阿毘達磨識身足論卷第十四
三藏法師玄奘奉詔译
阿毘達磨識身足論
阿毘達磨識身足論卷第十四
提婆設摩阿罗汉造
成就蘊第六之二
若成就无色界繫善心,亦成就无色界繫有覆无記心耶?或成就无色界繫善心非无色界繫有覆无記心,广说四句。成就无色界繫善心非无色界繫有覆无記心者,謂阿罗汉。成就无色界繫有覆无記心非无色界繫善心者,謂诸有學異生未得无色界善心。成就无色界繫善心亦无色界繫有覆无記心者,謂诸有學異生已得无色界善心。非成就无色界繫善心亦非无色繫有覆无記心者,无有此句。若成就无色界繫善心,亦成就无色界繫无覆无記心耶?若成就无色界繫无覆无記心,定成就无色界繫善心。或成就无色界繫善心非无色界繫无覆无記心,謂欲界色界生長已得无色界善心,及无色界生長異熟果心不现在前。若成就无色界繫善心,亦成就學心耶?或成就无色界繫善心非學心,广说四句。成就无色界繫善心非學心者,謂阿罗汉,及诸異生已得无色界善心。成就學心非无色界繫善心者,謂诸有學未得无色界善心。成就无色界繫善心亦學心者,謂诸有學已得无色界善心。非成就无色界善心亦非學心者,謂诸異生未得无色界善心。若成就无色界善心,亦成就无學心耶?若成就无學心,定成就无色界繫善心。或成就无色界繫善心非无學心,謂诸有學異生已得无色界善心。若成就无色界繫有覆无記心,亦成就无色界繫无覆无記心耶?或成就无色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心,广说四句。成就无色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長有學異生,及无色界生長有學異生,異熟果心不现在前。成就无色界繫无覆无記心非无色界繫有覆无記心者,謂无色界生長诸阿罗汉異熟果心正现在前。成就无色界繫有覆无記心亦无色界繫无覆无記心者,謂无色界生長有學異生異熟果心正现在前。非成就无色界繫有覆无記心亦非无色界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長诸阿罗汉,及无色界生長诸阿罗汉,異熟果心不现在前。若成就无色界繫有覆无記心亦成就學心耶?若成就學心,定成就无色界繫有覆无記心。或成就无色界繫有覆无記心非學心,謂诸異生若成就无色界繫有覆无記心,定不成就无學心。若成就无學心,定不成就无色界繫有覆无記心。若成就无色界繫无覆无記心,亦成就學心耶?或成就无色界繫无覆无記心非學心,广说四句。成就无色界繫无覆无記心非學心者,謂无色界生長阿罗汉異生異熟果心正现在前。成就學心非无色界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長有學,及无色界生長有學,異熟果心不现在前。成就无色界繫无覆无記心亦學心者,謂无色界生長有學異熟果心正现在前。非成就无色界繫无覆无記心亦非學心者,謂欲界色界生長阿罗汉異生,及无色界生長阿罗汉異生,異熟果心不现在前。若成就无色界繫无覆无記心,亦成就无學心耶?或成就无色界繫无覆无記心非无學心,或成就无學心非无色界繫无覆无記心,或成就无色界繫无覆无記心亦无學心,或非成就无色界繫无覆无記心亦非无學心。成就无色界繫无覆无記心非无學心者,謂无色界生長有學異生異熟果心正现在前。成就无學心非无色界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長诸阿罗汉,及无色界生長诸阿罗汉,異熟果心不现在前。成就无色界繫无覆无記心亦无學心者,謂无色界生長诸阿罗汉異熟果心正现在前。非成就无色界繫无覆无記心亦非无學心者,謂欲界色界生長有學異生,及无色界生長有學異生,異熟果心不现在前。若成就學心,定不成就无學心。若成就无學心,定不成就學心。
有十二心,謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心,色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心,无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心,及學心、无學心。若不成就欲界繫善心,亦不成就不善心耶。設不成就不善心。亦不成就欲界繫善心耶?若不成就欲界繫善心,乃至亦不成就无學心耶?設不成就无學心,亦不成就欲界繫善心耶?乃至若不成就學心,亦不成就无學心耶?設不成就无學心,亦不成就學心耶?
若不成就欲界繫善心,亦不成就不善心耶?或不成就欲界繫善心非不善心,或不成就不善心非欲界繫善心,或不成就欲界繫善心亦不善心,或非不成就欲界繫善心亦非不善心。不成就欲界繫善心非不善心者,謂已斷善根補特伽罗。不成就不善心非欲界繫善心者,謂欲界生長已离欲界貪補特伽罗。不成就欲界繫善心亦不善心者,謂色无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫善心亦非不善心者,謂不斷善根未离欲界貪補特伽罗。若不成就欲界繫善心,亦不成就欲界繫有覆无記心耶?或不成就欲界繫善心非欲界繫有覆无記心,广说四句。不成就欲界繫善心非欲界繫有覆无記心者,謂已斷善根補特伽罗。不成就欲界繫有覆无記心非欲界繫善心者,謂欲界生長異生已离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生。不成就欲界繫善心亦欲界繫有覆无記心者,謂色无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫善心亦非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長異生不斷善根未离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智未生。若不成就欲界繫善心,亦不成就欲界繫无覆无記心耶?若不成就欲界繫无覆无記心,定不成就欲界繫善心。或不成就欲界繫善心非欲界繫无覆无記心,謂已斷善根,及色界生長補特伽罗。若不成就欲界繫善心,亦不成就色界繫善心耶?或不成就欲界繫善心非色界繫善心,广说四句。不成就欲界繫善心非色界繫善心者,謂色界生長補特伽罗。不成就色界繫善心非欲界繫善心者,謂欲界生長不斷善根未得色界善心補特伽罗。不成就欲界繫善心亦色界繫善心者,謂已斷善根,及无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫善心亦非色界繫善心者,謂欲界生長已得色界繫善心補特伽罗。若不成就欲界繫善心,亦不成就色界繫有覆无記心耶?或不成就欲界繫善心非色界繫有覆无記心,广说四句。不成就欲界繫善心非色界繫有覆无記心者,謂已斷善根,及色界生長未离色界貪補特伽罗。不成就色界繫有覆无記心非欲界繫善心者,謂欲界生長已离色界貪補特伽罗。不成就欲界繫善心亦色界繫有覆无記心者,謂色界生長已离色界貪,及无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫善心亦非色界繫有覆无記心者,謂欲界生長不斷善根未离色界貪補特伽罗。若不成就欲界繫善心,亦不成就色界繫无覆无記心耶?或不成就欲界繫善心非色界繫无覆无記心,广说四句。不成就欲界繫善心非色界繫无覆无記心者,謂色界生長補特伽罗。不成就色界繫无覆无記心非欲界繫善心者,謂欲界生長不斷善根未离欲界貪補特伽罗。不成就欲界繫善心亦色界繫无覆无記心者,謂已斷善根,及无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫善心亦非色界繫无覆无記心者,謂欲界生長已离欲界貪補特伽罗。若不成就欲界繫善心,亦不成就无色界繫善心耶?或不成就欲界繫善心非无色界繫善心,广说四句。不成就欲界繫善心非无色界繫善心者,謂色界生長已得无色界善心,及无色界生長補特伽罗。不成就无色界繫善心非欲界繫善心者,謂欲界生長不斷善根未得无色界善心補特伽罗。不成就欲界繫善心亦无色界繫善心者,謂已斷善根,及色界生長未得无色界善心補特伽罗。非不成就欲界善心亦非无色界善心者,謂欲界生長已得无色界善心補特伽罗。若不成就欲界繫善心,亦不成就无色界繫有覆无記心耶?或不成就欲界繫善心非无色界繫有覆无記心,广说四句。不成就欲界繫善心非无色界繫有覆无記心者,謂已斷善根,及色无色界生長有學異生。不成就无色界繫有覆无記心非欲界善心者,謂欲界生長诸阿罗汉。不成就欲界繫善心亦无色界繫有覆无記心者,謂色无色界生長诸阿罗汉。非不成就欲界繫善心亦非无色界繫有覆无記心者,謂欲界生長有學,及不斷善根異生。若不成就欲界繫善心,亦不成就无色界繫无覆无記心耶?或不成就欲界繫善心非无色界繫无覆无記心,广说四句。不成就欲界繫善心非无色界繫无覆无記心者,謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非欲界繫善心者,謂欲界生長不斷善根。不成就欲界繫善心亦无色界繫无覆无記心者,謂已斷善根,及色界生長若无色界生長,異熟果心不现在前。非不成就欲界繫善心亦非无色界繫无覆无記心者,无有此句。若不成就欲界繫善心,亦不成就學心耶?或不成就欲界繫善心非學心,广说四句。不成就欲界繫善心非學心者,謂色无色界生長有學。不成就學心非欲界繫善心者,謂欲界生長诸阿罗汉,及诸異生不斷善根。不成就欲界繫善心亦非學心者,謂已斷善根,及色无色界生長诸阿罗汉,及诸異生。非不成就欲界繫善心亦非學心者,謂欲界生長有學。若不成就欲界繫善心,亦不成就无學心耶?或不成就欲界繫善心非无學心,广说四句。不成就欲界繫善心非无學心者,謂色无色界生長诸阿罗汉。不成就无學心非欲界繫善心者,謂欲界生長有學異生不斷善根。不成就欲界繫善心亦无學心者,謂已斷善根,及色无色生長有學異生。非不成就欲界繫善心亦非无學心者,謂欲界生長诸阿罗汉。若不成就不善心,亦不成就欲界繫有覆无記心耶?若不成就不善心,定不成就欲界繫有覆无記心。或不成就欲界繫有覆无記心非不善心,謂未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生。若不成就不善心,亦不成就欲界繫无覆无記心耶?若不成就欲界繫无覆无記心,定不成就不善心。或不成就不善心非不成就欲界繫无覆无記心,謂欲界生長已离欲界貪,及色界生長補特伽罗。若不成就不善心,亦不成就色界繫善心耶?或不成就不善心非色界繫善心,广说四句。不成就不善心非色界繫善心者,謂欲界生長已离欲界貪,及色界生長補特伽罗。不成就色界繫善心非不善心者,謂欲界生長未得色界善心補特伽罗。不成就不善心亦色界繫善心者,謂无色界生長補特伽罗。非不成就不善心亦非色界繫善心者,謂欲界生長未离欲界貪已得色界善心補特伽罗。若不成就不善心,亦不成就色界繫有覆无記心耶?若不成就色界繫有覆无記心,定不成就不善心。或不成就不善心非色界繫有覆无記心,謂欲界生長已离欲界貪未离色界貪,及色界生長未离彼貪補特伽罗。若不成就不善心,亦不成就色界繫无覆无記心耶?或不成就不善心非色界繫无覆无記心,广说四句。不成就不善心非色界繫无覆无記心者,謂欲界生長已离欲界貪,及色界生長補特伽罗。不成就色界繫无覆无記心非不善心者,謂欲界生長未离欲界貪補特伽罗。不成就不善心亦色界繫无覆无記心者,謂无色界生長補特伽罗。非不成就不善心亦非色界繫无覆无記心者,无有此句。若不成就不善心,亦不成就无色界繫善心耶?或不成就不善心非无色界繫善心,广说四句。不成就不善心非无色界繫善心者,謂欲界色界生長已得无色界善心,及无色界生長補特伽罗。不成就无色界繫善心非不善心者,謂欲界生長未离欲界貪補特伽罗。不成就不善心亦无色界繫善心者,謂欲界生長已离欲界貪未得无色界善心,及色界生長未得无色界善心補特伽罗。非不成就不善心非无色界繫善心者,无有此句。若不成就不善心,亦不成就无色界繫有覆无記心耶?若不成就无色界繫有覆无記心,定不成就不善心。或不成就不善心非无色界繫有覆无記心,謂有學異生已离欲界貪。若不成就不善心,亦不成就无色界繫无覆无記心耶?或不成就不善心非无色界繫无覆无記心,广说四句。不成就不善心非无色界繫无覆无記心者,謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非不善心者,謂欲界生長未离欲界貪補特伽罗。不成就不善心亦无色界繫无覆无記心者,謂欲界生長已离欲界貪,及色界生長若无色界生長,異熟果心不现在前。非不成就不善心亦非无色界繫无覆无記心者,无有此句。若不成就不善心,亦不成就學心耶?或不成就不善心非學心,广说四句。不成就不善心非學心者,謂诸有學已离欲界貪。不成就學心非不善心者,謂欲界生長異生未离欲界貪。不成就不善心亦學心者,謂阿罗汉,及诸異生已离欲界貪。非不成就不善心亦非學心者,謂诸有學未离欲界貪。若不成就不善心,亦不成就无學心耶?或不成就不善心非无學心,广说四句。不成就不善心非无學心者,謂阿罗汉。不成就无學心非不善心者,謂有學異生未离欲界貪。不成就不善心亦无學心者,謂有學異生已离欲界貪。非不成就不善心亦非无學心者,无有此句。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就欲界繫无覆无記心耶?若不成就欲界繫无覆无記心,定不成就欲界繫有覆无記心。或不成就欲界繫有覆无記心非欲界繫无覆无記心,謂欲界生長異生已离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生,若色界生長補特伽罗。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就色界繫善心耶?或不成就欲界繫有覆无記心非色界繫善心,广说四句。不成就欲界繫有覆无記心非色界繫善心者,謂欲界生長異生已离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生,若色界生長補特伽罗。不成就色界繫善心非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長未得色界善心補特伽罗。不成就欲界繫有覆无記心亦色界繫善心者,謂无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫有覆无記心亦非色界繫善心者,謂欲界生長異生未离欲界貪已得色界善心,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智未生。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就色界繫有覆无記心耶?若不成就色界繫有覆无記心,定不成就欲界繫有覆无記心。或不成就欲界繫有覆无記心非不成就色界繫有覆无記心,謂欲界生長異生已离欲界貪未离色界貪,及未离色界貪圣者现观邊苦法智已生,若色界生長未离彼貪補特伽罗。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就色界繫无覆无記心耶?或不成就欲界繫有覆无記心非色界繫无覆无記心,广说四句。不成就欲界繫有覆无記心非色界繫无覆无記心者,謂欲界生長已离欲界貪,及色界生長補特伽罗。不成就色界繫无覆无記心非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長異生未离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智未生。不成就欲界繫有覆无記心亦色界繫无覆无記心者,謂无色界生長補特伽罗。非不成就欲界繫有覆无記心亦非色界繫无覆无記心者,无有此句。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就无色界繫善心耶?或不成就欲界繫有覆无記心非无色界繫善心,广说四句。不成就欲界繫无覆无記心非无色界繫善心者,謂欲界色界生長已得无色界善心,及无色界生長補特伽罗。不成就无色界繫善心非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長異生未离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智未生。不成就欲界繫有覆无記心亦无色界繫善心者,謂欲界生長異生已离欲界貪未得无色界善心,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生,若色界生長未得无色界善心補特伽罗。非不成就欲界繫有覆无記心亦非无色界繫善心者,无有此句。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就无色界繫有覆无記心耶?若不成就无色界繫有覆无記心,定不成就欲界繫有覆无記心。或不成就欲界繫有覆无記心非无色界繫有覆无記心,謂已离欲界貪異生,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就无色界繫无覆无記心耶?或不成就欲界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心,广说四句。不成就欲界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心者,謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長異生未离欲界貪,及未离欲界圣者现观邊苦法智未生。不成就欲界繫有覆无記心亦无色界繫无覆无記心者,謂欲界生長異生已离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生,若色界生長若无色界生長,異熟果心不现在前。非不成就欲界繫有覆无記心亦非无色界繫无覆无記心者,无有此句。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就學心耶?或不成就欲界繫有覆无記心非學心,广说四句。不成就欲界繫有覆无記心非學心者,謂诸有學现观邊苦法智已生。不成就學心非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長異生未离欲界貪。不成就欲界繫有覆无記心亦學心者,謂阿罗汉,及诸異生已离欲界貪。非不成就欲界繫有覆无記心亦非學心者,謂未离欲界貪圣者现观邊苦法智未生。若不成就欲界繫有覆无記心,亦不成就无學心耶?或不成就欲界繫有覆无記心非无學心,广说四句。不成就欲界繫有覆无記心非无學心者,謂阿罗汉。不成就无學心非欲界繫有覆无記心者,謂欲界生長異生未离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智未生。不成就欲界繫有覆无記心亦无學心者,謂欲界生長異生已离欲界貪,及未离欲界貪圣者现观邊苦法智已生,若色无色界生長有學異生。非不成就欲界繫有覆无記心亦非无學心者,无有此句。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就色界繫善心耶?若不成就欲界繫无覆无記心,定不成就色界繫善心。或不成就色界繫善心非欲界繫无覆无記心,謂欲界生長未得色界善心補特伽罗。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就色界繫有覆无記心耶?若不成就欲界繫无覆无記心,定不成就色界繫有覆无記心。或不成就色界繫有覆无記心非不成就欲界繫无覆无記心,謂欲界色界生長已离色界貪補特伽罗。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就色界繫无覆无記心耶?若不成就欲界繫无覆无記心,定不成就色界繫无覆无記心。或不成就色界繫无覆无記心非欲界繫无覆无記心,謂欲界生長未离欲界貪補特伽罗。若不成就欲界繫无覆无記心,定非不成就无色界繫善心。若不成就无色界繫善心,定非不成就欲界繫无覆无記心。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就无色界繫有覆无記心耶?或不成就欲界繫无覆无記心非无色界繫有覆无記心,广说四句。不成就欲界繫无覆无記心非无色界繫有覆无記心者,謂无色界生長有學異生。不成就无色界繫有覆无記心非欲界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長诸阿罗汉。不成就欲界繫无覆无記心亦无色界繫有覆无記心者,謂无色界生長诸阿罗汉。非不成就欲界繫无覆无記心亦非无色界繫有覆无記心者,謂欲界色界生長有學異生。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就无色界繫无覆无記心耶?或不成就欲界繫无覆无記心非无色界繫无覆无記心,广说四句。不成就欲界繫无覆无記心非无色界繫无覆无記心者,謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非欲界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長補特伽罗。不成就欲界繫无覆无記心亦无色界繫无覆无記心者,謂无色界生長異熟果心不现在前。非不成就欲界繫无覆无記心亦非无色界繫无覆无記心者,无有此句。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就學心耶?或不成就欲界繫无覆无記心非學心,广说四句。不成就欲界繫无覆无記心非學心者,謂无色界生長有學補特伽罗。不成就學心非欲界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長阿罗汉異生。不成就欲界繫无覆无記心亦學心者,謂无色界生長阿罗汉異生。非不成就欲界繫无覆无記心亦非學心者,謂欲界色界生長有學補特伽罗。若不成就欲界繫无覆无記心,亦不成就无學心耶?或不成就欲界繫无覆无記心非无學心,广说四句。不成就欲界繫无覆无記心非无學心者,謂无色界生長诸阿罗汉。不成就无學心非欲界繫无覆无記心者,謂欲界色界生長有學異生。不成就欲界繫无覆无記心亦无學心者,謂无色界生長有學異生。非不成就欲界繫无覆无記心亦非无學心者,謂欲界色界生長诸阿罗汉。
[*]说一切有部識身足論卷第十四