大鑑下第二十世

續傳燈錄

續傳燈錄卷第三十六目錄

大鑑下第二十世

薦福道生禅師法嗣一人

徑山道冲禅師(见錄)

净慈闻禅師法嗣三人

徑山妙高禅師(见錄)

天童止泓鑑禅師

何山鐵鏡明禅師(已上二人无錄)

育王观禅師法嗣一人

徑山元熙禅師(见錄)

徑山善珍禅師法嗣二人

徑山行端禅師(见錄)

曹溪觉禅師(无錄)

净慈仲穎禅師法嗣三人

江心了萬禅師

岳林益禅師(已上二人见錄)

双林云屋閑禅師(一人无錄)

双林朋禅師法嗣一人

靈隱祖誾禅師(见錄)

天童云岫禅師法嗣一人

雪竇大證禅師(见錄)

孤峯秀禅師法嗣二人

鼓山皖山凝禅師

双林一衲介禅師(二人无錄)

靈隱普濟禅師法嗣三人

蔣山東叟愷禅師

雪竇野翁同禅師

天童石門来禅師(已上三人无錄)

天童自鏡禅師法嗣二人

松窓照禅師

月窓圓禅師(已上二人无錄)

徑山如珏禅師法嗣一人

中竺空岩有禅師(无錄)

雪竇大夢因禅師法嗣一人

風幡空山中禅師(无錄)

黃龍慧開禅師法嗣一人

瞎驢见和尚(无錄)

淳菴净禅師法嗣一人

天童西江謀禅師(无錄)

靈隱崇岳禅師法嗣一十二人

金山善開禅師

道場普岩禅師

华藏觉通禅師

龍翔希璉禅師

瑞岩光睦禅師

天目文礼禅師(已上六人见錄)

雪竇大歇謙禅師

净慈谷原道禅師

瑞岩云巢岩禅師

虎丘蒺藜曇禅師

北海心禅師

諾菴肇禅師

續傳燈錄卷第三十六目錄(終)

續傳燈錄卷第三十六

大鑑下第二十世

薦福道生禅師法嗣

徑山癡绝禅師諱道冲。武信長江荀氏子。母郭氏。生而豐上短下資性绝人。少長以進士业應詔不利。受释氏學於梓州妙音院礼修證为落发師。遊成都習经論。紹熙壬子出峽。回翔荊楚間。时松源岳唱密菴之道于饒之薦福。徑造其廬。以歲饑不受。会曹源生出世妙果。師聽入門語。有省。參堂俾侍香。朝从夕遊。老拳痛棒不少貸。平生知见至是多无影響。曹源徙龜峯侍行。又三年以偈辭游浙。其言有曰。尚餘窮相一双手。要向诸方痒处爬。至京師松源主靈隱。師依焉。嘉定己卯由徑山第一座應嘉禾光孝请嗣曹源。是时菴元觉菴即逢菴原无相範石谿月。皆在会中道闻于朝。忠獻衛王以堂帖除蔣山。瀕江易澇下田多无秋。師忍饑鳴道行乞養士。居十三年无倦色。嘉熙己亥侍郎東畎曹公豳帥閩。闻師道望以鼓山来聘。未行雪峯牒至。領事半年而天童詔下。众集如海法度修明。虽宏智盛时殆不之过。育王虛席攝住持事。往来说法兩山間上堂曰。天童用底来育王用不著。育王用底归天童用不著。虽然如是用不著处用有餘。一箭双鵰隨手落。又結夏上堂云。圓觉伽蓝尘尘有路。坐斷去来頓空今古。那裏十三這邊十五。後先不差毫发許。可笑黃面瞿曇。至今不知落处。二年淳祐甲辰有旨移靈隱。而世故有不滿其意者。伐鼓告众归隱金陵。京兆尹遣屬官追挽至蘇臺不可。朝命以虎丘俾養老不就。留守虛齋趙公以蔣山起之不應。戊申春育王笑翁堪散席。朝論以大觉故家不輕畀付。召師隱所。使者三。返卒不奉。詔明年升徑山。未幾膈間疾作涉春不瘳。然陞堂说法不廢。二月末始不出。然说偈書贊嬉笑言論如平时。侍僧以遺偈请。麾斥不顧。已而笑謂侍者曰。末後一句。无可商量。只要箇人。直下承当。自是屏却醫藥謝绝外事。至十四夜分起坐移頃而逝。归葬于金陵山中。

净慈闻禅師法嗣

杭州徑山云峯禅師名妙高。福之長溪人也。家世业儒。母阮夢池上嬰兒合爪坐蓮华心手捧得之。觉而生師。因名夢池。神彩秀徹嗜書力學尤耽释典。固请學出世法。依吳中云夢澤公受具戒。師銳意求道首參癡绝。次见无準。準尤器愛。遂之育王见偃溪。入室掌藏鑰。一日溪舉譬如牛过窓櫺頭角四蹄都过了因甚尾巴过不得。師劃然有省答曰。鯨吞海水尽。露出珊瑚枝。溪可之。会溪遷南屏師与俱。後出世住宣興大蘆。遂为嫡嗣。遷江阴勸忠霅川何山云衲四来。蔣山虛席師奉朝命居之。歷十有三載众踰五千指。德祐乙亥寺被兵軍士有迫師求金者。俄以刃擬師。師延颈曰。欲殺即殺。吾頭非汝礪刃死。辭色了无怖畏。軍士感动擲刃而去。丞相伯顏公见師加敬。施牛百齋糧五百。寺赖以濟。至元庚辰遷徑山。寺罹回祿。草創纔什一。師究心興建。不十年悉還舊观。戊子春魔事忽作。有譖毀禅宗者。師嘆曰。此宗門大事。吾当忍死爭之。遂趨京。有旨集诸宗徒廷辨。上问。禅以何为宗。師奏。净智妙圓体本空寂。非见闻觉知思慮分別所能到。宣问再三。師歷舉西天東土诸祖以至德山臨濟棒喝因缘。大抵禅是正法眼藏涅槃妙心。趨最上乘。孰有过於禅。詞指明显餘二千言。又宣進榻前。与譖者反復論难。譖者辭屈。上大悅。禅宗安堵如初。陛辭南归。示众云。我本深藏岩竇隱遯过时。不謂日照天臨难逃至化。又云。衲帔蒙頭萬事休。此时山僧都不会。徑山復災師謂众曰。吾夙負此山債耳。遂竭力再營建。匯殿坡为池。他屋以次落成。癸巳六月十七日書偈而逝。師生於嘉定己卯二月十七日。寿七十五。臘五十九。葬于寺之西麓云。

育王观禅師法嗣

徑山佛智晦機禅師諱元熙。族豫章唐氏世业儒。西山明觉院明公廼師之族叔。父聚其宗族子弟。教之世典。師与兄元齡俱从進士业。元齡既登第。師年十九遂从明公祝发。將遊方。其母憐之。私具白金为裝。師謂財足喪忘。即善辭母不持一錢以行。至吳。一时名宿皆欲出已座下不顧也。闻物初观禅師闡化玉几往依之。物初与語大驚異之。留侍左右朝夕咨扣尽发其祕。字之曰晦機。为偈以勉焉。後至錢塘謁東叟穎公于南屏。延師掌記。至元中總統楊璉真加奉旨取育王舍利塔進入供養。乃親詣師求記述舍利始末。因招与俱。師辭曰。我有老母兵後存亡不可知。遂归江西。則元齡先以臨江通判从文丞相起兵死。独母在堂。師奉之。以孝闻。隱居里之灊山。元貞二年出世應百丈之请。居十二載而法席振興。至大初應净慈之请。入寺之日行中書省行宣政院官屬俯伏迎请发揚宗旨。四方英衲一时輻湊。上堂曰。云門道。箇普字尽大地人不奈何。殊不知云門四稜塌地。当时若与震威一喝待此老惡发徐徐打。箇问訊道。莫怪觸忤好。非徒扶起此老。管取話行天下。居七載還徑山。閱三月師杖策归南山之下。復起之不往也。江西學者闻師退閑。咸倾誠法味以致。百丈大仰之徒爭来请師。師辭不獲已遂返仰山。居三年將示寂。手書所与往来作偈示众。擲筆化去。延祐六年閏八月十有七日也。寿八十二。大仰之下有金雞石者。應馬大師懸讖故葬焉。而其徒之在杭者。又建塔于净慈之西隱。以存詹敬之所。嗣法者有笑隱訢石室瑛仲芳倫云。

徑山善珍禅師法嗣

杭州徑山元叟禅師諱行端。族臨海何氏世业儒。母陳氏。師生而秀拔。幼不茹葷。年十二从族叔父茂上人得度於餘杭之化城院。十八受具戒。一切文字不由師授自然能通。初參藏叟和尚於徑山。叟问。汝是甚处人。師云。台州叟便喝師展坐具。又喝師收坐具。叟云。放汝三十棒參堂去。師於言下豁然頓悟。即延入侍司。叟告寂。師至净慈依石林鞏公。即处以記室。尋以靈隱山水清胜往挂錫焉。師嘗自称寒拾。里人橫川珙公在育王。以偈招曰。寥寥天地間。独有寒山子。師竟不渡江而謁觉菴真公於承天。復參雪岩欽公於仰山。岩问。何处来。師云。兩淛。岩云。因甚語音不同。師云。合取臭口。岩云。獺徑橋高集云峯峻。未識書記在。師拍手云。鴨吞螺螄眼睛突出。岩笑顧謂侍者。點好茶来。師云。也不消得。居三歲而岩逝。乃還淛右。徑山请師居第一座。大德庚子出世湖之資福。學徒奔湊名闻京國。特旨賜慧文正辨禅師。中書平章事張閭公任行宣政使。首舉師主中天竺。開堂之日公率僚屬親臨座下。皇慶壬子遷靈隱。有旨設水陸大会于金山。命師升座说法。竣事入覲。加賜佛日普照之号。陛辭南归養高于良陼之西菴。至治壬戌徑山虛席。宣政行院请師補其处。師至是凡三被金襴袈裟之賜。二十年間足不越閫。而慕其道者鱗萃至无所容。僧问。如何是正法眼藏。師云。十字街頭石敢当。僧云。莫只這便是麼。師云。月似彎弓少雨多風。上堂舉。僧问趙州狗子還有佛性也无。州云无。又僧问。狗子還有佛性也无。州云有。師云。若以无为究竟。後来因甚道有。若以有为諦当。前面因甚道无。者裏捉敗趙州。許尔天上天下。上堂。秋風涼秋夜長。未归客思故鄉。拍禅床。自是不归归便得。五湖煙景有誰爭。師嘗勘一新到僧云。何方圣者甚处靈祇。僧云臨朕碪。師云。杜撰禅和如麻似粟參堂去。又勘一僧云。棊盤石斫破尔腦門。盋盂池浸爛尔脚板。僧擬答。師便喝。又勘一僧云。擘開华嶽連天秀。放出黃河徹底清。即且置。平實地上道將一句来。僧擬開口。師便打。師以呵叱怒罵为門弟子慈切之誨。以不近人情行天下大公之道。師之利他皆阴为之沒齿不言。師生於宋宝祐乙卯。以至正辛巳八月四日。書偈訣众云。本无生滅。焉有去来。冰河发焰。鐵樹花開。投筆垂一足而化。世寿八十八僧臘七十六。以是月十一日奉全身窆于寂照塔院。弟子竹泉林古鼎。銘夢堂噩楚石琦以中及等。皆足亢其宗。

净慈仲穎禅師法嗣

溫州江心一山禅師諱了万。族臨川金氏。貌瘠而弱。年十五业程文有声。然素志出家莫奪。去从金溪常樂院思仁者祝发。俄有靈芝產戶樞。占者曰。吉徵也。及游方謁偃溪闻公荊叟珏公簡翁敬公皆相語合。東叟領南屏擇師掌記。師偶经神祠。见紙灰隨風旋起者。脫然忘所證。亟以白東叟。東叟诘之終无疑滯。遂蒙印可。後遊天台及境众请開法寒岩。竟嗣東叟。踰三年遷仙居紫籜。歷十載遷疎山。当道議不合即撾退。未幾江淮總統会诸山于靈隱直指堂。議以開先迎居之。師蒞事叢林鼎新。又十年升住江心。少不適意輒棄去。寺众数百懇留。隨至憑公嶺。不从。各泣別散去。師恬然如脫去桎梏焉。会廬山月㵎明公遣舟迎归東溪。明公示寂。開先之众復以请。師力却之。众懇迫至再四。願不以寺事累師。惟乞訓徒耳。皇慶元年十一月二十六日遘疾危坐不近藥。閱七日命具浴更衣出據室几書訣众語坐逝。阇维收五色舍利如菽不可計。双目睛不燼。鎔以烈焰益晶熒。齿牙顶骨錚有声。时改作豫章烏遮塔。江西行省丞相斡赤命以舊藏释尊舍利奉於中。而遣使分一山之目睛舍利。貯之銀匣陪葬焉餘骼舍利又以葬東溪。

奉化岳林栯堂益禅師。溫州人開法婺之天寧。遷薦福。後主明之太平。升彰圣至岳林。上堂云。古者道。我者裏无法与人。只是據欵結案。彰圣者裏亦无法与人。亦不據欵結案。拈拄杖云。如何是佛赤脚踏蓮花。如何是佛向上事雕梁畫棟。擲下拄杖便归方丈。二月十五日上堂擊拂一下。彰圣今日將三十年前冷灰中爆出烏豆。換老胡眼睛去也。喝一喝云。設有一法过於涅槃。我此一喝不作一喝用。

双林朋禅師法嗣

杭州靈隱悅堂誾禅師。南康周氏子。宋端平元年八月一日生。年十三稟父母。依同郡嘉瑞寺出家。礼偃一人为師薙落受具。一日閱华严经。至惟一堅密身一切尘中现。忽有省。即往见別山智公於蔣山。智问。近离何处。師云。江西。智云。馬大師安樂否。師叉手進云。起居和尚。智命侍香。未幾至杭见斷橋倫公於净慈。倫问。臨濟三遭黃檗痛棒是否。師云是。又问。因甚大愚肋下築三拳。師云。得人一牛還人一馬。倫頷之。倫逝而柏山介石適来補其处。一日室中舉柏樹子話。師擬議。石抗声云。何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下頓悟。即令侍香。久之归廬山東岩。日公住圓通延師分座。九江守錢真孫聘師出世西林为介石嗣。至元二十五年遷開先。又選東林。元貞初奉詔赴闕入對称旨。賜璽書号通慧禅師并金襴法衣。大德九年陞住靈隱。嘗勘一僧云。微尘诸佛在尔舌上。三藏圣教在尔脚底。何不瞥地。僧罔措。師便喝。又勘一僧云。释迦彌勒是他奴他是阿誰。僧擬對。師便打。一僧新到。師问。何处来。僧云。閩中。師云。彼处佛法如何住持。僧云。饑即喫飯困即打睡。師云錯。僧云。未審和尚此間如何住持。師拂袖归方丈。僧休去。居四歲而逝。訣众偈曰。缘会而来。缘散而去。撞倒須彌。虛空独露。世寿七十五。僧臘五十二。

天童云外禅師法嗣

明州雪竇无印禅師諱大證。族番阳史氏子。生于大德丁酉歲正月二十四日。幼穎異父母知不可留。使从州之昌國寺智節學出世法。年十四薙落受具戒。出遊謁荊石琬公于廬山圓通。機語不契。时思菴睿公居間房。師日親煆煉。云外岫公方唱曹洞之道于天童。師往依之。一日入室次公云。天童今日大死去也。汝作麼生救。師云。请和尚喫飯。公又云。天童今日大死去也。汝不要相救師云。救他作麼。公又云。天童今日大死去也。阿誰与我同行。師云。和尚先行某甲後隨。公呵呵大笑。自茲情同魚水。猶溈山之与寂子也遂命典藏教。已而謁中峯本公于天目山。公雅相器重。至治間詔天下善書者。以金書藏经与國師妙公偕北上入覲。竣事賜以織金屈眴之衣。泰定初南還江淛。丞相脫欢公領行宣政院事。起師主衢之南禅说法。为云外之嗣。云外嗣直翁舉。直翁嗣東谷光。東谷嗣明極祚明極嗣自得暉。盖隰州古佛之六世也。繼領光孝遷信之祥符。既而洪之翠岩。饒之芝山。俱以行院檄请。師以疾固辭。至正七年主慶元之定水。閱九年遷雪竇。上堂曰。千说萬说不若覿面一见。昨日二十九。今朝七月一。報尔參玄人。光阴如箭疾。娘生兩隻眼。箇箇黑如漆。急急急回頭。看取天真佛。良久是何面目。下座巡堂喫茶。又上堂。妙不妙衲僧鼻孔多无竅。玄不玄刹竿頭上无青天。至士寧容袖手。良馬豈待揮鞭。全超棒喝不落蹄筌。百鳥不来春又去。岩房嬴得日高眠。居四年退居定水之圓明菴。明年辛丑九月二十一日示寂。得年六十有五。奉龕阇维燼餘牙齿数珠不壞。舍利明瑩。門人景云等斂诸不壞者。建塔圓明庵後。

靈隱崇岳禅師法嗣

鎮江金山善開禅師字掩室。上堂舉密庵破沙盆話頌云。法眼拈来早自謾。无端錯對破沙盆。而今遍界难遮掩。殃害叢林累子孫。

湖州道場運菴禅師諱普岩。題趙州像偈云。无端提起七斤衫。多少禅人著意參。尽向青州做窠窟。不知春色在江南。其下有虛空愚石帆衍紹之。

华藏觉通禅師字无得。青苗会上堂。破一微尘出大经。鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看。已是重敲火裏氷。淹黑豆昧平生。直須劫外話豐登。繰成白雪桑重綠。割尽黃云稻正青。嗣法有虛舟度云。

溫州龍翔石岩禅師諱希璉。潮阳馬氏子。室中僧问。昔日佛照光禅師因宋孝宗宣问。释迦佛入山六年所成何事。光曰。將謂陛下忘却。師答以頌曰。大根大器大熏修。瞥转機轮向上頭。萬亿斯年惟一佛。雪山元不隔龍樓。

瑞岩少室光睦禅師。上堂舉。曹山霞因僧侍立。山曰。道者可殺熱。曰是。山曰。秖如熱向甚麼处回避。曰向鑊湯爐炭裏回避。山曰。秖如鑊湯爐炭。又作麼生回避。曰众苦不能到。師頌曰。瞎却顶門三隻眼。鑊湯爐炭裏优游。若言众苦不能到。端的何曾有地頭。

明州天童山天目禅師。諱文礼号滅翁。杭之臨安人姓阮氏。家天目山之麓。因又号天目云。師生六歲携籃隨母採桑。俄而寤。念携之者誰邪。遂有出家志。年十六依鄉之真相寺僧智月剃落。往净慈參混源。混源舉见成公案放汝三十棒話不契。謁育王佛照光禅師。光问。恁麼来者那箇是汝主人公。師豁然領旨。他日光再问。是風动是幡动這僧如何。師云。物见主眼卓竪。又问。不是風动不是幡动。甚处见祖師。師云。揭却腦盖。光喜其俊邁挽为書記。久之返淛西。聽一心三观之旨于上天竺。松源岳禅師唱道饒之薦福。室中问僧。不是風动不是幡动。擬議即棒出。師闻之頓忘知解。廼往參焉蒙印可得尽其旨。辭松源巡礼江淮間祖塔。时淛翁琰公主蔣山。挽師充立僧首座。晉陵尤公焴数至山。诵師提唱語悅服。嘉定五年約齋居士張公鎡。请師開法臨安慧云。一香为松源嗣既而遷溫之能仁。未幾辭归西丘。时節齋趙公慕師高行。微服过西丘。師亦不问其姓名与語終日而去。明日奏请師住持净慈。室中每舉南山筀笋東海烏鰂話。學者擬議。師輒督牙三下。莫有湊泊之者。厥後遷居福泉升住天童。師因上堂舉。楞严经云。诸可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰。師頌云。不汝還者復是誰。殘紅流在釣魚磯。日斜風定无人掃。燕子銜將水際飛。冬至上堂云。黃鐘纔起时。九数从頭数。相將幽谷鶯啼。次第雕梁燕語。田父祭句芒。叢祠敲社鼓。農父狎牛郎。村姑教蠶婦。光阴老尽世間人。冬至寒食一百五。宏智禅師忌上堂。夜明簾外宝鑑堂前。元无兼帶豈有偏圓。正恁麼时畢竟誰居正位。古渡无人霜月冷。蘆花風靜鷺鷥眠。有来上座直入方丈云。某甲有状告投和尚。師云。對頭在那裏。来云。和尚便是。師云。老僧与汝有甚麼冤讎。来无語。師捉住云。冤家冤家。新到相看。師问。汝名什麼。僧云。智虎。師退身作怕勢。僧擬議。師便归方丈。又佛光法照師首依師于梁渚。師令往下竺參北峯印公。作二偈送之曰。送子參尋有鷲山。诸方多是落前三。自从開異归同後。圓旨于今亦倦譚。揀境分明妙藥方。餘之分別更須忘。晚風吹落殘紅片。休向枝頭覓舊香。叢林至今傳诵不绝。師尤邃于易。乾淳诸儒大闡道學。師与之遊直示以心法。不为世語徇悅也。朱晦菴问毋不敬。師叉手示之。楊慈湖问不欺之力。師答以偈曰。此力分明在不欺。不欺能有幾人知。要明象兔全提句。看取升階正笏时。其曉人類如此。師所閱五刹通不过八九年。而得閒之歲月多逍遙於梁渚之西丘。群衲參叩无異領众时也。其为人高古簡儉不苟为笑語。將入寂病中问侍者曰。誰与我造无縫塔。侍者云。请師塔樣。師云。尽力畫不出。乃怡然脫去。阇维弟子收舍利并遺骨。袝葬于天童應菴塔左。寿八十四。臘六十八。紹其傳者有橫川珙石林鞏。称二甘露門云。

續傳燈錄卷第三十六(終)