大鑑下第十七世

續傳燈錄

續傳燈錄卷第三十二目錄

大鑑下第十七世

徑山大慧杲禅師法嗣九十四人

教忠彌光禅師

東林道顏禅師

西禅鼎需禅師

東禅思岳禅師

西禅守净禅師

開善道謙禅師

育王德光禅師

华藏宗演禅師

天童净全禅師

大溈法宝禅師

玉泉曇懿禅師

薦福悟本禅師

育王遵璞禅師

能仁祖元禅師

靈岩了性禅師

蔣山善直禅師

萬寿自护禅師

大溈景暈禅師

靈隱了演禅師

光孝致遠禅師

雪峯蘊闻禅師

連云道能禅師

靈隱道印禅師

竺原宗元菴主

近礼侍者

净居尼妙道禅師

資寿尼妙總禅師

侍郎張九成居士

參政李邴居士

宝學劉彥脩居士

提刑吳偉明居士

門司黃彥節居士

秦國夫人計氏

徑山了明禅師(已上三十四人见錄)

祖麟道者

清涼珠禅師

花藥繼明禅師

大云頴禅師

昭觉子文禅師

龍王自隱禅師

岳麓梵禅師

南华因禅師

超宗道人

大溈惠仰禅師

洛浦相禅師

徑山祖慶禅師

伊山冲密禅師

祥符如本禅師

象田德禅師

象田信禅師

龍牙信禅師

岳侍者

光孝林禅師

云臥曉瑩禅師

九鼎法生禅師

黃文昌編脩

鄭昂居士

徑山有才禅師

大悲間禅師

雪峯慧然禅師

华严觉印禅師

福严了贤禅師

慶成冲禅師

報恩崇海禅師

光孝祖彥禅師

薦福妙熙禅師

博山能禅師

石門仁禅師

龍翔宗常禅師

蔣山恩禅師

蔣山等詮禅師

光孝圓禅師

黑水曇振禅師

秀峯南禅師

法濟僧鶚禅師

報恩行禅師

舟峯慶老禅師

薦福普仁禅師

水陸野菴和尚

大溈如晦禅師

玉泉道成禅師

明招观禅師

興王如沼禅師

从慶慶禅師

法宏首座

石泉詠禅師

光孝立禅師

明昭微禅師

大明广容禅師

昭觉祖明禅師

正法秀禅師

仰山圓禅師

正煥首座

關西尼真如(已上六十人无錄)

續傳燈錄卷第三十二目錄(終)

續傳燈錄卷第三十二

大鑑下第十七世

徑山杲禅師法嗣

泉州教忠晦菴彌光禅師。閩之李氏子。兒时寡言笑。闻梵唄則喜。十五依幽巖文慧禅師圓顶。猶喜閱群書。一日曰。既剃发染衣当期悟徹。豈醉於俗典邪。遂出嶺謁圓悟禅師於云居。次參黃檗祥高菴悟機語皆契。以淮楚盜起归謁佛心。会大慧寓广因往从之。慧謂曰。汝在佛心处所得者試舉一二看。師舉佛心上堂拈普化公案曰。佛心即不然。總不恁麼来时如何。劈脊便打。从教遍界分身。慧曰。汝意如何。師曰。某不肯他後頭下箇注脚。慧曰。此正是以病为法。師毅然无信可意。慧曰。汝但揣麼看。師竟以为不然。经旬因記海印信禅師拈曰。雷声浩大雨點全无。始无滯趨告慧。慧以舉道者见琅邪并玄沙未徹語诘之。師對已。慧笑曰。虽進得一步秖是不著所在。如人斫樹根下一刀則命根斷矣。汝向枝上斫其能斷命根乎。今诸方浩浩说禅者。见处總如此何益於事。其楊岐正傳三四人而已。師慍而去。翌日慧问。汝還疑否。師曰。无可疑者。慧曰。秖如古人相见未開口时已知虛實。或闻其語便識淺深。此理如何。師悚然汗下莫知所詣。慧令究有句无句。慧过云門菴。師侍行。一日问曰。某到這裏不能得徹。病在甚处。慧曰。汝病最癖世醫拱手。何也別人死了活不得。汝今活了未曾死。要到大安樂田地。須是死一回始得。師疑情愈深。後入室。慧问。喫粥了也洗鉢盂了也。去却藥忌道將一句来。師曰。裂破。慧震威喝曰。尔又说禅也。師即大悟。慧撾鼓告众曰。龜毛拈得笑咍咍。一擊萬重關鎖開。慶快平生在今日。孰云千里賺吾来。師亦以頌呈之曰。一拶当機怒雷吼。驚起須彌藏北斗。洪波浩渺浪滔天。拈得鼻孔失却口。住後上堂。有句无句如藤倚樹。放憨作麼。及乎樹倒藤枯句归何处。情知汝等诸人卒討頭鼻不著。为甚如此。秖为分明極翻令所得遲。上堂。夢幻空花何勞把捉。得失是非一时放却。擲拂子曰。山僧今日已是放下了也。汝等诸人又作麼生。復曰。侍者收取拂子。僧问。文殊为甚麼出女子定不得。師曰。山僧今日困。曰罔明为甚麼却出得。師曰。令人疑著。曰恁麼則擘開华岳千峯秀。放出黃河一派清。師曰。一任卜度。

江州東林萬菴道顏禅師。潼川人族鮮于氏。久參圓悟微有省发。洎悟還蜀囑。依妙喜仍以書致喜曰。顏川彩繪已畢。但欠點眼耳。他日嗣其後未可量也。喜居云門及洋嶼。師皆在焉朝夕質疑方大悟。住後上堂。一葉落天下秋。一尘起大地收。鳥窠吹布毛。便有人悟去。今时學者为甚麼却不識自己。良久曰。莫錯怪人好。上堂。欲識诸佛心。但向众生心行中識取。欲識常住不凋性。但向萬物遷變处会取。還識得麼。欲得不招无間业。莫謗如来正法轮。上堂。诸人知处良遂總知。良遂知处诸人不知。作麼生是良遂知处。乃曰。鸕鷀語鶴。上堂。仲冬严寒三界无安。富者快樂貧者饑寒。不識玄旨錯認定盤。何也。牛頭安尾上。北斗面南看。上堂。一滴滴水一滴滴凍。天寒人寒風动幡动。云門扇子𨁝跳上三十三天築著帝释鼻孔。東海鯉魚打一棒雨似盆倾。不出诸人十二时中尋常受用。上堂云。圓通門戶八字打開若是从門入得不堪共語。須是入得无門之門。方可坐登堂奧。所以道。过去诸如来斯門已成就。现在诸菩萨今各入圓明。未来參學人当依如是法。从上诸圣幸有如此广大門風。不能繼紹。甘自鄙棄。穿窬牆壁好不丈夫。敢问大众。无門之門作麼生入良久云。非唯观世音。我亦从中證。上堂元宵已过化主出門。六群比丘各从其類。此众无復枝葉純有貞實。如是增上慢人退亦佳矣。麒麟不为瑞鸑鷟不为榮。麥秀兩岐禾登九穗總不消得。但願官中无事。林下棲禅水牯牛飽臥斜阳。擔板汉清貧長樂。粥足飯足俯仰隨时。箸籠不亂攙匙。老鼠不咬甑箄。山家活計澹泊長情。不敬功德天。誰嫌黑暗女。有智主人二俱不受。良久曰。君子愛財取之以道。上堂。去年寒食後。今年寒食前。日日是好日。不是正中偏。上堂。客舍久留連。家鄉夕照邊。簷懸三月雨。水沒兩湖蓮。鑊漏燒燈盞。柴生滿竈煙。已忘南北念。入望尽平川。上堂。旃檀林无杂樹。欝密深沈師子住。所以旃檀叢林旃檀圍繞。荊棘叢林荊棘圍繞。一人为主兩人为伴。成就萬亿國土士農工商若夜叉若罗刹见行魔业。优哉游哉聊以卒歲。僧问。香严上樹話意旨如何。師曰。描不成畫不就。曰李陵虽好手爭奈陷番何。師曰。甚麼处去来。问如何是佛。師曰。汝是元固。僧近前曰。喏喏。師曰。裩无襠袴无口。问如何是佛。師曰。誌公和尚。曰學人问佛何故答誌公和尚。師曰。誌公不是間和尚。曰如何是法。師曰。黃絹幼婦外孫虀臼。曰是甚麼章句。師曰。绝妙好辭。曰如何是僧。師曰。釣魚船上謝三郎。曰何不直说。師曰。玄沙和尚。曰三宝已蒙師指示。向上宗乘事若何。師曰。王喬詐仙得仙。僧呵呵大笑。師乃叩齿。

福州西禅懶菴鼎需禅師。本郡林氏子。幼舉進士有声。年二十五因读遺教经。忽曰。幾为儒冠誤。欲去家。母难之。以親迎在期師乃绝之曰。夭桃紅杏一时分付春風。翠竹黃花此去永为道伴。竟依保寿樂禅師为比丘。一錫湖湘遍參名宿法无異味。归里結菴於羗峯绝顶。不下山者三年。佛心才禅師挽出首众於大乘。嘗闻學者即心即佛因缘。时妙喜菴于洋嶼。師之友彌光与師書云。菴主手段与诸方別。可来少欵如何。師不答。光以計邀師飯。師往赴之。会妙喜为诸徒入室。師隨喜焉。妙喜舉僧问馬祖。如何是佛。祖云。即心是佛作麼生。師下語。妙喜詬之曰。尔见解如此敢妄为人師耶。鳴鼓普说訐其平生珍重得力处排为邪解。師淚交頤不敢仰視。默計曰。我之所得既为所排。西来不傳之旨豈止此耶。遂归心弟子之列。一日喜问曰。內不放出外不放入。正恁麼时如何。師擬開口。喜拈竹篦劈脊連打三下。師於此大悟厲声曰。和尚已多了也。喜又打一下。師礼拜。喜笑云。今日方知吾不汝欺也。遂印以偈云。顶門竪亞摩醯眼。肘後斜縣奪命符。瞎却眼卸却符。趙州東壁挂葫蘆。於是声名喧动叢林。住後上堂曰。句中意意中句。須彌聳于巨川。句剗意意剗句。烈士发乎狂矢。任待牙如劍樹口似血盆。徒逞詞鋒虛張意气。所以净名杜口早涉繁詞。摩竭掩關已揚家醜。自餘瓦棺老汉岩頭大師。向羗峯顶上。拏風鼓浪翫弄神變。脚跟下好与三十。且道过在什麼处。良久云。機關不是韓光作。莫把胸襟当等閒。至節上堂云。二十五日已前群阴消伏泥龍閉戶。二十五日已後一阳来復鐵樹開花。正当二十五日尘中醉客騎驢騎馬。前街後街遞相慶賀。物外閑人衲帔蒙頭圍爐打坐。風蕭蕭雨蕭蕭冷湫湫。誰管尔張先生李道士胡達磨。上堂。懶翁懶中懶。最懶懶说禅。亦不重自己。亦不重先贤。又誰管尔地。又誰管尔天。物外翛然无箇事。日上三竿猶更眠。上堂。舉僧问趙州。如何是古人言。州云。諦聽諦聽。師曰。諦聽即不无。切忌喚鐘作甕。室中问僧。萬法归一。一归何处。曰新罗國裏。師曰。我在青州作一領布衫重七斤聻。曰今日親见趙州。師曰。前頭见後頭见。僧乃作斫额勢。師曰。上座甚处人。曰江西。師曰。因甚麼却来這裏納敗缺。僧擬議。師便打。

福州東禅蒙菴思岳禅師。江州人。上堂。蛾羊蟻子说一切法。牆壁瓦礫现无邊身。见处既精明。闻中必透脫。所以雪峯和尚凡见僧来輥出三箇木毬。如弄杂劇相似。玄沙便作斫牌勢。卑末謾道將来。普贤今日謗古人。千佛出世不通懺悔。這裏有人謗普贤定入拔舌地獄。且道謗与不謗者。是誰心不負人面无慚色。上堂。達磨来时此土皆知梵語。及乎去後西天悉会唐言。若論直指人心见性成佛。大似羚羊挂角獵犬尋蹤。一意乖疎萬言无用。可謂来时他笑我。不知去後我笑他。唐言梵語親分付。自古齋僧怕夜茶。上堂。臘月初歲云徂。黃河凍已合。深处有嘉魚活鱍鱍跳不脫。又不能相煦以濕。相濡以沫。慚愧菩萨摩诃萨。春風幾时来。解此黃河凍。令魚化作龍。直透桃花浪。会即便会。癡人面前且莫说夢。上堂僧问。如何是初日分以恒河沙等身布施。師曰。从苗辨地因語識人。曰如何是中日分復以恒河沙等身布施。師曰。築著磕著。曰如何是後日分亦以恒河沙等身布施。師曰。向下文長付在来日。復曰。一转語如天普盖似地普擎。一转語舌頭不出口。一转語且喜沒交涉。要会麼。慚愧世尊面赤不如語直。大小岳上座口似磉盤。今日为這问話僧講经不觉和注脚一时说破。便下座。上堂啞却我口直須要道。塞却尔耳切忌蹉过。昨日有人从天台来。却道泗洲大圣在洪州打坐十字街頭賣行貨。是甚麼。斷跟草鞋尖簷席帽。

福州西禅此菴守净禅師。本州人。上堂。談玄说妙撒屎撒尿。行棒行喝將鹽止渴。立主立賓华擘宗乘。設或總不恁麼。又是鬼窟裏坐。到這裏山僧已是打退鼓。且道诸人尋常心憤憤口悱悱合作麼生。莫將閑學解。埋沒祖師心。上堂。若也单明自己不悟目前。此人有眼无足。若也秖悟目前不明自己。此人有足无眼。直得眼足相資。如車二轮如鳥二翼。正好勘过了打。上堂。九夏炎炎大熱木人汗流不輟。夜来一雨便涼。莫道山僧不说。以拂子擊禅床下座。上堂。若欲正提綱。直須大地荒。欲来衝雪刃。未免露鋒鋩。当恁麼时释迦老子出頭不得即不问。尔诸人秖如馬鐙裏藏身又作麼生話会。上堂。道是常道心是常心。汝等诸人闻山僧恁麼道。便道我会也。大尽三十日小尽二十九。頭上是天脚下是地。耳裏闻声鼻裏出气。忽若四大海水在汝頭上。毒蛇穿尔眼睛。蝦蟇入尔鼻孔。又作麼生。上堂。文殊普贤談理事。臨濟德山行棒喝。東禅一觉到天明。偏愛風从涼处发。咄。上堂。善斗者不顧其首。善戰者必獲其功。其功既獲坐致太平。太平既致高枕无憂。罷拈三尺劍。休弄一張弓。归馬于华山之阳。放牛于桃林之野。風以时而雨以时。漁父歌而樵人舞。虽然如是。堯舜之君猶有化在。爭似乾坤收不得。堯舜不知名。渾家不管興亡事偏愛和云占洞庭。上堂。閉却口时时说。截却舌无間歇。无間歇最奇绝。最奇绝眼中屑。既是奇绝为甚麼却成眼中屑。了了了时无可了。玄玄玄处亦須呵。上堂。佛祖顶𩕳上。有潑天大路。未透生死關。如何敢進步。不進步。大千沒遮护。一句绝言詮。那吒擎鐵柱。開堂拈香罷就座。南堂和尚白槌曰。法筵龍象众当观第一义。師隨声便喝曰。此是第幾义。久參先德已辨来端。後學有疑不妨请问。僧问。阿难问迦葉。世尊傳金襴外別傳何物。迦葉喚阿难。阿难應喏。未審此意如何。師曰。切忌动著。曰秖如迦葉道倒却門前刹竿著。又作麼生。師曰。石牛橫古路。曰秖如和尚於佛日处還有這箇消息也无。師曰。无這箇消息。曰爭奈定光金地遙招手。智者江陵暗點頭。師曰。莫將庭際柏。輕比路傍嵩。僧礼拜。師乃曰。定光金地遙招手。智者江陵暗點頭。已是白云千萬里。那堪於此未知休。設或於此便休去。一場狼藉不少。還有檢點得出者麼。如无山僧今日失利。僧问。佛佛授手祖祖相傳未審傳箇甚麼。師曰。速礼三拜。问不施寸刃请師相见。師曰。逢強即弱。曰何得埋兵掉斗。師曰。秖为阇𪏭寸刃不施。曰未審向上還有事也无。師曰有。曰如何是向上事。師曰。敗將不斬。问古佛堂前甚麼人先到。師曰。无眼村翁。曰未審如何趣向。師曰。楖栗橫擔。

建寧府開善道謙禅師。本郡人。初之京師依圓悟无所省发。後隨妙喜菴居泉南。及喜領徑山。師亦侍行。未幾令師往長沙通紫岩居士張公書。師自謂。我參禅二十年无入頭处。更作此行決定荒廢。意欲无行。友人宗元者叱曰。不可在路便參禅不得也去。吾与汝俱往。師不得已而行。在路泣語元曰。我一生參禅业无得力处。今又途路奔波。如何得相應去。元告之曰。尔但將诸方參得底悟得底圓悟妙喜为尔说得底。都不要理会。途中可替底事。我尽替尔。只有五件事替尔不得。尔須自家支当。師曰。五件者何事願闻其要。元曰。著衣喫飯屙屎放尿駝箇死屍路上行。師於言下領旨不觉手舞足蹈。元曰。尔此回方可通書宜前進。吾先归矣。元即回徑山。師半載方返。妙喜一见而喜曰。建州子尔這回別也。住後上堂。竺土大仙心。東西密相付。如何是密相付底心。良久曰。八月秋何处熱。上堂。壁立千仞三世诸佛措足无門。是則是。太殺不近人情。放一線道十方刹海放光动地。是則是。爭奈和泥合水。須知通一線道处壁立千仞。壁立千仞处通一線道。橫拈倒用正接傍提。電激雷奔崖頹石裂。是則是。猶落化門。到這裏壁立千仞也沒交涉。通一線道也沒交涉。不近人情和泥合水。總沒交涉。只這沒交涉也則沒交涉。是則是。又无佛法道理。若也出得這四路頭。管取乾坤独步。且独步一句作麼生道。莫怪从前多意气。他家曾踏上頭關。上堂。去年也有箇六月十五。今年也有箇六月十五。去年六月十五少却今年六月十五。今年六月十五多却去年六月十五。多处不用減少处不用添。既不用添又不用減。則多处多用小处少用。乃喝一喝曰。是多是少。良久曰。箇中消息子。能有幾人知。上堂。洞山麻三斤將去。无星秤子上定过。每一斤恰有一十六兩。二百錢重更不少一氂。正与趙州殿裏底一般。秖不合被大愚鋸解秤鎚。却教人理会不得。如今若要理会得。但问取云門乾屎橛。上堂。有句无句如藤倚樹。撞倒燈籠打破露柱。佛殿奔忙僧堂回顧。子細看来是甚家具咄。秖堪打老鼠。上堂。诸人从僧堂裏恁麼上来。少間从法堂頭恁麼下去。並不曾差了一步因甚麼却不会。良久曰。秖为分明極。翻令所得遲。

慶元府育王佛照德光禅師。臨江軍彭氏子。志學之年依本郡東山光化寺吉禅師落发。一日入室。吉问。不是心不是佛不是物是甚麼。師罔措。遂致疑通夕不寐。次日詣方丈请益。昨日蒙和尚垂问。既不是心又不是佛又不是物。畢竟是甚麼。望和尚慈悲指示。吉震威一喝曰。這沙彌更要我与尔下注脚在。拈棒劈脊打出。師於是有省。後謁月菴果應菴华百丈震。終不自肯。適大慧領育王。四海英材鱗集師亦与焉。大慧室中问師。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得下語不得无語。師擬對。慧便棒。師豁然大悟。从前所得瓦解氷消。初住台之光孝。僧问。浩浩尘中如何辨主。師曰。巾峯顶上塔心尖。上堂。臨濟三遭痛棒。大愚言下知归。興化於大觉棒頭明得黃檗意旨。若作棒会入地獄如箭射。若不作棒会入地獄如箭射。众中商量尽道。赤心片片恩大难酬。總是識情卜度未出阴界。且如臨濟悟去。是得黃檗力。是得大愚力。若也见得。許尔顶門眼正肘後符靈。其或未然。鴻福更为诸人通箇消息。丈夫气宇衝牛斗。一踏鴻門兩扇開。上堂。七手八脚三頭兩面。耳聽不闻眼覷不见。苦樂逆順打成一片。且道是甚麼。路逢死蛇莫打殺。无底籃子盛將归。上堂。闻声悟道落二落三。见色明心錯七錯八。生機一路猶在半途。且道透金刚圈吞栗棘蓬底是甚麼人。披簑側立千峯外。引水澆蔬五老前。師住靈隱日○孝宗皇帝嘗○詔问道。留宿內观堂奏對機缘。备于本錄。後示寂。塔全身於鄮峯東庵。

常州华藏遯菴宗演禅師。福州鄭氏子。上堂拈起拄杖曰。識得這箇一生參學事畢。古人恁麼道。华藏則不然。識得這箇更須買草鞋行脚。何也。到江吳地尽。隔岸越山多。臘旦上堂。一九与二九相逢不出手。世間出世間。无剩亦无少。遂出手曰。华藏不惜性命。为诸人出手去也。劈面三拳攔腮一掌。靈利衲僧自知痛痒。且转身一句作麼生道。巡堂喫茶去。上堂舉南泉和尚道。我十八上便解作活計。趙州和尚道。我十八上便解破家散宅。師云。南泉趙州也是徐六擔板秖见一邊。华藏也无活計可作。亦无家宅可破。逢人突出老拳。要伊直下便到。且道到後如何。三十六峯观不足。却来平地倒騎驢。

慶元府天童无用净全禅師。越州翁氏子。上堂。學佛止言真不立。參禅多与道相違。忘機忘境急回首。无地无錐转步归。佛不是心。亦非覿体。承当绝所依。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。上堂良久召众曰。還知麼。復曰。敗缺不少。上堂舉長沙示众曰。百尺竿頭坐底人。虽然入得未为真。百尺竿頭須進步。十方世界现全身。大慧先師道。要见長沙麼。更進一步。保寧則不然。要见長沙麼更退一步。畢竟如何。換骨洗腸重整頓。通身是眼更須參。師到靈隱请上堂。靈山正派達者猶迷。明来暗来誰当辨的。双收双放孰辨端倪。直饒千圣出来。也秖結舌有分。何故人归大國方为貴。水到瀟湘始是清。復曰。適来松源和尚舉竹篦話。令天童納敗缺。诸人要知麼聽取一頌。黑漆竹篦握起。迅雷不及掩耳。德山臨濟茫然。懵底如何插觜。大慧嘗舉靈云悟桃花问師。師曰。靈云一见兩眉橫。引得漁翁良計生。白浪起时拋一釣。任教魚鼈競頭爭。師自贊曰。匙挑不上箇村夫。文墨胸中一點无。曾把虛空揣出骨。惡声贏得滿江湖。後示寂。塔于本山。

大溈法宝禅師。福州人也。上堂。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。直須師子齩人。莫學韓獹逐塊。阿呵呵会不会。金刚脚下鐵崑崙。捉得明州憨布袋。上堂。千般言萬种喻。秖要教君早回去。夜来一片黑云生。莫教錯却山前路。咄。

福州玉泉曇懿禅師。本郡林氏。久依圓悟自謂不疑。紹興初出住興化祥云法席頗盛。大慧入閩。知其所见未諦。致書令来。師遲遲。慧小參且痛斥仍榜告四众。師不得已破夏謁之慧鞠其所證。既而曰。汝恁麼见解敢嗣圓悟老人邪。師退院親之。一日入室慧问。我要箇不会禅底做國師。師曰。我做得國師去也。慧喝出。居无何語之曰。香严悟处不在擊竹邊。俱胝得处不在指頭上。師乃頓明。後住玉泉为慧拈香繼省慧於小溪。慧陞座舉。云門一日拈拄杖示众曰。凡夫實謂之有。二乘析謂之无。缘觉謂之幻有。菩萨当体即空。衲僧见拄杖子但喚作拄杖子。行但行坐但坐。總不得动著。慧曰。我不是云門老人。將虛空剜窟竉。驀拈拄杖曰。拄杖子不屬有不屬无不屬幻不屬空。卓一下曰。凡夫二乘缘觉菩萨尽向這裏。各隨根性悉得受用。唯於衲僧分上为害为冤。要行不得行。要坐不得坐。進一步則被拄杖子迷却路頭。退一步則被拄杖子穿却鼻孔。即今莫有不甘底麼。試出来与拄杖子相见。如无来年更有新條在。恼亂春風卒未休。正恁麼时合作麼生。下座。烦玉泉为众拈出。師登座敘謝畢。遂舉前話曰。適来堂頭和尚恁麼批判。大似困魚止濼病鳥棲蘆。若是玉泉則不然。拈拄杖曰。拄杖子能有能无能幻能空。凡夫二乘缘觉菩萨。卓一下曰。向這裏百杂碎。唯於衲僧分上如龍得水似虎靠山。要行便行要坐便坐。進一步則乾坤震动。退一步則草偃風行。且道不進不退一句作麼生道。良久曰。閑持经卷倚松立。笑问客从何处来。

饒州薦福悟本禅師。江州人也。自江西云門參侍妙喜至泉南小谿。于时英俊畢集受印可者多矣。師私謂其棄己且欲发去。妙喜知而語之曰。汝但專意參究。如有所得不待開口。吾已識也。既而有闻師入室者故謂師曰。本侍者參禅許多年。逐日只道得箇不会。師詬之曰。這小鬼尔未生时我已三度霍山廟裏退牙了。好教尔知。由是益銳志。以狗子无佛性話舉无字而提撕。一夕將三鼓。倚殿柱昏寐間。不觉无字出口吻忽尔頓悟。後三日妙喜归自郡城。師趨丈室足纔越閫未及吐詞。妙喜曰。本鬍子這回方是徹頭也。住後上堂。高揖释迦不拜彌勒者与三十拄杖。何故为他秖会步步登高不会从空放下。東家牽犁西家拽耙者与三十拄杖。何故为他秖会从空放下不会步步登高。山僧恁麼道。還有过也无。众中莫有點撿得出者麼。若點撿得出。須彌南畔把手共行。若點撿不出。布袋裏老鵶虽活如死。上堂。释迦掩室於摩竭。净名杜口於毘耶。須菩提唱无说而显道。释梵绝視聽而雨华。大众這一隊不唧𠺕汉。无端將祖父田園私地結契。各據四至界分方圓長短一时花擘了。也致令後代兒孫千載之下上无片瓦盖頭下无卓錐之地。博山当时若见。十字路頭掘箇无底深坑。喚来一时埋却。免见遞相鈍置。何謂如此。不见道。家肥生孝子。國霸有謀臣。上堂。乾闼婆王曾奏樂。山河大地皆作舞。爭如跛脚老云門。解道臘月二十五。博山今日有條攀條无條攀例。也要應箇时節。驀拈拄杖橫按膝上。作撫琴勢云。還有闻絃賞音者麼。良久云。直饒便作鳳皇鳴。畢竟有誰知指法。卓一下下座。

慶元府育王大圓遵璞禅師。福州人。幼同玉泉懿问道圓悟数載。後還里佐懿於莆中祥云。紹興甲寅大慧居洋嶼。師往訊之。入室次慧问。三圣興化出不出为人不为人話。尔道這兩箇老汉還有出身处也无。師於慧膝上打一拳。慧曰。秖尔這一拳。为三圣出气。为興化出气。速道速道。師擬議。慧便打。復謂曰。尔第一不得忘了這一棒。後因慧室中问僧曰。德山见僧入門便棒。林際见僧入門便喝。雪峯见僧入門便道是甚麼。睦州见僧便道现成公案放尔三十棒。尔道這四箇老汉。還有为人处也无。僧曰有。慧曰劄。僧擬議。慧便喝。師闻遽領微旨。大慧欣然許之。

溫州雁山能仁枯木祖元禅師。七閩林氏子。初謁雪峯預次依佛心才。皆已機契。及依大慧於云門菴。夜坐次覩僧剔燈始徹證。有偈曰。剔起燈来是火。歷劫无明照破。归堂撞见圣僧。幾乎当面蹉过。不蹉过是甚麼。十五年前奇特。依前秖是這箇。慧以偈贈之曰。萬仞崖頭解放身。起来依舊却惺惺。饑餐渴飲渾无事。那論昔人非昔人。紹興乙巳春出住能仁。上堂。有佛处不得住。踏著秤鎚硬似鐵。无佛处急走过。脚下草深三尺。三千里外逢人不得錯舉。北斗挂須彌。恁麼則不去也。棒頭挑日月。摘楊花摘楊花。眼裏瞳人著繡鞋。卓拄杖下座。上堂。雁山枯木實頭禅。不在尖新語句邊。背手忽然摸得著。長鯨吞月浪滔天。

真州靈岩東庵了性禅師上堂。勘破了也。放过一著是衲僧破草鞋。现脩罗相作女人拜。是野狐精魅。打箇圓相虛空裏下一點。是小兒伎倆。攔腮贈掌拂袖便行。正是业識茫茫无本可據。直饒向黑豆未生已前一时坐斷。未有喫靈岩拄杖分。敢问大众。且道为人節文在甚麼处。還相委悉麼。自从春色来嵩少。三十六峯青至今。上堂。一葦江頭楊柳春。波心不见昔时人。雪庭要識安心士。鼻孔依前塔上唇。竪起拂子曰。祖師来也。還见麼。若也见得即今薦取。其或未然此去西天路迢迢十萬餘。僧问。人天交接如何開示。師曰。金刚手裏八稜棒。曰忽被學人橫穿凡圣擊透玄關时又作麼生。師曰。海門橫鐵柱。问如何是独露身。師曰。牡丹花下睡猫兒。

建康府蔣山一菴善直禅師。德安云夢人。初參妙喜於回雁峯下。一日喜问之曰。上座甚处人。師曰。安州人。喜曰。我闻尔安州人会廝撲是否。師便作相撲勢。喜曰。湖南人喫魚因甚湖北人著鯁。師打筋斗而出。喜曰。誰知冷灰裏有粒豆爆。出住保寧。上堂。诸佛不曾出世。人人鼻孔遼天。祖師不曾西来。箇箇壁立千仞。高揖释迦不拜彌勒理合如斯。坐斷千圣路頭独步大千沙界不为分外。若向诸佛出世处会得。祖師西来处承当。自救不了一生受屈。莫有大丈夫承当大丈夫事者麼。出来与保寧爭交。其或未然不如拽破好。便下座。一日留守陳丞相俊卿会诸山茶話次。舉有句无句如藤倚樹公案令诸山批判。皆以奇語取奉。師最後曰。張打油李打油不打渾身只打頭。陳大喜。

劍州萬寿自护禅師上堂。古者道。若人識得心大地无寸土。萬寿即不然。若人識得心未是究竟处。且那裏是究竟处。拈拄杖卓一下曰。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。

潭州大溈了菴景暈禅師。筠州人。上堂。云門一曲臘月二十五。瑞雪飄空积滿江山。隖峻嶺寒梅花正吐。手把須彌椎。笑打虛空鼓。驚起憍梵鉢提。冷汗透身如雨。忿怒阿修罗王。握拳当胸问云。畢竟是何宗旨。咄少室峯前亦曾錯舉。

臨安府靈隱誰菴了演禅師。福州人。上堂。面門拶破天地懸殊。打透牢關白云萬里。饒伊兩頭坐斷別有转身。三生六十劫也未夢见在。喝一喝下座。

泰州光孝寺致遠禅師。撫州許氏子。上堂舉女子出定話乃曰。从来打鼓弄琵琶。須是相逢兩会家。佩玉鳴鸞歌舞罷。門前依舊夕阳斜。

福州雪峯崇圣普慈蘊闻禅師。洪州沈氏子。示众云。栴檀叢林栴檀圍繞。師子叢林師子圍繞。虎狼叢林虎狼圍繞。荊棘叢林荊棘圍繞。大众四种叢林合向那一种叢林安居好。若也明得九十日內。管取箇箇成佛作祖。其或未然般若叢林歲歲凋。无明荒草年年長。

处州連云道能禅師。汉州人姓何氏。僧问鏡清六刮意旨如何。師曰。穿却尔鼻孔。曰學人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿箇甚麼。師曰。抱贓叫屈。曰如何是就毛刮尘。師曰。筠袁虔吉頭上插筆。曰如何是就皮刮毛。師曰。石城虔化说話廝罵。曰如何是就肉刮皮。師曰。嘉眉果閬懷裏有状。曰如何是就骨刮肉。師曰。漳泉福建頭匾如扇。曰如何是就髓刮骨。師曰。洋瀾左蠡无風浪起。曰髓又如何刮師曰。十八十九癡人夜走。曰六刮已蒙師指示。一言直截意如何。師曰。結舌有分臨安府靈隱最菴道印禅師。汉州人。上堂。大雄山下虎。南山鼈鼻蛇等閑撞著抱賞归家。若也不惜好手便与拔出重牙。有麼有麼。上堂。五五二十五。擊碎虛空鼓。大地不容針。十方无寸土。春生夏長復何云。甜者甜兮苦者苦。中秋上堂。舉馬大師与西堂百丈南泉翫月公案。師云。馬大師垂絲千尺意在深潭。西堂振鬣。百丈擺尾。虽則衝波激浪未免上他鉤線。南泉自謂。躍过禹門誰知依前落在巨網。即今莫有绝罗籠出窠臼底麼。也好出来露箇消息。貴知华藏門下不致寂寥。其或未然。此夜一轮滿。清光何处无。

建寧府竺原宗元菴主。本郡連氏子。久依大慧分座西禅。丞相張公浚帥三山以数院迎之不就。归舊里結茅号众妙園。宿衲士夫交请開法示众曰。若究此事如失却鎖匙相似。秖管尋来尋去。忽然撞著。噁在這裏。開箇鎖了便见自家庫藏。一切受用无不具足。不假他求別有甚麼事。示众曰。诸方为人抽釘拔楔解粘去縛。我這裏为人添釘著楔加繩加縛了。送向深潭裏。待他自去理会。示众曰。主法之人气吞宇宙为大法王。若是释迦老子達磨大師出来。也教伊叉手向我背後立地。直得寒毛卓竪。亦未为分外。一日舉。世尊生下一手指天一手指地云。天上天下惟吾独尊。師乃曰。见怪不怪其怪自壞。垂語云。這一些子恰如撞著殺人汉相似。尔若不殺了他。他便殺了尔。近礼侍者三山人。久侍大慧。嘗默究竹篦話无所入。一日入室罷求指示。慧曰。尔是福州人。我说箇喻向尔。如將名品茘枝和皮殼一时剝了。以手送在尔口裏。秖是尔不解吞。師不觉失笑曰。和尚吞却即禍事。慧後问師曰。前日吞了底茘枝。秖是尔不知滋味。師曰。若知滋味转见禍事。

溫州净居尼妙道禅師。延平尚書黃公裳之女。開堂日乃曰。问話且止。直饒有倾湫之辯倒嶽之機。衲僧門下一點用不著。且佛未出世时一事全无。我祖西来便有許多建立。列刹相望星分派列。以至今日累及兒孫。遂使山僧於人天大众前无風起浪。向第二义門通箇消息。語默該不尽底彌亘大方。詮说不及处遍周沙界。通身是眼覿面当機電卷星馳。如何湊泊。有时一喝生殺全威。有时一喝佛祖莫辨。有时一喝八面受敵。有时一喝自救不了。且道那一喝是生殺全威。那一喝是佛祖莫辨。那一喝是八面受敵。那一喝是自救不了。若向這裏薦得。堪報不報之恩。脫或未然山僧无夢说夢去也。拈起拂子曰。還见麼。若见被见刺所障。擊禅床曰。還闻麼。若闻被声尘所惑。直饒离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步盖色騎声。全放全收主賓互換。所以道。欲知佛性义当观时節因缘。敢问诸人。即今是甚麼时節。蕩蕩仁風扶圣化。熙熙和气助昇平。擲拂子下座。尼问。如何是佛。師曰。非佛。曰如何是佛法大意。師曰。骨底骨董。问言无展事語不投機时如何。師曰。未屙已前墮坑落塹。

平江府資寿尼无著妙總禅師。丞相蘇公頌之孫女也。年三十許厭世浮休脫去缘飾。咨參诸老已入正信。作夏徑山大慧陞堂。舉藥山初參石頭後见馬祖因缘。師闻豁然省悟。慧下座。不动居士馮公檝隨至方丈曰。某理会得和尚適来所舉公案。慧曰。居士如何。曰恁麼也不得囌嚧娑婆诃。不恁麼也不得㗭哩娑婆诃。恁麼不恁麼總不得囌嚧㗭哩娑婆诃。慧舉似師。師曰。曾见郭象註庄子。識者曰。却是庄子註郭象。慧见其語異。復舉巖頭婆子話问之。師答偈曰。一葉扁舟泛渺茫。呈橈舞棹別宮商。云山海月都拋却。贏得庄周蝶夢長。慧休去。馮公疑其所悟不根。後过无錫招至舟中。问曰。婆生七子六箇不遇知音。秖這一箇也不消得。便棄水中。大慧老師言。道人理会得且如何会。師曰。已上供通並是詣實。馮公大驚。慧挂牌次師入室。慧问。古人不出方丈。为甚麼却去庄上喫油餈。師曰。和尚放妙總过。妙總方敢通箇消息。慧曰。我放尔过尔試道看。師曰。妙總亦放和尚过。慧曰。爭奈油餈何。師喝一喝而出。於是声闻四方。隆興改元舍人張公孝祥来守是郡。以資寿挽開法。入院上堂。宗乘一唱三藏绝詮。祖令当行十方坐斷。二乘闻之怖走。十地到此猶疑。若是俊流未言而喻。設使用移星換斗底手段。施攙旗奪鼓底機關。猶是空拳豈有實义。向上一路千圣不傳。學者勞形如猿捉影。靈山付囑俯徇时機。演唱三乘各隨根器始於鹿野苑。转四諦法轮度百千萬众。山僧今日与此界他方乃佛乃祖山河大地草木叢林现前四众。各转大法轮。交光相罗如宝絲網。若一草一木不转法轮。則不得名为转大法轮。所以道。於一毫端现宝王刹。坐微尘裏转大法轮。乘时於其中間作无量无邊广大佛事周遍法界。一为无量无量为一。小中现大大中现小。不动步游彌勒樓閣。不返闻入观音普門。情与无情性相平等。不是神通妙用。亦非法尔如然。於此俶儻分明。皇恩佛恩一时報足。且道如何是報恩一句。天高群象正。海闊百川朝。上堂舉。云門示众云。十五日已前則不问。十五日已後道將一句来。自代云。日日是好日。師曰。日日是好日。佛法世法尽周畢。不須特地覓幽玄。秖管鉢盂兩度濕。上堂。黃面老人橫说竪说權说實说法说喻说。建法幢立宗旨。与後人作榜樣。为甚麼却道。始从鹿野苑。終至跋提河。於是二中間。未嘗说一字。點檢將来大似抱贓叫屈。山僧今日人事忙冗。且放过一著。便下座。尼问。如何是奪人不奪境。師曰。野花開滿路。遍地是清香。曰如何是奪境不奪人。師曰。茫茫宇宙人无数。幾箇男兒是丈夫。曰如何是人境俱不奪。師曰。处处綠楊堪繫馬。家家門首透長安。曰如何是人境兩俱奪。師曰。雪覆蘆花舟橫斷岸。曰人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。師便打。

侍郎无垢居士張九成。未第时因客談。楊文公呂微仲诸名儒。所造精妙皆由禅學而至也。於是心慕之。闻宝印楚明禅師道傳大通居净慈。即之。请问入道之要。明曰。此事唯念念不捨久久純熟。时節到来自然證入。復舉趙州柏樹子話令时时提撕。公久之无省。辭謁善權清禅師。公问。此事人人有分箇箇圓成是否。清曰然。公曰。为甚麼某无箇入处。清於袖中出数珠示之曰。此是誰底。公俛仰无對。清復袖之曰。是汝底則拈取去。纔涉思惟即不是汝底。公悚然。未幾留蘇氏館。一夕如廁以柏樹子話究之。闻蛙鳴释然契入。有偈曰。春天月夜一声蛙。撞破乾坤共一家。正恁麼时誰会得。嶺頭脚痛有玄沙。屆明謁法印一禅師機語頗契。適私忌就明靜菴供云水主僧。惟尚禅師纔见乃展手。公便喝。尚批公頰。公趨前。尚曰。張學錄何得謗大般若。公曰。某见处秖如此。和尚又作麼生。尚舉馬祖陞堂百丈卷席話诘之。敘語未終公推倒卓子。尚大呼張學錄殺人。公躍起问傍僧曰。汝又作麼生。僧罔措。公毆之。顧尚曰。祖禰不了殃及兒孫尚大笑。公獻偈曰。卷席因缘也大奇。诸方闻舉尽攢眉。臺盤趯起人星散。直汉从来不受欺。尚答曰。从来高價不饒伊。百戰場中奮兩眉。奪角衝關君会也。叢林誰敢更相欺。紹興癸丑魁多士。復謁尚於東菴。尚曰。浮山圓鑑云。饒尔入得汾阳室。始到浮山門亦未见老僧在。公作麼生。公叱侍僧曰。何不秖對。僧罔措。公打僧一掌曰。蝦蟇窟裏果沒蛟龍。丁巳秋大慧禅師董徑山。學者仰如星斗。公閱其語要歎曰。是知宗門有人。持以語尚恨未一见。及为礼部侍郎。偶參政劉公请慧说法于天竺。公三往不值。暨慧報謁公见但寒暄而已。慧亦默識之。尋奉祠還里。至徑山与馮給事诸公議格物。慧曰。公秖知有格物而不知有物格。公茫然。慧大笑。公曰。師能開諭乎。慧曰。不见小说載。唐人有与安祿山謀叛者。其人先为閬守。有畫像在焉。明皇幸蜀见之怒。令侍臣以劍擊其像首。时閬守居陝西。首忽墮地。公闻頓領深旨。題不动軒壁曰。子韶格物。妙喜物格。欲識一貫。兩箇五伯。慧始許可。後守邵阳。丁父艱过徑山飯僧。秉鈞者意慧議及朝政。遂竄慧於衡阳。令公居家守服。服除安置南安。丙子春蒙恩北還道次新淦。而慧適至与聯舟劇談宗要。未嘗語往事。于氏心傳錄曰。憲自嶺下侍舅氏归新淦。因会大慧。舅氏令拜之。憲曰。素不拜僧。舅氏曰。汝姑扣之。憲知其嘗執卷。遂舉子思中庸天命之謂性率性之謂道修道之謂教三句以问。慧曰。凡人既不知本命元辰落处。又要牽好人入火坑。如何圣贤於打頭一著不鑿破。憲曰。吾師能为圣贤鑿破否。慧曰。天命之謂性。便是清净法身。率性之謂道。便是圓滿報身。修道之謂教。便是千百亿化身。憲得以告舅氏曰。子拜何辭繼鎮。永嘉丁丑秋丐祠枉道訪慧於育王。越明年慧得旨復領徑山。謁公於慶善院。曰某每於夢中必诵語孟何如。慧舉圓觉曰。由寂靜故十方世界诸如来心。於中显现如鏡中像。公曰。非老師莫闻此論也。其頌黃龍三關曰。我手何似佛手。天下衲僧无口。縱饒撩起便行。也是鬼窟裏走諱不得。我脚何似驢脚。又被黐膠粘著。翻身直上兜率天。已是遭他老鼠藥吐不出。人人有箇生缘。处鐵圍山下幾千年。三災直到四禅天。這驢猶自在傍邊殺得工夫。公設心六度不为子孫計。因取华严善知識。日供其二回食以飯緇流。又嘗供十六大天。而诸位茶杯悉變为乳。書偈曰。稽首十方佛法僧。稽首一切护法天。我今供養三宝天。如海一滴牛一毛。有何妙術能感格。試借意識为汝说。我心与佛天无異。一尘纔起大地隔。倘或尘銷觉圓净。是故佛天来降臨。我欲供佛佛即现。我欲供天天亦现。佛子若或生狐疑。試问。此乳何处来。狐疑即尘尘即疑。終与佛天不相似。我今与汝掃狐疑。如湯沃雪火銷氷。汝今微有疑与惑。鷂子便到新罗國。

參政李邴居士字汉老。醉心祖道有年。闻大慧排默照为邪禅。疑怒相半。及见慧示众舉趙州庭柏垂語曰。庭前柏樹子今日重新舉。打破趙州關。特地尋言語。敢问大众。即是打破趙州關。为甚麼却特地尋言語。良久曰。当初秖道茆長短。燒了方知地不平。公領悟。謂慧曰。无老師後語幾蹉过。後以書咨決曰。某近扣籌室承擊发。蒙滯忽有省入。顧惟根識暗鈍。平生學解。尽落情见。一取一捨。如衣壞絮。行草棘中適自纏繞。今一笑頓释所疑。欣幸可量。非大宗匠委曲垂慈何以致此。自到城中著衣喫飯抱子弄孫。色色仍舊。既无拘執之情。亦不作奇特之想。其餘夙習舊障亦稍輕微。臨行叮寧之語不敢忘也。重念始得入門而大法未明。應機接物觸事未能无礙。更望有以提誨使卒有所至。庶无玷於法席矣。又書曰。某比蒙誨答备悉深旨。某自驗者三。一事无逆順隨缘即應不留胸中。二宿習濃厚不加排遣白尔輕微。三古人公案舊所茫然。时復瞥地此非自昧者。前書大法未明之語。盖恐得少为足。当广而充之。豈別求胜解耶。净胜现流理則不无。敢不銘佩。

宝學劉彥修居士字子羽。出知永嘉。问道於大慧禅師。慧曰。僧问趙州。狗子還有佛性也无。趙州道无。但恁麼看。公後乃於柏樹子上发明。有頌曰。趙州柏樹太无端。境上追尋也大难。处处綠楊堪繫馬。家家門底透長安。

提刑吳偉明居士字元昭。久參真歇了禅師。得自受用三昧为極致。後訪大慧於洋嶼庵隨众入室。慧舉狗子无佛性話问之。公擬答。慧以竹篦便打。公无對。遂留咨參。一日慧謂曰。不須呈伎倆。直須啐地折曝地斷方敵得生死。若祇呈伎倆有甚了期。即辭去道次延平倏然契悟。連書数頌寄慧。皆室中所问者。有曰。不是心不是佛不是物。通身一具金鎖骨。趙州親见老南泉。解道鎮州出蘿蔔。慧即说偈證之曰。通身一具金鎖骨。堪与人天为軌則。要識臨濟小廝兒。便是当年白拈賊。

門司黃彥節居士。字節夫号妙德。於大慧一喝下疑情頓脫。慧以衣付之。嘗舉首山竹篦話。至葉縣近前奪得拘折擲向階下曰。是甚麼。山曰瞎。公曰。妙德到這裏百色无能。但記得曾作臘梅绝句曰。擬嚼枝頭蠟。驚香却肖兰。前村深雪裏。莫作嶺梅看。

秦國夫人計氏法真。自寡处屏去紛华。常蔬食習有为法。因大慧遣謙禅者致问其子魏公。公留謙以祖道誘之。真一日问謙曰。徑山和尚尋常如何为人。謙曰。和尚祇教人看狗子无佛性及竹篦子話。秖是不得下語。不得思量。不得向舉起处会。不得向開口处承当。狗子還有佛性也无无。秖恁麼教人看。真遂諦信。於是夜坐力究前話。忽尔洞然无滯。謙辭归。真親書入道概略。作数偈呈慧。其後曰。逐日看经文。如逢舊識人。莫言頻有礙。一舉一回新。

臨安徑山了明禅師。妙喜杲会中龍象。叢林所謂明大禅也。身長八尺腹大十圍。所至人必聚观之。始妙喜謫梅州。州縣防送甚严。或以为禍在不測。師为荷枷以行間關辛苦未曾少怠。既至貶所衲子追隨。问道者率不下二三百人。杲以齋飯不給。且慮禍嘗勉之令去。師輒不肯以身任齋粥。每自肩栲栳行乞。至晚即数十人为之荷米麵薪蔬食用之屬成列以归。衲子虽多无不具足。如是者十七年如一日。杲法嗣之盛在貶所接者居其半。師之力也。杲被旨復僧衣。自便繼被旨住育王。師嘗在座下。師为人豪邁機鋒敏速。妙喜室中不許衲子下喝。師每入室必振声一喝而退。妙喜一日榜方丈前云。下喝者罰一貫錢。師见之乃密具千錢於袖中。至室中先頓於地高声一喝便出。如是者数矣。妙喜无如之何。再榜曰。下喝者罰当日堂供一中。師见即驟步往庫司語曰。和尚要十兩金。主事者不疑即与之。乃遣行者隨往方丈。師袖之以入。復頓於地高声一喝。而妙喜大駭。入室罷徐问知其然为之一笑。每語師云。尔這肥汉如是会禅驢年也未夢见在。然念其勤勞之久。舉令出世舒州之投子。先是投子诸庄牛遭疾疫死斃幾尽比歲不登。師以大願力化二百隻牛以實之。連歲大稔倍常。頗有異跡。遷住長蘆。衲子輻湊叢林改观。及妙喜住徑山。師来供施及飯大众。洎归長蘆。妙喜送以偈云。人言棒頭出孝子。我道憐兒不觉醜。長蘆長老恁麼来。妙喜空費一張口。从教四海妄流傳。野干能作師子吼。孰云无物贈伊行。喝下鐵圍山倒走。後奉詔住徑山道望愈著。先是楊和王夢一異僧。長大皤腹緩行言。欲化蘇州一庄。觉而異之未言也。翌旦師忽杖屨徒步而至。門者呵不止。以白和王。和王出见之。遙望師奇偉与夢中见者无異。遽呼其眷屬出观之。眷屬並炷香作礼。茶罷師首言。大王庄田至多。可施蘇州一庄以为徑山供佛齋僧无窮之利。和王未有可否。因令辦齋。師飯罷便出更无他語。时內外哄然傳言。和王以蘇州庄施徑山長老。遂達孝宗圣聽。会和王入朝。上为言。闻卿捨蘇州一庄施徑山。朕当为蠲免稅賦。和王謝恩归。次日以書至徑山请師入城。而師二日前先已遷化矣。自是和王宴居寤寐之際。或少倦交睫即见師在前。語曰。六度之大施度为先。善始善終斯为究竟。和王即以庄隷本山。北庄歲出十萬犁牛舟車。解庫應用百事具足。復有蠲賦之恩至今蒙其利。師於緇素有大因缘。所在施供云委衲子臻萃佛事殊胜。江淛兩湖皆号之为布袋和尚再出焉。

續傳燈錄卷第三十二