佛说除盖障菩萨所问经卷第二十

佛说除盖障菩萨所问经

佛说除盖障菩萨所问经卷第二十

尔时，復有无数百千夜叉之众，雨诸蓮华而伸供養，又復吹擊和風觸者安樂。

復有无数诸佛刹中彼彼如来，为供養世尊释迦牟尼佛及正法故，各从眉間放大光明。其光具有青、黃、赤、白、紅頗胝迦，及翡翠等种种之色及种种相，种种光明右繞於此三千大千世界，普遍照耀，而悉除破一切暗冥，光復旋還繞象頭山，後从世尊顶門而入。

復有无数百千婆罗門、刹帝利、士庶人民，各持香花塗香末香，众妙花鬘衣服幢幡及诸宝盖，置於佛前以伸供養。

当佛宣说如是正法，及诸天龍神獻供養时，有七十二那庾多菩萨得无生法忍。无数百千俱胝那庾多有情，遠尘离垢得法眼净。无数百千俱胝那庾多有情，先未曾发菩提心者，皆发无上大菩提心。

尔时，有一天女名曰長寿，久住於此象頭山中，与自眷屬先在佛会。即从座起，为供養佛故往自宮中，取诸供養還来詣佛，到佛所已尊重恭敬，專諦一心獻诸供養。如是至誠作供養已。前白佛言：「世尊！我知过去久久生中，有七萬二千诸佛、如来。悉曾於此象頭山中说此正法。亦如是义、亦如是理、亦如是文。」

佛言：「長寿天女！汝快得善利，值遇如是法宝出世，一一親闻。」

尔时，会中有诸天子咸作是念：「今此天女，久已曾闻如是正法，復曾親近多佛、如来，何故不能转此女身？」

时，除盖障菩萨知诸天子心所念已，白佛言：「世尊！何因何缘，此長寿天女具大威德，久已曾闻如是正法，復曾親近多佛如来，何故不转此女人身？」

佛言：「善男子！不转女身者，广为利樂一切有情大因缘故。所以者何？善男子！今此天女已住不可思議解脫菩萨之位。我知此長寿天女，曾於超过算数诸如来所，勸请发菩提心，乃至入大涅槃。以是缘故，而此天女獲是广大神通威德。善男子！此長寿天女，即於贤劫中供養诸佛已，此佛刹中当得成佛，号曰長寿如来、應供、正等正觉。」

尔时，世尊復告長寿天女言：「汝今應现自佛國土庄严之事。」

时，長寿天女即入现一切色相三摩地。於是三摩地中，现此三千大千世界地平如掌，除去黑山土石山等，及餘一切本有樹木，清净可愛琉璃所成。处处皆有妙劫波樹，处处皆有清净严好泉源池沼，八功德水充滿其中，除去一切凡常人類，亦復不闻女人之声。处处皆现广大蓮花，其一一花量如車轮，诸蓮花中有菩萨像加趺而坐。復现世尊長寿如来、應供、正等正觉，与诸菩萨共会说法。有无数百千俱胝那庾多帝释、梵王、护世天等之所圍繞，又有无数百千俱胝那庾多菩萨之众圍繞聽法，所謂亦说如是法門。

尔时，長寿天女如是现已，即从三摩地起，於世尊前，右繞三匝隱而不现。

尔时，除盖障菩萨前白佛言：「世尊！若有善男子、善女人於此正法，聽闻受持读诵記念解释其义，復为他人广大说者，是人得幾所福？」

佛言：「善男子！正使三千大千世界，滿中有情悉行布施，经无量时相續不斷。若有善男子、善女人，於此正法发清净心，如法書寫復善詳校，又以净心转施於他，是人所獲福德倍胜於前。何以故？善男子！夫財施者不出生死，而法施者最上最胜。所以者何？一切有情在生死中，貪受种种財利事故，不能受彼最上法味出於世間。

「又，善男子！正使有人，以此三千大千世界滿中有情，悉令安住十善业道。若復有人，於此正法，聽闻受持读诵記念解释其义，復为他人广大说者，是人所獲福德倍胜於前。何以故？善男子！十善业道，从是正法所出生故。

「又，善男子！正使三千大千世界滿中有情，悉令證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。若復有人於此正法，聽闻受持读诵記念解释其义，復为他人广大说者，是人所獲福德倍胜於前。何以故？善男子！当知一切声闻缘觉，皆悉从是法性中来；诸菩萨者，亦悉从是法性中来；如来亦得是法性故出现世間。

「又，善男子！若人能於如是正法，受持读诵解其义者，是人即同於诸经中受持读诵解释义趣。何以故？此法性者是诸法母。善男子！而诸菩萨若不得此正法性者，即不能得广大法性。」

尔时，会中诸大声闻，各从座起偏袒右肩，右膝著地，俱白佛言：「世尊！我等獲得此法性已，而能普尽广大生死邪？」

佛言：「诸苾芻！如是，如是。」

尔时，世尊普告在会诸大众言：「善男子！若诸地方有能宣说如是正法之处，而彼地方当知即是大菩提場，即是转法轮处，即是大靈塔处，当起是念：『是我大師所遊止处。』何以故？善男子！法性即是菩提，即是转法轮，法轮即是如来。

「善男子！若供養法者，是即供養诸佛如来。若诸地方有说法師所遊止处，当於彼地起靈塔想，於说法師起大師想。又復当起善知識想，又應当起善导師想。由如是故，若时见彼说法師已，当起净信欢喜之心，尊重恭敬承迎於前，称揚讚嘆白言：『善哉！』

「復次，善男子！我若讚说尊重恭敬法師功德，及说報其法師大恩，如是等事，若经一劫，若过一劫，我亦不能说其少分。

「善男子！若有愛樂法者，诸善男子及善女人，於说法師所履道中，以自身血散灑其地，亦不能報彼说法師少分恩德。何以故？说法師者，以能任持如来法眼，極难行故。

「善男子！是故诸说法師，当说如是正法之时，應现无畏，不應沈下生障礙心，著新净衣起清净心。当说法时，若人讚嘆不起高心，不现我相不生慢執，不自称譽不凌毀他，亦復不生染著之心，應当恭敬尊重说法。」

尔时，帝释天主前白佛言：「世尊！若诸地方有说如是正法之处，我当率诸宮屬往詣彼所，聽受如是甚深正法，及为护助彼说法師。」

佛言：「善哉！善哉！憍尸迦！汝善守护如来正法，如汝所作今正是时。」

尔时，除盖障菩萨白佛言：「世尊！此经何名？我等云何奉持？」

佛言：「善男子！是经名曰『除盖障菩萨所问』，亦名『宝云』，亦名『宝积功德』，亦名『智燈』，如是名字汝当受持。」

佛说此经已，除盖障菩萨等，彼诸菩萨摩诃萨众，并在会菩萨声闻之众，帝释、梵王、护世诸天、大自在天子等，无数百千诸天子众，及餘无数百千天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等一切大众，闻佛所说欢喜信受。