開元释教錄卷第二

開元释教錄

開元释教錄卷第二

庚午歲西崇福寺沙門智昇撰

總括群经錄上之二

吳孫氏。前都武昌。後都建业

吳沙門维祇难(二部六卷经集)

沙門竺律炎(四部六卷经集)

优婆塞支謙(八十八部一百一十八卷经律集)

沙門康僧会(七部二十卷经集)

沙門支彊梁接(一部六卷经)

魏吳兩代诸失译经(八十七部二百六十一卷)

阿差末菩萨经四卷(初出与西晉法护阿差末及无尽意经等並同本见吳別二錄)

法句经二卷(初出亦云法句集尊者法救撰与律炎支謙共出见僧祐錄吳錄云竺卷未詳)

右二部六卷(法句经二卷见在阿差末四卷闕本)。

沙門维祇难吳云障礙。本印度人。世奉異道以火祠为上。时有天竺沙門。習學小乘多行道術。经遠行逼暮欲寄难家宿。难家既奉異道猜忌释子。乃处之門外露地而宿。沙門夜密加呪術。令难家所事之火歘然變滅。於是舉家共出啟请沙門入室供養。沙門還以呪術變火令生。难既覩沙門神力胜己。即於佛法大生信樂。乃捨本所事出家为道。依此沙門以为和上。受學三藏妙善四含。遊化诸國莫不皆奉。与同伴竺律炎发自西域因到江左。以孫權黃武三年甲辰。於武昌郡共竺律炎出阿差末等经二部。而祇难及炎既未善方音。翻梵之際頗有不尽。志存义本辭近朴質。

摩登伽经三卷(见法上錄与支謙共出与舍頭諫经等同本或二卷第四译)

三摩竭经一卷(初出见始興錄与分惒檀王经同本異出一名須摩提女经一名难國王经一名恕惒檀王经)

佛醫经一卷(与支越共出非是全典从大经略出或云佛醫王经见宝唱錄)

梵志经一卷(见始興錄)

右四部六卷(前三部五卷见在後一部一卷闕本)。

沙門竺律炎印度人也。解行清厲內外博通。与维祇难同遊吳境。维祇卒後。以孫權黃龍二年庚戌。於楊都译摩登伽等经四部。其名群錄不同。或云將炎。或云持炎。或云律炎。未詳孰是故备列之。

大明度无極经四卷(第二出或六卷亦直云大明度经与道行小品等同本见竺道祖魏吳錄及僧祐等錄)

阿彌陀经二卷(內題云佛说诸佛阿彌陀三邪三佛萨捿檀过度人道经第三出亦名无量寿见竺道祖僧祐二錄与世高等译小異)

菩萨本业经一卷(亦直名本业经亦名净行品经是华严净行品異译见僧祐錄長房錄中本业之外別載净行品者誤也)

维摩诘经二卷(维摩诘说不思議法門之称一名佛法普入道門三昧经第二出或三卷见竺道祖僧祐二錄与汉佛調等译少異)

慧印三昧经一卷(亦直云慧印经一名宝田慧印三昧经初出与如来智印经同本见道祖僧祐二錄)

九色鹿经一卷(出六度集異译见法上錄)

老女人经一卷(安公云出阿毘曇吳錄直云老女经或云老母经初出见僧祐錄)

犢子经一卷(见法上錄初出与乳光佛经等同本)

貝多樹下思惟十二因缘经一卷(见長房錄第三出与唐译缘起圣道经等同本)

了本生死经一卷(安公云出生经祐按五卷生经无此名见僧祐錄与稻芉经同本異出謙自注并製序安公序云汉末出謙注)

龍施女经一卷(初出与龍施菩萨本起经同本祐云別錄所載安錄无)

八吉祥神呪经一卷(初出或无神字或云八吉祥经与八阳神呪经等同本房云见古錄)

无量門微密持经一卷(亦直云微密持经一名成道降魔得一切智经初出与出生无量門持经等同本见僧叡二秦錄及僧祐錄)

华积陀罗尼神呪经一卷(见宝唱錄或无神字与华聚陀罗尼等同本)

持句神呪经一卷(初出见長房錄与陀隣尼鉢经等同本亦云出陀罗尼句)

私诃昧经一卷(第二出或云私诃末一名菩萨道樹亦名道樹三昧见道安支敏度僧祐等三錄祐云此经即是菩萨道樹)

菩萨生地经一卷(一名差摩竭经初出见竺道祖吳錄及僧祐錄)

孛经一卷(亦云孛抄经祐云今孛经一卷即是第二出见僧祐錄及別錄)

月明菩萨经一卷(或加三昧字一名月明童子经一名月明童男经见僧祐錄)

三品弟子经一卷(一名弟子學有三輩经见長房錄)

法律三昧经一卷(亦直云法律经第二出见長房錄)

梵志阿颰经一卷(一名阿颰摩納经安錄直云阿拔经亦名佛開解梵志阿颰经出長阿含第十三卷異译见長房錄)

梵網六十二见经一卷(一名梵網经房云见別錄出長阿含第十四卷異译)

七知经一卷(或作七智见長房錄出中阿含第一卷異译)

释摩男本经一卷(祐錄无本字一名五阴因事经安錄云出中阿含第二十五異译见竺道祖吳錄及僧祐錄)

诸法本经一卷(出中阿含第二十八異译见長房錄)

弊魔試目連经一卷(一名魔嬈亂房云见舊錄出中阿含第三十卷異译)

赖吒和罗经一卷(或云罗汉赖吒和罗经与後汉支曜出者少異出中阿含第三十一異译祐云別錄所載安錄中无)

梵摩喻经一卷(或作渝字见道祖僧祐二錄出中阿含第四十一異译)

齋经一卷(一名持齋经见別錄及僧祐錄出中阿含第五十五異译)

須摩提女经一卷(出增一阿含第二十二異译见長房錄)

不自守意经一卷(或无意字或云自守亦不自守经出杂阿含第十一卷異译见長房錄)

五母子经一卷(见長房錄初出与沙彌罗经同本)

太子瑞應本起经二卷(黃武年译第四出亦云太子本起瑞應亦直云瑞應本起与孟詳出者小異陳郡謝鏘吳郡張洗等筆受魏河東王桓詳定见始興僧祐二錄)

龍王兄弟经一卷(一名难龍王经或无王字一名降龍王经初出见長房錄)

長者音悅经一卷(一云長者音悅不兰迦葉经亦直云音悅经初出见長房錄)

七女经一卷(亦云七女本经安公云出阿毘曇初出见僧祐錄)

八師经一卷(见竺道祖吳錄及僧祐錄初出)

蓱沙王五願经一卷(或作瓶字一名弗沙迦王经见長房錄初出安公云出中阿含檢无)

义足经二卷(见竺道祖吳錄及僧祐宝唱二錄初出有一十六经)

須摩提長者经一卷(一名会诸佛前亦名如来所说示现众生见長房錄)

阿难四事经一卷(见僧祐錄及別錄)

未生怨经一卷(见長房錄)

四願经一卷(见竺道祖吳錄及僧祐錄)

里氏梵志经一卷(房云见別錄)

猘狗经一卷(见長房錄)

孫多耶致经一卷(或云梵志孫多耶致经见長房錄安公云出中阿含檢无)

戒銷災经一卷(亦云戒銷伏災经见舊錄)

撰集百缘经十卷(见內典錄)

菩萨本缘经[＊]二卷(亦云菩萨本缘集经或二卷或四卷天竺沙門僧伽斯那撰见長房錄)

惟日杂难经一卷(见長房錄上见存已下闕)

摩诃般若波罗蜜呪经一卷(或无摩诃字见宝唱錄)

法鏡经二卷(或一卷第二出祐云见別錄安錄中无又長房等錄更有郁伽長者经二卷亦云謙译即是此经不合重載)

阿阇世王女阿術達菩萨经一卷(初出见長房錄)

阿差末菩萨经四卷(见吳錄第三出与维祇难所译本同文異)

小阿差末经二卷(见別錄及僧祐錄既加小字与次前经應非同本)

大般泥洹经二卷(第三出此略大本序分哀歎品为二卷後三紙小異耳见竺道祖吳錄安公云出長阿含祐云今長阿含与此異)

佛以三車喚经一卷(见長房錄云出法华應出第二卷譬喻品)

不庄校女经一卷(初出见宝唱錄)

須赖经一卷(或云須赖菩萨经第三出与白延等出者同本別译见竺道祖吳錄及僧祐錄)

菩萨修行经一卷(初出见宝唱錄)

演道俗业经一卷(初出见舊錄或无业字)

方等首楞严经二卷(黃武年译第二出与後汉支讖等出者同本见竺道祖吳錄安錄中无祐无方等字云见別錄)

惟明二十偈经一卷(初出或无经字见僧祐錄)

法滅尽经一卷(初出或云法沒尽或云空寂菩萨所问经见長房錄)

七佛神呪经一卷(一本无经字见長房錄)

摩诃精進经一卷(亦云大精進经见長房錄)

十二門大方等经一卷(安錄无祐云见別錄)

佛从上所行三十偈经一卷(或无经字见僧祐錄)

四十二章经一卷(第二出与摩騰译者小異文义允正辭句可观见別錄)

禅祕要经四卷(或无经字初出见吳別二錄)

堅意经一卷(或云堅心经第二出见長房錄)

勸進學道经一卷(一本无勸字初出见長房錄)

恒水戒经一卷(或无戒字第二出见舊錄)

七漏经一卷(房云见別錄)

悔过法经一卷(或无法字一名序十方礼拜悔过文见僧祐錄)

贤者德经一卷(见僧祐錄)

梵志結净经一卷(见長房錄)

阿質國王经一卷(见長房錄)

惟婁王師子潼譬喻经一卷(一本无譬喻字见長房錄)

蓝達王经一卷(一云目連功德经亦云目連因缘功德经见吳錄)

百喻经一卷(见長房錄)

五阴事经一卷(见長房錄)

魔化作比丘经一卷(见長房錄)

优多罗母经一卷(一本无母字见僧祐錄)

人民求願经一卷(见長房錄)

修行方便经二卷(亦云修行方便禅经见吳錄)

法句经二卷(第二出亦法句集见別錄及僧祐錄)

右八十八部一百一十八卷(惟日杂难经上五十一部六十九卷见在摩诃般若呪下三十七部四十九卷闕本)。

优婆塞支謙字恭明。一名越。大月支人也。祖父法度以汉靈帝世率國人数百归化。拜率善中郎將。越年七歲騎竹馬戲於隣家。为狗所囓胫骨傷碎。隣人欲殺狗取肝傅瘡。越曰。天生此物为人守吠。若不往君舍狗終不见囓。此則失在於我不關於狗。若殺之得差尚不可为。況於我无益而空招大罪。且畜生无知豈可理責。由是隣人感其言至遂不復殺。十歲學汉書。十三學婆罗門書。並得精妙兼通六國語音。初桓靈世支讖译出法典。有支亮字紀明。資學於讖。謙又受业於亮。博览经籍莫不明練。世間藝術多所綜習。其为人細長黑瘦。眼多白而睛黃。时人为之語曰。支郎眼中黃形体虽細是智囊。其本奉大法精練经旨。獻帝之末汉室大亂。与鄉人数十共奔於吳。初发日唯有一被。有一客隨之大寒无被。越呼客共眠。夜將半客奪其被而去。明旦同侶问被所在。越曰。昨夜为客所奪。同侶咸曰。何不相告。答曰。我若告发卿等必以劫罪罪之。豈宜以一被而殺一人乎。遠近闻者莫不歎服。後吳主孫權闻其博學有才慧即召见之。因问经中深隱之义。越應機释难无疑不折。權大悅拜为博士。使輔导東宮甚加寵秩。越以大教虽行而经多梵文莫有解者。既善华戎之語。乃收集众本译为吳言。从權黃武二年癸卯至亮建興二年癸酉三十餘載。译大明度等经八十八部。曲得圣义辭旨文雅。又依无量寿中本起经製讚菩萨連句梵唄三契。注了本生死经。皆行於世。後太子登位。遂隱於穹隘山不交世務。从竺法兰道人更練五戒。凡所遊从皆沙門而已。後卒於山中。春秋六十。吳主孫亮与众僧書曰支恭明不救所疾。其业履冲素始終可高。为之惻愴不能已已。其为时所惜如此謙所出经部卷多少诸说不定。其僧祐三藏記唯載三十六部。祐錄謙傳云出[＊]二十七经。慧皎高僧傳乃有四十九经。長房錄中便載一百二十九部。今以房錄所載多是別生或異名重載。今隨次刪之如後所述。

鹿子经(与西晉竺法护所出鹿母经文同)

申日经(亦与法护所出月光童子经同)

出家功德经(今有兩本一是秦译附於秦錄一从贤愚抄出今附別生錄中)

金刚清净经(亦云金刚三昧本性清净不滅不壞经後汉失译錄中復載詳文非是支謙所出今移附秦錄)

大慈无減经

宝女问三十二相经

魔女闻佛说法得男身经(大慈无減等三经並出大集经)

宝海寂志成就大悲经(出悲华经)

普广菩萨经(即別行隨願往生经是出灌顶经)

摩調王经(出六度经)

佛为诃利曠野鬼说法经(或云诃利出中阿含)

枯樹经(或上加大字)

鷹鷂獵经

鵄鳥事经(枯樹等三经並出增一阿含)

色无常经

诸漏尽经(或无漏字)

雪山无獼猴经(或作猨猴或无无字)

无母子经

不净观经

三种良馬经

四种良馬经

寿命促经

河中草龜经

國王成就五法久存於世经

佛为外道須深说离欲经(色无常等十一经並出杂阿含)

是我所经

梵志经(上二经並出生经)

桀貪王经(出义足经)

外道仙尼说度经

度梵志经(上二经小乘抄)

瞎鼈经

梵志问佛世間增減经

三魚失水经

甘露道经

降千梵志经

梵志子死稻敗经

护口意经

梵志问佛師经

法施胜经

水上泡经(瞎鼈等十经並出出曜经)

修行慈经(出修行道地经)

度脫狗子经(出杂譬喻)

右大慈无減经等三十八部三十八卷。長房等錄並云謙译。今按隋代二本众经錄及新括出別生抄经等。此等並从诸经抄出。不合足为翻译之数。今存實錄故並刪之。

六度集经八卷(或九卷或云六度无極度经或云度无極集或云杂无極经见竺道祖吳錄及僧祐錄)

舊杂譬喻经二卷(內典有舊字房錄中无亦云杂譬集经或无集字见高僧傳及長房錄)

吳品经五卷(祐錄无经字云凡有十品第三出房云即是小品般若见僧祐錄)

菩萨净行经二卷(是大集宝髻品異译或直云净律经云赤烏年出见竺道祖吳錄)

權方便经一卷(与順權方便经等同本初出见吳錄及別記)

菩萨二百五十法经一卷(或二卷以此替大僧二百五十戒示皓者是见高僧傳及長房錄)

坐禅经一卷(见長房錄)

右七部二十卷(六度等二部十卷见在吳品等五部十卷闕本)。

沙門康僧会其先康居國人。世居印度。其父因商賈移于交阯。会年十餘歲二親並亡。以至性奉孝服畢出家厲行甚峻。为人弘雅有識量篤志好學。明解三藏博览六经。天文圖緯多所綜涉。辯於樞機善屬文翰。时孫權称制江左而佛教未行。先有优婆塞支謙宣译经典。既初染大法風化未全。僧会欲使道振江左。興立圖寺。乃杖錫東遊。以吳赤烏十年初達建业。營立茅茨設像行道。时吳國以初见沙門。覩形未及其道疑为矯異。有司奏曰。有胡人入境自称沙門。容服非恒事應檢察。權曰。吾闻汉明夢神号称为佛。彼之所事豈其遺風耶。即召会诘问。有何靈驗。会曰。如来遷迹忽逾千載。遺骨舍利神曜无方。昔阿育王起塔乃八萬四千。夫塔寺之興所以表遺化也。權以为誇誕。乃謂会曰。若能得舍利当为造塔。如其虛妄國有常刑。会请期七日。乃謂其屬曰。法之興廢在此一舉。今不至誠後將何及。乃共潔齋靖室以銅瓶加持燒香礼请。七日期畢寂然无應。求申二七亦復如之。權曰。此寔欺誑將欲加罪。更请三七。權又特聽。会謂法屬曰。宣尼有言文王既沒文不在茲乎。法云應降而吾等无感何假王憲当以誓死为期耳。三七日暮猶无所见莫不震懼。既入五更忽闻瓶中鎗然有声。会自往視果獲舍利。明旦呈權。舉朝集观五色光焰照曜瓶上。權自手執瓶寫于銅盤。舍利所衝盤即破碎。權肅然驚起曰。希有之瑞也。会進而言曰。舍利威神豈直光相而已。乃劫燒之火不能焚。金刚之杵不能碎。權命令試之。会更誓曰。法云方被蒼生仰澤。願更垂神迹以广示威靈。乃置舍利於鐵鉆上使力者擊之。於是砧磓俱陷舍利无損。權大嗟服即为建塔。以始有佛寺故号建初寺。因名其地为佛陀里。由是江左大法遂興。至孫皓即政法令苛虐廢棄淫祀。乃及佛寺並欲毀壞。皓曰。此由何而興。若其义教真正。与圣典相應者。当存奉其道。如其无實皆悉焚之。诸臣僉曰。佛之威力不同餘神。康会感瑞大皇創寺。今若輕毀恐貽後悔。皓遣張昱詣寺誥会昱雅有才辯难问从橫。会應機騁詞文理鋒出。自旦至夕昱不能屈既退。会送于門时。寺側有淫祀者。昱曰。玄化既孚此輩何故近而不革。会曰。震霆破山聾者不闻非音之細。苟在理通則萬里懸應。如其阻塞則肝膽楚越。昱還歎会才明。非臣所測。願天鑒察之。皓大集朝贤以馬車迎会。会就坐。皓问曰。佛教所明善惡報應何者是耶。会對曰。夫明主以孝慈訓世。則赤烏翔而老人见。仁德育物。則醴泉涌而嘉禾生。善既有瑞惡亦如之。故为惡於隱鬼得而殺之。为惡於显人得而誅之。易称积善餘慶。詩詠求福不回。虽儒典之格言即佛教之明訓。皓曰。若然則周孔已明何用佛教。会曰周孔所言略示近迹。至於释教則备極幽微。故行惡則有地獄長苦。修善則有天宮永樂。舉茲以明勸助不亦大哉。皓当时无以折其言。皓虽闻正法而昏暴之性不胜其虐。後使宿衛兵入後宮治園。於地得一金像高数尺呈皓。皓使著不净处至四月八日以秽汁灌之。共诸群臣笑以为樂。俄尔之間舉身大腫阴处尤痛叫呼徹天。太史占言。犯大神所为。即祈祀诸廟而苦痛彌劇。婇女先有奉法者。因问訊云。陛下就佛圖中求福不。皓舉頭问曰。佛神大耶。婇女云。佛为大圣天神所尊。皓为心悟具語意故。婇女即迎像置殿上。香湯洗数十过燒香懺悔。皓叩頭于枕自陳罪状。有頃痛間遣使至寺问訊。诸道人请会说法。会即隨入。皓具问罪福之由。会为敷析詞甚精要。皓先有才解欣然大悅。因求看沙門戒。会以戒文祕禁不可輕宣。乃取本业百二十五願分为二百五十事。行住坐臥皆願众生。皓见慈願广普益增善意。即就会受五戒旬日疾瘳。乃於会所住更加修飾。号为天子寺。宣示宗室莫不必奉。会在吳朝亟说正法。以皓性兇麁不及妙义。唯敘報應近事以開其心。至吳天紀四年四月晧降晉。九月会遘疾而終。是歲晉武太康元年也。至晉成咸和中蘇峻作亂焚会所建塔。司空何充復更修造。平西將軍趙誘世不奉法傲篾三宝。入此寺謂诸道人曰。久闻此塔屢放光明。虛誕不经所未能信。若必自覩所不論耳。言竟塔即出五色光照曜堂刹。誘肅然毛竪由此信敬。於寺東更立小塔。遠由大圣神感近亦康会之力。故圖寫厥像傳之于今。孫綽为之贊曰。会公簫瑟寔惟令質。心无近累情有餘逸。厲此幽夜振彼尤黜。超然遠詣卓矣高出。会以權太元元年辛未。於所創建初寺译六度等经七部。並妙得经体文义允正。又傳泥洹唄声清靡哀亮一代模式。又長房等錄更有阿难念彌经鏡面王经。察微王经梵皇王经上之四经虽云会译。然並出六度集中。不合为正译之数。今載別生錄中。復有法鏡经注解二卷道樹经注解一卷安般经注解一卷。已上三经会兼製序。三经会虽注解本非僧会所翻。故亦不为会译之数。兼前七部今並刪之。

法华三昧经六卷(一本有正字初出与法护正法华等同本见竺道祖魏錄亦见始興錄)

右一部六卷本闕。

沙門支彊梁接。吳云正无畏。西域人。以孫亮五鳳二年乙亥。於交州译法华三昧经。沙門竺道馨筆受。長房內典二錄編於曹魏之代。今依交州及始興地割入吳錄。

不思議功德诸佛所护念经二卷(出虫经或云不思議功德或直云功德经)

七佛父母姓字经一卷(舊錄云七佛姓字经出增一阿含第四十五異译)

杂阿含经一卷(见舊錄出杂阿含中異译)

阿毘曇甘露味論二卷(或无論字亦云甘露味阿毘曇或云甘露味经尊者瞿沙造)

上见存已下闕。

蜀普曜经八卷(似是蜀土所出第一译)

長者子誓经一卷(见舊錄第二出)

无端底持经一卷(舊錄云无端底總持经第二出)

蜀首楞严经二卷(见舊錄似蜀土所出第三译)

後出首楞严经二卷(见舊錄云有十偈第四译)

阿惟越致转经一十八卷(见舊錄)

摩诃乘经十四卷(或云摩诃衍)

摩诃衍优波提舍经五卷(祐云摩诃乘)

三昧王经五卷

梵王请问经五卷

佛从兜率降中阴经四卷(出王宗錄)

四天王经四卷(疑四部四本)

魔王请问经四卷

释提桓因所问经三卷

大梵天王请转法轮经三卷

法华光瑞菩萨现寿经三卷(今疑抄正法华)

普贤菩萨答难二千经三卷

梵天王请佛千首经二卷(又大梵天王经二卷似此)

菩萨常行经一卷(见舊錄)

熒火六度经一卷(舊錄有明度经一卷云一名熒火明度经)

內禅波罗蜜经一卷(见舊錄)

六波罗蜜经一卷(见舊錄)

大總持神呪经一卷(见舊錄亦云總持呪经)

阿惟越致菩萨戒经一卷(舊錄无菩萨字)

杂数经二十卷(见舊錄)

那先譬喻经四卷(见舊錄)

太子試藝本起经二卷

深斷連经二卷

摩诃目揵連与佛捔能经一卷(见舊錄)

阿难得道经一卷(见舊錄)

阿难般泥洹经一卷(见舊錄)

阿那律念復生经一卷(见舊錄)

沙門分衛见怪異经一卷(见舊錄)

弟子本行经一卷(见舊錄高僧傳云白法祖译)

为寿尽天子说法经一卷(舊錄云命尽天子经)

魔試佛经一卷(见舊錄)

阿須倫问八事经一卷(舊錄云阿須倫所问八事经)

摩竭王经一卷(舊錄云摩竭國王经)

萨波達王经一卷(见舊錄祐錄云菩和達王经)

年少王经一卷(见舊錄)

是光大子经一卷(见舊錄)

長者难提经一卷(见舊錄)

女利行经一卷(见舊錄)

四婦因缘经一卷(见舊錄)

須多罗经一卷(舊錄云須多罗入胎经)

墮迦经一卷(见舊錄晉言堅強既曰晉言合編晉錄或作隋字)

盤達龍王经一卷(见舊錄)

牛米自供養经一卷(舊錄无養字)

行牧食牛经一卷(见舊錄或作放字)

墮释迦牧牛经一卷(见舊錄或作隨字)

法严经一卷(见舊錄疑即是等入法严经)

壁四经一卷(见舊錄)

止寺中经一卷(见舊錄)

安般行道经一卷(见舊錄)

解慧微妙经一卷(见舊錄)

失道得道经一卷(见舊錄)

心情心識经一卷(见舊錄云有注)

檢意向正经一卷(见舊錄)

道德果證经一卷(见舊錄)

父子因缘经一卷(见舊錄)

小观世樓炭经一卷(见舊錄)

大四諦经一卷(见舊錄)

五方便经一卷(见舊錄)

五惟越罗名解说经一卷(见舊錄)

五阴经一卷(见舊錄)

中五濁世经一卷(见舊錄)

大七車经一卷(见舊錄)

八正邪经一卷(见舊錄祐云八正八邪经)

八總持经一卷(见舊錄)

八輩经一卷(见舊錄)

大十二因缘经一卷(见舊錄)

十八难经一卷(见舊錄)

五十二章经一卷(见舊錄別有孝明四十二章经)

百八愛经一卷(见舊錄似抄五盖疑結经)

小安般舟三昧经一卷(见舊錄)

禅数经一卷(见舊錄)

群生偈经一卷(见舊錄)

大戒经一卷(见舊錄)

衣服制经一卷(见舊錄)

沙彌离威儀经一卷(见舊錄)

道本五戒经一卷(见舊錄)

威儀经一卷(见舊錄法经錄中无经字)

杂譬喻经八十卷(见舊錄)

已上八十七部僧祐失译錄並載。

右八十七部二百六十一卷(不思議等四部六卷见在蜀普曜等八十三部二百五十五卷闕本)。

長房等錄魏吳失译。總有一百一十部一百九十一卷。云並是古舊二錄失译诸经。今经附此以彰遠年无所依據。今以餘二十三部三十卷。或翻译有源。或別名異号。或大部流出。或疑偽非真。今並刪除庶免繁杂。备述如左。

不退转轮经四卷(北涼失译中有此中復載故知是重僧祐錄云安公凉土異经今存凉錄此中除之)

小本起经二卷(後汉支曜译)

四輩经(或云四輩弟子经亦云四輩學经法上錄云西晉竺法护译)

逮慧三昧经(一名文殊師利问菩萨十事行经单卷月燈经異名)

禅行斂意经(亦云禅行檢意经阿那律八念经異名)

濡首菩萨经二卷(即濡首菩萨清净分衛经是此名但略耳)

度无極譬经三卷(或四卷出大品经)

尸呵遍王经(或作尼字)

太子法慧经(或作惠字尸呵等二经出六度集经)

淫人曳踵行经(出义足经)

人詐名为道经

貧女聽经

蛇齧命終经(亦云貧女聽经蛇齧命終生天经)

國王癡夫人经

賣智慧经

初受道经

學经

福经(學福共是一经)

八部僧行名经

化譬经(亦云化喻经人詐名等八经並出杂譬喻)

五百婆罗門问有无经(五百梵志经異名)

萨和菩萨经(亦云國王萨和菩经)

慧定普遍神通菩萨经(亦云慧定普遍國土神通菩萨经)

貧女人经(亦云貧女难陀经)

阿秋那经(亦云阿秋那三昧经五百婆罗門等五经並在疑偽錄)

西晉司馬氏都洛阳(亦云北晉)

起武帝太始元年乙酉至慜帝建興四年景子。凡经四帝五十二年。緇素一十二人。所出经戒集等及新舊集失译诸经。總三百三十部合五百九十卷(於中一百五十六部三百二十一卷见在一百七十七部二百六十九卷闕本)。

西晉沙門竺法护(一百七十五部三百五十四卷经戒集)

沙門彊梁婁至(一部一卷集)

沙門安法欽(五部一十六卷经集)

沙門无罗叉(一部三十卷经)

优婆塞竺叔兰(二部五卷经)

沙門白法祖(一十六部一十八卷经)

沙門释法立(四部一十二卷经集)

沙門释法炬(四十部五十卷经律)

清信士聶承遠(二部三卷经)

清信士聶道真(二十四部三十六卷经律)

沙門支法度(四部五卷经)

沙門若罗严(一部一卷经)

新舊诸失译经(五十八部五十九卷五十五部五十六卷新附三部三卷舊集)

光讚般若波罗蜜经十五卷(初出或十卷与大般若第二会及放光大品並同本亦云光讚摩诃般若经凡二十七品太康七年十一月二十五日出见道安錄及僧祐錄)

密迹金刚力士经七卷(或五卷或四卷或八卷太康元年十月八日出亦直云密迹经见支敏度竺道祖及僧祐三錄今編入宝积当第三会)

菩萨说夢经二卷(见法上錄今編入宝积当第四会改名净居天子会法上錄云护公所出詳文乃非且依上錄为定)

宝髻菩萨所问经二卷(一名菩萨净行经舊錄直云宝髻经是別译大集宝髻品太熈元年七月十四日出见道真僧祐二錄今入宝积当四十七会)

普門品经一卷(初出亦云普門经与宝积文殊普門会等同本太康八年正月十一日出见聶道真錄及僧祐錄)

胞胎经一卷(舊錄云胞胎受身经太安二年八月一日出与宝积处胎会同本见聶道真錄及僧祐錄)

文殊師利佛土严净经二卷(或直云严净净土经亦云佛土严净经太熈元年译初出与宝积文殊授記会等同本见竺道祖晉世杂錄及僧祐錄)

郁迦罗越问菩萨行经一卷(或云郁伽長者经即大郁伽经或二卷第四出与安玄法鏡及宝积郁伽長者会等同本见道安敏度僧祐三錄)

幻士仁贤经一卷(或云仁贤幻士经初出与宝积授幻師記会同本见聶道真錄及僧祐錄)

須摩提经一卷(初出亦直云須摩提菩萨经与宝积妙慧会等同本见聶道真竺道祖僧祐等三錄)

阿阇貰王女阿術達菩萨经一卷(第二出亦云阿阇貰女经亦云阿述達女经建武元年译见真敏祐等三錄祐房二錄別存无憂施经祐錄更載阿阇貰王女经[＊]二俱誤也)

离垢施女经一卷(初出太康十年十二月二日出与宝积无垢施会等同本见道真僧祐二錄內典錄內更載无垢施應辯经者誤也彼道真译如後所显)

如幻三昧经二卷(第二出或三卷或四卷与宝积善住意会等同本见僧祐錄)

太子刷护经一卷(初出见法上錄与宝积阿阇世王子会等同本)

慧上菩萨问大善權经二卷(第二出或一卷太康六年六月十七日出或云大善權经或云慧上菩萨经或云善權方便经或云善權方便所度无極经见真祐二錄)

彌勒菩萨所问本願经一卷(初出太安二年五月十一日译或无所问二字亦云彌勒本願经一名彌勒难经与宝积彌勒所问会等同本见道真道祖僧祐三錄)

阿差末经七卷(題云晉曰无尽意或四卷或五卷出大集第三译元嘉元年十一月一日出或加菩萨字见真祐二錄祐房二錄重載无尽意经四卷誤也)

大哀经八卷(舊錄云如来大哀经元康元年七月七日出八月二十三已訖有二十八品是大集初品別译或六卷或七卷见竺道祖晉世杂錄及僧祐錄)

宝女所问经三卷(太康八年四月二十七日出是大集宝女品異译或四卷亦直云宝女问慧经亦云宝女三昧经见道真僧祐二錄)

无言童子经二卷(或云无言菩萨经是大集无言品異译或一卷见聶道真錄及僧祐錄)

菩萨十住行道品一卷(是华严十住品異译见隋沙門法经錄祐房二錄直云菩萨十住即此行道品是)

漸备一切智德经五卷(一名十住又名大慧光三昧或十卷元康元年十一月二十一日出是华严十地品異译见聶道真及僧祐二錄)

等目菩萨所问三昧经二卷(一名普贤菩萨定意或直云等目菩萨经或三卷是新华严十定品異译舊经无此品见僧祐錄)

如来興显经四卷(一名興显如幻经元康元年十二月二十五日出是华严经如来性起品及十忍品異译见聶道真及僧祐二錄)

度世品经六卷(或云度世经或五卷元康元年四月十三日出是华严离世間品異译见聶道真僧祐二錄)

方等般泥洹经二卷(初出与隋译四童子经同本或无般字或三卷或云大般泥洹经太始五年七月二十三日出见道真僧祐二錄)

普曜经八卷(一名方等本起安公云出方等部永嘉二年五月於天水寺出第二译沙門康殊白法巨等筆受见古真祐三錄)

正法华经十卷(或云方等正法华或七卷二十七品太康七年八月十日出第三译清信士張士明張仲正聶承遠等筆受见真祐二錄)

大方等顶王经一卷(初出安公云出方等部亦直云顶王经一名维摩诘子问经亦云善思童子经凡四名见支敏度錄及僧祐錄)

佛昇忉利天为母说法经二卷(初出或三卷亦云佛昇忉利天品经与道神足经等同本太始年出见聶道真及僧祐錄)

阿惟越致遮经三卷(初出或四卷或云阿惟越致经太康五年十月十四日於燉煌出与不退转经广博严净经同本異译见真祐二錄)

等集众德三昧经三卷(初出舊錄云等集众德经或直云等集经与集一切福德经等同本或二卷见聶道真錄及僧祐錄)

持心梵天经四卷(一名庄严佛法又名等御诸法凡十七品或六卷初出或加所问二字或直云持心经太康七年三月十日出聶承遠筆受见舊真祐三錄)

持人菩萨经四卷(初云持人菩萨所问阴种诸入以了道慧经初出或三卷与持世经同本異出见僧祐錄)

濟诸方等學经一卷(天竺萨和鞞日僧迦或无學字初出与方广總持经同本见竺道祖錄及僧祐錄)

文殊師利现宝藏经三卷(初出或无现字与方广宝篋经等同本太始六年十月出或二卷亦直云宝藏经见僧祐錄長房錄中別載宝藏经二卷誤之甚也)

无極宝三昧经一卷(初出或云无極宝经与宝如来三昧同本永嘉元年三月三日出见別錄及聶道真僧祐二錄)

普超三昧经三卷(第二出或四卷一名阿阇世王品太康七年十二月二十七日出或无三昧字或上加文殊師利安錄云更出阿阇世王经见祖祐二錄)

无所希望经一卷(第二出或作悕字一名象步经与象腋经等同本见聶道真錄及僧祐錄)

大净法門经一卷(題云大净法門品上金光首女所问溥首童真所開化经初出与大庄严法門经等同本建興元年十二月二十六日出见聶道真及僧祐二錄)

順權方便经二卷(一名转女身菩萨经或作惟權舊錄云順權女经亦云隨權女经第二出或一卷见道真僧祐二錄祐房二錄別存隨權女经誤也)

太子沐魄经一卷(第三出六度集第四卷異译或作暮魄见僧祐錄)

月光童子经一卷(初出一名月明童子经或名申日经与德护長者经等同本见僧祐錄)

乳光佛经一卷(第二出亦云乳光经与犢子经等同本異出见僧祐錄)

无垢贤女经一卷(第二出或名胎藏经与转女身经等同本见聶道真錄祐房二錄載胎藏经即此无垢贤女经是)

決定總经一卷(初出或云決總持经与謗佛经同本见僧祐錄)

如来独證自誓三昧经一卷(亦云独證自誓三昧经或云如来自誓三昧经第二出与汉安世高自誓三昧经同本见僧祐錄)

龍施菩萨本起经一卷(舊錄云龍施本经或云龍施女经第二出与龍施女经同本见僧祐錄)

八阳神呪经一卷(亦直云八阳经第二出与八吉祥呪经等同本见長房錄)

盂兰盆经一卷(亦云盂兰经与報恩奉盆经同本见長房錄)

四不可得经一卷(第二出见聶道真正度僧祐等三錄)

梵女首意经一卷(初出一名首意女经见僧祐錄)

宝網经一卷(初出亦云宝網童子经见聶道真僧祐二錄)

菩萨行五十缘身经一卷(初出舊錄云菩萨缘身五十事经亦云五十缘身行经见竺道祖錄及僧祐錄)

須真天子经三卷(初出或二卷或加所问二字亦云问四事经太始三年十一月八日於長安青門外白馬寺出安文惠等傳聶承遠等筆受至十二月十三日訖见道祖僧祐二錄)

海龍王经四卷(初出或三卷太康六年七月十日出见聶道真錄及僧祐錄)

诸佛要集经二卷(天竺曰佛陀僧祇提亦直云要集经初出见僧祐錄)

贤劫经十三卷(題云颰陀劫三昧晉曰贤劫定意经永康元年七月二十一日出趙文龍筆受初出或七卷或十卷见道真僧祐二錄房等別存颰陀劫三昧经誤也)

弘道广显三昧经四卷(一名阿耨達龍王所问決诸狐疑清净品亦名入金刚问定意经凡十二品或二卷永嘉二年三月出见真祐二錄內典中別載阿耨達经誤也)

心明经一卷(一名心明女梵志婦飯汁施经见僧祐錄)

滅十方冥经一卷(光熈元年八月十四日出或云十方滅冥经见聶道真錄及僧祐錄)

鹿母经一卷(又別有鹿子经一卷与此全同见僧祐錄)

魔逆经一卷(太康十年十二月二日於洛阳城西白馬寺出聶道真筆受见僧祐錄及经後記)

德光太子经一卷(或云赖吒和罗所问光德太子经太始六年九月三十日出见竺道祖錄及僧祐錄)

般泥洹後灌臘经一卷(或云般泥洹後四輩灌臘经亦直云灌像经见長房錄)

四輩经一卷(或云四輩弟子经亦云四輩學经见法上錄)

当来變经一卷(或云当来變識经见道真僧祐二錄)

过去佛分衛经一卷(舊錄云过世佛分衛经见僧祐錄)

文殊師利净律经一卷(初出又直云净律经太康十年四月八日於白馬寺出先遇西域寂志诵出经本後尚有数品其人忘但宣憶者道真筆授见祖祐二錄)

文殊悔过经一卷(初出或加師利字亦云文殊五体悔过经见僧祐錄)

离睡经一卷(出中阿含第二十卷異译见長房錄)

受歲经一卷(出中阿含第二十三卷初異译见長房錄)

樂想经一卷(出中阿含第二十六異译见長房錄)

尊上经一卷(出中阿含第四十三異译见長房錄)

意经一卷(出中阿含第四十五異译见長房錄)

應法经一卷(亦出中阿含第四十五異译见長房錄)

鴦崛摩经一卷(或作魔字或云指髻经或云指鬘经出增一阿含第三十一異译见道真僧祐二錄)

力士移山经一卷(亦直云移山经见僧祐錄出增一阿含第三十六異译)

四未曾有法经一卷(或无法字亦云四未有经见長房錄亦出增一阿含第三十六異译)

圣法印经一卷(天竺名阿遮曇摩文圖出杂阿含第三或无法字亦云慧印经元康四年十二月五日於酒泉郡出竺法首筆受见道真宝唱僧祐三錄)

舍頭諫经一卷(題云舍頭諫晉曰太子二十八宿经一名虎耳经与摩登伽经等同本第五出与汉世高出者少異见道安錄祐云虎耳意经)

所欲致患经一卷(初出太安三年正月译见道真王宗僧祐三錄)

瑠璃王经一卷(第二出或作流离见僧祐錄)

生经五卷(初出或四卷太康六年正月十九日出有五十五经见聶道真錄及僧祐錄)

分別经一卷(舊云与阿难分別经等同本者非也见長房錄)

五百弟子自说本起经一卷(太安二年五月译或云佛五百弟子自说本起舊錄云五百弟子自说本末经亦云五百弟子本起经见道真僧祐二錄)

大迦葉本经一卷(或云迦葉本经见僧祐錄)

四自侵经一卷(安公云出阿毘曇见僧祐錄)

身观经一卷(云出杂阿含檢无见長房錄)

修行道地经六卷(初卷題云榆遮伽復彌经晉曰修行道地太康五年二月二十三日出或七卷二十七品第三出亦直云修行经见祐唱二錄)

法观经一卷(见長房錄)

上见存已下闕。

新道行经十卷(亦名小品或七卷祐云更出小品太始八年译第四出与舊道行等同本房錄更載小品七卷誤也见祐房二錄藏中者非此本先闕)

仁王般若经一卷(或二卷三十一紙初出房云见晉世杂錄)

无量寿经二卷(一名无量清净平等觉经永嘉二年正月二十一日出第六译与汉世高支讖等所出本同文異见竺道祖錄及僧祐錄)

菩萨藏经三卷(初出见長房錄)

般舟三昧经二卷(安公錄云更出般舟三昧经第五出见僧祐錄)

菩萨十地经一卷(亦云大方广经亦直云十地经初出见僧祐錄)

萨芸芬陀利经六卷(太始元年译见竺道祖晉世杂錄第二出隋錄云萨曇芸者恐誤祐錄中无)

维摩诘所说法門经一卷(太安二年四月一日译第四出见聶道真錄祐錄直云维摩诘经祐錄又有刪维摩诘经祐云意謂先出维摩繁重护刪出逸偈也)

閑居经一卷(与悲华经等同本異译初出见僧祐錄)

更出阿阇世王经二卷(第四出见僧祐錄若准安錄但有更出阿阇世王经无普超三昧祐房二錄双載二经既梵本同不合再出)

彌勒成佛经一卷(初出一名彌勒当来下生经太安二年出一十七紙见聶道真錄及僧祐錄)

十二因缘经一卷(第四出亦云貝多樹下思惟十二因缘见僧祐錄)

溫室洗浴众僧经一卷(第二出亦直云溫室经见聶道真錄及僧祐錄)

百佛名经一卷(初出祐无经字见僧祐錄)

光世音大勢至受決经一卷(初出元康年出亦直云观世音受記经见聶道真僧祐二錄)◎

◎勇伏定经二卷(安公云更出首楞严也康元年四月九日出聶承遠筆受第六译见道真僧祐二錄祐房二錄更載首楞严二卷者誤也)

无思議光孩童菩萨经一卷(亦云无思議孩童经亦名无思議光经舊錄直云孩童经初出见僧祐錄)

超日明三昧经二卷(太始七年正月译初出或三卷或直云超日明经见聶道真錄及僧祐錄)

照明三昧经一卷(初出见僧祐錄)

惟明三十偈经一卷(或无经字第二出与吳代支謙出者本同见長房錄)

法沒尽经一卷(或云空寂菩萨所问经第二出与支謙出者同本或云法滅尽经见僧祐錄)

诸神呪经三卷(见僧祐錄)

文殊師利菩萨经一卷(见長房錄)

小郁伽经一卷(与大郁伽经不同见僧祐錄或作迦字)

诸方佛名功德经一卷(祐无功德字见僧祐長房二錄)

十方佛名经一卷(祐无经字见僧祐長房二錄)

慈仁问八十种好经一卷(或直云八十种好经见道安錄及長房錄)

三十二相因缘经一卷(或云菩萨三十二相经见道安錄及長房錄)

严净定经一卷(一名序世经见僧祐錄)

宝施女经一卷(一名須摩提法律三昧见僧祐錄及道真錄)

金益長者子经一卷(见僧祐錄)

离垢盖经一卷(见僧祐錄)

慧明经一卷(见僧祐錄)

众祐经一卷(见僧祐錄)

三转日明经一卷(祐錄云月明见僧祐錄)

十等藏经一卷(见僧祐錄)

決道俗经一卷(见僧祐錄)

殖众德本经一卷(见僧祐錄)

小法沒尽经一卷(见僧祐錄)

猛施经一卷(舊錄云猛施道地经见僧祐錄)

目連上净居天经一卷(一本无天字房云出佛本行集经见僧祐錄)

菩萨齋法经一卷(或无经字或无法字一名菩萨正齋经一名持齋经一名贤首菩萨齋法经初出见僧祐長房二錄別載菩萨齋经誤也)

舍利弗悔过经一卷(第二出亦直云悔过经见僧祐錄)

佛悔过经一卷(见僧祐錄)

大六向拜经一卷(舊錄无大字太安元年译或云尸迦罗越六向拜经出長阿含第十一異译见支敏度僧祐宝唱三錄)

六十二见经一卷(亦云梵網六十二见经见道祖僧祐二錄出長阿含第十四異译)

樓炭经六卷(或五卷或八卷初出是長阿含第四分記世经異译见聶道真錄及僧祐錄安公云出方等部者不然也)

普法义经一卷(亦云普义经第二出与汉代世高出者大同小異见聶道真錄及僧祐錄)

舍利弗目連遊诸國经一卷(或云舍利弗摩目揵連遊诸四衢经出增一阿含第四十一異译见僧祐錄)

㮈女耆域经一卷(或云㮈女经太安年译第二出见聶道真錄及僧祐錄)

七女本经一卷(或云奈女经太安年译第二出见聶道真錄及僧祐錄)

五盖疑結失行经一卷(永寧二年四月十二日出第一译安公云不似护公出见聶道真錄及僧祐錄)

佛为菩萨五夢经一卷(太安二年五月译第二出一名佛五夢经一名太子五夢经一名仙人五夢经见舊錄及道真僧祐[＊]二錄)

摩目揵連本经一卷(一名有诃字无揵字见僧祐錄)

五福施经一卷(见僧祐錄)

观行不移四事经一卷(见僧祐錄)

四婦喻经一卷(见僧祐錄)

廬夷亘经一卷(见僧祐錄)

廅罗王经一卷(见僧祐錄)

檀若经一卷(见僧祐錄)

龍施经一卷(今疑是龍施菩萨本起经见僧祐錄)

給孤独明德经一卷(舊錄給孤独氏经见僧祐錄)

龍王兄弟陀達誡王经一卷(见僧祐錄)

勸化王经一卷(见僧祐錄)

鴈王经一卷(见僧祐錄)

鴈王五百雁俱经一卷(见僧祐錄)

解无常经一卷(见僧祐錄)

城喻经一卷(见僧祐錄)

降龍经一卷(见長房錄)

邪法经一卷(见長房錄)

犯罪经一卷(见長房錄)

苦應经一卷(见長房錄)

三品修行经一卷(亦云三品悔过经安公云近代人合大修行经见僧祐長房二錄別存三品悔过经誤也)

夫那罗经一卷(见長房錄)

賈客经二卷(见僧祐錄)

沙門果證经一卷(见僧祐錄今疑与寂志果经同本)

貧女为國王夫人经一卷(见長房錄)

誡王经一卷(见僧祐錄)

誡具经一卷(见僧祐錄)

誡罗云经一卷(见僧祐錄)

比丘尼戒一卷(祐云比丘尼戒经出十诵律与曇摩持所出少異初出见僧祐錄)

迦葉結集傳经一卷(或无傳字舊錄云迦葉結经或云結集戒经祐云迦葉集結经第二出见道真僧祐二錄)

耆阇崛山解一卷(见僧祐錄)

杂譬喻三百五十首经二十五卷(祐云譬喻三百首经见僧祐錄房云见別錄)

右一百七十五部三百五十四卷(法观经上九十一部二百八卷见在新道行经下八十四部一百四十六卷闕本)。

沙門竺曇摩罗察。晉言法护。其先月氏國人。本姓支氏。世居燉煌郡。年八歲出家事外國沙門竺高座为師。遂称竺姓(秦晉已前沙門多隨師称姓後因彌天道安遂總称释氏)诵经日萬言过目則能。而天性純懿操行精苦。篤志好學萬里尋師。是以博览六经遊心七籍。虽世務毀譽未嘗介抱。是时晉武之世。寺廟圖像虽崇京邑。而方等深经蘊在葱外。护乃慨然发憤志弘大道。遂隨師至西域歷遊诸國。外國異言三十六种書护皆遍學。貫綜詁訓音义字体无不备曉。遂大齎梵经還归東夏。自燉煌至長安。後到洛阳及往江左。沿路傳译寫为晉文。起武帝太始二年景戌至慜帝建興元年癸酉。出光讚般若等经一百七十五部。清信士聶承遠。及子道真竺法首。陳士倫孫伯虎虞世雅等。皆共承护旨執筆詳校。而护孜孜所務唯以弘通为业。終身寫译勞不告倦。经法所以广流東夏者护之力也。末隱居深山。山有清㵎恒取澡漱。後有採薪者。秽其水側俄頃而燥。护乃徘徊歎曰。人之无德遂使清泉輟流。水若永竭真无以自給。正当移去耳。言訖而泉流滿㵎。其幽誠所感皆此類也。故支遁为之像贊云。护公澄寂道德淵美微吟。穹谷枯泉漱水邈矣。护公天挺弘懿濯足流沙領拔玄致。後立寺於長安青門外精勤行道。於是德化遐布声盖四遠。僧徒数千咸共宗事。及晉惠西幸長安。關中蕭條百姓流移。护与門徒避地東下至澠池。遘疾而卒。春秋七十有八(护於懷愍之世仍更出经傳云。惠帝西幸長安。护公避亂東出至澠池卒者或未然也。护世居燉煌而化道周洽。时人咸謂之燉煌菩萨也。众錄或云月支菩萨。亦云天竺菩萨者。斯皆重其德称美其号也。然法护者。此土翻名曇摩罗刹。西方梵称。而梁僧祐錄及隋法经錄內立为二人云各別出经小非詳審也。今詳檢群錄。护所出经多少不定。長房錄中其数彌众。今細尋括多是別生等经。有非护公所出不可足为正译之数。今为實錄故總刪之如後所述)。

師子月佛本生经(或无本字房等诸錄云护公译詳文乃非今为失译編於秦錄)

法社经(世注为疑曾见其本是人所造今編疑錄)

宝女问慧经

梵王變身经(上二经出大集)

四自在神通经(出自在王经)

金刚藏菩萨行经(出漸备经)

光世音经(出正法华经)

宝日光明菩萨经(亦云宝日光明菩萨问蓮华國相貌经出悲华经)

普首童真经(或作溥字出普超经)

隨蓝本经

馬王经

彌勒为女身经

摩調王经(隨蓝等四经並出六度集)

菩萨悔过法经(或无经字出龍樹十住論)

人从所来经(亦云人所从来出人本欲生经)

貧窮经

何苦经(貧窮等二经並出中阿含)

七宝经(出增一阿含经)

醫王经

悉鞞梨天子詣佛说偈经

四种人经(醫王等三经並出杂阿含)

閑居经

總持经(或云佛心總持)

腹使经

蜜具经

杂讚经(閑居等五经並出生经)

女人慾熾荒迷经

多闻经

寤意经(已上三经並出出曜经)

宝女下二十七经並是別生抄经从大部出。今並刪之。

众经目錄一卷(护公自撰非梵本翻敘目錄中列此不復存也)

十二遊经一卷(初出)

右一部一卷本闕。

沙門彊梁婁至。晉言真喜。西域人。志情曠放。弘化在懷。以武帝太康二年辛丑。於广州译。

十二遊经一部见始興錄及宝唱錄。

道神足无極變化经四卷(第二出一名合道神足经或三卷与竺法护所出佛昇忉利天为母说法经同本異译见竺道祖錄)

阿育王傳七卷(或加大字亦云大阿育王经或五卷初出与梁译育王经同本光熈年译见竺道祖錄)

文殊師利现宝藏经二卷(初出亦云示现宝藏经或三卷与宝篋经等同本太安年译见竺道祖錄)

阿阇貰王经二卷(太康年译见竺道祖錄第三出与普超经等同本)

阿难目佉经一卷(第三出与微密持经等同本異译见竺道祖錄)

右五部一十六卷(前二部十一卷见在後三部五卷闕本)。

沙門安法欽。安息國人。學贍众经幽鑒无滯。以武帝太康二年辛丑訖惠帝光熙元年丙寅。於洛阳译。道神足等经五部。

放光般若波罗蜜经三十卷(第二出与光讚大品等同本或二十卷亦云放光摩诃般若经亦云摩诃般若放光经元康元年出见经後記)

右一部三十卷其本见在。

沙門无罗叉(经後記云无叉罗)于闐國人。以惠帝元康元年辛亥五月十五日於陳留倉恒(经記作垣)水南寺译放光经一部。至十二月二十四日訖。河南居士竺叔兰口傳。祝太玄周玄明筆受。其经梵本。元是頴川沙門朱士衡。嘗於洛阳講道行经。至於深义往往不通。每歎此经大乘之要而译理不尽。誓志捐身发心尋取。遂以曹魏甘露五年庚辰。发迹雍州西度流沙至于闐國。寫得正品梵文九十章六十萬餘言。以晉太康三年壬寅。遣弟子弗如檀(晉言法饒)等十人送還洛阳。未发之間于闐小乘學众。遂以白王云。汉地沙門欲以婆罗門書惑亂正典。王为地主若不禁之將斷大法聾盲汉地王之咎也。王即不聽齎经。士衡憤慨乃求燒经为證。王欲試驗乃积薪殿庭以火燒之。士衡臨階而誓曰。若大法應流汉地者经当不燒。若其无應命也如何。言已投经不損一字。皮牒如故更觉光鮮。大众駭服称其神感。遂送達到洛阳住三年。復至許昌二年。後至陳留水南寺。众请无罗叉等译出。而竺道祖僧祐王宗宝唱李廓法上靈裕等诸錄。並云朱士衡出者。此盖據其元尋之人推功归之耳。今據经後記支敏度錄诸杂目等。乃是无叉罗竺叔兰等共译。其朱士衡停在于闐年八十而卒。依西方阇维法薪尽火滅而尸骸猶全。众咸驚異乃呪曰。若真得道法当毀壞。應声碎散。遂斂骨起塔焉。既在于闐終亡。其经定非其译也。

異毘摩罗诘经三卷(祐云異维摩诘经或作思字或二卷元康六年译第三出与佛調支謙等所出本同文異见道祖僧祐二錄)

首楞严经二卷(元康元年出第七译与支讖支謙白延法护等所出本同文異见聶道真錄及僧祐錄)

右二部五卷其本並闕。

优婆塞竺叔兰(今准僧祐錄中朱士行傳竺叔兰傳放光经後記支敏度合首楞严記皆云叔兰是白衣居士長房內典等錄云是沙門首誤也)。

本天竺人。祖父婁陀篤志好學清簡有節操。时國王无道百姓思亂。有賊臣將兵得罪懼誅。以其國豪呼与共反。婁陀怒曰。君出於微賤而任居要職。不能以德報恩。而反为逆謀乎。我寧守忠而死不反而生也。反者懼謀泄即殺之而作亂。婁陀子達摩尸罗(晉言法首)先在他國。其婦兄二人並为沙門闻父被害國內大亂。即与二沙門奔晉居于河南生叔兰。叔兰幼而聰辯。从二舅諮受经法一闻而悟。善梵晉語及書亦兼诸文史。然性頗輕躁遊獵无度。嘗单騎逐鹿值虎墮馬折其右臂。久之乃差後馳騁不已。母数诃諫終不改。为之蔬食乃止。性嗜酒飲至五六升方暢。嘗大醉臥於路傍。仍入河南郡門喚呼。吏錄送河南獄。时河南尹樂广与賓客共酣已醉謂兰曰。君僑客何以學人飲酒。叔兰曰。杜康釀酒天下共飲何有僑舊。广又曰。飲酒可尔何以狂亂乎。答曰。民虽狂而不亂。猶府君虽醉而不狂。广大呼。时坐客曰。外國人那得面白。叔兰曰。河南人面黑尚不疑。僕面白復何怪耶。於是賓主歎其機辯遂释之。頃之无疾暴亡三日還蘇。自说入一朱門金銀为堂。见一人自云是其祖父。謂叔兰曰。吾修善累年今受此報。汝罪人何得来耶。时守門人以杖驅之入竹林中。见其獵伴为鷹犬所啄齧流血号叫求救於叔兰。叔兰走避数十步值牛頭人欲扠之。叔兰曰。我累世佛弟子常供二沙門何罪见治。牛頭人答。此虽受福不關獵罪。俄而见其兩舅来。語牛頭曰。我等二人恒受其供。惡少善多可得相免。遂隨道人归。既而還蘇。於是改節修慈專志经法。以晉惠帝元康元年。与无罗叉出放光经。後於洛阳自出異毘摩诘等经二部。既學兼梵晉故译义精允。後遭母艱三月便欲葬。有隣人告曰。今歲月不便可待来年。叔兰曰。夫生者必有一死。死者不復再生。人神異塗。理之然也。若使亡母棲靈有地則烏鳥之心畢矣。若待来年恐逃走无地何暇奉營乎。遂即葬畢。明年石勒果作亂寇賊縱橫。因避地奔荊州。後无疾忽告知識曰。吾將死矣。数日便卒。識者以为知命。

菩萨逝经一卷(第三出亦云誓童子经或直名逝经与長者子制经等同本见長房錄)

菩萨修行经一卷(第三出亦云威施長者问观身行经亦云長者修行经见長房錄)

佛般泥洹经一卷(出長阿含是初分遊行经異译亦直云泥洹经见長房錄)

大愛道般泥洹经一卷(出增一阿含第五十卷異译)

贤者五福经一卷(见長房錄)

上见在已下闕。

严净佛土经二卷(第二出亦云净土经与文殊佛土严净经等同本见長房錄)

郁伽罗越问菩萨经一卷(第五出与汉安公所出法鏡经等同本见長房錄)

等集三昧经一卷(第二出见長房錄)

无量破魔陀罗尼经一卷(第四出与微密持经等同本異译)

大方等如来藏经一卷(第二出见長房錄)

惟逮菩萨经一卷(见高僧傳及僧祐錄)

檀特陀罗尼经一卷(见長房錄)

如来興显经一卷(见長房錄)

善權经一卷(见長房錄)

海龍王经一卷(见長房錄)

持心梵志经一卷(见長房錄)

右一十六部一十八卷(贤者五福上五部六卷见在严净佛土下十一部十二卷闕本)。

沙門白遠字法祖本姓萬氏。河內人父威達以儒雅知名。州府辟命皆不行。祖少发道心啟父出家。詞理切至父不能奪。遂改服从道。祖才思俊徹敏朗绝倫。诵经日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳索多所該貫。乃於長安造築精舍以講習为业。白黑宗稟幾亘千人。晉惠之末太宰河間王顒鎮關中。虛心敬重待以師友之敬。每至閑辰靜夜輒談講道德。于时西府初建俊乂甚盛。能言之士咸伏其遠達。祖既博涉多闻善通梵晉之語。於惠帝代译菩萨逝经等一十六部。後忽謂弟子及诸道人云。我数日對当至。便辭別作素書分布经像及資財訖。时張輔为秦州刺史祖与俱往。明晨詣輔共語。忽忤輔意遂为所害。时人以为知宿命矣。後少时有人姓李名通。死而更蘇云。见祖法師在閻罗王处为王講首楞严经。云講竟應往忉利天。又见祭酒王浮及道士基公。次被杻械求祖懺悔。昔祖平素之日与浮每爭邪正。浮屢屈既瞋不自忍。乃作老子化胡经以誣謗佛法。殃有所归故死方思悔耳。又長房等錄更有七经亦云祖出。今以並是別生故刪不立。謂。

佛问四童子经

調伏王子道心经(已上二经並出大集)

五百王子作净土願经(或作幼童出普超经)

三幼童经(或作幼童出普超经)

二童子见佛说偈供養经(出杂阿含)

五百幼童经(亦云童子)

首達经(亦云惟先首達经上二经並出生经)

诸德福田经一卷(初出或云诸福田经或直云福田经立与法炬共出见僧祐錄)

樓炭经六卷(第二出或云大樓炭经出長阿含与第四分記世经同本異出与法护所出五卷者少異或五卷或八卷见僧祐錄)

法句譬喻经四卷(第二出一名法句本末经亦云法喻经或四卷或六卷立与法炬共出见僧祐錄)

大方等如来藏经一卷(舊錄云佛藏方等经初出见僧祐錄)

右四部一十二卷(前三部十一卷见在後一部一卷闕本)。

沙門释法立。不知何許人也。智道弘拔。悟物为先。於惠帝代。共法炬等。於洛阳译诸德福田等经四部。

优填王经一卷(与宝积优陀延王会同本初出见長房錄)

前世三转经一卷(初出与銀色女经同本见長房錄)

阿阇世王受決经一卷(初出与採蓮違王经同本见長房錄)

灌洗佛形像经一卷(初出亦云四月八日灌经亦直云灌经与摩诃刹頭经同本见長房錄)

恒水经一卷(亦云恒河喻经出中阿含第九卷異译见長房錄)

顶生王故事经一卷(亦直云顶生王经出中阿含第十一異译见長房錄)

求欲经一卷(出中阿含第二十二異译见長房錄)

苦阴因事经一卷(出中阿含第二十五異译见長房錄)

瞻婆比丘经一卷(或作瞻波出中阿含第二十九異译见長房錄)

伏婬经一卷(出中阿含第三十卷異译见長房錄)

数经一卷(出中阿含第三十五卷異译见長房錄)

波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷(出增一阿含第十八卷異译见長房錄又有波斯匿王喪母经即此尘土坌身经是无繁重載)

頻毘娑罗王詣佛供養经一卷(亦云頻婆出增一阿含第二十六異译见長房錄)

鴦崛髻经一卷(与竺法护指髻经大同小異出增一阿含第三十一異译见長房錄)

难提释经一卷(出杂阿含第三十卷異译见長房錄)

相應相可经一卷(出单卷杂阿含经異译见長房錄)

慢法经一卷(第二出与阿难分別经等同本见長房錄)

法海经一卷(第二出与海八德经同本见長房錄)

阿阇世王问五逆经一卷(第二出见長房錄)

罗云忍辱经一卷(或直云忍辱经见長房錄)

佛为年少比丘说正事经一卷(见長房錄)

沙曷比丘功德经一卷(房云见舊錄)

群牛譬经一卷(见長房錄)

比丘避女惡名欲自殺经一卷(见長房錄)

上见存已下闕。

福田经一卷(一名诸德福田经第二出与法立译者少異见竺道祖晉錄)

诸经菩萨名经二卷(见長房錄)

正意经一卷(见長房錄錄中注云第二出未詳何者为初译本)

明帝释施经一卷(见長房錄)

樓炭经八卷(第三出是長阿含第四分記世经異译与法护法立所出者大同先共法立出立以意未悉故广之见敏度宝唱二錄)

净飯王般泥洹经一卷(初出见長房錄)

貧窮老公经一卷(初出见法上錄)

危脆经一卷(见長房錄)

大蛇譬喻经一卷(亦直云大蛇经房云见舊錄)

罗汉迦留陀夷经一卷(或无罗汉字见長房錄)

爪甲擎土譬经一卷(亦云爪甲取土经房云见舊錄)

衰利经一卷(见長房錄)

众生未然三界经一卷(见長房錄)

求欲说法经一卷(见長房錄)

罗旬喻经一卷(今疑是別生经中罗彌寿经異名见長房錄)

遺教法律经三卷(一名遺教法律三昧经一云遺教三昧经或二卷见始興錄)

右四十部五十卷(比丘避女上二十四部二十四卷见在福田经下一十六部二十六卷闕本)。

沙門释法炬。亦未詳氏族。器量高峙遊化在懷。於惠帝代初与法立同共出经。法立沒後炬遂自译优填王等经四十部。又長房等錄更有诸经並云炬出。今以皆是別生之经錄家誤上。今並刪之如後所述。

时非时经(亦直云时经准经後記非法炬译如後所述)

魔女闻佛说法得男身经(出大集经)

大悲比丘本願经(出悲华经)

往古造行经

舉鉢经(上二经並出普超三昧经)

以金貢太山贖罪经

調達教人为惡经(上二经並出六度集)

佛降鴦崛魔人民欢喜经

鴦崛魔归化经(或云婦死應誤上二经並出鴦崛魔罗经)

韋提希子月夜问夫人经(或作天人出長阿含)

福行经

惡道经(一名惡意经或作要意應誤也錄中惡道惡意二名双載者非也)

息恚经

柔軟经

受持经

名称经

浮彌经(福行下七经並出中阿含)

飛鳥喻经

积木燒燃经(一名大枯樹经)

波斯匿王詣佛有五威儀经

增一阿含经(飛鳥喻等四经並出增一阿含)

普施经

差摩比丘喻重病经

佛为比丘说燒頭喻经

优陀夷坐樹下寂靜調伏经

佛为比丘说大力经

四大色身生厭离经

異信異欲经

佛为比丘说三法经

葉喻多少经

佛为比丘说極深險难处经

佛为诸比丘说莫思惟世間经(或云莫思惟世間思惟经)

众生身秽经

眼色相繫经

比丘於色厭离经

捨诸世務经

嬰兒喻经

转轮圣王七宝现世間经

向邪違法经

田夫喻经

信人者生五种过患经

少多制戒经

无始本際经

罗汉遇瓶沙王经

尊者瞿低迦独一思惟经

人民疾疫受三归经

恒水流澍经(或作流樹)

灰河经(一名尘灰河譬喻经錄中二名別載誤也)

波斯匿王祖母命終经

鑄金喻经

木杵喻经

金師精舍尊者病经

群羊喻经

处中行道经

波斯匿王女命过詣佛经

比丘问佛名经

优婆塞命終经(普施下三十五经並出杂阿含)

比丘分衛经

和难经

邪业自活经

比丘各言志经

和难释经

比丘疾病经

无懼经

毒草喻经

毒喻经

馬喻经(比丘分衛下十经並出生经)

譬喻六人经(出罵意经)

阿阇世王问瞋恨从何生经

摩诃比丘经

調達喻经(阿阇世等三经小乘抄经)

栴檀塗塔经(出百缘经)

无常经

比丘求證人经

阿梵和利比丘无常经

比丘问佛何故捨世學道经

佛看病比丘不受長者请经

坐禅比丘命过生天经

放逸经

深淺學比丘经

拘提比丘经

波利比丘謗梵行经

北方世利经

流离王攻释子经

信能渡河经

有众生三世作惡经

聰明比丘经

说法难值经

調達问佛顏色经(无常下一十七经並出出曜经)

曉食经(出修行道地经)

須河喻经(出杂譬喻)

魔女下八十九经並从大经抄出別生錄載此中除之。

超日明三昧经二卷(第二出或直云超日明经或三卷此经护公先出梵文而辭义烦重承遠詳整文偈刪改胜前见高僧傳及僧祐錄)

越难经一卷(一名曰难長者经一名难经初出见長房錄)

右二部三卷其本並在。

清信士聶承遠。明解有才篤志務法。护公出经多參正文句兼執筆承旨。後於惠帝代自译超日明等经二部。又長房等錄云。承遠更译迦葉诘阿难经。此乃杂譬喻抄非是別翻。又汉世佛調世高及此承遠三錄俱載誤之甚也。

无垢施菩萨分別應辯经一卷(第二出与法护离垢施经等同本亦云分別應報今編入宝积当第三十三会餘錄有云竺法护出者誤也见長房錄)

诸菩萨求佛本业经一卷(或无诸字是华严净行品異译见長房錄)

文殊師利般涅槃经一卷(见長房錄)

異出菩萨本起经一卷(或无起字见長房錄)

三曼陀颰陀罗菩萨经一卷(见長房錄)

菩萨受齋经一卷(第二出见長房錄)

上见存已下闕。

大方广菩萨十地经一卷(第二出与法护译者大同小異见長房錄)

菩萨十法住经一卷(是华严十住品異译第三出见長房錄)

十住经十二卷(是华严十地品異译第二出见長房錄)

菩萨缘身五十事经一卷(第二出与五十缘身经大同小異见長房錄)

观世音受記经一卷(第二出见長房錄)

诸佛要集经二卷(第二出见長房錄)

寂音菩萨願经一卷(见長房錄)

菩萨求五眼法经一卷(祐无经字或云五眼文见長房錄)

菩萨道行六法经一卷(见長房錄)

菩萨初地经一卷(见長房錄)

菩萨十道地经一卷(有云是前译菩萨十地见長房錄)

文殊師利与离意女論議極似维摩经一卷(见長房錄)

菩萨杂行法一卷(见長房錄)

菩萨所行四法一卷(见長房錄)

菩萨宿命经一卷(见長房錄)

文殊師利净律经一卷(第二出与法护译小異见長房錄)

菩萨戒独受壇文一卷(见長房錄)

菩萨懺悔法一卷(云異出本见長房錄)

右二十四部三十六卷(菩萨受齋上六部六卷见在大方广下一十八部三十卷闕本)。

清信士聶道真即承遠息。父子清悟皆以度語为业。从武帝太康初至懷帝永嘉末。其間詢稟諮承法护筆受之外。及护歿後真遂自译无垢施應辯等经二十四部。誠師护公真当其称。頗善文句辭义分炳。一又長房等錄更有二十九经亦云道真所出。今以並是別生抄经。故刪之不存也。

菩萨奉施詣塔作願念经

師子步雷音菩萨问发心经

菩萨三法经(菩萨奉施等三经並出文殊佛土严净经)

菩萨布施懺悔法(出決定毘尼经)

自在王菩萨问如来警戒经(或云菩萨戒身自在经)

菩萨导示行经

菩萨初发心时经

无言菩萨流通法经

无言菩萨经

菩萨出要行无礙法門经

光味菩萨造七宝梯经(自在王菩萨等七经並出大集)

菩萨如意神通经

菩萨戒自在经(上二经出自在王经)

寂音菩萨问五濁经(或云寂意)

转轮圣王发心求净土经(上二经出悲华)

大云密藏菩萨问大海三昧经(出大云经)

溥首童真经(出普超经)

儒童菩萨经(或无菩萨字出六度集经)

波斯匿王欲伐鴦崛魔罗经(出鴦崛魔罗经)

大光明菩萨百四十八願经

菩萨六法行经

菩萨本願行品经

菩萨苦行经

菩萨诃睡眠经

菩萨诃家过经(大光明等六经祐錄云抄今並为大乘抄经)

菩萨戒要义经(出地持经)

菩萨五法行经

初发意菩萨行易行法经(上二经並出十住論)

转轮圣王七宝具足经(出杂阿含)

众经目錄一卷(道真自撰非梵本翻傳敘錄中列此不復存也)

又長房等錄云。优婆塞衛士度。於惠帝代。出摩诃般若波罗蜜道行经二卷云。从舊道行中刪改略出(僧祐錄云众錄並云道行经二卷衛士度略出)既取舊经刪略即非梵本別翻。今載別生錄中。此不復存也。

逝童子经一卷(第四出亦名長者制经亦直云制经亦名菩萨逝经亦直云逝经五本大同別译为異名殊耳见宝唱錄)

善生子经一卷(初出与祇多蜜竺难提等所出同本出中阿含第三十三異译见支敏度竺道祖宝唱等三錄)

文殊師利现宝藏经二卷(第三出与竺法护所出现宝藏经等同本见竺道祖錄及宝唱錄)

十善十惡经一卷(初出见竺道祖晉錄及宝唱錄)

右四部五卷(逝童子等二部二卷见在文殊现宝藏等二部三卷闕本)。

沙門支法度。未詳何許人。於惠帝代永寧元年辛酉译逝童子经等四部。

又僧祐長房等錄。於惠帝时沙門支敏度合兩支(支讖支謙)兩竺(竺法护竺叔兰)四本(房錄更加一白为五本今准祐錄及合经記但四本合成无白延也)首楞严为八卷(祐云或为五卷)合一支(支謙)兩竺(竺法护竺叔兰)三本维摩为五卷。既非梵本別翻。復闕其本故此錄中刪而不載。

时非时经一卷(或直云时经见经後記)

右一部一卷其本见在。

沙門若罗严。外國人也。译时非时经一部经。後記云。外國法師若罗严。手執胡本口自宣译。涼州道人于閴(或作釪窴)城中寫記。房等皆云法炬译者謬也。既莫知於帝代。且附西晉錄中。

方等陀罗尼经一卷

宝严经一卷

五福德经一卷

右三部三卷(其本並闕)長房等錄西晉失译總八部一十五卷云。吳別二錄並单注元康年中出不显译人。詳览群錄未见指的。所以別件猶殊失译。今以餘之五部一十二卷檢尋群錄兼閱经文。皆有所憑即非失译。具述由委。列之如左。

度世品经六卷

阿耨達龍王经二卷(是弘道广显三昧经異名已上二经竺法护译)

如来祕密藏经二卷(一名大方广如来性起微密藏经亦直云如来性起经是舊华严经如来性起品後汉失译已有此復重載誤之甚也今附別生錄中)

明相續解脫地波罗蜜经一卷(宋求那𭼀陀罗译)

弟子學有三輩经一卷(三品弟子经異名吳支謙译)

已後新附此錄。

太子和休经一卷(第二出与太子刷护经等同本)

萨曇分陀利经一卷(舊錄云萨芸芬陀利经亦直云分陀利经是法华经宝塔天授二品各少分異译)

放鉢经一卷(是普超经舉鉢品異译出第一卷安公云出方等部)

菩萨睒经一卷(或云孝子睒经亦直云睒经第二出出六度集第二卷異译)

長寿王经一卷

法常住经一卷

鹹水喻经一卷(舊錄云鹹水譬喻经出中阿含第一卷異译)

兜調经一卷(出中阿含第四十四卷異译)

舍衛國王夢见十事经一卷(或直云十夢经舊錄云舍衛國王十夢经或云波斯匿王十夢经出增一阿含第五十一卷異译安公云出阿毘曇)

玉耶女经一卷(或云玉耶经初出与阿遬達经等同本)

孝子经一卷(一名孝子報恩经)

頞多和多耆经一卷

普達王经一卷

佛滅度後棺𣫍葬送经一卷(一名比丘師经亦名師比丘经)

鬼子母经一卷

梵摩难國王经一卷

迦旃延说法沒尽偈经一卷(題云佛使比丘迦旃延说法沒尽偈百二十章直云迦旃延偈)

佛治身经一卷(或无佛字舊錄云佛治身经餘錄並同)

治意经一卷(舊錄云佛治意经餘錄並同)

上见存已下闕。

彌勒当来生经一卷(初出与彌勒来时经等同本)

失利越经一卷(第二出与月光童子经等同本)

異了本生死经一卷(与稻[＊]芉经等同本)

內藏大方等经一卷(今疑是佛藏大方等经)

小阿阇世经一卷

小須赖经一卷

目佉经一卷(安公云出方等部今疑是阿难目佉经)

彌勒经一卷(安公云出中阿含)

墮蓝经一卷(安公云出中阿含)

七事经一卷(安公云出中阿含)

赖吒謣罗经一卷(安公云出中阿含)

欢豫经一卷(法经錄云勸豫云出中阿含第十二)

十二死经一卷(今疑是十二品生死经)

七婦经一卷

阿难邠坻四时施经一卷(舊錄云阿难邠祁四时布施经)

七車经一卷(今疑是中阿含七車譬喻经)

海有八事经一卷

难等各第一经一卷(舊錄云阿难迦葉各说第一经)

惟留经一卷(舊錄云惟留王经)

理家难经一卷

迦留多王经一卷

梵志阇孫经一卷(古錄云梵志阇遜经)

波達王经一卷

悲心悒悒经一卷

趣度世道经一卷

長者威勢经一卷

癡注经一卷

調達经一卷

和達经一卷

鉢呿沙经一卷

分八舍利经一卷(或作分身)

應行律一卷

悉曇慕二卷

吉法驗一卷

口傳劫起尽一卷

打揵秖法一卷

右五十五部五十六卷(治意经上一十九部一十九卷见在彌勒当来下三十六部三十七卷闕本)。

梁僧祐錄云。安公錄中失译经唯祐錄載房等並闕。祐載安公失译總一百四十二经。今以餘八十七部檢尋诸錄多題译主。或是別生抄经及人撰傳記。既有所憑故刪不載。安既不標时代。今且附於晉末。

通前舊失译经三部三卷。總五十八部五十九卷。並为西晉失源云。

開元释教錄卷第二(總錄之二)