佛说如来不思議祕密大乘经卷第十

佛说如来不思議祕密大乘经

佛说如来不思議祕密大乘经卷第十

菩萨詣菩提場品第十二

「尔时菩萨既澡沐已，復受飲食身力充實，即时往詣大菩提場。到已告語善地天子并诸地居天子众等，说伽陀曰：

「『任持大地不动搖，菩萨离愛斷害者，今此樹下證菩提，汝等庄严於此地。』「善哉地居天欢喜，普遍清净三千界，广散最上妙香花，遍灑香水皆清净。所有堅手及持鬘，常憍天等至空居，欢喜瞻仰菩萨尊，散众妙花伸供養。四护世天并众会，乃至一切四大洲，遍三千界金網严，覆以供養人中胜。三千界中帝释主，供養菩萨大威德，如广胜殿天妙严，三千界严亦如是。夜摩天众咸欣悅，覆瑠璃網以严治，广三千界宝珍奇，为人中仙伸供養。兜率天众咸欣悅，布真珠網作严飾，珠瓔其猶半月形，復散真珠广如雨。化樂天王并天众，閻浮檀金为宝網，金網宝鐸出妙声，遍三千界闻皆喜。诸有天中净妙宝，无邊照曜净光明，他化自在天所严，供養一切义无畏。所有龍及乾闼婆，摩睺罗伽修罗等，各於自宮广庄严，及以妙严於欲界。

「復次寂慧！是时大梵天王见是菩萨詣菩提場殊胜相已，即告一切梵众天子言：『汝诸仁者！知是事不？今此菩萨摩诃萨於大誓願、广大甲冑而不棄捨，復於堅固甲冑无懈退意，能善成辦诸菩萨行，修诸波罗蜜多善住彼岸，於一切菩萨地中善得自在，一切菩萨意樂悉能清净，復善通達一切众生种种根性，深入一切如来祕密分位，诸魔业道已悉超越，於一切善根得不壞信，诸佛威神共所建立，普示一切众生正解脫道，为大导師摧破一切魔外境界，三千大千界中一勇猛尊，积集法藥为大醫王，覆以解脫繒帛为大法王，放大慧光建大法幢；世間八法皆不能染，真實清净大蓮花生，於一切法總持无忘，大海出生离诸增損，不动不搖如須彌山，妙善无垢妙善清净，自净妙慧大摩尼宝之所出生，一切法中而得无礙，大梵所生心业調暢。具如是等功德菩萨今詣大菩提場，欲證阿耨多罗三藐三菩提果，降诸魔軍，为令圓滿如来十力、四无所畏、十八不共佛法，普为一切转大法轮、作獅子吼，於诸众生广行法施，令诸众生法眼清净，以其正法攝伏一切邪異外論，为欲圓滿往昔誓願，为欲親近诸佛世尊，於诸法中得富饒自在。汝诸仁者！当发勤勇之心於菩萨所親近供養。』

「时大梵天王以清净心復告一切梵众天子言：『诸仁者！今此菩萨於多百千劫中精修禁戒，是即最上清净大士。今詣大菩提場，將成正觉。汝等宜應於一切三千大千世界广作殊妙庄严等事。』

「尔时大梵天王说伽陀曰：

「『清净大士戒決定，广为人天作利益，人中天供天中天，詣菩提場大寂默。降伏一切魔軍众，一切智智真觉了，一切佛法悉圓明，转正法轮行利樂。大智一振獅子吼，一切众生闻皆喜，令開法眼清净因，人中尊詣菩提樹。邪異外論皆攝伏，往昔誓願悉周圓，正觉事业现令成，人中尊詣菩提樹。善哉和合皆專志，普遍地方作庄严，三千大千世界中，普见庄严於欲界。如其欲界所严事，色界庄严亦復然，善哉梵众清净心，广作庄严三千界。欲界所现供養事，上界亦现诸供養，遍散最上妙香花，宝严众樂皆吹擊。三千世界诸天众，见闻欣躍伸敬礼，乃至色究竟天中，各各自宮广严飾。上中復上胜中胜，普现庄严众天宮，天女六十百俱胝，建菩提場金刚座。一切遍灑於香水，復散种种殊妙花，遍列众宝此地方，大菩提場广严好。語不能讚诸功德，此有无量种庄严，大士決定戒精修，世間善利大威德，將詣菩提樹王下，降伏魔軍诸惡慧，一切和合圣者行，广作三千界严飾。天人中尊法自在，供養彼得无邊福，梵众闻彼人中尊，殊妙庄严三千界，妙花宝幢作严事，變化世界宝所成。俱胝妙盖化空中，如日月光極严麗，娑罗樹花众最上，化现悉如欢喜園。大仙循道欢喜行，變化庄严七車量，宝成金蓮华密覆，七重界道而圍繞。帝释天主作庄严，人天希有昔未见，如忉利天广胜殿，四大洲严亦復然。夜摩兜率化樂天，他化严同色究竟，勇发勤力皆迅疾，共严最上菩提場。如欲界中胜庄严，天龍等众亦如是，於刹那間皆化现，菩萨於中所行詣。四方天女数俱胝，詣菩提樹众圍繞，塗香末香众妙花，一切处灑妙香水。大菩提樹本妙严，如忉利天園生樹，所有一切庄严事，語不能讚诸功德，那庾多数彼诸天，彼彼庄严皆殊妙。』

「復次寂慧！菩萨既至菩提場已，始下双足千輻轮相按彼地时，即有广大光明出现。是光普照一切地獄、傍生、餓鬼趣中，诸众生類蒙光照觸，所受诸苦暫得停息。迦梨迦龍王宮中大光普照。

「尔时迦梨迦龍王见是菩萨光明照已，心生欢喜踴躍慶快，即时为彼自宮眷屬及诸龍众说伽陀曰：

「『如金色光極晃曜，大明照我龍王宮，我蒙光照適其身，亦復心生大欢喜。如我於彼先佛所，昔曾见此瑞光明，而今所覩定无疑，佛大无畏当出世。汝等各持妙香花，塗香末香花鬘等，真金及彼摩尼珠，以为瓔珞并上服；復持种种妙樂具，珠宝所严众幡盖，及宝所成妙高幢，为天人師伸供養。所有龍王妙宮殿，广大庄严悉清净，汝等應生欢喜心，皆同親詣於佛所。』

「尔时迦梨迦龍王与自宮人眷屬并诸龍众，各持种种上妙香花衣服幢盖，及众樂具鼓吹歌音，上踴空中，香水如云遍灑一切，復雨龍华龍真珠等。如是广以龍王威神、龍王通力现诸化事，詣菩萨所。到已即时与诸眷屬礼菩萨足，鼓妙音樂虔伸供養。作供養已，是时龍王右繞而住，说妙伽陀伸讚歎曰：

「『人中尊放大光明，普照一切佛刹土，刹那惡趣苦皆停，我等龍宮俱照曜。龍众蒙光照觸已，咸生欢喜作是言：「菩萨成佛定无疑，金色光明乃如是。」有那庾多龍女众，恭敬捧持妙香花，及胜衣服众幡幢，詣菩萨所伸供養。今此地方花盖等，一切殊妙广庄严，又復藥草诸樹林，低垂悉向菩提樹；江河停流而寂靜，風止搖擊悉安然。菩萨今日證菩提，世間最胜降魔者，梵王帝释诸光明，日月光等悉映蔽，蒙光照者得清涼，佛出世故咸欢喜。復有诸妙吉祥瓶，右旋宛转在空中，仙众龍众等居空，右旋其状亦如是，世間若天若人等，各各至誠伸供養。菩萨今日證菩提，为求慧者開正道，我等今日於佛所，增益威光得善利。我昔供養拘留孫，及迦諾迦大圣主，迦葉最上人中胜，乃至今供释迦仙，此求菩提大神通，最胜希有昔未见，具德最上人中尊，出大梵音獅子吼，堅求菩提決定心，是心超胜无比等。而彼日月可墮落，須彌山王可破壞，今日不圓十力尊，世間无復有是处。』

「復次寂慧！时迦梨迦龍王上首之妃名曰金光，与诸龍女恭敬圍繞，持以种种殊妙宝盖、种种妙衣及天花鬘、种种巧严真珠瓔珞、种种上妙摩尼珠宝，及彼种种众妙香瓶，奏妙歌音詣菩萨所。到已礼敬，散诸宝花而伸供養，住菩萨前说伽陀曰：

「『心无动亂无恐畏，无貪无瞋亦无癡，能調难調无染尊，能离诸惡无所著。我今顶礼净解脫，大仙拔除诸疑箭，以大智光破无明，能度世間诸苦恼。世間无依无救者，菩萨善为作依救，光明普照三界中，天人欢喜心清净。空中遍雨众妙华，及散妙衣广严飾，如是胜相我所知，今日大仙成正觉。胜者勇詣菩提樹，降伏诸魔无染尊，烦恼黑闇網蠲除，證大菩提心寂靜。汝经多俱胝劫中，於先佛所求菩提，难行能行为世間，今时圓滿胜意樂。』

「復次寂慧！尔时菩萨將成正觉，有诸贤圣以威神力而为警发。即时有一刈草之人名曰吉祥，自然住立菩萨之右，持以净草。是草柔軟如孔雀項，復如迦左隣那衣，色香具足一一右旋。时刈草人即持其草，詣菩萨前奉上菩萨，深发最胜阿耨多罗三藐三菩提心。

「復次寂慧！彼时吉祥刈草人者，以宿願深固昔发願言：『願我悉於贤劫之中诸菩萨众成正觉所，大菩提場皆布净草。』何以故？寂慧！我念过去於此贤劫之前九十一劫中，有佛出世，号毘婆尸如来、應供、正等正觉、明行足、善逝、世間解、无上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛法中，圓滿一千大菩萨众修持梵行，时彼世尊为贤劫中诸大菩萨授阿耨多罗三藐三菩提記。是时有一長者名曰具慧，在大会中，闻彼世尊授诸菩萨菩提記已，即发阿耨多罗三藐三菩提心。时彼長者发是願言：『願我於此贤劫诸佛如来菩提場中，悉布胜妙師子之座，或施净草。』寂慧当知，无復疑念，彼时具慧長者豈異人乎？即是释迦菩萨成正觉时奉净草者，吉祥刈草之人。以是缘故，汝今應知，彼吉祥刈草之人隨宿願力，於诸佛所，或施净草、或布妙好師子之座。隨诸众生信解智力善根成熟，其事如是。

「復次寂慧！是时菩萨既至菩提樹已，彼菩提樹神及十千天女，皆悉捧持诸上妙花及塗香等，詣菩萨前。各以所持诸妙香花用散供養，各各頭面礼菩萨足，異口同音说伽陀曰：

「『归命威德大无畏，善寂善調破诸惡，离过勇猛大威光，清净导師无染者。能救无依诸苦恼，唯一圣尊施诸樂，世間烦恼病能除，为大醫王普救療。归命清净大名称，天欢喜散花如雨，決定今速證菩提，起大慈心攝一切。往詣樹王登胜座，摧破一切诸魔闇，觉悟寂靜證菩提，亦如先佛所證悟。俱胝劫修清净行，难作能作利世間，大仙意樂今已圓，安坐樹王成正觉。』

「復次寂慧！是时菩萨持以净草詣菩提場，到已即於金刚座上自布其草，然後乃向菩提樹王恭敬顶礼右繞七匝。菩萨布草之後，是时即有八萬四千天子，持以八萬四千妙好庄严師子之座，奉上菩萨。其座高广严好殊麗众宝庄飾，覆以宝網及真珠網，復垂珠瓔而为交絡，妙巧施設无数百千上妙衣服。菩萨尔时即现其身，各各安处八萬四千師子座上。彼诸天子互不相见，皆謂菩萨在我所施師子座中。菩萨坐已，成證阿耨多罗三藐三菩提果。是诸天子咸生欢喜清净之心，皆悉不退转於阿耨多罗三藐三菩提。