大鑑下第十四世

續傳燈錄

續傳燈錄卷第十八目錄

大鑑下第十四世

泐潭英禅師下法嗣一十一人

法轮齊添禅師

慧明云禅師

仰山友恩禅師

大溈齊恂禅師(已上四人见錄)

方广懷紀禅師

宝盖自俊禅師

上封行瑜禅師

华藏叔聰禅師

宝相湧禅師

烏崖垂义禅師

石霜子高禅師(已上七人无錄)

仰山行偉禅師法嗣八人

谷隱靜显禅師

黃蘗永泰禅師

龍王善隨禅師

慧日明禅師(已上四人见錄)

王氏山慧先禅師

寒磎子和禅師

木平慶禅師

圣果永聰首座(已上四人无錄)

百丈元肅禅師法嗣一十二人

仰山清蕳禅師

百丈惟古禅師

月珠神鑑禅師(已上三人见錄)

垂拱法滿禅師

永寿信詮禅師

洛浦观通禅師

清泉道隆禅師

西峯元弼禅師

法教凝禅師

九仙輔禅師

鹿苑业禅師

鳳凰有璲禅師(已上九人无錄)

黃蘗惟胜禅師法嗣一十六人

昭觉純白禅師(一人见錄)

太平齊禅師

石霜允真禅師

白水居約禅師

广利文易禅師

云顶表奇禅師

普通了如禅師

天王居岸禅師

承天处幽禅師

西禅燈禅師

靈泉悟遷禅師

寧國希則禅師

馬溪惟广禅師

望川山遵古禅師

馬祖懷儼菴主

呂微仲丞相(已上十五人无錄)

隆慶慶間禅師法嗣三人

安化闻一禅師(一人见錄)

龍须聰禅師

資福普滋禅師(已上二人无錄)

云盖守智禅師法嗣九人

宝寿最樂禅師

道場法如禅師

石佛慧明禅師(已上三人见錄)

大乘璣禅師

開福文玉禅師

大寧紀禅師

仰山普禅師

桃林希倩禅師

報恩有機禅師(已上六人无錄)

上蓝順禅師法嗣四人

蘇轍參政(一人见錄)

方广繼通禅師

佑圣云智禅師

金顏逸禅師(已上三人无錄)

隆慶利儼禅師法嗣一人

香严先禅師(一人无錄)

隱靜守儼禅師法嗣二人

广慧宗贤禅師

吉祥法順禅師(已上二人无錄)

本觉守一禅師法嗣十人

越峯粹珪禅師

寿山本明禅師

天台如菴主

西竺尼法海禅師(已上四人见錄)

福果奉华禅師

西峯惟辯禅師

法濟元軾禅師

牛頭昱先禅師

玄沙智章禅師

本觉欽禅師(已上六人无錄)

乾明慧觉禅師法嗣二人

長慶應圓禅師(一人见錄)

宝积清及禅師(一人无錄)

長蘆崇信禅師法嗣一十五人

妙空智訥禅師

慧林懷深禅師

智者法詮禅師

光孝如璝禅師

天衣如哲禅師(已上五人见錄)

石塔銓禅師

萬寿明禅師

資圣懷悟禅師

天衣智暹禅師

資福梵欽禅師

光孝净真禅師

靈巖显顒禅師

慶善智照禅師

西禅道暹禅師

龍門法秀菴主(已上十人无錄)

開先珣禅師法嗣二人

延昌熙詠禅師

開先宗禅師(已上二人见錄)

保寧英禅師法嗣一十一人

广福惟尚禅師

雪竇法寧禅師

罗汉勤禅師

罗汉善修禅師(已上四人见錄)

吉祥齊果禅師

无为智全禅師

虎丘通禅師

香山常禅師

华藏宜禅師

广教守淵禅師

广教原照禅師(已上七人无錄)

夾山自齡禅師法嗣三人

西峯法聰禅師

兜率惟显禅師

層山珊禅師(已上三人无錄)

元豐清滿禅師法嗣三人

長興宗朴禅師

雪峯宗演禅師

衛州王大夫(已上三人见錄)

仙洞仙禅師法嗣一人

明教道禅師(无錄)

净因觉禅師法嗣二人

华严惠兰禅師(一人见錄)

亞松圣禅師(一人无錄)

大洪智禅師法嗣一人

天章樞禅師(见錄)

甘露宣禅師法嗣一人

妙湛尼文照禅師(见錄)

瑞巖居禅師法嗣二人

萬年处幽禅師(见錄)

护國元瑞禅師(无錄)

净因嶽禅師法嗣一人

鼓山体淳禅師(见錄)

金山慧禅師法嗣一人

報恩觉然禅師(见錄)

續傳燈錄卷第十八目錄(終)

續傳燈錄卷第十八

大鑑下第十四世

泐潭洪英禅師法嗣

南嶽法轮齊添禅師。僧问。學人上来乞師指示。師曰。汝適来闻鼓声麼。僧云闻。師曰。還我話頭来僧礼拜。師笑曰。令人疑著。又上堂喝一喝曰。師子哮吼。又喝一喝曰。象王嚬伸。又喝一喝曰。狂狗逐塊。又喝一喝曰。鰕跳不出斗。乃曰。此四喝有一喝堪与佛祖为師。明眼衲僧試请揀看。若揀不出大似日中迷路。又上堂良久曰。性靜情逸。乃喝一喝曰。心动神疲。遂顧左右曰。守真志滿。拈拄杖曰。逐物意移。驀召大众曰。见怪不怪其怪自壞。

泉州慧明云禅師。僧问。般若海中如何为人。師曰。云開銀汉逈。僧云。畢竟又如何。師曰。棒頭见血。问毘婆尸佛早留心直至如今不得妙意旨如何。師曰。醜拙不堪当。僧云。忽然当又作麼生。師曰。半錢也不直。僧云。如何即是。師曰。趙州南石橋北。僧礼拜。師擊禅床三下。上堂曰。少室遺風曹溪要旨。黃蘗收来臨濟扶起。三關戈甲競頭分。四揀開遮何止此。定宗乘立綱紀。当機驗取廬陵米。更从升合定高低。爭似备師封白紙。象骨提心暗喜。同風今古播叢林。切忌叩牙驚著齿。又曰。雪峯鼈鼻。溈山水牯。臨濟三關。云門一普。勸君一一透將来。捉取大雄山下虎。

袁州仰山友恩禅師上堂。以拄杖擊禅床一下曰。佛冷祖令瓦解氷銷。半字滿字千山萬水。衲僧門下草偃風行。然虽如是官不容針私通車馬。有一則奇特因缘舉似大众。良久曰。達磨九年空面壁。西归羞见洛阳人。又曰。煙云開处日月齊明。影落千江光含萬象。頭頭显煥无非自己家風。物物全彰尽是祖師活計。於斯明得則點頭嚥唾。於此未明且擺臂搖頭。恁麼说話大似傍若无人。若有人一箇出来咳𠻳一声。山僧退身三步。

潭州大溈齊恂禅師。僧问。玉兔不懷胎犢牛为什麼却生兒。師曰。著槽厰去。僧云。牧牛坡下。師曰。莫教落草。僧云。步步踏著。師曰。草裏汉。乃曰。頭角未生时薦得。早犯山僧苗稼了也。更待擎頭戴角異類中来生兒養犢。其何以堪。不见仰山云。一回入草去一回把鼻牽。然虽如是不免犯人苗稼。且道如何得不犯。良久曰。鐵牛不喫欄邊草。直上須彌顶上眠。又曰。青山疊疊水茫茫。猿愛巖前果熟香。更有一般堪羨处。誰知別有好思量。

仰山行偉禅師法嗣

襄州谷隱靜显禅師。僧问。覿面相呈事若何。師曰。清風来不尽。僧云。通上徹下絲毫不納也。師曰。明月照无私。问文彩既彰願闻舉唱。師曰。巡海夜叉頭戴角。僧云。祇園五葉花開处。不別東君別是春。師曰。重疊關山路。问一鏃破三關即不问。道人相见时如何。師曰。賊身已露。乃曰。三日一風五日一雨。时清道泰歌謠滿路。释迦掩室謾商量。净名杜口休更舉。要知極則本根源。識取南庄李胡子。敢问诸人。秖如李胡子有甚長处会麼。今年必定有来年。不如剩种来年粟。又曰。晷運推移日長一線。且道佛法長多少。自曰。九九八十一。诸人還会麼。若无人会。山僧为珍重说。偈言。九九八十一。日南長至日。晷運既推移。大家相委悉。非为世諦流布。且要應时納祐參。又曰。今朝正月五。大众明看取。火上更加熱。苦中更加苦。堪笑谷隱太无端。空谷巖前流謎語。喝一喝。又曰。語默視瞬皆说。见闻觉知尽聽。香积世界餐香飯悟无生。極樂國中聽風柯悟般若。遂拈拄杖曰。若將耳聽終难曉。眼处闻声方得知。卓一下。

瑞州黃蘗山祇園永泰禅師。隨州人。僧问。如何是祖師西来意。師曰。鐵鑄就。僧擬議。師曰。会麼。僧礼拜。師曰。何不早如此。

潭州龍王山善隨禅師。僧问。如何是龍王境。師曰。水晶宮殿。曰如何是龍王如意宝珠。師曰。顶上髻中。僧礼拜。師曰。莫道不如意好。

廬山慧日明禅師上堂。不用心求唯須息见。三祖大師虽然回避金鉤。殊不知已吞紅線。慧日又且不然。不用求真并息见。倒騎牛兮入佛殿。牧笛一声天地寬。稽首瞿曇真箇黃面。

百丈元肅禅師法嗣

袁州仰山清蕳禅師。僧问。优鉢曇华今日现。願將花蕋接迷情。師曰。但得雪消去。自然春到来。僧云。一闻千悟立證圜通也。師曰。心不負人面无慚色。问二十年来方外客。今朝出世事何如。師曰。云从龍風从虎。僧云。萬丈白云藏不得。一轮明月耀青天。師曰。行到水窮处坐看云起时。问集云峯下分明事。请師分付四藤條。師曰。趙州八十方行脚。僧云。得恁麼不知时節。師曰。行到南泉即便休。乃曰。乍臨胜席實慰靈襟。昔日闻说千端。不如一日得到。僧归山舍人返郡城。事有遷移理无改易。何也。湘水直連秀水。出山還入一山。动靜去来豈妨湛寂。郡峯列岫常露自己家風。夾道青松直透長安大路。煙云橫野殿閣凌空。不移跬步之間。頓入华藏世界。入則不无。還见善財麼。遂垂下一足曰。久參上士已自知归。乍到禅人不妨立地一时搆取。又曰。新律纔分霞光報曉。天色欲暖還冷。气候似冬忽春。盖鴻蒙之象初升。乃严凝之寒未退。时須頃刻已屬東君。勿此为勞共称得歲。刚有一人不在斯限。天地无由盖載。寒暑豈得推遷。日月莫諧照臨。阴阳卒难變易。若教此人受歲。終是不甘。时節到来又爭諱得。且道受歲人与不受歲人。兩家相见如何作賀。良久曰。寒隨一夜去春逐五更来。

瑞州百丈维古禅師。上堂大众集定。拈拄杖示众曰。多虛不如少實。卓一下便起。

嘉定府月珠神鑑禅師。僧请筆師語要。師曰。達磨西来单傳心印。曹溪六祖不識一字。今日诸方出世語句如山重增繩索。乃拍禅床曰。於斯薦得猶是鈍根。若也未然。白云深处从君臥。切忌寒猿中夜啼。

黃蘗惟胜禅師法嗣

成都府昭觉純白禅師。梓州飛烏人姓支氏。父謙闻法於松山道者。以死生为戲。白衣梵行緇俗无出其右者。嘗云。吾根鈍不得入圓頓。願有子續佛慧命足矣。師少闻父誨。諦聽沈思有如夙習。一日躍过溪忽有省不觉失笑。送往依峨眉山华严寺落发受具。父子相与遍歷成都講肆。通性相宗经論。去之南遊首謁澧州太平俊禅師。俊大奇之。謂真吾法子也。付以十三條说法大衣。師遜却之。後詣黃蘗山礼真觉胜禅師親近歲餘。未始一顧師奉事益勤。胜一日忽擡眸視之。師咄曰。這老汉把不定作麼。胜大笑乃为印證心地。元豐末宗室南康郡王。自黃蘗邀胜詣輦下。師侍行。未幾会太學生上書訟博士者。語連胜有旨放归蜀。門人星散。独師負巾鉢以从。会成都府帥奏改昭觉为十方。问真觉誰可住持。真觉以師應请。師既領院遵南方規範一變律居。上堂示众有曰。不超性海是理事縛。不透声轮是語言縛。於是蜀之净侶靡然向風。经肆講席为之一空。朝散郎馮敢。奉議郎段玘。天台山隱者宋放。唐安文士相里昱。皆摳衣執弟子礼。元祐末峨眉白水僧正闕。丞相蔡京时帥成都。命師住。師不樂遂併昭觉辭之。蔡察其誠復请归舊刹。益建立綱宗孤硬峭整。大为同輩所嫉謗讟盈路。師不䘏也久而自定。師示疾以頌付小師宗显曰。風高月冷。水遠天長。出門无影。四面八方。怡然而寂。俗寿五十九。坐三十四夏。小師得法出世者曰宗显宗化。嗣法者曰劍州元封常照邛州鐵像子嵩。師於昭觉为第一代。塔至今存焉。

廬陵隆慶慶間禅師法嗣

潭州安化闻一禅師。僧问。意旨不到处特地好商量。未審是什麼人境界。師曰。張三李四。僧云。木人把板云中拍。石女𠾑笙水底吹。師曰。亂走作什麼。僧云。也要和尚識得。師曰。西天此土。上堂曰。拈花微笑虛勞力。立雪齊腰枉用功。爭似老盧无用处。却傳衣鉢振真風。大众且道。那箇是老盧傳底衣鉢。莫是大庾嶺頭提不起底麼。且莫錯認定盤星。以拂子擊禅床下坐。

云盖守智禅師法嗣

福州宝寿最樂禅師。古田人也。上堂。诸佛不真實说法度群生。菩萨有智慧见性不分明。白云无心意灑为世間雨。大地不含情能長诸草木。若也会得猶存知解。若也不会墮在无記。去此二途如何即是。海闊难藏月。山深分外寒。

安吉州道場法如禅師。衢州徐氏子。參云盖悟汾阳十智同真話。尋常多说十智同真。故叢林号为如十同也。水庵圓極皆依之。圓極嘗贊之曰。生鐵面皮难湊泊。等閑舉步动乾坤。戲拈十智同真話。不負黃龍嫡骨孫。上堂。知见立知即无明本。知见无见斯即涅槃。无漏真净。云何是中更容他物。释迦老子和身放倒。後代兒孫如何接續。要会麼。通玄不是人間世。滿目青山何处尋。

紹興府石佛慧明解空禅師。僧问。如何是宝相境。師曰。三生鑿成。曰如何是境中人。師曰。一佛二菩萨。

上蓝順禅師法嗣

參政蘇轍居士字子由。元豐三年以睢阳从事。左遷瑞州搉筦之任。是时洪州上蓝順禅師与其父文安先生有契。因往訪焉相得欢甚。公咨以心法。順示搐鼻因缘。已而有省。作偈呈曰。中年闻道觉前非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目。掉頭不受別鉗鎚。枯藤破衲公何事。白酒青鹽我是誰。慚愧東軒殘月上。一杯甘露滑如飴。

本觉守一禅師法嗣

福州越峯粹珪妙觉禅師。本郡林氏子。僧问。如何是祖師西来意。師曰。瘦田損种。曰未審如何領会。師曰。刈禾鐮子曲如鉤。问機關不到时如何。師曰。抱甕灌園。曰此猶是機關邊事。師曰。須要雨淋頭。

福州寿山本明禅師。開堂日僧问。李相当年參藥嶠。云在青天水在瓶。府帥请師匡上席。未知祖意若为明。師曰。今古應无墜分明在目前。云將謂寿山无透路。元来方外有知音。師曰。今之古之一句作麼生道得。云伯牙与子期不如閑相識。師曰又被風吹別調中。问如何是寿山境。師曰。三山長在目一徑是杉松。云如何是境中人。師曰。閑持楖𣗖木笑问往来人。问云。向上宗乘事若何。師曰。龍吟霧起虎嘯風生。问知師久蘊吹毛劍。作麼生是吹毛劍。師曰。清風八面。云中下之機如何曉解。師曰。切忌当鋒。云恁麼則今日用去也。師曰。快便难逢。乃曰。过去诸佛已过去。未来诸佛猶未来。正当空却之際佛法委在何人。若也一念回光返照。十世古今不离於当念。豈有前後去来之際。直饒诸圣出興如恒河沙数。未有一箇半箇当頭指出。是以释迦老子四十九年说不尽。三乘十二分教又是黃葉止啼之说。洎乎靈山会上。不得已而拈花示众。迦葉破顏微笑。便道。吾有正法眼藏分付摩诃大迦葉。自此之後翻成途轍。西天此土遞相傳授。如以印印心。心以印印定。實无一法与人。直指当人分上。真機绝朕包千古以无窮。大智冲虛亘十方而无尽。法界豈从他得。圓光不离目前。舉足下足无非真實道場。一卷一舒豈离繁興大用。草木叢林皆现色身三昧。山河大地尽转根本法轮。若能如是方解報佛深恩。上資皇圖永固。珍重。又上堂曰。四面青山列畫屏。誰知身世与云平。松風水月淡相對。別占壺中一片清。所以白云影裏古佛巖前。青松翠柏尽彰古佛之家風。傑閣雄樓何異天宮之世界。既到這裏不用彈指樓閣門開。说甚天台与南嶽。为什麼如此。寿嶽凌霄汉紅尘不到關。

台州天台如菴主。久依法真。因看云門東山水上行語。发明己见。師隱故山。猿鹿为伍。郡守闻其風。遣使逼令住持。師作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到林間。休將鎖鎖尘寰事。換我一生閑又閑。遂焚其廬竟不知所止。

平江府西竺寺尼法海禅師。宝文呂嘉之姑也。首參法云秀和尚。後領旨於法真言下。诸名儒屢挽應世。堅不从。殂日说偈曰。霜天云霧結。山月冷涵輝。夜接故鄉信。曉行人不知。屆明坐脫。

乾明觉禅師法嗣

嶽州平江長慶應圓禅師上堂。寒气將殘春日到。无索泥牛皆𨁝跳。築著崑崙鼻孔頭。觸倒須彌成糞掃。牧童兒鞭棄了。懶吹无孔笛。拍手呵呵笑。归去来兮归去来。烟霞深处和衣倒。良久曰。切忌睡著。

長蘆信禅師法嗣

臨安府徑山智訥妙空禅師。秀州夏氏子。僧问。牛頭未见四祖时如何。師曰。坐久成勞。曰见後如何。師曰。不妨我東行西行。

東京慧林懷深慈受禅師。寿春府夏氏子。生而祥光现舍。文殊堅禅師遙见疑火也。诘且知師始生。往訪之。師见堅輒笑。母許出家。十四割愛冠祝发。後四年訪道方外。依净照於嘉禾資圣。照舉良遂见麻谷因缘问曰。如何是良遂知处。師即洞明。出住資福屨滿戶外。蔣山佛鑑懃禅師行化至。茶退師引巡寮。至千人街坊。鑑问。既是千人街坊。为什麼秖有一人。師曰。多虛不如少實。鑑曰。恁麼那。師赧然。偶朝延以資福为神霄宮。因棄往蔣山留西庵陣请益。鑑曰。資福知是般事便休。師曰。某實未穩。望和尚不外。鑑舉倩女离魂話。反覆窮之大豁疑礙。呈偈曰。秖是舊时行履处。等閒舉著便誵訛。夜来一陣狂風起。吹落桃花知幾多。鑑拊几曰。這底豈不是活祖師意。未幾被旨住焦山。僧问。如何是佛。師曰。面黃不是真金貼。曰如何是佛向上事。師曰。一箭一蓮花。僧作礼。師彈指三下。问知有道不得时如何。師曰。瘂子喫蜜。曰道得不知有时如何。師曰。鸚鵡喚人。僧礼拜。師叱曰。這傳語汉。问甚麼人不被无常吞。師曰。秖恐他无下口处。曰恁麼則一念通玄箭三尸鬼失姦也。師曰。汝有一念定被他吞了。曰无一念时如何。師曰。捉著阇黎。上堂。古者道。忍忍三世如来从此尽。饒饒萬禍千殃从此消。默默无上菩提从此得。師曰。会得此三种語了。好箇不快活汉。山僧秖是得人一牛還人一馬。潑水相唾插嘴廝罵。卓拄杖曰。平出平出。上堂。云自何山起。風从甚㵎生。好箇入頭处。官路少人行。上堂。不是境亦非心。喚作佛时也陸沈。箇中本自无階級。切忌无階級处尋。總不尋过猶深。打破云門飯袋子。方知赤土是黃金。咄。

婺州智者法銓禅師上堂。要扣玄關須是有節操。極慷慨斬得釘截得鐵。硬剝剝地汉始得。若是隈刀避箭碌碌之徒看即有分。以拂子擊禅床下座。

平江府萬寿如璝證悟禅師。建寧魏氏。開堂日僧问。如何是蘇臺境。師曰。山橫師子秀水接太湖清。曰如何是境中人。師曰。衣冠皇宋後礼樂大周前。師凡见僧必问。近日如何。僧擬對。即拊其背曰。不可思議。將示寂众集。復曰。不可思議。乃合掌而終。

越州天衣如哲禅師。族里未詳。自退席寓平江之萬寿。飲啖无擇人多侮之。有以瑞巖喚主人公話问者。師答以偈曰。瑞巖長喚主人公。突出須彌最上峯。大地掀翻无覓处。笙歌一曲畫樓中。一日曰。吾行矣。令拂拭所乘笋輿。乃書偈告众曰。道在用处用在死处。时人秖管貪欢樂。不肯學无为。敘平昔參问勉众進修已。忽竪起拳曰。诸人且道。這箇落在甚处。众无對。師揮案一下曰。一齊分付与秋風。遂入輿端坐而逝。

開先珣禅師法嗣

廬州延昌熙詠禅師。僧问。少林面壁意旨如何。師曰。慚惶殺人。

廬州開先宗禅師上堂。一不做二不休。捩转鼻孔捺下云頭。禾山解打鹽官鼓。僧繇不寫戴嵩牛。盧陵米投子油。雪峯依舊輥双毬。夜来風送衡阳信。寒雁一声霜月幽。

保寧英禅師法嗣

臨安府广福院惟尚禅師。初參觉印问曰。南泉斬猫兒意旨如何。印曰。須是南泉始得。印以前語诘之。師不能對。至僧堂忽大悟曰。古人道。从今日去更不疑天下老和尚舌頭。信有之矣。述偈呈印曰。須是南泉第一機。不知不觉驀頭錐。覿面若无青白眼。還如𮭗𮭗守空池。舉未绝印竪拳曰。正当恁麼时作麼生。師掀倒禅床。印遂喝。師曰。賊过後張弓。便出住广福日室中问僧。提起来作麼生会。又曰。且道是箇甚麼要人提起。

明州雪竇法寧禅師。衢州杜氏子。上堂。百川異流以海为極。森罗萬象以空为極。四圣六凡以佛为極。明眼衲子以拄杖子为極。且道拄杖子以何为極。有人道得山僧兩手分付。儻或未然。不如閑倚禅床畔。留与兒孫指路頭。

廬山罗汉勤禅師上堂曰。罗汉有一句。擬議成露布直下便承当。归堂喫茶去。又上堂曰。月生一三世如来跳不出。月生二直下分明休擬議。月生三凜凜霜風徹骨寒。遂拈拄杖曰。山僧拄杖子过去不可得见在不可得。诸人者作麼生会。向這裏辨得。罗紋十字一任橫行。苟或未然切忌亂走。擊禅床下坐。

蘆州罗汉善脩禅師上堂曰。一气不言群芳競吐。煙羃羃兮水淥山青。日遲遲兮鸞吟燕語。桃花依舊笑春風。靈云別後知何許。驀拈拄杖曰。见麼。良久曰。鼻孔眼睛一时穿却。卓拄杖一下。

元豐清滿禅師法嗣

湘州長興宗朴禅師上堂曰。我有一訣逢人便说。雨下天涼炎天普熱。大众還会麼。尔若会得眼中著屑。尔若不会今朝敗闕。不见道。別別韶阳老人得一橛。又曰。臘月正严寒。草木尽枯乾。幾多名利客。见处黑漫漫。喝一喝。

福州雪峯宗演圓觉禅師。恩州人也。僧问。不慕诸圣不重己靈时如何。師曰。欵出囚口。曰便恁麼会去时如何。師曰。換手搥胸。问如何是大善知識心。師曰。十字街頭片瓦子。辭众曰。僧问。如何是臨岐一句。師曰。有馬騎馬无馬步行。曰途中事作麼生。師曰。賤避貴。上堂。遣迷求悟。不知迷是悟之鉗鎚。愛圣憎凡。不知凡是圣之鑢鞴。秖如圣凡双泯迷悟俱忘一句作麼生道。半夜彩霞籠玉像。天明峯顶五云遮。

衛州王大夫遺其名。以喪偶厭世相。遂參元豐於言下知归。豐一日謂曰。子乃今之陸亘也。公便掩耳。既而回壇山之阳。縛茅自处者三載。偶歌曰。壇山裏日何長。青松嶺白云鄉。吟鳥啼猿作道場。散发采薇歌又笑。从教人道野夫狂。

净因觉禅師法嗣

東京华严真懿慧兰禅師上堂。達磨大師九年面壁。未開口已前不妨令人疑著。却被神光座主一覷脚手忙亂。便道。吾本来茲土。傳法救迷情。一华開五葉。結果自然成。当时若有箇汉。腦後有照破古今底眼目。手中有截斷虛空底鉗鎚。纔见恁麼道。便与驀胸扭住。问他道。一华五葉且拈放一邊。作麼生是尔傳底法。待伊開口。便与掀倒禅床。直饒達磨全機也倒退三千里。免见千古之下負累兒孫。华严今日豈可徒然。非唯重整頹綱。且要与诸人雪屈。遂拈拄杖橫案。召大众曰。達磨大師向甚处去也。擲拄杖下座。上堂拈拄杖曰。靈山会上喚作拈花。少室峯前名为得髓。从上古德秖可傍观。末代宗師尽皆拱手。华严今日不可逐浪隨波。擬向萬仞峯前點出普天春色。会麼。髑髏无喜識枯木有龍吟。

大洪智禅師法嗣

越州天章樞禅師。上堂召大众曰。春將至歲已暮。思量古往今来。秖是箇般調度。凝眸昔日家風。下足舊时岐路。勸君休莫莽鹵。眨上眉毛須薦取。東村王老笑呵呵。此道今人棄如土。

甘露宣禅師法嗣

平江府妙湛寺尼文照禅師。溫陵人。上堂。靈源不动妙体何依。歷歷孤明是誰光彩。若道真如實際。大似好肉剜瘡。更作祖意商量。正是迷頭認影。老胡四十九年说夢即且止。僧堂裏憍陳如上座。为尔诸人舉觉底。還記得麼。良久曰。惜取眉毛好。

瑞巖居禅師法嗣

台州萬年处幽禅師上堂。先圣行不到处凡流恰到。凡流既到先圣莫知到与不到。知与不知總置一壁。秖如僧问乾峯。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在甚麼处。峯以拄杖畫一畫曰。在這裏。且道此老与他先圣凡流相去幾何。南山虎齩石羊兒。須向其中識生死。

净因嶽禅師法嗣

福州鼓山体淳禅鑒禅師。上堂。由基弓矢不射田蛙。任氏絲綸要投溟渤。发則穿楊破的。得則修鯨巨鰲。隻箭既入重城。長竿豈釣淺水。而今莫有吞鉤齧鏃底麼。若无。山僧卷起絲綸拗折弓箭去也。擲拄杖下座。

金山慧禅師法嗣

常州報恩觉然宝月禅師。越州鄭氏子。上堂。學者无事空言。須求妙悟。去妙悟而事空言。其猶逐臭耳。然虽如是。罕逢穿耳客多遇刻舟人。一日謂众曰。世缘易染道业难辦。汝等勉之。語卒而逝。

續傳燈錄卷第十八