阿毘達磨識身足論卷第十五

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論卷第十五

提婆設摩阿罗汉造

成就蘊第六之三

若不成就色界繫善心，亦不成就色界繫有覆无記心耶？或不成就色界繫善心非色界繫有覆无記心，广说四句。不成就色界繫善心非色界繫有覆无記心者，謂欲界生長未得色界善心補特伽罗。不成就色界繫有覆无記心非色界繫善心者，謂欲界色界生長已离色界貪補特伽罗。不成就色界繫善心亦色界繫有覆无記心者，謂无色界生長補特伽罗。非不成就色界繫善心亦非色界繫有覆无記心者，謂欲界生長已得色界善心未离色界貪，及色界生長未离彼貪補特伽罗。若不成就色界繫善心，亦不成就色界繫无覆无記心耶？若不成就色界繫善心，定不成就色界繫无覆无記心。或不成就色界繫无覆无記心非色界繫善心，謂欲界生長未离欲界貪已得色界善心補特伽罗。若不成就色界繫善心，亦不成就无色界繫善心耶？或不成就色界繫善心非无色界繫善心，广说四句。不成就色界繫善心非无色界繫善心者，謂无色界生長補特伽罗。不成就无色界繫善心非色界繫善心者，謂欲界生長已得色界善心未得无色界善心，及色界生長未得无色界善心補特伽罗。不成就色界繫善心亦无色界繫善心者，謂欲界生長未得色界善心補特伽罗。非不成就色界繫善心亦非无色界繫善心者，謂欲界色界生長已得无色界善心補特伽罗。若不成就色界繫善心，亦不成就无色界繫有覆无記心耶？或不成就色界繫善心非无色界繫有覆无記心，广说四句。不成就色界繫善心非无色界繫有覆无記心者，謂欲界生長未得色界善心，及无色界生長有學異生。不成就无色界繫有覆无記心非色界繫善心者，謂欲界色界生長诸阿罗汉。不成就色界繫善心亦无色界繫有覆无記心者，謂无色界生長诸阿罗汉。非不成就色界繫善心亦非无色界繫有覆无記心者，謂欲界生長有學異生已得色界善心，及色界生長有學異生。若不成就色界繫善心，亦不成就无色界繫无覆无記心耶？或不成就色界繫善心非无色界繫无覆无記心，广说四句。不成就色界繫善心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非色界繫善心者，謂欲界生長已得色界善心，及色界生長補特伽罗。不成就色界繫善心亦无色界繫无覆无記心者，謂欲界生長未得色界善心，及无色界生長異熟果心不现在前。非不成就色界繫善心亦非无色界繫无覆无記心者，无有此句。若不成就色界繫善心，亦不成就學心耶？或不成就色界繫善心非學心，广说四句。不成就色界繫善心非學心者，謂无色界生長有學補特伽罗。不成就學心非色界繫善心者，謂欲界生長阿罗汉異生已得色界善心，及色界生長阿罗汉異生。不成就色界繫善心亦學心者，謂欲界生長未得色界善心，及无色界生長阿罗汉異生。非不成就色界繫善心亦非學心者，謂欲界色界生長有學補特伽罗。若不成就色界繫善心，亦不成就无學心耶？或不成就色界繫善心非无學心，广说四句。不成就色界繫善心非无學心者，謂无色界生長诸阿罗汉。不成就无學心非色界繫善心者，謂欲界生長有學異生已得色界善心，及色界生長有學異生。不成就色界繫善心亦无學心者，謂欲界生長未得色界善心，及无色界生長有學異生。非不成就色界繫善心亦非无學心者，謂欲界色界生長诸阿罗汉。

若不成就色界繫有覆无記心，亦不成就色界繫无覆无記心耶？或不成就色界繫有覆无記心非色界繫无覆无記心，广说四句。不成就色界繫有覆无記心非色界繫无覆无記心者，謂欲界色界生長已离色界貪補特伽罗。不成就色界繫无覆无記心非色界繫有覆无記心者，謂欲界生長未离欲界貪補特伽罗。不成就色界繫有覆无記心亦色界繫无覆无記心者，謂无色界生長補特伽罗。非不成就色界繫有覆无記心亦非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長已离欲界貪未离色界貪，及色界生長未离彼貪補特伽罗。若不成就色界繫有覆无記心，定非不成就无色界繫善心。若不成就无色界繫善心，定非不成就色界繫有覆无記心。若不成就色界繫有覆无記心，亦不成就无色界繫有覆无記心耶？若不成就无色界繫有覆无記心，定不成就色界繫有覆无記心。或不成就色界繫有覆无記心非无色界繫有覆无記心，謂有學異生已离色界貪。若不成就色界繫有覆无記心，亦不成就无色界繫无覆无記心耶？或不成就色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心，广说四句。不成就色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非色界繫有覆无記心者，謂欲界色界生長未离色界貪補特伽罗。不成就色界繫有覆无記心亦无色界繫无覆无記心者，謂欲界色界生長已离色界貪，及无色界生長異熟果心不现在前。非不成就色界繫有覆无記心亦非无色界繫无覆无記心者，无有此句。若不成就色界繫有覆无記心，亦不成就學心耶？或不成就色界繫有覆无記心非學心，广说四句。不成就色界繫有覆无記心非學心者，謂诸有學已离色界貪。不成就學心非色界繫有覆无記心者，謂诸異生未离色界貪。不成就色界繫有覆无記心亦學心者，謂阿罗汉，及诸異生已离色界貪。非不成就色界繫有覆无記心亦非學心者，謂诸有學未离色界貪。若不成就色界繫有覆无記心，亦不成就无學心耶？或不成就色界繫有覆无記心非无學心，广说四句。不成就色界繫有覆无記心非无學心者，謂阿罗汉。不成就无學心非色界繫有覆无記心者，謂诸有學異生未离色界貪。不成就色界繫有覆无記心亦无學心者，謂有學異生已离色界貪。非不成就色界繫有覆无記心亦非无學心者，无有此句。若不成就色界繫无覆无記心，亦不成就无色界繫善心耶？或不成就色界繫无覆无記心非无色界繫善心，广说四句。不成就色界繫无覆无記心非无色界繫善心者，謂无色界生長補特伽罗。不成就无色界繫善心非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長已离欲界貪未得无色界善心，及色界生長未得无色善心補特伽罗。不成就色界繫无覆无記心亦无色界繫善心者，謂欲界生長未离欲界貪補特伽罗。非不成就色界繫无覆无記心亦非无色界繫善心者，謂欲界色界生長已得无色界善心補特伽罗。若成就色界繫无覆无記心，亦成就无色界繫有覆无記心耶？或不成就色界繫无覆无記心非无色界繫有覆无記心，广说四句。不成就色界繫无覆无記心非无色界繫有覆无記心者，謂欲界生長未离欲界貪，及无色界生長有學異生。不成就无色界繫有覆无記心非色界繫无覆无記心者，謂欲界色界生長诸阿罗汉。不成就色界繫无覆无記心亦无色界繫有覆无記心者，謂无色界生長诸阿罗汉。非不成就色界繫无覆无記心亦非无色界繫有覆无記心者，謂欲界生長有學異生已离欲界貪，及色界生長有學異生。若不成就色界繫无覆无記心，亦不成就无色界繫无覆无記心耶？或不成就色界繫无覆无記心非无色界繫无覆无記心，广说四句。不成就色界繫无覆无記心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長已离欲界貪，及色界生長補特伽罗。不成就色界繫无覆无記心亦无色界繫无覆无記心者，謂欲界生長未离欲界貪，及无色界生長異熟果心不现在前。非不成就色界繫无覆无記心亦非无色界繫无覆无記心者，无有此句。若不成就色界繫无覆无記心，亦不成就學心耶？或不成就色界繫无覆无記心非學心，广说四句。不成就色界繫无覆无記心非學心者，謂欲界生長有學未离欲界貪，及无色界生長有學補特伽罗。不成就學心非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長诸阿罗汉，及诸異生已离欲界貪，及色界生長诸阿罗汉及诸異生。不成就色界繫无覆无記心亦學心者，謂欲界生長異生未离欲界貪，及无色界生長阿罗汉異生。非不成就色界繫无覆无記心亦非學心者，謂欲界生長有學已离欲界貪，及色界生長有學補特伽罗。若不成就色界繫无覆无記心，亦不成就无學心耶？或不成就色界繫无覆无記心非无學心，广说四句。不成就色界繫无覆无記心非无學心者，謂无色界生長阿罗汉。不成就无學心非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長有學異生已离欲界貪，及色界生長有學異生。不成就色界繫无覆无記心亦无學心者，謂欲界生長未离欲界貪，及无色界生長有學異生。非不成就色界繫无覆无記心亦非无學心者，謂欲界色界生長诸阿罗汉。若不成就无色界繫善心，定非不成就无色界繫有覆无記心。若不成就无色界繫有覆无記心，定非不成就无色界繫善心。若不成就无色界繫善心，亦不成就无色界繫无覆无記心耶？若不成就无色界繫善心，定不成就无色界繫无覆无記心。或不成就无色界繫无覆无記心非无色界繫善心，謂欲界色界生長已得无色界善心，及无色界生長異熟果心不现在前補特伽罗。若不成就无色界繫善心，亦不成就學心耶？或不成就无色界繫善心非學心，广说四句。不成就无色界繫善心非學心者，謂诸有學未得无色界善心。不成就學心非无色界繫善心者，謂阿罗汉異生已得无色界善心。不成就无色界繫善心亦學心者，謂诸異生未得无色界善心。非不成就无色界繫善心亦非學心者，謂欲界色界生長有學已得无色界善心。若不成就无色界繫善心，亦不成就无學心耶？若不成就无色界繫善心，定不成就无學心。或不成就无學心非无色界繫善心，謂有學異生已得无色界善心。若不成就无色界繫有覆无記心，亦不成就无色界繫无覆无記心耶？或不成就无色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心，广说四句。不成就无色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長阿罗汉異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心非无色界繫有覆无記心者，謂欲界色界生長有學異生，及无色界生長有學異生，異熟果心不现在前。不成就无色界繫有覆无記心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長阿罗汉異熟果心正现在前。非不成就无色界繫有覆无記心亦非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長有學異生異熟果心正现在前。若不成就无色界繫有覆无記心，亦不成就學心耶？若不成就无色界繫有覆无記心，定不成就學心。或不成就學心非无色界繫有覆无記心，謂诸異生若不成就无色界繫有覆无記心，定非不成就无學心。若不成就无學心，定非不成就无色界繫有覆无記心。若不成就无色界繫无覆无記心，亦不成就學心耶？或不成就无色界繫无覆无記心非學心，广说四句。不成就无色界繫无覆无記心非學心者，謂欲界色界生長有學，及无色界生長有學，異熟果心不现在前。不成就學心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長阿罗汉異生，異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心亦學心者，謂欲界色界生長阿罗汉異生，及无色界生長阿罗汉異生，異熟果心不现在前。非不成就无色界繫无覆无記心亦非學心者，謂无色界生長有學異熟果心正现在前。若不成就无色界繫无覆无記心，亦不成就无學心耶？或不成就无色界繫无覆无記心非无學心，广说四句。不成就无色界繫无覆无記心非无學心者，謂欲界色界生長诸阿罗汉，及无色界生長诸阿罗汉，異熟果心不现在前。不成就无學心非无色界繫无覆无記心者，謂无色界生長有學異生異熟果心正现在前。不成就无色界繫无覆无記心亦无學心者，謂欲界色界生長有學異生，及无色界生長有學異生，異熟果心不现在前。非不成就无色界繫无覆无記心亦非无學心者，謂无色界生長阿罗汉異熟果心正现在前。若不成就學心，亦不成就无學心耶？或不成就學心非无學心，或不成就无學心非學心，或不成就學心亦无學心，或非不成就學心亦非无學心。不成就學心非无學心者，謂阿罗汉。不成就无學心非學心者，謂诸有學。不成就學心亦无學心者，謂诸異生。非不成就學心亦非无學心者，无有此句。

有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆无記心、无覆无記心，色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，无色界繫善心、有覆无記心、无覆无記心，及學心、无學心。若欲界繫善心捨成就得不成就，不善心亦尔耶？設不善心捨成就得不成就，欲界繫善心亦尔耶。若欲界繫善心捨成就得不成就，乃至无學心亦尔耶？設无學心捨成就得不成就，欲界繫善心亦尔耶？乃至若學心捨成就得不成就，无學心亦尔耶？設无學心捨成就得不成就，學心亦尔耶？

若欲界繫善心捨成就得不成就，定非不善心及欲界繫有覆无記心。若不善心及欲界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非欲界繫善心。若欲界繫善心捨成就得不成就，欲界繫无覆无記心亦尔耶？或欲界繫善心捨成就得不成就非欲界繫无覆无記心，或欲界繫无覆无記心捨成就得不成就非欲界繫善心，或欲界繫善心捨成就得不成就亦欲界繫无覆无記心，或非欲界繫善心捨成就得不成就亦非欲界繫无覆无記心。欲界繫善心捨成就得不成就非欲界繫无覆无記心者，謂善根斷时，及欲界沒色界生时。欲界繫无覆无記心捨成就得不成就非欲界繫善心者，謂从色界沒无色界生时。欲界繫善心捨成就得不成就亦欲界繫无覆无記心者，謂从欲界沒无色界生时。非欲界繫善心捨成就得不成就亦非欲界繫无覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫善心捨成就得不成就，色界繫善心亦尔耶？或欲界繫善心捨成就得不成就非色界繫善心，广说四句。欲界繫善心捨成就得不成就非色界繫善心者，謂善根斷时，及欲界沒色界生时。色界繫善心捨成就得不成就非欲界繫善心者，謂欲界生長已得色界善心，从色界善心復還退时，及色界沒或欲界或无色界生时。欲界繫善心捨成就得不成就亦色界繫善心者，謂从欲界沒无色界生时。非欲界繫善心捨成就得不成就亦非色界繫善心者，除上尔所相。若欲界善心捨成就得不成就，定非色界繫有覆无記心。若色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非欲界繫善心。若欲界善心捨成就得不成就，色界繫无覆无記心亦尔耶？或欲界繫善心捨成就得不成就非色界繫无覆无記心，广说四句。欲界繫善心捨成就得不成就非色界繫无覆无記心者，謂善根斷时，及欲界沒色界生时。色界繫无覆无記心捨成就得不成就非欲界繫善心者，謂已离欲界貪，从离欲貪復還退时，及色界沒欲界生时，若从色界沒无色界生时。欲界善心捨成就得不成就亦色界繫无覆无記心者，謂从欲界沒无色界生时。非欲界繫善心捨成就得不成就亦非色界繫无覆无記心者，除上尔所相。若欲界繫善心捨成就得不成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨成就得不成就，定非欲界繫善心。从此以後亦都无有。若不善心捨成就得不成就，欲界繫有覆无記心亦尔耶？或不善心捨成就得不成就非欲界繫有覆无記心，广说四句。不善心捨成就得不成就非欲界繫有覆无記心者，謂诸圣者离欲貪时。欲界有覆无記心捨成就得不成就非不善心者，謂未离欲界貪圣者现观邊苦法智现在前时。不善心捨成就得不成就亦欲界繫有覆无記心者，謂诸異生离欲貪时。非不善心捨成就得不成就亦非欲界繫有覆无記心者，除上尔所相。若不善心捨成就得不成就，定非欲界繫无覆无記心。若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非不善心。从此已後亦都无有。若欲界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非欲界繫无覆无記心。若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非欲界繫有覆无記心。从此已後亦都无有。若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，色界繫善心亦尔耶？若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，色界繫善心定尔。或色界繫善心捨成就得不成就非欲界繫无覆无記心，謂欲界生長已得色界善心，从色界善心復還退时，及色界沒欲界生时。若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非色界繫有覆无記心。若色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非欲界繫无覆无記心。若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，色界繫无覆无記心亦尔耶？若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，色界繫无覆无記心定尔。或色界繫无覆无記心捨成就得不成就非欲界繫无覆无記心，謂已离欲界貪，从离欲貪復還退时，及色界沒欲界生时。若欲界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨成就得不成就，定非欲界繫无覆无記心。从此以後都无所有。若色界繫善心捨成就得不成就，定非色界繫有覆无記心。若色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非色界繫善心。若色界繫善心捨成就得不成就，色界繫无覆无記心亦尔耶？或色界繫善心捨成就得不成就非色界繫无覆无記心，广说四句。色界繫善心捨成就得不成就非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長異生未离欲界貪已得色界善心，从色界善心復還退时。色界繫无覆无記心捨成就得不成就非色界繫善心者，謂已离欲界貪圣者，从离欲貪復還退时。色界繫善心捨成就得不成就亦色界繫无覆无記心者，謂已离欲界貪異生，从离欲貪復還退时，及欲界色界沒无色界生时，若色界沒欲界生时。非色界繫善心捨成就得不成就亦非色界繫无覆无記心者，除上尔所相。若色界繫善心捨成就得不成就，无色界繫善心亦尔耶？或色界繫善心捨成就得不成就非无色界繫善心，广说四句。色界繫善心捨成就得不成就非无色界繫善心者，謂欲界生長已得色界善心，未得无色界善心，从色界善心復還退时，及色界沒或欲界或无色界生时，若欲界沒无色界生时。无色界繫善心捨成就得不成就非色界繫善心者，謂欲界生長已得无色界善心，起色界纏復還退时，及无色界沒或欲界或色界生时。色界繫善心捨成就得不成就亦无色界繫善心者，謂欲界生長異生已得无色界善心，起欲界纏復還退时。非色界繫善心捨成就得不成就亦非无色界繫善心者，除上尔所相。若色界繫善心捨成就得不成就，定非无色界繫有覆无記心。若无色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非色界繫善心。从此以後都无所有。若色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非色界繫无覆无記心。若色界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非色界繫有覆无記心。从此以後都无所有。若色界繫无覆无記心捨成就得不成就，无色界繫善心亦尔耶？或色界繫无覆无記心捨成就得不成就非无色界繫善心，广说四句。色界繫无覆无記心捨成就得不成就非无色界繫善心者，謂欲界生長已离欲界貪，未得色界善心，从离欲貪復還退时，及色界沒或欲界或无色界生时。无色界繫善心捨成就得不成就非色界繫无覆无記心者，謂欲界生長已得无色界善心，起色界纏復還退时，及无色界沒或欲界或色界生时。色界繫无覆无記心捨成就得不成就亦无色界繫善心者，謂欲界生長已得无色界善心，起欲界纏復還退时。非色界繫无覆无記心捨成就得不成就亦非无色界繫善心者，除上尔所相。若色界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非无色界繫有覆无記心无覆无記心學心。若无色界繫有覆无記心无覆无記心學心捨成就得不成就，定非色界繫无覆无記心。若色界繫无覆无記心捨成就得不成就，无學心亦尔耶？或色界繫无覆无記心捨成就得不成就非无學心，广说四句。色界繫无覆无記心捨成就得不成就非无學心者，謂已离欲界貪有學異生，从离欲貪復還退时，及色界沒或欲界或无色界生时，若欲界沒无色界生时。无學心捨成就得不成就非色界繫无覆无記心者，謂阿罗汉起色无色纏復還退时。色界繫无覆无記心捨成就得不成就亦无學心者，謂阿罗汉起欲界纏復還退时。非色界繫无覆无記心捨成就得不成就亦非无學心者，除上尔所相。若无色界繫善心捨成就得不成就，定非无色界繫有覆无記心。若无色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨成就得不成就，无色界繫无覆无記心亦尔耶？或无色界繫善心捨成就得不成就非无色界繫无覆无記心，广说四句。无色界繫善心捨成就得不成就非无色界繫无覆无記心者，謂欲界色界生長已得无色界善心，从无色界善心復還退时，及无色界善心染污心沒，或欲界或色界生时。无色界无覆无記心捨成就得不成就非无色界繫善心者，謂无色界異熟果心生已滅时。无色界繫善心捨成就得不成就亦无色界繫无覆无記心者，謂无色界住，異熟果心沒，或欲界或色界生时。非无色界繫善心捨成就得不成就亦非无色界繫无覆无記心者，除上尔所相。若无色界繫善心捨成就得不成就，定非學心。若學心捨成就得不成就，定非无色界繫善心。若无色界繫善心捨成就得不成就，无學心亦尔耶？或无色界繫善心捨成就得不成就非无學心，广说四句。无色界繫善心捨成就得不成就非无學心者，謂有學異生已得无色界善心，从无色界善心復還退时，及无色界沒或欲界或色界生时。无學心捨成就得不成就非无色界繫善心者，謂阿罗汉起无色纏復還退时。无色界繫善心捨成就得不成就亦无學心者，謂阿罗汉起欲色界纏復還退时。非无色界繫善心捨成就得不成就亦非无學心者，除上尔所相。若无色界繫有覆无記心捨成就得不成就，定非无色界繫无覆无記心。若无色界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非无色界繫有覆无記心。从此以後都无所有。若无色界繫无覆无記心捨成就得不成就，定非學心及无學心。若學心及无學心捨成就得不成就，定非无色界繫无覆无記心。若學心捨成就得不成就，定非无學心。若无學心捨成就得不成就，定非學心。

[＊]说一切有部識身足論卷第十五