阿毘曇八揵度論卷第十六
符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念译
阿毘曇八犍度論
阿毘曇八揵度論卷第十六
[*]迦旃延子造
行犍度害众生跋渠第三
頗害众生众生害不尽、頗不害众生众生害尽耶?頗害众生众生害尽、頗不害众生众生害不尽?頗不害众生众生害不尽,彼行受報必生地獄耶?頗行不善苦痛行不熟,彼行彼初受報彼必染污心?頗害众生命,後不受戒,当言一切众生中净耶?若一切众生中净,彼一切众生中受戒耶?設一切众生中受戒,彼一切众生中净耶?若身成就,彼有身行耶?設成就身行,彼有身耶?若成就身,彼有口行耶?設成就口行,彼有身耶?若成就身,彼有意行耶?設成就意行,彼有身耶?若成就身,彼有身行口行耶?設成就身行口行,彼有身耶?若成就身,彼有身行意行耶?設成就身行意行,彼有身耶?若成就身,彼有口行意行耶?設成就口行意行,彼有身耶?若成就身,彼有身行口行意行耶?設成就身行口行意行,彼有身耶(身竟)。若成就身行,彼有口行耶?設成就口行,彼有身行耶
若成就身行,彼有意行耶?設成就意行,彼有身行耶?若成就身行,彼有口行意行耶?設成就口行意行,彼有身行耶(身行竟)?若成就口行,彼有意行耶?設成就意行,彼有口行耶?若行欲未尽,彼報欲未尽耶?設報欲未尽,彼行欲未尽耶?若行欲尽,彼報欲尽耶?設報欲尽,彼行欲尽耶?若行有果,彼行一切有報耶?設行有報,彼行一切有果耶?若行无果,彼行一切无報耶?設行无報,彼行一切无果耶?若行不善,彼行一切顛倒耶?設行顛倒,彼行一切不善耶?若行非不善,一切彼行非顛倒耶?設行非顛倒,彼行一切非不善耶?若成就不善行,彼成就色无色界行耶?設成就色无色界行,彼成就不善行耶?若成就欲界善行,彼成就色无色界善行耶?設成就色无色界善行,彼成就欲界善行耶?若成就欲界行,彼成就色界行耶?設成就色界行,彼成就欲界行耶?若成就欲界行,彼成就无色界行耶?設成就无色界行,彼成就欲界行耶?若成就欲界行,彼成就色界行无漏行耶?設成就色界行无漏行,彼成就欲界行耶?若成就欲界行,彼成就无色界行无漏行耶?設成就无色界无漏行,彼成就欲界行耶?若成就色界行,彼成就无色界行无漏行耶?設成就无色界行无漏行,彼成就色界行耶?若成就无色界行,彼成就无漏行耶?設成就无漏行,彼成就无色界行耶?若成就欲界行色无色界行无漏行,彼命終後生何处?此章义願具演说。
頗害众生,众生害不尽耶?答曰:有,如斷众生命,方便不息求。頗不害众生,众生害尽耶?答曰:有,如不害众生命,方便息求。頗害众生,众生害尽耶?答曰:有,如害众生命,方便息求。頗众生不害,众生害不尽耶?答曰:有,如不害众生命,方便不息求。頗不害众生众生害不尽,彼彼行受報必生地獄耶?答曰:有,如作无救方便,中間命終。頗行不善苦痛行未熟,彼行彼初受報彼必染污心耶?答曰:有,如作无救行,彼初受地獄中阴。頗害众生命,彼後不受戒,当言一切众生中净耶?答曰:有,如方便欲害众生,中間值法,若一切众生中净(见諦人)。彼一切众生中受戒耶(受戒改往)?答曰:或一切众生中净,彼非一切众生中受戒(此言質約译人欲示)。云何一切众生中净彼非一切众生中受戒?答曰:如不受戒,中間值法,是謂一切众生中净彼非一切众生中受戒。云何一切众生中受戒彼非一切众生中净?答曰:如受戒越戒,是謂一切众生中受戒彼非一切众生中净。云何一切众生中净彼一切众生中受戒?答曰:如受戒不越戒,是謂一切众生中净一切众生中受戒。云何不一切众生中净彼不一切众生中受戒耶?答曰:除上尔所事。若成就身,彼有身行耶?答曰:或成就身非身行。云何成就身非身行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界不有威儀不处非威儀,身无教、設有教便失,是謂成就身非身行。云何成就身行非身耶?答曰:无垢人生无色界,是謂成就身行非身。云何成就身身行?答曰:卵膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界处威儀不处威儀。不威儀亦不不处威儀,身有教、設有教不失、若生色界,是謂成就身身行。云何不成就身非身行?答曰:凡夫人生无色界,是謂不成就身非身行。若成就身,彼有口行耶?答曰:或成就身非口行。云何成就身非口行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界不威儀亦非不处威儀,口无教、設有教便失,是謂成就身非口行。云何成就口行非身?答曰:无垢人生无色界,是謂成就口行非身。云何成就身口行?答曰:膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,口有教、設有教不失、若生色界,是謂成就身口行。云何不成就身非口行?答曰:凡夫人生无色界,是謂不成就身非口行。若成就身,彼有意行耶?答曰:如是,若成就身彼有意行。頗成就意行非身耶?答曰:有,生无色界也。若成就身,彼有身口行耶?答曰:或成就身非身口行,及身行非口行,及口行非身行,及身口行。云何成就身非身口行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,非威儀亦不不处威儀,身口无教、設有教便失,是謂成就身非身口行。云何成就身及身行非口行?答曰:若生欲界,非威儀亦不不处威儀,身有教、設有教不失,口无教、設有教便失,是謂成就身及身行非口行。云何成就身及口行非身行?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,口有教、設有教不失,身无教、設有教便失,是謂成就身及口行非身行。云何成就身及身行口行?答曰:膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界,处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,身口有教、設有教不失、若生色界,是謂成就身及身口行。設成就身口行,彼成就身耶?答曰:或成就或不成就。云何成就?答曰:向所说,是謂成就。云何不成就?答曰:无垢人生无色界,是謂不成就。若成就身,彼成就身行意行耶?答曰:或成就身及意行无身行,及身行意行。云何成就身及意行非身行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身无教、設有教便失,是謂成就身及意行非身行。云何成就身及身行意行?答曰:卵膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界,处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,身有教、設有教不失、若生色界,是謂成就身及身行意行。設成就身行意行,彼成就身耶?答曰:或成就或不成就。云何成就?答曰:向所说,是謂成就。云何不成就?答曰:无垢人生无色界,是謂不成就。若成就身,彼成就口意行耶?答曰:或成就身及意行非口行,及口行意行。云何成就身及意行非口行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,不威儀亦不不处威儀,口无教、設有教便失,是謂成就身及意行非口行。云何成就身及口行意行?答曰:卵膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界,处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,口有教、設有教不失、若生色界,是謂成就身及口行意行。設成就口意行,彼成就身耶?答曰:或成就或不成就。云何成就?答曰:向所说,是謂成就。云何不成就?答曰:无垢人生无色界,是謂不成就。若成就身,彼有身口意行耶?答曰:或成就身及意行非身口行,及身意行非口行,及口意行非身行,及身口意行。云何成就身及意行非身口行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身口无教、設有教便失,是謂成就身及意行非身口行。云何成就身及身意行非口行?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身有教、設有教不失,口无教、設有教便失,是謂成就身及身意行非口行。云何成就身及口意行非身行耶?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,口有教、設有教不失,身无教、設有教便失,是謂成就身及口意行非身行。云何成就身及身口意行?答曰:卵膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界,处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,身口有教、設有教不失、若生色界,是謂成就身及身口意行。設成就身口意行,彼成就身耶?答曰:或成就或不成就?云何成就?答曰:向所说,是謂成就。云何不成就?答曰:无垢人生无色界,是謂不成就(身竟)。若成就身行,彼成就口行耶?答曰:或成就身行非口行。云何成就身行非口行?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身有教、設有教不失,口无教、設有教便失,是謂成就身行非口行。云何成就口行非身行?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,口有教、設有教不失,身无教、設有教便失,是謂成就口行非身行。云何成就身口行?答曰:卵膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界,处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,身口有教、設有教不失、若生色界、无垢人生无色界,是謂成就身口行。云何不成就身口行?答曰:卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身口无教、設有教便失、若生无色界凡夫人,是謂不成就身口行。若成就身行,彼成就意行耶?答曰:如是,若成就身行彼成就意行。頗成就意行非成就身行?答曰:有,卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身无教、設有教便失、若凡夫人生无色界。若成就身行,彼成就口意行耶?答曰:或成就身行及意行非口行,及口意行。云何成就身行及意行非口行?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身有教、設有教不失,口无教、設有教便失,是謂成就身行及意行非口行。云何成就身行及口意行?答曰:卵膜漸厚处母胎无垢人,若生欲界,处威儀不处威儀不威儀亦不不处威儀,身口有教、設有教不失、若生色界、无垢人生无色界,是謂成就身行及口意行。設成就口意行,彼成就身行耶?答曰:或成就或不成就。云何成就?答曰:向所说,是謂成就。云何不成就?答曰:若生欲界,不威儀亦不不处威儀,身无教、設有教便失,口有教、設有教不失,是謂不成就。若成就口行,彼成就意行耶?答曰:如是,若成就口行彼成就意行。頗成就意行非口行耶?答曰:有,卵膜漸厚处母胎凡夫人,若生欲界,不威儀亦不不处威儀,口无教、設有教便失、凡夫人生无色界。若行婬未尽,彼報婬未尽耶?答曰:如是,若行婬未尽,彼報婬未尽。頗報婬未尽非行耶?答曰:有,須陀洹见諦所斷行婬尽,彼報婬未尽。若行婬尽,彼報婬尽耶?答曰:如是,若報婬尽,彼行婬尽。頗行婬尽非報耶?答曰:有,須陀洹见諦所斷行婬尽,彼報婬未尽。若行有果,彼行尽有報耶?答曰?如是,若行有報,此行有尽有果。頗行有果,彼行无報耶?答曰:有,无記无漏行。若行无果,彼行尽无報耶?答曰:无行不有果。頗行无報耶?答曰:有,无記无漏行。若行不善,彼行尽顛倒耶?答曰:或行不善此行非顛倒。云何行不善彼行非顛倒?答曰:猶如有一有见果實,如是见如是語:有行、有行果報;彼身惡行、口意惡行。猶如有一不见有见想,不闻不別不識有識想,彼不以此想、不以此忍、不以此见、不以此欲、不以此智慧,我不见不闻不別不識。猶如有一见无见想、闻別識无識想,彼不以此想、不以此忍、不以此见、不以此欲、不以此智慧,我见闻別識。是謂行不善彼行非顛倒。云何行顛倒,此行非不善?答曰:猶如有一无见无果實,如是见、如是語:无行、无行果報;彼身妙行、口意妙行。猶如有一无见有见想、不闻不別不識有識想,彼以此想、以此忍、以此见、以此欲、以此智慧,我见闻別識。猶如有一见无见想、闻別識无識想,彼以此想、以此忍、以此见、以此欲、以此智慧,我不见闻別識。是謂行顛倒彼行非不善。云何行不善彼行顛倒?答曰:猶如有一见无见无果實,如是见、如是語:无行、无行果報;彼身惡行、口意惡行。猶如有一不见不见想、不闻不別不識有不識想,彼不以此想、不以此忍、不以此见、不以此欲、不以此智慧,我见闻別識。猶如有一见有见想、闻別識有識想,彼不以此想、不以此忍、不以此见、不以此欲、不以此智慧,我不见不闻不別不識。是謂行不善彼行顛倒。云何行非不善彼行非顛倒?答曰:猶如有一见有果實,如是见、如是語:有行、有行果報;彼身妙行、口意妙行。猶如有一不见有不见想、不闻不別不識有不識想,彼以此想、以此忍、以此见、以此欲、以此智慧,我不见不闻不別不識。猶如有一见有见想、闻別識有識想,彼以此想、以此忍、以此见、以此欲、以此智慧,我见闻別識。是謂行非不善此行非顛倒。非亦如是。若成就不善行,彼成就色无色界行耶?答曰:如是,若成就不善行彼成就色无色界行。頗成就色无色界行非成就不善行耶?答曰:有,若生欲界欲愛尽、若生色界。若成就欲界善行,彼成就色无色界善行耶?答曰:或成就欲界善行非色无色界善行。云何成就欲界善行非色无色界善行?答曰:若生欲界不斷善本,不得色无色界善心,是謂成就欲界善行非色无色界善行。云何成就色无色界善行非欲界善行?答曰:若生色界得无色界善心,是謂成就色无色界善行非欲界善行。云何成就欲界善行色无色界善行?答曰:若生欲界得色无色界善心,是謂成就欲界善行色无色界善行。云何不成就欲界善行非色无色界善行?答曰:善根本斷,是謂不成就欲界善行非色无色界善行。若成就欲界行,彼成就色界行耶?答曰:如是。設成就色界行,彼成就欲界行耶?答曰:如是。若成就欲界行,彼成就无色界行耶?答曰:如是,若成就欲界行,彼成就无色界行耶。頗成就无色界行,彼不成就欲界行?答曰:有,若生无色界。若成就欲界行,彼成就无漏行耶?答曰:或成就欲界行不成就无漏行。云何成就欲界行非无漏行耶?答曰:若凡夫人生欲色界,是謂成就欲界行非无漏行。云何成就无漏行非欲界行耶?答曰:无垢人生无色界,是謂成就无漏行非欲界行。云何成就欲界行无漏行耶?答曰:无垢人若生欲界色界,是謂成就欲界行无漏行。云何不成就欲界行无漏行?答曰:凡夫人生无色界,是謂不成就欲界行无漏行。若成就色界行,彼成就无色界行耶?答曰:如是,若成就色界行,彼成就无色界行耶。頗成就无色界行非成就色界行耶?答曰:有,生无色界。若成就色界行,彼成就无漏行耶?答曰:或成就色界行非无漏行。云何成就色界行非无漏行?答曰:凡夫人生欲界色界,是謂成就色界行非无漏行。云何成就无漏行非色界行?答曰:无垢人生无色界,是謂成就无漏行非色界行。云何成就色界行无漏行?答曰:无垢人生欲界色界,是謂成就色界行无漏行。云何不成就色界行无漏行?答曰:凡夫人生无色界,是謂不成就色界行无漏行。若成就无色界行,彼成就无漏行耶?答曰:如是,若成就无漏行,彼成就无色界行。頗成就无色界行非无漏行耶?答曰:有,凡夫人。若成就欲界行、色无色界无漏行,此命終後当生何所?答曰:或欲界、或色界无色界、或无处所。
阿毘曇害众生品第三竟(梵本三百九首盧四千六百三十一言)。