佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十
西天译经三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施护奉詔译
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经
[*]佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十
讚持品第十之二
尔时,世尊讚尊者舍利子言:「善哉,善哉!舍利子!如是,如是!如汝所说,善引譬喻。汝今以佛神力,復说譬喻而明此义。」
舍利子白佛言:「世尊!又如有人欲见大海漸次而行,若见有樹或见樹相,若见有山或见山相,当知是人去海尚遠。又復前行,若不见樹及樹相,不见山及山相,当知是人去海漸近。何以故?大海深遠广闊无涯,近大海邊无有一切山樹等相。是人虽未至海,以不见彼山樹相故,即知漸次近於大海。世尊!菩萨摩诃萨亦復如是,若得闻此般若波罗蜜多法門瞻礼供養者,是人虽於现在如来應供正等正觉所未得授記,当知漸近阿耨多罗三藐三菩提而將授記。何以故?以闻此般若波罗蜜多法門为前相故。世尊!又如世間有种种樹,於其春时枝葉繁茂青潤可愛,閻浮提人见是相已皆生欢喜,即作是念:『此樹不久開华結實。何以故?彼開敷相先已现故。』世尊!菩萨摩诃萨亦復如是,若得闻此般若波罗蜜多法門瞻礼供養者,当知是菩萨久已成熟最胜善根,以其宿世善因缘故,今於此般若波罗蜜多正法会中親所聽受,得见诸佛及众贤圣,復得诸佛贤圣以欢喜心作如是念:『过去诸菩萨將得授記亦復如是,闻此正法为前相故。今此菩萨当知漸近阿耨多罗三藐三菩提,不久得記。何以故?前相现故。』又如世間女人懷妊,日月將滿,身力疲困心識动亂,飲食減少坐臥懈怠,凡诸所欲而不勤行,苦恼悉生厭本所習。见是相已,当知此人將產不久。何以故?前相现故。世尊!菩萨摩诃萨亦復如是,若得闻此般若波罗蜜多法門瞻礼供養者,当知是菩萨久已成熟善根,漸近阿耨多罗三藐三菩提,不久得記。何以故?以闻正法为前相故。」尔时,世尊復讚尊者舍利子言:「善哉,善哉!舍利子!汝所樂说,皆是如来神力所护。」
是时,尊者須菩提白佛言:「希有,世尊!如来、應供、正等正觉善所护念诸菩萨众,能善宣说诸菩萨法。」
佛告須菩提言:「诸菩萨摩诃萨,於長夜中多所饒益一切众生,以善方便与其利樂,悲愍世間为救度故。而诸菩萨勤求阿耨多罗三藐三菩提果,得證果已,欲为一切众生如其所應宣说法要,是故诸佛共所护念。」
須菩提白佛言:「世尊!诸菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,当云何观即得般若波罗蜜多具足?」
佛言:「須菩提!若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不见色法有所增相,不见受、想、行、識有所增相,是行般若波罗蜜多。不见色法有所減相,不见受、想、行、識有所減相,是行般若波罗蜜多。乃至不见是法非法,是行般若波罗蜜多。須菩提!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若如是观,即得般若波罗蜜多具足。」
須菩提白佛言:「世尊!如佛所说,般若波罗蜜多不可思議。」
佛言:「須菩提!色、受、想、行、識不可思議,若菩萨不分別色不可思議,是行般若波罗蜜多。不分別受、想、行、識不可思議,是行般若波罗蜜多。」
尔时,尊者舍利子白佛言:「世尊!般若波罗蜜多法門最上甚深,何人当能如實信解?」
佛告舍利子言:「若久行菩萨道者,闻此般若波罗蜜多法門即能信解。」
舍利子白佛言:「世尊!何等是久行菩萨道者?」
佛言:「舍利子!若菩萨摩诃萨,不分別如来十力四无所畏,不分別如来诸功德法,乃至不分別一切智,若如是不分別诸法,是为久行菩萨道者。何以故?所有如来十力、四无所畏不可思議,诸功德法乃至一切智皆不可思議,是故菩萨於一切法无所分別。由如是故,菩萨摩诃萨於法无所行而行,是行般若波罗蜜多。」
尔时,尊者須菩提白佛言:「希有,世尊!此甚深般若波罗蜜多法門,是大宝聚最上无染般若波罗蜜多,猶如虛空自性清净。世尊!有诸善男子、善女人,於此般若波罗蜜多法門,受持读诵記念思惟,乃至为人演说者,云何多难事起而为障礙?」
佛告尊者須菩提言:「如是,如是!如汝所说。善男子、善女人於此般若波罗蜜多法門,受持读诵記念思惟,乃至为人说其义时,多难事起而为障礙。須菩提!汝今当知,难事起时,是其惡魔作诸魔障。是故善男子、善女人诸有受持读诵乃至为人演说者,應当速疾如理所作。
「又復,有诸善男子、善女人,若欲自書、若使人書此般若波罗蜜多法門者,当於一月乃至一年速疾書成。何以故?此般若波罗蜜多大法宝中,多有怨賊常欲侵害。」
復次,尊者須菩提白佛言:「世尊!诸有善男子、善女人,受持读诵乃至書寫此般若波罗蜜多法門时,若诸魔众伺求其便欲生破壞,当於尔时作何遠离?」
佛告須菩提:「汝今当知,若有人受持读诵乃至書寫此法門时,但当志心如理所作。彼诸惡魔虽復長时以壞法心,於此法門欲作斷滅,及持法者欲生破壞,縱经多劫,彼終不能伺得其便。」
尔时,尊者舍利子白佛言:「世尊!诸善男子、善女人,受持读诵此正法时,若得遠离诸魔业者,是人即能读诵通利,乃至書寫皆无障礙。世尊!如佛所说,彼诸惡魔伺求其便不能得者,当以何力能致如是?」
佛告尊者舍利子言:「汝今当知,皆是如来、應供、正等正觉威神之力加持护念,制伏诸魔不得其便,是故能令诸持法者读诵通利,乃至如所说學、如所说行、如理相應皆悉无礙。何以故?今此甚深正法攝诸法相即诸法性,所有十方无量阿僧祇世界,现住说法诸佛如来,皆同宣说此般若波罗蜜多法門。是故诸佛如来,以其神通威力共所护念诸持法者,使令受持读诵通利,乃至書寫供養,如所说學、如所说行、如理相應皆得无礙。舍利子!诸有持法善男子、善女人,若为诸佛所护念者,我不见有诸惡魔众而能为害。」
是时,尊者舍利子白佛言:「世尊!若诸菩萨摩诃萨,於此般若波罗蜜多法門,受持读诵書寫供養,乃至如所说學、如所说行、如理相應,而能遠离诸魔障者,亦是如来神通威力所护念耶?」
佛告尊者舍利子言:「如是,如是!诸菩萨摩诃萨已得一切如来神通威力加持护念,是故於此甚深般若波罗蜜多法門,而能受持读诵通利,乃至如所说學、如所说行、如理相應,悉得遠离一切魔障。舍利子!当知是菩萨得诸如来神力加持,是诸如来所知所念,为诸如来共所观察。
「復次,舍利子!若菩萨摩诃萨於此般若波罗蜜多法門,能受持读诵記念思惟,广为他人解释其义,乃至如所说學、如所说行、如理相應者,当知是菩萨摩诃萨已近阿耨多罗三藐三菩提,不久得成阿耨多罗三藐三菩提果。
「又,舍利子!若人於此般若波罗蜜多法門,但能受持读诵者,是人得福虽多,不如有人於此法門,如所说學、如所说行、如理相應。舍利子!当知是人得诸如来神力加持,是诸如来所知所念,为诸如来共所观察。是人现世有大威德、有大名称,当来決定獲大果報。何以故?此般若波罗蜜多是第一义胜妙法門,与一切法如理相應,普攝众生住真實際。
「復次,舍利子,此般若波罗蜜多相應法門,如来、應供、正等正觉以威神力加持护念。後末世中先於南方广大流布,从是南方流布西方,復从西方流布北方,如是展转流布诸方。舍利子!佛涅盤後法欲滅时,为欲令诸善男子、善女人,於此般若波罗蜜多法門,受持读诵記念思惟,转为他人解释其义,乃至書寫供養獲大利益,是故如来加持护念使令流布。
「又,舍利子!若善男子、善女人,有能受持此正法者,当知是人得诸如来神力加持,是诸如来所知所念,为诸如来共所观察。」
舍利子白佛言:「世尊!此般若波罗蜜多法門最上甚深,於後末世,云何北方亦流布耶?」
佛言:「舍利子!後末世中此法亦当流布北方,而彼方处有修菩萨行者诸善男子、善女人,闻此甚深般若波罗蜜多法門,而能受持读诵記念思惟書寫供養。」
舍利子白佛言:「世尊!而彼北方有幾所人当能受持此甚深般若波罗蜜多法門?有幾所人能读诵通利,如所说學、如所说行、如理相應?」
佛言:「舍利子!而彼北方虽多有诸修菩萨行者,善男子、善女人能受持此甚深般若波罗蜜多法門,少能於中读诵通利,如所说學、如所说行、如理相應者。
「又,舍利子!彼方若有善男子、善女人,闻此般若波罗蜜多法門,不驚不怖不退不沒者,当知是人久住大乘修菩萨行,已曾於其过去如来、應供、正等正觉所请问其义,是人久已修習具足菩萨道法,为欲利樂诸众生故广修诸行,勤求阿耨多罗三藐三菩提果。何以故?我今已为是善男子、善女人,宣说一切智相應般若波罗蜜多法門。是人转身,亦復樂闻此般若波罗蜜多法門欢喜信受,勤修阿耨多罗三藐三菩提法,善住三摩呬多相應胜行,乃至诸魔不能壞其阿耨多罗三藐三菩提心,況復一切人非人等能破壞耶?何以故?是人堅固勇猛,不退转於阿耨多罗三藐三菩提心。又復,是人闻此般若波罗蜜多法門,心大欢喜、心得清净,普令众生种诸善根如理修行,成就阿耨多罗三藐三菩提果。何以故?是善男子、善女人,能於佛前作如是言:『我当以此法門,为无量百千萬亿俱胝那庾多众生,如理表示、如實教授、如所利益、如理生喜、如實觉了,无所退转,普令安住阿耨多罗三藐三菩提果。』舍利子!是善男子、善女人,住菩萨乘广大利益。我观其心則生隨喜。我亦以此甚深正法,示教利喜无量百千萬亿俱胝那庾多众生,令住阿耨多罗三藐三菩提果。如是善男子、善女人,广大信解愛樂大乘,願生诸佛刹中,现在佛前闻说妙法,相續得闻说此甚深般若波罗蜜多法門。於彼佛刹,亦復以此甚深正法,示教利喜无量百千萬亿俱胝那庾多众生,令住阿耨多罗三藐三菩提果。」
尔时,尊者舍利子白佛言:「希有,世尊!如来、應供、正等正觉於过去未来现在一切法中,无有少法不见不闻不知不解,一切众生种种行相皆悉了知,诸菩萨法无不通達。乃至未来世中有诸菩萨摩诃萨众,为菩提故发大精進勤求此般若波罗蜜多,得是法門受持读诵,如所说學、如所说行、如理相應者,如来悉知。有诸菩萨摩诃萨众,於此般若波罗蜜多法門,不求而得者,如来亦知。」
佛告尊者舍利子言:「如是,如是!如汝所说。舍利子!如来、應供、正等正觉於过去未来现在一切法中,无有少法不见不闻不知不解。乃至未来世中诸菩萨摩诃萨,於此般若波罗蜜多法門,有求而得、有不求而得者,如来悉知。何以故?如来、應供、正等正觉,於诸菩萨过去善根及所樂欲,乃至菩萨所行道法,皆悉了知。」
復次,舍利子白佛言:「世尊!餘诸深经与此般若波罗蜜多相應者,亦不勤求而自得耶?」
佛言:「如是,如是!舍利子!所有餘诸深经与此般若波罗蜜多相應者,亦有不求而自獲得。」
舍利子白佛言:「世尊!所有餘诸深经与六波罗蜜多相應者,未来世中善男子、善女人,亦不勤求而自得耶?」
佛言:「舍利子!所有餘诸深经与六波罗蜜多相應者,未来世中亦有不求而自獲得。何以故?法本如是。诸修菩萨道者善男子、善女人,常当以法示教利喜无量百千萬亿俱胝那庾多众生,令住阿耨多罗三藐三菩提果,亦自於中如理修學。是人转身,於餘深经与六波罗蜜多无所得相應,与一切法自性相應者,是人亦復不求自得。」