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大宗地玄文本論卷第七

真諦三藏译

大宗地玄文本論

大宗地玄文本論卷第七

馬鳴菩萨造

不可思議俱俱微尘一切山王道路大決擇分第十三

如是已说不可思議不可称量俱俱微尘本大山王大決擇分,次当说不可思議俱俱微尘一切山王道路大決擇分。其相云何?偈曰:

微尘道路中,有十方界量,五十一本位,名与前说等。一五十一中,一一皆各各,有十方界量,障治三宝海,如一餘亦尔,配此應了知。

論曰:就俱俱微尘道路中,則有一十方世界之数量五十一根本位,其名字量与前说等无有差別,如偈「微尘道路中,有十方界量,五十一本位,名与前说等」故。就一五十一种位中,一一各各有十方世界之数量,烦恼大海、對治大海、僧宝大海、法宝大海、佛宝大海,具足转故,如偈「一五十一中,一一皆各各,有十方界量,障治三宝海」故。如说一五十一种位,餘一切位亦復如是,如偈「如一餘亦尔,配此應了知」故。如是已说现示本体安立門,次当说现示上末转相門。其相云何?偈曰:

今此道路佛,出興小无量,法及化大海。第二转觉者,出興中无量,法及化大海。第三转觉者,出興大无量,法及化大海。後後诸转中,如次第无超,漸漸增数量。

論曰:依一本信出興觉者,總有一十方世界之数量,其中一佛成道已訖,則便出興小无量十方世界之微尘数量,无礙自在化身大海,如是数量信心大海,如偈「今此道路佛,出興小无量,法及化大海」故。依此佛身出興化身,總有小无量十方世界之微尘数量,其中一佛出興已訖,則便出興中无量十方世界之微尘数量,无礙自在化身大海,如是数量信地大海,如偈「第二转觉者,出興中无量,法及化大海」故。依此化身出興化身,總有中无量十方世界之微尘数量,其中一佛出興已訖,則便出興大无量十方世界之微尘数量,无礙自在化身大海,如是数量信地大海,如偈第三转觉者出興大无量法及化大海故。如是如是隨隨如如,後诸转中如次无超漸漸增数,如偈「後後诸转中,如次第无超,漸漸增数量」故。舉此一隅,應广通達。《本品足地智修多罗》中作如是说:「大地微尘譬喻大海履行无住法門,第一转中小无量大方微尘之数品,第二转中中无量品,第三转中大无量品,第四转中无邊无量品,第五转中无数无量品,第六转中无量无量品,第七转中不可計量无量品,第八转中具足无量品,第九转中不可说无量品,第十转中不可思議无量品。」乃至广说故。

一切虛空一切微尘数量高王大決擇分第十四

如是已说不可思議俱俱微尘一切山王道路大決擇分,次当说一切虛空一切微尘数量高王大決擇分。其相云何?偈曰:

虛空微尘中,則有十方量,十方尘空量,五十一本位。一五十一中,一一皆各各,有如前说量,障治三宝海。

論曰:就一切虛空一切微尘数量高王分中,則有十方世界之尘量十方世界之尘量五十一种根本位,十方世界之尘量十方虛空之尘量五十一种根本位,如偈「虛空微尘中,則有十方量,十方尘空量,五十一本位」故。就一五十一种根本位中,一一各各有十方世界之尘量十方世界之尘量,十方世界之尘量十方虛空之尘量,烦恼大海、對治大海、僧宝大海、法宝大海、佛宝大海,具足转故,如偈「一五十一中,一一皆各各,有如前说量,障治三宝海」故。如是已说现示本体安立門,次当说现示上末转相門。其相云何?偈曰:

此本王觉者,前数倍十重,興化宣说法,大聰明能了。後後诸转中,如次第无超,漸漸增数量,转胜广大转。

論曰:今此門中为明何义?为欲现示依一本信出興觉者。其中一佛譬喻,譬喻之数量增益十重,出興變化宣说信地,後後转中漸漸增数百千萬亿乃至无量无窮尽故,如偈「此本王觉者,前数倍十重,興化宣说法,大聰明能了,後後诸转中,如次第无超,漸漸增数量,转胜广大转」故。《地智修多罗》中作如是说:「可一總持大周遍王之自体,转相无量无邊。譬喻量说,转化时中漸增数量滿玄数量。」乃至广说故。◎

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