阿毘達磨識身足論卷第六

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論卷第六

提婆設摩阿罗汉造

所缘缘蘊第四之一嗢柁南頌

问过去等问善等，问了青等二四心，问十二心有二种，问十五心有五种。

有六識身，謂眼識耳鼻舌身意識。如是六識身，或过去、或未来、或现在。过去眼識，有缘过去非未来现在耶？有缘未来非过去现在耶？有缘现在非过去未来耶？有缘过去现在非未来耶？有缘未来现在非过去耶？有缘过去未来非现在耶？有缘过去未来现在耶？如过去眼識，未来现在眼識亦尔。如眼識，耳鼻舌身意識亦尔。

一切过去眼識，皆缘过去，餘句不可得。未来眼識，或缘过去、或缘未来、或缘现在。一切现在眼識，皆缘现在，餘句不可得。如眼識，耳鼻舌身識亦尔。过去未来现在意識，皆應说言缘一切法。

有六識身，謂眼識耳鼻舌身意識。如是六識身，或善、或不善、或无記。善眼識，有缘善非不善无記耶？有缘不善非善无記耶？有缘无記非善不善耶？有缘善不善非无記耶？有缘善无記非不善耶？有缘不善无記非善耶？有缘善不善无記耶。如善眼識，不善无記眼識亦尔。如眼識，耳鼻舌身意識亦尔。

善眼識，或缘善、或缘不善、或缘无記。不善眼識，或缘善、或缘不善、或缘无記。无記眼識，或缘善、或缘不善、或缘无記。如眼識，耳識意識亦尔。餘三識身，若善、若不善、若无記，一切應言唯缘无記。

有六識身，謂眼識耳鼻舌身意識。眼識唯能了別青色，不能了別此是青色。意識亦能了別青色，乃至未能了別其名，不能了別此是青色；若能了別其名，尔时亦能了別青色，亦能了別此是青色。如青色，黃赤白等色亦尔。耳識唯能了別声，不能了別此是声。意識亦能了別声，乃至未能了別其名，不能了別此是声；若能了別其名，尔时亦能了別声，亦能了別此是声。鼻識唯能了別香，不能了別此是香。意識亦能了別香，乃至未能了別其名，不能了別此是香；若能了別其名，尔时亦能了別香，亦能了別此是香。舌識唯能了別味，不能了別此是味。意識亦能了別味，乃至未能了別其名，不能了別此是味；若能了別其名，尔时亦能了別味，亦能了別此是味。身識唯能了別觸，不能了別此是觸。意識亦能了別觸，乃至未能了別其名，不能了別此是觸；若能了別其名，尔时亦能了別觸，亦能了別此是觸。意識亦能了別诸法，謂或執为我、或執我所、或執为斷、或執为常、或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离，若惑若疑若猶豫、若貪若瞋若慢若癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我。若於因謂因謂集謂生謂缘，若於滅謂滅謂靜謂妙謂离，若於道謂道謂如謂行謂出。若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。

有四种心，謂欲界繫心、色界繫心、无色界繫心、不繫心。欲界繫心有能了別欲界繫法耶？有能了別色界繫法耶？有能了別无色界繫法耶？有能了別不繫法耶？有能了別欲界繫色界繫法耶？有能了別欲界繫无色界繫法耶？有能了別欲界繫不繫法耶？有能了別色界繫无色界繫法耶？有能了別色界繫不繫法耶？有能了別无色界繫不繫法耶？有能了別欲界繫色界繫无色界繫法耶？有能了別欲界繫色界繫不繫法耶？有能了別欲界繫无色界繫不繫法耶？有能了別色界繫无色界繫不繫法耶？有能了別欲界繫色界繫无色界繫不繫法耶？如欲界繫心，乃至不繫心亦尔。欲界繫心有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂或執为我、或執我所、或執为斷、或執为常、或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离，若惑若疑若猶豫、若貪若瞋若慢若癡、若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离。若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別无色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离，若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂离、若於道謂道謂如謂行謂出，若无常若苦若空若无我、若損減滅、若損減道、若猶豫了別、若愚癡，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离、若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫无色界繫不繫法耶？曰能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。色界繫心有能了別色界繫法耶？曰：能了別。謂或執为我、或執我所、或執为斷、或執为常、或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离、若惑若疑若猶豫、若貪若慢若癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別无色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离、若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因，若有起，若有是处，若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂离、若於道謂道謂如謂行謂出，若无常若苦若空若无我、若損減滅、若損減道，若猶豫了別若愚癡，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离、若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫无色界繫不繫法耶？曰能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。无色界繫心有能了別无色界繫法耶？曰：能了別。謂或執为我、或執我所、或執为斷、或執为常、或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离、若惑若疑若猶豫、若貪若慢若癡、若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂离、若於道謂道謂如謂行謂出，若无常若空若无我，若損減滅、若損減道，若猶豫了別若愚癡，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障，若如理所引了別。有能了別无色界繫不繫法耶？曰：能了別。若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。如是了別，餘不了別。不繫心有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂离、若於道謂道謂如謂行謂出，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂若无常若苦若空若无我，若有因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫法耶？曰：能了別。謂若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別无色界繫法耶？曰：能了別。謂若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。如是了別，餘不了別。

有四种心，謂欲界繫心、色界繫心、无色界繫心、不繫心。诸欲界繫心若能了別欲界繫法，此中有幾隨眠是所隨增？若能了別所餘诸法，此中有幾隨眠是所隨增？乃至诸不繫心若能了別不繫法，此中有幾隨眠是所隨增？若能了別所餘诸法，此中有幾隨眠是所隨增？诸欲界繫心若能了別欲界繫法，此中有欲纏有漏缘隨眠是所隨增。诸欲界繫心若能了別色界繫法，此中有欲纏三部隨眠是所隨增。诸欲界繫心若能了別无色界繫法，此中有欲纏三部隨眠是所隨增。诸欲界繫心若能了別不繫法，此中有欲纏三部隨眠及遍行隨眠是所隨增。诸欲界繫心若能了別色界繫无色界繫法，此中有欲纏三部隨眠是所隨增。若能了別所餘诸法，此中有欲纏遍行隨眠及修所斷隨眠是所隨增。诸色界繫心若能了別色界繫法，此中有色纏有漏缘隨眠是所隨增。诸色界繫心若能了別无色界繫法，此中有色纏三部隨眠是所隨增。诸色界繫心若能了別不繫法，此中有色纏三部隨眠及遍行隨眠是所隨增。诸色界繫心若能了別色界繫无色界繫法，此中有色纏三部隨眠是所隨增。若能了別所餘诸法，此中有色纏遍行隨眠及修所斷隨眠是所隨增。诸无色界繫心若能了別无色界繫法，此中有无色纏有漏缘隨眠是所隨增。诸无色界繫心若能了別不繫法，此中有无色纏三部隨眠及遍行隨眠是所隨增。若能了別所餘诸法，此中有无色纏遍行隨眠及修所斷隨眠是所隨增。诸不繫心若能了別不繫法，此中无有隨眠是所隨增。若能了別所餘诸法，此中亦无有隨眠是所隨增。

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，學心、无學心。欲界繫善心，有能了別欲界繫法耶？有能了別色界繫法耶？有能了別无色界繫法耶？有能了別不繫法耶？有能了別欲界繫色界繫法耶？有能了別欲界繫无色界繫法耶？有能了別欲界繫不繫法耶？有能了別色界繫无色界繫法耶？有能了別色界繫不繫法耶？有能了別无色界繫不繫法耶？有能了別欲界繫色界繫无色界繫法耶？有能了別欲界繫色界繫不繫法耶？有能了別欲界繫无色界繫不繫法耶？有能了別色界繫无色界繫不繫法耶？有能了別欲界繫色界繫无色界繫不繫法耶？如欲界繫善心，乃至无學心亦尔。

欲界繫善心有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因，若有起，若有是处，若有是事，若如理所引了別。有能了別无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂离、若於道謂道謂如謂行謂出，若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶？曰：能了別。若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若离、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若恼害、若无常若苦若空若无我，若於因謂因謂集謂生謂缘，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫无色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若无常若空若无我，若有因、若有起、若有是处、若有是事，若如理所引了別。诸不善心有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离、若惑若疑若猶豫、若貪若瞋若慢若癡，若不如理所引了別。有能了別色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离，若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡，若不如理所引了別。有能了別无色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离，若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡，若不如理所引了別。有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若損減滅、若損減道，若猶預了別若愚癡，若不如理所引了別。有能了別色界繫无色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥无因、或撥无作、或復損減、或執为尊、或執为胜、或執为上、或執第一、或執清净、或執解脫、或執出离，若惑若疑若猶豫、若无智若冥暗若愚癡，若不如理所引了別。如是了別，餘不了別。诸欲界繫有覆无記心有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂或執为我、或執我所、或執为斷、或執为常，若不如理所引了別。如是了別，餘不了別。诸欲界繫无覆无記心有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂非如理所引非不如理所引了別。如是了別，餘不了別。

[＊]说一切有部識身足論卷第六