景德傳燈錄卷第十二

景德傳燈錄

景德傳燈錄卷第十二

懷让禅師第四世一十二人

洪州黃檗山希運禅師法嗣一十二人

鎮州臨濟义玄禅師

睦州龍興寺陳尊宿

杭州千頃山楚南禅師

福州烏石山靈观禅師

杭州罗汉宗徹禅師

相國裴休(已上六人见錄)

揚州六合德元禅師

士門讚禅師

襄州政禅師

吳門山弘宣禅師

幽州超禅師

蘇州憲禅師(已上六人无機缘語句不錄)

第五世五十一人

袁州仰山慧寂禅師法嗣一十人

袁州仰山西塔光穆禅師

晉州霍山景通禅師

杭州龍泉文喜禅師

新罗國順支禅師

袁州仰山南塔光涌禅師

袁州仰山東塔和尚(已上六人见錄)

洪州观音常蠲大師

福州東禅慧茂大師

福州明月山道崇大師

处州遂昌禅師(已上四人无機缘語句不錄)

鎮州臨濟义玄禅師法嗣二十二人

鄂州灌谿志閑禅師

幽州譚空和尚

鎮州宝寿沼和尚

鎮州三圣慧然禅師

魏府大觉禅師

魏府興化存獎禅師

定州善崔禅師

鎮州萬歲和尚

云山和尚

桐峯菴主

杉洋菴主

涿州級衣和尚

虎谿菴主

覆盆菴主

襄州歷村和尚

滄州米倉和尚(已上一十六人见錄)

齊聳大師

涿州秀禅師

浙西善權徹禅師

金沙禅師

允誠禅師

新罗國智異山和尚(已上六人无機缘語句不錄)

睦州陳尊宿法嗣二人

睦州刺史陳操(一人见錄)

睦州严陵鈞臺和尚(一人无機缘語句不錄)

鄧州香严智閑禅師法嗣一十二人

吉州止观和尚

寿州紹宗禅師

襄州延慶法端禅師(十一卷已收在溈山祐下)

益州南禅无染禅師

益州長平山和尚

益州崇福演教大師

安州大安山清幹禅師

終南山豐德寺和尚

均州武当山佛巖暉禅師

江州双谿田道者(已上一十人见錄)

益州照觉寺和尚

睦州東禅和尚(已上二人无機缘語句不錄)

福州双峯和尚法嗣一人

双峯古禅師(一人见錄)

杭州徑山洪諲禅師法嗣四人

洪州米嶺和尚[＊](已上一人见錄)

廬州棲贤寺寂禅師臨川义直禅師

杭州功臣院令道禅師(已上三人无機缘語句不錄)

揚州光孝院慧觉禅師法嗣[＊]一人

昇州長慶道巘禅師(一人见錄)

第六世一十九人

袁州仰山南塔光涌禅師法嗣五人

越州清化全付禅師

郢州芭蕉山慧清禅師

韶州黃連山义初禅師

韶州慧林鴻究禅師(已上四人见錄)

洪州黃龍山忠和尚(一人无機缘語句不錄)

袁州仰山西塔光穆禅師法嗣[＊]一人

吉州資福如宝禅師(一人见錄)

灌谿志閑禅師法嗣[＊]一人

池州魯祖山教和尚(一人见錄)

魏府興化存獎禅師法嗣二人

汝州宝應和尚(一人见錄即南院顒也)

魏府天鉢和尚(一人无機缘語句不錄)

鎮州宝寿沼禅師法嗣二人

汝州西院思明禅師

第二世宝寿和尚(已上二人见錄)

涿州紙衣和尚法嗣一人

鎮州譚空和尚(一人无機缘語句不錄)

鎮州三圣慧然禅師法嗣二人

鎮州大悲和尚

淄州水陸和尚(二人见錄)

魏府大觉和尚法嗣四人

廬州大觉和尚

廬州澄心旻德禅師

汝州南院和尚(已上三人见錄)

宋州法华和尚(一人无機缘語句不錄)

金陵道巘禅師法嗣一人

金陵广孝院处微禅師(一人无機缘語句不錄)

懷让禅師第四世

前洪州黃蘗山希運禅師法嗣

鎮州臨濟义玄禅師。曹州南华人也。姓邢氏。幼負出尘之志。及落发進具便慕禅宗。初在黃蘗隨众參侍。时堂中第一座勉令问話。師乃问。如何是祖師西来的的意。黃蘗便打。如是三问三遭打。遂告辭。第一座云。早承激勸问話。唯蒙和尚賜棒。所恨愚魯。且往诸方行脚去。上座遂告黃蘗云。义玄虽是後生。却甚奇特。来辭时願和尚更垂提誘。来日師辭黃蘗。黃蘗指往大愚。師遂參大愚。愚问曰。什麼处来。曰黃蘗来。愚曰。黃蘗有何言教。曰义玄親问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什麼处。愚曰。黃蘗恁麼老婆。为汝得徹困。猶覓过在。師於是大悟云。佛法也无多子。愚乃搊師衣領云。適来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。師向愚肋下打一拳。愚托開云。汝師黃蘗。非干我事。師却返黃蘗。黃蘗问云。汝回太速生。師云。只为老婆心切。黃蘗云。遮大愚老汉待见与打一頓。師云。说什麼待见即今便打遂鼓黃蘗一掌。黃蘗哈哈大笑。黃蘗一日普请鋤薏穀次。師在後行。黃蘗回頭见師空手乃问。钁頭在什麼处。師云。有人將去了也。黃蘗云。近前来共汝商量。師近前叉手。黃蘗豎起钁頭云。只這箇天下人拈掇不起。還有人拈掇得起麼。師就手掣得豎起云。为什麼却在义玄手裏。黃蘗云。今日自有人普请便归院(溈山因仰山侍立次。方舉此話未了。仰山便问。钁在黃蘗手裏。为什麼被臨濟奪却。溈山云。賊是小人智过君子)黃蘗一日普请鋤茶園。黃蘗後至。師问訊按钁而立。黃蘗曰。莫是困邪。曰才钁地何言困。黃蘗舉拄杖便打。師接杖推倒和尚。黃蘗呼维那维那拽起我来。维那拽起曰。和尚爭容得遮風汉。黃蘗却打维那。師自钁地云。诸方即火葬。我遮裏活埋(溈山问仰山。只如黃蘗与臨濟。此时意作麼生。仰山云。作賊人走却。邏賊人喫棒。溈山云。如是如是)師一日在黃蘗僧堂裏睡。黃蘗入来。以拄杖於床邊敲三下。師舉首见是和尚却睡。黃蘗打席三下去。上間见第一座。黃蘗曰。遮醉汉豈不如下間禅客坐禅。汝只管𥋙睡。上座曰。遮老和尚患風邪。黃蘗打之(溈山舉问仰山。只如黃蘗意作麼生。仰山云。一彩兩賽)師与黃蘗栽杉。黃蘗曰。深山裏栽許多樹作麼。師曰。与後人作古記。乃將鍬拍地兩下。黃蘗拈起拄杖曰。汝喫我棒了也。師作噓噓声。黃蘗曰。吾宗到汝此記方出(溈山舉问仰山。且道黃蘗後語但囑臨濟。为復別有意旨。仰山云。亦囑臨濟亦記向後。溈山云。向後作麼生。仰山云。一人指南吳越令行。南塔和尚注云。独坐震威此記方出。又云。若遇大風此記亦出。溈山云。如是如是)師因半夏上黃蘗山。见和尚看经。師曰。我將謂是箇人。元来是唵黑豆老和尚。住数日乃辭去。黃蘗曰。汝破夏来不終夏去。曰某甲暫来礼拜和尚。黃蘗遂打趁令去。師行数里疑此事却回終夏。師一日辭黃蘗。黃蘗曰。什麼处去。曰不是河南即河北去。黃蘗拈起拄杖便打。師捉住拄杖曰。遮老汉莫盲枷瞎棒。已後錯打人。黃蘗喚侍者。把將几案禅板来。師曰。侍者把將火来。黃蘗曰。不然子但將去。已後坐斷天下人舌頭在。師即便发去。師到熊耳塔頭。塔主问。先礼佛先礼祖。師曰。祖佛俱不礼。塔主曰。祖佛与長老有什麼冤家俱不礼。師无對(又別舉云。師问塔主。先礼佛先礼祖。塔主曰。祖佛是什麼人弟子。師拂袖便去)師後還鄉黨。俯徇趙人之请。住于城南臨濟禅苑。學侶奔湊一日上堂曰。汝等诸人。赤肉團上有一无位真人。常向诸人面門出入。汝若不識但问老僧。时有僧问。如何是无位真人。師便打云。无位真人是什麼乾屎橛(後雪峯闻乃曰。臨濟大似白拈賊)師问樂普云。从上来一人行棒一人行喝阿那箇親。對曰總不親。師曰。親处作麼生普便喝。師乃打。師问木口和尚。如何是露地白牛。木口曰吽。師曰啞。木口曰。老兄作麼生。師曰。遮畜生。大觉到參。師舉拂子。大觉敷坐具。師擲下拂子。大觉收坐具入僧堂。众僧曰。遮僧莫是和尚親故。不礼拜又不喫棒。師闻令喚新到僧。大觉遂出。師曰。大众道汝未參長老。大觉云。不審便自归众。麻谷(第二世)到參敷坐具问。十二面观音阿那面正。師下繩床。一手收坐具。一手搊麻谷云。十二面观音向什麼处去也。麻谷转身擬坐繩床。師拈拄杖打。麻谷接却相捉入方丈。師上堂云。大众夫为法者。不避喪身失命。我於黃蘗和尚处。三度喫棒。如蒿枝拂相似。如今更思一頓喫。誰为我下得手。时有僧曰。某甲下得手。和尚合喫多少。師与拄杖。其僧擬接。師便打。僧问。如何是第一句。師曰。三要印開朱點窄。未容擬議主賓分。曰如何是第二句。師曰。妙解豈容无著问。漚和爭負截流機。曰如何是第三句。師曰。看取棚頭弄傀儡。抽牽全藉裏頭人。師又曰。夫一句語須具三玄門。一玄門須具三要。有權有用。汝等诸人作麼生会。師唐咸通七年丙戌四月十日。將示滅乃说傳法偈曰。沿流不止问如何。真照无邊说似他。离相离名如不稟。吹毛用了急須磨。偈畢坐逝。勅諡慧照大師。塔曰澄靈。

陳尊宿初居睦州龍興寺晦迹藏用。常製草屨密置於道上。歲久人知乃有陳蒲鞋之号焉。时有學人叩激。隨问遽答。詞語峻嶮既非循轍。故淺機之流往往嗤之。唯玄學性敏者欽伏。由是诸方归慕。謂之陳尊宿。師因晚參謂众曰。汝等诸人未得箇入頭。須得箇入頭。若得箇入頭。已後不得孤負老僧。时有僧出礼拜曰。某甲終不敢孤負和尚。師曰。早是孤負我了也。師又曰。老僧在此住持。不曾见箇无事人到来。汝等何不近前。时有一僧方近前。師云。维那不在。汝自領出去三門外与二十棒。僧云。某甲过在什麼处。師云。枷上更著杻。師尋常或见衲僧来即閉門。或见講僧乃召云座主。其僧應諾。師云。擔板汉。或云。遮裏有桶与我取水。師一日在廊階上立。有僧来问云。陳尊宿房在何处。師脫草屨騫頭打。僧便走。師召云。大德。僧回首。師指云。却从那邊去。有僧扣門。師云。阿誰。僧云。某甲。師云。秦时鐸落鑽。一日有天使问。三門俱開从那門而入。師喚尚書。天使應諾。師云。从信門入。天使又见壁畫问云。二尊者對譚何事。師摑露柱云。三身中那箇不说法。師问座主。汝莫是講唯識否。對曰是。師云。五戒不持。師问一長老云。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。長老作麼生。對云。问阿誰。師云。问長老。長老云。何不領話。師云。汝不領話我不領話。師见僧来云。见成公案放汝三十棒。僧云。某甲如是。師云。三門金刚为什麼舉拳。僧云。金刚尚乃如是。師便打。问如何是向上一路。師云。要道有什麼难。僧云。请師道。師云。初三十一中九下七。问以一重去一重即不问。不以一重不去一重时如何。師云。昨朝栽茄子。今日种冬瓜。问如何是曹谿的的意。師云。老僧愛嗔不愛喜。僧云。为什麼如是。師云。路逢劍客須呈劍。不是詩人莫说詩。僧到參。師问。什麼处来。僧云。瀏阳。師云。彼中老宿祇對佛法大意道什麼。云遍地行无路。師云。老宿實有此語否。云實有。師拈拄杖打云。遮念言語汉。師问一長老。若有兄弟来將什麼祇對。長老云。待他来。師云。何不道。長老云。和尚欠少什麼。師云。请不烦葛藤。有僧參。師云。汝豈不是行脚。僧云是。師云。礼佛也未。云礼那土堆作麼。師云。自領出去。僧问。某甲講兼行脚不会教意时如何。師云。實語当懺悔。僧云。乞師指示。師云。汝若不会。老僧即緘口无言。僧云。便请道。師云。心不負人面无漸色。问一句道尽时如何。師云。义墮也。僧云。什麼是學人义墮处。師云。三十棒教誰喫。问教意祖意是同是別。師云。青山自青山。白云自白云。僧云。如何是青山。師云。還我一滴雨来。僧云。道不得请師道。師云。法华鋒前陣涅槃句後收。師问僧。今夏在什麼处。云待和尚有住处即说似和尚。師云。狐非師子類。燈非日月明。師问新到僧。什麼处来。僧瞪目視之。師云。驢前馬後汉。僧云。请師鑒。師云。驢前馬後汉道將一向来。无對。師看经次。陳操尚書问。和尚看什麼经。師云。金刚经。尚書云。六朝翻译此当第幾译。師舉起经云。一切有为法如夢幻泡影。師又因看涅槃经。僧问。和尚看什麼经。師拈起经云。遮箇是茶毘品最末後。師问新到僧。今夏在什麼处。僧云。徑山。師云。多少人。云四百人。師云。遮喫夜飯汉。僧云。尊宿叢林何言喫夜飯。師乃棒趁出。師闻一老宿难親近。躬往相訪。老宿见師才入方丈便喝。師側掌云。兩重公案老宿云。过在什麼处。師云。遮野狐精便退。師问僧。近离什麼处。僧云。江西。師云。蹋破多少草鞋。僧无對。師与講僧喫茶。師云。我救汝不得也。僧云。某甲不曉乞師垂示。師拈油餅示之云。遮箇是什麼。僧云。色法。師云。遮入鑊湯汉。有一紫衣大德到礼拜。師拈帽子帶示之云。遮箇喚作什麼。大德云。朝天帽。師云。恁麼即老僧不卸也。師復问。所習何业。云唯識。師云。作麼生说。云三界唯心萬法唯識。師指門扇云。遮箇是什麼。云是色法。師云。簾前賜紫對御譚经。何得不持五戒。无對。僧问。某甲乍入叢林。乞指師示。師云。尔不解问。云和尚作麼生。師云。放汝三十棒自領出去。问教意请師提綱。師云。但问將来与尔道。僧云。请和尚道。師云。佛殿裏燒香。三門外合掌。问如何是展演之言。師云。量才補職。僧云。如何得不落展演。師云。伏惟尚饗。師喚焦山近前来。又呼童子取斧来。童子取斧至云。未有繩墨且斫麁。師喝之。又喚童子云。作麼生是尔斧頭。童子遂作斫勢。師云。斫尔老爺頭不得。问如何是放一線道。師云。量才補職。又问。如何是不放一線道。師云。伏惟尚饗。新到僧參。師云。汝是新到否。云是。師云。且放下葛藤会麼。云不会。師云。擔枷陳状自領出去。僧便出。師云。来来我實问尔什麼处来。云江西。師云。泐潭和尚在尔背後怕尔亂道见麼。无對。问寺門前金刚托即。乾坤大地不托即。絲发不逢时如何。師云。吽吽我不曾见此问。先跳三千倒退八百。尔合作麼生。僧云諾。師云。先責一紙罪状好便打。其僧擬出。師云。来我共尔葛藤。托即乾坤大地。尔且道洞庭湖裏水深多少。僧云。不曾量度。師云。洞庭湖又作麼生。僧云。只为今时。師云。只遮葛藤尚不会乃打之。问如何是觸途无滯底句。師云。我不恁麼道。云師作麼生道。師云。箭过西天十萬里向大唐國裏等候。有僧扣門。師云。作麼。云己事未明乞師指示。師云。遮裏只有棒方開門。其僧擬问。師便摑其僧口问。以字不成。八字不是。是何章句。師彈指一声云。会麼。云不会。師云。上来表讚无限胜因。蝦蟇跳上梵天。蚯蚓走过東海。西峯長老来參。師致茶果命之令坐问云。長老今夏在什麼处安居。云兰谿。師云。有多少徒众。云七十来人。師云。时中將何示徒。長老拈起甘子呈云。已了。師云。著什麼死急。时有僧新到參方礼拜。師叱云。阇梨因何偷常住果子喫。僧云。學人才到。和尚为什麼道偷果子。師云。贓物见在。師问僧。近离什麼处。曰仰山。師曰。五戒也不持。曰某甲什麼处是妄語。師云遮裏不著沙彌。

杭州千頃山楚南禅師閩中人也。姓張氏。自髫齓投開元寺曇藹禅師出家。迨乎冠歲落发。詣五臺具戒。就趙郡學相部律。往上都聽净名经。既精研法义而未了玄機。遂謁芙蓉。芙蓉见曰。吾非汝師。汝師江外黃檗是也。師礼辭而參黃檗。黃檗垂问曰。子未现三界影像时如何。師曰。即今豈是有耶。曰有无且置。即今如何。師曰。非今古。曰吾之法眼已在汝躬。師乃入室執巾侍盥晨晡请益。尋值唐武宗廢教。師遂深竄林谷。暨大中初相國裴公休出撫宛陵。请黃檗和尚出山師隨出。由茲抵姑蘇報恩寺精修禅定。僅二十餘載足不踰閾。俄为郡守请住宝林院。未幾復请居支硎山。又住千頃慈云院振黃蘗玄風。一日師上堂曰。诸子設使解得三世佛教如瓶注水。及得百千三昧。不如一念修无漏道。免被人天因果繫絆。时有僧问。无漏道如何修。師曰。未有阇梨时体取。曰未有某甲时誰人体。師曰。体者亦无。问如何是易。師曰。著衣喫飯不用读经看教。不用行道礼拜燒身煉顶。豈不易耶。曰此既是易。如何是难。師曰。微有念生便具五阴。三界轮回生死皆从汝一念生。所以佛教诸菩萨云。佛所护念。師虽應機无倦。而常儼然处定。或逾月或浹旬。光啟三年錢氏请下山供養。昭宗闻其道化就賜紫衣。文德元年五月辭众奄然而化。寿七十六。臘五十六。遷塔于院西隅。景福元年(一作大順二年)壬子二月宣州孫儒寇錢塘。兵士发塔覩全身不散爪发俱長。謝罪懺悔而去。師平昔著般若经品頌偈一卷破邪論一卷。见行于世。

福州烏石山靈观禅師(住本山薛老峯。亦云丁墓山。时称老观和尚)尋常扃戶人罕见之。唯一信士每至食时送供方開。一日雪峯伺便扣門。師出開門。雪峯驀胸搊住云。是凡是圣。師唾云。遮野狐精。便推出閉却門。雪峯云。也只要識老兄。師因剗草次问僧。汝何处去。云西院礼拜安和尚去。时竹上有一青蛇子。師指蛇云。欲識西院老野狐精。只遮便是。師一日问西院安和尚。此一片地堪著什麼物。安云。好著箇无相佛。師云。好片地被兄放不净。師一日引水次有僧来參。師以引水橫抽示之。其僧便去。師至暮问小師。適来僧在何处。小師云。发去也。師云。只得一橛(玄觉云。什麼处是少一橛)问如何是佛。師出舌示之。其僧礼謝。師云。住住尔见什麼便礼拜。僧云。謝和尚慈悲出舌相示。師云。老汉近日舌上生瘡。有僧到敲門。行者開門後便出去。其僧入礼拜问。如何是西来意。師云。適来出去者是什麼人。僧擬近前。師便托出閉却門。曹山行脚时问。如何是毘盧師法身主。師云。我若向尔道即別有也。曹山舉似洞山。洞山云。好箇話頭只欠進語。何不更去问为什麼不道。曹山乃却来進前語。師云。若言我不道。即啞却我口。若言我道。即謇却我舌。曹山归舉示洞山。洞山深肯之。

杭州罗汉院宗徹禅師湖州吳興縣人也。姓吳氏。幼歲出家依年受具。巡方參礼。依黃檗希。運禅師法席。黃檗一见便深器之。入室領旨。後至杭州。州牧劉彥慕其道。立精舍於府西号罗汉院。化徒三百。師有时上堂僧问。如何是西来意。師曰骨剉也(師對機多用此語。故时人因号骨剉和尚)问如何是南宗北宗。師曰。心为宗。僧曰。還看教也无。師曰。教是心。问性地多昏如何了悟。師曰。烦云風卷太虛廓清。曰如何得明去。師曰。一轮皎潔萬里騰光。師後示疾遷化。門人塔于院之北隅梁貞明五年錢王广其院为安國罗汉寺。移師塔於大慈山塢。今寺与塔並存。

裴休字公美。河東闻喜人也(唐書本傳作孟州濟源人)守新安日。屬運禅師初於黃檗山捨众入大安精舍。混迹勞侶掃灑殿堂。公入寺燒香。主事祇接。因观壁畫乃问。是何圖相。主事對曰。高僧真儀。公曰。真儀可观高僧何在。僧皆无對。公曰。此間有禅人否。曰近有一僧投寺執役。頗似禅者。公曰。可请来詢问得否。於是遽尋運師。公覩之欣然曰。休適有一问诸德吝辭。今请上人代醻一語。師曰。请相公垂问。公即舉前问。師朗声曰。裴休。公應諾。師曰。在什麼处。公当下知旨如獲髻珠。曰吾師真善知識也。示人剋的。若是何汩沒於此乎。寺众愕然。自此延入府署留之供養執弟子之礼。屢辭不已。復堅请住黃檗山荐興祖教。有暇即躬入山顶謁。或渴闻玄論即请師入州。公既通徹祖心。復博綜教相。诸方禅學。咸謂裴相不浪出黃檗之門也。至遷鎮宣城還思瞻礼。亦創精蓝迎请居之(唐新安郡即歙州也。唐史裴相本傳无出守。明说虽未必不经为歙州太守。然观其傳心法要序。即知其初識運公於洪州。再见之於宣州。皆迎请而来。非邂逅也。今本章述所问壁畫高僧之处。必为差誤。苟或果在歙州。則序中安得不言耶。據广燈以为在筠州。四家錄又云在洪州皆不然也。按唐史。武德中以洪州高安縣置靖州。更名筠州尋廢之。至南唐李景再置。中間豈得有郡守。以此知广燈之誤也。又按傳心法要序云。予会昌二年廉于鍾陵。自山迎至州憩龍興寺。以此知四家錄亦誤。其餘在黃蘗章中辨之也)。虽圭峯該通禅講为裴之所重。未若归心於黃檗而倾竭服膺者也。又撰圭峯碑云。休与師於法为昆仲。於义为交友。於恩为善知識。於教为內外护。斯可见矣。仍集黃檗語要。親書序引冠於編首留鎮山門。又親書大藏经五百函号迄今宝之。又圭峯禅師著。禅源诸詮原人論及圓觉经疏注法界观。公皆为之序。公父肅字中明。任越州观察使。應三百年讖記。重建龍興寺大佛殿。自撰碑銘(先是越州沙門曇彥。身長五尺。眉垂数寸。与檀越許詢字玄度。同造塼木大塔二所。彥有神異。天降相轮。能駐日倍工。復从地引其膊至塔顶。塔未就詢亡。彥師寿長可百二十餘歲。猶待得詢後身为岳阳王来撫越州。盖願力也。彥預告門人曰。許玄度来也。弟子咸謂師老耄言无準的。許玄度死已三十餘載。何云更来也。时岳阳王早承誌公密示。才到州便入寺尋訪。彥師出門佇望。遙见乃召曰。許玄度来何暮。昔日浮圖今如故。王曰。弟子姓蕭名詧。師何以許玄度呼之。彥曰。未達宿命焉得知之。遂握手命入室席地。彥以三昧力加被王。忽悟前身造塔之事宛若今日。由是二塔益資壯麗。时龍興寺大殿墮壞。众请彥師重修。彥曰。非貧道缘力也。却後三百年有緋衣功德主。来興此殿大作佛事。寺众刻石記之。及期裴太守赴任興隆三宝。倾施俸錢修成大殿。方曉彥師懸記无忒)公遂篤志內典深入法会。有发願文。傳於世。

懷让禅師第五世

前袁州仰山慧寂禅師法嗣

仰山西塔光穆禅師(第二世住)僧问。如何是正闻。師曰。不从耳入。曰作麼生。師曰。還闻麼。问祖意与教意同別。師曰。同別且置汝道瓶嘴裏什麼物出来入去。问如何是西来意。師曰。汝无佛性。问如何是頓。師作圓相示之。曰如何是漸。師以手空中撥三下。

晉州霍山景通禅師初參仰山。仰山閉目坐。師曰。如是如是。西天二十八祖亦如是。中华六祖亦如是。和尚亦如是。景通亦如是。語訖向右邊翹一足而立。仰山起来打四藤杖。師因此自称集云峯下四藤條天下大禅佛(归宗下亦有大禅佛。名智通。終於五臺)後住霍山。有行者问。如何是佛法大意。師乃礼拜。行者曰。和尚为什麼礼俗人。師曰。汝不见道尊重弟子。師问僧。什麼处来。僧提起坐具。師云。龍頭蛇尾。僧问。如何是佛。師打之。僧亦打師。師曰。汝打我有道理。我打汝无道理。僧无對。師乃打趁。師化缘將畢。先备薪於郊野遍辭檀信。食訖行至薪所。謂弟子曰。日午当来報至日午。師自執燈登积薪上。以笠置顶後作圓光相。手執拄杖作降魔杵勢。立終於紅焰中。

杭州文喜禅師嘉禾蓹兒人也。姓朱氏。七歲出家。唐開成二年趙郡具戒。初習四分律。屬会昌廢教返服韜晦。大中初例重懺度於鹽官齊峯寺。後謁大慈山性空禅師。性空曰。子何不遍參乎。咸通三年至洪州观音院见仰山。言下頓了心契。仰山令典常住。一日有異僧就求齋食。師減己分饋之。仰山預知问曰。適来果位人汝給食否。答曰。輟己回施。仰山曰。汝大利益。七年旋浙右止千頃山築室而居。会巢寇之亂避地湖州住仁王院。光啟三年錢王请住龍泉廨署(今慈光院)僧问。如何是涅槃相。州曰。香煙尽处驗。问如何是佛法大意。師曰。喚院主来遮師僧患顛。问如何是自己。師默然。僧罔措。再问。師曰。青天蒙昧不向月邊飛。大順元年錢王表薦賜紫衣。乾寧四年又奏師号曰无著。光化三年示疾。十月二十七日夜子时告众曰。三界心尽即是涅槃。言訖跏趺而終。寿八十。臘六十。終时方丈发白光竹樹同色。十一月二十二日遷塔靈隱山西塢(天祐二年宣城帥田頵應杭將許思叛換縱兵大掠。发師塔覩肉身不壞发爪俱長。武肅王奇之。遣裨將邵志重封瘞焉)。

新罗五观山順支本國号了悟大師。僧问。如何是西来意。師豎拂子。僧曰。莫遮箇便是。師放下拂子。问以字不成八字不是。是什麼字。師作圓相示之。有僧於師前作五花圓相。師畫破別作一圓相。

仰山南塔光涌禅師。僧问。文殊是七佛師。文殊有師否。師云。遇缘即有。曰如何是文殊師。師竪拂子示之。僧曰。莫遮箇是麼。師放下拂子又手。问如何是妙用一句。師曰。水到渠成。问真佛住在何处。師曰。言下无相也不在別处。

仰山東塔和尚。僧问。如何是君王劍。師曰。落纜不采功。僧曰。用者如何。師曰。不落时人手。问法王与君王相见时如何。師曰。兩掌无私。曰见後如何。師曰。中間绝像。

前臨濟义玄禅師法嗣

灌谿志閑禅師魏府館陶人也。姓史氏。幼从柏巖禅師披剃。二十受具。後见臨濟和尚。和尚搊住良久放之。師曰。領矣。往後謂众曰。我见臨濟无言語。直至如今飽不饑。问请師不借。師曰。我滿口道不借。師又曰。大庾嶺頭佛不会。黃梅路上沒众生。師会下一僧去參石霜。石霜问。什麼处来。云灌谿来。石霜云。我北山住不如他南山住。僧无對。師闻云。但道修涅槃堂了也。僧问。久嚮灌谿。到来只见漚麻池。師曰。汝只见漚麻池不见灌谿。僧曰。如何是灌谿。師曰。剪箭急(後人舉似玄沙。玄沙云。更學三十年未会禅)问如何是古人骨。師曰。安置不得。曰为什麼安置不得。師曰。金烏那教下碧天。问金鎖斷後如何。師曰。正是法汝处。问如何是細。師曰。回換不回換。曰末後事如何。師曰。忌丈六口頭。问如何是一色。師曰。不隨。曰一色後如何。師曰。有阇梨承当分也无。问今日一会抵敵何人。師曰。不为凡圣。问一句如何。師曰。不落千圣機。问如何是洞中水。師曰不。洗人師唐乾寧二年乙卯五月二十九日问侍者曰。坐死者誰。曰僧伽。立死者誰。曰僧会。乃行六七步垂手而逝。

幽州譚空和尚。有尼欲開堂说法。師曰。尼女家不用開堂。尼曰。龍女八歲成佛又作麼生。師曰。龍女有十八變。汝与老僧試一變看。尼曰。變得也是野狐精。師乃打趁。宝寿和尚问。除却中上二根人来时師兄作麼生。師曰。汝適来舉早錯也。寿曰。師兄也不得无过。師曰。汝却与我作師兄。寿側掌云。遮老賊。

鎮州宝寿沼和尚(第一世住)僧问。萬境来侵时如何。師曰。莫管他。僧礼拜。師曰。不要动著。动著即打折汝腰。趙州諗和尚来。師在禅床背面而坐。諗展坐具礼拜。師起入方丈。諗收坐具而出。師问僧。什麼处来。曰西山来。師曰。见獼猴麼。曰见。師曰。作什麼伎倆。曰见某甲一箇伎倆也作不得。師打之。胡釘鉸參。師问。汝莫是胡釘鉸。曰不敢。師曰。還解釘得虛空否。曰请和尚折破。某甲与釘。師以拄杖打之。胡曰。和尚莫錯打某甲。師曰。向後有多口阿師。与汝點破在(趙州云。只遮一縫尚不柰何。乃代云。且釘遮一縫)问萬里无片云时如何。師曰。青天亦須喫棒。師將順世。謂門人曰。汝還知我行履处否。對曰。知和尚一生長坐不臥。師又令近前。門人近前。師曰。去非吾眷屬。言訖而化。

鎮州三圣院慧然禅師。自臨濟受訣。遍歷叢林至仰山。仰山问。汝名什麼。師曰。名慧寂。仰山曰。慧寂是我名。師曰。我名慧然。仰山大笑而已。師到香严。严问。什麼处来。師曰。臨濟来。严曰。將得臨濟劍来麼。師以坐具驀口打而去。師到德山才展坐具。德山云。莫展炊巾遮裏无𮩋飯。師曰。縱有也无著处。德山以拄杖打師。師接住却推德山向禅床上。德山大笑。師哭蒼天而去。師在雪峯闻峯垂語云。人人尽有一面古鏡。遮箇獼猴亦有一面古鏡。師出问。歷劫无名。和尚为什麼立(一作彰)为古鏡。峯云。瑕生也。師咄曰。遮老和尚話頭也不識。峯云。罪过老僧住持事多。師见宝寿和尚開堂。師推出一僧在宝寿前。宝寿便打其僧。師曰。長老若恁麼为人。瞎却鎮州一城人眼在(法眼云。什麼是瞎却人眼处)。

魏府大觉禅師。興化存獎禅師为院宰时。師一日问曰。我常闻汝道向南行一回。拄杖頭未曾撥著箇会佛法底人。汝憑什麼道理有此語。興化乃喝。師便打。興化又喝。師又打。来日興化从法堂过。師召曰。院主。我直下疑汝昨日行底喝。与我说来。興化曰。存獎平生於三圣处學得底。尽被和尚折倒了也。願与存獎箇安樂法門。師曰。遮瞎驢来遮裏納敗缺卸却衲帔待痛決一頓。興化即於語下領旨。虽同嗣臨濟。而常以師为助发之友。師臨終时謂众曰。我有一隻箭要付与人。时有一僧出云。请和尚箭。師云。汝喚什麼作箭。僧喝。師打数下。自归方丈却喚其僧入来。问云。汝適来会麼。僧云。不会。師又打数下。擲却拄杖云已。後遇明眼人分。明舉似。便乃告寂。

魏府興化存獎禅師问僧。什麼处来。曰崔禅处来。師曰。將得崔禅喝来否。曰不將得来。師曰恁麼即不从崔禅处来。僧喝之。師遂打。師謂众曰。我只闻長廊也喝後架也喝。诸子汝莫盲喝亂喝。直饒喝得興化。向半天裏住。却撲下来气欲绝。待興化蘇息起来。向汝道未在。何以故。我未曾向紫罗帳裏撒真珠。与汝诸人虛空裏亂喝作什麼。師謂克賓维那曰。汝不久当为唱道之師。克賓曰。不入者保社。師曰。会了不入不会不入。賓云總不与麼。師便打。乃云。克賓维那法戰不胜。罰錢五貫設飯一堂。至明日師自白槌云。克賓维那法戰不胜罰錢五貫設飯一堂不得喫飯即时出院。僧问。國師喚侍者意作麼生。師曰。一盲引众盲師有时喚僧某甲。僧應諾。師曰。點即不到。又別喚一僧。僧應諾。師曰。到即不點。師後为後唐庄宗師。庄宗一日謂師曰。朕收大梁得一顆无價明珠。未有人酬價。師曰。请陛下珠看。帝以手舒開幞頭脚。師曰。君王之宝誰敢酬價(玄觉徵云。且道興化肯同光不肯同光。若肯同光興化眼在什麼处。若不肯同光过在什麼处)師滅後勅諡广濟大師。塔曰通寂。

定州善崔禅師。州將王公於衙署張座请師说法。師升坐良久。謂众曰。出来也打不出来也打。时譚空和尚出曰。崔禅聻。師曰。久立太尉珍重。便下坐。

鎮州萬歲和尚僧问。大众上堂合譚何事。師曰。序品第一。问僧家究竟如何。師曰。本来只是吹灰法。却向灘頭卸却衣。師訪宝寿。初见便展坐具。宝寿即下禅床。師乃坐彼禅床。宝寿驟入方丈。少頃知事白師曰。堂頭和尚已關却門也。请和尚庫頭喫茶。師乃归院。翌日宝寿来復謁。師踞禅床。宝寿展坐具。師亦下禅床。宝寿還坐禅床。師归方丈閉關。宝寿入侍者寮內取灰。於方丈前圍三道而退。

云山和尚。有僧从西京来。師问。還得西京主人書来否。僧曰。不敢妄通消息。師曰。作家師僧天然有在。僧曰。殘羹殘菜誰喫。師曰。独有阇梨不甘喫。其僧乃作吐勢。師喚侍者曰。扶出遮病僧著。僧便出去。

桐峯菴主僧问。和尚遙裏忽遇大蟲作麼生。師作吼声。僧作怖勢。師大笑。僧曰。遮老賊。師曰。爭柰老僧何。有僧到菴前便去。師曰。阇梨阇梨。僧回首便喝。師良久。僧曰。死却遮老汉。師乃打之。僧无語。師呵呵大笑。有僧入菴把住師。師曰。殺人殺人。其僧推開曰。叫作麼。師曰誰。僧乃喝。師打之。僧出回首曰。且待且待。師大笑。

杉洋菴主。有僧到參。師问。阿誰。曰杉注菴主。師曰。是我。僧便喝。師作噓声。僧曰。猶要棒在。師便打。僧问。菴主得什麼道理後住此山。師曰。也欲通箇来由。又恐遭人點檢。僧曰。又爭免得。師乃喝之。僧曰。恰是。師乃打。其僧大笑而出。師曰。今日大敗大敗。

涿州紙衣和尚初问臨濟。如何是奪人不奪境。臨濟曰。春煦发生鋪地錦。嬰兒垂发白如絲。師曰。如何是奪境不奪人。曰王令已行天下遍。將軍塞外绝烟尘師曰。如何是人境俱不奪。曰王登宝殿野老謳歌。師曰。如何是人境俱奪。曰并汾绝信独处一方。師於言下領旨。深入三玄三要四句之門。頗資化道。

虎谿菴主。僧到抽坐具相看。師不顧。僧曰。知道菴主有此機鋒。師鳴指一声。僧曰。是何宗旨。師便摑之。僧曰。知道今日落人便宜。師曰。猶要棒在。有僧才入門。師便喝。僧默然。師打之。僧却喝。師曰。好箇草賊。僧到不審。師曰。阿誰。僧喝。師曰。得恁麼无賓主。僧曰。猶要第二喝在。師乃喝之。有僧问。和尚何处人事。師云。隴西人。僧云。承闻隴西有鸚鵡還實也无。師云是。僧云。和尚莫不是也无。師便作鸚鵡声。僧云。好箇鸚鵡。師便棒之。

覆盆菴主问僧。什麼处来。曰覆盆山下来。師曰。還见菴主否。僧便喝。師便掌。僧曰。作麼。師又喝。一日有僧从山下哭上。師閉庵門。僧於門上畫一圓月相。師从菴後出却从山下哭上。僧喝曰。猶作遮箇去就在。師便換手搥胸曰。可惜先師一場埋沒。僧曰。苦苦。師曰。菴主被謾。

襄州歷村和尚煎茶次。僧问。如何是祖師西来意。師舉茶匙子。僧曰。莫只遮便当否。師擲向火中。问如何是观其音声而得解脫。師將火筯打柴頭问。汝還闻否。曰闻。師曰。誰不解脫。

滄州米倉和尚。州牧请師与宝寿和尚入廳供養。令人傳語。请二長老譚論佛法。寿曰。请師兄長老答話。師喝之。寿曰。某甲尚未借问何便行喝師曰。猶欠少在。寿却与一喝。

睦州陳尊宿法嗣

睦州刺史陳操与僧齋次。拈起餬餅问僧。江西湖南還有遮箇麼僧曰。尚書適来喫什麼。陳曰。敲鍾謝響。又一日齋僧次躬行餅。僧展手接。陳乃縮手。僧无語。陳曰。果然果然。異日问僧曰。有箇事与上坐商量得麼。僧曰。合取狗口。陳自摑曰。操罪过。僧曰。知过必改。陳曰。恁麼即乞上坐口喫飯。又齋僧自行食次曰。上坐施食。上坐曰。三德六味。陳曰錯。上坐无對。又与寮屬登樓次。有数僧行来。一官人曰。来者總是行脚僧。陳曰。不是。曰焉知不是。陳曰。待近与问相次。诸僧樓前行过。陳驀喚上坐。僧皆回顧。陳謂诸官曰。不信道。又与禅者頌曰。

禅者有玄機機玄是復非欲了機前旨咸於句下違

前香严智閑禅師法嗣

吉州止观和尚。问如何是毘盧師。師攔胸与一托。问如何是頓。師云。非梁陳。

寿州紹宗禅師。问如何是西来意。師曰。好事不出門惡事行千里。有官人謂師曰。见说江西不立宗。師曰。遇缘即立。曰遇缘立箇什麼。師曰。江西不立宗。

襄州延慶法端号紹真大師。官人问。蚯蚓斬兩段兩頭俱动。佛性在阿那頭。師展兩手(洞山別云。即今问底在那箇頭。此又收在十一卷溈山下何也)。

益州南禅无染大師。问无句之句師還答也无。師曰。从来只明恁麼事。僧曰。畢竟如何。師曰。且问看。

益州長平山和尚。问視瞬不及处如何。師曰我眨眼也勿工夫。问如何是祖師意。師曰。西天来唐土去。

益州崇福演教大師。问如何是寬廓之言。師曰。无口道得。问如何是西来意。師曰。今日明日。

安州大安山清幹禅師。问从上诸圣从何而證。師乃斫额。问如何是祖師西来意。師曰羊頭車子推明月。

終南山豐德寺和尚。问如何是和尚家風。師曰。觸事面牆。问如何是本来事。師曰。終不更问人。

均州武当山佛巖暉禅師。问頃年有疾又中毒藥。请師醫。師曰。二宜湯一椀。又问。如何是佛向上事。曰螺髻子。

江西廬山双谿田道者。问如何是啐啄之機。師以手作啄勢。问如何是西来意。師曰。什麼处得箇问頭来。

前福州双峯和尚法嗣

双峯古禅師(第二世)本业講经。因上双峯礼謁。双峯问云。大德什麼处住。曰城裏住。双峯曰。尋常還思老僧否。曰常思和尚无由礼覲。双峯曰。只遮思底便是大德。師从此領旨即归本寺。捨所居罷講入山執侍数年。後到石霜但隨众而已。更不參请。众僉謂。古侍者甞受双峯印記。往往闻于石霜。霜欲诘其所悟。而未得其便。師因辭石霜。霜將拂子送出門首召曰。古侍者。師回首。石霜曰。擬著即差。是著即乖。不擬不是。亦莫作箇会。除非知有。莫能知之。好去好去。師應喏喏。即前邁尋屬双峯归寂。師乃繼續住持。僧问。和尚当时秖對石霜。石霜恁麼道意作麼生。師曰。只教我不著是非(玄觉云。且道他会石霜意不会)。

前徑山第三世洪諲禅師法嗣

洪州米嶺和尚尋常垂語曰。莫过於此。僧问。未審是什麼莫过於此。師曰。不出是(其僧後问長慶。为什麼不出是。慶云汝擬喚作什麼)。

前揚州光孝院慧觉和尚法嗣

道巘禅師廬州人也。姓劉氏。初參侍觉和尚。便領悟微言。即於湖南大光山剃度。暨化缘彌盛。受请止昇州長慶禅苑。師一日上堂謂众曰。彌勒世尊朝入伽蓝暮成正觉。乃说俱云。

三界上下法我说皆是心离於诸心法更无有可得

看他恁麼道也大殺惺惺。若比吾徒猶是鈍汉。所以一念见道三世情尽。如印印泥更无前後。诸子生死事大快須薦取。莫为等閑业識茫茫。盖为迷己逐物。世尊臨入涅槃。文殊请佛再转法轮。世尊咄文殊言。吾四十九年住世。不曾一字与人。汝请吾再转法轮。是謂吾曾转法轮也。然今时众中建立箇賓主问答。事不獲已盖为初心尔。僧问。如何是長慶境。師曰。阇梨履踐看。问如何是佛法大意。師曰。古人豈不道。今日三月三。僧曰。學人不会。師曰。止止不須说。我法妙难思。便下坐。咸平二年归寂。

懷让禅師第六世前仰山南塔光涌禅師法嗣

越州清化全付禅師。吳郡崑山人也。父賈販。師隨至豫章。闻禅会之盛遂啟求出家。即詣江夏投清平大師。清平问曰。汝来何求。曰求法也。清平異而攝受之。尋登戒度奉事彌謹。一旦自謂曰。學无常師豈宜匏繫於此乎。即辭抵宜春仰山礼南塔涌和尚。涌问。从何而来。師曰。鄂州来。涌曰。鄂州使君名什麼。曰化下不敢相觸。涌曰。此地通不畏。師曰。大丈夫何必相試。涌囅然而笑。遂蒙印可乃遊廬陵。安福縣宰为建應國禅苑。迎以聚徒本道。上闻賜名清化焉。僧问。如何是和尚急切为人处。師曰。朝看東南暮看西北。僧曰。不会。師曰。徒誇東阳客不識西阳珍。问如何是正法眼。師曰。不可青天白日尿床也。師後因同里僧勉還故國。錢氏文穆王特加礼重。晉天福二年丁酉歲錢氏戍將闢云峯山建院。亦以清化为名。法侶臻萃。僧问。如何是佛法大意。師曰。华表柱頭木鶴飛。问路逢達道人不將語默對。未審將什麼對。師曰。眼裏瞳人吹叫子。问和尚年多少。師曰。始见去年九月九。如今又见秋葉黃。僧曰。恁麼即无数也。師曰。问取黃葉。曰畢竟事如何。師曰。六隻骰子滿盆紅。问亡僧遷化向什麼处去。師曰。長江无間斷聚沫任風飄。曰還受祭祀也无。師曰祭祀即不无。僧曰。如何祭祀。師曰。漁歌舉櫂谷裏闻声。至忠獻王賜以紫方袍。師不受。王改以衲衣。仍号純一禅師。師曰。吾非飾让也。慮後人倣吾而逞欲耳。開運四年丁未秋七月示疾安然坐逝。有大風震摧林木。寿六十六。臘四十五。

郢州芭蕉山慧清禅師新罗人。问如何是芭蕉水。師曰。冬溫夏涼。问如何是吹毛劍。師曰。進前三步。僧曰。用者如何。師曰。退後三步。问如何是和尚为人一句。師曰。只恐阇梨不问。師上堂謂众曰。会麼相悉者少珍重。问不語有问时如何。師曰。未出三門千里程。问如何是自己。師曰。望南看北斗。问光境俱亡復是何物。師曰知。曰知箇什麼。師曰。建州九郎。问如何是提婆宗。師曰。赤幡在左。師问僧近离什麼处。曰请師試道看。師曰。將謂是舶上商人。元来是当州小客。问不问二頭三首。请師直指本来面目。師默然正坐。问賊来須打客来須看。忽遇客賊俱来时如何。師曰。屋裏有一緉破草鞋。曰只如破草鞋還堪受用也无。師曰。汝若將去前凶後不吉问北斗裏藏身意旨如何。師曰。九九八十一。師又曰。会麼。僧曰不会。師曰。一二三四五。问古佛未出興时如何。師曰。千年茄子根。曰出興後如何。師曰。金刚努出眼。師上堂良久曰。也大相辱珍重。

韶州昌樂縣黃連山义初号明微大師。问三乘十二分教即不问。请師開口不答話。師曰。宝华臺上定古今。曰如何是宝华臺上定古今。師曰。一點墨子轮流不移。曰學人全体不会。请師指示。師曰。靈觉虽转空华不墜。问古路无蹤如何進步。師曰。金烏遶須彌。元与劫同时。曰恁麼即得達於彼岸也。師曰。黃河三千年一度清。广南劉氏嚮師道化。请入府內说法僧问。人王与法王相见时如何。師曰。兩鏡相照萬像歷然。曰法王心要達磨西来。五祖付与曹溪。自此不傳衣鉢。未審碧玉階前將何付囑。師曰。石羊水上行。木馬夜翻駒。僧曰。恁麼即我王有感萬國归朝。師曰。时人尽唱太平歌问如何是佛。師曰。胸題卍字背負圓光。僧问如何是道。師展兩手示之。僧曰。佛之与道相去幾何。師曰。如水如波。

韶州慧林鴻究号妙濟大師。有僧问。千圣常行此路如何是此路。師曰。果然不见。问魯祖面壁意如何。師曰。有什麼雪处。问如何是急切事師曰。鈍汉。问如何是和尚家風。師曰。诸方例大。问定慧等學明见理性如何。師曰。新修梵宇。

前仰山西塔光穆禅師法嗣

吉州資福如宝禅師。僧问。如何是應機之句。師默然。问如何是玄旨。師曰。汝与我掩却門。问魯祖面壁意作麼生。師曰。勿交涉。问如何是从上真正眼。師搥胸曰。蒼天蒼天。僧曰。借问又何妨師曰困。问遮箇還受學也无。師曰。未曾钁地栽虛空。问如何是衲僧急切处。師曰。不过此问。僧曰。學人未问已前请師道。師曰噫。问诸方尽皆妙用。未審和尚此間如何。師曰噫。问古人拈搥竪拂此理如何。師曰瘂。问如何是一路涅槃門。師彈指一声。又展開兩手。僧曰。如何領会。師曰。不是秋月明子自橫行八九。问如何是和尚家風。師曰。飯後三椀茶。師一日拈起蒲團示众云。诸佛菩萨及入理圣人。皆从遮裏出。便擲下擘胸開曰。作麼生。众无對。问學人創入叢林一夏將末。未蒙和尚指教願垂提拯。師托開其僧乃曰。老僧自住持来未曾瞎却一僧眼。師有时坐良久。周視左右曰。会麼。众曰。不会。師曰。不会即謾汝去也。師一日將蒲團於頭上曰。汝诸人恁麼时难共語。众无對。師將坐却曰。猶較些子。

前灌谿志閑禅師法嗣

池州魯祖山教和尚僧问。如何是目前事。師曰。絲竹未將为樂器。架上葫蘆猶未收。问如何是双林樹。師曰。有相身中无相身。曰如何是有相身中无相身。師曰。金香山下鐵崑崙。问如何是高峯孤宿底人。師曰。半夜日頭明日午打三更。问如何是格外事。師曰。化导缘終後虛空更那邊问進向无門时如何。師曰。太鈍生。僧曰。不是鈍根直下進向无門时如何。師曰。靈機未曾論邊際。執法无邊在暗中。问如何是學人著力处。師曰。春来草自青月上已天明。曰如何是不著力处。師曰崩山石頭落平川燒火行。

魏府興化存獎禅師法嗣

汝州宝應和尚(亦曰南院第一世住顒禅師)上堂示众曰。赤肉團上壁立千仞。时有僧问。赤肉團上壁立千仞。豈不是和尚道。師曰是。其僧乃掀禅床。師曰。遮瞎驢便棒。師问僧。近离什麼处。曰長水。師曰東流西流。曰總不恁麼。師曰作麼生。僧珍重。師打之。趁下法堂。僧到參。師舉拂子。僧曰。今日敗闕。師放下拂子。僧曰。猶有遮箇在。師乃棒之。師问僧。近离什麼处。曰近离襄州。師曰。来作什麼。曰特来礼拜和尚。師曰。恰遇宝應老不在。僧便喝。師曰。向汝道不在。又喝作什麼。僧又喝。師乃棒之。其僧礼拜。師曰。遮棒本分汝打我我且打汝。三五棒要此話。大行思明和尚未住西院时。到參礼拜後白曰。別无好物人事。从許州買得一口江西剃刀来獻和尚。師云汝从許州来。什麼处得江西剃刀。明把師手掐一下。師云。侍者收取。明拂袖而去。師云。阿剌剌。師上堂云。诸方只具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。时有僧便问。如何是啐啄同时用。師云。作家相见不啐啄。啐啄同时失。僧云。此猶未是某甲问处。師云。汝问处又作麼生。僧云。失師乃打之。其僧不肯。其僧後於云門会下闻二僧舉前因缘。一僧云。当时南院棒折那僧闻此語忽然大悟。方见南院答話处。其僧却来汝州省覲值師已遷化。乃訪風穴。風穴認得便问。上座是当时问南院啐啄同时話底麼。僧云是。穴云会也未。僧云会也。穴云尔当时作麼生会。僧云。某甲当时如在燈影裏行相似。穴云汝会也。

前宝寿沼和尚法嗣

汝州西院思明禅師有人问。如何是伽蓝。師曰。荊棘叢林。曰如何是伽蓝中人。師曰。獾兒狢子。问如何是臨濟一喝。師曰。千鈞之弩不为鼷鼠而发機。曰和尚慈悲何在。師打之。僧从漪到法席旬日乃曰莫道会佛法人。覓箇舉話底人也无。師闻而默之。漪異日上法堂次。師召从漪。漪舉首。師曰錯。漪進三兩步。師又曰錯从漪漪復近前。師曰。適来兩錯是上座錯是思明老錯。曰是从漪錯。師曰錯。又曰。上座且遮裏过夏共汝商量遮兩錯。漪不肯便去。後住相州天平山。每舉前話曰。我行脚时被惡風吹到汝州。有西院長老。勘我連下三箇錯。更待留我过夏商量。我不说恁麼时錯。我当时发足擬向南去。便知道錯了也(首山省念和尚云。據天平作恁麼会解未夢见西院在。何故話在)。

宝寿和尚(第二世住)有僧问。如何是祖。師曰。面黑眼睛白。问蹋倒化城时如何。師曰。死汉不斬。僧曰斬。師乃打。

前三圣慧然禅師法嗣

鎮州大悲和尚有僧问。除上去下请師便道。師曰。我開口即錯。僧曰。真是學人師。師曰。今日向弟子手裏死。

淄州水陸和尚有僧问。如何是學人用心处。師曰。用心即錯。僧曰。不起一念时如何。師曰。勿用处汉。问此事如何保任師曰。切忌。问如何是最初一句。師便喝。问狹路相逢时如何。師便攔胸托一托。

前魏府大觉和尚法嗣

廬州大觉和尚。问牛頭未见四祖时为什麼鳥獸銜华。師曰。有恁麼畜生。曰见後为什麼不来銜华。師曰。无恁麼畜生。

廬州澄心院旻德和尚在興化时。遇興化和尚示众云若是作家戰將。便请单刀直入。更莫如何若何。師出礼三拜起而喝。興化亦喝。師再喝。化亦喝。師乃作礼归众。化云。旻德今夜較却興化二十棒。然虽如是是他旻德会旻。德且不是喝。

汝州南院和尚。问匹馬单槍来时如何。師曰。待我斫棒。问上上根器人還接否。師曰接。僧曰。便请師接。師曰。且得平交。師问新到僧。近离什麼处。曰汉上。師曰。汝也罪过我也罪过。僧无語。師见新到僧乃搊住曰。作麼生作麼生。僧无對。師曰。三十年馬騎今日却被驢撲(一作學馬伎又作弄馬騎)。有僧新到。師曰敗也乃拋下柱杖。僧曰。恁麼語話。師便打。

景德傳燈錄卷第十二

懷让禅師第四世

前洪州黃檗山希運禅師法嗣

鎮州臨濟。义玄禅師。曹州南华人也。姓邢氏。幼負出尘之志。及落发進具便慕禅宗。初在黃檗隨众參侍。时堂中第一座勉令问話。師乃问。如何是祖師西来的的意。黃檗便打。如是三问三遭打。遂告辭。第一座云。早承激勸问話。唯蒙和尚賜棒。所恨愚魯。且往诸方行脚去在。座遂告黃檗云。义玄虽是後生却甚奇特。来辭时願和尚更垂提誘。来日師辭黃檗。黃檗指往大愚。師遂參大愚。愚问曰。什麼处来。曰黃檗来。愚曰。黃檗有何言教。曰义玄親问佛法的。的意。蒙和尚便打。如是三问三遭被打。不知过在什麼处。愚曰。黃檗恁麼老婆。为汝得徹困。猶覓过在。師於言下大悟云。元来黃檗佛法无多子。大愚搊住云。者尿床鬼子適来又道不会。如今却道黃檗佛法无多子。尔见箇什麼道理。速道速道。師於大愚肋下築三拳。大愚托開云。汝師黃檗。非干我事。師辭大愚却回黃檗。黃檗云汝回太速生。師云。秖为老婆心切便人事了。侍立次黃檗云。大愚有何言句。師遂舉前話。黃檗云。這大愚老汉待见痛与一頓。師云。说甚麼待见。即今便与。隨後便打黃檗一掌。黃檗云。這風顛汉。却来這裏捋虎须。師便喝。黃檗云。侍者引。這風顛汉參堂去(後溈山舉此話问仰山云。臨濟当时得大愚力得黃檗力。仰山云。非但騎虎頭。亦解把虎尾)師一日与黃檗赴普请師在後行。黃檗回頭见師空手乃问。钁頭在什麼处。師云。有人將去了也。黃檗云。近前来。共汝商量箇事。師便近前。黃檗將钁钁地云。我這箇天下人拈掇不起。師就手掣得竪起云。为什麼却在某甲手裏。黃檗云。今日自有人普请我更不著去也。便归院(後溈山舉问仰山云。钁頭在黃檗手裏。为甚却被臨濟奪却。仰山云。賊是小人智过君子)黃檗一日普请鋤茶園。黃檗後至。師问訊按钁而立。黃檗曰。莫是困耶。曰纔钁地何言困。黃檗舉拄杖便打。師接杖推倒和尚。黃檗呼维那。维那拽起我来。维那扶起曰。和尚爭容得這風顛汉无礼。黃檗却打维那。師自钁地云。诸方即火葬。我這裏活埋(溈山问仰山。只如黃檗与臨濟。此时意作麼生。仰山云。正賊走却罗贓人喫棒)師一日在黃檗僧堂裏睡。黃檗入来。以拄杖於床邊敲三下。師舉首见是和尚却睡。黃檗打席三下去。却往上間见首座坐禅乃云。下間後生却坐禅。汝這裏妄想作什麼。首座云。這老汉患風耶。黃檗打板頭一下。便出去(溈山舉问仰山。只如黃檗意作麼生。仰山云。兩彩一賽)師与黃檗裁杉。黃檗曰。深山裏裁許多樹作麼。師曰。一与後人作古記。二与山門作標榜。道了以钁頭打地三下。黃檗云虽然如是子已喫我棒了也。師又以钁頭打地三下作噓噓声。黃檗云。吾宗到汝此記方出(溈山舉问仰山。且道黃檗後語但囑臨濟。为復別有意旨。仰山云。亦囑臨濟。亦記向後。溈山云。向後作麼生。仰山云。一人指南吳越令行。南塔和尚注云。独坐震威此記方出。又云。若遇大風此記亦出。溈山云。如是如是)師因半夏。上黃檗山见和尚看经。師曰。我將謂是箇人。元来是唵黑豆老和尚。住数日乃辭去。黃檗曰。汝破夏来不終夏去。曰某甲暫来礼拜和尚。黃檗遂打趁令去。師行数里。疑此事却回終夏。師一日辭黃檗。黃檗曰。什麼处去。曰不是河南即河北去。黃檗拈起拄杖便打。師捉住拄杖曰。這老汉莫盲枷瞎棒。已後錯打人在。黃檗遂喚侍者。把將几案禅板来。師曰。侍者把將火来。黃檗曰。不然子但將去。已後坐斷天下人舌頭在。師即便发去師到熊耳塔頭。塔主问。先礼佛先礼祖。師曰祖佛俱不礼。塔主曰。祖佛与長老有什麼冤家俱不礼。師便拂袖而出(又別舉云。師问塔主。先礼佛先礼祖。塔主曰。祖佛是什麼人弟子。師拂袖便去)師後還鄉黨。俯徇趙人之请。住于城南臨濟禅苑。學侶奔湊。一日上堂曰。汝等诸人赤肉團上有一无位真人。常向汝诸人面門出入。未證據者看看。时有僧问。如何是无位真人。師下禅床把住云。道道。僧擬議。師托開云。无位真人是什麼乾屎橛。便归方丈。師问樂普云。从上来一人行棒一行喝。阿那箇親。對曰。總不親。師曰。親处作麼生。普便喝。師乃打。師问木口和尚。如何是露地白牛。木口曰吽。師曰啞。木口曰。老兄作麼生。師曰。這畜生。大觉到參。師舉拂子。大觉敷坐具。師擲下拂子。大觉收坐具入僧堂。众僧曰。這僧莫是和尚親故。不礼拜又不喫棒。師闻令喚新到僧。大觉遂出。師曰。大众道汝未參長老。大觉云。不審便自归众。麻谷(第二世)到參敷坐具问。十二面观音阿那面正。師下繩床。一手收坐具一手搊麻谷云。十二面观音向什麼处去也。麻谷转身擬坐繩床。師拈拄杖打。麻谷接却相捉入方丈。師上堂云。大众。夫为法者不避喪身失命。我於黃檗先師处。三度问佛法的的大意。三度蒙他賜棒。如蒿枝拂著相似如今更思一頓誰为我下手得。时有僧出云。某甲行得。師拈棒与他。其僧擬接。師便打(後雪峯拈云。臨濟大似白拈賊)僧问。如何是第一句。師曰。三要印開朱點窄。未容擬議主賓分。曰如何是第二句。師曰。妙解豈容无著问。漚和爭負截流機。曰如何是第三句。師曰。看取棚頭弄傀儡。抽牽全籍裏邊人。師又曰。夫一句語須具三玄門。一玄門須具三要。有權有用。汝等诸人作麼生会。时唐咸通七年丙戌四月十日。師將示寂上堂云。吾滅後不得滅却吾正法眼藏。三圣出云。爭敢滅却和尚正法眼藏。師云。已後有人问尔向他道什麼。三圣便喝。師云。誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅却。乃有頌曰。

沿流不止问如何真照无邊说似他离相离名人不稟吹毛用了急還磨

頌畢坐逝。勅諡慧照大師。塔曰澄靈。