大鑑下第十四世

續傳燈錄

續傳燈錄卷第二十目錄

大鑑下第十四世

東林照觉常總禅師法嗣六十二人

泐潭應乾禅師

開先行瑛禅師

萬杉紹慈禅師

褒親有瑞禅師

圜通可僊禅師

慧力可昌禅師

柏子德嵩禅師

禾山志傳禅師

開元志添禅師

象田梵卿禅師

衡嶽道辯禅師

興福康源禅師

褒親宗諭禅師

龍泉蘷禅師

兜率志恩禅師

慧圓上座

內翰蘇軾居士(已上十七人见錄)

福严惟鳳禅師

承天德綏禅師

崇福德徽禅師

東林思度禅師

广教德方禅師

双林道基禅師

无相繼才禅師

鹿苑景深禅師

寿寧成則禅師

資福懷宝禅師

興化以弼禅師

萬寿智圓禅師

景福惟潔禅師

隆慶志深禅師

祥符智先禅師

普門子淵禅師

胜光清宥禅師

仁王智誠禅師

安國慶常禅師

慈姥巖諒禅師

長松山錦禅師

東禅道極禅師

上蓝希肇禅師

靈泉仁美禅師

分寧洞微禅師

胜业有通禅師

報恩明昌禅師

妙果法喜禅師

岳林圓明禅師

护國康禅師

慈母子詠禅師

興化愈先禅師

乾明載昌禅師

慕山觉能禅師

衡山善孜禅師

法雨元諡禅師

洞山永邦禅師

廬岩崇禅師

斗方慶禅師

大寧道才禅師

太平普禅師

清城清傳禅師

双峯省琮禅師

清化从璉禅師

罗汉省贤禅師(已上四十五人无錄)

佑圣𡨢禅師法嗣三人

智度一禅師

道林了一禅師

瑞巖智禅師(已上三人无錄)

雪竇榮禅師法嗣一人

雪峯大智禅師(一人见錄)

智者嗣如禅師法嗣四人

承天澄月禅師

华藏虛外禅師

净土可嵩禅師(已上三人见錄)

宝林文慧禅師(一人无錄)

白云端禅師法嗣一十二人

五祖法演禅師

云盖智本禅師

琅邪永起禅師

保福殊禅師

崇胜琪禅師

提刑郭祥正居士(已上六人见錄)

天柱处凝禅師

太平处清禅師

浮山鴻璉禅師

谷山广潤禅師

香山慧常禅師

甘露归善禅師

續傳燈錄卷第二十目錄(終)

續傳燈錄卷第二十

大鑑下第十四世

東林照觉常總禅師法嗣

洪州泐潭宝峯應乾禅師。姓彭氏袁州萍鄉人。遍歷诸方。晚至照觉禅師泐潭法席。久之未蒙印可。示以鳥窠吹布毛因缘。殊不曉解。一日豁然悟旨。乃成頌曰。潦倒忘機是鳥窠。西湖湖上控煙蘿。布毛取出无多子。鐵眼銅睛不奈何。照觉可之。自此推为上首。照觉受命東林。遂以師繼法席。僧问。十方薄伽梵一路涅槃門。未審路頭在什麼处。師曰。踏著石頭硬似鐵。僧云。還許學人進步也无。師曰。點滴依前落二三。问得旨忘言归家穩坐。未審到家一句作麼生道。師曰。閑看白云生碧落。靜聽流水过青山。僧云。玉见火时光转潤。蓮花在水葉長乾。師曰。更須高著眼。问孤貧赫赤一物俱无還識渠麼。師曰。不識。僧云。每日上来下去为甚不識。師曰。渠无面目。僧云。与和尚同參去也。師曰。同參事怎生。僧云。學人到這裏却不会。師曰。直須与麼。因浴佛僧问。佛身无为不墮诸数。那箇是真佛。師曰。殺好一问。僧云。銅鐵之象且致。今日浴那箇佛。師曰。煮煠不爛。问金毛踞地百獸潛蹤。學人上来乞師指示。師曰。腦裂。僧云。學人未曉。師曰。猶自不知休。僧云。謝師指示。師曰。大众笑尔。问春風拂拂春鳥關關。香严竹方翠靈云花未殘。正当恁麼时如何。師曰。千峯競秀萬壑爭流。僧云。时節既彰祖意教意如何显異。師曰。基法師鼻孔。僧云。馬駒踏殺天下人。居士吸尽西江水。師曰。須是具眼。師乃曰。天上月圓地下月半。吞兮吐兮知君錯算。昨夜清風落太虛。珠璣迸灑蒼崖面。霰雪交飛竟若为。少林从此露風規。喝一喝。又曰。金風振野古佛嘉猷。玉露垂珠道人活計。溪邊漁父尽唱无生。嶺上石人时敲布鼓。殊不知月裏麒麟看北斗。楚王城畔水東流。住住是甚麼。二三四七八九。拈得鼻孔失却口。師於紹圣三年庚子示疾。沐浴净发说偈曰。鋒鋩點滴休相許。目病空花徒指注。六十三年浮世人踏翻海嶽重归去。言畢而逝。

廬山開先广鑑行瑛禅師。桂州永福縣人姓毛氏。本州菩提寺受业。初謁慶閑禅師稍悟玄旨。次參照觉頓息所疑。出世開先。僧问。如何是祖師西来意。師曰。君山點破洞庭心。僧云。意旨如何。師曰。白浪四邊繞紅尘何处来。问少林面壁意旨如何。師曰。入定。僧云。孤負古人。師曰。罕遇知音。问法轮工已畢推转意如何。師曰。活鱍鱍地。僧云。法不孤起仗境方生。師曰。有意气时添意气。不風流处也風流。僧畫一圓相。師曰。爭奈诸圣眼何。问有人问我解何宗。拈起拂子劈口打意旨如何。師曰。猢猻入布袋鐵筋擊烏龜。僧云。不覩云中雁爭知沙塞寒。師曰。千眼大悲观不得。无言童子暗嗟噓。僧云。为什麼如此。師曰。秖为如此。乃曰。談玄说妙譬如畫餅充饑。入圣超凡大似飛蛾赴火。一向无事敗种蕉芽。更外馳求水中捉月。乃以拂子拂一拂曰。適来許多见解拂却了也。作麼生是诸人透脫一句。良久曰。鐵牛不喫欄邊草。直是須彌顶上眠。擊禅床下坐。又曰。和風習習春日遲遲。山花灼灼㵎草离离。紫燕双飛大野。黃鶯對語高枝。衲僧到此如凝滯。无限春光付与誰。喝一喝。又曰。彎石鞏弓架興化箭。運那罗延力定爍迦罗眼。不射大雄虎。不射藥山鹿。不射云巖師子。不射象骨獼猴。且道射箇什麼。良久曰。放过一著。又曰。水不洗水金不博金。独露一心撥開萬象。一大藏教幾張拭不净故紙。从上古佛一隊多知解阿師。自茲截斷众流。更不百城遊歷。還有与麼衲僧麼。良久曰。點即不到。又曰。有一人说得一丈一寸也行不得。有一人行得一丈一寸也说不得。有一人行得说得。有一人行不得。说不得。此四人中华藏欲覓一人为師。明眼衲僧試请揀看。又曰。登山須到顶。入海須到底。學道須到佛祖道不得处。若不如是尽是依草附木底精靈。喫野狐涕唾底鬼子。华藏恁麼道。譬如良藥然則苦口且要治疾阿㖿㖿。又上堂喝一喝曰。三月青春強半。溪山雨散云飛。庭花自開自落。梁燕双去双归。復云。木中有火不鑽不出。砂中有金不淘不得。心中有道不學不悟。遊方行脚喚作道人。還曾悟道麼。良久曰。白日莫空过青春不再来。師材器广大果於立事。任人役物如转石於千仞之溪无不如意。有照觉之遺風。在開先幾二十年。初苦痰癖屢求去而不可。臥病坊者三年。一旦起將梵刹而鼎新之。迄九年而成。窮極壯麗见者駭歎。素善黃太史魯直。魯直戲謂師为如来藏中之说客。菩提場中之游俠云。

廬山萬杉紹慈禅師。姓趙氏桂州人。十八受具十九遊方。久參總禅師。一日侍立次。问世尊付金欄外別傳何物。總舉起拂子。師曰。畢竟作麼生。總以拂子驀口打。師擬開口。總又打。師忽然有省。遂奪拂子礼拜。總云。汝见何道理。師曰。拂子屬某甲了。總云。三十年老將。今日被小卒折倒。自此名声藉藉。推为東林上首。遂出世萬杉。僧问。解接无根樹能挑海底燈意旨如何。師曰。特地光輝。僧云。兔角點開千圣眼。龜毛拂尽九衢尘。師曰。寒山拊掌。僧云。好手手中呈好手。紅心心裏射紅心。師曰。阇梨還接得也未。僧云。蓮社老師親得旨。人間天上尽蒙恩。師曰。蹉却話頭。问千圣共傳无底鉢。曹溪路上許誰同。如何是无底鉢。師曰。千人趒不出。僧云。萬里游滄海忻逢倒嶽波。師曰。不是弄潮人。问祖師心印状似鐵牛之機。正当恁麼时印即是不印即是。師曰。看取爐中鐵彈子。僧云。忽然打破又作麼生。師曰。須知痛痒。僧云。今日得遇和尚。師曰。語脈裏转却。乃曰。阳鳥啼春观音戶啟。清泉照月毘盧界彰。鶴鳴峯頭声声不別。散珠亭上顆顆圓成。乍隱乍彰不撥自转。還有收得者麼。試呈似看。良久曰。可笑猿猴探白月。不知真箇有蟾蜍。下座。又曰。赤水之珠清江之月。猿猴競探徙尔迷蹤。罔象无心超然自得。所謂視之有餘光。攬之不盈手。出沒无窮往来无際。然虽如是。下坡不走快便难逢。乃喝一喝拍一拍云。赤水之珠清江之月瓦解氷消。众中還有英靈變豹者麼。出来救取一半。良久曰。可憐此意无人会。却使陶潛暗皺眉。又示众曰。玉溪不会禅。秖識诸方病。驀下霹靂散。转殺也不定。左丞蔡卞讚師真云。靈光頭頭显现。獼猴亦背一面。若人欲識師真。打破鏡来相见。

東京褒親佛海有瑞禅師。姓陳氏興化軍仙遊縣人。幼異尘俗默坐終日。父母奇之捨令出家。依東京景德寺重全上人为師落发。受具。造黃龍南禅師法席南公曰。汝为人事来为佛法来。師曰。为佛法来。南公曰。若为佛法来即今便分付。遂打一拂子。師曰。和尚也不得恼亂人。南公器之。然師終未徹。後依泐潭總禅師始悟玄奧。給侍久之众推上首。出世安州太平旌德。被詔住東京褒親。哲宗皇帝五七入內。賜大觉師名。百日入內。又賜佛海禅師号。開堂问答罷。師曰问得亦好不问亦強。一问若不達翻成戲論法。问若有旨答亦隨機。为什麼宗乘道著千圣退步。宝杖敲时三乘失轍。盖为此事似秦鏡当臺千里邪心自怖。如鏌鎁在袖百亿魔軍碎膽。直得大圣不说说迦葉绝闻闻。大底秖要诸人回光返本斂念收心。善惡都莫思量。自然得入心体湛寂。妙用恒沙物我混同。有人便於此承当得。猶屬抱橋柱澡洗及乎。捨之似萬里望鄉關。執之墮在魔王境界。喚作迷时人逐法悟後法隨人。盖无私法要千古同規。一句同機唯人自鑑。到這裏若会得。便见終始一如古今齊致。至於趙州庭柏清風長在。若不会得便见云門凳子天地懸殊。於是不得已便乃琉璃殿上日午打更。无景林間秋行春令。何也。妙体虽然无異妙用。盖有多門。是故释主能仁應迹迦维引悲沙界。神通妙力不可思議。盖为群生日用三昧而不觉。业識茫然而莫返。遂致前境紛紜本原錯杂。繇是金僊久默斯要。於不二境作大佛事。入寂此土经綸三界。道洽大千化均百亿。言滿法界撈籠群生。敷玄籍以曉果因。垂天真以育情性。无何機有大小乘分頓漸。故使資糧者。可以推微達著尋端见緒。然後为散亂者。誡之以定慧。耽诸樂者。示之以无常。樂小法者。导之以大方。計诸见者。諭之以无动。泥名相者。開不二門。此豈不以因言入道籍教明真。一心皎然萬德咸著。良为於此。末後却曰。如標月指空拳諭實。噫如此興慈大似有过无功。未如我金色頭陀隨身活計瑠璃鉢盂傳来无底。任是千眼大士莫窺其状。達磨所有生涯大庾嶺頭擲下。設有萬夫之勇提之不动。後来風幡事起捲簟义彰。佛手难藏驢脚自露。所以兒孫事不獲已。曲順人情放一線道。便有紹續門風聯輝祖焰。佩无我印開不二門。致得向上金雞𠾑米一粒遍濟十方。真如厩內良駒独出踏殺群魔。所以人人尽道。摩竭令严承当者少。支那玄響應之者稀。大众若據如斯见識一何少哉。秖如知滋味識痛痒。聆至音決胜負。寧无一箇半箇。且道能如此者是什麼人。良久曰。禅關已得裴公達。祖意寧无謝守評。下坐。又曰。有佛世界以一尘一毛而作佛事。令见一法者具足一切法。故權为架閣。有佛化內以忘言寂默为佛事。使學者离一切相。即名诸佛故。好与三下火抄。有佛土中以黃花翠竹而为佛事。令覩相者见色即空故。且付与彌勒。有佛宝刹以法空为坐而示佛事。使學人不著佛求故。勘破了勾下。有佛道場以四事供養而成佛事。使知足者斷異念故。可与下載。有佛妙域以一切語言三昧作佛事。令隨機入者不捨动靜故。为渠裝載。大众且道。於中還有优劣也无。良久曰。到者須知是作家。

廬山圓通可僊禅師。僧问。如何是佛。師曰。騎牛覓牛。僧云。爭奈學人不会。師曰。參取不会底。上堂良久曰。恁麼散去早是不著便。那堪長老鼓兩片皮搖三寸舌。说東道西指南言北转沒交涉。何故如此。说則乾坤大地該括微尘。收則纖芥无差絲毫不露。苟或独超象外量等太虛。便乃終日说事不为事所礙。古今三世儼尔目前。曲直條然是非有辨。能和光同尘隨邪逐惡。恁麼说話也大无端。忽有箇傑出叢林烜赫禅者。为众竭力出来掀倒禅床喝散大众。將長老推向階下。也許他有些气息。有麼既无。老僧倒行此令。拄杖打禅床一下。

臨江軍慧力可昌禅師。僧问。佛力法力即不问。如何是慧力。師曰。踏倒人我山扶起菩提樹。僧云。菩提本无樹向什麼处下手。師曰。无下手处正好著力。僧云。今日得闻於未闻。師曰。莫把真金喚作鍮石。问一念萬年十方坐斷。學人特伸请益。師曰。先付德山後与臨濟。僧云。悔伸一问。師便打。问祖意西来请師舉唱。師曰。達磨当年无如是事。僧云。和尚莫教話墮。師曰。却被上人勘破。僧云。爭奈文彩已彰。師曰。向尔道。问祖意教意是同是別。師曰。一點水墨兩处成龍。僧云。恁麼則寒潭浪靜蒼龍宿。玉葉婆娑彩鳳棲。師曰。先記摩騰後思盧老。问摩竭正令此日全提。如何是摩竭正令。師曰。喝散白云擊破虛空。僧云。恁麼則衝開法王陣。打破祖師關。師曰。更須著力。僧云。若然者让老馬駒初出厩。存師圣箭乍离弦。師曰。也不消得。僧云。灼然水灑不著。師曰。誰肯便回頭。師乃曰。法王行处草木生輝。大海騰波須彌岌峇。玄機未发。秖恐眠云不深。大用纔彰。便出白蓮社裏。所謂隨方作主寧類守株。把住放行自由自在。縱有連天瀑布。不来耳畔生喧。任他双劍峯高。免向眼前为礙。时行則行时止則止。动靜不失其时其道光明。大众且道。那箇是光明底事。良久曰。禾山打鼓声猶在。自此廬陵米價低。以拂子擊禅床。又曰。菩提无相相覆大千。法性无言言滿天下。所以观音从闻得道。彌勒因见悟心。祖師門下有何境界便得动止无礙。良久曰。國師不见客。侍者出山門。

黃州柏子山德嵩禅師。僧问。如何是显露底法。師曰。高著眼。僧云。法不孤起。師曰。露柱上薦取。僧云。若不得流水還應过別山。師曰。知心有幾人。乃曰。天地一指绝諍競之心。萬物一馬无是非之論。由是魔罗潛迹佛祖興隆。寒山拊掌欣欣。拾得呵呵大笑。大众二古圣笑什麼。良久呵呵大笑曰。曇花一朵再逢春。

廬陵禾山甘露志傳禅師上堂曰。牛頭沒馬頭回。劍轮飛处绝纖埃。南北東西无異路。休言南嶽与天台。所以未离廬阜。秖见五峯勢險三峽声雄。自牧庵中隨缘度日。便道涅槃城裏坐致太平。解脫坑中未可安身立命。及到禾山也见。凌霄峯上云自卷舒。罗汉洞前溪声浩渺。三門佛殿无異诸方。厨庫僧堂仍皆奮轍。便好抝折拄杖高挂鉢囊。与诸禅德跨露地白牛。遊壺中天地物外山川唱村田樂。且恁麼过时。假使诸佛出興於世。地搖六震天雨四花。終不能管得。也不疑著渠。且道山僧有何長处便恁麼道。良久曰。白云乍可来青嶂。明月那教下碧天。

泉州開元真觉志添禅師。姓陳氏本州人。因遊東林謁總禅師。一日室中示吹布毛因缘。師於言下開悟。乃呈頌曰。老師曾把布毛吹。舉处分明第一機。欲識箇中端的处。嶺頭遙指白云飛。元祐初游京師。徐國大王闻師道風。一日遣使召師入宮。小參示众曰。毘盧遮那實性与汝等诸人本性无別。从曠劫来轮转法界。於受生中无本无末无去无来无性无相无古无今。纖尘不立毫发难存。无正法之可分。何像末之为間。故知法界众生无成无壞。自性本源是佛。然虽如是。據衲僧門下天地懸殊。既有生而有滅。復有去而有来。正像末法既无差。性相昭然而可覩。於其中間无有成佛无不成佛。於般若藏无所間然。直饒三世诸佛六代祖師天下老和尚。神通过於鶖子。辯智胜於滿慈。到這裏也須結舌亡鋒。良久曰。國令已傳清宇宙。人人各賀太平年。王又问。如何是佛法底事。師曰。见性即是。王曰。如何得见性去。師曰。不离十二时中行住坐臥。皆是古佛道場。王遂領悟密契宗風。即命四禅入宮陞坐。復求印可。飯千僧閱大藏以为慶讚。及奏宣仁皇太后賜師真觉禅師号。固辭不受。賜磨衲袈裟御筆題金環絛𨨠。云賜真觉道者当来同成佛果。诸宮屢賜紫衣四十餘道回奏遍賜诸方禅律。哲宗上仙。復於福寧殿陞座。賜真觉大師。

紹興府象田梵卿禅師。嘉興人姓錢氏。僧问。大悲菩萨用許多手眼作甚麼。師曰。富嫌千口少。曰畢竟如何是正眼。師曰。从来共住不知名。问寒風乍起衲子開爐。忽憶丹霞燒木佛。因何院主墮眉须。師曰。張公喫酒李公醉。曰为復是逢強即弱。为復是妙用神通。師曰。堂中圣僧却諳此事。僧问。象田有屠龍之劍。欲借一观时如何。師橫按拄杖。僧便喝。師擲下拄杖。僧无語。師曰。這死蝦蟇。上堂。春已暮落花紛紛下紅雨。南北行人归不归。千林萬林鳴杜宇。我无家兮何处归。十方刹土奚相依。老天有箇真消息。昨夜三更月在池。上在。佛法到此命若懸絲。異目超宗亦难承紹。竪起拂子曰。赖有這箇堪作流通。於此覷得便见三世诸佛向燈籠露柱裏转大法轮。六趣众生於鐵圍山得闻法。要声非声见色非色。隨異類四生各得解脫。如斯舉唱非但埋沒宗風。亦乃平沈自己。且道如何得不犯令去。拍禅床下座。

南嶽衡嶽寺道辯禅師。僧问。拈槌舉拂即且置。和尚如何为人。師曰。客来須接。曰便是为人处也。師曰。麁茶淡飯。僧礼拜。師曰。須知滋味始得。

福州興福院康源禅師上堂。山僧有一訣。尋常不漏泄。今日不囊藏。分明为君说。良久曰。寒时寒熱时熱。

東京褒親旌德寺諭禅師上堂。新罗打鼓大宋上堂。庭前柏子问話。燈籠露柱著忙。香臺拄杖起作舞。臥病维摩猶在床。這老汉我也識得。尔病休訝郎当。咄。

隆興府西山龍泉蘷禅師。上堂众集。師乃曰。秖恁麼便散去不妨要妙。虽然如是。早是无風起浪釘橛空中。豈況牽枝引蔓说妙譚玄。正是金屑眼中翳衣珠法上尘。且道拂尘出屑是甚麼人。卓拄杖下座。

南康軍兜率志恩禅師上堂。落落魄魄居村居郭。莽莽鹵鹵何今何古。不重己靈休話佛祖。拂定释迦鼻孔。揭却观音耳朵。任他雪嶺輥毬。休管禾山打鼓。若是本色衲僧。終不守株待兔。參。

慧圓上座開封酸棗干氏子。世业農。少依邑之建福寺德光为師。性椎魯然勤渠祖道。堅坐不臥居数歲得度。出游廬山至東林。每以己事请问。朋輩见其貌陋舉止乖疎皆戲侮之。一日行殿庭中忽足顛而仆。了然開悟。作偈俾行者書於壁曰。這一交這一交。萬兩黃金也合消。頭上笠腰下包。清風明月杖頭挑。即日离東林。众傳至照觉。觉大喜曰。衲子參究若此善不可加。令人迹其所往。竟无知者。

內翰東坡居士蘇軾字子瞻。因宿東林与照觉論无情話有省。黎明獻偈曰。溪声便是广長舌。山色豈非清净身。夜来八萬四千偈。他日如何舉似人。未幾抵荊南闻玉泉皓禅師機鋒不可觸。公擬仰之。即微服求见。泉问。尊官高姓。公曰。姓秤乃秤天下長老底秤。泉喝曰。且道這一喝重多少。公无對。於是尊礼之。後过金山有寫公照容者。公戲題曰。心似已灰之木。身如不繫之舟。问汝平生功业。黃州惠州瓊州。

雪竇榮禅師法嗣

福州雪峯大智禅師僧问。如何是祖師西来意。師銜拂柄示之。僧曰。此是香严底和尚又作麼生。師便喝。僧大笑。師叱曰。這野狐精。

婺州智者山嗣如禅師法嗣

婺州承天澄月禅師。僧问。如何是道。師曰。殘阳戀幽草。问如何是佛法大意。師曰。今年柴米貴。臨示寂有頌曰。去也何之。住兮何所。去住何从。超然绝侶。臨岐一句向誰舉。銀潢夜白孤蟾吐。言畢趺坐而逝。

婺州华藏虛外禅師。僧问知師久蘊囊中宝。今日当筵欲借看師曰。剔起眉毛。僧云。见後如何。師曰。多少分明。師將順世有頌曰。少年石女握金環。独角犀牛入华山。波旬拊掌呵呵笑。碧眼胡兒渡鐵關。言畢趺坐而逝。

婺州净土可嵩禅師將順世。有頌曰。靈木无根。北斗有柄。大海波瀾。是余寿命。八尺丈六。誰凡誰圣。若问去处。春行秋令。珍重诸贤。形端表正。言畢趺坐而逝。

白云端禅師法嗣

蘄州五祖法演禅師。綿州鄧氏子。三十五始棄家祝发。受具往成都習唯識百法論。因闻菩萨入见道时。智与理冥。境与神会。不分能證所證。西天外道嘗难比丘曰。既不分能證所證。却以何为證。无能對者。外道貶之令不鳴鐘鼓反披袈裟。三藏奘法師至彼救此义曰。如人飲水冷暖自知乃通其难。師曰。冷暖則可知矣。作麼生是自知底事。遂質本講曰。不知自知之理如何講。莫疏其问。但誘曰。汝欲明此当往南方扣傳佛心宗者。師即負笈出關。所见尊宿无不以此咨決。所疑終不破洎謁圓照本禅師。古今因缘会尽。唯不会僧问興化。四方八面来时如何。化云。打中間底。僧作礼。化云。我昨日赴箇村齋中。途遇一陣卒風暴雨。却向古廟裏避得过。请益本。本云。此是臨濟下因缘。須是问他家兒孫始得。師遂謁浮山遠禅師请益前話。遠云。我有箇譬喻说似尔。尔一似箇三家村裏賣柴汉子。把箇匾擔向十字街頭立地问人。中書堂今日商量甚麼事。師默計云。若如此大故未在。遠一日語師曰。吾老矣恐虛度子光阴。可往依白云。此老虽後生吾未識面。但见其頌臨濟三頓棒話。有过人处。必能了子大事。師潛然礼辭。至白云遂舉僧问南泉摩尼珠話请问。云叱之。師領悟獻投機偈曰。山前一片閑田地。叉手叮寧问祖翁。幾度賣来還自買。为憐松竹引清風。云特印可令掌磨事。未幾云至語師曰。有数禅客自廬山来。皆有悟入处教伊说亦说得有来由。舉因缘问伊亦明得。教伊下語亦下得。秖是未在。師於是大疑。私自計曰。既悟了说亦说得。明亦明得。如何却未在。遂參究累日忽然省悟。从前宝惜一时放下走见白云。云为手舞足蹈。師亦一笑而已。師後曰。吾因茲出一身白汗。便明得下載清風。云一日示众曰。古人道如鏡鑄像。像成後鏡在甚麼处。众下語不契。舉以问師。師近前问訊曰。也不較多。云笑曰。須是道者始得。乃命分座開示方来。初住四面遷白云。晚居東山。僧问。携笻領众祖令当行坐斷要津師意如何。師曰。秋風吹渭水。落葉滿長安。曰四面无門山嶽秀。今朝且得主人归。師曰。尔道路頭在甚麼处。曰为甚麼對面不相識。師曰。且喜到来。问祖意教意是同是別。師曰。人貧智短馬瘦毛長。问如何是白云为人親切处。師曰。捩转鼻孔。曰便恁麼去时如何。師曰。不知痛痒汉。问達磨面壁意旨如何。師曰。計較未成。曰二祖立雪时如何。師曰。將錯就錯。曰秖如斷臂安心又作麼生。師曰。煬帝開汴河。问百尺竿頭如何進步。師曰。快走始得。问如何是臨濟下事。師曰。五逆闻雷。曰如何是云門下事。師曰。紅旗閃爍。曰如何是曹洞下事。師曰。馳書不到家。曰如何是溈仰下事。師曰斷碑橫古路。僧礼拜。師曰。何不问法眼下事。曰留与和尚。師曰。巡人犯夜。问如何是白云一滴水。師曰。打碓打磨。曰飲者如何。師曰。教尔无著面处。问天下人舌頭尽被白云坐斷。白云舌頭甚麼人坐斷。師曰。東村王大翁。師乃曰。適来思量得一則因缘。而今早忘了也。却是拄杖子記得。乃拈拄杖曰。拄杖子也忘了。遂卓一下曰。同坑无異土。咄。上堂。幸然无一事。行脚要參禅。却被禅相恼。不透祖師關。如何是祖師關。把火入牛欄。上堂。恁麼恁麼鰕跳不出斗。不恁麼不恁麼弄巧成拙。軟似鐵硬如泥。金刚眼睛十二兩。衲僧手裏秤頭低。有價数沒商量。无鼻孔底將甚麼闻香。上堂。难难幾何船。易易沒巴鼻。好好催人老。默默从此得。过這四重關了。泗洲人见大圣。參。上堂。若要七縱八橫见老和尚。打鼓陞堂七十三八十四。將拄杖驀口便築。然虽如是。拈却門前下馬臺。剪却五色索。方始得安樂。僧问。承師有言。山前一片閑田地。秖如威音王已前。未審甚麼人为主。師曰。问取寫契書人。曰和尚为甚倩人来答。師曰。秖为尔教別人问。曰与和尚平出去也。師曰。大遠在。问如何是佛。師曰。口是禍門。又曰。肥从口入。问一代时教是箇切脚。未審切那箇字。師曰。鉢囉娘。曰學人秖问一字。为甚麼却答許多師曰。七字八字。问如何是和尚家風。師曰。鐵旗鐵鼓。曰秖有這箇为復別有。師曰。採石渡頭看。曰忽遇客来將何祇待。師曰。龍肝鳳髓且待別时。曰客是主人相師。師曰。謝供養。问如何是先照後用。師曰。王言如絲。曰如何是先用後照。師曰。其出如綸。曰。如何是照用同时。師曰。舉起軒轅鑑。蚩尤頓失威。曰如何是照用不同时。師曰。金將火試。问佛未出世时如何。師曰。大憨不如小憨。曰出世後如何。師曰。小憨不如大憨。问牛頭未见四祖时如何。師曰。頭上戴纍垂。曰见後如何。師曰。青布遮前。曰未见时为甚麼百鳥銜花獻。師曰。富与貴是人之所欲。曰见後为甚麼不銜花獻。師曰。貧与賤是人之所惡。问如何是佛。師曰。露胸跣足。曰如何是法。師曰。大赦不放。曰如何是僧。師曰。釣魚船上謝三郎。问四面无門山嶽秀。箇中时節若为分。曰東君知子細。遍地发萌芽。曰春去秋来事宛然也。師曰。纔方搓彈子。便要揑金刚。上堂。古人道。我若向尔道。即禿却我舌。若不向尔道。即瘂却我口。且道還有为人处也无。四面有时擬为尔吞却。秖被当門齿礙。擬为尔吐却。又为咽喉小。且道還有为人处也无。乃曰。四面自来柳下惠。上堂。結夏无可供養作一家燕管顧诸人。遂擡手曰。囉邏招囉邏搖囉邏送。莫怪空疎。伏惟珍重。上堂。白云不会说禅。三門開向兩邊。有人动著關棙。兩片東扇西扇。上堂。一向恁麼去路绝人稀。一向恁麼去孤負先圣。去此二途祖佛不能近。設使与白云同生同死。亦未称平生。何也鳳皇不是凡間物。不得梧桐誓不棲。上堂。千峯列翠岸柳搖金。樵父謳歌漁人鼓舞。笙簧聒地鳥語呢喃。紅粉佳人風流公子。一一为汝诸人发。上上機開正法眼。若向這裏薦得。金色頭陀无容身处。若也不会喫粥喫飯。許尔七穿八穴。上堂。此箇物。上拄天下拄地。皖口作眼皖山作鼻。太平退身三步。放尔诸人出气。上堂。狗子還有佛性也无。也胜猫兒十倍。上堂。太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三十年。也有人讚歎箇道。讚歎是甚麼。好箇淈𣸩汉。上堂。汝等诸人见老和尚鼓动唇吻竪起拂子。便作胜解。及乎山禽聚集牛动尾巴。却將作等閑。殊不知簷声不斷前旬雨。電影還連後夜雷。謝監收。上堂。人之性命事第一須是○欲得成此○先須防於○若是真○人○○。上堂。有佛处不得住。換却尔心肝五臟。无佛处急走过。雁过留声。三千里外逢人不得錯舉。出門便錯。恁麼則不去也。种粟却生豆。摘楊华摘楊华。不觉日又夜。爭教人少年。上堂。悟了同未悟。归家尋舊路。一字是一字。一句是一句。自小不脫空。兩歲學移步。湛水生蓮花。一年生一度。僧问。如何是奪人不奪境。師曰。秋風吹渭水。落葉滿長安。曰如何是奪境不奪人。師曰。路上逢人半是僧。曰如何是人境兩俱奪。師曰。高空有月千門照。大道无人独自行。曰如何是人境俱不奪。師曰。少婦棹孤舟。歌声逐水流。小參舉德山云。今夜不答話。问話者三十棒。众中舉者甚多。会者不少。且道向甚麼处见德山。有不顧性命者。試出来道看。若无山僧为大众与德山老人相见去也。待德山道今夜不答話问話者三十棒。但向伊道。某甲話也不问棒也不喫。尔道還契他德山老人麼。到這裏須是箇汉始得。況某甲十有餘年海上參尋。见数人尊宿自为了当。及到浮山会裏。直是開口不得。後到白云門下。齩破一箇鐵酸豏。直得百味具足。且道豏子一句作麼生道。乃曰。花发雞冠媚早秋。誰人能染紫絲頭。有时風动頻相倚。似向階前斗不休。上堂。山僧昨日入城见一柵傀儡。不免近前看。或见端严奇特。或见醜陋不堪。转动行坐青黃赤白一一见了。子細看时元来青布幔裏有人。山僧忍俊不禁。乃问長史高姓。他道老和尚看。便了问甚麼姓。大众山僧被他一问。直得无言可對无理可伸。還有人为山僧道得麼。昨日那裏落節。今日這裏拔本。上堂。说佛说法拈槌竪拂白云萬里。德山入門便棒。臨濟入門便喝。白云萬里。然後恁麼也不得不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。也則白云萬里。忽有箇汉出来道。長老尔恁麼道也則白云萬里。這箇说話喚作矮子看戲隨人上下。三十年後一場好笑。且道笑箇甚麼。笑白云萬里。示众云。祖師道。吾本来茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。達磨大師信脚来信口道。後代兒孫多成計較。要会開花結果处麼。鄭州梨青州棗。萬物无过出处好。示众云真如凡圣皆是夢言。佛及众生並为增語。或有人出来道。盤山老聻但向伊道。不因紫陌花開早。爭得黃鶯下柳條。若更问道。五祖老聻。自云。諾惺惺著。示众云。十方诸佛六代祖師天下善知識。皆同這箇舌頭。若識得這箇舌頭。始解大脫空。便道山河大地是佛。草木叢林是佛。若也未識得這箇舌頭。秖成小脫空自謾去。明朝後日大有事在。五祖恁麼说話還有實頭处也无。自云有。如何是實頭处。归堂喫茶去。示众云。每日起来拄却臨濟棒。吹云門曲。應趙州拍。擔仰山鍬。驅溈山牛。耕白云田。七八年来漸成家活。更告诸公。每人出一隻手。相共扶助唱村田樂。粗羹淡飯且恁麼过。何也。但願今年蠶麥熟。罗睺罗兒与一文。示众舉。德山和尚因僧问。从上诸圣以何法示人。山云。我宗无語句亦无一法与人。雪峯从此有省。後有僧问雪峯云。和尚见德山得箇甚麼便休去。峯云。我当时空手去空手归白云今日说向透未过者。有箇人从東京来。问伊。甚处来。他却道。蘇州来。问伊。蘇州事如何。伊道。一切尋常。虽然如是謾白云不过。何故秖为語音各別。畢竟如何。蘇州菱邵伯藕。示众。佛祖生冤家。悟道染泥土。无为无事人。声色如聾瞽。且道如何即是。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。忽有箇出来道。恁麼也得。不恁麼也得。恁麼不恁麼總得。秖向伊道。我也知尔向鬼窟裏作活計。小參舉陸亘大夫问南泉。弟子家中有一片石。也曾坐也曾臥。擬鐫作佛得麼。云得。陸曰。莫不得麼。云不得。大众夫为善知識。須明決擇。为甚麼他人道得也道得。他人道不得也道不得。還知南泉落处麼。白云不惜眉毛与汝注破。得又是誰道来。不得又是誰道来。汝若更不会。老僧今夜为汝作箇樣子。乃舉手云。將三界二十八天作箇佛頭。金轮水際作箇佛脚。四大洲作箇佛身。虽然作此。佛兒子了。汝诸人又却在那裏安身立命。大众還会也未。老僧作第二箇樣子去也。將東弗于逮作一箇佛。南贍部洲作一箇佛。西瞿耶尼作一箇佛。北欝单越作一箇佛。草木叢林是佛。蠢动含靈是佛。既恁麼又喚甚麼作众生。還会也未。不如東弗于逮還他東弗于逮。南贍部洲還他南贍部洲。西瞿耶尼還他西瞿耶尼。北欝单越還他北欝单越。草木叢林還他草木叢林。蠢动含靈還他蠢动含靈。所以道。是法住法位世間相常住。既恁麼汝又喚甚麼作佛。還会麼。忽有箇汉出来道。白云休寐語。大众記取這一转。三佛侍師於一亭上夜話。及归燈已滅。師於暗中曰。各人下一转語。佛鑑曰。彩鳳舞丹霄。佛眼曰。鐵蛇橫古路。佛果曰。看脚下。師曰。滅吾宗者乃克勤尔。崇寧三年六月二十五日上堂辭众曰。趙州和尚有末後句。尔作麼生会。試出来道看。若会得去不妨自在快活。如或未然這好事作麼说。良久曰。说即说了也秖是诸人不知。要会麼。富嫌千口少。貧恨一身多。珍重。时山門有士木之役。躬往督之。且曰。汝等勉力吾不復来矣。归丈室净发澡身。迄旦吉祥而化。是夕山摧石隕。四十里內巖谷震吼。阇维設利如雨。塔于東山之南。

潭州云盖山智本禅師。瑞州郭氏子。開堂日僧问。诸佛出世天雨四花。和尚出世有何祥瑞。師曰。千闻不如一见。曰见後如何。師曰瞎。问如何是清净法身。師曰。家无小使不成君子。问將心覓心如何覓得。師曰。波斯學汉語。问如何是學人出身处。師曰。雪峯元是嶺南人。问素面相呈时如何。師曰。一場醜拙。问人人尽有一面古鏡。如何是學人古鏡。師曰。打破来向尔道。曰打破了也。師曰。胡地冬抽笋。问古人道。说取行不得底。行取说不得底。未審行不得底作麼生说。師曰。口在脚下。曰说不得底作麼生行。師曰。踏著舌頭。问知師久蘊囊中宝。今日当場略借看。師曰。適来恰被人借去。上堂。去者鼻孔遼天。来者脚踏實地。且道祖師意向甚麼处著。良久曰。長恨春归无覓处。不知流入此中来。上堂。高臺巴鼻開口便是。若也便是有甚巴鼻。月冷風高。水清山翠。上堂。以楔出楔有甚休歇。欲得休歇以楔出楔。喝一喝。上堂。高声喚侍者。侍者應諾。師曰。大众集也未。侍者曰。大众已集。師曰。那一箇为甚麼不来赴參。侍者无語。師曰。到即不點。上堂。滿口道不出。句句甚分明。滿目覷不见。山山疊亂青。鼓声猶不会。何況是鐘鳴。喝一喝。上堂。祖翁卓卓犖犖。兒孫齷齷齪齪。有处藏頭沒处露角。借问衲僧如何摸索。上堂。橫按拄杖曰。牙如刀劍面如鐵眼。放電光光不歇。手把蒺蔾一萬斤。等閑敲落天邊月。卓一下。僧问。如何是齩人師子。師曰。五老峯前。曰這箇豈会齩人。師曰。今日拾得性命。上堂。頭戴須彌山。脚踏四大海。呼吸起風雷。动用生五彩。若能識得渠。一任歲月改。且道誰人識得渠。喝一喝云。田庫奴。

滁州琅邪永起禅師襄阳人也。僧问。庵內人为甚麼不见庵外事。師曰。東家點燈西家暗坐。曰如何是庵內事。師曰。眼在甚麼处。曰三門頭合掌。師曰。有甚交涉。乃曰。五更殘月落。天曉白云飛。分明目前事。不是目前機。既是目前事为甚麼不是目前機。良久曰。此去西天路。迢迢十萬餘。上堂良久。拊掌一下曰。阿呵呵阿呵呵。還会麼。法法本来法。遂拈拄杖曰。這箇是山僧拄杖。那箇是本来法。還定当得麼。卓一下。

英州保福殊禅師。僧问。诸佛未出世时如何。師曰。山河大地。曰出世後如何。師曰。大地山河。曰恁麼則一般也。師曰。敲甎打瓦。问如何是和尚家風。師曰。椀大椀小。曰客来將何祇待。師曰。一杓兩杓。曰未飽者作麼生。師曰。少喫少喫。问如何是大道。師曰。鬧市裏。曰如何是道中人。師曰。一任人看。问如何是禅。師曰。秋風臨古渡。落日不堪闻。曰不问這箇禅。師曰。尔问那箇禅。曰祖師禅。師曰。南华塔外松阴裏。飲露吟風又更多。问如何是真正路。師曰。出門看堠子。乃曰。释迦何处滅俱尸。彌勒幾曾在兜率。西覓普贤好慚愧。北討文殊生受屈。坐壓毘盧额汗流。行築观音鼻血出。回頭摸著箇匾擔。却道好箇木牙笏。喝一喝下座。

袁州崇胜院珙禅師。上堂舉石鞏張弓架箭接機公案。頌曰。三十年来握箭弓。三平纔到擘開胸。半箇圣人終不得。大顛弦外幾时逢。

提刑郭祥正字功甫号净空居士。志樂泉石不羨紛华。因謁白云。云上堂曰。夜来枕上作得箇山頌。謝功甫大儒廬山二十年之舊。今日遠訪白云之勤。当須舉与大众请已後分明舉似诸方。此頌豈唯謝功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧脫却著肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大人丘乙己化三千七十土尔小生八九子佳作仁可知礼也。公切疑。後闻小兒诵之忽有省。以書報云。云以偈答曰。藏身不用縮頭。斂跡何須收脚。金烏半夜遼天。玉兔趕他不著。元祐中往衢之南禅謁泉萬卷请陞座。公趨前拈香曰。海邊枯木入手成香。爇向爐中橫穿香积。如来鼻孔作此大事。須是對众白过始得。云居老人有箇无縫布衫。分付南禅。禅師著得不長不短。進前則诸佛让位。退步則海水澄波。今日嚬呻六种震动。遂召曰。大众還委悉麼。有意气时添意气。不風流处也風流。泉曰。遞相鈍置。公曰。因誰致得。崇寧初到五祖命祖陞座。公趨前拈香曰。此一瓣香爇向爐中。供養我堂頭法兄禅師。伏願於方广座上擘開面門。放出先師形相。与他诸人描貌。何以如此。白云巖畔舊相逢。往日今朝事不同。夜靜水寒魚不食。一爐香散白蓮峯。祖遂云。曩謨萨怛哆鉢囉野。恁麼恁麼幾度白云谿上望。黃梅花向雪中開。不恁麼不恁麼嫰柳垂金線。且要應时来。不见龐居士问馬大師云。不与萬法为侶者是甚麼人。大師云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。大众一口吸尽西江水。萬丈深潭窮到底。掠彴不是趙州橋。明月清風安可比。後又到保寧亦请陞座。公拈香曰。法鼓既鳴宝香初爇。楊岐顶𩕳門请師重著楔。保寧卓拄杖一下曰。著楔已竟大众證明。又卓一下便下座。又到云居请佛印陞座。公拈香曰。觉地相逢一何早。鶻臭布衫今脫了。要識云居一句玄。珍重後園驢喫草。召大众曰。此一瓣香熏天炙地去也。印曰。今日不著便。被這汉当面塗糊。便打。乃曰。謝公千里来相訪。共話東山竹徑深。借与一龍騎出洞。若逢天旱便为霖。擲拄杖下座。公拜起。印曰。收得龍麼。公曰。已在這裏。印曰。作麼生騎。公擺手作舞便行。印拊掌曰。秖有這汉猶較些子。

續傳燈錄卷第二十