大宗地玄文本論卷第十三

大宗地玄文本論

大宗地玄文本論卷第十三

馬鳴菩萨造

摩诃本地具足品藏非患道路大決擇分第二十五

如是已说一种功德摩诃本地明白离惡品藏大決擇分，次当说摩诃本地具足品藏非患道路大決擇分。其相云何？偈曰：

本地道路中，則有二种門，謂橫转竪转，以之为門量。

論曰：就摩诃本地具足品藏非患道路分中則有二門。云何为二？一者橫转遍到俱行門、二者竪转无杂一路門，是名为二。如是二門以为門量，如偈「本地道路中，則有二种門，謂橫转竪转，以之为門量」故。且橫转門形相如何？偈曰：

四种事位中，有總及別中，各增十重转，无前後一时，其法門数量，例前應了知。

論曰：今此偈中为明何义？为欲现示性相本末四种事中，各各有總別之位中，一一位位皆悉各各增十重数，无前无後一时俱转，則是橫转遍到俱行門形相故，如偈「四种事位中，有總及別中，各增十重转，无前後一时」故。此中数量亦復转胜超过前量，配例應了，如偈其法門数量例前應了知故。如是已说橫转遍到俱行門，次当说竪转无杂一路門。其相云何？偈曰：

前说诸位中，如次不超过，各增十重转，一明究竟故。

論曰：今此偈中为明何义？为欲现示如前所说總別位中，如其次第无有超过，一一各各增十重转，一事明了一事究竟，亦无杂亂亦无合集，一向明转竪转无杂一路門形相故，如偈「前说诸位中，如次不超过，各增十重转，一明究竟故」故。《大金刚宝王法界印藏修多罗》中作如是说：「復次文殊師利！宝王道品者以二事转。云何为二？一者一區转、二者具面转。言一區者，道虽广多，先一道量永究竟故。言具面者，所有诸道一时行故。」乃至广说故。

摩诃宝轮王广大圓滿无上地地大決擇分第二十六

如是已说摩诃本地具足品藏非患道路大決擇分，次当说摩诃宝轮王广大圓滿无上地地大決擇分。其相云何？偈曰：

總別无尽故，建立本法体。

論曰：今此偈中为明何义？为欲现示本法体中以總攝別、以別攝總、以總攝總、以別攝別，能攝所攝无有窮尽，法門大海甚深广大，义理詮趣周遍圓滿，究竟自在故，如偈「總別无尽故，建立本法体」故。《摩诃衍地藏无上極说不可思議心地品論修多罗》中作如是说：「宝山海中同類无尽、別類无尽具足圓滿，无有窮尽无有始終，无有邊際无有分界，亦广大相亦小狹相。」乃至广说故。