大鑑下第十一世

續傳燈錄

續傳燈錄卷第三目錄

大鑑下第十一世

汾阳昭禅師法嗣十六人

石霜楚圓禅師

琅邪慧觉禅師

大愚守芝禅師

石霜法永禅師

法华全舉禅師

芭蕉谷泉禅師

龍华曉愚禅師

天圣皓泰禅師

龍潭智圓禅師

投子圓修禅師

太子道一禅師(已上十一人见錄)

乾明了同禅師

疎山曉珠禅師

荊南竹園禅師

湖州罗汉興禅師

汾阳侍者(立化已上五人无錄)

葉縣省禅師法嗣八人

浮山法遠禅師

宝應法昭禅師

大乘慧果禅師(已上三人见錄)

石門守進禅師

广慧懷慶禅師

承天遐猛禅師

什邡方水禅師

香巖海仙禅師(已上五人无錄)

續傳燈錄卷第三

大鑑下第十一世

汾阳昭禅師法嗣

潭州石霜楚圓慈明禅師全州李氏子。少为書生。年二十二依湘山隱靜寺出家。其母有贤行使之游方。闻汾阳道望遂往謁焉。阳顧而默器之。经二年未許入室。每见必罵詬。或毀詆诸方。及有所訓皆流俗鄙事。一夕訴曰。自至法席已再夏不蒙指示。但增世俗尘勞念。歲月飄忽己事不明。失出家之利。語未卒阳熟視罵曰。是惡知識敢裨販我。怒舉杖逐之。師擬伸救。阳掩師曰。乃大悟曰。是知臨濟道出常情。服役七年。辭去依唐明嵩禅師。嵩謂師曰。楊大年內翰知见高入道穩實。子不可不见。師乃往见大年。年问曰。對面不相識。千里却同風。師曰。近奉山門请。年曰。真箇脫空。師曰。前月离唐明。年曰。適来悔相问。師曰。作家。年便喝。師曰。恰是。年復喝。師以手劃一劃。年吐舌曰。真是龍象。師曰。是何言歟。年喚客司點茶来。元来是屋裏人。師曰。也不消得。茶罷又问。如何是上座为人一句。師曰切。年曰。与麼則長裙新婦拕泥走。師曰。誰得似內翰。年曰。作家作家。師曰。放尔二十棒。年拊胜曰。這裏是甚麼所在。師拍掌曰。也不得放过。年大笑。又问。記得唐明当时悟底因缘麼。師曰。唐明问首山。如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔汝水東流。年曰。秖如此語意旨如何。師曰。水上挂燈籠。年曰。与麼則孤負古人去也。師曰。內翰疑則別參。年曰。三脚蝦蟇跳上天。師曰。一任𨁝跳。年乃大笑。館于齋中日夕質疑。智證因闻前言往行恨见之晚。朝中见駙馬都尉李公遵勗曰。近得一道人。真西河師子。李曰。我以拘文不能就謁奈何。年默然。归語師曰。李公佛法中人。闻道風遠至有願见之心。政以法不得与侍从过从。師於黎明謁李公。公閱謁使童子问曰。道得即与上座相见。師曰。今日特来相看。又令童子曰。碑文刊白字。当道种青松。師曰。不因今日節。餘日定难逢。童又出曰。都尉言。与麼則与上座相见去也。師曰。脚頭脚底。公乃出坐定问曰。我闻西河有金毛師子是否。師曰。甚麼处得者消息。公便喝。師曰。野干鳴。公又喝。師曰。恰是。公大笑。師辭。公问。如何是上座臨行一句。師曰。好將息。公曰。何異诸方。師曰。都尉又作麼生。公曰。放上座二十棒。師曰。專为流通。公又喝。師曰瞎。公曰。好去。師應喏喏。自是往来楊李之門以法为友。久之辭還河東。年曰。有一語寄与唐明得麼。師曰。明月照见夜行人。年曰。却不相当。師曰。更深猶自可。午後更愁人。年曰。開宝寺前金刚。近日因甚麼汗出。師曰知。年曰。上座臨行豈无为人底句。師曰。重疊關山路。年曰。与麼則隨上座去也。師噓一声。年曰。真師子兒大師子吼。師曰。放去又收来。年曰。適来失脚踏倒。又得家童扶起。師曰。有甚麼了期。年大笑。師還唐明。李公遣兩僧訊師。師於書尾畫双足。寫来僧名以寄之。公作偈曰。黑毫千里餘。金槨示双趺。天人渾莫測。珍重赤须胡。師以母老南归。至瑞州首众於洞山。时聰禅師居焉。先是汾阳謂師曰。我遍參云門兒孫。特以未见聰为恨。故師依止三年乃游仰山。楊大年以書抵宜春太守黃宗旦。使请師出世说法。守以南源致師。師不赴。旋特謁守願行。守问其故。對曰。始为让今偶欲之耳。守大贤之。住後上堂。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。乃竪起拄杖曰。這箇是南源拄杖子。阿那箇是经。良久曰。向下文長付在来日。喝一喝下座。上堂良久曰。无为无事人猶是金鎖难。喝一喝下座。问如何是佛。師曰。水出高原。问如何是南源境。師曰。黃河九曲水出崑崙。曰如何是境中人。師曰。隨流人不顧斫手望扶桑上堂。云收霧捲杲日当空。不落明暗如何通信。僧问。山深覓不得时如何。師曰。口能招禍。问如何是佛法大意。師曰。洞庭湖裏浪滔天。问東涌西沒时如何。師曰尋。问夜靜独行时如何。師曰。三把茆。问宝劍未出匣时如何。師曰響。曰出匣後如何。師噓一声。问鬧中取靜时如何。師曰。頭枕布袋。问牛頭未见四祖时如何。師曰。堆堆地。曰见後如何。師曰。堆堆地。问一得永得时如何。師曰。抱石投河。问仗鏌鋣劍擬取師頭时如何。師曰。斬將去。僧擬議。師便打。師住三年棄去。謁神鼎諲禅師。鼎首山高第望尊一时。衲子非人類精奇。无敢登其門者。住山三十年。門弟子气吞诸方。師发長不剪。弊衣楚音。通謁称法姪。一众大笑。鼎遣童子问。長老誰之嗣。師仰視屋曰。親见汾阳来。鼎杖而出顧见頎然问曰。汾州有西河師子是否。師指其後绝叫曰。屋倒矣。童子返走。鼎回顧相矍鑠。師地坐脫隻履而視之。鼎老忘所问。又失師所在。師徐起整衣且行且語曰。见面不如闻名。遂去。鼎遣人追之。不可。歎曰。汾州乃有此兒邪。師自是名重叢林。定林沙門本延有道行。雅为士大夫所信敬。鼎见延称師知见可興臨濟。会道吾虛席。延白郡请以師主之。法令整肅。忘躯为法者集焉。上堂。先宝應曰。第一句薦得堪与佛祖为師。第二句薦得堪与人天为師。第三句薦得自救不了。道吾則不然。第一句薦得和泥合水。第二句薦得无繩自縛。第三句薦得四稜著地。所以道。起也海晏河清行人避路。住也乾坤失色日月无光。汝輩向甚麼处出气。如今還有出气者麼。有即出来對众出气看。如无道吾为汝出气去也。乃噓一声。卓拄杖下座。上堂。道吾打鼓四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。鉢盂覆也。盖却恒沙世界。且问。诸人向甚麼处安身立命。若也知得向北俱盧洲喫粥喫飯。若也不知長連床上喫粥喫飯。次住石霜。当解夏謂众曰。昨日作嬰孩。今朝年已老。未明三八九。难踏古皇道。手鑠黃河乾。脚踢須彌倒。浮生夢幻身。人命夕难保。天堂并地獄。皆由心所造。南山北嶺松。北嶺南山草。一雨潤无邊。根苗壯枯槁。五湖參學入。但问虛空討。死脫夏天衫。生被冬月襖。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝下座。上堂。一喝分賓主。照用一时行。要会箇中意。日午打三更。遂喝一喝曰。且道是賓是主。還有分得者麼。若也分得朝打三千暮打八百。若也未能老僧失利。因同道相訪。上堂。颯颯涼風景。同人訪寂寥。煮茶山上水。燒鼎洞中樵。珍重。问達磨未来时如何。師曰。長安夜夜家家月。曰来後如何。師曰。幾处笙歌幾处愁。问一物不將来时如何。師曰。槐木成林。曰四山火来时如何。師曰。物逐人興。曰步步登高时如何。師曰。云生足下。问古人封白紙意旨如何。師曰。家貧路富。问如何是祖師西来意。師曰。三日風五日雨。上堂。夫宗師者。奪貧子之衣珠。究達人之见处。若不如是尽是和泥合水汉。良久曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人莫獻詩。喝一喝。上堂。我有一言。绝慮忘缘。巧说不得。秖要心傳。更有一語无过直舉。且作麼生是直舉一句。良久以拄杖畫一畫喝一喝。问己事未明以何为驗。師曰。玄沙曾见雪峯来。曰意旨如何。師曰。一生不出嶺。问祖意教意是同是別。師曰。馬有垂韁之報。犬有𩥇草之恩。曰与麼則不別也。師曰。西天東土。问如何是學人自己。師曰。打骨出髓。上堂。入水见長人珍重。上堂。面西行向東。北斗正离宮。道去何曾去。騎牛臥牧童。珍重。上堂。春生夏長即不问。尔诸人脚跟下一句作麼生道。良久曰。华光寺主。便下座。上堂。藥多病甚。網細魚稠。便下座。示众。以拄杖擊禅床一下云。大众還会麼。不见道。一擊忘所知。更不假修持。诸方達道者。咸言上上機。香严恁麼悟去。分明悟得如来禅。祖師禅未夢见在。且道祖師禅有甚長处。若向言中取則誤賺後人。直饒棒下承当辜負先圣。萬法本閑唯人自鬧。所以山僧居福严。秖见福严境界。晏起早眠有时。云生碧嶂月落寒潭。音声鳥飛鳴。般若臺前。娑罗花香散。祝融峯畔。把瘦笻坐盤石。与五湖衲子时話玄微。灰頭土面住興化。秖见興化家風。迎来送去。門連城市車馬駢闐。漁唱瀟湘猿啼嶽麓。絲竹歌謠时时入耳。復与四海高人日談禅道。歲月都忘。且道居深山住城郭。還有优劣也无。試道看。良久云。是处是慈氏无門无善財。问行脚不逢人时如何。師曰。釣絲絞水。问尋枝摘葉即不问。如何是直截根源。師曰。楖栗拄杖。曰意旨如何。師曰。行即肩挑云水衲。坐来安在掌中擎。问既是护法善神。为甚麼張弓架箭。師曰。礼防君子。问如何是佛。師曰。有錢使錢。上堂。祖師心印。一印印空。一印印水。一印印泥。如今還有印不著者麼。試向脚跟下道將一句来。設尔道得倜儻分明。第一不得行过衲僧門下。且道衲僧有甚麼長处。良久曰。人王三寸鐵。遍地是刀鎗。喝一喝。卓拄杖下座。上堂。天已明鼓已響。圣众臻齊合掌。如今還有不合掌者麼。有即尼乾欢喜。无即瞿曇惡发。久立珍重。问磨礱三尺劍。去化不平人。師意如何。師曰。好去。僧曰點。師曰。尔看。僧拍手一下归众。師曰了。上堂。北山南南山北。日月双明天地黑。大海江河尽放光。逢著观音问彌勒。珍重。问有理难伸时如何。師曰苦。曰恁麼則舌拄上腭也。師噓一声。僧曰。將謂胡须赤。師曰夢见興化脚跟麼。示徒偈曰。黑黑黑道道道明明明得得得。師室中插劍一口。以草鞋一對水一盆置在劍邊。每见入室即曰。看看。有至劍邊擬議者。師曰。險。喪身失命了也便喝出。師冬日牓僧堂。作此字二二二三几[((巨-匚)@一)*(氘-气+田)][水-?+曲]。其下注曰。若人識得不离四威儀中。首座见曰。和尚今日放參。師闻而笑之。宝元戊寅李都尉遣使邀師曰。海內法友唯師与楊大年耳。大年棄我而先僕。年来頓觉衰落。忍死以一见。公仍以書抵潭師敦遣之。師惻然与侍者舟而東下。舟中作偈曰。長江行不尽。帝里到何时。既得涼風便。休將㯭棹施。至京師与李公会。月餘而李公果沒。臨終畫一圓相。又作偈獻師。世界无依。山河匪礙。大海微尘。須彌納芥。拈起幞頭。解下腰帶。若覓死生。问取皮袋。師曰。如何是本来佛性。公曰。今日熱如昨日。隨声便问師。臨行一句作麼生。師曰。本来无罣礙。隨处任方圓。公曰晚来困倦更不答話。師曰。无佛处作佛。公於是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。闻李公之化与師问答。加嘆久之。師哭之慟。臨壙而別。有旨賜官舟南归。中途謂侍者曰。我忽得風痺疾。視之口吻已喎斜。侍者以足頓地曰。当奈何平生呵佛罵祖今乃尔。師曰。无憂为汝正之。以手整之如故。曰而今而後不鈍置汝。後年正月五日示寂。寿五十四。臈三十二。銘行實於興化。塔全身於石霜(續通鑑則平河東。在太平興國己卯。據佛運統紀則師入滅於康定庚辰。以寿数逆而推之。則雍熙丁亥師始生。僧宝傳所載恐失考證)。

滁州琅邪山慧觉广照禅師西洛人也。父为衡阳太守。因疾倾喪。師扶櫬归洛过澧阳藥山古刹宛若夙居。缘此出家遊方參问。得法汾阳應缘滁水。与雪竇明觉同时唱道。四方皆謂二甘露門。逮今淮南遺化如在。僧问。如何是佛。師曰。銅頭鐵额。曰意旨如何。師曰。鳥嘴魚腮。上堂。奇哉十方佛元是眼中花。欲識眼中花元是十方佛。欲識十方佛不是眼中花。欲識眼中花不是十方佛。於此明得过在十方佛。於此未明声闻起舞独觉臨粧。珍重。僧问。阿难結集即不问。迦葉微笑事如何。師曰。剋时剋節。曰自从靈鷲分燈後。直至支那耀古今。師曰。點朱點漆。问如何是賓中賓。師曰。手携書劍謁明君。曰如何是賓中主。師曰。卷起簾来无可覩。曰如何是主中賓。師曰。三更过孟津。曰如何是主中主。師曰。独坐鎮寰宇。问蓮花未出水时如何。師曰。猫兒戴紙帽。曰出水後如何。師曰。狗子著靴行。问拈椎竪拂即不问。瞬目揚眉事若何。師曰。趙州曾见南泉来。曰學人未曉。師曰。今冬多雨雪。貧家爭奈何。上堂欲知常住身。当观爛壞体。欲知常住性。当观拄杖子。拄杖子吞却須彌。須彌吞却拄杖子。衲僧到這裏若也擬議。劍梁落膊輸降欵。鐵作胸襟到海隅。擊禅床下座。上堂。见闻觉知俱为生死之因。见闻觉知正是解脫之本。譬如師子反擲。南北東西且无定止。汝等诸人若也不会。且莫孤負释迦老子吽。上堂。山僧今日为诸人说破。明眼衲僧莫去泥裏打坐。珍重。上堂。天高莫測地厚寧知。白云片片嶺頭飛。綠水潺潺㵎底急。東涌西沒一句即不问。尔生前殺後一句作麼生道。良久曰。时寒喫茶去。上堂。呵呵呵是甚麼。開口是合口过。輕舟短棹泛波心。簑衣箬笠从他破。咦。上堂。十方诸佛是箇爛木橛。三贤十圣是箇茅溷頭籌子。汝等诸人来到這裏作麼生。良久曰。欲得不招无間业。莫謗如来正法轮。上堂。剪除狂寇掃蕩攙搶。猶是功勛邊事。君臣道合海晏河清。猶是法身邊事。作麼生是衲僧本分事。良久曰。透網金鱗猶滯水。回途石馬出紗籠。上堂。承言須会宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我当刎颈而謝之。上堂。拈起拄杖曰。山僧有时一棒作箇漫天網打俊鷹快鷂。有时一棒作箇布絲網摝蜆撈蝦。有时一棒作金毛師子。有时一棒作蝦蟇蚯蚓。山僧打尔一棒。且作麼生商量。尔若緇素得出。不妨拄杖頭上眼開照四天下。若也未然。从教立在古屏畔。待使丹青入畫圖。上堂。擊水魚頭痛。穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓。日午打三更。诸禅德。既是日午为甚却打三更。良久曰。昨见垂楊綠。今逢落葉黃。上堂。拈起拄杖更无上上。放下拄杖是何模樣。髑髏峯後即不问。汝诸人馬鐙裏藏身一句作麼生道。若道不得拄杖子道去也。卓一下便归方丈。上堂。進前即死退後即亡。不進不退又落在无事之鄉。何故。長安虽樂不是久居。上堂。汝等诸人在我這裏过夏。与尔點出五般病。一不得向萬里无寸草处去。二不得孤峯独宿。三不得張弓架箭。四不得物外安身。五不得滯於生殺。何故一处有滯自救难为。五处若通方名导師。汝等诸人。若到诸方遇明眼作者。与我通箇消息。貴得祖風不墜。若是常徒即便寢息。何故裸形國裏誇服飾。想君太殺不知时。上堂。僧因看华严金師子章第九由心回转善成門。又释曰。如一尺之鏡納重重之影象。若然者道有也得。道无也得。道非亦得。道是亦得。虽然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不会。拄杖子穿燈籠入佛殿。撞著释迦磕倒彌勒。露拄拊掌呵呵大笑。尔且道笑箇甚麼卓拄杖下座。上堂。拈拄杖曰。盤山道向上一路滑。南院道壁立千仞嶮。臨濟道石火電光鈍。琅邪有定乾坤底句。各各高著眼高著眼。卓拄杖下座。

瑞州大愚山守芝禅師。太原王氏子。纔陞座。僧问。如何是和尚家風。師曰。一言出口駟馬难追。问如何是城裏佛。師曰。十字街頭石幢子。问不落三寸时如何。師曰。乾三長坤六短。曰意旨如何。師曰。切忌地盈虛。问昔日靈山分半座。二師相见事如何。師曰。記得麼。僧良久。師打禅床一下曰。多年忘却也。乃曰。且住且住。若向言中取則句裏明機。也似迷頭認影。若也舉唱宗乘。大似一場寐語。虽然如是。官不容針私通車馬。放一線道有箇葛藤处。遂敲禅林一下曰。三世诸佛尽皆頭痛。且道大众。還有免得底麼。若一人免得无有是处。若免不得海印发光。師乃竪起拂子曰。這箇是印那箇是光。這箇是光那箇是印。掣電之機徒勞佇思。会麼老僧说夢。且道夢见箇甚麼。南柯十更。若不会聽取一頌。北斗挂須彌。杖頭挑日月。林泉好商量。夏末秋風切。珍重。问如何是祖師西来意。師曰。天寒日短问心法无形如何雕琢。師曰。一丁兩丁。曰未曉者如何領会。師曰。透七透八。上堂。一擊響玲瓏。喧轟宇宙通。知音纔側耳。項羽过江東。与麼会恰認得驢鞍橋作阿爺下頷。上堂。大愚相接大雄孫。五湖云水競頭奔。競頭奔有何門。擊箭寧知枯木存。枯木存。一年還曾兩度春。兩度春。帳裏珍珠撒与人。撒与人。思量也是慕西秦。上堂。竪窮三際橫遍十方。拈起也帝释心驚。放下也地神膽戰。不拈不放喚作甚麼。自云。蝦蟇。上堂。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。乃拈起拂子云。狸奴白牯總在這裏放光动地。何謂如此。兩段不同。问如何是佛。師曰。鋸解秤錘。上堂。大众集定。乃曰。现成公案也是打堞不辦。便下座。上堂。大洋海底排班立。从頭第二鬢毛斑。为甚麼不道第一鬢毛斑。要会麼。金蕋銀絲成玉露。高僧不坐鳳皇臺。上堂。众集。乃曰。为众竭力禍出私門。便下座。上堂。翠巖路嶮巇。舉步涉千溪更有洪源水。滔滔在嶺西。擊禅床下座。示众擎起香合云。明頭合暗頭合。道得天下橫行。若道不得且合却。下座。问如何是为人一句。師曰。四角六張。曰意旨如何。師曰。八凹九凸。上堂。沙裏无油事可哀翠巖嚼飯餧嬰孩。他时好惡知端的。始觉从前滿面埃。擊禅床下座。

潭州石霜法永禅師。僧问。如何是佛。師曰。臂長衫袖短。问如何是祖師西来意。師曰。布袴胜頭穿。

舒州法华院全舉禅師。到公安遠和尚处。安问。作麼生是伽蓝。師曰。深山藏独虎。淺草露群蛇。曰作麼生是伽蓝中人。師曰。青松盖不得。黃葉豈能遮。曰道甚麼。師曰。少年翫尽天邊月。潦倒搏桑沒日頭。曰一句兩句云開月露作麼生。師曰。照破佛祖。到大愚芝和尚处。愚问。古人见桃花意作麼生。師曰。曲不藏直。曰那箇且从這箇作麼生。師曰。大街拾得金。四隣爭得知。曰上座還知麼。師曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人不獻詩。曰作家詩客。師曰。一條紅線兩人牽。曰玄沙道。諦当甚諦当敢保老兄未徹在。又作麼生。師曰。海枯終见底。人死不知心。曰却是。師曰。樓閣凌云勢。峯巒疊翠層。到琅邪觉和尚处。邪问。近离甚处。師曰。兩浙。曰船来陸来。師曰。船来。曰船在甚处。師曰。步下。曰不涉程途一句作麼生道。師以坐具摵一摵曰。杜撰長老如麻似粟。拂袖而出。邪问侍者。此是甚麼人。者曰。舉上座。邪曰。莫是舉師叔麼。先師教我尋见伊。遂下且过问。上座莫是舉師叔麼。莫怪適来相觸忤。師便喝。復问。長老何时到汾阳。邪曰。某时到。師曰。我在浙江早闻尔名。元来见解秖如此。何得名播寰宇。邪遂作礼曰。某甲罪过。師到杭州西菴。菴主曾见明招。主舉頌曰。绝顶西峯上。峻機誰敢当。超然凡圣外。瞥起兩重光。師曰。如何是兩重光。主曰。月从東出日向西沒。師曰。菴主未见明招时如何。主曰。滿盞油难尽。師曰。见後如何。主曰。多心易得乾。住後僧问。如何是奪人不奪境。師曰。白菊乍開重日暖。百年公子不逢春。曰如何是奪境不奪人。師曰。大地绝消息。翛然独任真。曰如何是人境兩俱奪。師曰。草荒人變色。凡圣兩齊空。曰如何是人境俱不奪。師曰。清風与明月。野来笑相親。上堂。释迦不出世。達磨不西来。佛法遍天下。談玄口不開。上堂。鐘鳴鼓響鵲噪鴉鳴。为尔诸人说般若講涅槃了也。诸人還信得及麼。观音菩萨向诸人面前作大神通。若信不及。却往他方救苦利生去也。上堂。開口又成增語。不開口又成剩語。乃曰。金轮天子勅。草店家風別。上堂。三世诸佛口挂壁上。天下老和尚作麼生措手。尔诸人到诸方作麼生舉。山僧恁麼道。也是久日樺来唇。喝一喝。上堂。古者道。我若一向舉揚宗教。法堂裏草深一丈。不可为阇黎銷却僧堂門去也。虽然如是。也是烏龜陸地弄尘行。上堂。語漸也返常合道。論頓也不留朕迹。直饒論其頓返其常。也是抑而为之。问牛頭未见四祖时为甚麼百鳥銜花獻。師曰。果熟猿兼重。曰见後为甚麼不銜花。師曰。林疎鳥不过。问七星光彩天將曉。不犯皇風試道看。師曰。將軍馬蹄紅。曰錯師便打。僧礼拜。展坐具始收。師曰。一展一收法法皆周。擬欲更问著甚来由。遂问。会麼。僧曰。不会。師便打。

南嶽芭蕉菴大道谷泉禅師泉州人也。受法汾阳放蕩湖湘。後省同參慈明禅師。明问。白云橫谷口。道人何处来。師左右顧視曰。夜来何处火。燒出古人墳。明曰。未在更道。師作虎声。明以坐具便摵。師接住推明置禅床上。明却作虎声。師大笑曰。我见七十餘員善知識。今日始遇作家。師因倚遇上座来參(遇後住法昌)问。庵主在麼。師曰誰。曰行脚僧。師曰。作甚麼。曰礼拜庵主。師曰。恰值庵主不在。曰尔聻。師曰。向道不在。说甚麼尔我。拽棒趁出。遇次日再来。師又趁出。遇一日又来问。庵主在麼。師曰誰。曰行脚僧。揭簾便入。師欄胸扭住曰。我這裏虎狼縱橫。尿床鬼子三回兩度来討甚麼。曰人言庵主親见汾阳来。師解衣抖擻曰。尔道我见汾阳来有多少奇特。曰如何是庵中主。師曰。入門須辯取。曰莫秖這便是麼。師曰。賺却幾多人曰前言何在。師曰。聽事不真喚鐘作甕。曰萬法泯时全体现。君臣合处正中邪去也。師曰。驢汉不会便休亂統作麼。曰未審客来將何祇待。曰云門餬餅趙州茶。曰恁麼則謝師供養去也。師叱曰。我這裏火种也未有。早言謝供養。師因大雪作偈曰。今朝甚好雪。紛紛如秋月。文殊不出頭。普贤呈醜拙。慈明遷住福严。師又往省之。少留而還。作偈寄之曰。相別而今又半年。不知誰對共譚禅。一般秀色湘山裏。汝自匡徒我自眠。明览笑而已。

蘄州黃梅龍华寺曉愚禅師。到五祖戒和尚处。祖问曰。不落唇吻一句作麼生道。師曰。老老大大話頭也不照顧。祖便喝。師亦喝。祖拈棒。師拍手便出。祖召曰。阇黎且住話在。師將坐具搭在肩上更不回首。上堂。摩騰入汉已涉繁詞。達磨西来不守己分。山僧今日与麼道。也是为他閑事長无明。

安吉州天圣皓泰禅師。河東人。到琅邪。邪问。埋兵掉斗未是作家。匹馬单鎗便请相见。師指邪曰。將頭不猛帶累三軍。邪打師一坐具。師亦打邪一坐具。邪接住曰適来一坐具。是山僧令行。上座一坐具。落在甚麼处。師曰。伏惟尚饗。邪拓開曰。五更侵早起。更有夜行人。師曰。賊过後張弓。邪曰。且坐喫茶。住後僧问。如何是佛。師曰。黑漆圣僧。曰如何是佛法大意。師曰。看牆似土色。

唐州龍潭智圓禅師辭汾阳。阳曰。別无送路与子。一枝拄杖一條手巾。師曰。手巾和尚受用。拄杖即不消得。阳曰。汝但將去有用处在。師便收。阳曰。又道不用。師便喝。阳曰。已後不让臨濟。師曰。正令己行。阳来日送出三門乃问。汝介山逢尉遲时如何。師曰。一刀兩段。阳曰。彼现那吒又作麼生。師便拽拄杖。阳喝曰。這回全体分付。住後僧问。承教有言。是真精進是名真法供養如来。如何是真法。師曰。夜聚曉散。问如何是龍潭劍。師曰。觸不得。曰用者如何。師曰。白骨連山。问昔日窮经今朝參禅此理如何。師曰。兩彩一賽。曰作麼生領会。師曰。去後不留踪。曰如何是佛。師曰。火燒不然。问古殿无佛时如何。師曰。三門前合掌。

舒州投子圓修禅師。僧问。達磨未来时如何。師曰。出口入耳。曰来後如何。師曰。叉手並足。

汾州太子院道一禅師。僧问。如何是佛。師曰。賣扇老婆手遮日。问紅轮未出时如何。師曰。照燭分明。曰出後如何。師曰。撈天摸地。问如何是學人親切处。師曰。慈母抱嬰兒。曰如何是學人转身处。師曰。街頭巷尾。曰如何是學人著力处。師曰。千斤擔子兩頭搖。问古曲无音韻如何和得齊。師曰。三九二十七。籬頭吹觱栗。曰宮商角徵非關妙。石人拊掌笑呵呵。師曰。同道方知。

葉縣省禅師法嗣

舒州浮山法遠圓鑒禅師。鄭州人也。投三交嵩和尚出家。幼为沙彌见僧入室请问趙州庭柏因缘。嵩诘其僧。師傍有省。進具後謁汾阳葉縣。皆蒙印可。嘗与達观頴薛大頭七八輩。遊蜀幾遭橫逆。師以智脫之。众以師曉吏事故。号遠錄公。開堂拈香曰。汝海枯木上生。花別迎春色。僧问師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。八十翁翁輥繡毬。曰恁麼則一句回然開祖胄。三玄戈甲振叢林。師曰。李陵元是汉朝臣。问如何是佛。師曰。大者如兄小者如弟。问如何是祖師西来意。師曰。平地起骨堆。问祖師門下壁立千仞。正令当行十方坐斷。和尚將何表示。師曰。寒猫不捉鼠。曰莫便是为人处也无。師曰。波斯不繫腰。问新歲已臨舊歲何往。師曰。目前无異怪。不用貼鍾馗。曰畢竟如何。師曰。將謂目前无僧以手畫。曰爭奈這箇何。師便打。師与王質待制論道。畫一圓相问曰。一不得匹馬单鎗。二不得衣錦還鄉。鵲不得喜鵲不得殃。速道速道。王罔措。師曰。勘破了也。上堂。莫更論古話今。只據目前事与尔诸人定奪區分。僧便问。如何是目前事。師曰鼻孔。曰如何是向上事。師曰。眼睛。歐阳文忠公闻師奇逸造其室。未有以異之。与客棊。師坐其傍。文忠遽收局请因棊说法。師即令撾鼓陞座曰。若論此事如兩家著棊相似。何謂也。敵手知音当機不让。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。秖解閉門作活。不会奪角衝關。硬節与虎口齊彰。局破後徒勞綽斡。所以道肥邊易得瘦肚难求。思行則往往失粘。心麁而时时頭撞。休誇國手謾说神仙。贏局輸籌即不问。且道黑白未分时。一著落在甚麼处。良久曰。从来十九路。迷悟幾多人。文忠加嘆。从容謂同僚曰。修初疑禅語为虛誕。今日见此老。機缘所得所造。非悟明於心地。安能有此妙旨哉。上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。衲僧得一禍患臨身。擊禅床下座。上堂。诸佛出世建立化門。不离三身智眼。亦如摩醯首罗三目。何故一隻水泄不通緇素难辯。一隻大地全開十方通暢。一隻高低一顧萬類齊瞻。虽然若是。本分衲僧陌路相逢。別具通天正眼始得。所以道。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道狸奴白牯知有箇甚麼事。要会麼。湥秋簾幙千家雨。落日樓臺一笛風。師暮年休於会圣巖。敘佛祖奧义作九帶曰。佛正法眼帶。佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙叶兼帶。金針双銷帶。平懷常實帶。學者既已傳诵。師曰。若據圓極法門本具十数。今此九帶已为诸人说了。更有一帶還见得麼。若也见得親切分明。却请出来對众说看。说得分明許汝通前九帶圓明道眼。若见不親切说不相應。唯依吾語而为己解。則名謗法。诸人到此如何。众无語。師叱之而去。

汝州宝應院法昭演教禅師。僧问。一言合道时如何。師曰。七顛八倒。曰學人礼拜。師曰教休不肯休。直待雨淋頭。问大通智胜佛。十劫坐道場。佛法不现前。不得成佛道。为甚麼不得成佛道。師曰。赤脚騎鐵驢。直至海南居。上堂。十二时中許尔。一时绝學即是學佛法。不见阿难多闻第一。却被迦葉擯出不得結集。方知聰明博學記持憶想向外馳求。与靈觉心转沒交涉。五蘊殼中透脫不过。順情生喜違情生怒。盖覆深厚自纏自縛无有解脫。流浪生死六根为患。众苦所逼无自由分。而被妄心於中主宰。大丈夫兒早搆取好。喝一喝曰參。上堂。宝應門風險。入者喪全身。作麼生是出身句。若道不得三十年後。

唐州大乘山慧果禅師。僧问。如何是从上来傳底意。師曰。金盤拓出众人看。问撥尘见佛时如何。師曰。撥尘即乖见佛即錯。曰總不如是时如何。師曰錯。问如何是道。師曰。寬处寬窄处窄。曰如何是道中人。師曰。苦处若樂处樂。曰道与道中人相去多少。師曰。十萬八千。问如何是祖師西来意。曰天晴日出。曰學人不会。師曰。雨下泥生。

續傳燈錄卷第三