阿毘達磨发智論卷第六

阿毘達磨发智論

阿毘達磨发智論卷第六

尊者迦多衍尼子造

結蘊第二中十門納息第四之二

意根……乃至无色界修所斷无明隨眠，於三界十五部心中，一一等无間生幾心耶？

答：

意根——等无間——生十五心。

捨及信等五根——亦尔。

樂根——等无間——生十一心。

苦根——等无間——生五心。

憂根——亦尔。

喜根——等无間——生十心。

未知当知根——等无間——不生心。

已知具知根——等无間——生三心。

眼、耳、身識界等无間——生十心。

鼻、舌識界——等无間——生五心。

不善法——亦尔。

意、法、意識界等无間——生十五心。

意、法处。後四蘊。後四取蘊。識界。无色、无见、无對。有漏、有为法。现在善、无記。三界繫非學非无學。见、修所斷法——亦尔。

无漏法——等无間——生三心。

學、无學、无斷法——亦尔。

过去法——等无間——生二心。

未来法——不生心。

苦、集諦——等无間——生十五心。

四靜慮、四无色、世俗智——亦尔。

道諦——等无間——生三心。

類、苦、集、滅、道智。三三摩地——亦尔。

四无量——等无間——生六心。

第一、第二、第四、第五解脫。前四胜处。他心智——亦尔。

第三、第六、第七解脫等无間——生五心。

後四胜处、十遍处——亦尔。

第八解脫——不生心。

法智——等无間——生二心。

三結——等无間——生十五心。

有、无明漏，有、见、无明瀑流、軛，後三取，後二身繫，貪、慢結，後三順下分結，後四順上分結，五见，意觸所生愛身，後五隨眠，愛等六結——亦尔。

三不善根及欲漏——等无間——生五心。

欲瀑流、軛、取，前二身繫，五盖，瞋、嫉、慳結，前二順下分結，鼻、舌觸所生愛身，欲貪、瞋恚隨眠，恚、嫉、慳結——亦尔。

色、无色貪順上分結——等无間——生十心。

後四順上分結——等无間——生三心。

眼、耳、身觸所生愛身——亦尔。

欲界三十六隨眠——等无間——生五心。

色界三十一隨眠——等无間——生十心。

无色界三十一隨眠——等无間——生十五心。

眼根乃至无色界修所斷无明隨眠，一一所增隨眠，当言「有尋有伺」？「无尋唯伺」？「无尋无伺」耶？

答：應言：

眼根所增隨眠——具三。

耳、鼻、舌、身、命、意、樂、喜，信等五根，所增隨眠——亦尔。

女根所增隨眠——有尋有伺。

男、苦、憂根所增隨眠——亦尔。

眼、耳、鼻、舌、身，色、声、觸，意、法、意識界所增隨眠——具三。

眼、耳、鼻、舌、身，色、声、觸，意、法处，五蘊、五取蘊、六界，有色、无色，有见、无见，有對、无對，有漏、有为法。过去、未来、现在，善、无記，色界繫，非學非无學，见、修所斷法，所增隨眠——亦尔。

香、味，鼻、舌、識界，所增隨眠——有尋有伺。

香、味处，不善，欲界繫法，所增隨眠——亦尔。

眼、耳、身識界所增隨眠——或有尋有伺。或无尋唯伺。

无色界繫法所增隨眠——无尋无伺。

苦、集諦所增隨眠——具三。

四无量，初二解脫，前四胜处，他心，世俗智，三重三摩地所增隨眠——亦尔。初靜慮所增隨眠——或有尋有伺。或无尋唯伺。

後三靜慮所增隨眠——无尋无伺。

四无色，後六解脫，後四胜处，十遍处所增隨眠——亦尔。

三結所增隨眠——具三。

有、无明漏，後三瀑流、軛、取，後二身繫，貪、慢結，後三順下分結，除无色貪餘四順上分結，五见，第六愛身，後五隨眠，愛等六結所增隨眠——亦尔。

三不善根所增隨眠——有尋有伺。

欲漏、瀑流、軛、取，前二身繫，五盖，瞋、嫉、慳結，前二順下分結，鼻、舌、觸所生愛身，初二隨眠，恚、嫉、慳結所增隨眠——亦尔。

无色貪所增隨眠——无尋无伺。

眼、耳、身觸所生愛身所增隨眠——或有尋有伺。或无尋唯伺。

欲界三十六隨眠所增隨眠——有尋有伺。

色界三十一隨眠所增隨眠——具三。

无色界三十一隨眠所增隨眠——无尋无伺。

眼根乃至无色界修所斷无明隨眠，一一所增隨眠，当言樂根、苦根、喜根、憂根、捨根相應耶？

答：應言：

眼根所增隨眠——四根相應。除苦根。

耳、鼻、舌、身、命、樂、捨、信等五根所增隨眠——亦尔。

女根所增隨眠——三根相應。除樂、苦根。

男、喜、憂根所增隨眠——亦尔。

意根所增隨眠——五根相應。

苦根所增隨眠——四根相應。除樂根。

眼、耳、鼻、舌、身及意識界所增隨眠——四根相應。除苦根。

眼、耳、鼻、舌、身处，见所斷法，所增隨眠——亦尔。

色、声、香、味、觸，眼、耳、鼻、舌、身識，意法界，所增隨眠——五根相應。

色、声、香、味、觸，意法处，五蘊、五取蘊、六界，有色、无色，有见、无见，有對，无對，有漏、有为法，过去、未来、现在，善、不善、无記，欲界繫，非學非无學，修所斷法，所增隨眠——亦尔。

色界繫法所增隨眠——三根相應。除苦、憂根。

无色界繫法所增隨眠——捨根相應。

苦、集諦所增隨眠——五根相應。

世俗智所增隨眠——亦尔。

初靜慮所增隨眠——三根相應。除苦、憂根。

慈、悲、捨无量，他心智，所增隨眠——亦尔。

第二靜慮所增隨眠——喜、捨根相應。

喜无量、初二解脫、前四胜处所增隨眠——亦尔。

第三靜慮所增隨眠——樂、捨根相應。

第四靜慮所增隨眠——捨根相應。

四无色、後六解脫、後四胜处、十遍处所增隨眠——亦尔。

三重三摩地所增隨眠——四根相應。除苦根。

三結所增隨眠——四根相應。除苦根。

貪不善根，见瀑流、軛、取，戒禁取，貪欲、戒禁取、此實執身繫，貪欲盖，貪、慢結，貪欲、有身见、戒禁取、疑順下分結。五见，六愛身，欲貪、慢、见、疑隨眠，愛、慢、见、取、疑結，所增隨眠——亦尔。

瞋不善根所增隨眠——四根相應。除樂根。

瞋恚身繫、瞋恚盖、瞋恚結、瞋恚順下分結、瞋恚隨眠、恚結所增隨眠——亦尔。

癡不善根所增隨眠——五根相應。

欲、无明漏、瀑流、軛，欲取，惛沈、掉舉盖，无明隨眠、結，所增隨眠——亦尔。

有漏所增隨眠——三根相應。除苦、憂根。

有瀑流、軛，我語取，色貪、掉舉、慢、无明順上分結，有貪隨眠，所增隨眠——亦尔。

睡眠、惡作、疑盖所增隨眠——三根相應。除樂、苦根。

嫉、慳結，及九結中嫉、慳結，所增隨眠——亦尔。

无色貪所增隨眠——捨根相應。

欲界见所斷一切及修所斷、慢隨眠，所增隨眠——三根相應。除樂、苦根。

欲界修所斷、貪隨眠，所增隨眠——四根相應。除苦根。

欲界修所斷、瞋隨眠，所增隨眠——四根相應。除樂根。

欲界修所斷、无明隨眠，所增隨眠——五根相應。

色界三十一隨眠所增隨眠——三根相應。除苦、憂根。

无色界三十一隨眠所增隨眠——捨根相應。

眼根乃至无色界修所斷。无明隨眠。誰成就？誰不成就？

答：

眼根——色界及欲界已得不失成就。无色界及欲界——未得已失——不成就。

耳、鼻、舌根，亦尔。

身根——欲色界——成就。无色界——不成就。

女、男根——欲界——已得不失——成就。色、无色界及欲界未得已失不成就。

命、意、捨根——一切有情皆成就。

樂根——遍净以下，及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

苦根——欲界——成就。色、无色界——不成就。

喜根極光净以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

憂根——未离欲染——成就。已离欲染——不成就。

信等五根——不斷善根——成就。已斷善根——不成就。

三无漏根——已得不失——成就。未得已失——不成就。

眼、耳、鼻、舌界色界及欲界已得不失成就。无色界及欲界未得已失不成就。

眼、耳、鼻、舌处，亦尔。

身、色、声、觸界——欲色界——成就。无色界——不成就。

身、色、声、觸处，色取蘊、前五界、有见有對法、欲色界繫法，亦尔。

香、味、鼻、舌識界——欲界——成就。色、无色界——不成就。

香、味处，亦尔。

眼、耳、身識界——梵世以下，及生上三靜慮现在前——成就，不现在前及无色界——不成就。

意、法、意識界——一切有情——皆成就。

意、法处，後四蘊、四取蘊，識界。无色，无见、无對，有漏、无漏，有为、无为法，过去、未来、现在，无記、无色界繫，非學非无學，修所斷、无斷法，亦尔。

色蘊——欲、色界及无色界圣者——成就。无色界異生——不成就。

有色法，亦尔。

善法——不斷善根——成就。已斷善根——不成就。

不善法——未离欲染——成就。已离欲染——不成就。

學、无學法——已得不失——成就。未得已失——不成就。

见所斷法——道類智未已生——成就。已生——不成就。

苦、集諦——一切有情——皆成就。

非想非非想处、世俗智，亦尔。

滅諦——已得不失——成就。未得已失——不成就。

四无量、八解脫、八胜处、十遍处、他心智，亦尔。

道諦——已得——成就。未得——不成就。

法類、苦、集、滅、道智，三三摩地、三重三摩地，亦尔。

初靜慮——梵世以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

第二靜慮——極光净以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

第三靜慮——遍净以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

第四靜慮——广果以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

空无邊处——空无邊处以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

識无邊处——識无邊处以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

无所有处——无所有处以下。及圣者生上——成就。異生生上——不成就。

有身见結——苦類智未已生——成就。已生——不成就。

有身见順下分結、有身见、邊執见，亦尔。

戒禁取、疑結——道類智未已生——成就。已生——不成就。

见瀑流、軛、取，戒禁取，後二身繫，戒禁取、疑順下分結，後三见，见、疑隨眠，见、取、疑結，亦尔。

三不善根——未离欲染——成就。已离欲染——不成就。

欲漏、瀑流、軛、取，前二身繫，前四盖，瞋、嫉、慳結，前二順下分結，鼻、舌觸所生愛身，欲貪、瞋恚隨眠，恚、嫉、慳結，亦尔。

有、无明漏——未离无色染——成就。已离无色染——不成就。

有、无明瀑流、軛，我語取，貪、慢結，後四順上分結，意觸所生愛身，有貪、慢、无明隨眠，愛、慢、无明結，亦尔。

疑盖——未离欲染異生。及未离欲染圣者——道法智未已生——成就。

已离欲染異生、圣者。及未离欲染圣者——道法智已生——不成就。

色貪順上分結——未离色染——成就。已离色染——不成就。

眼、耳、身觸所生愛身——未离梵世染——成就。已离梵世染——不成就。

欲界见苦所斷隨眠——未离欲染異生。及未离欲染圣者——苦法智未已生——成就。

已离欲染異生、圣者。及未离欲染圣者——苦法智已生不成就。

欲界见集所斷隨眠——未离欲染異生。及未离欲染圣者——集法智未已生——成就。

已离欲染異生、圣者。及未离欲染圣者——集法智已生——不成就。

欲界见滅所斷隨眠——未离欲染異生。及未离欲染圣者——滅法智未已生——成就。

已离欲染異生、圣者。及未离欲染圣者——滅法智已生——不成就。

欲界见道所斷隨眠——未离欲染異生。及未离欲染圣者——道法智未已生——成就。

已离欲染異生、圣者。及未离欲染圣者——道法智已生——不成就。

欲界修所斷隨眠——未离欲染——成就。已离欲染——不成就。

色界见苦所斷隨眠——未离色染異生。及未离色染圣者——苦類智未已生——成就。

已离色染異生、圣者。及未离色染圣者——苦類智已生——不成就。

色界见集所斷隨眠——未离色染異生。及未离色染圣者——集類智未已生——成就。

已离色染異生、圣者。及未离色染圣者——集類智已生——不成就。

色界见滅所斷隨眠——未离色染異生。及未离色染圣者——滅類智未已生——成就。

已离色染異生、圣者。及未离色染圣者——滅類智已生——不成就。

色界见道所斷隨眠——未离色染異生。及未离色染圣者——道類智未已生——成就。

已离色染異生、圣者。及未离色染圣者——道類智已生——不成就。

色界修所斷隨眠——未离色染——成就。已离色染——不成就。

无色界见苦所斷隨眠——苦類智未已生——成就。已生——不成就。

无色界见集所斷隨眠——集類智未已生——成就。已生——不成就。

无色界见滅所斷隨眠——滅類智未已生——成就。已生——不成就。

无色界见道所斷隨眠——道類智未已生——成就。已生——不成就。

无色界修所斷隨眠——未离无色染——成就。已离无色染——不成就。

眼根乃至无色界修所斷无明隨眠，一一得遍知时；於九十八隨眠中，幾隨眠得遍知？於九結中，幾結尽？

答：

眼根——得遍知时，色愛尽。

異生——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者——三隨眠得遍知，无結尽。

耳、鼻、舌、身根，亦尔。

女、男根——得遍知时，欲愛尽。

異生——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者——四隨眠得遍知，三結尽。

苦、憂根，亦尔。

命根——得遍知时：无色愛尽。——三隨眠得遍知，三結尽。

意、捨、信等根，亦尔。

樂根——得遍知时，遍净愛尽。——即：樂根得遍知，无結尽。

喜根——得遍知时，極光净愛尽。即：喜根得遍知，无結尽。

眼、耳、鼻、舌、身、色、声、觸界——得遍知时，色愛尽。

異生——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者——三隨眠得遍知，无結尽。

眼、耳、鼻、舌、身、色、声、觸处，色蘊、色取蘊，前五界，有色、有见、有對法，色界繫法，亦尔。

香、味、鼻、舌識界——得遍知时，欲愛尽。

異生——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者——四隨眠得遍知，三結尽。

香、味处，不善，欲界繫法，亦尔。

眼、耳、身識界——得遍知时，梵世愛尽。即：眼、耳、身識界得遍知，无結尽。

意、法、意識界——得遍知时，无色愛尽。三隨眠得遍知，三結尽。

意、法处，後四蘊、四取蘊，識界，无色、无见、无對、有漏、有为法，过去、未来、现在，善、无記、无色界繫、非學非无學、修所斷法，亦尔。

见所斷法——得遍知时：

未离色愛者——道類智现在前。十四隨眠得遍知，三結尽。

已离色愛者——道類智现在前。——七隨眠得遍知，三結尽。

苦、集諦——得遍知时：无色愛尽。三隨眠得遍知，三結尽。

非想非非想处、後二解脫，世俗智，三重三摩地，亦尔。

初靜慮——得遍知时，梵世愛尽。——即：初靜慮得遍知，——无結尽。

第二靜慮——得遍知时。極光净愛尽。即：第二靜慮得遍知，无結尽。

喜无量、初二解脫、前四胜处，亦尔。

第三靜慮——得遍知时，遍净愛尽。——即：第三靜慮得遍知，无結尽。

第四靜慮——得遍知时，色愛尽。

異生——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者——三隨眠得遍知，无結尽。

三无量，净解脫，後四胜处，前八遍处，他心智，亦尔。

空无邊处——得遍知时，空无邊处愛尽。即：空无邊处得遍知，无結尽。

空无邊处解脫、遍处，亦尔。

識无邊处——得遍知时，識无邊处愛尽。即：識无邊处得遍知，无結尽。

識无邊处解脫、遍处，亦尔。

无所有处——得遍知时，无所有处愛尽。即：无所有处得遍知，无結尽。

无所有处解脫，亦尔。

有身见結——得遍知时，苦類智现在前：

未离色染者，——十八隨眠得遍知，无結尽。

已离色染者，——九隨眠得遍知，无結尽。

有身见順下分結、有身见、邊執见，亦尔。

戒禁取、疑結——得遍知时，道類智现在前：

未离色染者，——十四隨眠得遍知，三結尽。

已离色染者，——七隨眠得遍知，三結尽。

见瀑流、軛、取，戒禁取，後二身繫，後二順下分結，後三见，见、疑隨眠，见、取、疑結，亦尔。

三不善根及欲漏——得遍知时，欲愛尽。

異生——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者——四隨眠得遍知，三結尽。

欲瀑流、軛、取，前二身繫，前四盖，瞋、嫉、慳結，前二順下分結，鼻、舌觸所生愛身，欲貪、瞋恚隨眠，恚、嫉、慳結，亦尔。

有漏、无明漏——得遍知时，无色愛尽，三隨眠得遍知，三結尽。

有、无明瀑流、軛，我語取，貪、慢結，後四順上分結，意觸所生愛身，有貪、慢、无明隨眠，愛、慢、无明結，亦尔。

疑盖——得遍知时：

異生欲愛尽，——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者道法智现在前，——八隨眠得遍知，无結尽。

色貪——得遍知时，色愛尽。

異生——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者——三隨眠得遍知，无結尽。

眼、耳、身觸所生愛身——得遍知时，梵世愛尽。即：三愛身得遍知，无結尽。

欲界见苦所斷隨眠——得遍知时：

異生欲愛尽，——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者苦法智现在前，——十隨眠得遍知，无結尽。

欲界见集所斷隨眠——得遍知时：

異生欲愛尽。——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者集法智现在前，——七隨眠得遍知，无結尽。

欲界见滅所斷隨眠——得遍知时：

異生欲愛尽。——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者滅法智现在前，——七隨眠得遍知，无結尽。

欲界见道所斷隨眠——得遍知时：

異生欲愛尽。——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者道法智现在前，——八隨眠得遍知，无結尽。

欲界修所斷隨眠——得遍知时。欲愛尽。

異生——三十六隨眠得遍知，三結尽。

圣者——四隨眠得遍知，三結尽。

色界见苦所斷隨眠——得遍知时。

異生色愛尽。——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者苦類智现在前。——十八隨眠得遍知，无結尽。

色界见集所斷隨眠——得遍知时。

異生色愛尽。——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者集類智现在前。——十二隨眠得遍知，无結尽。

色界见滅所斷隨眠——得遍知时。

異生色愛尽。——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者滅類智现在前。——十二隨眠得遍知，无結尽。

色界见道所斷隨眠——得遍知时。

異生色愛尽。——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者道類智现在前。——十四隨眠得遍知，三結尽。

色界修所斷隨眠——得遍知时。色愛尽。

異生——三十一隨眠得遍知，无結尽。

圣者——三隨眠得遍知，无結尽。

无色界见苦所斷隨眠——得遍知时。苦類智现在前。

未离色染者，十八隨眠得遍知。无結尽。

已离色染者，——九隨眠得遍知。无結尽。

无色界见集所斷隨眠——得遍知时。集類智现在前。

未离色染者，十二隨眠得遍知，无結尽。

已离色染者，——六隨眠得遍知，无結尽。

无色界见滅所斷隨眠——得遍知时，滅類智现在前。

未离色染者，十二隨眠得遍知，无結尽。

已离色染者，——六隨眠得遍知，无結尽。

无色界见道所斷隨眠——得遍知时。道類智现在前。

未离色染者，十四隨眠得遍知，三結尽。

已离色染者，——七隨眠得遍知，三結尽。

无色界修所斷隨眠——得遍知时。无色愛尽。三隨眠得遍知，三結尽。

眼根乃至无色界修所斷无明隨眠，一一滅作證时；於九十八隨眠中，幾隨眠滅作證？於九結中，幾結尽？

答：

眼根滅作證时。色愛尽。

異生——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——三隨眠滅作證，无結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

耳、鼻、舌、身根，亦尔。

女、男根滅作證时，欲愛尽。

異生——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者得不還果——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

苦、憂根，亦尔。

命根滅作證时：得阿罗汉果——九十八隨眠滅作證，九結尽。

意、捨、信等五根，亦尔。

樂根滅作證时，遍净愛尽。——即：樂根滅作證，无結尽。

至阿罗汉：九十八隨眠滅作證，九結尽。

喜根滅作證时：極光净愛尽。即：喜根滅作證，无結尽。

至阿罗汉：九十八隨眠滅作證，九結尽。

眼、耳、鼻、舌、身、色、声、觸界滅作證时，色愛尽。

異生——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——三隨眠滅作證，无結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

眼、耳、鼻、舌、身、色、声、觸处，色蘊、色取蘊、前五界，有色、有见、有對法，色界繫法，亦尔。

香、味、鼻、舌識界滅作證时，欲愛尽。

異生——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——得不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

香、味处，不善，欲界繫法，亦尔。

眼、耳、身識界滅作證时。梵世愛尽。即：三識界滅作證，无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

意、法、意識界滅作證时。得阿罗汉果。九十八隨眠滅作證，九結尽。

意、法处，後四蘊、四取蘊，識界，无色、无见、无對、有漏、有为法，过去、未来、现在，善、无記、无色界繫、非學非无學、修所斷法，亦尔。

见所斷法滅作證时。

得預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

苦、集諦滅作證时。得阿罗汉果。九十八隨眠滅作證，九結尽。

非想非非想处、後二解脫、世俗智、三重三摩地，亦尔。

初靜慮滅作證时。——梵世愛尽。即初靜慮滅作證，——无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

第二靜慮滅作證时。極光净愛尽。即第二靜慮滅作證，无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

喜无量、初二解脫、前四胜处，亦尔。

第三靜慮滅作證时。——遍净愛尽。即第三靜慮滅作證，无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。第四靜慮滅作證时。色愛尽。

異生——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——三隨眠滅作證，无結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

三无量净解脫、後四胜处、前八遍处、他心智，亦尔。

空无邊处滅作證时。空无邊处愛尽。即：彼滅作證，无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

空无邊处解脫、遍处，亦尔。

識无邊处滅作證时。識无邊处愛尽。即：彼滅作證，无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

識无邊处解脫、遍处，亦尔。

无所有处滅作證时。无所有处愛尽。即：彼滅作證，无結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

无所有处解脫，亦尔。

有身见結滅作證时。苦類智现在前。十八隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

有身见順下分結、有身见、邊執见，亦尔。

戒禁取、疑結滅作證时。

得預流果。——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果时。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。——九十八隨眠滅作證，九結尽。

见瀑流、軛、取，戒禁取，後二身繫，戒禁取、疑順下分結，後三见，见、疑隨眠，见、取、疑結，亦尔。

三不善根及欲漏滅作證时。

異生——欲愛尽。——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——得不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

欲瀑流、軛、取，前二身繫，前四盖，瞋、嫉、慳結，前二順下分結，鼻、舌觸所生愛身，欲貪、瞋恚隨眠，恚、嫉、慳結，亦尔。

有漏、无明漏滅作證时。得阿罗汉果。九十八隨眠滅作證，九結尽。

有、无明瀑流、軛，我語取、貪、慢結，後四順上分結，意觸所生愛身，有貪、慢、无明隨眠，愛、慢、无明結，亦尔。

疑盖滅作證时。

異生——欲愛尽。——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——道法智现在前，八隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

色貪滅作證时。色愛尽。

異生——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——三隨眠滅作證，无結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

眼、耳、身觸所生愛身滅作證时。梵世愛尽。即：三愛身滅作證，无結、愛尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

欲界见苦所斷隨眠滅作證时。

異生——欲愛尽——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——苦法智现在前，十隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉果。九十八隨眠滅作證，九結尽。

欲界见集所斷隨眠滅作證时。

異生——欲愛尽——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——集法智现在前，七隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉果。九十八隨眠滅作證，九結尽。

欲界见滅所斷隨眠滅作證时。

異生——欲愛尽——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——滅法智现在前，七隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

欲界见道所斷隨眠滅作證时。

異生——欲愛尽——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——道法智现在前，八隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

欲界修所斷隨眠滅作證时。

異生——欲愛尽——三十六隨眠滅作證，三結尽。

圣者——得不還果。九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。九十八隨眠滅作證，九結尽。

色界见苦所斷隨眠滅作證时。

異生——色愛尽——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——苦類智现在前，十八隨眠滅作證，无結尽。

至預流果——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

色界见集所斷隨眠滅作證时。

異生——色愛尽——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——集類智现在前，十二隨眠滅作證，无結尽。

至預流果——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

色界见滅所斷隨眠滅作證时。

異生——色愛尽——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——滅類智现在前，十二隨眠滅作證，无結尽。

至預流果——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

色界见道所斷隨眠滅作證时。

異生——色愛尽——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——得預流果——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

色界修所斷隨眠滅作證时。色愛尽。

異生——三十一隨眠滅作證，无結尽。

圣者——三隨眠滅作證，无結尽。

至阿罗汉——九十八隨眠滅作證，九結尽。

无色界见苦所斷隨眠滅作證，苦類智现在前，——十八隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉果。——九十八隨眠滅作證，九結尽。

无色界见集所斷隨眠滅作證时。

集類智现在前，——十二隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。——九十八隨眠滅作證，九結尽。

无色界见滅所斷隨眠滅作證时。

滅類智现在前。——十二隨眠滅作證，无結尽。

至預流果。——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。——九十八隨眠滅作證，九結尽。

无色界见道所斷隨眠滅作證时。

得預流果。——八十八隨眠滅作證，三結尽。

至一来果，亦尔。

至不還果。——九十二隨眠滅作證，六結尽。

至阿罗汉。——九十八隨眠滅作證，九結尽。

无色界修所斷隨眠滅作證时。

得阿罗汉果。——九十八隨眠滅作證，九結尽。

[＊]说一切有部发智論卷第六