圓悟佛果禅師語錄卷第十九
圓悟佛果禅師語錄
圓悟佛果禅師語錄卷第十九
宋平江府虎丘山門人紹隆等編
頌古下
舉：「教中道：『未离兜率已降王宮，未出母胎度人已畢。』」
大象本无形，至虛包萬有，末後已太过，面南看北斗。王宮兜率，度生出胎，始終一貫，初无去来，掃蹤滅跡除根蔕，火裏蓮华处处開。
舉：「僧问云門：『生死到来如何回避？』門云：『在什麼处？』」
針眼魚吞大千界，蟭螟蟲吐妙高山，太虛包括无遺漏，萬彙全归指掌間。起復滅，去還来，石橋踏斷通身黑，那知华顶是天台。
舉：「丹霞初见馬祖，以兩手托幞頭，祖云：『吾非汝師，南嶽石頭处去。』霞遂至石頭，如前托幞頭，頭云：『著槽𣚿去。』霞依童行次，一日石頭为众云：『今日齋後普请剗佛殿前草。』众競具鋤鍬，霞独洗頭，棒剃刀於石頭前胡跪，頭云：『作什麼？』霞云：『请師剗草。』石頭笑为剃发，呼与授戒，霞掩耳而去，却回江西馬祖院，騎圣僧項，众驚報馬祖，馬祖親来见乃云：『我子天然。』霞遂作礼云：『謝師安名。』祖问：『甚处来？』霞云：『石頭来。』祖云：『石頭路滑，子莫曾踏倒麼？』霞云：『若踏倒則不来也。』」
问一答十，告往知来，龍馳虎驟，玉转珠回，聊闻舉著已瞥地，剔起便行何俊哉。剗草固奇崛，安名尤突兀，二老略玄黃，賞茲千里骨，真規鎮儼然，覿面看標格，騰云一舉迷風日。
舉：「云門示众云：『乾坤之內宇宙之間，中有一宝祕在形山，著燈籠向佛殿裏，拈三門安燈籠上。』」
虎豹文章，麒麟頭角，輝天焯地，堆山积嶽。拶破面門兮盖色騎声，截斷罗籠兮解黏去縛，罷却干戈百草頭，萬里秋天飛一鶚。
舉：「雪峯示众云：『尽大地撮来如粟米粒大，拋向面前，漆桶不会，打鼓普请看。』」
疾焰过鋒，奔流度刃，唱拍相隨，拳踢相應，驀然轟起震天雷，百草顛頭春色回。
舉：「僧问馬祖：『如何是佛？』祖云：『即心即佛。』」
无须鎖子，八面玲瓏，不撥自转，南北西東，海神知貴不知價，留向人間光照夜。
舉：「僧问馬祖：『如何是佛？』祖云：『非心非佛。』」
碧海珠，荊山璧，耀乾坤，唯別識，利刀剪却无根樹，萬疊峯巒歛煙霧。
舉：「馬祖与百丈同遊山，见野鴨子飛过，祖云：『是什麼？』丈云：『野鴨子。』祖云：『向什麼处去也？』丈云：『飛过了也。』祖將百丈鼻孔扭，丈作忍痛声，祖云：『何曾飛去？』丈於此有省。」
野鴨过前溪，千峯凜寒色，相顧不知归，未免資傍擊。扭破疑團葛怛消，捎風直下透青霄，云山海月渾閑事，一語归宗萬國朝。
舉：「僧问鏡清：『新年頭還有佛法也无？』清云：『有。』僧云：『如何是新年頭佛法？』清云：『元正啟祚。』僧云：『謝師答話。』清云：『鏡清今日失利。』又僧问智門明教：『新年頭還有佛法也无？』教云：『无。』僧云：『年年是好年，日日是好日，为什麼却无？』教云：『張公喫酒李公醉。』僧云：『老老大大，龍頭蛇尾。』教云：『明教今日失利。』」
穩密田地，神通遊戲，佛法新年頭，有无俱失利，一概等虛空，豈容立巴鼻？草上之風祖令行，唯知雷罷不停声。
舉：「僧问琅瑘：『清净本然云何忽生山河大地？』瑘云：『清净本然云何忽生山河大地？』其僧有省。」
相罵饒尔接嘴，相唾饒尔潑水，尘舉大地收，华開世界起，一模脫出绝功勳，句裏挨開大施門。
舉：「僧问長沙：『本来身還成佛否？』沙云：『尔道大唐天子還刈茅割稻否？』僧云：『成佛又是何人？』沙云：『是尔成佛知不知？』」
巨嶽何曾乏土，唐皇豈可刈茅，礼拜近前叉手，西天十萬迢迢。古佛即自己，自己即古佛，珊瑚瀲灔十洲春，蟾蜍映奪驪龍窟。
舉：「僧问百丈：『如何是奇特事？』丈云：『独坐大雄峯。』僧礼拜，丈便打。」
醬裏著鹽，雪中送炭，纔捋虎须，棒頭有眼，怪来独坐大雄山，他家曾踏上頭關。
舉：「僧问香林：『如何是室內一盞燈？』林云：『三人證龜成鼈。』」
皎皎清光，遍界莫藏，声拋不出，色豈能彰？直下斬釘截鐵，剗却古今途轍，高出臨濟德山，三人證龜成鼈，別別，一回喫水一回噎。
舉：「麻谷持錫见章敬，遶繩床三匝振錫一下卓然而立，敬云：『如是如是。』後到南泉，亦遶繩床三匝振錫一下卓然而立，泉云：『不是不是。』谷云：『章敬道是，和尚为什麼却道不是？』泉云：『章敬則是，是汝不是，此是風力所转，終归敗壞。』」
如是不是，去却藥忌，擬犯封疆，全軍失利，杖頭突出古菱华，舉世風流屬当家。
舉：「僧问藥山：『平田淺草，麈鹿成群，如何射得麈中麈？』山云：『看箭。』僧便放身倒，山云：『侍者拕出這死汉。』僧便起走，山云：『弄泥團汉有什麼数？』」
獵人有神箭，射得麈中麈，箭下快承当，跳出曹溪路，翻身踏著上頭關，敵胜驚群瞥尔間。
舉：「云門示众云：『藥病相治，尽大地是藥，那箇是自己？』」
太嶢敲，全殺活，绝承当，无摸索，寰中意气，閫外籌略，倒退三千里，尽大地是藥，錯錯，利劍七星光閃爍。
舉：「乾峯示众云：『法身有三种病二种光，須是一一透得始解穩坐。虽然如是，更須知有照用同时向上一竅始得。』云門出众问云：『只如庵內人，为什麼不见庵外事？』峯呵呵大笑，門云：『猶是學人疑处在。』峯云：『子是什麼心行？』門云：『也要和尚相委悉。』峯云：『直須恁麼始解穩坐。』」
动絃別曲，闻一知十，手搦手擡，以膠投漆，庵內不见庵外，无孔鐵槌不会，人生相識貴知音，水入水兮金博金。
舉：「靈云见桃华悟道有頌：『三十年来尋劍客，幾回葉落又抽枝，自从一见桃华後，直至如今更不疑。』玄沙云：『諦当甚諦当，敢保老兄未徹在。』」
陌上笑春風，枝頭漏消息，紅光爍太虛，豈藉阳和力，學劍宗師既不疑，玄沙未徹最新奇，掃除學路刮肌骨，格外之機如電拂。
舉：「云門问洞山：『近离甚处？』山云：『查渡。』門云：『夏在甚处？』山云：『湖南報慈。』門云：『幾时离彼中？』山云：『今年八月。』門云：『放汝三頓棒。』次日洞山往问：『昨蒙和尚放某三頓棒，未審过在什麼处？』門云：『飯袋子，江西湖南便恁麼去。』洞山大悟。」
见兔放鷹，因行掉臂，赤骨歷窮，方圖富貴，放三頓棒尚遲疑，再挨方識利頭錐，单提独脚機關外，明眼衲僧猶不会。
舉：「三圣问雪峯：『透網金鱗以何为食？』峯云：『待汝出網来向尔道。』圣云：『一千五百人善知識，話頭也不識。』峯云：『老僧住持事烦。』」
百草頭出沒，三界外遨遊，徒布漫天網，虛下釣鼇鉤，搖鱗振鬣撼乾坤，兀目昂頭洪浪噴，棒雨點喝雷奔，肯將爭戰定功勳。
舉：「僧问趙州：『见说和尚親见南泉是否？』州云：『鎮州出大蘿蔔。』」
鎮州出大蘿蔔，猛虎不食伏肉，直饒眼似流星，爭免持南作北。老趙州，逈殊绝，片言本自定乾坤，返使叢林鬧聒聒。
舉：「陸亘大夫謂南泉云：『肇法師也甚奇怪，解道天地与我同根，萬物与我一体。』泉云：『大夫。』陸應諾，泉指华云：『时人见此一株华，如夢相似。』」
山潤石蘊玉，林秀淵藏珠，见此一株华似夢，灼然根体不同途。王老師，脫規模，解向長安正鬧处，喚得悠悠陸大夫。
舉：「云門示众云：『十五日已前則不问汝，十五日已後道將一句来。』众无對，自代云：『日日是好日。』」
破二作一，分三成六，著串数珠数不足，南辰信手攀，北斗回身觸，豁開戶牖正当軒，玉兔金烏如转燭。傳不傳，得不得，那知陌上春條綠。
舉：「僧问洞山：『如何是佛？』山云：『麻三斤。』」
鐘在扣，谷受響，池印月，鏡含像，曾非展事投機，豈是預搔待痒。點鐵成金，舉直措枉，一箭鵰一双，一摑血一掌。君不见，疎而不漏兮恢恢天網。
舉：「雪峯示众云：『三世诸佛在火焰裏转大法轮。』玄沙云：『火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地聽。』」
將謂猴白，更有猴黑，互換投機，神出鬼沒，烈焰亘天佛说法，亘天烈焰法说佛，風前剪斷葛藤窠，一言勘破维摩诘。
舉：「東寺问仰山：『甚处人？』山云：『广州。』寺云：『我闻广州有鎮海明珠是否？』山云：『是。』寺云：『作何顏色？』山云：『黑月則现，白月則隱。』寺云：『子還帶得来麼？』山云：『帶得来。』寺云：『何不呈似老僧？』山云：『諾，惠寂昨到溈山，亦被索此珠，直得无言可對无理可伸。』寺云：『真師子兒大師子吼。』」
善撫太阿鋏，決无傷手厄，慣編猛虎须，必有全身策。鎮海珠，巧呈似，离色离声离名字，栴檀林裏爇栴檀，師子窟中吼師子。
舉：「趙州示众云：『至道无难，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。纔有言語，是揀擇？是明白？老僧不在明白裏，汝等還护惜也无？』僧问：『既不在明白裏，未審护惜箇什麼？』州云：『我亦不知。』僧云：『和尚既不知，为什麼道不在明白裏？』州云：『问事則得，礼拜了退。』」
至簡至易，同天同地，揀擇明白，云何护惜？口似錐，眼似眉，涉語脈，蚿憐夔，堪笑卞和三獻玉，縱榮刖却一双足。
舉：「石頭示众云：『言語动用沒交涉。』藥山云：『非言語动用亦沒交涉。』頭云：『我這裏針剳不入。』山云：『我這裏如石上栽华。』」
井底泥牛吼月，云間木馬嘶風，把斷乾坤世界，誰分南北西東？直中曲，曲中直，要平不平憑秤尺。
舉：「雪峯示众云：『望州亭与诸人相见了也，烏石嶺与诸人相见了也，僧堂前与诸人相见了也。』後保福舉问鵝湖：『僧堂前則且置，什麼处是望州亭烏石嶺相见？』鵝湖驟步归方丈，保福便入僧堂。」
藕線引鯨鼇，針鋒輥芥投，望州烏石嶺，未唱已先酬，大唐擊鼓新罗舞，覿面相呈不相覩。
舉：「代宗皇帝问忠國師：『和尚百年後所須何物？』國師云：『要箇无縫塔子。』帝云：『请師塔樣。』國師云：『会麼？』帝云：『不会。』國師云：『吾有付法弟子耽源，却諳此事，请詔问之。』國師遷化後，帝召耽源，问此意如何，耽源呈頌云：『湘之南，潭之北，中有黃金充一國，无影樹下合同船，瑠璃殿上无知識。』」
八面自玲瓏，盤空勢岌崿，表裏鎮巍然，若为分六鑿？執名匿相，認影迷形，臥龍長怖，碧潭清，合同船子開心椀，日用如何不现成。
舉：「石頭见藥山坐次问：『尔在此作什麼？』山云：『一物不为。』頭云：『恁麼則閑坐也。』山云：『閑坐則为也。』頭云：『汝道不为，不为箇什麼？』山云：『千圣亦不識。』石頭以頌讚之：『从来共住不知名，任運相將只麼行，自古上贤猶不識，造次凡流豈可明。』」
擺撥佛祖縛，曠然繩墨外，一物亦不为，縱橫得自在。古鑑臨臺，明辨去来，金鎚影动，鐵樹华開，任運相將不可陪，法云隨处作風雷。
舉：「云門示众云：『人人尽有光明在，看时不见暗昏昏，作麼生是光明？』众无對，自代云：『僧堂佛殿，厨庫三門。』」
夜明簾外千峯秀，鸞鏡臺前萬象虛，掃蹤滅跡，不立錙銖，唯为佛殿，唯是香厨，敲出鳳凰五色髓，擊碎驪龍明月珠。
舉：「世尊生下，周行七步，目顧四方，一手指天、一手指地，自云：『天上天下惟我独尊。』」
右脇誕金躯，九龍噴香水，嶷嶷步四方，周匝蓮华起，末上先施第一機，高風亘古鎮巍巍。当时有箇承当得，等閑擒下白拈賊。咦！
舉：「雪峯住庵，有二僧到，峯见以手托庵門，放身出云：『是什麼？』僧亦云：『是什麼？』峯低頭归庵，其僧後至巖頭，頭问云：『雪老有何言句？』僧舉前話，頭云：『雪峯道什麼？』僧云：『雪峯无語。』頭云：『噫！我悔不当初向伊道有箇末後句，我若向伊道，已後天下人不奈雪老何。』僧至夏末，舉此話请益，頭云：『汝何不早问？』僧云：『不敢造次。』頭云：『我虽与雪峯同條生，不与雪峯同條死，要識末後句，只這是。』」
双明復双暗，独立绝殊方，乘機直面提，其鋒安可当。同條生，兩鏡相照无能名，不同條死，鐵樹华開亘今古，末後句，始牢關，拈却門前大案山。
舉：「天平从猗和尚，行脚在西院，常云：『今时莫道会佛法，只覓箇舉話底人也难得。』一日从西院法堂下过，西院高声喚从猗，平舉首，院云：『錯。』行三兩步，院又云：『錯。』院云：『適来兩錯，是老僧錯？是上座錯？』平云：『是从猗錯。』西院云：『錯錯。』少頃西院云：『上座且在此度夏，待与尔商量這兩錯。』平当时便去。後住天平，示众云：『老僧当年行脚，被业風吹到汝州西院，有箇思明長老，勘我兩錯，更待留我过夏，待共我商量。我不道恁麼时錯，我未发足南方行脚时，早知道錯了也。』」
把纜放船，膠柱調絃，遠水不救近火，短綆那汲深泉？天平老，大怱草，为兩錯，悔行脚，大地茫茫愁殺人，眼裏无筋一世貧。
舉：「踈山平日在香严，一日严上堂，有僧问：『不慕诸圣、不重己靈时如何？』严云：『萬機休罷，千圣不携。』疎山作嘔吐勢，严云：『師叔不肯那？』山云：『不得无过。』严云：『过在甚处？』山云：『萬機休罷，猶有物在，千圣不携，亦从人得。』严云：『師叔莫道得麼？』山云：『還我法座与尔道。』於是严令陞座，如前问之，山云：『何不道：肯諾不得全？』严云：『肯又肯箇什麼？諾又諾箇什麼？』山云：『肯則肯他诸圣，諾則諾於己靈。』香严云：『師叔恁麼道，也須倒屙三十年始得。』後住疎山，常病返胃。一日舉此问鏡清：『病僧肯諾不得全，道者作麼生会？』清云：『全归肯諾。』山云：『不得全又作麼生？』清云：『箇中无肯路。』山云：『始契病僧意。』」
刀不自割，指不自觸，鵠白烏玄，松直棘曲。纔有纖尘帶影来，脫体全拋无眹迹。肯不存，諾不立，一片清光射斗牛，天上人間得自由。
舉：「趙州问南泉：『如何是道？』泉云：『平常心是道。』州云：『還許趣向也无？』泉云：『擬向即乖。』趙州云：『不擬安知是道？』泉云：『道不屬知，不屬不知。知是妄觉，不知是无記。若直達不疑之道，廓同太虛，豈可強是非耶？』州於言下大悟。」
遇飯喫飯，遇茶喫茶，千重百匝，四海一家。解却黏，去却縛，言无言，作无作，廓然本体等虛空，風从虎兮云从龍。
舉：「百丈每至陞座，常有一老人聽法，一日众去，老人独留，丈云：『汝是何人？』老人云：『某非人，然某缘五百生前迦葉佛时曾住此山，錯答學人一转語，所以五百世墮野狐身。今欲舉此話，请和尚为答。』丈云：『汝試舉看。』老人云：『大修行底人還落因果也无？某對云：「不落因果。」』丈云：『汝问我，与汝道。』老人遂问：『大修行底人還落因果也无？』丈云：『不昧因果。』老人遂悟，得脫野狐身化去。」
魚行水濁，鳥飛毛落，至鑑难逃，太虛寥廓。一往迢迢五百生，只缘因果大修行，疾雷破山風振海，百煉精金色不改。
舉：「風穴在郢州衙內陞座示众云：『祖師心印，状似鐵牛之機，去即印住，住即印破。只如不去不住，且道印即是？不印則是？』时有盧陂長老出问：『某甲有鐵牛之機，请師不搭印。』穴云：『慣釣鯨鯢沈巨浸，却將蛙步輾泥沙。』陂佇思，穴便喝云：『長老何不進語？』陂擬議，穴打一拂子云：『長老還記得話頭麼？』試舉看，陂擬開口，穴又打一拂子，牧主云：『將知佛法与王法一般。』穴云：『见箇什麼道理？』牧主云：『当斷不斷，返招其亂。』穴便下座。」
列圣風規，初不放过，擬跨鐵牛，驀頭印破。盧陂当斷却沈吟，電转星飛活被擒，喝下攙撑同霹靂，三玄戈甲振叢林。
舉：「僧问洞山：『寒暑到来如何回避？』山云：『何不向无寒暑处回避？』僧云：『如何是无寒暑处？』山云：『寒时寒殺阇梨，熱时熱殺阇梨。』」
盤走珠，珠走盤，偏中正，正中偏，羚羊掛角无蹤跡，獵犬遶林空踧踖。
舉：「金牛每至食时，自携飯至僧堂前，撫掌呵呵大笑云：『菩萨子！喫飯来，喫飯来。』後僧问長慶：『意旨如何？』云：『大似因齋慶贊。』僧问大光：『未審慶贊箇甚麼？』光作舞，僧礼拜，光云：『尔作麼生会？』僧亦作舞，光云：『這野狐精。』」
絲来線去，分明过与，若不相諳，如何驗取？因齋慶贊和泥土，蹈襲只言呈作舞，野狐精，七星利劍血長鯨。
舉：「疎山示众云：『病僧咸通年已前会法身邊事，咸通年已後会法身向上事。』云門出问云：『如何是法身邊事？』山云：『枯樁。』『如何是法身向上事？』山云：『非枯樁。』門云：『還許學人说道理也无？』山云：『許。』門云：『只如枯樁豈不是明法身邊事？』山云：『是。』門云：『非枯樁豈不是明法身向上事？』山云：『是。』門云：『未審法身還該一切也无？』山云：『法身周遍，爭得不該？』門指净瓶云：『還有法身也无？』山云：『莫向净瓶邊覓。』門云：『諾諾。』」
眼观東南，意在西北，撥转天關，掀翻地軸。法身向上法身邊，間气英靈五百年，膠漆相投箭相拄，南山起云北山雨。
舉：「臺山路上有一婆子，僧问：『臺山路向甚处去？』婆云：『驀直去。』僧纔行，婆云：『好箇阿師，便恁麼去。』前後僧问皆如此。後有僧舉似趙州，州云：『待我为尔勘破這老婆。』遂往问：『臺山路向甚处去？』婆云：『驀直去。』州纔行，婆云：『好箇阿師，又恁麼去。』州归舉似大众云：『我为尔勘破這婆了也。』老宿拈云：『什麼处是勘破处？』」
善繫无繩約，善行无轍跡，不戰屈人兵，直面当機疾，老婆勘破五臺山，有誰參透趙州關。
舉：「云門示众云：『闻声悟道，见色明心，作麼生是闻声悟道见色明心？』舉手云：『观世音菩萨將錢来買胡餅，放下手元来却是饅頭。』」
见色心先现，闻声道已彰，掣電光中分皂白，海潮音裏別宮商，韶阳老，慈門普，发機直用千鈞弩。
舉：「鏡清问僧：『門外什麼声？』僧云：『雨滴声。』清云：『众生顛倒，迷己逐物。』僧云：『和尚作麼生？』清云：『洎不迷己。』僧云：『意旨如何？』清云：『出身猶可易，脫体道應难。』」
順流逆流，转物物转，良哉观音，快逢其便，出身脫体句分明，門外依前雨滴声。
舉：「南泉示众云：『昨夜文殊普贤起佛见法见，每人与二十棒，貶向二鐵圍山去也。』趙州出云：『和尚棒教唯喫？』泉云：『王老師有什麼过？』州礼拜，泉下座归方丈。」
霧起龍吟，風生虎嘯，兩口一舌，異音同調。文殊普贤佛法见，南泉趙州日月面，據令而行指顧間，尽情貶向鐵圍山。忽有箇不憤底出来道：「崇寧𡁠？」只向他道：「果然果然。」
舉：「雪峯问僧：『近离甚处？』僧云：『覆船。』峯云：『生死海未渡，为什麼覆却船？』僧无語，覆船代云：『渠无生死。』雪竇代云：『久響雪峯。』」
未渡生死海，不應覆却船，渠本无生死，超然离二邊，長如杲日麗中天，舒光照到雪峯前。
舉：「僧问云門：『如何是一氏时教？』門云：『對一说。』」
海藏龍宮，金文玉牒，逗器观機，破關擊節。三百餘会振綱宗，四十九年同箇舌，阿剌剌，對一说，諦当之言如截鐵。
舉：「僧问云門：『不是目前機亦非目前事时如何？』門云：『倒一说。』」
是賊識賊，以楔出楔，鳥跡空云，鏡象水月。教兒師子迷蹤訣，上樹老猫安身法，活鱍鱍，倒一说，等閑翻却狐狸穴。
舉：「世尊於一处九旬安居，至自恣日文殊倏来，迦葉问：『今夏在何处安居？』文殊云：『在三处安居。』迦葉於是白众欲擯文殊出，纔舉犍槌，乃见无量佛刹，一一佛所有一一文殊，一一迦葉舉槌欲擯之。世尊於是告迦葉云：『汝今欲擯出那箇文殊？』」
大象不遊兔徑，燕雀安知鴻鵠，據令宛若成風，破的渾如齧鏃。遍界是文殊，遍界是迦葉，相對各儼然，舉槌何处罰？好一劄，金色頭陀曾落節。
舉：「巖頭示众云：『涅槃经道：吾教意如塗毒鼓，擊著遠近闻者皆喪。』僧问：『如何是塗毒鼓？』頭亞身云：『韓信臨朝底。』」
天高地厚，水闊山遙，蕭何制律，韓信臨朝，塗毒鼓未擊已前宜薦取。
舉：「文殊问庵提遮女：『生以何为义？』女云：『生以不生生为生义。』殊云：『如何是生以不生生为生义？』女云：『若能明知地水火風四缘，未曾自得，有所和合，而能隨其所宜，以为生义。』殊云：『死以何为义？』女云：『死以不死死为死义。』殊云：『如何是死以不死死为死义？』女云：『若能明知地水火風四缘，未曾自得，有所离散，而能隨其所宜，以为死义。』」
生以不生生，死以不死死，根本豁然明，應时超佛祖。隨宜离散与和合，十字縱橫活鱍鱍，金刚宝劍倚天寒，外道天魔皆膽慴。
舉：「溈山问仰山云：『天寒人寒。』仰山云：『大家在這裏。』溈山云：『何不直说？』仰山云：『適来也不曲，和尚如何？』溈山云：『且須隨流。』」
北風逞严威，凜凜侵肌骨，一句括人天，幾曾容眹迹，隨流認得本来身，遍界莫非无價珍。
舉：「归宗示众云：『吾今欲说禅，诸子總近前。』大众進前，宗云：『汝聽观音行，善應诸方所。』僧问：『如何是观音行？』宗彈指云：『诸人還闻麼？』僧云：『闻。』宗云：『一隊汉向這裏覓箇什麼？』以拄杖打趁，呵呵大笑归方丈。」
无學彈指超，圓通耳根净，透出闻不闻，妙哉观音行，棒頭指出金刚王，嶮惡道中为津梁。