大鑑下第十五世

續傳燈錄

續傳燈錄卷第二十三目錄

大鑑下第十五世

黃龍清禅師法嗣十八人

長靈守卓禅師

上封本才禅師

法轮應端禅師

百丈以棲禅師

博山子经禅師

黃龍德逢禅師

先孝曇清禅師

光孝德週禅師

寺丞戴道純居士(已上九人见錄)

滿月寧禅師

法轮實禅師

天寧宗觉禅師

知縣蕭从居士

靈峯惟古禅師

欽山元德禅師

广化若秀禅師

隆慶海禅師

龜峯僧璘禅師(已上九人无錄)

黃龍死心新禅師法嗣一十六人

禾山慧方禅師

南蕩法空禅師

九顶慧泉禅師

上封祖秀禅師

性空妙普菴主

鍾山道隆禅師

揚州齊謐首座

空室智通道人(已上八人见錄)

竹園道珠禅師

天寧慧副禅師

西贤曇禅師

薦福慧璉禅師

罗汉守節禅師

曲尺宗裔禅師

寧國道宗禅師

慧宣首座(已上八人无錄)

草堂清禅師法嗣八人

雪峯慧空禅師

育王普崇禅師

萬年法一禅師

黃龍道震禅師(已上四人见錄)

金山一禅師

云巖因禅師

慈云隆禅師

疎山了如禅師(已上四人无錄)

青原惟信禅師法嗣五人

正法希明禅師

梁山懽禅師

嶽山祖菴主(已上三人见錄)

浮山光選禅師

昭觉苻禅師(已上二人无錄)

夾山純禅師法嗣三人

欽山普初禅師(见錄)

洛浦惟昉禅師

奇祖首座(二人无錄)

柏子山嵩禅師法嗣一人

東禅惟資禅師(见錄)

福严鳳禅師法嗣三人

护國安祐禅師

北巖法融禅師

龍紀以定禅師(已上三人无錄)

萬杉慈禅師法嗣二人

白馬元禅師

德章山楚当禅師(已上无錄)

上蓝肇禅師法嗣一人

大寧文广禅師(无錄)

褒親有瑞禅師法嗣二人

寿寧道完禅師(见錄)

興國昌禅師(无錄)

智海清禅師法嗣三人

乾峯圓慧禅師

四祖仲宣禅師(已上二人见錄)

白馬汝鴻禅師(无錄)

廬山罗汉南禅師法嗣三人

云峯慧昌禅師

浮山德宣禅師(已上二人见錄)

張戒居士(无錄)

石鞏明禅師法嗣一人

三祖昧禅師(无錄)

琅邪起禅師法嗣一人

金陵俞道婆(见錄)

光孝兰禅師法嗣一人

蘆山法真禅師(见錄)

象田卿禅師法嗣七人

雪竇持禅師

石佛益禅師(已上二人见錄)

光孝净源禅師

九巖仲文禅師

象田珍禅師

光孝宗益禅師

华严和尚(已上五人无錄)

慧日雅禅師法嗣二人

九仙法清禅師

觉海法因菴主(已上二人见錄)

洞山言禅師法嗣一人

洞山擇言禅師(见錄)

道林一禅法嗣一人

大溈智禅師(见錄)

續傳燈錄卷第二十三目錄(終)

續傳燈錄卷第二十三

大鑑下第十五世

黃龍清禅師法嗣

東京天寧長靈守卓禅師。泉州庄氏子。上堂曰。三千劍客独許庄周。为甚麼跳不出。良醫之門多病人。因甚麼不消一劄。已透關者更请辨看。上堂。譬如眼根不自见眼。性自平等。无平等者便恁麼去。无孔鐵鎚聊且安置。直得入林不动草。入水不动波。也是一期方便。若也籬內竹抽籬外笋。㵎東花发㵎西紅。更待勘过了打。僧问。丹霞燒木佛院主为甚麼眉须墮落。師曰猫兒会上樹。曰早知如是終不如是。師曰。惜取眉毛。问如何是衲衣下事。師曰。天旱为民愁。问佛未出世时如何。師曰。绝毫绝釐。曰出世後如何。師曰。填溝塞壑。曰出与未出相去幾何。師曰。人平不語水平不流。上堂。平高就下勾賊破家。截鐵斬釘狐狸戀窟。總不恁麼合作麼生。所以道。萬仞崖頭親撒手。須是其人。秖如香积國中持鉢一句作麼生道。良久曰。切忌風吹別調中。上堂。释迦掩室过犯彌天。毘耶杜詞自救不了。如何如何口門太小。宣和五年十二月二十七日奄然示寂。阇维日皇帝遣中使賜香。持金盤求設利。爇香罷盤中鏗然。視之五色者数顆大如豆。使者持還上见大悅。

潭州上封佛心才禅師。福州姚氏子。幼得度受具游方。至大中依海印隆禅師。见老宿達道者看经。至一毛頭師子百亿毛頭一时现。師指问曰。一毛頭師子作麼生得百亿毛頭一时现。達曰。汝乍入叢林豈可便理会許事。師因疑之。遂发心領净頭職。一夕汛掃次印適夜參。至則遇結座擲拄杖曰。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。師豁然有省。及出閩造豫章黃龍山。与死心機不契。乃參靈源。凡入室出必揮淚自訟曰。此事我见得甚分明。秖是臨機吐不出。若为奈何。靈源知師勤篤。告以須是大徹。方得自在也。未幾竊观隣案僧读曹洞广錄。至藥山採薪归有僧问。甚麼处来。山曰。討柴来。僧指腰下刀曰。鳴剝剝是箇甚麼。山拔刀作斫勢。師忽欣然摑隣案僧一掌。揭簾趍出衝口说偈曰。徹徹大海乾枯虛空迸裂。四方八面绝遮攔。萬象森罗齊漏泄。後分座於真乘。應上封之命屢遷名刹。住乾元日開堂示众曰。百千三昧門无量福德藏。放行也如開武庫錯落交輝。把住也似雪覆蘆花通身莫辨。使见之者撩起便行。闻之者单刀直入。箇箇具顶門正眼。人人懸肘後靈符。掃佛祖见知。作叢林殃害。憶得宝寿開堂日。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣云。与麼为人瞎却鎮州一城人眼去在。且如乾元今日開堂。或有僧出来山僧亦打。不唯此話大行。且要開却福州一城人眼去。何也劍为不平离宝匣。藥因救病出金瓶。上堂。達磨未来東土已前。人人懷媚水之珠。箇箇抱荊山之璞。可謂壁立千仞。及乎二祖礼却三拜之後。一一南詢诸友北礼文殊。好不丈夫。或有一箇半箇。不求诸圣不重己靈。匹馬单鎗投虛置刃。不妨慶快平生。如今有麼。自是不归归便得。五湖煙景有誰爭。上堂。宗乘提唱妙绝名言。一句該通乾坤函盖。直似首罗正眼竪亞面門。又如圓∴三點橫該法界。乃卓拄杖曰。向這一點下明得。出身猶可易。脫体道應难。又卓拄杖曰。向第二點下明得。縱橫三界外。隱显十方身。又卓拄杖曰。向第三點下明得。魚龍鎖戶佛祖潛蹤。不然放过一著。隨分有春色。一枝三四花。上堂。一法有形該动植。百川湍激競朝宗。昭琴不鼓云天淡。想像毘耶老病翁。维摩病則上封病。上封病則拄杖子病。拄杖子病則森罗萬象病。森罗萬象病則凡之与圣病。诸人還觉病本起处麼。若也觉去。情与无情同一体。处处皆同真法界。其或未然。甜瓜徹蒂甜苦瓠連根苦。

潭州法轮應端禅師。南昌除氏子。少依化度善月圓顱登具。謁真净文禅師機不諧。至云居会。靈源分座为众激昂。師扣其旨。然以妙入诸经自負。源嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈機語及华严宗旨为表。源笑曰。馬祖百丈固錯矣。而华严宗旨与箇事喜沒交涉。師憤然欲他往因请辭。及揭簾忽大悟汗流浹背。源见乃曰。是子識好惡矣。馬祖百丈文殊普贤幾被汝帶累。由此譽望四馳。名士夫爭挽應世皆不就。政和末太史張公司成以百丈堅命開法。師不得已始从。上堂。舉大隋劫火洞然話。遂曰。六合倾翻劈面来。暫披麻縷混尘埃。因風吹火渾閑事。引得游人不肯回。壞不壞隨不隨。徒將闻见強針錐。太湖三萬六千頃。月在波心说向誰。僧问。如何是賓中賓。師曰。芒鞋竹杖走紅尘。曰如何是賓中主。師曰。十字街頭逢上祖。曰如何是主中賓。師曰。御馬金鞭混四民。曰如何是主中主。師曰。金門誰敢擡眸覷。曰賓主已蒙師指示。向上宗乘又若何。師曰。昨夜霜風刮地寒。老𤠔嶺上啼殘月。

隆興府百丈以棲禅師。興化人也。上堂。摩騰入汉達磨来梁。送轍既成。後代兒孫開眼迷路。若是箇惺惺底。終不向空裏採花。波中捉月。謾勞心力。畢竟何为。山僧今日已是平地起骨堆。誰人行时各自著精彩看。

信州博山无隱子经禅師歲旦上堂。和气生枯枿。寒云散遠郊。木人占吉兆。夜半露龜爻。诸禅德。龜爻露处文彩已彰。便见一年十二月月月如然。一日十二时时时相似。到這裏直似黃金之黃白玉之白。自从曠大劫来未嘗異色。還见麼。其或未然。且狥張三通節序。从教李四鬢蒼浪。

隆興府黃龍德逢通照禅師。郡之靖安胡氏子。生有厖眉。年十七从上蓝普禅師落发。往依靈源即明深旨。上堂。舉夾山境話。師曰。法眼徒有此語。殊不知夾山老汉被這僧輕輕拶著。直得脚前脚後。設使不作境話会。未免猶在半途。

邵州光孝曇清禅師上堂。殺父殺母佛前懺悔。殺佛殺祖不消懺悔。为甚麼不消懺悔。且得冤家解脫。

溫州光孝德週禅師。信州璩氏子。於景德尊胜院染削问道有年。後至黃龍闻舉少林面壁。頓悟述二偈以呈。龍許之。自是名流江浙。上堂曰。舉体露堂堂。十方无罣礙。千圣不能傳。萬靈成顶戴。擬欲共商量。開口百杂碎。秖如未開口已前作麼生咄。上堂。回互不回互。覷见沒可覩。透出祖師關。踏斷人天路。呵呵呵悟不悟。落花流水知何处。

寺丞戴道純居士字孚中。咨叩靈源。一日有省。乃呈偈曰。杳冥源底全機处。一片心花露印紋。知是幾生曾供養。时时微笑动香云。

黃龍死心悟新禅師法嗣

吉州禾山方禅師。臨江龔氏子。示众曰。先用後照要驗作家。先照後用不存影迹。照用同时壁立千仞。照用不同时根尘可鑑。古人以此四转語驗天下衲僧。若非具真正眼親切悟明者难为湊泊。今日分明为诸人拈出了也。還委悉麼。若委悉去。可謂不动絲毫頓超觉地。其或未然切須子細。又舉拂子曰。看看只這箇。在臨濟則照用齊行。在云門則事理俱备。在曹洞則偏正叶通。在溈仰則暗機圓合。在法眼則何止唯心。然五家宗派門庭施設則不无。直饒辨得倜儻分明去。猶是光影邊事。若要抵敵死生則霄壤有隔。且道超越死生一句又作麼生道。良久曰。洎合錯下注脚。

杭州南蕩法空禅師。江西人。为人強項久侍死心得旨。後欲辭去。死心記云。汝福薄宜以道自養。師遂辭行。清草堂亦有頌送之云。十年聚首龍峯寺。一悟真空萬境閑。此去隨缘且高隱。莫將名字落人間。後出世杭州南蕩。不踰月而院被火了无孑遺。師嘆曰。吾違先師之言故见今日之难。有富人欲独迎齋而捨三門。師曰。公欲施財邀福。非長老受賜。若教我背众而食。所不願也。師既汩沒於土木。道遂不行。草堂嘗遣僧齎衣一襲。尋訪之。衲子闻遂往依之而師亦老矣。後示滅於本山。

嘉定府九顶寂惺惠泉禅師。成都張氏子。僧问。心迷法华转心悟转法华。未審意旨如何。師曰。風暖鳥声碎日高花影重。上堂。昔日云門有三句。謂函盖乾坤句。截斷众流句。隨波逐浪句。九顶今日亦有三句。所謂飢来喫飯句。寒即向火句。困来打睡句。若以佛法而論。則九顶望云門直立下風。若以世諦而論。則云門望九顶直立下風。二語相違。且如何是九顶为人处。

潭州上封祖秀禅師。常德府何氏子。上堂。枯木巖前夜放华。鐵牛依舊臥煙沙。儂家鞭影重拈出。擊拂子曰。一念回心便到家。遂喝一喝下座。

嘉興府华亭性空妙普菴主。汉州人。久依死心獲證。乃抵秀水追船子遺風。結茅青龍之野。吹鐵笛以自娛。多賦詠。得之者必珍藏。其山居曰。心法双忘猶隔妄。色尘不二尚餘尘。百鳥不来春又过。不知誰是住菴人。又警众曰。學道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。不动干戈治太平。又曰。不畊而食不蠶衣。物外清閑適圣时。未透祖師關棙子。也須存意著便宜。又曰。十二时中莫住工。窮来窮去到无窮。直須洞徹无窮底。踏倒須彌第一峯。建炎初。徐明叛。道经烏鎮。肆殺戮。民多逃亡。師独荷策而往。賊见其偉異。疑必詭伏者。问其来。師曰。吾禅者欲抵密印寺。賊怒欲斬之。師曰。大丈夫要頭便斫取。奚以怒为。吾死必矣。願得一飯以为送終。賊奉肉食。師如常齋出。生畢。乃曰。孰当为我文之以祭。賊笑而不答。師索筆大書曰。嗚呼惟靈。勞我以生則大塊之过。役我以寿則阴阳之失。乏我以貧則五行不正。困我以命則时日不吉。吁哉至哉。赖有出尘之道。悟我之性。与其妙心。則其妙心孰与为隣。上同诸佛之真化。下合凡夫之无明。纖尘不动本自圓成。妙矣哉妙矣哉。日月未足以为明。乾坤未足以为大。磊磊落落无罣无礙。六十餘年和光混俗。四十二臘逍遙自在。逢人則喜见佛不拜。笑矣乎笑矣乎。可惜少年郎。風流太光彩。坦然归去付春風。体似虛空終不壞。尚饗。遂舉箸飫飡。賊徒大笑。食罷復曰。劫数既遭离亂。我是快活烈汉。如今正好乘时。便请一刀兩段。乃大呼斬斬。賊方駭累稽首謝过。令衛而出。烏鎮之廬舍免焚。實師之惠也。道俗闻之愈敬。有僧覩師见佛不拜歌逆问曰。既见佛为甚麼不拜。師掌之曰。会麼。云不会。師又掌曰。家无二主。紹興庚申冬造大盆穴而塞之。修書寄雪竇持禅師曰。吾將水葬矣。壬戌歲持至见其尚存。作偈嘲之曰。咄哉老性空。刚要餧魚鼈。去不索性去。秖管向人说。師閱偈笑曰。待兄来證明耳。令遍告四众。众集師为说法要。仍说偈曰。坐脫立亡不若水葬。一省柴燒二省開壙。撒手便行不妨快暢。誰是知音船子和尚。高風难繼百千年。一曲漁歌少人唱。遂盤坐盆中順潮而下。众皆隨至海濱望欲斷目。師取塞戽水而回。众擁观水无所入。復乘流而往。唱曰。船子当年返故鄉。沒蹤跡处妙难量。真風遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場。其笛声嗚咽頃於蒼茫間见以笛擲空而沒。众号慕圖像事之。後三日於沙上趺坐如生。道俗爭往迎归留五日。阇维設利大如菽者莫計。二鶴徘回空中。火尽始去。奉設利靈骨建塔于青龍。

严州鍾山道隆首座。桐廬董氏子。於鍾山寺得度。自游方所至耆衲皆推重。晚抵黃龍。死心延为座元。心順世遂归隱鍾山。慕陳尊宿高世之風。掩關不事事。日鬻数籰自適。人无識者。手常穿一襪。凡有禅者至提以示之曰。老僧這襪著三十年了也。有寺僧戲问。如何是无諍三昧。師便掌。

揚州齊謐首座。本郡人也。死心称为飽參。诸儒屢以名山致之不可。後示化於潭之谷山異跡頗众。門人甞繪其像请贊。为書曰。箇汉灰頭土面。尋常不欲露现。而今寫出人前。大似虛空著箭。怨怨可惜人間三尺絹。

空室道人智通者。龍圖范珣女也。幼聰慧長归丞相蘇頌之孫悌。未幾厭世相還家求祝发。父难之。遂清修。因看法界观頓有省。連作二偈见意。一曰。浩浩尘中体一如。縱橫交互印毘盧。全波是水波非水。全水成波水自殊。次曰。物我元无異。森罗鏡像同。明明超主伴。了了徹真空。一体含多法。交參帝網中。重重无尽处。动靜悉圓通。後父母俱亡。兄涓領分寧尉。通偕行闻死心名重往謁之。心见知其所得便问。常啼菩萨賣却心肝。教誰學般若。通曰。尔若无心我也休。又问。一雨所滋根苗有異。无阴阳地上生箇甚麼。通曰。一花五葉。復问。十二时中向甚麼处安身立命。通曰。和尚惜取眉毛好。心打曰。這婦女亂作次第。通礼拜。心然之。於是道声籍甚。政和間居金陵。常設浴於保寧。揭牓于門曰。一物也无洗箇甚麼纖尘若有起自何来。道取一句子玄。乃可大家入浴。古靈秖解揩背。開士何曾明心。欲證离垢地时。須是通身汗出。尽道水能洗垢。焉知水亦是尘。直饒水垢頓除。到此亦須洗却。後为尼名惟久。挂錫姑蘇之西竺。緇白日夕師问。得其道者頗众。俄示寂書偈趺坐而終。有明心錄行於世。

草堂清禅師法嗣

福州雪峯東山慧空禅師。本郡陳氏子。十四圓顶。即游诸方遍謁诸老。晚契悟於草堂。紹興癸酉開法雪峯。受请日上堂曰。俊快底點著便行。癡鈍底推挽不动。便行則人人欢喜。不动則箇箇生嫌。山僧而今转此癡鈍为俊快去也。彈指一下曰。从前推挽不出而今出。从前有院不住而今住。从前嫌佛不做而今做。从前嫌法不说而今说。出不出住不住即且置。敢问诸人。做底是甚麼佛。空王佛邪。然燈佛邪。释迦佛邪。彌勒佛邪。说底又是甚麼法。根本法邪。无生法邪。世間法邪。出世間法邪。众中莫有道得底麼。若道得山僧出世事畢。如或未然逢人不得錯舉。喝一喝下座。上堂。舉云門示众云。秖這箇帶累殺人。師曰。云門尋常气宇如王。作恁麼说話大似貧恨一身多。山僧即不然。秖這箇快活殺人。何故大雨方归屋裏坐。业風吹又遶山行。然虽如是。也是乞兒见小利。且不傷物义一句作麼生道。上堂。一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯翻鸚鵡洲。有意气时添意气。不風流处也風流。俊哉俊哉快活快活。一似十七八歲状元相似。誰管尔天誰管尔地。心王不妄动。六國一时通。罷拈三尺劍。休弄一張弓。自在自在快活快活。恰似七八十老人作宰相相似。風以时雨以时。五穀植萬民安。竪起拄杖曰。大众這兩謁并山僧拄杖子。共作得一褐衲僧到雪峯門下。但知隨例飡䭔子也得三文買草鞋。喝一喝卓拄杖下座。僧问。和尚未见草堂时如何。師曰。江南有。曰见後如何。師曰。江北无。

慶元府育王野堂普崇禅師。本郡人也。示众舉。巴陵和尚道。不是風动。不是旛动。不是風旛。又向甚麼处著。有人为祖師出气出来与巴陵相见。雪竇和尚道風动幡动既是風幡。又向甚麼处著。有人为巴陵出气出来与雪竇相见。師曰。非風非幡无处著。是幡是風无著处。遼天俊鶻悉迷蹤。踞地金毛還失措。呵呵呵悟不悟。令人转憶謝三郎。一絲独釣寒江雨。

台州萬年雪巢法一禅師。太師襄阳郡王李公遵勉之玄孫也。世居開封祥符縣。母夢一老僧至而產。年十七試上庠从祖仕淮南。欲官之不就。將棄家。事長蘆慈觉賾禅師。祖弗許。母曰。此必宿世沙門。願勿奪其志。未幾慈觉沒。大观改元。礼靈巖通照愿禅師祝发登具。依愿十年迷悶不能入。謁圓悟於蔣山。悟曰。此法器也。悟奉詔徙京師天寧。師侍行。靖康末謁草堂於疎山。一語之及大法頓明。紹興七年泉守宝文劉公彥修请居延福。後四遷巨刹。上堂拈拄杖曰。拄杖子有时作出水蛟龍。萬里云煙不斷。有时作踞地師子。百年妖怪潛蹤。有时心法兩忘照体独立。有时照用同时主賓互用。以拄杖畫曰。延福門下總用不著。且道延福尋常用箇甚麼。卓拄杖喝一喝下座。上堂。仰面不见天。低頭不见地。古劍髑髏前。大海波濤沸。退長蘆归天台萬年观音院。忽示微疾。書偈曰。今年七十五。归作菴中主。珍重观世音。泥蛇吞石虎。入龕趺坐而逝。

隆興府黃龍山堂道震禅師。金陵趙氏子。少依觉印英禅師为童子。英移居泗之普照。適淑妃擇度童行。師得圓具久之辭。謁丹霞淳禅師。一日与論洞上宗旨。師呈偈曰。白云深覆古寒岩。異草靈花彩鳳銜。夜半天明日当午。騎牛背面著靴衫。淳器之。師自以为礙。棄依草堂一见契合。日取藏经读之。一夕闻晚參鼓。步出经堂。舉頭见月。遂大悟。亟趨方丈。堂望见即为印可。初住曹山。次遷广寿黃龍。上堂曰。舉箇古人因缘问阇梨。阇梨不得作古会。若作古会失却当面眼。舉箇即今因缘问阇梨。阇梨不得作今会。若作今会障却阇梨本来眼。假饒不失不障非古非今。猶是藥病相治止啼之说。秖如透脫一句阇梨還道得也无。若道不得。直待罗汉峯深談實相即向汝道。上堂。少林冷坐門人各说異端大似众盲摸象。神光礼三拜依位而立。達磨云。汝得吾髓。這黑面婆罗門。脚跟也未點地在。上堂。石人问枯樁。何时汝发华。枯樁怒石人。何得口吧吧。石人呵呵笑。枯樁吐異葩。紅霞輝玉象。白玉碾金沙。借问通玄士。何人不到家。

青原信禅師法嗣

成都府正法希明禅師。汉州人也。解制上堂。林葉紛紛落。乾坤報早秋。分明西祖意。何用更馳求。若恁麼会得。始信佛祖之道本自平夷。大解脫門元无關鑰。彌綸宇宙偪塞虛空。量不可窮智不能測。若也未明此旨不達其源。任是百劫熏功千生煉行。徒自疲苦了无交涉。若深明此旨洞達其源。乃知动靜施为经行坐臥。頭頭合道念念朝宗。祖不云乎。迷生寂亂悟无好惡。得失是非一时放却。如是則誰迷誰悟誰是誰非。自是诸人独生異见。观大观小執有執无。己靈独耀不肯承当。心月孤圓自生違背。何異家中捨父衣內忘珠。致使菩提路上荊棘成林。解脫空中迷云蔽日。山僧今日幸值众僧自恣化主還山。诸上善人得得光訪。不可緘默隨分葛藤。曲为今时少開方便。也須是诸人著眼各自諦观。若更擬議尋思白云萬里。遂拈拄杖曰。於斯明得靈山一会儼在目前。其或未然更待来晨分付。

潭州梁山懽禅師。僧问。大众云臻请師開示。師曰。天靜不知云去处。地寒留得雪多时。曰學人未曉玄言。乞師再垂方便。師曰。一重山後一重人。

祖菴主见青原之後縛屋衡嶽間。三十餘年人无知者。偶遣興作偈曰。小鍋煮菜上蒸飯。菜熟飯香人正饑。一補饑倉了无事。明朝依樣畫猫兒。由是衲子披榛扣之。无尽張公力挽其開法。不从。竟終于此山。

夾山純禅師法嗣

澧州欽山乾明普初禅師。上堂良久曰。舉揚宗旨上祝皇基。伏願祥云与景星俱现。醴泉与甘露双呈。君乃堯舜之君。俗乃成康之俗。使林下野夫不觉成太平曲。且作麼生是太平曲。无为而为神而化之。灑德雨以霶霈。鼓仁風而雍熙。民如野鹿。上如標枝。十八子知不知。哩哩囉囉囉哩。拍一拍下座。

黃州柏子山嵩禅師法嗣

黃州東禅惟資禅師。上堂曰。信手拈来无非佛事。何故頭頭显理物物皆宗。念念释迦出世。步步彌勒下生。若信得及把得住。便请坐斷報化佛頭。高步毘盧顶上。拈拄杖云。且道拄杖子有何長处。良久畫一畫云。能殺能活能縱能奪。更有一般堪嘆处。不風流处也風流。卓一下。

褒親瑞禅師法嗣

安州應城寿寧道完禅師。僧问。云从龍風从虎。未審和尚从箇甚麼。師曰。一字空中畫。曰得甚麼奇特。師曰。千手大悲提不起。问十方國土中唯有一乘法。如何是一乘法。師曰。斗量不尽。曰恁麼則动容揚古路不墮悄然機。師曰。作麼生是悄然機。僧舉頭看。師舉起拂子。僧喝一喝。師曰。大好悄然。上堂。古人见此月。今人见此月。此月鎮長存。古今人不別。若人心似月。碧潭光皎潔。決定是心源。此说更无说。咄。上堂。诸禅德。三冬告尽臘月將臨三十夜。作麼生秖準。良久曰。衣穿瘦骨露屋破看星眠。

智海清禅師法嗣

泉州乾峯圓慧禅師上堂。達磨正宗衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群開眼瞌睡。頭上是天脚下是地。耳朵闻声鼻孔出气。敢问。云堂之徒时中甚处安置。還见麼。可憐双林傅大士。却言秖這語声是。咄。

蘄州四祖仲宣禅師上堂。诸佛出世为一大事因缘。祖師西来直指人心。是佛凡圣本来不二。迷悟豈有殊途。非涅槃之可欣。非死生之可厭。但能一言了悟。不起坐而即證无生。一念回光。不舉步而遍周沙界。如斯要徑可曰宗門。山僧既到這裏不可徒然。乃舉拂子曰。看看山河大地日月星辰。若凡若圣是人是物。尽在拂子頭上一毛端裏出入遊戲。诸人還见麼。設或便向這裏见得倜儻分明。更須知有向上一路。試问诸人。作麼生是向上一路。良久曰。六月長天降大雪。三冬嶺上火云飛。

廬山罗汉寺南禅師法嗣

南嶽云峯景德慧昌禅師。僧问。高提祖印即不问。覿面相呈事若何。師曰。不勞拈出。僧云。不因漁父引爭得见波濤。師曰。酌然。僧云。言前道破无妨礙。物外全提有像遷。師曰独許阇梨。僧云。橫身三界外誰是出頭人。師曰。爭不足让有餘。僧云。學人東西不辨南北不分。師曰。自生退屈。乃曰。禹溪流水如蓝染。云密峯巒畫不成。山色水声全是体。不知誰解悟无生。悟无生彼此自忘情。更擬求奇妙。笑殺嶺南能。又曰。非不非是不是。達磨西来惑众显異。梁王勘破渡江入魏。九年面壁向嵩丘。接得神光转失利。大众欲不失利麼。廉纖梅雨蔽千家。蕭灑薰風吹萬類。若作佛法商量。墮在野狐群裏。又曰。至道无难唯嫌揀擇。但莫憎愛洞然明白。雪峯輥毬趙州庭柏。不落见闻亦非声色。擬问如何攔顋一摑。又曰。佛祖傳心西天此土。得之者如日如月照耀乾坤。失之者如盲如聾不辨西東。云峯這裏得失是非一时放却。无禅可參。无道可學。猖猖狂狂蹈乎大方。且道佛祖傳心傳箇什麼。良久曰。窓開云霧生衣上。簾捲山泉入鏡中。

舒州浮山德宣禅師。僧问。如何是佛。師曰。天長地久。僧云。學人未曉。師曰。年老病生。僧云。同生同死又作麼生。師曰。喚阇梨作佛得麼。乃曰。双井峯錦繡谷。南北東西难圖錄。縱尔僧繇巧筆端。爭如一到心中足。拈起拂子曰。還见麼。良久曰。云居罗汉。擊禅床下座。上堂曰。诸佛不出世四十九年说。祖師不西来少林有妙訣。若人識祖佛。当处便超越。遂拈拂子曰。這箇是浮渡拂子。且道祖佛在什麼处。良久曰。虽是善因而招惡果。

琅邪起禅師法嗣

俞道婆金陵人也。市油餈为业。常隨众參问琅邪。邪以臨濟无位真人話示之。一日闻丐者唱蓮花樂云。不因柳毅傳書信。何缘得到洞庭湖。忽大悟以餈盤投地。夫傍睨曰。尔顛邪。婆掌曰。非汝境界。往见琅邪。邪望之知其造詣。问那箇是无位真人。婆應声曰。有一无位人。六臂三頭努力嗔。一擘华山分兩路。萬年流水不知春。由是声名藹著。凡有僧至則曰。兒兒。僧擬議即掩門。佛燈珣禅師往勘之。婆见如前所问。珣曰。爺在甚麼处。婆转身拜露柱。珣即踏倒曰將謂有多少奇特。便出婆蹶起曰。兒兒来惜尔則箇。珣竟不顧。安首座至。婆问甚处来。安曰。德山。婆曰德山太乃老婆兒子。安曰。婆是甚人兒子。婆曰。被上座一问。直得立地放尿。婆嘗頌馬祖不安因缘曰。日面月面虛空閃電。虽然截斷天下衲僧舌頭。分明秖道得一半。

光孝兰禅師法嗣

明州蘆山无相法真禅師。江南李主之裔也。上堂。欲明向上事。須具顶門眼。若具顶門眼。始契出家心。既契出家心。常具顶門眼。要会顶門眼麼。四京人著衣喫飯。兩浙人飽暖自如。通玄峯顶香風清花发蟠桃三四株。

象田卿禅師法嗣

慶元府雪竇持禅師。郡之盧氏子。僧问。中秋不见月时如何。師曰。更待夜深看。曰忽若黑云未散又且如何。師曰。爭怪得老僧。上堂。悟心容易息心难息。得心源到处閑。斗转星移天欲曉。白云依舊覆青山。

紹興府石佛益禅師上堂。一葉落天下秋。一尘起大地收。一法透萬法週且道透那一法。遂喝曰。切忌錯認驢鞍橋作阿爺下頷。便下座。

慧日雅禅師法嗣

隆興府九仙法清祖鑑禅師。严陵人也。嘗於池之天寧以伽梨覆顶而坐。侍郎曾公開问曰。上座仙鄉甚处。曰严州。曰与此間是同是別。師拽伽梨下地揖曰。官人曾到严州否。曾罔措。師曰。待官人到严州。却向官人道。住後上堂曰。萬柳千华暖日開。一华端有一如来。妙談不二虛空藏。动著微言遍九垓。笑咍咍。且道笑箇甚麼。笑觉苑脚跟不點地。上堂舉。睦州示众曰。汝等诸人未得箇入頭处。須得箇入頭处。既得箇入頭处。不得忘却老僧明明向汝道。尚自不会。何況盖覆將来。師曰。睦州恁麼道意在甚麼处。其或未然。聽觉苑下箇注脚。張僧见王伴。王伴叫張僧。昨夜放牛处。嶺上及前村。溪西水不飲。溪東草不吞。教觉苑如何。即得会麼。不免与麼去。遂以兩手按空下座。僧问。如何是奪人不奪境。師曰惺惺寂寂。曰如何是奪境不奪人。師曰。寂寂惺惺。曰如何是人境兩俱奪。師曰。惺惺惺惺。曰如何是人境俱不奪。師曰。寂寂寂寂。曰學人今日買銕得金去也。師曰。甚麼处得這話頭来。

平江府觉海法因菴主。郡之嵎山朱氏子。年二十四披緇服進具。遊方至東林謁慧日。日舉靈云悟道機語问之。師擬對。日曰。不是不是。師忽有所契。占偈曰。巖上桃花開。花从何处来。靈云纔一见。回首舞三臺。日曰。子所见虽已入微。然更著鞭当明大法。師承教居廬阜三十年不与世接。叢林尊之。建炎中盜起江左。順流東归。邑人結菴命居。緇白繼踵问道。嘗謂众曰。汝等飽持定力。无憂晨炊而事干求也。晚年放浪自若。称五松散人。

龍牙言禅師法嗣

瑞州洞山擇言禅師。僧问。如何是十身調御。投子下禅床立未審意旨如何。師曰。脚跟下七穿八穴。

道林一禅師法嗣

潭州大溈大圓智禅師。四明人也。上堂舉。南泉道。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。師曰。三世诸佛既不知有。狸奴白牯又何曾夢见灼然。須知向上有知有底人始得。且作麼生是知有底人。喫官酒臥官街。当处死当处埋。沙場无限英靈汉。堆山积嶽露屍骸。

續傳燈錄卷第二十三