阿毘達磨識身足論卷第十六

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論卷第十六

提婆設摩阿罗汉造

成就蘊第六之四

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。若欲界繫善心捨不成就得成就，不善心亦尔耶？設不善心捨不成就得成就，欲界繫善心亦尔耶？若欲界繫善心捨不成就得成就，乃至无學心亦尔耶？設无學心捨不成就得成就，欲界繫善心亦尔耶？乃至若學心捨不成就得成就，无學心亦尔耶？設无學心捨不成就得成就，學心亦尔耶？

若欲界繫善心捨不成就得成就，不善心亦尔耶？或欲界繫善心捨不成就得成就非不善心，广说四句。欲界繫善心捨不成就得成就非不善心者，謂善根續时。不善心捨不成就得成就非欲界繫善心者，謂已离欲界貪，从离欲貪復還退时。欲界繫善心捨不成就得成就亦不善心者，謂色无色界沒欲界生时。非欲界善心捨不成就得成就亦非不善心者，除上尔所相。若欲界繫善心捨不成就得成就，欲界繫有覆无記心亦尔耶？或欲界繫善心捨不成就得成就非欲界繫有覆无記心，广说四句。欲界善心捨不成就得成就非欲界繫有覆无記心者，謂善根續时。欲界繫有覆无記心捨不成就得成就非欲界繫善心者，謂已离欲界貪異生，从离欲貪復還退时。欲界繫善心捨不成就得成就亦欲界繫有覆无記心者，謂色无色界沒欲界生时。非欲界繫善心捨不成就得成就亦非欲界繫有覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫善心捨不成就得成就，欲界繫无覆无記心亦尔耶？或欲界繫善心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心，广说四句。欲界繫善心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心者，謂善根續时，及色界沒欲界生时。欲界繫无覆无記心捨不成就得成就非欲界繫善心者，謂无色界沒色界生时。欲界繫善心捨不成就得成就亦欲界繫无覆无記心者，謂无色界沒欲界生时。非欲界繫善心捨不成就得成就亦非欲界繫无覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫善心捨不成就得成就，定非色界繫善心。若色界繫善心捨不成就得成就，定非欲界繫善心。若欲界繫善心捨不成就得成就，色界繫有覆无記心亦尔耶？或欲界繫善心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心，广说四句。欲界繫善心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂善根續时，及色界沒欲界生时。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非欲界繫善心者，謂已离色界貪，从离色貪復還退时，及无色界沒色界生时。欲界繫善心捨不成就得成就亦色界繫有覆无記心者，謂无色界沒欲界生时。非欲界繫善心捨不成就得成就亦非色界繫有覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫善心捨不成就得成就，定非色界繫无覆无記心。若色界繫无覆无記心捨不成就得成就，定非欲界繫善心。从此以後都无所有。若不善心捨不成就得成就，欲界繫有覆无記心亦尔耶？若欲界繫有覆无記心捨不成就得成就，不善心定尔。或不善心捨不成就得成就非欲界繫有覆无記心，謂已离欲界貪圣者，从离欲貪復還退时。若不善心捨不成就得成就，欲界繫无覆无記心亦尔耶？或不善心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心，广说四句。不善心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心者，謂已离欲界貪，从离欲貪復還退时，及色界沒欲界生时。欲界无覆无記心捨不成就得成就非不善心者，謂无色界沒色界生时。不善心捨不成就得成就亦欲界繫无覆无記心者，謂无色界沒欲界生时。非不善心捨不成就得成就亦非欲界繫无覆无記心者，除上尔所相。若不善心捨不成就得成就，定非色界繫善心。若色界繫善心捨不成就得成就，定非不善心。若不善心捨不成就得成就，色界繫有覆无記心亦尔耶？或不善心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心，广说四句。不善心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂已离欲界貪，未离色界貪，从离欲貪復還退时，及色界沒欲界生时。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非不善心者，謂已离色界貪，起色界纏復還退时，及无色界沒色界生时。不善心捨不成就得成就亦色界繫有覆无記心者，謂已离色界貪，起欲界纏復還退时，及无色界沒欲界生时。非不善心捨不成就得成就亦非色界繫有覆无記心者，除上尔所相。若不善心捨不成就得成就，定非色界繫无覆无記心及无色界繫善心。若色界繫无覆无記心及无色界繫善心捨不成就得成就，定非不善心。若不善心捨不成就得成就，无色界繫有覆无記心亦尔耶？或不善心捨不成就得成就非无色界繫有覆无記心，广说四句。不善心捨不成就得成就非无色界繫有覆无記心者，謂已离欲界貪有學異生，从离欲貪復還退时，及色无色界沒欲界生时。无色界繫有覆无記心捨不成就得成就非不善心者，謂阿罗汉起色无色界纏復還退时。不善心捨不成就得成就亦无色界繫有覆无記心者，謂阿罗汉起欲界纏復還退时。非不善心捨不成就得成就亦非无色界繫有覆无記心者，除上尔所相。若不善心捨不成就得成就，定非无色界繫无覆无記心及无學心。若无色界繫无覆无記心及无學心捨不成就得成就，定非不善心。若不善心捨不成就得成就，學心亦尔耶？或不善心捨不成就得成就非學心，广说四句。不善心捨不成就得成就非學心者，謂已离欲界貪有學異生，从离欲貪復還退时，及色无色界沒欲界生时。學心捨不成就得成就非不善心者，謂阿罗汉起色无色界纏復還退时，及修加行入见道时。不善心捨不成就得成就亦學心者，謂阿罗汉起欲界纏復還退时。非不善心捨不成就得成就亦非學心者，除上尔所相。若欲界繫有覆无記心捨不成就得成就，欲界繫无覆无記心亦尔耶？或欲界繫有覆无記心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心，广说四句。欲界繫有覆无記心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心者，謂已离欲界貪異生，从离欲貪復還退时，及色界沒欲界生时。欲界繫无覆无記心捨不成就得成就非欲界繫有覆无記心者，謂无色界沒色界生时。欲界繫有覆无記心捨不成就得成就亦欲界繫无覆无記心者，謂无色界沒欲界生时。非欲界繫有覆无記心捨不成就得成就亦非欲界繫无覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫有覆无記心捨不成就得成就，定非色界繫善心。若色界繫善心捨不成就得成就，定非欲界繫有覆无記心。若欲界繫有覆无記心捨不成就得成就，色界繫有覆无記心亦尔耶？或欲界繫有覆无記心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心，广说四句。欲界繫有覆无記心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂已离欲界貪異生，未离色界貪，从离欲貪復還退时，及色界沒欲界生时。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非欲界繫有覆无記心者，謂已离色界貪，起色界纏復還退时，及无色界沒色界生时。欲界繫有覆无記心捨不成就得成就亦色界繫有覆无記心者，謂已离色界貪異生，起欲界纏復還退时，及无色界沒欲界生时。非欲界繫有覆无記心捨不成就得成就亦非色界繫有覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫有覆无記心捨不成就得成就，定非色界繫无覆无記心。若色界繫无覆无記心捨不成就得成就，定非欲界繫有覆无記心。从此以後都无所有。若欲界繫无覆无記心捨不成就得成就，色界繫善心亦尔耶？或欲界繫无覆无記心捨不成就得成就非色界繫善心，广说四句。欲界繫无覆无記心捨不成就得成就非色界繫善心者，謂无色界沒欲界生时。色界繫善心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心者，謂修加行，色界善心初现前时。欲界繫无覆无記心捨不成就得成就亦欲界繫善心者，謂无色界沒色界生时。非欲界繫无覆无記心捨不成就得成就亦非色界繫善心者，除上尔所相。若欲界繫无覆无記心捨不成就得成就，色界繫有覆无記心定尔。或色界繫有覆无記心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心，謂已离色界貪，从离色貪復還退时。若欲界繫无覆无記心捨不成就得成就，色界繫无覆无記心亦尔耶？或欲界繫无覆无記心捨不成就得成就非色界繫无覆无記心，广说四句。欲界繫无覆无記心捨不成就得成就非色界繫无覆无記心者，謂无色界沒欲界生时。色界繫无覆无記心捨不成就得成就非欲界繫无覆无記心者，謂於欲界得离欲时。欲界繫无覆无記心捨不成就得成就亦色界繫无覆无記心者，謂无色界沒色界生时。非欲界繫无覆无記心捨不成就得成就亦非色界繫无覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫无覆无記心捨不成就得成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨不成就得成就，定非欲界繫无覆无記心。从此以後都无所有。若色界繫善心捨不成就得成就，色界繫有覆无記心亦尔耶？或色界繫善心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心，广说四句。色界繫善心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂修加行，色界善心初现前时。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非色界繫善心者，謂已离色界貪，从离色貪復還退时，及无色界沒欲界生时。色界繫善心捨不成就得成就亦色界繫有覆无記心者，謂无色界沒色界生时。非色界繫善心捨不成就得成就亦非色界繫有覆无記心者，除上尔所相。若色界繫善心捨不成就得成就，色界繫无覆无記心亦尔耶？或色界繫善心捨不成就得成就非色界繫无覆无記心，广说四句。色界繫善心捨不成就得成就非色界繫无覆无記心者，謂修加行，色界善心初现前时。色界繫无覆无記心捨不成就得成就非色界繫善心者，謂於欲界得离欲时。色界繫善心捨不成就得成就亦色界繫无覆无記心者，謂无色界沒色界生时。非色界繫善心捨不成就得成就亦非色界繫无覆无記心者，除上尔所相。若色界繫善心捨不成就得成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨不成就得成就，定非色界繫善心。从此以後都无所有。若色界繫有覆无記心捨不成就得成就，色界繫无覆无記心亦尔耶？或色界繫有覆无記心捨不成就得成就非色界繫无覆无記心，广说四句。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非色界繫无覆无記心者，謂已离色界貪，从离色界貪復還退时，及无色界沒欲界生时。色界繫无覆无記心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂於欲界得离欲时。色界繫有覆无記心捨不成就得成就亦色界繫无覆无記心者，謂无色界沒色界生时。非色界繫有覆无記心捨不成就得成就亦非色界繫无覆无記心者，除上尔所相。若色界繫有覆无記心捨不成就得成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨不成就得成就，定非色界繫有覆无記心。若色界繫有覆无記心捨不成就得成就，无色界繫有覆无記心亦尔耶？或色界繫有覆无記心捨不成就得成就非无色界繫有覆无記心，广说四句。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非无色界繫有覆无記心者，謂已离色界貪有學異生，从离色貪復還退时，及无色界沒欲界生时。无色界繫有覆无記心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂阿罗汉起无色界纏復還退时。色界繫有覆无記心捨不成就得成就亦无色界繫有覆无記心者，謂阿罗汉起欲界色界纏復還退时。非色界繫有覆无記心捨不成就得成就亦非无色界繫有覆无記心者，除上尔所相。若色界繫有覆无記心捨不成就得成就，定非无色界繫无覆无記心及无學心。若无色界繫无覆无記心及无學心捨不成就得成就，定非色界繫有覆无記心。若色界繫有覆无記心捨不成就得成就，學心亦尔耶？或色界繫有覆无記心捨不成就得成就非學心，广说四句。色界繫有覆无記心捨不成就得成就非學心者，謂已离色界貪有學異生，从离色貪復還退时，及无色界沒欲界色界生时。學心捨不成就得成就非色界繫有覆无記心者，謂阿罗汉起无色界纏復還退时，及修加行入见道时。无色界繫有覆无記心捨不成就得成就亦非學心者，謂阿罗汉起欲界色界纏復還退时。非色界繫有覆无記心捨不成就得成就亦非學心者，除上尔所相。若色界繫无覆无記心捨不成就得成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨不成就得成就，定非色界繫无覆无記心。从此以後都无所有。若无色界繫善心捨不成就得成就，定非无色界繫有覆无記心。若无色界繫有覆无記心捨不成就得成就，定非无色界繫善心。从此以後都无所有。若无色界繫有覆无記心捨不成就得成就，定非无色界繫无覆无記心及无學心。若无色界繫无覆无記心及无學心捨不成就得成就，定非无色界繫有覆无記心。若无色界繫有覆无記心捨不成就得成就，學心定尔。或學心捨不成就得成就非无色界繫有覆无記心，謂修加行入见道时。若无色界繫无覆无記心捨不成就得成就，定非學心及无學心。若學心及无學心捨不成就得成就，定非无色界繫无覆无記心。若學心捨不成就得成就，定非无學心。若无學心捨不成就得成就，定非學心。

有十种心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心。若欲界繫善心未斷，成就此心耶？設成就此心，此心未斷耶。乃至若无色界繫无覆无記心未斷，成就此心耶？設成就此心，此心未斷耶？

若欲界繫善心未斷，成就此心耶？或欲界繫善心未斷非成就此心，或成就此心非此心未斷，或此心未斷亦成就此心，或非此心未斷亦非成就此心。此心未斷非成就此心者，謂已斷善根。成就此心非此心未斷者，謂欲界生長已离欲界貪。此心未斷亦成就此心者，謂欲界生長不斷善根未离欲界貪。非此心未斷亦非成就此心者，謂色无色界生長。若不善心未斷，成就此心耶？曰：如是。設成就此心，此心未斷耶？曰：如是。若欲界繫有覆无記心未斷，成就此心耶？曰：如是。設成就此心，此心未斷耶？曰：如是。若欲界繫无覆无記心未斷，成就此心耶？若此心未斷，定成就此心。或成就此心非此心未斷，謂欲界生長已离欲界貪，及色界生長。若色界繫善心未斷，成就此心耶？或色界繫善心未斷非成就此心，或成就此心非此心未斷，或此心未斷亦成就此心，或非此心未斷亦非成就此心。色界繫善心未斷非成就此心者，謂欲界生長未得色界善心。成就此心非此心未斷者，謂欲界色界生長已离色界貪。此心未斷亦成就此心者，謂欲界生長已得色界善心未离色界貪，及色界生長未离彼貪。非此心未斷亦非成就此心者，謂无色界生長。若色界繫有覆无記心未斷，成就此心耶？曰：如是。設成就此心，此心未斷耶？曰：如是。若色界繫无覆无記心未斷，成就此心耶？或色界繫无覆无記心未斷非成就此心，或成就此心非此心未斷，或此心未斷亦成就此心，或非此心未斷亦非成就此心。色界繫无覆无記心未斷非成就此心者，謂欲界生長未离欲界貪。成就此心非此心未斷者，謂欲界色界生長已离色界貪。此心未斷亦成就此心者，謂欲界生長已离欲界貪未离色界貪，及色界生長未离彼貪。非此心未斷亦非成就此心者，謂无色界生長。若无色界繫善心未斷，成就此心耶？或无色界善心未斷非成就此心，或成就此心非此心未斷，或此心未斷亦成就此心，或非此心未斷亦非成就此心。无色界繫善心未斷非成就此心者，謂未得无色界善心。成就此心非此心未斷者，謂阿罗汉。此心未斷亦成就此心者，謂有學異生。已得无色界善心非此心未斷亦非成就此心者，无有此句。若无色界繫有覆无記心未斷，成就此心耶？曰：如是。設成就此心，此心未斷耶？曰：如是。若无色界繫无覆无記心未斷，成就此心耶？或无色界繫无覆无記心未斷非成就此心，或成就此心非此心未斷，或此心未斷亦成就此心，或非此心未斷亦非成就此心。无色界繫无覆无記心未斷亦非成就此心者，謂有學異生无色界繫異熟果心不现在前。成就此心非此心未斷者，謂阿罗汉无色界繫異熟果心正现在前。此心未斷亦成就此心者，謂有學異生无色界繫異熟果心正现在前。非此心未斷亦非成就此心者，謂阿罗汉无色界繫異熟果心不现在前。

有十种心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心。若欲界繫善心已斷，不成就此心耶？設不成就此心，此心已斷耶？乃至若无色界繫无覆无記心已斷，不成就此心耶？設不成就此心，此心已斷耶？

若欲界繫善心已斷，不成就此心耶？或欲界繫善心已斷非不成就此心，或不成就此心非此心已斷，或此心已斷亦不成就此心，或非此心已斷亦非不成就此心。欲界繫善心已斷非不成就此心者，謂欲界生長已离欲界貪。不成就此心非此心已斷者，謂已斷善根。此心已斷亦不成就此心者，謂色无色界生長。非此心已斷亦非不成就此心者，謂欲界生長不斷善根未离欲界貪。若不善心已斷，不成就此心耶？曰：如是。設不成就此心，此心已斷耶？曰：如是。若欲界繫有覆无記心已斷，不成就此心耶？曰：如是。設不成就此心，此心已斷耶？曰：如是。若欲界繫无覆无記心已斷，不成就此心耶？若欲界繫无覆无記心不成就，此心定已斷。或此心已斷非不成就此心，謂欲界生長已离欲界貪，及色界生長。若色界繫善心已斷，不成就此心耶？或色界繫善心已斷非不成就此心，或不成就此心非此心已斷，或此心已斷亦不成就此心，或非此心已斷亦非不成就此心。色界繫善心已斷非不成就此心者，謂欲界色界生長已离色界貪。不成就此心非此心已斷者，謂欲界生長未得色界善心。此心已斷亦不成就此心者，謂无色界生長。非此心已斷亦非不成就此心者，謂欲界生長已得色界善心未离色界貪，及色界生長未离彼貪。若色界繫有覆无記心已斷，不成就此心耶？曰：如是。設不成就此心，此心已斷耶？曰：如是。若色界繫无覆无記心已斷，不成就此心耶？或色界繫无覆无記心已斷非不成就此心，或不成就此心非此心已斷，或此心已斷亦不成就此心，或非此心已斷亦非不成就此心。色界繫无覆无記心已斷非不成就此心者，謂欲界色界生長已离色界貪。不成就此心非此心已斷者，謂欲界生長未离欲界貪。此心已斷亦不成就此心者，謂无色界生長。非此心已斷亦非不成就此心者，謂欲界生長已离欲界貪未离色界貪，及色界生長未离彼貪。若无色界繫善心已斷，不成就此心耶？若无色界繫善心已斷，定非不成就此心。或不成就此心非此心已斷，謂未得无色界善心。若无色界繫有覆无記心已斷，不成就此心耶？曰：如是。設不成就此心，此心已斷耶？曰：如是。若无色界繫无覆无記心已斷，不成就此心耶？或无色界繫无覆无記心已斷非不成就此心，或不成就此心非此心已斷，或此心已斷亦不成就此心，或非此心已斷亦非不成就此心。无色界繫无覆无記心已斷非不成就此心者，謂阿罗汉无色界繫異熟果心正现在前。不成就此心非此心已斷者，謂有學異生无色界繫異熟果心不现在前。此心已斷亦不成就此心者，謂阿罗汉无色界繫異熟果心不现在前。非此心已斷亦非不成就此心者，謂有學異生无色界繫異熟果心正现在前。

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。若成就欲界繫善心，如是十二心幾成就、幾不成就？乃至若成就无學心，如是十二心幾成就、幾不成就？

若成就欲界繫善心，二心定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。若成就不善心，四心定成就，四心定不成就，餘或成就或不成就。若成就欲界繫有覆无記心，五心定成就，四心定不成就，餘或成就或不成就。若成就欲界繫无覆无記心，此一心定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。若成就色界繫善心，二心定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。若成就色界繫有覆无記心，三心定成就，二心定不成就，餘或成就或不成就。若成就色界繫无覆无記心，三心定成就，三心定不成就，餘或成就或不成就。若成就无色界繫善心，此一心定成就，二心定不成就，餘或成就或不成就。若成就无色界繫有覆无記心，此一心定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。若成就无色界繫无覆无記心，二心定成就，七心定不成就，餘或成就或不成就。若成就學心，二心定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。若成就无學心，二心定成就，五心定不成就，餘或成就或不成就。

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。若不成就欲界繫善心，如是十二心幾不成就、幾成就？乃至若不成就无學心，如是十二心幾不成就、幾成就？若不成就欲界繫善心，此一心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就不善心，二心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就欲界繫有覆无記心，此一心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就欲界繫无覆无記心，七心定不成就，一心定成就，餘或成就或不成就。若不成就色界繫善心，二心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就色界繫有覆无記心，三心定不成就，一心定成就，餘或成就或不成就。若不成就色界繫无覆无記心，此一心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就无色界繫善心，三心定不成就，三心定成就，餘或成就或不成就。若不成就无色界繫有覆无記心，五心定不成就，二心定成就，餘或成就或不成就。若不成就无色界繫无覆无記心，此一心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就學心，此一心定不成就，餘或成就或不成就。若不成就无學心，此一心定不成就，一心定成就，餘或成就或不成就。

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。復有三种補特伽罗：一、未离欲界貪補特伽罗；二、未离色界貪補特伽罗；三、未离无色界貪補特伽罗。未离欲界貪補特伽罗，如是十二心幾成就、幾不成就？未离色界貪補特伽罗，如是十二心幾成就、幾不成就？未离无色界貪補特伽罗，如是十二心幾成就、幾不成就？

未离欲界貪補特伽罗，四心定成就，四心定不成就，餘或成就或不成就。未离色界貪補特伽罗，三心定成就，二心定不成就，餘或成就或不成就。未离无色界貪補特伽罗，一心定成就，一心定不成就，餘或成就或不成就。

十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。復有三种補特伽罗：一、已离欲界貪補特伽罗；二、已离色界貪補特伽罗；三、已离无色界貪補特伽罗。已离欲界貪補特伽罗，如是十二心幾不成就、幾成就？已离色界貪補特伽罗，如是十二心幾不成就、幾成就？已离无色界貪補特伽罗，如是十二心幾不成就、幾成就？

已离欲界貪補特伽罗，二心定不成就，餘或成就或不成就。已离色界貪補特伽罗，三心定不成就，一心定成就，餘或成就或不成就。已离无色界貪補特伽罗，五心定不成就，二心定成就，餘或成就或不成就。

若最初梵世繫善心现在前，一切欲界繫善心等无間耶？若最初修加行梵世繫善心现在前，一切欲界繫善心等无間。或最初梵世繫善心现在前非欲界繫善心等无間，謂从梵世上沒生梵世中，彼最初梵世繫善心现在前。乃至若最初无所有处繫善心现在前，一切識无邊处繫善心等无間耶？若最初修加行无所有处繫善心现在前，一切識无邊处繫善心等无間。或最初无所有处繫善心现在前非識无邊处繫善心等无間，謂从非想非非想处沒生无所有处，彼最初无所有处繫善心现在前。

有十二心，欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。若學心捨成就得不成就，如是十二心幾捨成就得不成就、幾捨不成就得成就？若无學心捨成就得不成就，如是十二心幾捨成就得不成就、幾捨不成就得成就？

若學心捨成就得不成就，二心定捨成就得不成就，一心定捨不成就得成就，餘非捨成就得不成就亦非捨不成就得成就。若无學心捨成就得不成就，一心定捨成就得不成就，二心定捨不成就得成就，二心或捨成就得不成就，二心或捨不成就得成就，五心非捨成就得不成就亦非捨不成就得成就。

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。若學心捨不成就得成就，如是十二心幾捨不成就得成就、幾捨成就得不成就？若无學心捨不成就得成就，如是十二心幾捨不成就得成就、幾捨成就得不成就？

若學心捨不成就得成就，或有二心定捨不成就得成就，一心定捨成就得不成就，二心或捨不成就得成就，二心或捨成就得不成就，或有得一都无所捨，五心非捨不成就得成就亦非捨成就得不成就。若无學心捨不成就得成就，一心定捨不成就得成就，二心定捨成就得不成就。

[＊]说一切有部識身足論卷第十六