘食美饍悉持施与。

「第四願者，使我来世佛道成就，巍巍堂堂如星中之月，消除生死之云令无有翳，明照世界行者见道，熱得清涼解除垢秽。

「第五願者，使我来世发大精進，净持戒地令无濁秽，慎护所受令无缺犯，亦令一切戒行具足，堅持不犯至无为道。

「第六願者，使我来世若有众生，诸根毀敗盲者使視，䏊者能聽啞者得語，軁者能申跛者能行，如是不完具者悉令具足。

「第七願者，使我来世十方世界，若有苦恼无救护者，我为此等攝大法藥，令诸疾病皆得除愈，无復苦患至得佛道。

「第八願者，使我来世以善业因缘，为诸愚冥无量众生講宣妙法，令得度脫入智慧門，普使明了无诸疑惑。

「第九願者，使我来世摧伏惡魔及诸外道，显揚清净无上道法，使入正真无诸邪僻，回向菩提八正觉路。

「第十願者，使我来世若有众生，王法所加臨当刑戮，无量怖畏愁憂苦恼。若復鞭撻枷鎖其体，种种恐懼逼切其身，如是无量诸苦恼等，悉令解脫无有众难。

「第十一願者，使我来世若有众生飢火所恼，令得种种甘美飲食，天诸餚饍种种无数，悉以賜与令身充足。

「第十二願者，使我来世若有貧凍裸露众生即得衣服，窮乏之者施以珍宝，倉庫盈溢无所乏少。一切皆受无量快樂，乃至无有一人受苦，使诸众生和顏悅色，形貌端严人所憙见，琴瑟鼓吹如是无量最上音声，施与一切无量众生。是为十二微妙上願。」

佛告文殊師利：「此藥師琉璃光佛本願功德如是。我今为汝略说其國庄严之事。此藥師琉璃光如来國土清净，无五濁、无愛欲、无意垢，以白銀琉璃为地，宮殿樓閣悉用七宝，亦如西方无量寿國无有異也。有二菩萨：一名日曜、二名月净，是二菩萨次補佛处。诸善男子及善女人，亦当願生彼國土也。」

文殊師利白佛言：「唯願演说藥師琉璃光如来无量功德，饒益众生令得佛道。」

佛言：「若有男子、女人，新破众魔来入正道，得闻我说是藥師琉璃光如来名字者，魔家眷屬退散馳走，如是无量拔众生苦，我今说之。」

佛告文殊師利：「世間有人不解罪福，慳貪不知布施今世後世当得其福，世人愚癡但知貪惜，寧自割身肉而噉食之，不肯持錢財布施求後世之福。世又有人身不衣食，此大慳貪命終已後，当墮餓鬼及在畜生中，闻我说是藥師琉璃光如来名字之时，无不解脫憂苦者也。皆作信心貪福畏罪，人从索頭与頭索眼与眼，乞妻与妻匃子与子，求金銀珍宝皆大布施一时欢喜，即发无上正真道意。」

佛言：「若復有人受佛净戒，遵奉明法不解罪福，虽知明经不及中义，不能分別曉了中事，以自貢高恒常矒憒，乃与世間众魔从事，更作縛著不解行之。戀著婦女恩愛之情，口为说空行在有中，不能发觉復不自知，但能論说他人是非，如此人輩皆当墮三惡道中。闻我说是藥師瑠璃光佛本願功德，无不欢喜，念欲捨家行作沙門者也。」

佛言：「世間有人，好自称譽皆是貢高，当墮三惡道中，後還为人，作牛馬、奴婢，生下賤中人，当乘其力負重而行，困苦疲極亡失人身。闻我说是藥師瑠璃光佛如来本願功德者，皆当一心欢喜踊躍更作謙敬，即得解脫众苦之患，長得欢樂聰明智慧，遠离惡道得生善处，与善知識共相值遇无復憂恼，离诸魔縛長得安隱。」

佛言：「世間愚癡人輩，兩舌、斗諍、惡口、罵詈更相嫌恨。或就山神樹下鬼神，日月之神南斗北辰诸鬼神，所作诸呪誓。或作人名字，或作人形像，或作符書以相厭禱呪咀言说，闻我说是藥師瑠璃光佛本願功德，无不兩作和解，俱生慈心惡意悉滅，各各欢喜无復惡念。」

佛言：「若四輩弟子——比丘、比丘尼、清信士、清信女——常修月六齋年三長齋，或晝夜精勤一心苦行，願欲往生西方阿彌陀佛國者，憶念晝夜，若一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日，或復中悔，闻我说是藥師瑠璃光佛本願功德，尽其寿命欲終之日，有八菩萨，其名曰：

「文殊師利菩萨、观世音菩萨、得大勢菩萨、无尽意菩萨、宝壇华菩萨、藥王菩萨、藥上菩萨、彌勒菩萨。是八菩萨皆当飛往迎其精神，不经八难生蓮华中，自然音樂而相娛樂。」

佛言：「假使寿命自欲尽时臨終之日，得闻我说是藥師瑠璃光佛本願功德者，命終之後皆得上生天上，不復歷三惡道中。天上福尽若下生人間，当为帝王家作子，或於豪姓長者居士富貴家生，皆当端正聰明智慧高才勇猛。若是女人化成男子，无復憂苦患难者也。」

佛語文殊：「我称譽显说藥師瑠璃光佛、至真、等正觉，本所修集无量行願功德如是。」

文殊師利从坐而起，長跪叉手，白佛言：「世尊！佛去世後，当以此法開化十方一切众生，使其受持是经典也。若有男子女人愛樂是经，受持读诵宣通之者，復能專念，若一日、二日、三日、四日、五日，乃至七日憶念不忘，能以好素帛紙書取是经，五色杂綵作囊盛之者，是时当有诸天善神、四天大王、龍神八部，当来營衛愛敬此经。能日日作礼，是持经者不墮橫死，所在安隱惡气消滅，诸魔鬼神亦不中害。」

佛言：「如是，如是！如汝所说。」

文殊師利言：「天尊所说，言无不善。」

佛言：「文殊！若有善男子、善女人等，发心造立藥師瑠璃光如来形像，供養礼拜懸杂色幡盖，燒香散华歌詠讚歎，圍繞百匝還本座处，端坐思惟念藥師瑠璃光佛无量功德。若有男子、女人，七日七夜菜食長齋，供養礼拜藥師瑠璃光佛，求心中所願者无不獲得。求長寿得長寿，求富饒得富饒，求安隱得安隱，求男女得男女，求官位得官位。若命过已後，欲生妙樂天上者，亦当礼敬藥師瑠璃光佛、至真、等正觉；若欲上生三十三天者，亦当礼敬瑠璃光佛必得往生；若欲与明師世世相值遇者，亦当礼敬瑠璃光佛。」

佛告文殊：「若欲生十方妙樂國土者，亦当礼敬瑠璃光佛。欲得生兜率天见彌勒者，亦應礼敬瑠璃光佛。若欲遠诸邪道，亦應礼敬瑠璃光佛。若夜惡夢鳥鳴百怪蜚尸邪忤，魍魎鬼神之所嬈者，亦当礼敬瑠璃光佛。若为水火所焚漂者，亦当礼敬瑠璃光佛。若入山谷为虎狼熊羆蒺䔧诸獸象龍，蚖蛇蝮蠍种种杂類，若有惡心来相向者，心当存念瑠璃光佛，山中诸难不能为害。若他方怨賊、偷竊惡人、怨家債主欲来侵陵，心当存念瑠璃光佛，則不为害。以善男女礼敬瑠璃光如来功德，所致华報如是，況果報也。是故，吾今勸诸四輩，礼事瑠璃光佛、至真、等正觉。」

佛告文殊：「我但为汝略说藥師瑠璃光佛礼敬功德。若使我广说是瑠璃光佛无量功德，与一切人求心中所願者，从一劫至一劫故无不周遍，其世間人若有著床痿黃困篤惡病，連年累月不差者，闻我说是藥師瑠璃光佛名字之时，橫病之厄无不除愈，唯宿殃不请耳。」

佛告文殊：「若男子、女人，受三自归，若五戒、若十戒、若善信菩萨二十四戒、若沙門二百五十戒、若比丘尼五百戒、若菩萨戒，若破是诸戒，若能至心一懺悔者，復闻我说藥師瑠璃光佛，終不墮三惡道中，必得解脫。若人愚癡不受父母師友教誨，不信佛、不信经戒、不信圣僧，應墮三惡道中者，亡失人种受畜生身，闻我说是瑠璃光佛善願功德者，即得解脫。」

佛告文殊：「世有惡人，虽受佛禁戒觸事違犯，或殺无道、偷竊他人財宝、欺詐妄語、婬他婦女、飲酒、斗亂兩舌惡口罵詈毀人，犯戒为惡，復祠祀鬼神，有如是过罪当墮地獄中。若当屠割，若抱銅柱，若臥鐵床，若鐵鉤出舌，若洋銅灌口者，闻我说是藥師瑠璃光佛，无不即得解脫者也。」

佛告文殊：「其世間人豪貴下賤，不信佛、不信经道、不信沙門、不信有須陀洹、不信有斯陀含、不信有阿那含、不信有阿罗汉、不信有辟支佛、不信有十住菩萨、不信有三世之事、不信有十方诸佛、不信有本師释迦文佛、不信人死神明更生，善者受福惡者受殃，有如是之罪應墮惡道。闻我说是藥師瑠璃光佛名字之者，一切过罪自然消滅。」

佛告文殊：「若有善男子、善女人，闻我说是藥師瑠璃光佛、至真、等正觉，其誰不发无上正真道意，後皆当得作佛。人居世間仕官不遷，治生不得飢寒困厄，亡失財產无復方計，闻我说是藥師瑠璃光佛，各各得心中所願，仕官皆得高遷，財物自然長益，飲食充饒皆得富貴。若为縣官之所拘錄，惡人侵枉，若为怨家所得便者，心当存念瑠璃光佛。若他婦女生產难者，皆当念是瑠璃光佛，兒則易生身体平正，无诸疾痛六情完具，聰明智慧寿命得長，不遭抂橫善神擁护，不为惡鬼舐其頭也。」

佛说是語时，阿难在右邊。佛顧語阿难言：「汝信我为文殊師利说往昔東方过十恒河沙有佛名藥師瑠璃光本願功德者不？」

阿难白佛言：「唯，天中天！佛之所说何敢不信耶！」

佛復語阿难言：「其世間人，虽有眼耳鼻舌身意，人常用是六事以自迷惑。但信世間魔邪之言，不信至真至誠度世苦切之語，如是輩人难可開化也。」

阿难白佛言：「世尊！世人多有惡逆下賤之者，若闻佛说经開人耳目破治人病，除人阴冥使覩光明，解人疑結去人重罪，千劫萬劫无復憂患，皆因佛说是藥師瑠璃光佛本願功德，悉令安隱得其福也。」

佛言：「阿难！汝口为言善，而汝內心狐疑不信我言。阿难！汝莫作是念，以自毀敗汝之功德。」

佛言：「阿难！我见汝心，我知汝意，汝知之不？」

阿难即以頭面著地長跪，白佛言：「審如天中天所说，我造次，闻佛说是藥師瑠璃光極大尊貴，智慧巍巍难可度量，我心有小疑耳，敢不首伏。」

佛言：「汝智慧狹劣少见少闻，汝闻我说深妙之法无上空义，應生信敬貴重之心，必当得至无上正真道也。」

文殊问佛言：「世尊！佛说是藥師瑠璃光如来无量功德，如是不審誰肯信此言者？」

佛答文殊言：「唯有百亿诸菩萨摩诃萨当信是言耳，唯有十方三世诸佛当信是言。」

佛言：「我说是藥師瑠璃光佛如来本願功德，难可得见，何況得闻！亦难得说，难得書寫，亦难得读。文殊師利！若有男子、女人，能信是经，受持读诵書著竹帛，復能为他人解说中义，此皆先世已发道意，今復得闻此微妙法，開化十方无量众生，当知此人必当得至无上正真道也。」

佛告阿难：「我作佛以来，从生死復至生死，勤苦累劫无所不经无所不歷，无所不作无所不为，如是不可思議，況復瑠璃光佛本願功德者乎！汝所以有疑者，亦復如是。

「阿难！汝闻佛所说，汝諦信之莫作疑惑。佛語至誠，无有虛偽亦无二言，佛为信者施，不为疑者说也。

「阿难！汝莫作小疑以毀大乘之业，汝却後亦当发摩诃衍心，莫以小道毀汝功德也。」

阿难言：「唯唯，天中天！我从今日以去无復尔心，唯佛自当知我心耳。」

佛語阿难：「此经能照诸天宮宅，若三災起时，中有天人发心念此瑠璃光佛本願功德经者，皆得离於彼处之难；是经能除水涸不調；是经能除他方逆賊悉令斷滅，四方夷狄各還正治不相嬈恼，國土交通人民欢樂；是经能除穀貴飢凍；是经能滅惡星變怪；是经能除疫毒之病；是经能救三惡道苦，地獄餓鬼畜生等苦。若人得闻此经典者，无不解脫厄难者也。」

尔时，众中有一菩萨名曰救脫，从座而起整衣服，叉手合掌而白佛言：「我等今日闻佛世尊演说过東方十恒河沙世界有佛号瑠璃光，一切众会靡不欢喜。」

救脫菩萨又白佛言：「若族姓男女其有尫羸，著床痛恼无救护者，我今当勸请众僧，七日七夜齋戒一心，受持八禁六时行道，四十九遍读是经典，勸然七層之燈，亦勸懸五色續命神幡。」

阿难问救脫菩萨言：「續命幡燈法則云何？」

救脫菩萨語阿难言：「神幡五色，四十九尺，燈亦復尔。七層之燈，一層七燈，燈如車轮。若遭厄难閉在牢獄枷鎖著身，亦應造立五色神幡、然四十九燈，應放杂類众生至四十九，可得过度危厄之难，不为诸橫惡鬼所持。」

救脫菩萨語阿难言：「若國王、大臣，及诸輔相、王子、妃主、中宮、婇女，若为病苦所恼，亦應造立五色繒幡、然燈續明、救诸生命，散杂色华燒众名香，王当放赦屈厄之人徒鎖解脫，王得其福天下太平，雨澤以时人民欢樂，惡龍攝毒无病苦者，四方夷狄不生逆害，國土通洞，慈心相向无诸怨害，四海歌詠称王之德。乘此福祿在意所生，见佛闻法信受教誨，从是福報至无上道。」

阿难又问救脫菩萨言：「命可續也？」

救脫菩萨答阿难言：「我闻世尊说有诸橫，勸造幡盖令其修福。」

又言：「阿难！昔沙彌救蟻，以修福故，尽其寿命不更苦患身体安寧，福德力強使之然也。」

阿难因復问救脫菩萨言：「橫有幾种？」

救脫菩萨答阿难言：「世尊说言橫乃无数，略而言之大橫有九：一者、橫病；二者、橫有口舌；三者、橫遭縣官；四者、身羸无福，又持戒不完橫为鬼神之所得便；五者、橫为劫賊所剝；六者、橫为水火災漂；七者、橫为杂類禽獸所噉；八者、橫为怨讎符書厭禱邪神牽引，未得其福，但受其殃先亡牽引，亦名橫死；九者、有病不治，又不修福，湯藥不順，針炙失度，不值良醫，为病所困於是滅亡。又信世間妖㜸之師，为作恐动寒熱言語妄发禍福，所犯者多，心不自正不能自定，卜问覓禍，殺猪狗牛羊种种众生，解奏神明，呼诸邪妖魍魎鬼神请乞福祚，欲望長生終不能得，愚癡迷惑信邪倒见，死入地獄展转其中无解脫时。是名九橫。」

救脫菩萨語阿难言：「其世間人，痿黃之病困篤著床，求生不得求死不得考楚萬端，此病人者或其前世造作惡业，罪过所招殃咎所引故使然也。」

救脫菩萨語阿难言：「閻罗王者，主領世間名籍之記。若人为惡作诸非法，无孝順心造作五逆，破滅三宝无君臣法。又有众生不持五戒不信正法，設有受者多所毀犯，於是地下鬼神及伺候者奏上五官，五官料簡除死定生，或注錄精神未判是非。若已定者奏上閻罗，閻罗監察隨罪輕重考而治之。世間痿黃之病，困篤不死一绝一生，由其罪福未得料簡，錄其精神在彼王所，或七日、二三七日乃至七七日名籍定者，放其精神還其身中，如从夢中见其善惡。其人若明了者，信驗罪福。是故我今勸诸四輩，造續命神旛、然四十九燈、放诸生命，以此旛燈放生功德，拔彼精神令得度苦，今世後世不遭厄难。」

救脫菩萨語阿难言：「如来世尊说是经典，威神功德利益不少。」

座中诸鬼神有十二神王，从座而起往到佛所，胡跪合掌，白佛言：「我等十二鬼神在所作护，若城邑聚落空閑林中，若四輩弟子诵持此经，令所結願无求不得。」

阿难问言：「其名云何？为我说之。」

救脫菩萨言：「灌顶章句其名如是：

「神名金毘罗神名和耆罗神名彌佉罗神名安陀罗神名摩尼罗神名宋林罗神名因持罗神名波耶罗神名摩休罗神名真陀罗神名照頭罗神名毘伽罗」

救脫菩萨語阿难言：「此诸鬼神別有七千以为眷屬，皆悉叉手低頭，聽佛世尊说是藥師瑠璃光如来本願功德，莫不一时捨鬼神形得受人身，長得度脫无众恼患。若人疾急厄难之日，当以五色縷結其名字，得如願已然後解結，令人得福。灌顶章句法應如是。」

即说呪曰：

「南謨鼻殺(所界反，下同)遮俱嚧吠瑠璃耶鉢波喝邏社耶哆姪他鼻殺遮鼻殺遮娑婆揭帝萨婆诃」

佛说是经时，比丘僧八千人、诸菩萨三萬六千人、诸天、龍、鬼神、八部大王无不欢喜。

阿难从座而起，前白佛言：「演说此法当何名之？」佛言：「此经凡有三名：一名『藥師瑠璃光佛本願功德』，二名『灌顶章句十二神王結願神呪』，三名『拔除过罪生死得度』。」

佛说经竟，大众、人民作礼奉行。

灌顶经卷第十二