開元释教錄卷第十
開元释教錄
開元释教錄卷第十
庚午歲西崇福寺沙門智昇撰
總括群经錄上之十
敘列古今诸家目錄
古经錄一卷
右尋诸舊錄。多称为古錄。似是秦始皇时释利防等所齎经錄。
舊经錄一卷
右似是前汉劉向校書天閣。往见有佛经。即謂古藏经錄。謂孔壁所藏。或秦正焚書。人中所藏者。
汉时佛经目錄一卷
右似是明帝时迦葉摩騰創译四十二章经因即撰錄。
朱士行汉錄一卷
右曹魏时頴川沙門朱士行。於洛阳講道行经因著其錄。後往西域求经。於彼而卒。
众经錄一卷
右西晉武帝代。長安青門外大寺西域沙門竺法护翻译众经。因出其錄。
众经錄一卷
右西晉惠帝代。永嘉中清信士聶道真稟受护公之筆匠也。後自翻经。因出其錄。
趙錄一卷
右似是二趙时。诸錄遙注。未知姓氏。
綜理众经目錄一卷
右符秦代沙門释道安所撰。自前诸錄但列经名。至於品類时代盖闕而不紀。後人披览莫測根由。安乃總集名題表其时代。銓品新舊定其制作。众经有據自此而明。在後群錄資而增广。是知高懷独悟。足以垂範後昆。所撰之文。见僧祐錄。
二秦錄一卷
右後秦姚興弘始年。長安沙門释僧叡所撰。叡即安公之弟子。神用通朗思力標舉。參译什門多有撰緝。
众经錄四卷(魏世錄吳世錄晉世杂錄河西錄)
右東晉廬山東林寺遠公弟子释道流創撰。未就而卒。同學竺道祖續而成之。
经論都錄一卷(別錄一卷)
右東晉成帝豫章山沙門支敏度撰。其人總校古今群经故撰都錄。敏度又撰別錄一部。
众经目錄二卷
右蕭齊武帝时。沙門释王宗撰。见梁三藏記。
释弘充錄一卷(南齊楊都人)
释道慧宋齊錄一卷(南齊)
释道憑錄一卷(北齊)
释正度錄一卷
王車騎錄一卷
始興錄一卷(未詳撰者亦云南錄)
廬山錄一卷(未詳作者)
岑号錄一卷
菩提留支錄一卷(元魏洛京永寧寺天竺沙門也)
华林佛殿众经目錄四卷(梁天監十四年勅沙門僧紹撰)
隋沙門释靈𥙿译经錄一卷(長房錄中无隋字)
众经都錄八卷(似是總合诸家未詳作者)
已前诸錄二十五家。長房內典二錄云。上件诸錄檢傳記有之。未见其本。故列名而已。
众经別錄二卷(未詳作者言似宋时總分十例具如後列)
大乘经錄第一(三百七十部七百七十九卷)
三乘通教錄第二(五十一部九十七卷)
三乘中大乘錄第三(一十七部三十八卷)
右上卷三錄(總四百三十八部九百一十四卷)。
小乘经錄第四(四百三十六部六百一十卷)
第五篇目本闕(此闕本錄不显部卷應散在诸錄中故耳)
大小乘不判錄第六(一百七十四部一百八十四卷)
疑经錄第七(一十七部二十卷)
律錄第八(一十二部一百九十五卷)
数錄第九(六部一百二十一卷)
論錄第十(六部一百五十二卷)
右下卷七錄(總六百五十一部一千六百八十二卷)。
上下兩卷合有十篇。都一千八十九部。二千五百九十六卷(其下卷七錄部数勘同卷数少四百未詳所以)。
元魏众经目錄(永熈年勅舍人李廓撰一卷成)
大乘经目錄一(二百一十四部)
大乘論目錄二(二十九部)
大乘经子注目錄三(一十二部)
大乘未译经論目錄四(二十三部)
小乘经目錄五(六十九部)
小乘論目錄六(二部)
有目未得经目錄七(一十六部)
非真经目錄八(六十二部)
非真論目錄九(四部)
全非经愚人妄作目錄十(一十一部)
都十件。经律論真偽。四百二十七部。二千五十三卷(部数勘与都数不同賸十五部未詳所以)。
梁代众经目錄(天監十七年勅沙門宝唱撰)
众经目錄卷第一(大乘二百六十二部六百七十四卷)
有译人多卷一(六十九部四百六十七卷)
无译人多卷二(五部一十九卷)
有译人一卷三(九十部九十卷)
无译人一卷四(九十八部九十八卷)
众经目錄卷第二(小乘二百八十五部四百卷)
有译人多卷一(一十七部一百二十卷)
无译人多卷二(五部一十七卷)
有译人一卷三(五十部五十卷)
无译人一卷四(二百一十三部二百一十三卷)
众经目錄卷第三(三百六十二部一千六百八十二卷)
先異译经一(四十五部多卷二百七十九卷三十八部一卷三十八卷)
禅经二(九部多卷三十八卷三十一部一卷三十一卷)
戒律三(六十八部二百七十三卷)
疑经四(六十二部六十七卷)
注经五(四十部二百四十六卷)
数論六(三十一部三百六十七卷)
义記七(三十八部三百四十一卷)
众经目錄卷第四(二百二十九部九百八十五卷後部数勘欠五不同)
隨事別名一(一十三部四百一十三卷)
隨事共名二(三十五部四百七十卷)
譬喻三(一十五部三十六卷)
佛名四(一十四部二十九卷)
神呪五(四十七部四十七卷)
總四卷都二十件。凡一千四百三十三部。三千七百四十一卷(此都部数与前数勘[＊]贍三百九十五部未詳所以)。
高齊众经目錄(武平年沙門統法上撰梵名達摩郁多罗一卷成)
杂藏錄一(二百九十一部八百七十四卷)
修多罗錄二(一百七十九部三百二十卷)
毘尼錄三(一十九部二百五十六卷)
阿毘曇錄四(五十部四百二十一卷)
別錄第五(三十七部七十四卷)
众经抄錄六(一百二十七部一百三十七卷)
集錄第七(三十三部一百四十七卷)
人作錄八(五十一部一百六卷)
都八件。经律論真偽。七百八十七部。二千三百三十四卷(此都数与前数勘欠十一卷不同未詳所以)。
从众经別錄下四家目錄長房內典二錄具列篇題。今尋本未獲。但具存其目。
唐众经目錄五卷(貞观初普光寺沙門玄琬撰出內典錄)
右內典錄中。引用云。唐舊錄未见其本。似取隋五卷众经錄編新经入。餘者大同。
众经目錄五卷(於隋錄內加奘译经餘皆无異大唐大敬愛寺沙門靜泰撰)
右从古錄已下三十一家。诸錄之中虽皆备述。欲尋其本难可备焉。且列名題知其有據(撰錄者曰又如長房錄中引一乘寺藏錄周錄之中引真寂寺錄义善寺錄玄法寺錄福林寺錄上之五錄但引其名不言卷数又有陳朝大乘寺藏錄四卷並不知何人製作似是当寺藏经略記由委既扃寺名为錄未可通行故敘錄次闕而不載)。
梁出三藏記集一十五卷(建初寺沙門释僧祐撰)
其序略云。祐以庸淺豫憑法門。翹仰玄風誓弘末化。每至昏曉諷持秋夏講说。未嘗不心馳菴園影躍靈岳。於是牽課羸志沿波討源。綴其所闻。名曰出三藏記集。一撰缘記。二詮名錄。三總经序。四述列傳缘記。撰則原始之本克昭名錄。詮則年代之目不墜经序。總則胜集之时足徵列傳。述則伊人之風可见。並鑽析內经研鏡外籍(云云)。
出三藏記集卷第一(第一卷撰缘記第二至第五詮名錄第六至第十二總经序第十三至第十五述列傳)
集三藏缘記第一(出大智度論)
十诵律五百罗汉出三藏記第二
菩萨处胎经出八藏記第三
胡汉译经文字音义同異記第四。應云梵汉
前後出经異記第五
出三藏記集卷第二
新集撰出经律論錄第一(四百五十部一千八百六十七卷)
新集條解異出经錄第二(直約部名以配重译不云卷数算極难矣)
新集表序四部律錄第三(初題有卷中无四部一百八十卷)
出三藏記集卷第三
新集安公古異经錄第一(九十二部九十二卷)
新集安公失译经錄第二(一百四十二部一百四十七卷)
新集安公涼土異经錄第三(五十九部七十九卷)
新集安公關中異经錄第四(二十四部二十四卷)
新集律分为五部記錄第五(出毘婆沙)
新集律分为十八部記錄第六
新集律来汉地四部記錄第七
出三藏記集卷第四
新集續撰失译杂经錄第一(一千三百六部一千五百七十卷)
出三藏記集卷第五
新集抄经錄第一(四十六部三百五十一卷)
新集安公疑经錄第二(二十六部三十卷)
新集疑经偽撰杂錄第三(二十部二十六卷)
新集安公注经及杂经志錄第四(四十八部三百五十九卷)
小乘迷學竺法度造異儀記第五
長安叡法師喻疑第六
出三藏記集卷第六(四十二章经序等十首)
出三藏記集卷第七(道行经序等二十首)
出三藏記集卷第八(般若鈔经序等一十九首)
出三藏記集卷第九(华严经記等二十四首)
出三藏記集卷第十(道地经序等二十一首)
出三藏記集卷第十一(中論序等一十六首)
出三藏記集卷第十二(杂記序錄十首)
出三藏記集卷第十三(安世高傳等十二)
出三藏記集卷第十四(鳩摩罗什傳等十)
出三藏記集卷第十五(白法祖傳等十)
(撰錄者曰。祐錄所撰條例可观。若細尋求不无乖失。只如第一卷前後出经異記中。舊经怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛。新经阿耨多罗三藐三菩提者。一誤。若新舊相對應云。舊经怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛。新经多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。舊经阿耨多罗三耶三菩。新经阿耨多罗三藐三菩提。二义全殊不可交互。又如曇摩罗刹与竺法护乃是一人。曇摩云法。罗刹言护。分为二人。二誤。異出经論錄中但名目相似即云重译。而不細料簡大小混杂。三誤。僧伽罗刹集序云众护撰者。僧伽云众。罗刹言护。众护乃是集经之人。序是翻译者作題云众护。四誤。此诸众作乖謬全甚此亦璠璵之一玷也)。
隋众经目錄七卷(一卷總錄別錄六卷開皇十四年勅翻经所法经等二十大德撰)
大乘修多罗藏錄一(六分合七百八十四部一千七百一十八卷)
众经一译分(合一百三十三部四百二十一卷)
众经異译分(合一百九十五部五百二十二卷)
众经失译分(合一百三十四部二百七十五卷)
众经別生分(合二百二十一部二百六十四卷)
众经疑惑分(合二十一部三十卷)
众经偽妄分(合八十部一百九十六卷)
小乘修多罗藏錄二(六分合八百四十二部筭得四十五部一千三百一卷筭得三百四卷)
众经一译分(合七十二部二百九十二卷)
众经異译分(合一百部二百七十卷)
众经失译分(合一百五十部二百七十二卷)
众经別生分(合三百四十二部三百四十六卷)
众经疑惑分(合二十九部三十一卷)
众经偽妄分(合五十三部九十三卷)
大乘毘尼藏錄三(六分合五十部八十二卷)
众律一译分(合一十二部三十二卷)
众律異译分(合七部七卷)
众律失译分(合一十一部一十四卷)
众律別生分(合一十六部一十六卷)
众律疑惑分(合一部二卷)
众律偽妄分(合二部一十一卷)
小乘毘尼藏錄四(六分合六十三部三百八十一卷)
众律一译分(合一十五部一百九十八卷)
众律異译分(合八部一百二十六卷)
众律失译分(合二十九部四十五卷)
众律別生分(合六部六卷)
众律疑惑分(合二部二卷)
众律偽妄分(合三部二卷)
大乘阿毘曇藏五(六分合六十八部三百八十一卷)
众論一译分(合四十二部二百六卷)
众論異译分(合八部五十二卷)
众論失译分(合一部二卷)
众論別生分(合一十五部一十九卷)
众論疑惑分(合一部一卷)
众論偽妄分(合一部一卷)
小乘阿毘曇藏六(六分合一百一十六部四百八十二卷)
众論一译分(合一十四部二百七十六卷)
众論異译分(合八部六十六卷)
众論失译分(合五部二十二卷)
众論別生分(合八十六部一百七卷)
众論疑惑分(合一部一卷)
众論偽妄分(合二部一十卷)
佛滅度後抄集錄七(二分合一百四十四部六百二十七卷)
西域贤圣抄集分(合四十八部一百一十九卷)
此方诸德抄集分(合九十六部五百八卷)
佛滅度後傳記錄八(二分合六十八部一百八十五卷)
西域贤圣傳記分(合一十三部三十卷)
此方诸德傳記分(合五十五部一百五十五卷)
佛滅度後著述錄九(二分合一百一十九部一百二十卷)
西域贤圣著述分(合一十五部一十九卷)
此方诸德著述分(合一百四部一百一十五卷)
右九錄。合二千二百五十七部。五千三百一十卷(算得二千二百五十四部五千一百九十一卷細勘別錄部卷復与總錄不同)分为六卷。總錄第七。合为七卷(撰錄者曰。余檢尋此錄。非无差錯。即如曇摩罗刹晉言法护。總是一人。錄中分二。云各出須真天子经二卷。編为重译。不識梵晉之言。一誤也。如律二十二明了論。總是一经錄中分为二部。律二十二卷編在律中。明了論一卷在於是論錄。一经之題分二上錄。二誤也。其律二十二乃是明了論半題。今云二十二卷誤之甚也。真諦攝論十二卷与十五卷者。二本不殊存其二部而言重译。三誤也。以仁王经起信論等編在疑錄。四誤也。不能备陳。略述如此)。
隋開皇三宝錄一十五卷(內題云歷代三宝記開皇十七年興善寺翻经學士成都費長房撰)
歷代三宝紀第一(帝年上周秦)
从周庄王他十年甲午。至秦始皇帝子子嬰甲午年凡二十六主四百八十一載。
歷代三宝紀第二(帝年次前汉新王後汉)
从前汉高帝元年乙未。至後汉獻帝建安二十四年己亥。凡二十六君四百二十五載。
歷代三宝紀第三(帝年下魏晉宋齊梁周隋)
从魏文帝黃初元年庚子。至隋開皇十七年丁巳。凡四十四主三百七十八載。
歷代三宝紀第四(译经後汉)
右从明帝永平十年丁卯。至獻帝末年歷一十一主一百五十二年。华戎道俗十有二人。并古失译合出经律三百三十四部四百一十六卷。
歷代三宝紀第五(译经魏汉)
右魏吳兩代。道俗十人。所出经律羯磨并舊失译。合三百一十二部四百八十二卷。
歷代三宝紀第六(译经西晉)
右西晉代。华戎道俗十有三人。并前失译诸经戒等。合四百五十一部七百一十七卷。
歷代三宝紀第七(译经東晉)
右東晉代。华戎道俗二十七人。而所出经并舊失译。合二百六十三部五百八十五卷。
歷代三宝紀第八(译经符秦姚秦)
右二秦之代。华戎释种一十六人。合出经論傳等一百六十四部九百四卷。
歷代三宝紀第九(译经西秦北涼元魏高齊陳氏)
右五代。緇素共二十七人。所出三藏及記錄等并及失译。合二百三部八百五十五卷。
歷代三宝紀第十(译经宋)
右宋代。华戎道俗二十三人。出经律論及傳錄等。凡二百一十部四百九十卷。
歷代三宝紀第十一(译经齊梁周)
右三代。緇素共五十一人。出经律論及傳錄等。一百六十二部一千三百二十六卷。
歷代三宝紀第十二(译经大隋)
右隋代。华戎緇素十有九人。所翻新文及杂舊本論傳法式。合七十五部四百六十二卷。
歷代三宝紀第十三(大乘錄入藏目五百五十一部一千五百八十六卷)
大乘修多罗有译一(三百三十四部八百八十五卷)
修多罗失译二(三百三十五部四百二卷)
毘尼有译三(一十九部四十卷)
毘尼失译四(一十二部一十四卷)
阿毘曇有译五(四十九部二百三十八卷)
阿毘曇失译六(二部七卷)
歷代三宝紀第十四(小乘錄入藏目五百二十五部一千七百三十九卷錄云七百一十二卷者誤)
小乘修多罗有译一(一百八部五百二十七卷)
修多罗失译二(三百一十六部四百八十二卷)
毘尼有译三(三十九部一百八十五卷)
毘尼失译四(三十一部六十七卷)
阿毘曇有译五(二十一部三百五十一卷)
阿毘曇失译六(一十部二十七卷)
開皇三宝錄總目一卷(內典錄云房錄所出经律論傳總二千一百四十六部六千二百三十五卷非入藏数算得七十四部三十七卷与內典不同)
右兼總目共成一十五卷(其第十三十四大小乘入藏目錄合一千七十六部二千三百二十五卷房錄本数三千三百九十二卷者計数錯也)內典錄云。房所撰者。入藏之中瓦玉相謬。得在繁富未可覈通。非无憑准未可偏削(撰錄者曰。余檢長房入藏錄中事實杂謬。其闕本疑偽皆編入藏。竊为不可。又如大乘錄中贤劫经贤劫三昧经。此是一经兩名。今存二部。一誤。須菩提品及長安品此並般若鈔之異名。今別存兩部。二誤。須真天子经須真天子问四事经亦一经兩名。重載二部。三誤。象步经即无所希望经異名。二名各存。四誤。菩提无行经即文殊问菩提经異名。存其二本。五誤。以僧佉外道論入大乘中。六誤。小乘錄中達摩多罗禅经与不净观经總是一经。其不净观約法为名。達摩多罗就人立称。二部俱存。七誤。十诵律六十一卷。十诵律五十九卷。二本不殊。其六十一卷者卑摩罗叉伽毘尼序置之於後。餘並无異。今云重译。二本俱存。八誤。律二十二在於律中。明了論在於論錄。一題分二。九誤。其律二十二乃是明了論之半題。今存律二十二卷。誤中重誤也。众事分阿毘曇論代錄之中即言宋朝求那跋陀罗共菩提耶舍译。入藏之內則言失源。前後差違十誤。餘者在錄。不能繁敘)。
隋众经目錄五卷(仁寿二年勅请興善寺大德与翻经沙門及學士等撰)
都合二千一百九部五千五十九卷。
单本(原来一本更无別翻合三百七十部一千七百八十六卷)。
右第一卷。
重翻(本是一经或有二重翻者乃至六重翻者合二百七十七部五百八十三卷)。
贤圣集傳(贤圣所撰翻译有原合四十一部一百六十四卷)。
右第二卷(已前二卷三分合六百八十八部二千五百三十三卷入藏见錄)。
別生(於本部內抄出別行合八百一十部一千二百八十八卷)。
右第三卷。
疑偽(名虽似正义涉人造合二百九部四百九十一卷)。
右第四卷(已前二卷二分合一千一十九部一千七百七十九卷不須抄寫)。
闕本(舊錄有目而无经本合四百二部七百四十七卷请訪)。
右第五卷。
其序略云。別生疑偽不須抄寫。已外三分入藏所收。至如法宝集之。流净住子之類。還同略抄例入別生。餘有僧傳等。詞參文史体非淳正。事虽可尋义无在錄。內典錄云。即今京輦通寫盛行。直列经名仍銓傳译。所略过半未足撿尋(撰錄者曰。余檢尋此錄。非无差謬。只如弘道广显三昧经与阿耨達龍王经。此是一经兩名。俱云竺法护译。存其兩本。一誤。又如普曜经八卷云西晉竺法护译。闕本錄中復云普曜经八卷亦云竺法护译。见闕俱載。二誤。又入藏錄中普曜经八卷即云单本。闕本錄中復云重译。闕本前後差舛。三誤。真諦所译攝大乘論十二卷者与十五卷者。卷虽增減文則不殊。今二本俱存。四誤。彌沙塞羯磨闕本錄中前後重載。五誤。以隨願往生经遺教論等編为疑偽。六誤。餘在錄中。不能备記)。
大唐內典錄十卷(麟德元年甲子西明寺沙門释道宣撰)
歷代众经傳译所从錄第一(謂代別出经及人述作无非通法並入经收故隨经出)
後汉朝傳译道俗一十二人所出经律等(三百三十四部四百一十六卷失译经一百二十五部一百四十八卷)
前魏朝傳译僧六人所出经律等(一十三部二十五卷)
南吳孫氏傳译道俗四人所出经傳等(一百四十八部一百九十五卷失译经一百一十部二百九十二卷)
西晉朝傳译道俗一十三人所出经戒等(四百四十六部七百一十三卷失译经八部一十五卷)
東晉朝傳译道俗二十七人所出经傳等(二百六十四部五百七十四卷失译经五十部五十四卷)
前秦符氏傳译僧八人所出经傳等(四十部二百三十九卷)
西秦乞伏氏傳译僧一人所出经等(一十五部二十二卷失译经八部一十一卷)
後秦姚氏傳译僧八人所出经傳等(一百二十四部六百七十六卷)
北涼沮渠氏傳译道俗九人所出经傳(三十四部二百七十卷失译经五部一十七卷)
宋朝傳译道俗二十四人所出经傳(二百一十七部五百三卷)
前齊朝傳译道俗二十人所出经傳(一十二部三百九十六卷)
梁朝傳译道俗二十一人所出经律傳等(八十九部九百三卷)
後魏元氏傳译道俗一十四人所出经論傳錄(八十八部二百九十八卷)
後齊高氏傳译道俗二人所出经論(八部五十二卷)
後周宇文氏傳译道俗一十一人所出经論天文等(三十二部一百五卷)
陳朝傳译道俗三人所出经論傳疏等(五十四部二百五十一卷)
隋朝傳译道俗二十五人所出经論等(一百六部六百三十三卷)
皇朝傳译僧等十有二人所出经論等(一百一十七部一千六百六十八卷)
都合一十八代。所出众经。總有二千四百八十七部。八千四百七十六卷(其第一卷初都数与第十卷中都数多少不同又与诸本對勘数亦少多差別未詳何者为正)。
已上一錄分为五卷(从第一至第五)。
歷代翻本单重人代存亡錄第二(謂前後異出人代不同又遭离亂道俗波迸今總計会故有单重缘敘莫知致傳失译)
大乘经单重译本并译有无錄(合三百八十六部一千一百五十二卷一萬八千五百二十二紙)
大乘律单重译本并译有无錄(合二十二部三十四卷)
大乘論单重译本并译有无錄(合七十二部五百卷九千二百二十紙)
小乘经单重译本并译有无錄(合二百四部五百四十四卷七千六百七十四紙)
小乘律本译有无錄(合三十五部二百七十四卷五千八百一十三紙)
小乘論单重译本并译有无錄(合三十三部六百七十六卷一萬二千一百七十七紙)
贤圣集錄通大小乘(合四十七部一百八十四卷二千七百六十紙)
右一錄分为第六第七二卷。
歷代众经分乘入藏錄第三(謂经部繁多綱要备列从帙入藏以類相从故分大小二乘显单重兩译)
众经律論傳(合八百一部三千三百六十一卷五萬六千一百七十紙三百二十六帙)
大乘经一译(二百四部六百八十五卷一萬一千四十三紙六十六帙)
大乘经重翻(二百二部四百九十七卷七千二百九十紙四十九帙)
小乘经一译(一百八部四百三十五卷六千六百九十紙三十九帙)
小乘经重翻(九十六部一百一十四卷九百七十七紙六帙)
小乘律(三十五部二百七十四卷五千八百一十三紙二十八帙)
大乘論(七十四部五百二卷九千一百三十紙五十二帙)
小乘論(三十三部六百七十六卷一萬二千一百七十七紙六十八帙)
贤圣集傳(四十九部一百八十四卷二千八十四紙一十八帙)
右一錄为第八卷(撰錄者曰尋此錄数与次前錄部卷有同者有不同者前錄出大乘律此合入经中又单重交杂前後差舛憑何准定)。
歷代众经舉要转读錄第四(謂转读尋翫務在要博繁文重义非曰被时故隨部撮舉簡取通道自餘重本存而未暇)
大乘经正本(二百五十四部七百九十五卷一萬三千七十九紙)
大乘律本(二十部三十二卷四百三十紙)
大乘論本(六十三部四百四十五卷八千一百一十五紙)
都合大乘经律論合三百三十七部。一千二百六十七卷(二萬一千六百二十五紙)。
小乘经(合一百一十八部四百三十三卷六千七百一十三紙)
小乘律(合三十五部二百七十四卷五千七百一十八紙)
小乘論(合二十九部五百六十五卷九千九百九十七紙)
都合小乘经律論。合一百八十二部。一千二百五十二卷(二萬二千四百二十八紙)。
贤圣集傳(合四十三部一百七十七卷二千九百九十七紙)
右一錄为第九卷(撰錄者曰尋此中意上所列者是转读数诸重译经但存一本餘並义理无異刪而不存)。
歷代众经有目闕本錄第五(謂統檢群錄校本則无隨方別出未能通遍故別显目訪之)
歷代道俗述作注解錄第六(謂注述圣言用通未悟前已杂显未足申明今別題錄使尋览易曉)
歷代诸经支流陳化錄第七(謂別生诸经典順时俗未通广本且接初心一四句頌未可輕削故也)
歷代所出疑偽经論錄第八(謂正法深遠凡愚未達隨俗下化有勃真宗若不標显玉石斯濫)
歷代众经錄目始終序第九(謂经錄代出須識其源)
歷代众经應感興敬錄第十(謂经翻東夏應感徵祥而有蒙祐增信故使傳持惟遠)
右六錄合为第十卷(欲具委之恐繁故略)。
內典錄中。宣律師云。余少沐法流五十餘載。宗匠成教軌範贤明。每值经誥德能无不目閱親謁。至於经部大錄欣悟良多。无論真偽思闻其異(云云)故魏晉之後。騰译欝蒸製錄討論居然非一。或以数列。或用名求。或憑时代。或寄參译。各紀一隅務存所见。斯並当时稽古。識量修明而綴撰筆削。不至詳審者。非为才不足而智不周也(云云)上集群目取訊僧傳等文勘閱詳定。便參祐房等錄祐錄徵據文义可观。然大小儡同。三藏糅杂。抄集參正。傳記亂经。考括始終莫能通決。房錄後出該瞻前闻。然三宝共部偽真淆亂。自餘诸錄胡可胜言。今余所撰望革前弊(撰錄者曰。宣公所撰類例明審實有可观作者之風见於茲矣。然少有差杂未能尽善。述作之事誠謂难哉。今略敘数科以詳厥誤。非欲指陳臧否。實惟甄異是非。只如人代存亡錄中新小品等六经並云大品之同本者不然。义理虽通據会全異。而言同本。一誤。菩萨净行经与宝髻菩萨经俱云竺法护译。此是一经兩名。存其二本。二誤。弘道广显三昧经与阿耨達龍王经。亦是一经兩名。二本俱存三誤。須彌藏经二卷此是高齊耶舍所翻。前後重上。四誤。攝大乘論真諦译者有十二卷本有十五成者二本俱存。五誤。般若鈔经大乘錄中及集傳內二处俱載。六誤。又如分乘入藏錄中。深密解脫经前後重上。前与菩萨处胎经同帙。後与解深密经同帙。七誤。以舊十轮经为单本。新十轮经为重译。八誤。以起世经为单本。樓炭经为重译。九誤。此類非一不能备舉。如舉要转读錄中信力入印法門经。虽是华严支類。大部中无同於度世漸备等经。攝归大部不为转读之数一不然也。诸部般若唯舉大品一经。放光等九部云重沓罕尋舉前以統大义斯尽玉华後译大般若者明佛一化十有六会得存供養难用常行今謂不然豈可以凡愚淺智而堰截法海乎。人性不同所樂各異。豈以自情好略令他同己见耶。般若大经转读極众。佛記弘闡在東北方而言难用常行竊为未可。又小品大品據本全殊一廢一興二不然也。如須彌藏经等虽是大集別分大部中无攝而不行理为未当。又須彌藏经前則攝归大集。後即別舉流行。前後差殊三不然也。如樓炭经等攝入長含起世一经別令转读起世之与樓炭梵本何殊。一廢一興四不然也。如安般守意与大安般无殊。此乃何缘二俱转读五不然也。如十八部論与部異執梵本不殊此復何缘俱令转读。六不然也。又云錄外有外道金七十論破外道涅槃論破外道四宗論未暇故闕者。如金七十論外道所撰非是佛法除之可然。涅槃四宗同彼刪削將为未可。此是內論破於外宗。一例刪除。七不然也。又如人代存亡錄及舉要转读錄大乘錄中三藏备具入藏錄中大乘无律。豈可前後俱有。中間独无。自为矛盾。八不然也。如上所列非无乖舛而云革弊。或所未然差錯極多。卒难陳委。明達之輩幸自詳焉)。
續大唐內典錄一卷(開元庚午歲西崇福寺沙門智昇撰)
歷代众经傳译所从錄(从麟德元年甲子至開元十八年庚午前錄未載今故續之)。
大唐古今译经圖紀四卷(大慈恩寺翻经沙門靖邁撰)
大慈恩寺翻经堂內。壁畫古今翻译圖變。靖邁因撰題之于壁。但略費長房錄。翻经之者紀之。餘撰集者不錄。逮至皇朝總成四卷。房所錯者此亦同然。更欲广陳恐繁故止。
續古今译经圖紀一卷(開元庚午歲西崇福寺沙門智昇撰)
从奘法師後至輸波迦罗。前紀未載今故續之。
大周刊定众经目錄十五卷(天后天冊萬歲元年乙未勅東都佛授記寺沙門明佺等撰定)
大小乘经律論及贤圣集傳(合三千六百一十六部八千六百四十一卷其见定入藏流行部卷不在此数)
大乘单译经目卷第一(二百八十三部五百二十八卷)
大乘重译经目之一卷第二(一百七十八部一千三百九十四卷)
大乘重译经目之二卷第三(一百六十八部三百三十八卷)
大乘重译经目之三卷第四(一百八十部四百二十一卷)
大乘重译经目之四卷第五(一百六十八部三百六十五卷)
大乘律大乘論目卷第六(一百六十二部七百一十六卷)
小乘单译经目卷第七(一百二十八部三百一十卷)
小乘重译经目之一卷第八(三百七十一部八百四十二卷)
小乘重译经目之二卷第九(二百七十九部三百八十一卷)
小乘律論贤圣集傳目卷第十(一百九十四部一千三百四十一卷)
大小乘失译经目卷第十一(三百七十七部五百八十卷)
大小乘闕本经目卷第十二(四百七十八部六百七十七卷)
见定入藏流行目上卷第十三
见定入藏流行目下卷第十四
合大小乘三藏及贤圣集傳等。八百七十四部。四千二百五十三卷(上卷入藏大乘经律論五百六十三部二千五百三十二卷下卷小乘经律論及集傳二百九十九部一千六百二十卷)。
大乘经(四百六十二部一千九百六十三卷一百九十六帙)
大乘律(二十三部四十九卷五帙)
大乘論(八十八部五百二十卷五十一帙)
已上为入藏錄上卷。
小乘经(二百七部四百四十三卷四十四帙)
小乘律(三十五部二百六十卷二十八帙)
小乘論(三十六部七百四十四卷七十三帙)
贤圣集傳(二十一部四十一卷四帙)
已上为入藏錄下卷(細算都部卷数与卷中数並悉差互不同未见定本)。
偽经目錄一卷(二百二十八部四百一十九卷)
右兼偽錄總一十五卷(撰錄者曰。当刊定此錄法匠如林德重名高未能親览但指撝未學令緝撰成之中間乖失幾將太半此乃委不得人过在於能使也。且如第十二卷闕本经数總四百七十八部。六百七十七卷。前十一卷中以合有訖今通計此数總成三千六百一十六部。八千六百四十一卷者。此不然也。妄增部卷推實即无。诸餘交杂难可备記。刪繁錄中已述多少。更欲細委恐繁故止)。
大唐開元释教錄二十卷(庚午歲西崇福寺沙門智昇撰)
右此中所撰總分上下兩錄具件如左。
總括群经錄上(从汉至唐所出经教區別人代具显此中目錄始終續於後列)
後汉傳译緇素一十二人。所出经律并新舊集失译诸经。總二百九十二部。合三百九十五卷(九十七部一百三十一卷见在一百九十五部二百六十四卷本闕)。
曹魏傳译沙門五人所出经戒羯磨。總一十二部。合一十八卷(四部五卷见在八部一十三卷本闕)。
右为第一卷。
吳代傳译緇素五人。所出经等并及失译。總一百八十九部。合四百一十七卷(六十一部九十二卷见在一百二十八部三百二十五卷本闕)。
西晉傳译緇素一十二人。所出经戒等并新舊集失译诸经。總三百三十三部。合五百九十卷(一百五十六部三百二十一卷见在一百七十七部二百六十九卷本闕)。
右为第二卷。
東晉傳译緇素一十六人。所出经律論并新舊集失译诸经。總一百六十八部。合四百六十八卷(八十五部三百三十六卷见在八十三部一百三十二卷本闕)。
符秦傳译沙門六人。所出经律論等。總一十五部。合一百九十七卷(七部六十五卷见在八部一百三十二卷本闕)。
右为第三卷。
姚秦傳译沙門五人。所出经律論等。總九十四部。合六百二十四卷(六十六部五百二十八卷见在二十八部九十六卷本闕)。
乞伏秦傳译沙門一人。所出经并三秦代新舊失译经律論等。總五十六部。合一百一十卷(三十二部七十九卷见在二十四部三十一卷本闕)。
前涼傳译外國优婆塞一人。所出经總四部。合六卷(一部一卷见在三部五卷本闕)。
北涼傳译緇素九人。所出经律論等并新舊集失译诸经。總八十二部。合三百一十一卷(二十五部二百九卷见在五十七部一百二卷本闕)。
右为第四卷。
宋代傳译緇素二十二人。所出经律論等并新集失译诸经。總四百六十五部。合七百一十七卷(九十三部二百四十三卷见在三百七十二部四百七十四卷本闕)。
右为第五卷。
蕭齊傳译沙門七人。所出经律。總一十二部。合三十三卷(七部二十八卷见在五部五卷本闕)。
梁代傳译緇素八人。所出经論及诸傳記并新集失译经律集等。總四十六部。合二百一卷(四十部一百九十一卷见在六部十卷本闕)。
元魏傳译緇素一十二人。所出经論。總八十三部。合二百七十四卷(七十三部二百五十五卷见在一十部一十九卷本闕)。
高齊傳译緇素二人。所出经論總八部。合五十二卷(並在无闕)。
右为第六卷。
周朝傳译沙門四人。所出经論等。總一十四部。合二十九卷(六部一十一卷见在八部一十八卷本闕)。
陳代傳译緇素三人。所出经律論及集傳等。總四十部。合一百三十三卷(二十六部八十九卷见在一十四部四十四卷本闕)。
隋朝傳译緇素九人。所出经論傳錄等。總六十四部。合三百一卷(六十二部二百八十七卷见在二部一十四卷本闕)。
右为第七卷。
皇朝傳译緇素已有三十七人。所出经律論及傳錄等。總三百一部。合二千一百七十卷(二百八十一部二千一百四十三卷见在二十部二十七卷訪本未獲)。
都計一十九代。傳译道俗總一百七十六人。所出大小乘经律論及贤圣集傳。總二千二百七十八部。都合七千四十六卷(一千一百三十部五千六十六卷见在一千一百四十八部一千九百八十卷本闕)。
右为第八第九卷。
合从古錄至開元释教。新錄及續補舊闕。總有四十一家。具如前列。
右为第十卷。
別分乘藏錄下(上錄所辯總显出经而大小未分三藏混杂此錄之內具件科條闕本等经續附於後)
就別錄中曲分为七。
有译有本錄第一(一千一百二十四部五千四十八卷)
復就此錄更開为三。
菩萨三藏錄第一(六百八十六部二千七百四十五卷)
菩萨契经藏(五百六十三部二千一百七十三卷)
大乘经单重合译(總四百三十二部一千八百八十卷)
般若经新舊译(二十一部七百三十六卷)
宝积经新舊译(八十二部一百六十九卷)
大集经新舊译(二十四部一百四十二卷)
华严经新舊译(二十六部一百八十七卷)
涅槃经新舊译(六部五十八卷)
五大部外诸重译经(二百七十二部五百八十八卷)
大乘经单译(總一百三十一部二百九十三卷)
菩萨調伏藏(二十六部五十四卷)
菩萨對法藏(九十七部五百一十八卷)
大乘释经論(三十一部一百五十五卷)
大乘集义論(七十六部三百六十三卷)
右为第十一十二卷。
声闻三藏錄第二(二百四十部六百一十八卷)
声闻契经藏(二百四十部六百一十八卷)
小乘经单重合译(總一百五十三部三百九十四卷)
根本四阿含经(五部二百三卷)
長阿含中別译经(一十三部四十二卷)
中阿含中別译经(五十三部五十三卷)
增壹阿含中別译经(二十四部二十四卷)
杂阿含中別译经(一十六部一十六卷)
四含外诸重译经(四十二部五十六卷)
小乘经单译(總八十七部二百二十四卷)
声闻調伏藏(五十四部四百四十六卷)
正調伏藏(四十一部三百五十八卷)
調伏藏眷屬(一十三部八十八卷)
声闻對法藏(三十六部六百九十八卷)
有部根本身足論(八部一百三十一卷)
有部及餘支派論(二十八部五百六十七卷)
圣贤傳記錄第三(一百八部五百四十一卷)
梵本翻译集傳(六十八部一百七十三卷)
此方撰述集傳(四十部三百六十八卷)
右为第十三卷。
有译无本錄第二(一千一百四十八部一千九百八十卷)
大乘经闕本(四百八部八百一卷)
大乘经重译闕本(總二百部四百八十四卷)
般若部中闕本(一十部二十七卷)
宝积部中闕本(三十部五十四卷)
大集部中闕本(一十三部九十七卷)
华严部中闕本(一十二部二十七卷)
涅槃部中闕本(四部二十六卷)
诸重译经闕本(一百三十一部一百五十三卷)
大乘经单译闕本(總二百八部三百一十七卷)
大乘律闕本(二十二部二十五卷)
大乘論闕本(二十部四十八卷)
大乘释经論闕本(四部一十一卷)
大乘集义論闕本(一十六部三十七卷)
右为第十四卷。
小乘经闕本(六百五部八百一十五卷)
小乘经重译闕本(總一百二十五部二百六十五卷)
根本四阿含闕本(二部一百九卷)
長阿含部分闕本(一十四部二十八卷)
中阿含部分闕本(一十四部一十四卷)
增一阿含部分闕本(七部八卷)
杂阿含部分闕本(四十五部四十五卷)
诸重译经闕本(四十二部六十一卷)
小乘经单译闕本(總四百八十部五百五十卷)
小乘律闕本(三十七部四十二卷)
小乘論闕本(九部六十五卷)
贤圣集傳闕本(四十七部一百八十四卷)
右为第十五卷。
支派別行錄第三(六百八十二部八百一十二卷)
大乘別生经(二百九部三百二十八卷)
般若部中別生(一十部一百一十九卷)
宝积部中別生(一十三部一十五卷)
大集部中別生(五十一部五十八卷)
华严部中別生(一十部一十一卷)
诸大乘经別生(一百二十五部一百二十五卷)
大乘律別生(七部七卷)
大乘論別生(七部一十一卷)
小乘別生经(二百八十三部二百八十三卷)
長阿含部分別生(一十四部一十四卷)
中阿含部分別生(二十四部二十四卷)
增一阿含部分別生(二十六部二十六卷)
杂阿含部分別生(一百三十六部一百三十六卷)
诸小乘经別生(八十三部八十三卷)
小乘律別生(小乘論无別生四十二部四十九卷)
贤圣集傳別生(一百三十四部一百三十四卷)
右为第十六卷。
刪略繁重錄第四(一百四十七部四百八卷)
新括出別生经(六十七部一百八十五卷)
新括出名異文同经(二十部五十二卷)
新括出重上錄经(八部三十卷)
新括出合入大部经(五十二部一百四十一卷)
補闕拾遺錄第五(三百六部一千一百一十一卷)
大乘经舊译(五十九部六十九卷)
大乘律舊译(二部二卷)
大乘論舊译(三部四卷)
小乘经舊译(五十九部六十八卷)
小乘律舊译(五部五卷)
贤圣集傳舊译(三十六部五十七卷)
右已上一百六十四部。二百五卷。並是舊译。今见有本。大周入藏中无。今拾遺編入。
新译大乘经(六十一部三百三十六卷)
新译大乘律(一部一卷)
新译大乘論(一十三部一十九卷)
新译小乘经(八部八卷)
新译小乘律(一十一部一百五十九卷)
新译贤圣集傳(三部五卷)
右已上九十六部。五百二十八卷。並是大周刊定錄後新译。所以前錄未載。今補闕編入。
又小乘律戒羯磨(六部一十卷然並撰述有據时代盛行補闕編入)
又此方所撰集傳(四十部三百六十八卷然皆裨助正教故並補闕編入见錄)
右为第十七卷。
疑惑再詳錄第六(一十四部一十九卷)
偽妄亂真錄第七(三百九十二部一千五十五卷)
開元释教錄新編偽经(三十七部五十四卷)
符秦释道安錄中偽经(一十五部二十八卷)
梁释僧祐錄中偽经(二十四部二十六卷)
蕭齊释道备偽撰经(五部五卷见長房錄)
蕭齊僧法尼诵出经(二十一部三十五卷僧祐等錄并編入偽)
元魏孫敬德夢授经(一部一卷见內典錄)
梁沙門妙光偽造经(一部一卷见僧祐錄)
隋開皇众经錄中偽经(八十六部一百四十一卷)
隋仁寿众经錄中偽经(一十一部四十一卷)
大唐內典錄中偽经(二十二部八十七卷)
大周刊定錄中偽经(八十部一百一卷)
隋沙門信行三階集錄(三十五部四十四卷周錄虽載收之不尽)
诸杂抄经增減圣说(五十四部五百一卷)
右为第十八卷。
大乘入藏錄上(大乘经律論總六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此直述经名及標紙数餘如广錄)
大乘经(五百一十五部二千一百七十三卷二百三帙)
大乘律(二十六部五十四卷五帙)
大乘論(九十七部五百一十八卷五十帙)
右为第十九卷。
小乘入藏錄下(小乘经律論總二百三十部一千七百六十二卷一百六十五帙集傳錄附此末此直述经名及標紙数餘如广錄)
小乘经(二百四十部六百一十八卷四十八帙)
小乘律(五十四部四百四十六卷四十五帙)
小乘論(三十六部六百九十八卷七十二帙)
贤圣集(一百八部五百四十一卷五十七帙)
都計大小乘经律論及贤圣傳见入藏者。總一千七十六部。合五千四十八卷。四百八十帙(此入藏中大乘经部数与前广錄部数不同者前以大宝积经诸部合成故存本数为四十九部上錄此中合为一部故欠四十八不同)。
右为第二十卷。
開元释教錄卷第十(總錄之十)