佛说灌顶召五方龍王攝疫毒神呪上品经卷第九

佛说灌顶经

佛说灌顶召五方龍王攝疫毒神呪上品经卷第九

闻如是：

一时，佛遊王舍大城竹林精舍，与四部弟子眷屬圍遶，天龍八部悉来集会。

佛为说法垂欲竟时，於是阿难从坐而起，齊整衣服稽首佛足，長跪合掌，而白佛言：「维耶离國癘气疾疫，猛盛赫赫猶如熾火，中毒病者頭痛寒熱百節欲解，蘇者甚少死者无数。世尊大慈愍加群生，願为救护使得蘇息，不遭苦患病愈熱除，復为说法使得至道。」

佛告阿难：「维耶离國中所以遭此疫毒病者，是其國人多殺群生，无有慈心以殺獵为业。是诸麞鹿麋麈禽獸熊羆之屬，有智慧者作是誓願：『願我来世墮鬼神中，願为鬼殃銜火燒人，有犯觸我者若殺若縛，強取我者我当放火，燒其山野及所居村舍。於我有怨悉令被害，令诸众生不得藏匿。』是故，阿难！当化导一切令其慈仁，勿殺群生普慈一切，受持禁戒行於十善，若能如此可得至道。」

佛又告阿难：「其世間人遭诸火殃，或燒一家乃至五三十家，或燒一里乃至五三十里，或燒百里乃至五三百里，或燒千里乃至五千萬里，如此因缘不可称数。与此众生有业缘者，必为火殃之所燒害，是故不得避藏得脫。以是因缘勿行殺獵，化行十善可得至道。」

佛又告阿难：「此國中人，又網水中黿鼉魚鼈杂類众生不可称数，而噉食之以为美饍。诸众生等有智慧者，各各懷忿：『願我後世墮大海中，作毒蛟龍吐种种毒气猶如云霧，以害维耶离國中人民。食我肉者使病不死，萎黃困篤从死得生，殺我命者毒著便死。』我今先敘彼诸因缘，然後请召五方诸大龍王勅語之曰：『莫令诸小毒龍害於人民，各使攝毒還其处所。解於罪福，攝取惡毒不復为害，令一切人民得离病恼无復厄难，拔度生死得涅槃道。』」

阿难白佛：「唯願速说五方龍王名字，隨方所攝诸小龍輩吐惡毒气害於人者，使其檢校不行诸毒。惟耶离國受苦如是，唯願世尊一一解说，令彼众生得脫厄难，解脫彼苦得闻法音。」

佛告阿难：「汝当諦聽，諦受！東方青龍神王，其上首者名曰阿修诃。七七四十九龍王，典領東方小龍伴侶七十萬亿，山精杂魅毒病厄难，皆当说其名字护病者身，能使小龍攝毒不害病者，使身中诸毒自然消滅，病愈熱除平復如本。

「佛圖那龍王三物都路龍王娑攬摩龍王三物弗路龍王因臺罗龍王婆伽樓龍王摩伽婁龍王难陀那龍王优鉢难陀龍王修陀利舍龍王婆修只龍王德叉迦龍王阿婁盧龍王婆婁盧龍王伽婁盧龍王沙梁瞿龍王思利曼陀龍王思利健陀龍王思利婆栗陀奴龍王思梨颰陀龍王阿婆盧龍王思婆盧龍王修婆睺龍王須彌睺龍王修彌弗多罗龍王旃陀罗弗多罗龍王那栗陀奴龍王伽栗阇奴龍王苾阇陀奴龍王思普陀奴龍王婆梨沙奴龍王毘摩婁龍王阿梨伽思梨沙龍王婆伽梨思龍王竭波思梨沙龍王伽婆思梨沙龍王无勒思利龍王害坻思梨沙龍王竭陀罗婆梨俱龍王阇那栗陀龍王質多斯龍王質多勒叉龍王那某旨龍王阿罗婆婁龍王某旨隣陀龍王阿勒伽浮龍王思利龍王思梨祇吉龍王攬菩盧龍王」

佛告阿难：「南方赤龍神王，其上首者名曰那頭化提，五七三十五龍王，典領南方五十萬亿诸山精魅鬼，二十萬亿弊小龍輩，吐毒气者害於人民，令其攝毒莫復害於人民。有得毒病者，皆当呼此龍王名字令诸萬姓休息安寧病消熱除，龍王施命平復如本。

「只利彌龍王阿那俱龍王阿难陀婁龍王害多盖朱龍王慢陀俱龍王氷伽婁龍王伊罗颰陀罗龍王傷瞿龍王阿婆罗婁龍王阿多俱龍王优婆伽多俱龍王波罗提浮龍王那罗耶㝹龍王達婆婁龍王毘无龍王阿勒叉龍王思罗婆睺龍王彊伽那龍王思度龍王薄芻龍王思陀龍王茫伽婁龍王毘大都龍王修波罗坻度龍王毘罗婆奴龍王陀罗难陀龍王颰陀罗龍王尼彌陀婁龍王修颰陀罗龍王修梵陀罗龍王波罗旃陀罗龍王慢陀奴龍王摩根陀罗龍王陀婆伽罗龍王徒菩北多俱龍王」

佛告阿难：「西方白龍神王，其上首者名曰诃樓萨叉提，三七二十一龍王，典領西方九十萬亿诸小龍輩，及山精魅鬼二十萬亿。有疾急者喚是龍王名字之时，是诸小龍各攝毒惡，不害萬民長得欢樂，众病除愈平復如本。

「徒菩魯嘻多俱龍王摩那利龍王斯为多俱龍王阿勒多龍王敗兜多罗龍王[＊]颰陀罗波兜龍王肫頭毘龍王安婆罗坻陀罗龍王半陀修都龍王提梨坻赖兜龍王毘婁勒俱龍王毘婁博叉龍王毘舍罗摩龍王奢伽某伽龍王旃陀婆那龍王瞿陀无那龍王半阇婁龍王半阇周婁龍王波罗独都龍王便頭龍王优婆便頭龍王」

佛告阿难：「北方黑龍神王其上首者名曰那业提婁。四七二十八龍王，典領北方百亿诸小龍輩，及山精魅鬼十三萬亿。毒病疾厄恐怖之日，喚是龍王名字之时，诸小龍輩各攝毒气不復害人，萬民安樂病苦消除，众善補处平復如本，龍王力也。

「波利俱龍王只遮尼俱龍王伽阇那俱龍王深林婆俱龍王某栗那瞿曇龍王某罗摩奴須龍王慰多罗摩㝹婁龍王阿摩㝹婁龍王佉伽婁那龍王曼陀罗俱龍王慰多祺龍王阿罗婆罗龍王摩罗摩㝹龍王毘住龍王伊他婆婁龍王摩那思龍王只罗哆俱龍王伽毘盧龍王思婆婁龍王慰婆婁龍王恒伽懼龍王颰陀摩㝹龍王木叉俱龍王婆罗木叉龍王俱佛提龍王甘婆罗思和婁龍王伊罗彌丘龍王难陀优婆难陀喻龍王」

佛告阿难：「中央黃龍神王，其上首者名曰阇罗波提，四七二十八龍王，典領中央诸小龍輩六十萬亿，及山精杂魅鬼十二萬亿。若诸人民悲憂衰恼，變怪众災水火之厄诸怪屢生，亦当應寫上龍王名字，各隨所主，厭除萬怪令其消滅。呼是龍王名字之时，是诸小龍山精杂魅，即便隱毒不復害人。萬民欢樂國土安寧，雨澤以时民无荒亂，人王喜悅称善无量。

「阿周都龍王波利伽留龍王修某丘阿陀含龍王健陀阿婁龍王僧伽婁龍王提梨彌阿婁龍王周修诃龍王那頭伽提那龍王诃数萨伽提龍王那僕提婁龍王那速提龍王萨迦陀那龍王优耨萨龍王禅然萨龍王阿宿提龍王娑伽罗龍王和修吉龍王阿那婆達多龍王萨迦陀那伽龍王优耨達龍王禅然萨龍王阿宿罗龍王娑伽罗龍王和修周龍王阿那婆達龍王摩那斯龍王难陀龍王颰难陀龍王」

佛告阿难：「是为请召龍王名字如是，我勅诸方大龍王等，及山精魅鬼攝诸小龍，五色之气云霧毒害侵陵萬民，我以勅竟，龍王受教魅鬼亦然，便攝小龍使不行毒害於人也，龍王欢喜受吾教命欢喜奉行。」

佛告阿难：「我说是五方龍神王竟。於此众中誰能施行，召五方一百六十一诸龍王名，逐诸小龍及山精魅鬼，使攝其毒不復得行嬈於人民。使诸國土无诸苦者，毒气既除人民欢樂，我法興隆魔道隱閉诸毒消滅，圣众能化靡不受行？」

时佛世尊唱是語已，大众寂然默无言者。於是众中有一少年比丘，名曰禅提，从坐而起胡跪合掌，而白佛言：「世尊！阿难今日於大众中请於如来，说是五方召龍神呪。世尊以说召龍王竟，欲令诸比丘輩宣天尊言，使此法言流演世間。禅提比丘不以愚憃，今当承佛威神之力，往彼维耶离大城之中，说今如来所说龍王无上神呪。」说是語已，受天尊教礼佛而去。

於是禅提比丘往彼维耶离大國之中救治人民，诸疾病者悉得除愈，百姓欢樂喜慶无極。如是漸漸國王、大臣、長者、居士、豪姓之屬，悉皆供養为起精舍，四事供養无所乏少，人民无憂毒气不行。

尔时，是禅提比丘住是國中二十九年，以佛世尊所说召龍摩诃神呪，化导人民悉皆奉受，常为四輩之所供養，乃至命終未曾休息。是禅提比丘命終已後，诸弟子輩以香樵薪，焚燒其身收取舍利起于塔廟。禅提比丘命終之後，毒气復興疫病众多，死亡者无数，无人救療。是诸人民作是念言：「憶我本昔有禅提比丘，诵说如来召龍神呪，設有病苦皆悉除愈。今已命过，我今遭诸厄难，誰救我者？」即便奔趣往至禅提先精舍所，往彼住处见禅提比丘所嚼楊枝擲地成樹，樹下有清泉水。诸人民輩即礼拜此樹，如见禅提在世无異，折此楊枝取下泉水還归到家，以楊柳枝拂除病者，以水灑诸病人輩悉得休息，身体清涼百病除愈。於是國中國王、大臣、長者、居士、四輩人民，有病苦者悉皆往彼故精舍所，取此楊枝並取泉水，浴洗病者灑散五方，诸魔惡鬼毒鬼消亡，辟除众惡萬事吉祥。

贤者阿难語诸四輩言：「不但禅提比丘行是神呪有效驗也。昔南天竺有一居士名曰求若先，奉持五戒，守行十善，亦復诵是如来所说召龍神呪。时世飢窮，求若先居士遊他國土以求衣食，漸漸遊行至迦罗葉國中，往释印迦罗越舍。时是長者家門之中一百餘口，为此云气毒病所罗，得病之人有死有蘇。居士既到，诸有病者悉得除愈。

「释印迦罗越耳自得闻诸鬼神輩更相語言：『我前本时，欲令此國疫气流行，病者使死不令得活。今者遠方有神人居士从天竺来，口中诵習如来所说召龍灌顶微妙法術，我今当往无人之处，攝取毒气不能得行。』一鬼語言：『何故尔乎？』一鬼答言：『迦罗越舍車屋之中，有此神人诵習呪術，本欲行毒而今不能，不去何待？若留在此，为彼神人之所傷害。』

「於是以後诸鬼神輩各各惶怖，兩兩相牽三三相隨，五五相逐馳走而去，往彼山谷无人之处，各自隱藏不现身形。於是以後毒气不行，國中人民有病苦者悉得差愈。

「國王流闻迦罗越舍有是神人，即便严駕車乘往到其所。到已，前拜而问訊言：『何来居士，乃有如此微妙圣術？』居士答言：『南天竺来。』『居士名何？』答言：『求若先。』王將居士往到宮中，七日七夜作倡妓樂而娛樂之；設种种美膳、金銀、珍宝、衣服数通而施与之。求若居士为王说法，示教利喜，王闻法音喜踊无量，國中人民无不獲福。

「王於是後遂与居士相將，往到竹林精舍礼拜世尊，作礼畢訖却坐一面。佛为说法，王及臣民靡不欢喜，各隨本缘悉得道迹。」

於是，阿难又告四众：「今佛世尊说是灌顶召龍神呪，不但为今维耶离也，標心乃在像法之中。千歲之末。佛法欲滅魔道興盛，当有惡王斷滅三宝，使法言不通、破塔滅僧、五濁亂时，为是当来诸众生輩，演说此法示於未闻，普使宣傳流布世間，人民受者不遭患难，众病除愈死得昇天。」

阿难又言：「诸四輩弟子！若有國土有疾厄者，橫为邪神诸惡龍輩，及诸山精銜火燒人，又吐惡毒气侵陵萬姓。有此災變不吉祥时，当澡嗽口齿清净受行齋戒，不食五辛不得飲酒噉肉，当礼敬十方诸佛，懸繒旛盖请召众僧，一日七遍转是召龍大神呪经，邪气云除众善集身，解释病者熱毒消除，病苦得愈得吉祥福。」

贤者阿难又復告言：「诸四輩弟子！若疾厄之日，当以香泥泥地，然十方燈散杂色华，燒众杂香、兜婁婆畢力伽沈水膠香、婆香、安息香等。燒是香时，亦能使魔隱藏不现不復害人，即得吉祥萬病除愈。」

佛说经竟，四众人民无不欢喜。释梵诸天以好香华，供散佛上以为供養。

阿难问佛言：「说是語已，当何名之？云何奉行？」

佛言：「阿难！此经名为『灌顶召龍大神呪经』，又名『行经之人因缘本事经』，如法受持。」大众、人民、天、龍、鬼神，闻经欢喜，作礼奉行。

灌顶经卷第九